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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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Durante cinco días, entre el 24 y el 28 de mayo de 1940, los miembros del Gabinete de Guerra británico, presidido por Churchill, debatieron si Inglaterra negociaba con Hitler o continuaba en guerra. La decisión que se tomó en circunstancias dramáticas -rendida Francia y el ejército inglés atrapado en Dunquerque- y alteró el curso del siglo XX. El historiador John Lukacs nos conduce con el talento de un novelista por unavertiginosa crónica de esos días cruciales. Este libro, fruto de una investigación de varios años que incluyó la revisión de informes, artículos periodísticosy documentos privados, es uno de los relatos más vívidos y reveladores de la Segunda Guerra Mundial.
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La visión de Jerusalén reducida a escombros conmueveel corazón del profeta, que toma la pluma y escribe su poético lamento: « Cómo ha quedado solitaria la ciudad de pueblo numeroso! Ciertamente llora en la noche, y su lágrima está sobre sus mejillas, no tiene consuelo de todos los que la amaban». Atribuido tradicionalmente a Jeremías, El libro de las Lamentaciones –oEijá, por su nombre en hebreo– está compuesto por cinco poemas que describen el sufrimiento de ver derrumbada la ciudad en la que moraba la Shejiná, hasta el extremo de preguntarse si no habrá decidido HaShem retirar su favor a su pueblo a causa de sus tantas transgresiones. Los judíos regresan año a año sobre esta dolorosa cuestión con motivo de Tishá b Av, fecha solemne en la que se rememora la destrucción del Templo de Jerusalén estudiando este texto que trata sobre latransgresión, la culpa, el arrepentimiento y el perdón. El rabino Aharon Shlezinger ofrece a los lectoresla posibilidad de descender a las profundidades de esta conmovedora obra con una edición comentada verso averso por el rabino Yosef Caro ben Shimon. Este erudito judío nacido a mediados del siglo xi en el nortede Francia fue uno de los alumnos aventajados de Rashi. En sus comentarios reflexiona sobre las palabras del profeta, analiza la poética de Jeremías desde la tradición y brinda al lector una explicación a los motivos de la destrucción del Templo y la caída en desgracia de Jerusalén. AUTOR fue un erudito judío nacidoa mediados del siglo xi en el norte de Francia. Fue uno de los alumnos aventajados de Rashi, algo que se pone de manifiesto en sus comentarios a El libro de las Lamentaciones, publicados por primera vez en español por Ediciones Obelisco, en los que reflexiona sobrelas palabras del profeta, analiza la poética de Jeremías desde la tradición y brinda al lector una explicación a los motivos de la destrucción del Templo y lacaída en desgracia de Jerusalén
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Incursión en la historia de la Guerra Civil, vivida con gran protagonismo por el autor desde sus inicios, cuando fue testigo directo en San Sebastián de los avatares golpistas, hasta la definitiva derrota republicana en tierras catalanas. Esta obra de historia, fundamentada en documentación -entonces inédita- y en un amplio ejercicio de la memoria, es además una muestra ejemplar de la profunda concepción humanista de Andrés Irujo, y un convincente alegato de defensa de los ideales de justicia, tan difíciles de mantener en pleno conflicto. Fue escrita cuando todavía estaban frescas las heridas producidas por la Guerra Civil aunque con la mirada esperanzada en un pronto regreso a Euskal Herria.
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Arqueologia de la política
L'abril del 2014, Giorgio Agamben va ser convidat per la Càtedra Ferrater Mora a pronunciar les lliçons que ara hem recollit en aquest volum. Va obrir les sessions amb un apunt metodològic: fer de l'arqueologia la via d'accés al present. Aquesta disciplina, que li permet anar al moment d'emergència d'un determinat fenomen i dibuixar-ne la genealogia fins avui, traçarà el camí de les seves reflexions. Conceptes com «crisi», «identitat», «ordre», «voluntat», «a priori històric», «ús» o «política» troben en aquestes pàgines una nova potencialitat en allò que Agamben defineix com a antropogènesi, és a dir, l'esdevenir humà de l'home. Això mirant de dur sempre el llenguatge fins als seus límits. La filosofia, per a Agamben, és una intensitat que pot travessar i donar vida a qualsevol àmbit. I aquest llibre n'és una prova
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Si Más allá del bien y del mal es considerada una de las obras de madurez más representativas del pensamiento nietzscheano, esto se debe a la claridad con la que se exponen sus prioridades: el desmontaje genealógico de las prácticas y discursos filosóficos, religiosos, políticos o estéticos, así como de las pulsiones morales y estructuras metafísicas que sustentan sus gramáticas comunes. Desnudado el valor de la verdad, cuestionado el valor de los valores que codifican el paisaje cultural de las realidades humanas del pasado y presente europeos, la mirada honesta y arriesgada de los ''nuevos psicólogos'' se convierte ahora en el experimento transvalorador de una nueva ''filosofía del futuro'', aunque sólo sea a modo de ''preludio''.
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¿Somos una única especie humana o no? ¿Cómo surgió laidea de raza y qué significa? En la era de la política identitaria, las pruebas de ADN y el ascenso de laextrema derecha vuelven a cobrar auge quienes defienden las diferencias biológicas entre poblaciones. Laverdad: la raza es una construcción social. El problema: nos cuesta creerlo.
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Al pensar en una persona con autismo lo primero que se nos pasa por la cabeza es la imagen de aquellos niños con un aire distante, que no miran a los ojos y que hablan más bien poco. Es solo cuando tenemos la oportunidad de conocer a alguien con esta condición que podemos comenzar a intuir qué es y se nos abre todo un mundo desconocido, casi invisible. El autismo es uno de los llamados trastornos del neurodesarrollo, es decir, una afectación del desarrollo temprano del cerebro en que se establecen vías neuronales diferentes que alteran la percepción y la interacción con el mundo. Este libro nos ofrece una visión muy particular del trastorno del espectro autista (TEA): el de una experta neurocientífica, pero, sobre todo, el de una madre que sufre y disfruta, todos los días, de un niño excepcional. Todo ello para entender un poco mejor el mundo que se esconde detrás de los TEA y, en definitiva, para normalizar y dignificar a las personas con esta condición. Así pues, Mundos Invisibles no solo proporciona el testimonio de una madre que intenta aprender de su hijo, sino que se convierte en todo un ensayo divulgativo sobre las dificultades específicas que afectan a los TEA. El objetivo esencial del libro es el de amalgamar difusión científica y relato experiencial, invitando a reflexionar sobre el papel de la genética y de la cultura en la construcción de la normalidad y la diferencia, más allá del espectro autista.
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El término virtuosismo tiene aqui varias acepciones. Una primera que se podria identificar plenamente con la virtu republicana de Maquiavelo, la pasión civil que anima la construcción de los asuntos comunes. Pero existe desde luego otra, una segunda, más extravagante, menos reconocida, que coincide con la buena ejecución, la good performance de los trabajadores sin obra, de los músicos, los artistas, los intérpretes, pero también los vendedores, los publicistas, las trabajadoras del sexo, las cuidadoras sociales. La colección de ensayos de Paolo Virno reunidos bajo el título Virtuosismo y revolución remite a las condiciones de la virtù política de los trabajadores sin obra. Precisamente cuando cantidades cada vez mayores de trabajo no tienen como finalidad exclusiva producir objetos materiales, sino más bien comunicación o interacción social (tal y como reconocen las nuevas categorías globales de sociedad del conocimiento o de la información) repensar las formas de acción política adecuadas al nuevo virtuosismo del trabajo deviene un propósito central. La obra de Virno es una apuesta teórica por la reconstrucción de una política radical, más allá del desencanto hegemónico y de la peligrosa amenaza de los nuevos fascismos e integrismos, a través de nuevas categorias ajustadas a las grandes transformaciones del trabajo, a eso que se ha dado en llamar postfordismo. Categorías extrañas a las principales corrientes de la tradición radical, pero que sin embargo se reconocen en su expresión más profunda: soviet, éxodo, esfera pública no estatal, intelectualidad de masas, derecho de resistencia.
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A lo largo de estas páginas la autora realiza un recorrido intimista entre la admiración y la ternura de Eleanor Marx, una intelectual de vanguardia, defensora de las mujeres y de la causa proletaria en la Inglaterra de la segunda mitad del siglo XIX. Brillante y de una inteligencia y personalidad desbordante, Eleonor pasó su infancia y juventud rodeada de personajes relevantes, gozó de una educación muy superior para lo que era habitual en la época, y entre viajes y varios amores desafió muchas de las convenciones que la sociedad inglesa, a la que amaba y deseaba cambiar a partes iguales, le había impuesto. Un hogar familiar marcado por el respeto y el afecto hacia la figura de su padre, el autor de El capital.
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Dos homes, set pecats
Estem asseguts al sofà de casa. Eduard amb un llibred història contemporània que sembla que no acaba maii Krzysztof amb un controvertit llibre de psicologiade la religió. No enim ganes d anar a dormir, sinó dedialogar, de dialogar entre nosaltres i amb els altres. Dos homes davant de set i més pecats. Un tema curiós per pensar sobre el món, la vida i l amor. Si algunes idees dels nostres diàlegs et semblen extravagants no et preocupis, respectem la teva llibertat de pensament i estem oberts a la discussió. Ens trobaràs ala pàgina web: www.kcharamsa.com. Recorda, però, undels deu manaments de Bertrand Russell: «No tinguis por de ser extravagant en les teves idees, ja que totes les idees ara acceptades van ser un dia extravagants» (The best answer to fanaticism: liberalism, New York Times Magazine, 1951).
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Un viaje de autoconocimiento que te permitirá descubrir la esencia que constituye a todo ser humano: ELAMOR. La buena noticia es que estamos naturalmente dotados para amar. El sentimiento más universal e importante de todos.
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Medicina de pecat
Des del primigeni Llibre de contemplació, Ramon Llull va utilitzar la metàfora de la malaltia i la medicina espiritual per representar el pecat i mostrar les vies que permeten seguir la primera intenció i aconseguir la salvació de l'ànima. La Medicina de pecat, acabada el juliol de 1300 a Mallorca, és una obra en vers bastida íntegra-ment a partir d'aquesta metàfora, que té una finalitat moral clara. Les cinc parts en què s'estructura el text (la contrició, la confessió, la satisfacció, la temptació i l'oració) corresponen a cinc remeis espirituals que permeten purgar el pecat, prevenir-lo i mantenir la salut de l'ànima. Durant l'edat mitjana, tant el conjunt de l'obra com la cinquena part, que des del temps de Llull també circulava com a opuscle aut.nom, van gaudir d'una difusió notable, especialment entre religiosos i grups de laics interessats per l'espiritualitat. La present edició és la primera que té en compte tota la tradició textual de la Medicina de pecat (catalana i llatina, del text complet i de parts que han tingut una difusió independent) i ofereix un text que respecta la llengua dels manuscrits més antics que l'han transmès.
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100 personatges bíblics
La Bíblia és tot un món, una col·lecció de llibres. Un univers literari que abasta escrits des del segle X aC aproximadament fins al segle II dC, en els quals, com en tota literatura, hi destaquen «els protagonistes ». Aquest llibre parla de 100 personatges bíblics que, principals o secundaris, són els autèntics «patidors» de la hist.ria de la Terra (Zeus, Aaron, Moisès, Satan, David, Abraham, Maria Magdalena, Adam i Eva, reis fenicis, emperadors romans, i un llarg etcètera). Molts personatges bíblics transmeten trets universals en què tothom s'hi pot reconèixer i, al mateix temps, trenquen tots els esquemes. No es caracteritzen precisament per ser neutres, asèptics, impassibles o imparcials, més aviat al contrari. Els qui ho llegeixin ho descobriran, així com també s'acostaran més que mai a la Bíblia, des d'una aproximació no-religiosa.
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Eva nació en un cuerpo equivocado y no supo por qué hasta que cumplió los once años y oyó por primera vez el término «disforia de género». Desde muy pequeña soportó la incomprensión e intransigencia de una sociedad que nos ahoga con sus imposiciones.Tras denunciar públicamente una agresión el pasado año en Barcelona, la vida déla conocida influencer dio un vuelco. Su cara comenzó a aparecer en todos los periódicos y televisiones y miles de personas le mostraron su apoyo en redes sociales.En estélibro comparte por primera vez la historia de su vida y cómo decidió convertirse en la mujer que siempre quiso ser. Éste es un testimonio rél, que nos regala la posibilidad de conocer a través de sus ojos cómo es crecer rodeada de prejuicios. Pero también es un relato frente al espejo que nos habla de solidaridad, comprensión y amor.Dispuesta a ayudar a todas las personas que estén pasaño por un proceso similar, Eva narra su niñez, su cambio de identidad y cómo ha afrontado su reciente operación de cambio de sexo. Porque ésta no es sólo la historia de una chica joven, sino también la historia de tantas personas que aún luchan por aceptarse y ser reconocidas en sociedad.
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La mandra
L'eficiència, la recerca de la productivitat i la necessitat de competir sembla que ens condueixin a la proscripció de la mandra. Tanmateix, sense mandra i sense les altres passions desordenades no és possible viure una vida plenament humana. Potser la tasca de l'home no consisteix a ascendir sinó a aprendre a conviure amb unes passions que el fan ser qui és. La mandra és una característica essencial de la naturalesa humana, i el desig de superar-la, també. La mandra revela les nostres autèntiques motivacions, és un instrument de discerniment i pot ser la porta al descans i a la vida contemplativa. La mandra, les ganes de no fer res, ens obren l'espai interior. Però la seva veritable funció és la de vacunar-nos contra una imatge idealitzada de nosaltres mateixos, una imatge de la qual deriven un bon nombre d'obligacions fictícies que no aporten una millora substancial a la nostra vida. La sèrie «Pecats capitals» pretén oferir una visió fresca i rigorosa de cada «pecat» de la mà de joves assagistes catalans.
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La eutanasia es el objeto de intensos debates en el Parlametno, en las universidades, en las familias, enlos hospitales. ¿ Sabemos de qué estamos hablando exactamente? ¿Es lo mismo la eutanasia que una sedaciónterminal o que la retirada de un respirador artificial?
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En el origen de las encontradas controversias sobre la infabilidad papal, O´Malley rescata al principal impulsor de la definicón de la doctrina, el arzobispo Henry Manning y a lord Acton, su brillante antagonista en el bando contrario.
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La reconstrucción de los principales acontecimientos desde el Vaticano II hasta el papa Francisco ayuda a conocer e interpretar la configuración una ''tercera Compañia'', distinta de la ''Compañía restaurada'' Y más parecida y afín a la de los padres fundadores.
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L'Església a Catalunya durant la Guerra de Successió
El present volum és el fruit de les Jornades ''l'Església a Catalunya durant la Guerra de Successió'' que el Servei d'Arxius de la Federació Catalana de Monges Benedictines va organitzar els dies 5 i 6 de setembre de 2014 en el Museu d'Història de Barcelona, dins el marc dels actes de commemoració del Tricentenari i en paral·lel a l'exposició ''Monestirs urbans en temps de guerra. Sant Pere de les Puel·les i Santa Clara de Barcelona, 1691-1718'', dirigida per Joan Roca i comissariada per Coloma Boada i Irene Brugués.Com diu en la introducció del present volum l'historiador Ignasi Fernández Terricabras, a la pregunta de quin va ser el paper de l'Església catalana en el conflicte, els autors d'aquest llibre proposen diferents respostes ?amb uns criteris historiogràfics moderns, examinant no només, com era tradicional, la postura de la Santa Seu o de l'episcopat, sinó també la de diferents ordes religiosos, masculins i femenins, i les vivències bèl·liques dels sacerdots i dels feligresos de Barcelona. Fan així, al meu entendre, una de les aportacions científiques més atractives de les moltes que ens deixarà, en l'àmbit de la investigació històrica, la commemoració de l'11 de setembre de 1714.
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La apasionante historia de los orígenes de la mafia en Estados Unidos, y del primer policía que se enfrentó a ella. En el verano de 1903, una ola de criminalidad conmocionó a los habitantes, primero, de Nueva York y luego a los del
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«Los cuerpos se usan como texto. Las pruebas de tortura que pueda haber en el cuerpo del solicitante de asilo se utilizan para evaluar su mérito. Para probar la existencia de sufrimiento, se usan exámenes médicos, fotografías de heridas y cicatrices aún visibles. Pero a veces, y hasta me atrevería a decir que a menudo, estas heridas son pruebas insuficientes.»El libro que presentamos no es cualquier texto sobre migraciones. Se trata de una de las aportaciones más importantes sobre los regímenes fronterizos actuales y lasmúltiples formas de violencia institucional, social,simbólica o psicológica que estos descargan sobre las personas migrantes.Escrito como una autoetnografía, Yo soy frontera derrumba aquí la pared académicay hace de su propia vivencia el trabajo de campo. Shahram Khosravi narra su propio viaje, que comienza con su huída de Irán en 1987 y su llegada a Suecia en 1988, periplo que aún hoy no ha acabado, ya que su cuerpo es la representación misma de la condición migrante y, por tanto, de la frontera.Complejo, descarnado y a menudo irónico, Khosravi trasciende la mera narración individual, recoge las voces y las reflexiones de quienes han compartido con él el viaje y la experiencia fronteriza, y denuncia la cosificación de las personas migrantes, cuestionando conceptos como elde «traficante», «refugiado» o «ilegal».Yo soy frontera es una contribución intelectual de primer orden, llamada a renovar las herramientas de crítica a los regímenes migratorios y fronterizos.
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Actualmente las guerras se llevan a cabo con menor frecuencia entre Estados y tienden a desarrollarse en el interior de estos entre tropas regulares e irregulares y, en todos los casos, contra la población civil. En demasiados escenarios, la guerra se ha convertido en un mero negocio, en un producto empresarial más cuyos beneficios pueden contarse en miles de millones de dólares, y donde en lugar de disputarse lugares geográficamente estratégicos, compiten por la gestión de la ayuda humanitaria, los recursos naturales o el control del narcotráfico.
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Desde la Transición, tanto el PSOE como el PP hanpriorizado sus intereses partidistas y evitado tomarconciencia de la importancia clave que tienen las lenguas para la convivencia en España. Al mismo tiempo,los gobiernos auto-nómicos nacionalistas han aprovechado todos los recursos políticos a su alcan-ce para aprobar normativas que no han sido más que un intentode imponer el monolingüismo en sus comunidades. Este libro aboga por promulgar una ley que considere a todas las lenguas como lenguas del Estado ydeje de lado propuestas que sólo pretenden defendera una de ellas. Un proyecto global y ecuánime que comprenda a todas las len-guas o?ciales y sus hablantesy, lo más importante, que tenga una ?rme y clara voluntad de inclusión. Con ese ?n, pone sobre la mesa varios ejes a partir de los cuales sea posible superar las limitaciones y los malentendidos que, desde la recuperación de la democracia, el plurilingüismo ha provocado en nuestro país.
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Este Libro es el producto de los recuerdos, investigaciones y viajes conscientes, realizados por la autora a lo más profundo de su Ser cósmico y multidimensional. Tiene el propósito de explicar nuestro Origen Estelar y las razones por las que hemos decidido encarnar en este momento. En La Raza 33 – Un Puente Sagrado, Anael propone un conocimiento que resignifica la visión de lo que somos, desde el Ser Estelar que habita en nuestra esencia hasta la actual proyección en la materia. Según la autora “Somos Conciencias estelares acompañando al nacimiento de esta raza, La Raza 33. Anael nos ofrece un puente: De un lado se encuentra una realidad con cuerdas, fibras arcaicas atadas a creencias lineales, cuya carga aprisiona nuestra esencia. Del otro, existe una realidad conectada a múltiples formas e hilos cósmicos, donde podemos crear nuestra propia realidad y Ser quien en verdad somos. Para cruzarlo nos propone la práctica diaria basada en el conocimiento, la voluntad y la constancia, pero principalmente en el amor del más puro nivel hacia nosotros mismos y hacia todo hálito de vida. Todos somos seres que venimos del universo y que hemos encarnado en infinidad de mundos y de razas. Ahora hemos elegido la humana por una razón muy puntual que debemos ir descubriendo según avanza nuestra vida. ANAEL
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Els altres en l'imaginari coreofestiu valencià
En aquest llibre s'aborda l'estudi d'una de les metàfores subjacents més potents de la dansa festiva: l'alteritat, un concepte que fa dialogar festivament els uns amb els altres. Des de l'època medieval, a les terres valencianes cristal·litza un conjunt d'imatges d'alteritat simbòlica que s'acomoda en els entremesos, les danses, els espectacles i les representacions de la festa popular. S'hi construeix un relat que ens permet resseguir l'evolució de les interrelacions entre diferents identitats al llarg dels segles. Apareixen, així, els personatges més diversos de l'imaginari col·lectiu en algunes danses i performances de caire corèutic com ara els salvatges, els dimonis, els turcs, els moros, els folls, els reis efímers, els gegants i els nanos, els gitanos, els indis i un llarg etcètera.
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Reconstruir les mortes vivents: Gramàtica i Sociolingüística
L'autor afirma: ''Dues zombis recorren el món, embrutint el saber sobre el llenguatge. Aquestes mortes vivents es disfressen amb els noms de lingüística i sociolingüística, mots que les fan semblar molt científiques, però en el fons són dues impostures intel·lectuals i dos reduccionismes: llenguatgisme i sociollenguatgisme''. En Teoria lul·liana de la comunicació (Voliana, 2016), primer volum de la sèrie L'Edifici de les Llengües Josep-Lluís Navarro ja va desmuntar la lingüística zombi amb l'ajuda de Ramon Llull i de la molècula de la comunicació. La metàfora de la molècula es desplega en aquest segon volum, on l'autor rescata i actualitza la gramàtica clàssica i el paradigma jeràrquic, com a alternativa al llenguatgisme. Després s'enfronta a l'altra morta vivent, la sociolingüística degradada o sociollenguatgisme, i en desfà els errors i confusions, reprenent el somni aracilià d'una Revolució Sociolingüística i oferint els fonaments de la sociolingüística general a partir de la metàfora estesa de la malla social. L'objectiu és reconstruir l'estudi del llenguatge amb un nou paradigma que integri Gramàtica i Sociolingüística, tal i com l'autor simbolitza amb el diagrama de la Tetractys del llenguatge
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Este libro recopila más de cien juegos y dinámicas utilizables en diferentes contextos de la educación para la paz, los derechos humanos, la resolución de conflictos y el desarrollo, contrastadas y experimentadaspor los autores desde hace años
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El que se inicia en la búsqueda de Dios sufre un proceso similar al que vive una mujer embarazada. Al principio nada siente, nada detecta. Solo algunos síntomas comunes a otras emociones del alma y cuya causa, Dios o sí mismo, le será difícil discernir. Sostenido por la fe y la esperanza de que en algún momento de suvida Dios le mostrará su rostro, continuará en el empeño. Hasta que un día, el menos pensado, sentirá elprimer movimiento divino y, a pesar de que en el fondo lo esperaba, se sorprenderá. Se llenará de gozo, ytodo será pasmo y agradecimiento a Dios, que compensócon creces su larga espera. Ese leve movimiento puede ser la emoción de un segundo, un pensamiento que pasa volando, una idea fugaz... Un toque suave, pero que en su momento dará su fruto. Porque la acción del Espíritu siempre es fértil y siempre deja en nuestro interior un poso de nostalgia.Un poso de nostalgia y la certeza de que el milagro de la oración, como el milagro de la vida, es real. Real. Como lo es ese rostro divino que buscamos con tanto anhelo. Cristina González Alba nació en Sevilla. Estudió la carrera de Derecho en la Universidad Hispalense, donde ahora ejercesu profesión. Durante veinte años vivió en distintasciudades de Argentina. Trabajó como abogada en BahíaBlanca y ejerció la docencia en la Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales en la ciudad de Río Grande. Publicó su primer libro, Orar con el Rosario,en esta editorial, en la colección Hablar con Jesús,en la que continuó participando con otras publicaciones.
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Uno de los fenómenos políticos más interesantes del último medio siglo ha sido la Transición a la democracia parlamentaria en ámbitos donde hasta ese momento habían sido dominantes regímenes de base autoritaria o vocación totalitaria. Este fenómeno, perceptible desde la Europa del Este hasta Latinoamérica, solo puede ser comprendido desde una visión global y comparada de unas experiencias que, siendo singulares, no por ello dejaron de interrelacionarse. El volumen presenta los resultados de una novedosa historiografía que supera los estrechos límites de los marcos nacionales para confrontar los mecanismos de decisión, los contextos locales e internacionales, la definición e identificación de los protagonistas y las dinámicas sociales en algunos de los casos más significativos de esas Transiciones experimentadas en la Unión Soviética, Hungría, España, Portugal, Uruguay, Chile, Argentina, Brasil, México y El Salvador. Escrito por un equipo internacional, este libro suma las diversas tradiciones de análisis e invita a una lectura de la historia de las Transiciones contemporáneas que supere el simple objeto de curiosidad académica para fundamentar un análisis del mundo contemporáneo en el que poder situar el papel jugado por los movimientos sociales, los grupos políticos, los ejércitos, la juventud, las ideologías o la administración, en suma, por las personas.
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Els creadors del Montserrat modern
El 1980 i el 1981 es va celebrar el centenari de les festes del Mil·lenari de Montserrat i de la proclamació de la Mare de Déu de Montserrat com a Patrona de Catalunya. Aquestes festes, a part del seu valor religiós, representaren la incorporació definitiva de Montserrat, com a monestir i com a santuari, a la cultura catalana. La consciència de catalanitat desvetllada per Collell, per Verdaguer i per Sardà i Salvany en temps de l'abat Muntadas, i augmentada a poc a poc en temps de l'abat Deàs, florí esponerosament a partir de l'elecció d'Antoni M. Marcet com a abat coadjutor i es refermà durant l'abadiat d'Aureli M. Escarré i dels seus successors, Gabriel M. Brasó i Cassià M. Just.Josep Massot i Muntaner, en aquest llibre, fa un repàs de l'aportació de Montserrat a la cultura i a la vida catalanes durant els segles XIX i XX. Basant-se en una documentació quasi exhaustiva, interpretada amb una absoluta llibertat, ha pogut traçar una panoràmica general que permet de subratllar les línies fonamentals, d'assenyalar els principals protagonistes i de descriure les principals realitzacions d'un període apassionant de la història de Montserrat i de la història de Catalunya
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¿Existe el periodismo de viajes? ¿O debemos hablar
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El nacionalismo catalán llevaba décadas trabajandosin descanso para separar Cataluña del resto de España. Pero ese proceso se aceleró entre 2012 y 2017, losaños del procés. Sin una mayoría social, sinningún apoyo internacional y sin el amparo de la legalidad, era evidente que el proyecto estaba condenadoalfracaso. Aun así, los líderes independentistas arrastraron a la población hacia la inestabilidad, destruyendo sectores clave de la economía y paralizando la actividad política real. Años más tarde, nosencontramos con que el resto de España ha importadomuchos de los rasgos del procés: la omnipresencia de intelectuales y tertulianos que solo pretendenpolarizar, un Gobierno incapaz de gestionar que oculta suineptitud acusando a los rivales de conductas imaginarias o el desprecio por la gestión económica ylas políticas de prosperidad. Una buena partede las élites parece haber asumido esta estrategia, apesar del daño evidente que causó en Cataluña. Y parece haberlo hecho sin pensar en el gravísimo, y quizáirreversible, perjuicio para las instituciones, la convivenciay la concordia. El proceso español esuna honda reflexión sobre el populismo, lacrisis de la democracia liberal y el sanchismo en España, pero también un ensayo de combate que llama a laciudadaníaa movilizarse y defender los logros de los últimos cuarenta años de democracia exitosa.
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Historia humana y comparada del clima desarrolla la historia del clima a partir de la Pequeña Edad de Hielo (PEH), iniciada desde principios del siglo XIV, hasta la época en la que vivimos. Las fluctuaciones meteorológicas cobran una gran relevancia para la historia cuando se muestra la manera en que algunos fenómenos climáticos (como las lluvias, las sequías, las tempestades y las canículas) provocaron largas hambrunas, malas cosechas, y en algunos casos, epidemias que impactaron a la sociedad por siglos, influyendo en muchos de los eventos que perfilaron su devenir.
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El capitalismo ha transformado el mundo y aumentado nuestra productividad, pero a costa de un enorme sufrimiento humano y de dinamitar el futuro ecológico delplaneta. Si queremos que haya un mañana para todos, debemos pensar un horizonte anticapitalista consagradoa la prosperidad humana. Este breve y poderoso manifiesto póstumo compendia décadas de trabajo académicoy militante de Erik Olin Wright, una de las figurasintelectuales fundamentales de los últimos 50 años. Cómo ser anticapitalista en el siglo XXI es un alegatourgente en favor del socialismo, y una guía incomparable para ayudarnos a alcanzarlo. Sí, porque otro mundo es posible.
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En los bestiarios medievales se describe al lobo como un terrible animal al que se debe temer porque devora todo lo que encuentra a su paso. Aldeanos y pastores mostraban un gran miedo de encontrarse con un ser tan fiero que destrozaba los rebaños y tan cruel que mataba sin piedad y devoraba a los incautos que se aventuraban en el bosque sin las necesarias prevenciones. Era un ser infernal que parecía gozar matando y con tal osadía que hasta llegaba a entrar en las ciudades en busca de niños o de los adultos enfermos o más débiles. A comienzos de la Edad Moderna los testimonios de apariciones de hombres lobo experimentan un importantísimo aumento. El miedo más atroz hizo presa en la población y las personas evitaban salir de sus casas una vez caía la noche, se formaron grupos de ciudadanos que realizaban batidas nocturnas portando armas cargadas con balas de plata para abatir a la bestia en cuanto se topasen con ella. Para aquellos que eran apresados y considerados culpables no existía clemencia. Muñoz Heras, ha realizado un minucioso estudio sobre todos estos casos que nos cuenta de una forma amena e inquietantemente apasionante en el libro que tiene entre sus manos.
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