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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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Comunisme queer
Un llibre enmig d'apogeu del moviment i del pensament feminista que ofereix una reflexió original i estimulant, movent-se entre Butler, Wittig, Gramsci o MieliLa tesi del «comunisme queer» és que l'explotació i l'exclusió, dins de les societats capitalistes, no només tenen un caràcter universal, sinó particular. En conseqüència, si volem lluitar eficaçment contra el capitalisme, hem d'enfrontar-nos a cadascuna de les matrius individuals d'opressió de les quals treu sang i substància per afirmar-se i reproduir-se. En el cas de l'opressió de gènere i sexual, la seva matriu és l'heterosexualitat.Per a Federico Zappino, l'heterosexualitat és molt més que una orientació sexual: «defineix els homes i les dones com a tals, d'una manera indistingible de la desigualtat i la jerarquia». Aspirar a subvertir l'heterosexualitat vol dir lluitar contra el capitalisme partint de les seves causes, més que dels seus efectes més immediats o visibles.L'autor aposta per la necessitat d'una lluita comuna de tots aquells que són presa de la dominació. L'objectiu d'aquest llibre no és simplement desentranyar els mecanismes del «mode de producció heterosexual»: és una invitació a discutir els espais comuns de lluita entre les minories de gènere i sexe, i la possibilitat de forjar aliances entre grups socials amb vista a una societat sense classes.En aquest context d'apogeu del moviment i del pensament feminista, l'autor ofereix una reflexió original i estimulant, movent-se entre teòriques queer com Judith Butler i Monique Wittig, i pensadors marxistes com Antonio Gramsci.
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UN PERSPICAZ ANÁLISIS GLOBAL ANTE LA LLEGADA DE UN NUEVO ORDEN MUNDIAL.Tras el declive de la época de los imperios, la mayor parte del mundo se fue dividiendo en Estados nación, que en la actualidad es la manera más habitual de unir a una población dentro de unas fronteras. Pero en los últimos tiempos este sistema político se está enfrentando a una serie de cambios profundos y de imprevisibles consecuencias. Prácticamente ninguno de los grandes desafíos a los que se enfrenta hoy la humanidad -desde el cambio climático hasta la propagación de enfermedades, desde el terrorismo hasta las migraciones masivas- puede ser controlado con eficacia por un solo Estado nación, por poderoso que este sea. Ante esta evidencia, se empieza a vislumbrar la posibilidad muy real de una nueva sociedad civil global. Pero ¿qué forma política debería adoptar?Desde una perspectiva realista pero también visionaria, el gran historiador Anthony Pagden examina los antecedentes y nos proyecta hacia un futuro probable no solo para Occidente, sino para un mundo que pueda estar en paz consigo mismo.«Cualquier libro de Anthony Pagden es un acontecimiento que hay que celebrar. Pocos historiadores tienen tanto alcance y tantos lectores, pocos escritores tienen tanta profundidad de erudición».DAVID ARMITAGE, profesor de Harvard y miembro de la Royal Historical Society
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Buenos Aires, febrero de 1975.«Yo, como se imaginarán, vuelvo hecha “bosta” de la casa de Tigre. Todo me recuerda a los tiempos felices. Los quiero y los extraño tanto que no me puedo acostumbrar. Debemos tener fuerza, y mucha. Estoy contenta de que estén allí, que las chiquititas estén bien y aunque a ustedes les resulten difíciles muchas cosas, pues ¡a luchar se dijo! ¡Carajo!, y ¡con la frente alta! Tengo muchas ganas de saber cómo te fue en el espectáculo, que ya hayas pasado todos los trances y amarguras de la preparación, a lo que deberías estar acostumbrada.»
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Pensadores contemporáneos de extrema derecha
Este libro es el primer análisis sistemático de los esfuerzos de un amplio abanico de pensadores contemporáneos de extrema derecha por popularizar sus críticas a las normas e instituciones liberal-democráticas y convertir sus ideas en objeto de un debate político y académico sostenido. Para ello se centra en pensadores de Europa occidental y oriental, Rusia, Estados Unidos, Canadá y Australia. Entre estos figuran Alain de Benoist, Guillaume Faye, Götz Kubitschek, Pat Buchanan, Fróði Midjord, Jason Jorjani, colaboradores de la revista virtual Quillette y la esquiva personalidad conocida como BAP. El libro explora los diversos fundamentos intelectuales de las posturas de estos pensadores, las similitudes y diferencias de sus ideas, y sus perspectivas a la hora de influir en las actitudes sobre la política democrática dentro de sus respectivos países. También se examinan diversos movimientos y escuelas de pensamiento, como la Nueva Derecha europea, el paleo-conservadurismo, la Derecha Alternativa, el identitarismo, el nacionalismo blanco y el antifeminismo. Gracias al auge de poderosos partidos y movimientos populistas y a la proliferación de resentidos conflictos sobre inmigración, justicia económica e identidad religiosa, étnica y racial, estos individuos han encontrado amplias oportunidades para hacer oír su voz. En suma, aportando una muy necesaria perspectiva global, este libro se plantea tomarse en serio el pensamiento contemporáneo de la extrema derecha occidental, así como sus inquietantes conexiones con movimientos sociales, partidos políticos y el desquiciante universo virtual, a lo que se añade la forma en que la extrema derecha manipula los mecanismos y las imperfecciones de los sistemas políticos democráticos para satisfacer sus propósitos.
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Los psicólogos y asistentes sociales suelen ocuparse de niños con problemas, porque son los que llaman la atención. La falta de experiencias profesionales con niños que a pesar de circunstancias negativas poseen la capacidad de desarrollarse normalmente ha llevado a un prejuicio científico pesimista que estigmatiza nuevamente a los niños ya estigmatizados por malos tratos, por el rechazo y el desamor. Una opinión muy extendida sostiene que no podrán dejar de repetir los esquemas de conducta que conocieron en su entorno. Este prejuicio ha llevado a un círculo vicioso que sólo se ha podido romper gracias a la introducción del concepto de resiliencia en las ciencias humanas. Esta noción ha cambiado radicalmente la mirada y la actitud hacia los supuestos casos perdidos y constituye una auténtica revolución científica. Las reflexiones de este libro se basan en una multitud de experiencias reales en muchos países y circunstancias diversas, en las que se puede observar cómo se construye en la práctica esta capacidad de superar condiciones y vivencias adversas y cómo se puede ayudar a las personas a desarrollar una nueva autoestima para crear su propio camino sin repetir las desgracias de su pasado. Porque tenemos mucho que aprender de los niños, de las familias que manifiestan en su vida esta cualidad, sin duda más extendida de lo que se cree, este libro pone la resiliencia al alcance del gran público. Los profesionales de la infancia, la adolescencia, de las familias y los mismos padres encontrarán aquí otra mirada hacia aquellas personas que confían en ellos o que les son confiadas para cambiar y enriquecer sus prácticas.
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Esta é a historia dunha serie de mulleres que, coa pandeireta na man, eran libres. Tal e como afirma Mercedes Peón no limiar, eran «libres de tocar, de berrar, de aloumiñar coa voz, de disociar e ornamentar mentres tiñan o seu transo en colectividade, libres de facer a foliada, donas do serán e donas da palabra». A partir do recoñecemento desa liberdade, naceu o proxecto «Somos Pandeireteiras», o lugar onde a centralidade estaría ocupada por un pronome feminino plural: nosoutras. Este libro é unha consecuencia dese proxecto de pensamento e articulación social e cultural impulsado pola sororidade e promovido pola investigadora, pandeireteira e compositora Mercedes Peón. Nas súas páxinas, seis mulleres galegas contemporáneas (Ana Romaní, María Reimóndez, Andrea Nunes, Susana Sanches Arins, Mercedes Peón e Selina Otero) recollen o testemuño desde a súa propia palabra.
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«¿Se han puesto a pensar en el tiempo que gastamos realizando funciones que antes hacían por nosotros?», se pregunta el autor de este ensayo. Dedicamos horas a comprar billetes de avión o de tren en línea, escaneamos los productos que compramos en los supermercados, seguimos laberínticas instrucciones para enchufar aparatos de internet, nos peleamos con los cajeros automáticos cuando no conseguimos la transacción que deseamos, prestamos nuestro oído a eternas grabaciones telefónicas... Mario Jaramillo se queja de que hoy las personas «trabajamos sin cobrar para las empresas que cada vez se enriquecen más, mientras aumenta el despido de sus empleados. Nosotros los sustituimos», afirma. Entre las gestiones y la angustia que nos provoca llevarlas a cabo esas tareas, no nos detenemos a pensar en lo que está sucediendo porque no hay campo para la reflexión. Este ensayo se dedica a ello. Y a explicar las causas y las consecuencias de convertirnos en personas gratis.
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La serie de chistes y cuentos breves que aquí ofrecemos habla de la capacidad de un pueblo de reírse de sí mismo, pero también de una pasión por mantener viva una práctica oral constitutiva de la cotidianidad familiar. Como huellas de generaciones pasadas, estos pequeños cuadros humorísticos llegan hoy hasta nosotros gracias a la puntillosa labor de salvaguarda realizada por Abrasha Rotenberg, trovador moderno de la cultura judaica.
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Diversos marcos estratégicos, nacionales y europeos, proponen que, en el contexto laboral posterior a la pandemia, la mejora de la salud y la seguridad estará marcada, en los próximos años, por las transiciones ecológica y digital, los desafíos económicos y demográficos y la evolución de la noción del entorno de trabajo tradicional. El cambio que se está produciendo en los patrones de trabajo en la actualidad requiere que los planes de prevención, identificación y evaluación de los riesgos laborales, orientados a la construcción de una sociedad resiliente, atiendan los problemas tradicionales junto a otras nuevas necesidades que van surgiendo en los grupos y los equipos a los que van dirigidos. Con este objetivo, la Guía de Buenas Prácticas para la gestión preventiva desde la perspectiva de género trata de identificar las diferencias entre mujeres y hombres con relación a los riesgos laborales, el bienestar y la salud en el trabajo, para visibilizar dichas diferencias e intervenir proponiendo acciones de mejora cuando estas diferencias se convierten en desigualdades. Para apoyar la integración de la perspectiva de género y la gestión de la diversidad en los planes de prevención de riesgos laborales, esta obra ofrece una guía (Guía DIGEN) a modo de lista de comprobación (checklist), que permite a la propia empresa o institución el autodiagnóstico de la integración de la perspectiva de género en la prevención de riesgos laborales, así como monitorizar el seguimiento de los objetivos de igualdad a lo largo del período de implementación. La Guía DIGEN abarca los ámbitos previamente identificados y definidos en la obra: salud física y seguridad laboral, bienestar psicológico y salud mental, retorno al trabajo, violencia y acoso, conciliación trabajo-vida personal, teletrabajo, segregación vertical y horizontal, diversidad e interseccionalidad, y liderazgo inclusivo, además, de las dos dimensiones de representación de género y contenido sensible al género, (cont.)
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Este libro ofrece una visión nueva y personalísima de los cambios profundos experimentados en España desde el siglo XVIII, mostrándolo a través de los ojos de Alvarado, un ilustre hijo de Marchena, (del que descubrimos aspectos totalmente inéditos), así como de otros más de cincuenta personajes de la época, a través de los cuales palpamos la realidad del XVIII y XIX, tan poco conocida y atormentada, pero enormemente rica.Cualquier persona culta, y cualquier universitario que quiera tener unos imprescindibles conocimientos básicos de nuestras raíces, tiene que asomarse a estas páginas, donde aparece la intrahistoria, mostrada a través de hechos, anécdotas, situaciones personales, vivencias, enfrentamientos y logros. Comienza en Sevilla, mostrándonos el enorme influjo de la Ilustración, continúa con los dramáticos enfrentamientos del cambio de siglo, militares, ideológicos, religiosos, políticos , así como su continuidad a lo largo de todo el siglo XIX, arribando a la situación con que comienza el siglo XX, pasando antes por Londres, Portugal y Madrid. Entre sus novedades hallamos el descubrimiento de la acción clandestina de un Grupo Antiliberal que consigue éxitos asombrosos. O también las razones de las polémicas que enfrentaban a los universitarios de la época. O los entresijos de lo que ocurría en realidad en aquella España subyugada por Napoleón. Más allá de una biografía, nos encontramos ante un mosaico iluminador de las bases de nuestra España actual, un viaje hacia nuestras raíces, una invitación a conocer el pasado para comprender mejor un presente en el que aún resuenan las huellas de aquella Ilustración que lo cambió todo.
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Somos muchas personas las que crecimos convencidas de que tendríamos que renunciar a construir una «familia propia» como peaje a pagar por decidir no cumplir con la norma en relación a nuestras orientaciones e identidades sexogenéricas. No solo criar o no criar hijes, sino constituirnos como unidades reconocidas y reconocibles social y legalmente.No obstante, en los parques, en las cenas de Navidad y también acompañando al pie de la cama en hospitales, vemos y somos cada vez más las que, desde el desacato a la cisheteronorma, estamos habitando espacios históricamente vedados para cualquiera de nosotras, bolleras, trans, marikas, bisexuales y todas las posibles disidencias presentes y por venir. Seguimos resistiendo y construyendo futuros.silvia agüero, histeria kolektiboa, lucas platero, alba muñoz, harriet c. brown, christian fernández mirón, violeta assiego cruz, sole parody, laura vila kremer y teo pardo, mar garcía puig
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Niños y jóvenes ante las redes y pantallas
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La historia de la brujería puede explicarse a través de la selección de un centenar de elementos y seres estrechamente vinculados con esa práctica milenaria: calderos, velas, árboles, cartas y animales que conforman una colección singular, como si de un museo o un cuarto de las maravillas se tratase. La historiadora Diane Purkiss acompaña esta serie de artefactos y símbolos de hechicería de una explicación detallada sobre el origen, el signifi cado y el empleo de cada elemento en la dimensión de lo oculto. Cada entrada, una por capítulo, ofrece además una ilustración del artista Ben Jones. El recorrido por este museo en formato de libro propicia la reflexión sobre el poder mágico de la cocina del mismo modo que elabora una historia de los amuletos e informa sobre otras tantas cuestiones. He aquí un ameno ensayo ilustrado sobre la sabiduría de esas mujeres a las que llamamos brujas y sobre un poder, el femenino, reprimido a lo largo de la historia, entre otros motivos, por asociarse a lo que no que siempre es visible o científi camente defensible o demostrable según la ciencia (o el dogma) de cada época.
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En este libro, María José Villaverde se adentra en los meandros de la biografía de Rousseau, tan tempestuosos como su obra intelectual. La enorme erudición de la autora le permite responder a la multitud de preguntas que se le plantean a cualquiera que se acerque al verdadero titán vital que fue Rousseau.¿Por qué es un filósofo tan atractivo? ¿Por qué el hijo del relojero ginebrino se convirtió en el escritor más famoso de su tiempo, al que buscaron conocer personajes ilustres como Casanova, el príncipe de Ligne o el futuro Gustavo III de Suecia? ¿Por qué, cuando acudía a jugar al ajedrez al café Régence, tenía que intervenir la policía ante el gentío que allí se arremolinaba? ¿Y por qué su tumba se convirtió en el lugar de peregrinaje de María Antonieta, el emperador José II de Austria, Danton, Robespierre, Napoleón o Madame de Staël? ¿Cómo se forjó la leyenda del buen salvaje?Villaverde retrata a Rousseau a la luz del mundillo de los enciclopedistas parisinos y de sus adversarios, los antiphilosophes, que les disputaban la primacía intelectual. Y se pregunta si su natural tempestuoso y conflictivo le dejó pertenecer de modo cabal a alguno de los dos bandos.
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Crónica del asedio de Mariúpol a través de los testimonios de una veintena de supervivientes y combatientes, al más puro estilo Svetlana Aleksiévich, recabados en persona a lo largo de tres viajes a Ucrania en 2022 y en 2023. El libro, que empieza con la visita del autor a la ciudad poco antes de la invasión, relata los 86 días que duraron el cerco y la lucha urbana.Los testimonios se complementan con detalles de contexto y breves incursiones en la literatura de los asedios y de otros temas pertinentes.Un libro fascinante en el que se mezcla la geopolítica, la historia y las vivencias personales.
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Un fantasma recorre el mundo, y esta vez no es el comunismo sino una nueva derecha que gana espacios en Europa, los Estados Unidos y América Latina y que, ya sea por rechazo, subestimación o perplejidad, casi nadie entiende. El historiador Enzo Traverso –genial analista de las ideas contemporáneas– pone la lupa sobre las nuevas caras de la derecha que, atenta a las fluctuaciones de la opinión pública, logra conquistar a los electores con su irreverencia y su furioso discurso contra las élites políticas. En pleno auge, estos movimientos supieron descartar sus rostros más violentos y “cambiar de piel”, embanderándose en un ideal de nación amenazada y valores en riesgo, que ve al otro (el inmigrante, el pobre, los jóvenes de barrios periféricos, los feminismos) como responsable de la crisis económica y social. ¿Qué hay de nuevo y qué de viejo en estas corrientes que se pretenden revolucionarias? ¿Qué tienen para proponer? Traverso traza una guía imperdible acerca de la “nueva derecha”, así como de su correlato: el vacío de poder del sistema de partidos tradicionales, que han perdido sus bases sociales y también sus discursos identitarios. Así, reconstruye las paradojas de un escenario en que líderes como Donald Trump se valieron de sus carismas personales o mediáticos –y, sobre todo, sacaron provecho de los defectos de sus adversarios– para ascender sin necesidad de demostrar méritos propios. Y muestra cómo, si se la confronta con el fascismo clásico de comienzos del siglo XX, la actual derecha radical carece de un imaginario utópico y de ideas de futuro, pero entraña un peligro que no conviene ignorar y que interpela a las capacidades de la izquierda para bosquejar una alternativa.
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Gracias al eneagrama podrás analizar las motivaciones y los miedos que te mueven, también tus fortalezas, debilidades, hábitos mentales, emocionales y conductuales. Pero, sobre todo, gracias al innovador método que Leandro Fernández Macho proporciona en este libro, con ejemplos claros y pautas precisas aplicables a cada tipo de personalidad, podrás hackear tu personalidad, crecer y mejorar, desarrollar tu inteligencia emocional y tu inteligencia adaptativa y tus relaciones en tu entorno personal y laboral.
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De la mort i el morir
No acostumem a parlar de la mort, però tots hi arribem. Per això cal conèixer com podem assolir que el final sigui plàcid i el més respectuós possible, d'acord amb els nostres desitjos. Per això aquest llibre ajuda a pensar-hi i recull i descriu la llei d'atenció a la dependència, l'eutanàsia, així com el protocol a seguir si es vol redactar un document de voluntats anticipades.
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Me ejercité en la egolatría. Lo llamaba interés por el saber. Al final de mi vida, hago recuento de amaneceres. Tan poca cosa fueron los sentimientos albergados, las teorías defendidas, los actos realizados, la voluntad que los guiara, tan poca cosa. Una habitación pequeña, austera. Apenas lo necesario. Tras la ventana, un árbol cuyas ramas se agitan con el viento. Toda la dicha que puedo anhelar en este mundo cabe entre este árbol y mis ojos. Esa paz. Y el rayo de sol que traza un rectángulo de luz sobre el algodón de la cortina. La mujer de pie no es un tratado, tampoco es una ficción. Es una invitación a la escucha. Una historia contada en tres registros diferentes. Una historia en busca de argumento. Una reflexión sobre la enfermedad, el fragmento, la discontinuidad de la percepción y la ilusoria creencia en un yo que le diese sentido a la existencia.
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Lenguajes del silencio: arqueologías de la religión, Los
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En este manual se describe un protocolo de intervención para familias denominado El bosque de la parentalidad. El protocolo se ha desarrollado y validado, en contextos comunitarios, a través de diferentes estudios científicos que lo avalan como un tratamiento basado en la evidencia. Este programa de intervención en familias, para fomentar las habilidades y competencias de regulación emocional y la flexibilidad psicológica, se asienta en estrategias propias de las terapias contextuales, especialmente la Terapia de Aceptación y Compromiso (ACT). En la primera parte del manual se desarrolla una breve fundamentación teórica del protocolo con una descripción de la metodología y aspectos claves para la implementación del programa. En la segunda parte, se detalla el contenido de las ocho sesiones de intervención e incluye, entre los ejercicios propuestos, material de trabajo y contenido audiovisual que necesitará el profesional en la implementación del programa. Se ha demostrado que el protocolo es muy útil para ayudar a las familias a reducir su estrés en relación con la parentalidad, a una mejor regulación emocional en situaciones de crianza y/o educación que son difíciles de manejar y a lograr un estilo de respuesta flexible ante el malestar emocional a través de la aceptación y el estar presente en las interacciones con sus hijos e hijas. La intervención preventiva y temprana en las familias, como la que se describe en este manual, tendrá efectos positivos y de protección a lo largo de la infancia y la adolescencia.
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Este parte de una premisa clara: el deseo se ha convertido, en el contexto capitalista, en un mero disparador del consumo y la producción. Pero, ¿en qué consistía desear cuando el capital no configuraba nuestro comportamiento ni nuestras estructuras mentales? El amor, la pasión, la lucha, el sexo, la libertad… Históricamente, el deseo ha estado más cerca de estos conceptos que del frenético capitalismo. Este libro persigue el concepto del deseo a lo largo de los principales sistemas de pensamiento de nuestra civilización para volver a significar uno de las emociones más atractivas y determinantes para la humanidad. Desde las primeras reflexiones presocráticas y los planteamientos platónicos, hasta las teorías psicoanalíticas y las tesis más contemporáneas, pasando por la ruptura de la filosofía vitalista nietzscheana.
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El libro de Jean Baudrillard, La sociedad de consumo, es una contribución magistral a la sociología contemporánea que, ciertamente, ya tiene su lugar en el linaje de obras tales como La división del trabajo de Durkheim, La teoría de la clase ociosa de Veblen o La muchedumbre solitaria de David Riesman.Baudrillard analiza las sociedades occidentales contemporáneas, incluida la de los Estados Unidos, y se concentra en el fenómeno del consumo de objetos, tema que ya abordó en El sistema de los objetos. En la conclusión de ese volumen, ya formulaba el plan de la presente obra: «Hay que plantear claramente desde el comienzo que el consumo es un modo activo de relacionarse (no sólo con los objetos, sino con la comunidad y con el mundo), un modo de actividad sistemática y de respuesta global en el cual se funda todo nuestro sistema cultural». La sociedad de consumo, escrito en un estilo conciso, es un libro que las jóvenes generaciones deberían estudiar cuidadosamente pues posiblemente les inculque la misión de quebrar este mundo monstruoso de la abundancia de objetos ''tan extraordinariamente sostenido por los medios de comunicación de masas y, sobre todo, por la televisión'', un mundo que nos amenaza a todos. La presente edición cuenta con un estudio introductorio de Luis Enrique Alonso, catedrático de Sociología en la Universidad Autónoma de Madrid y coautor de varios libros que abordan temáticas relacionadas con la sociología del consumo.
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En los últimos años de su vida, Nicola Chiaromonte mantuvo una intensa correspondencia con Muska (Melanie von Nagel, 1908- 2006), monja benedictina alemana en un monasterio de Conneticut, que había recibido un permiso especial de su superiora para este intercambio. Se escribieron más de 1.200 cartas desde 1967 hasta la muerte de Chiaromonte en enero de 1972. Es una correspondencia fascinante: un agnóstico, crítico de la Iglesia como institución, dialoga apasionadamente con una monja, observante de la Regla de San Benito, sobre temas fundamentales para ambos, que abarcan a un tiempo la comprensión de la existencia y los recuerdos más privados. Como en el soneto de Shakespeare, se trata del asombroso consorcio de dos inteligencias leales.
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El aforismo es una expresión breve que desarrolla una idea o reflexión de manera clara y precisa. Su objetivo es transmitir una verdad o una observación profunda sobre diversos aspectos de la vida, como la naturaleza humana, la moral, la filosofía o las costumbres que suelen limitar la espontaneidad de las personas.En La eternidad del instante, Benjamín Barajas explora temas universales como la existencia, el tiempo, la muerte, el amor, la religión, la ciencia, sin descuidar las situaciones absurdas que surgen en nuestras relaciones interpersonales en las sociedades contemporáneas.
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Ésta es una introducción a la obra de Luigi Pareyson (1918-1991), uno de los filósofos italianos más importantes del siglo XX. El autor presenta detenidamente su «Pensamiento», subdividiéndolo en tres etapas significativas: 1) existencialismo personalista, 2) estética y hermenéutica o filosofía de la interpretación, y 3) ontología de la libertad y hermenéutica de la experiencia de la religión cristiana. Después de un resumen atento de la «Vida» del filósofo, el volumen concluye con una amplia «Bibliografía».
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El objeto de estudio de este libro, la filosofía en la Edad Media, ha sido abordado en multitud de ocasiones. Frente a ellas, el planteamiento hermenéutico de Problemas fundamentales de la filosofía medieval quiere ser una alternativa a la mirada clásica, en la que prima la secuenciación cronológica de escuelas, tradiciones y autores. Dos son los ejes fundamentales desde los que se aborda. En primer lugar, una exposición de las grandes problemáticas filosóficas a las que se enfrentaron los pensadores medievales. En la dilucidación de estos tópicos, una referencia insoslayable y característica de esta obra son los desarrollos teológicos que dialogan con el filosofar medieval. Otro matiz diferencial con respecto a los manuales al uso es la amplitud con que son tratadas las tradiciones filosóficas del islam y del judaísmo. El segundo de los ejes del libro es la lectura o perspectivación contemporánea de la filosofía medieval, que completa la lectura dialógica y trasversal de las problemáticas con una actualización de estas que permite conectarlas con sus formas de expresión, cuestionamiento o demolición en la filosofía de los siglos xx y xxi.
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La adolescencia está en el punto de mira. Cuestiones como la pornografía, la violencia machista y las transiciones de género avivan pánicos morales que alimentan el control y la exclusión. Este libro rompe con esa lógica para ofrecer una mirada feminista que pone la empatía y la ternura en el acompañamiento. Con un enfoque crítico, su autora nos invita a repensar el género como una experiencia compartida, explorando las conexiones entre identidades diversas y apostando por una política transformadora que trascienda la polarización. Una obra imprescindible para imaginar un futuro más justo e inclusivo.
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Ni Madrid ni Moscou: El Partit Comunista Català (1926-1930)
El 1926, en plena dictadura de Primo de Rivera, es feien els primers passos cap al naixement del Partit Comunista Català, la primera baula del comunisme independent a casa nostra. El PC Català va ser el primer partit comunista d'obediència estrictament catalana. Un partit que no va néixer quan ho van fer la majoria de partits comunistes d'arreu -a partir de la creació de la Internacional Comunista a Moscou el 1919- i que tampoc ho va fer a partir de l'escissió de l'ala esquerra de la socialdemocràcia com la immensa majoria dels partits comunistes, sinó fruit de l'acostament al comunisme de joves nacionalistes radicals. Un fet que explica el seu tractament de la qüestió nacional, amb l'autodeterminació en primer terme i com a punt de partida irrenunciable, i, segurament també ajuda a entendre que fos el responsable de l'aparició del primer diari comunista escrit en llengua catalana (Treball). Els seus orígens no van ser gens ortodoxos, com tampoc ho va ser la seva relació amb el moviment comunista internacional, actuant al marge del PCE i la IC mentre se sentia ''moralment'' membre d'aquesta, o publicant al mateix temps obres de Trotsky i Stalin en una època en què el primer ja havia estat expulsat de la Unió Soviètica. Un partit que, naturalment, reivindicava Marx, Engels i Lenin, però que també es reclamava hereu de Pi i Margall, Francesc Layret i Salvador Seguí. Un graó més, al cap i a la fi, en l'evolució de l'obrerisme polític catalanista de què parlava Josep Termes, i que va ser una mostra evident del paper determinant de la qüestió nacional a l'hora de configurar el mapa polític del marxisme del nostre país.
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Desde el nacimiento de la Quinta República el Estado francés ha librado una guerra latente contra parte de su población. Los jóvenes de los barrios obreros que son descendientes de la inmigración poscolonial sufren una repetida operación diaria de ''desinfantilización'': no son tratados como niños sino como amenazas a la supervivencia del sistema. ¿Cuántos de ellos murieron a causa de esta ''desinfantilización''? ¿Cuántos fueron asesinados impunemente por la policía? ¿Cuántas madres han llorado ante los tribunales a sus hijos víctimas de crímenes racistas?
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Sissie is leaving Africa for the first time, arriving in Europe on a scholarship to experience the glories of a Western education.In Germany, as guest of honour over embassy cocktails, she cringes at her countrymen.In a Bavarian castle, she is seduced by a lonely local mother to Little Adolf.In freezing London, she witnesses 'been-tos' sharing myths of an overseas idyll.In between continents, she writes a letter on the plane to her exiled former lover.But it is not sent. She will tell these tales back at home.Ama Ata Aidoo's landmark debut Our Sister Killjoy exploded into the world in 1977. With its blistering feminist satire of the African diaspora, colonial legacies and toxic racism, expressed in a radical literary form - prose poetry, letter, manifesto - its provocative impact remains unmatched.
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