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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Como ocurre en otros países de Europa, en España conviven varias lenguas con otras variedades lingüísticas, a las que se suelen llamar dialectos, hablas, etc. La lengua de uso más general es, sin duda, el español o castellano, oficial en todo el país, pero también tienen categoría de lengua el catalán, el gallego y el vasco, cooficiales en las autonomías en las que se hablan y parte del patrimonio cultural común. Junto a estas cuatro lenguas viven las variedades dialectales. Este cuaderno presenta una visión de conjunto de las lenguas y los dialectos de España, pensada especialmente para alumnos de COU y universitarios de los primeros cursos. Aborda problemas terminológicos -qué significan realmente lengua, dialecto o habla, qué se quiere decir cuando se habla de bilingüismo o de diglosia-, y, partiendo de un punto de vista histórico, describe el estado actual de las variedades lingüísticas españolas. Se complementa, como ya es habitual en la colección en que se integra, con una serie de ejercicios.
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Este libro no es una biografía ni una novela: es un recorrido por la memoria, contado desde dentro. Aquí están el colegio, los amigos, la familia, los años que enseñan sin avisar y las decisiones que terminan marcando una vida.
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¿En qué momento dejamos de ser grecorromanos para ser únicamente judeocristianos? Sophie Bessis traza la génesis de una etiqueta cargada de ideología, una definición fraudulenta de Occidente. La idea de una «civilización judeocristiana» no tiene nada de neutral. De hecho, oculta mucho más de lo que revela: instrumentalizada por Estados, líderes políticos y movimientos nacionalistas, sirve para justificar el sectarismo, reescribir la Historia y reforzar divisiones geopolíticas. El sionismo -y, desde su fundación, el Estado de Israel- se basa en ella para afirmar su alineación con Occidente, presentándose como la «avanzadilla de la civilización judeocristiana» en oposición al llamado «enemigo árabe-musulmán». A su vez, los nacionalismos árabes aprovechan esta etiqueta para suprimir o soslayar la huella judía dentro de sus propias historias. Sophie Bessis analiza en este ensayo las bases ideológicas de un constructo que encubre siglos de antisemitismo cristiano, orilla las contribuciones de Oriente a la civilización occidental y excluye al islam del acervo cultural europeo. Gracias a este equívoco, tanto el antisemitismo como su antítesis, el filosemitismo, apuntalan el mito de la excepcionalidad hebrea, condenando al judío a ser sobre todo y ante todo judío, antes que ciudadano. Nunca ha sido tan urgente poner de manifiesto las distorsiones de un mito que sigue configurando el debate público y las relaciones internacionales. La crítica ha dicho... «Bessis deconstruye de forma pormenorizada un término que en la década de 1980 se convirtió en un mantra del discurso político dominante en Occidente.» L'Orient-Le Jour «El gran reemplazo existe. Precisemos que es de orden léxico: las raíces grecorromanas de Europa que se enseñaban antaño han sido sustituidas por una etiqueta sorprendente: la ''civilización judeocristiana''.» Le Monde «Más allá de su valor histórico, el recrudecimiento de los conflictos en Oriente Medio desde el 7 de octubre de 2023 y la masacre de Gaza hacen que este libro resulte especialmente relevante.» Jean Marie Harribey
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La estética, según la mirada de Yuriko Saito, no puede reducirse a una filosofía del arte, sino que está íntimamente relacionada con nuestro día a día, con el cuidado de lo cotidiano, es decir, con la relación que establecemos con lo otro, ya sean seres humanos, criaturas no humanas, entornos u objetos. Más allá de su identificación con una demanda ética, el cuidado es una parte esencial de una manera de comprender la estética que busca enriquecer la vida de las personas y definir nuestra forma de relacionarnos con el mundo.Inspirándose en la ética del cuidado y la cultura y estética japonesa, la autora nos muestra la inseparabilidad de lo ético y lo estético en la búsqueda de la vida buena y de un yo virtuoso.
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Paco Candel i els altres
Con la exposición 'Paco Candel i els altres. Un retrat literari de la immigració a Catalunya', el Memorial Democràtic pone el acento en la relevancia del fenómeno migratorio, un episodio fundamental para la configuración de la Catalunya de la segunda mitad del siglo XX, inseparable de la fortaleza y el dinamismo del movimiento antifranquista. El relato de la exposición se construye con fotografías y textos de contextualización intercalados con citas extraídas de la obra 'Los otros catalanes' que sirven para ilustrar las cuestiones tratadas. El montaje expositivo se estructura en 5 ámbitos que inciden especialmente en el fenómeno migratorio en la España y en a Catalunya de la posguerra, así como en problemáticas con la falta de vivienda y la precariedad que miles de personas tuvieron que sufrir, como los retornos a los lugares de origen, barraquismo y enfermedades, entre otras.
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Megan Rapinoe, ganadora de una medalla de oroolímpica y dos veces campeona de la Copa Mundial Femenina, se ha convertido en una fuerza impulsora del cambio social. En este libro nos pide a todos nosotrosque tomemos el relevo para continuar la lucha por lajusticia y la igualdad. Criada en un pequeño pueblo conservador del norte de California, y siendo la menor de seis hermanos, Megan tenía solo cuatroaños cuando chutó su primer balón de fútbol. Sus padres apoyaron su amor por el juego, pero le enseñaronque ganar era mucho menos importante que decidir cómoiba a vivir su vida. Desde su infancia, Rapinoe siempre hizo lo que pudo para defender lo que era correcto, incluso si eso significaba enfrentarse a personasque no estaban de acuerdo. En One Life,Rapinoe reflexiona sobre sus elecciones, victorias yfracasos, y se embarca en un debate reflexivo y sincero sobre su viaje personal hacia la justicia social.Después de la Copa Mundial de 2011, desanimada por el escaso número de deportistas dispuestos a hablar desu sexualidad, Rapinoe decidió reconocerse públicamente como lesb
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* ¿Se despierta repetidamente a las 3:33 de la madrugada? ¿Siempre revisa su móvil a las 11:11? * Los números de los ángeles pueden manifestarse en las fechas y las horas o tal vez emerger en matrículas de coche o en los recibos de compra. * ¿Qué significan estas repeticiones, el 111, el 222? Remington Donovan, experto en numerología, le ayudará a desentrañar los mensajes de sus guías espirituales: el universo le ofrece todo su poder y usted podrá tomar las riendas. Asimismo, se proponen interpretaciones para los números del 1 al 99. Sabrá descifrar las combinaciones que pueden ser determinantes para su futuro: quizá le comunican que ha llegado el momento de emprender un nuevo proyecto o llevar la relación con su pareja al siguiente nivel. ¿Y si lo que necesita es tomarse un tiempo para descansar y reflexionar? Déjese inspirar con este libro. Atrévase a descodificar los mensajes y significados de los números que acompañan su día a día.
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El Gobierno nos aconseja tener a punto un kit de emergencia, la Unión Europea nos advierte que la guerra puede salpicarnos, más o menos cerca, a la clásica o la moderna con caídas de sistemas o armas biológicas, los expertos alertan que las catástrofes por exceso de calor, sequías o lluvias torrenciales se acentuarán, que vendrán nuevas epidemias, que no podemos confiar en que las rutas comerciales se mantengan abiertas... En este mundo de incertidumbre, es crucial adaptarse y estar preparado para cuestionar las formas de actuar que hasta ahora nos han funcionado. Christian Clot ha experimentado situaciones extremas y ha estudiado les resortes que usamos para superarlas. Aquí detalla vívidas experiencias a través de los glaciares de Tierra de Fuego o dentro de cuevas sin contacto con el mundo exterior. Son relatos vibrantes de los que obtiene lecciones para reaccionar de manera adecuada y aprovechar todo el poder de la acción conjunta Este libro no pretende ofrecer un método perfecto. Explica los mecanismos de la adaptación y propone claves concretas basadas en nuestras facultades cognitivas, como la aceptación, la cooperación, la confianza o la imaginación. Cada clave se apoya en ejemplos reales como los citados, tomados de las apasionantes experiencias de campo llevadas a cabo por el autor. ¿Su propósito? Ayudarnos a prepararnos con serenidad, tanto individual como colectivamente, para los trastornos actuales y futuros.
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«Nos han hecho una república triste y agria», sentenció Ortega y Gasset, expresando la perplejidad y el desengaño de quienes, creyendo en la llegada de un régimen modernizador y tolerante, el surgido el 14 de abril de 1931, lo vieron arraigar con modos autoritarios y usos políticos sectarios. Triste y agria. Intrahistoria de la Segunda República se centra en ciertos mecanismos internos del régimen para examinar fragilidades estructurales de sus cimientos políticos y en su fracaso para lograr la lealtad de grandes sectores de la población española. Quienes la instauraron se decantarían por una democracia de confrontación, no de conciliación, para doblegar a fuerzas políticas y sociales reacias u hostiles. Se alimentó así un clima social de violencia verbal y física que impregnó no sólo la esfera de la política, acabando por minar sus fundamentos como sociedad política inclusiva. En ese contexto, la invocación de la Guerra Civil fue temprana y generalizada. Más que abundar en aspectos repetidamente tratados, pero no del mismo modo interpretados, el libro se adentra en otros como el muy extendido ensalzamiento de la violencia, su radicación entre los jóvenes, la militarización de muchas fuerzas políticas, o las diferentes manifestaciones en que la polarización política, ideológica y cultural se mostró. Un ensayo que interpela tanto al especialista como al lector interesado en entender cómo se deshilacha un régimen desde dentro.
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De la mano de María no sólo viajaremos hasta Valencia de Alcántara y la frontera con Portugal, sino también a una época de la historia de nuestro país donde el contrabando era la única forma de supervivencia para muchas familias. En esos años en los que las mujeres no tenían ni voz ni voto, donde sus vidas estaban sujetas a las decisiones de sus padres o a la de sus maridos, María, una mujer de espíritu libre luchará por la supervivencia de su familia cruzando sin descanso la frontera por sus veredas y trochas, y esquivando a los guardias civiles para vivir del mercado negro y el contrabando. Su borriquita será, en muchas ocasiones, su única compañía.María, la frontera y el camino es un homenaje a todas las mujeres anónimas que les tocó vivir en un tiempo sin recursos ni educación, pero que demostraron ser unas grandes luchadoras. Todas ellas merecen ser recordadas por su valentía y su tesón.
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Un abric verd penicil·lina
_Un abric verd penicil·lina_ és un llibre autobiogràfic sobre l'educació en un col·legi de capellans en l'Espanya franquista de la postguerra. Encara que explica sobretot experiències pròpies, Jaume Perich hi afegeix vivències -entre tràgiques i còmiques- en les quals molta gent que va viure i patir aquell sistema educatiu s'hi reconeixerà. És a dir, que podem parlar de l'autobiografia d'una generació. Perich va deixar escrit: «Crec que podria ser un llibre d'humor una mica diferent: es tracta d'un material inèdit i per primera vegada en la meva vida FAIG UN LLIBRE.» Edició i pròleg de Kap.
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¿Qué es el cristianismo? Para responder a esta pregunta nada mejor que centrarse en uno de sus textos fundamentales, el credo, en el que la comunidad cristiana ha sintetizado su fe y a través del cual la proclama.Al tratarse de un texto fijado en los albores del cristianismo, se hace necesario entender bien qué se quiso decir y cuáles fueron el contexto y el trasfondo en los que nace. Pero por ser expresión viva de la fe, ha de ser sometido a una constante reinterpretación para que sus fórmulas sean inteligibles a los creyentes de cada época.El equilibrio entre la fidelidad a algo recibido en el seno de la Iglesia y la actualización de su contenido es una exigencia que atañe no solo a la teología, sino a la vida de fe de todo creyente.Joseph Ratzinger ha sido profesor de teología en Bonn, Münster y Ratisbona, arzobispo de Múnich y Freising, prefecto de la Congregación para la doctrina de la fe y papa con el nombre de Benedicto XVI.
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En Emprendimiento y Dios: La función empresarial en Jesús Huerta de Soto y su aportación a la Doctrina Social de la Iglesia, la teoría económica de la función empresarial se abre a un diálogo fecundo con la tradición social cristiana. A partir del pensamiento de Jesús Huerta de Soto, la figura del empresario deja de ser entendida como mero agente técnico del mercado para revelarse como protagonista de un proceso creativo, responsable y profundamente humano. El libro explora cómo la acción empresarial -concebida como descubrimiento, coordinación y generación de orden socialpuede armonizar con los principios de la Doctrina Social de la Iglesia: la dignidad de la persona, la centralidad de la libertad, la responsabilidad moral y la orientación al bien común. Lejos de oponer fe y mercado, esta obra muestra los puntos de convergencia entre la tradición de la Escuela Austriaca y la reflexión cristiana sobre la vida económica. Una invitación a repensar la empresa no solo como motor de prosperidad, sino también como ámbito de vocación, servicio y sentido.
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Nuevo manual de meditación. Meditaciones para una vida feliz y llena de significado.El Nuevo manual de meditación es una guía práctica para la meditación que nos enseña a ser felices y a hacer felices a los demás cultivando la paz interior, llenando así nuestra vida de significado.Sin paz interior no hay verdadera felicidad. Los problemas, el sufrimiento y la infelicidad no existen fuera de la mente, sino que son sensaciones, por lo que forman parte de ellla. Por tanto, la única manera de solucionar nuestros problemas de manera permanente, ser verdaderamente felices y hacer felices a los demás es controlando nuestra mente.Las veintiuna prácticas de meditación budista que se presentan en este libro son verdaderos métodos para controlar la mente y disfrutar de paz interior duradera. Esta guía sumamente práctica es un manual indispensable para aquel que busca la felicidad y dar sentido a su vida.
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En el verano de 1932, cuando Madrid se debatía entre la esperanza y la tensión política, nació la Asociación Hispano-Islámica. Un proyecto extraño, casi silencioso, como esas ideas que llegan antes de que el mundo esté preparado para escucharlas. Aspiraba a ser lugar de encuentro e instrumento de influencia: un espacio donde la palabra política se mezclara con el cálculo comercial y sueños más vastos que los de sus propios fundadores.En torno a una misma mesa se sentaron políticos españoles de ambición desigual, periodistas atentos al rumor de los tiempos, hombres de negocios que olfateaban oportunidades más allá del Estrecho y jóvenes nacionalistas marroquíes y árabes que veían en aquella asociación la rendija por la que podía entrar un futuro distinto. Detrás de la iniciativa estaba Jaime de Argila, periodista y arabista catalán, cuya vida había quedado marcada por su amistad con el emir Shakib Arslan: druso de origen, suní por convicción, viajero incansable y figura reverenciada del despertar islámico, cuya voz resonaba lo mismo en el Magreb que en Oriente Medio. La historia de la Asociación fue breve, pero densa, como una conversación interrumpida demasiado pronto. Se sucedieron las ocasiones desaprovechadas, las decisiones postergadas, los silencios cargados de prudencia y temor. Quizás, de haber seguido otro curso, la Segunda República habría hallado en el mundo árabe un espacio de influencia y de comercio, apoyándose en la frágil pero estratégica plataforma del protectorado marroquí, y el verano de 1936 habría tenido otro desenlace.Desfilan por esta historia personajes dispares, atrapados en un laberinto de lealtades cambiantes y cálculos incompletos que, a través de documentos inéditos, va tejiendo un relato de cadencia literaria, donde el peso del destino parece imponerse a la voluntad de los hombres. Y, como ocurre siempre, la crónica deja tras de sí no solo hechos, sino preguntas que la historia aún no ha terminado de responder.
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Esta obra analiza los enfoques históricos, teóricos y prácticos que justifican el uso de las imágenes visuales en la investigación cualitativa. Para ello, se centra en la función y valor de este tipo de datos cualitativos e incorpora también consideraciones referidas a la planificación de esta modalidad de investigación y a cómo evaluar su calidad. De esta forma, Marcus BANKS amplía el enfoque al tercer tipo de datos cualitativos (más allá de los datos verbales procedentes de entrevistas y los grupos de discusión, y de los datos de observación), porque el uso de datos visuales no sólo se ha convertido en una tendencia importante en la investigación social en general, sino que enfrenta a los investigadores con nuevos problemas prácticos en su uso y análisis, y produce nuevos problemas éticos. Además, para facilitar su comprensión y mantener el rigor de su discurso, se apoya en numerosos ejemplos procedentes de diversos estudios de caso. Este volumen forma parte de los ocho títulos que componen la Colección ''Investigación Cualitativa'', coordinada por Uwe FLICK. Un proyecto editorial que representa la introducción más extensa y pormenorizada hasta el momento de los procesos implicados en una investigación cualitativa cuya lectura está especialmente recomendada para: - Profesionales prácticos de la investigación cualitativa en las ciencias sociales, la investigación médica, la investigación de mercados, estudios de evaluación, organizaciones, negocios y gestión, la ciencia cognitiva, etc - Profesores universitarios en estos campos que utilicen métodos cualitativos, confiamos que esta serie les sirva como base de su docencia. - Estudiantes no graduados y graduados de ciencias sociales, enfermería, educación, psicología y otros campos donde los métodos cualitativos son una parte (fundamental) de la formación universitaria, incluidas las aplicaciones prácticas (por ej., para la redacción de una tesis). Marcus Banks es profesor del Institute of Social and Cultural Anthropology en la Universidad de Oxford. Títulos de la Colección ''Investigación Cualitativa'': - El diseño de la Investigación Cualitativa, Uwe FLICK - Las entrevistas en Investigación Cualitativa, Steinar KVALE - La investigación etnográfica y la observación en Investigación Cualitativa, Michael ANGROSINO - Los grupos de discusión en Investigación Cualitativa, Rosaline BARBOUR - Los datos visuales en Investigación Cualitativa, Marcus BANKS - El análisis de datos cualitativos en Investigación Cualitativa, Graham R. GIBBS - Análisis de conversaciones, discursos y documentos en Investigación Cualitativa, Tim RAPLEY - El control de calidad en Investigación Cualitativa, Uwe FLICK
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Las desigualdades sociales constituyen uno de los rasgos más destacados de nuestras ciudades. Las condiciones de vida de quienes en ellas residen difieren notablemente según sea su renta, género, edad u origen. Dichas desigualdades hacen que la posibilidad de asentarse y usar el espacio urbano varíe en función de las características sociales de cada persona. Así, los grupos sociales tienden a separarse entre sí, en relación a su capacidad de escoger lugar de residencia: los más vulnerables se ven confinados en aquellos barrios, a menudo peor comunicados y con menos servicios, donde los precios de la vivienda son relativamente más asequibles, mientras los más acomodados tienden a agruparse en las áreas mejor servidas, donde pueden gozar de los beneficios de vivir entre sus pares. De esta forma, la estructura de la ciudad no solo refleja la desigualdad, sino que contribuye a mantenerla y a reproducirla. El presente volumen, fruto de la colaboración de tres de los principales grupos de investigación españoles en estudios urbanos, ofrece una exploración sistemática de esta problemática en las ciudades de nuestro país: define las múltiples dimensiones de la desigualdad, explora los métodos para medirla, detalla los factores que la generan e indica cuáles pueden ser las principales medidas --en materia de vivienda, servicios, sostenibilidad y gobierno-para luchar contra ella.
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La formación del Estado de Israel en 1948 desencaddenó el desplazamiento de la población palestina, creando fracturas que siguen estallando de forma violenta y trágica en la actualidad. En los años siguientes, mientras el Muro de Berlín se derrumbaba y Sudáfrica abolía el apartheid, el Gobierno israelí rechazó todas las propuestas de negociación con Palestina. Raja Shehadeh, abogado de derechos humanos y el escritor palestino más destacado en la actualidad, ganador del premio Orwell de escritura política, rastrea en ¿Qué teme Israel de Palestina? los factores que influyen en que gran parte de la sociedad israelí acepte la devastación de Gaza y el genocidio de la población Palestina, como respuesta a los ataques terroristas de Hamás del 7 de octubre de 2023: desde el fracaso de los acuerdos de Oslo y el endurecimiento de una ocupación de los territorios palestinos, hasta las crecientes fracturas en la sociedad israelí, para la que un enemigo palestino común puede ser un bálsamo, y el creciente dominio de elementos de extrema derecha en Israel. Con una prosa elegante y de una observación demoledora, aportando una perspectiva lúcida y esperanzada, a pesar de vivir en primera persona la destrucción de su nación y el genocidio de su gente, Shehadeh defiende que Israel y Palestina deben colaborar en el camino hacia la paz.
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DESCUBRE EL TAROT COMO VÍA DE DESARROLLO ESPIRITUAL EN ESTE LIBRO PROFUNDO E IMPRESCINDIBLE De entre todas las vías occidentales de trabajo y desarrollo espiritual no existe ninguna que posea la riqueza y las posibilidades del tarot. En él convergen todas las artes esotéricas, desde la abstrusa y misteriosa alquimia hasta la simple mancia, pasando por la cábala, la astrología y la magia: todas ellas se encuentran representadas en la incomparable y sabia simbología del tarot. José Antonio Portela ha invertido veinte años de su vida en la creación de esta obra, un complejo tratado simbólico sobre la vida, la muerte, el hombre y el mundo que abarca un amplio espectro de maneras de abordar el tarot, desde la adivinación hasta el trabajo mágico, sin olvidar las múltiples vinculaciones de este arte con la cábala y el tantra. A lo largo de estas páginas encontrarás una detallada descripción de cada uno de los arcanos, que incluye aspectos relevantes enumerados de forma específica: • Filosofía esotérica. • Meditación. • Ejercicio bioenergético. • Invocación mágica. • Adivinación en los planos espiritual, psíquico y material. Además, de todos ellos encontrarás una completa ficha técnica con datos sobre su vinculación con la numerología, la astrología, la alquimia, la mitología, los arcángeles, los cristales, el cuerpo humano, la naturaleza, los chakras, la cábala, los perfumes, los colores, etc.
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El Manco de Lepanto es una novela gráfica que nos transporta al corazón de la batalla de Lepanto a través de la mirada de Miguel de Cervantes, donde la crudeza de la guerra se mezcla con visiones poéticas y simbólicas. La batalla de Lepanto, librada el 7 de octubre de 1571 en el golfo de Patras, fue un momento decisivo en la historia de la guerra naval. Enfrentó a la Liga Santa, una coalición de potencias cristianas, contra el Imperio Otomano y se considera uno de los combates navales más significativos de la época del Renacimiento. Miguel de Cervantes, poeta y novelista español, participó en la contienda, siendo herido en la mano izquierda, lo que le valió el sobrenombre de El Manco de Lepanto Pero hubo otro Miguel Cervantes que también fue herido en la batalla de Lepanto. Esta es su historia.
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Winston Churchill, personaje camaléonico,pragmático a la vez que idealista, hijo de la alta sociedad victoriana que defendería hasta su muerte, a pesar del sufrimiento que esa forma de ver la vida le produjo en su infancia. Excelente orador a pesar de sufrir un defecto de dicción nunca corregido, con escasa formación intelectual en su infancia, logró superar esa carencia con un afán extraordinario por la lectura.Logró galvanizar al pueblo británico en sus horas más bajas hasta convertirlas en su mejor momento.
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El objeto de estudio de esta investigación son las homologías entre epistemología y política. A partir de una reformulación crítica del método dialéctico, se identifican las co-implicaciones entre las teorías de la mente y de la subjetividad, y las doctrinas sociales y políticas. En este contexto, se analizan (1) concepciones alternativas de la individualidad y la sociabilidad, (2) teorías opuestas de la acción y de la historia, (3) el orden moral moderno, sus imaginarios y prácticas sociales. El propósito es identificar los malestares que subyacen a la separación entre «lo económico» y «lo político» que define la forma institucional del capitalismo. Desde el punto de vista epistemológico, se valoran las recientes reconsideraciones del realismo frente al antirrealismo que impuso hegemónicamente el giro cultural posmoderno, y se vincula este retorno con la «vuelta» de Marx a comienzos del siglo XXI. En este marco, se explora la crítica a las teorías representacionalistas del conocimiento, y se reconsideran las teorías «culturales» de la modernidad a la luz de sus estructuras subyacentes. El resultado de esta investigación, inspirada principalmente en el estudio de las obras de Charles Taylor, Ellen Meiksins Wood y Enrique Dussel, es la formulación de una dialéctica realista que navega entre (1) la nihilidad a la que nos aboca la dialéctica antirrealista que impone el «círculo correlacional sujeto-objeto» cuando es abstraído de su trasfondo y se mantiene cerrado a su trascendencia, y (2) el realismo metafísico, atrapado en las aporías del tiempo y de la historia. Contra la dialéctica antirrealista —el idealismo que emerge ante la imposibilidad de resolver las contradicciones que supone la enunciación de la objetividad del mundo—, la dialéctica realista nos invita a ir más allá de los límites del llamado «círculo correlacional», permanecer abiertos a la alteridad, y mantener vigente la promesa de la liberación que la clausura del «marco inmanente» — expresada en las figuras de «la muerte de dios» y el «fin de la historia»— pretende cancelar.
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La crítica a la religión se ha convertido en un lugar común. Abundan tanto las denuncias a sus abusos históricos e institucionales como las propuestas que apelan por una «espiritualidad sin religión». De lo que no se ha hablado suficientemente es de su papel en la crisis civilizatoria. Este libro denuncia la dimensión religiosa de la crisis actual. Desvela a la religión como el monopolio radical que secuestra las capacidades personales y colectivas para relacionarnos con el Misterio, enajenándonos de la realidad en aras de un proyecto de mundo puramente artificial. El autor se aleja en su análisis tanto de las religiones institucionalizadas como de los rostros de la espiritualidad asimilada por el mercado. Busca la recuperación de la relación personal y comunitaria con la misteriosidad de lo real a través de la amistad y el retorno a los sentidos.
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Esta edición tiene por objetivo ofrecer, por fin, una traducción completa y definitiva de los Coloquios de Erasmo al castellano. Es una de las mejores y mayores muestras de diálogo ficcional y satírico escrito en el Renacimiento. En 1526, ocho años después de que la primera edición no autorizada hubiera visto la luz, los Coloquios se habían convertido en un fenómeno editorial donde las críticas por sus contenidos doctrinales iban paulatinamente alcanzando a las alabanzas por su utilidad para el aprendizaje del latín. Tanto es así, que Erasmo se decidiría a hacer públicos sus avatares editoriales, los motivos que le llevaron a ampliarla y responder a las censuras que se iban presentando de manera pormenorizada en Sobre la utilidad de los Coloquios (De utilitate colloquiorum, 1526). Dada la importancia del De utilitate colloquiorum para el estudio de la ficción y de la sátira erasmiana, para cuestiones relacionadas con la poética y la censura de textos dialógicos durante el siglo XVI e incluso para la recepción de los Coloquios en España, como atestigua la carta que el 13 de marzo de 1527 Pedro Juan de Olivar le remite a Erasmo, la alusión a los frailes españoles del final del texto y las traducciones subrepticias de finales de la década de 1520 que se incorporan aquí como apéndice, resulta sorprendente que no contáramos hasta ahora con una traducción integral al castellano. Así, los lectores hispanohablantes tenían que conformarse, a lo sumo, con las dos pseudotraducciones quinientistas, con la paráfrasis parcial del texto que Marcelino Menéndez Pelayo ofreció, hace ya más de un siglo en su Historia de los heterodoxos españoles, o bien con las espléndidas traducciones de Wolff, Thompson o Asso. Jorge Ledo
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«Los cuerpos se usan como texto. Las pruebas de tortura que pueda haber en el cuerpo del solicitante de asilo se utilizan para evaluar su mérito. Para probar la existencia de sufrimiento, se usan exámenes médicos, fotografías de heridas y cicatrices aún visibles. Pero a veces, y hasta me atrevería a decir que a menudo, estas heridas son pruebas insuficientes.»El libro que presentamos no es cualquier texto sobre migraciones. Se trata de una de las aportaciones más importantes sobre los regímenes fronterizos actuales y lasmúltiples formas de violencia institucional, social,simbólica o psicológica que estos descargan sobre las personas migrantes.Escrito como una autoetnografía, Yo soy frontera derrumba aquí la pared académicay hace de su propia vivencia el trabajo de campo. Shahram Khosravi narra su propio viaje, que comienza con su huída de Irán en 1987 y su llegada a Suecia en 1988, periplo que aún hoy no ha acabado, ya que su cuerpo es la representación misma de la condición migrante y, por tanto, de la frontera.Complejo, descarnado y a menudo irónico, Khosravi trasciende la mera narración individual, recoge las voces y las reflexiones de quienes han compartido con él el viaje y la experiencia fronteriza, y denuncia la cosificación de las personas migrantes, cuestionando conceptos como elde «traficante», «refugiado» o «ilegal».Yo soy frontera es una contribución intelectual de primer orden, llamada a renovar las herramientas de crítica a los regímenes migratorios y fronterizos.
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Este libro analiza el desarrollo de las unidades dedicadas a la guerra anfibia en la Armada a partir de la segunda mitad del siglo XX. Está centrado y detalla todos en los buques anfibios de tamaño pequeño, medio y grande que ha tenido la Armada. En España, tras un comienzo exitoso a mediados de los años veinte del siglo pasado, el desembarco de Alhucemas, puede decirse que la Armada casi se olvidó de las acciones anfibias
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No hay democracia sin política social. Los países avanzados sólo pueden considerarse como tales si sus gobernantes se esfuerzan por reducir desigualdades e injusticias, al tiempo que fomentan la participación de los ciudadanos en la cosa pública y el interés común. El ámbito público nos atañe a todos: gobiernos y ciudadanos. Nuestras prósperas economías nos permiten, y obligan, a la puesta en vigor de políticas sociales, tanto hacia nuestros propios conciudadanos como hacia el exterior, como respuesta adecuada a la definitiva mundialización económica y política. Los estados del bienestar, consolidados a lo largo del siglo XX, entran en el XXI enfrentándose a políticas, ideologías e ideas contrarias a la lógica de su función. Un nuevo escenario debilita, hoy, el papel de la política social. Política social analiza de modo sistemático los diversos problemas y dificultades que surgen ante la puesta en marcha de la política social y las complejas relaciones que aparecen entre los estados asistenciales y sus respectivas sociedades civiles, teniendo en cuenta las condiciones económicas, las ideologías y las diversas presiones políticas a que se hallan sometidos. Gracias a su rigor conceptual ésta es una introducción lúdica y completa a un campo de conocimiento cuyo estudio y cultivo es hoy fundamental para todos aquellos que se interesan por el devenir de nuestras sociedades.
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La mèdium i el poeta.
Us podeu imaginar la màgia i la creativitat que podenfer possible la trobada entre una mè- dium i un poeta? Això és el que va passar amb les converses entre Josefa Tolrà i Joan Brossa. En aquest llibre es recullen els testimonis d'una declaració d'amor a l'universi s'aprofundeix en els mons creatius d'aquests personatges singulars. El relat s'estructura a partir de temes com el més enllà, la veu, l'univers, el viatge,el relat, la utopia, la llibertat..
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¿Por qué algunos de los más destacados pensadores de la postmodernidad (Lacan, Foucault, Derrida, Lyotard, Vattimo, Agamben) han adoptado los lenguajes antes reservados a la religión y a la teología? En su último libro, Alois M. Haas trata de responder a esta pregunta desde muy diversos lugares y con este motivo despliega una fascinante historia espiritual de lo indecible. En diálogo con pensadores occidentales como Wittgenstein y los escépticos antiguos, el Maestro Eckhart, Nicolás de Cusa o san Pablo así como con el pensador budista Nag arjuna, comprueba sorprendentes coincidencias que despiertan la conciencia a problemas fundamentales de nuestro mundo.
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El 26 de mayo de 1735, los jóvenes marinos españoles Jorge Juan y Antonio Ulloa salen de Cádiz a bordo de los navíos Conquistador e Incendio para unirse en Cartagena de Indias a una expedición de la Academia de Ciencias de París que va a medir el arco de un grado de meridiano a la altura del Ecuador. Este libro novela la monumental tarea que los marinos españoles llevaron a cabo junto con los académicos franceses entre 1735 y 1744, en un extenuante viaje por la cordillera occidental de los Andes.
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El resentimiento genera identidad y está en el origende la ola identitaria actual. Algunas expresiones del feminismo radical, el nacionalismo étnico y otras causas identitarias, tienen en el resentimiento su referencia seminal. Los sentimientos importan, y mucho,a la hora de construir nuestras identidades. La historia de la humanidad es una realidad donde las condiciones materiales han jugado y juegan un papel fundamental, pero la historia es también el escenario al queconcurren las personas y los personajes como protagonistas. La historia es, por lo tanto, fruto tanto de las condiciones físicas y materiales como de los afectos y sentimientos de quienes la protagonizan. El deseo, la envidia, la venganza, el odio y el amor son sentimientos poderosos que han condicionado el devenir humano, pero es el resentimiento quien ocupa un lugardeterminante en la historia de las naciones y de lassociedades. Nietzsche fue el primero en reflexionar sobre la importancia del resentimiento en la urdimbrecultural y política de la humanidad. Cuando la retórica suplanta al razonamiento y la emotividad a la razón, los sentimientos irrumpen como marcadores de la identidad. El presente ensayo aborda la tarea de articular una antropología del resentimiento centrado en elfenómeno del nacionalismo. Por imperativo biográfico, el autor se ha establecido como meta la compresióndel nacionalismo vasco, desde el análisis de la emotividad y la sentimentalidad de sus protagonistas. Desde Sabino Arana hasta ETA, es detectable la impronta indeleble del resentimiento en la historia del nacionalismo vasco. AUTOR LUIS HARANBURU ALTUNA, Alegia (1947) reside entre San Sebastián y Denia. Ha compaginadoa lo largo de su vida, las tareas de escritor y editor. Como escritor ha sido galardonado en numerosas ocasiones y es autor de una amplia obra literaria que supera la treintena de títulos. La mayor parte de su obra, que abarca tanto la narrativa como el teatro y el ensayo, la ha escrito en euskera y entre ellas destacan las novelas ''Itsasoak ez du esperantzarik'' (1973), ''Caritate'' (1979), ''Auskalo Luk'' (1995), ''Kandido'' (2002), ''Basque culinary'' (2012) y los ensayos ''Abuztuko gutunak'' (2004), ''Euskararen doluminak'' (2006), ''Euskal Historiaren kondaira gastronomikoa'' (2008), ''Ardo zopak'' (2009), y ''Jainkoaz beste, aberriaren idolatría'' (2014). De entre sus trabajos publicados en castellano destacan los ensayos ''Cartas de Agosto, al Lehendakari Ibarretxe'' (2006),''Duelos y quebrantos del Euskera'' (2007) ''El Diosde los Vascos'' (2008), ''Historia alternativa de laliteratura vasca'' (2013) y ''El Crepúsculo de Dios,Historia cultural del cristianismo en Vasconia'' (2016). También ha desarrollado una intensa labor periodística en revistas y periódicos como ''Zeruko Argia'',''Anaitasuna'', ''Berriak'', ''Triunfo'' y ''El Mundo''. Actualmente publica sus artículos en ''Diario Vasco'' de San Sebastián y en ''El Correo'' de Bilbao.
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Sense fronteres
«A El món sobre rodes us vaig explicar la història d'un nen que tenia ganes de veure món i que es disposava a emprendre l'aventura més gran que havia viscut mai. Ara ja no sóc un nen i no tot és com abans: estudio Filosofia (bé, m'he matriculat), ja no sempre viatjo sol..., i continuo convençut que en aquesta vida no s'ha de desaprofitar ni un instant de felicitat. Les meves ganes de veure món també s'han mantingut intactes i m'han portat a rodar per tres continents: Sud-amèrica, Àfrica i Àsia. He viscut dos anys extremament feliços, plens d'aventures i d'experiències noves. I tot això no podia quedar només en el meu record. És per això que he decidit que ha arribat el moment que torneu a saber alguna cosa d'aquell noi boig de cabells blaus i cadira de rodes.» Albert Casals
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El neoliberalismo hoy ocupa la práctica totalidad del espacio ideológico en que vivimos, nutriendo el capitalismo que hoy impera, pero yendo mucho más allá de él. Instalada no solo en los medios e instrumentos del capital, sino también en intelectuales y movimientos que se consideran “neutrales”, o incluso “anticapitalistas”, en forma omnipresente y frecuentemente inadvertida, la razón liberal está en la base de la imposibilidad de concebir alternativas creíbles y, por tanto condiciona de forma casi definitiva la conciencia contemporánea. En este texto Andrea Zhok se propone aportar una clarificación sobre la génesis de la “razón liberal” en Occidente, siguiendo su evolución desde el siglo XVII hasta la actualidad.Así, Zhok rastrea e indentifica los rasgos y los mecanismos de fondo que la han configurado y que incluyen desde la función del dinero, el naturalismo científico, el pensamiento de Locke, la economía neoclásica, el posmodernismo filosófico, el discurso sobre los derechos humanos, la segunda ola feminista y la teoría queer, o el inmoralismo posthumanístico, por citar solo algunos de los elementos que la constituyen. De ese modo, Andrea Zhok lleva a cabo una operación ambiciosa, en la que se trata nada menos que de comprender las tendencias de fondo del proceso histórico en el que todos estamos inmersos mediante lo que él identifica como una filosofía de la historia.
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Un nuevo título de Authentic Living Series, un conjunto de obras basado en encuentros de meditación en los que Osho responde a preguntas de la audiencia llevando la religión ante la «justicia», y desarrollando una nueva espiritualidad del siglo XXI para el ser humano moderno y gestando una nueva era de despertar. Según Osho, los hombres somos los únicos seres vivos con el privilegio y la capacidad de hacernos preguntas. Vivir sin interrogantes obviamente nos asegura una existencia más tranquila, pero esa paz es una paz muerta, no hay vida en ella. Las religiones nos han arrebatado el interrogante y lo han sustituido por algo muy distinto con el fin de que estemos tranquilos. Pretenden también tener todas las respuestas, por lo que Osho se limita a destruirlas para que seamos capaces de encontrar nuestra pregunta, que han escondido tanto que hemos olvidado que existía. En Nacer con una pregunta en el corazón nos cuestiona de forma radical los sistemas de creencias tradicionales en las dimensiones religiosas, políticas y sociales, y nos invita a formularnos preguntas que nazcan de nosotros mismos y tengan un significado existencial.
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Este libro es un recorrido por la historia de España a través de sus símbolos, arquetipos, emblemas e imágenes genuinas. Escrito por la fascinante prosa de Ignacio Merino, representa un viaje por los misterios de la identidad española y los territorios que la forman, un rico panorama que nos permite comprender por qué el sentimiento de amor a la nación está tan arraigado y puede superponerse sin dificultad al apego a la patria chica. Cómo, por sus rasgos geográficos, históricos y culturales comunes, la península -,con y sin Portugal-,-, ha ido sedimentando una idiosincrasia general que caracteriza a los españoles y los distingue de otras naciones europeas. El autor acude al mensaje de los símbolos para desentrañar el discurso de concordia y fraternidad que ha presidido durante siglos el devenir del país, incluso antes de que existieran Castilla y Cataluña. Un método novedoso que no dejará indiferente al lector y puede ayudarle en su propia construcción del patriotismo como sistema de círculos concéntricos, desde el terruño a la patria grande.
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