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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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La historia es una disciplina de verdad. Eso significa que cuenta con un auténtico repertorio de conocimientos adquiridos. Los conocimientos se obtienen aplicando un protocolo y respetando unas normas. El profesional de la historia se ciñe a los documentos. El historiador se limita a la consulta y al examen de los restos del pasado. De esos vestigios o atisbos, el investigador extrae informaciones, siempre parciales, pero informaciones que somete a crítica interna y externa: en el documento observa el hecho, aventura un significado y examina las condiciones materiales de su realización y recepción. El historiador narra lo que enprincipio sólo son datos inconexos. Los detalla, losclasifica y los cuenta. Efectivamente, hechos que fueron reales y simultáneos se ordenan en la historia de quien la escribe. Al hacer esto, el historiador seaproxima a la literatura: la historia es exacta y remotamente un género literario. Cierto: el historiadornarra con orden, convirtiendo en palabras lo que fueron hechos, materiales, imágenes o también palabras. Eso no significa que el historiador escriba ficciones.Sólo significa que la imaginación está presente en su tarea: cuando supone o conjetura, cuando completa hipotéticamente lo que el documento no le da. Pero elprofesional de la historia no fabula. El profesionalde la historia interpreta y explica. Interpreta las acciones y sus intenciones. Los historiadores saben menos que los antepasados, saben menos que quienes tienen algo que testificar. Esa carencia los investigadores la suplen con conocimientos y documentos que de primera o de segunda mano ayudan a comprender actos y aexplicar consecuencias. En efecto, el historiador explica el contexto, la circunstancia, el marco de lasacciones, las causas que los individuos no suelen conocer cuando actúan, cuando acometen empresas particulares o comunes. Los historiadores, pues, saben más que los sujetos históricos. Saben más del pasado de lahumanidad. Y organizan esas informaciones de acuerdocon las reglas comunes de su profesión. En este sentido, la historia se aproxima a la ciencia, aunque no sea ciencia. Al menos no puede ser ciencia experimental: el investigador no puede reproducir las condiciones de un fenómeno.
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La apasionante historia de la evolución técnica y táctica de los buques más importantes de las flotas actuales. Desde sus orígenes en el siglo XVI, el auge dela fragatas acorazadas a vapor y su posterior resurgimiento tras la IIGM como buque de ataque antisubmarino, hasta su fulgurante desarrollo actual y las fragatas del futuro, con equipos tecnológicos revolucionarios. Incluye 30 combates de fragatas muchos de ellos desconocidos. Aunque la fragata aparece en el mundo naval bien para la guerra del corso o como simple necesidad de escuadra para la exploración por delante la flota (descubierta), escolta y patrulla, terminará ejerciendo otros muchos roles hasta disputar, con la llegada del vapor (1860) su puesto de preeminencia en las flotas al navío de línea. Tras la Segunda Guerra Mundial, resurgirá de nuevo de forma muy modesta, en labores de escolta a convoyes y ataque antisubmarino, conociendo luego el fulgurante desarrollo que la ha llevado, en nuestros días, a desplazar de su puesto a destructores y cruceros, convirtiéndose en grueso de todas las flotas escoltando portaaviones y buques de asalto anfibio. Breve historia de las batallas navalesde las fragatas es la historia de unos buques que, habiendo nacido humildes, han llegado muy alto a través de su increíble trayectoria. Y, vigentes en la actualidad, aún no sabemos hasta dónde podrán crecer.
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Testimonis sense veu
Han passat més tres quarts de segle des que el món es va horroritzar amb les imatges que les tropes aliades van mostrar d'Auschwitz i dels camps nazis. Uns anys després desapareixien els camps de Kolimà i tot l'univers concentracionari soviètic. Les víctimes d'ambdós sistemes totalitaris es compten per milions. I malgrat els milers de testimonis, hi ha qui encara nega l'horror dels Lager i del Gulag. La lectura no és mai un acte passiu, és transformador. I amb el testimoni dels qui van patir i morir als camps nazis i soviètics, el seu horror passa a formar part de la nostra història. D'aquí neix aquesta reflexió sobre la necessitat de rebre el llegat de les víctimes. Si per a moltes d'elles l'escriptura va ser una lluita contra l'oblit, a nosaltres ens permetrà conèixer una mica millor l'ànima humana. Del terror a l'esperança: aquest és el camí que ens proposa l'autor en un relat tan commovedor com necessari.
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Apòstols i mercaders
Pere Foix va ser protagonista de les lluites del moviment obrer a Catalunya durant el primer terç del segle XX. I en aquest llibre relata aquells anys convulsos i apassionants que van viure l’ampli ventall de persones que formaven la CNT. Recuperem un text escrit el 1939 des de Mèxic, on es va exiliar l’autor desprésde la derrota de la guerra civil. Al llibre, hi narra vivències personals i col·lectives combinant esbossos biogràfics de personatges capdavanters del moviment d’inspiració anarquista amb els de militants més anònims que també hi van prendre part.
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Las buenas familias de Bilbao
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Desfilan por las páginas de este libro diversos análisis sobre el simbolismo político de las reliquiasde mártires, santos, reyes y personajes célebres, lasreacciones históricas contra el coleccionismo y la continuidad de algunos cultos civiles hasta la actualidad. Se recorre con detalle la historia moderna de labarbarie de Estado, manifestada en las inverosímilesprácticas de la aplicación de la tortura y la pena de muerte. Se estudia la recurrente aparición de la pobreza, desde el siglo XVI hasta hoy, vinculándola a la dignidad de las personas y analizando las medidas históricas y actuales adoptadas para su erradicación. Reúne esta obra once ensayos que indagansobre las relaciones entre los individuos y el poder, en escenarios de opresión, de pobreza y de libertad. Vuelven sobre la figura de Fernando el Católico como modelo de príncipe. Estudian las circunstancias enlas que emergió la idea de que la felicidad es un derecho fundamental de los ciudadanos y cómo se configuraron las obligaciones del Estado para conseguir su realización. Describen la creación de las sociedades políticas y la emergencia de políticas públicas tan esenciales hoy como las medioambientales. Y analizan loselementos de nuestra cultura que más han contribuidoa formar nuestra identidad como pueblo, analizando la fabulosa expansión de la lengua española. Un conjunto variado de estudios que recorren algunos vestigios de creencias, comportamientos e instituciones que están en el origen nuestra sociedad política.
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En lugar simplemente de mantener sus edificios y satisfacer las necesidades de sus feligreses, las parroquias están llamadas a ir más allá y abrazar su misión, que es hacer discípulos. Una renovación divina ofrece un modelo para hacer precisamente eso. Inspirándose en la enseñanza de la Iglesia y cargado de ideas prácticas probadas, el libro proporciona inspiración y orientación tanto para pastores como para parroquias. Es hora de empezar a hacer discípulos. El futuro de la Iglesia depende de ello.
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«La relación entre fe y política es uno de esos grandes temas que está desde siempre en el centro de la atención de Joseph Ratzinger-Benedicto XVI, y que atraviesa todo su camino intelectual y humano. La experiencia directa del totalitarismo nazi lo condujo, ya siendo un joven estudioso, a reflexionar sobre los límites de la obediencia al Estado a favor de la libertad de la obediencia a Dios: ''El Estado -escribe en este sentido en uno de los textos propuestos- no constituye la totalidad de la existencia humana ni abarca toda la esperanza humana. El hombre y su esperanza van más allá de la realidad del Estado y más allá de la esfera de la acción política. Y esto es válido no solo para un Estado al que se puede calificar de Babilonia, sino para cualquier tipo de Estado. El Estado no es la totalidad. Esto le quita un peso al hombre político y le abre el camino de una política racional. El Estado romano era falso y anticristiano precisamente porque quería ser el totum de las posibilidades y de las esperanzas humanas. Pretendía así lo que no podía realizar, con lo que defraudaba y empobrecía al hombre. Su mentira totalitaria le hacía demoníaco y tiránico''» (Papa Francisco).
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Auxili! Rebequeria a la vista. Què fer a
Què és una rebequeria? Com actuar? En aquest llibre descobriràs quines són aquestes maneres i com les podeu anar incorporant al diaa dia de l'infant.
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Aproveche el poder del universo para manifestar sus sueños y hacerlos realidad.Cuando uno aprende a manifestar, está accediendo a su propia energía intencional para pedirle al universo que le ayude a transformar su vida y convertirse en la persona que siempre ha soñado ser. Cómo manifestar presenta técnicas cotidianas y accesibles, como llevar un diario, hacer ejercicios de respiración, meditar, formular afirmaciones y practicar juegos creativos. Todo ello hará que manifestar deseos sea un proceso fluido. Aprenda a aceptar su yo superior, aguzar su intuición, sanar con intención, superar sus miedos y manifestar la vida que merece.
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Este libro es el producto de cuatro años de investigación en una escuela de Livorno (Italia). Un equipo integrado por maestros, especialistas en educación, vecinos del barrio y padres cuenta la evolución que se produjo durante ese tiempo y los resultados obtenidos. Los participantes no trataron de negar la vieja escuela, sino de revisar las exigencias del niño y de sus procesos de conocimiento. El propósito es describir y formular las hipótesis de una escuela que promueva en los niños, desde los tres años de edad, un crecimiento auténtico a través de la gestión autónoma de su conocimiento.El mundo de hoy exige que se conozcan y se relacionen las diversas experiencias escolares que se llevan a cabo en otros países, no solo para que cada uno pueda acumular los aportes de los demás, sino porque a través de un intenso intercambio de experiencias nace un progreso rápido y generalizado.
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La Introducción general al estudio de las doctrinas hindúes fue el primer libro que publicó René Guénon. Lo hizo en 1921, después de que el trabajo le fuera rechazado como tesis doctoral en La Sorbona. Sin embargo, esta obra constituye el inicio de una de las investigaciones polares de su vida intelectual —el conocimiento tradicional o, mejor dicho, los principios que lo constituyen—, y el primer hito del empeño que lo guio siempre: la difusión de esas doctrinas tradicionales, junto con la crítica de la modernidad.Guénon encontró la sabiduría tradicional, la que vincula al hombre con una verdad divina, en los modos de pensar orientales, sobre todo en las doctrinas hindúes, y halló una resistencia a esa sabiduría, merced a su ceguera positivista y racional, en los instrumentos cognoscitivos del moderno pensamiento occidental. La manera en que expuso tal confrontación en el presente estudio suponía una bomba filosófica en su tiempo, una bomba que hoy en día mantiene aún toda su poderosa carga detonante.El lector actual no solo está ante el mejor estudio nunca escrito para comenzar a profundizar en el hinduismo, sino que accede además a una brillantísima muestra del arte de distinguir lo verdadero de lo falso en las categorías filosóficas de Occidente, arte que debe ser previo a cualquier esmero científico.Se trata, pues, de una auténtica “introducción general” al pensamiento de Oriente y también de una introducción al pensamiento del propio Guénon, quien, por otra parte, aquí logró expresarse sobre cuestiones espirituales con un lenguaje preciso, clásico y hasta cartesiano, apoyado en una erudición discreta, pero evidente.
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Analizando las escrituras de varias voces femeninas en contra de la guerra civil española (incluyendo mujeres de Inglaterra, los Estados Unidos, Canadá y Australia) este estudio explora la década de 1930 y la cultura de las mujeres que la vivieron. Además de contribuir a la literatura política y sociológica de la guerra, también es un legado de la historia femenina del siglo XX y subraya la importancia de la estética femenina en el contexto inestable de la escritura, un arte usualmente reservado a los hombres.
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Aixó és la guerra. Robert Cappa en acció
Robert Capa, un dels més notables fotògrafs del segle xx, va ser un mestre de la narrativa fotogràfica. Les seves imatges més impressionants -de la Guerra Civil espanyola, del conflicte sinojaponès i de Segona Guerra Mundial- van aparèixer a les pàgines de revistes il·lustrades capdavanteres de l'època. Moltes de les seves fotografies més conegudes han acabat definint moments històrics fonamentals, però la seva condició d'icones no seria possible sense la seva àmplia difusió en la premsa fotogràfica internacional. Les fotografies de Capa van aparèixer en algunes de les publicacions de major elegancia visual i més compromeses políticament de mitjan segle, entre les quals Vu, Regards, Match, Picture Post i, és clar, Life. Aquest llibre i l'exposició que acompanya reexaminen les innovacions de Capa com a fotoperio-dista als anys 1930 i 1940. Còpies d'època, fulls de contactes, notes i observacions manuscrites, cartes personals i originals de revistes revelen el procés de treball de Capa en la construcció de sis fotoreportatges clau. «El soldat caigut» (1936), «La Batalla del riu Segre» (1938) i «Refugiats de Barcelona» (1939) tracen la seva cobertura de la Guerra Civil espanyola. «Xina» (1938) documenta la seva estada de set mesos a la Guerra Sinojaponesa. «El Dia D» (1944) i «Alliberament de Leipzig» (1945) presenten les seves fotografies de la Segona Guerra Mundial.
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Este diario de diarios no pretende ser un canon, una antología ni una compilación. Más bien, lo que el contenido de este libro despliega es una ilación de textos con voluntad de conformar una narración por medio de entradas de diarios, día tras día, a lo largo de un año completo (en este caso, bisiesto), escritas cada una de ellas por personas distintas en cualquier idioma, época y lugar, inéditas o publicadas, con la sola condición de que en dicha entrada conste la fecha.Escribir un diario consiste en trazar una línea que va desde el dedo del pie hasta el occipucio. Día río, nunca mejor. El diario es un campo al que resulta difícil poner puertas, no las admite. Carece de argumento. Forma indomable donde las haya, se permite incorporarlo todo: lo banal y lo extraordinario, lo personal y lo histórico. No necesariamente hay que hacerlo todos los días. Un diarista será siempre un infiltrado de la literatura en la vida. La literatura es la vida y viceversa. Un espía dispuesto a cobrar venganza en un futuro. Lo que pretende es traspasar sus experiencias ‒reales o imaginarias‒ a esa especie de personaje velado en que se desdobla a través de lo que escribe. Escribir un diario es jugar con el tiempo y la memoria. Es un borrador donde nada se borra. Es un libro libre. Un lugar de resistencia íntima, el refugio de la identidad rajada. Meditación del cero sobre sí mismo. Escribir desde el yo es desamparo y búsqueda, también obscenidad política. ¿Es un diario un texto para ser publicado? Nadie que lleve un diario ha renunciado a que pueda ser leído alguna vez por otro. Pocos géneros son tan cuestionados como el diario. Sufre la misma condescendencia, el mismo desdén que sufre la intimidad. Irrupción violenta de la vida cotidiana en la plaza pública. Escribir, soñar, parirse. Di tus cosas más personales, dilas, es lo único que importa, no te avergüences, las generales están en el periódico.
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Veinte personas, hombres y mujeres, reviven el inicio de la guerra civil española, el miedo ante los bombardeos, la violencia política, la persecución, la muerte, la cárcel, el hambre, el día a día de la población, el exilio... Se consideran hijos de la g
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Despleguemos las velas de la curiosidad y viremos en redondo hacia un mundo siniestro y descarnado, donde la aventura y el riesgo nos guiarán en una singladura a través de los siete mares. Boguemos en el tiempo y, al grito feroz de “¡al abordaje!”, saltemos a la cubierta de la historia para conocer de cerca a los piratas y corsarios vascos más emblemáticos, a aquellos que sembraron el terror desde las gélidas aguas de Terranova hasta los más recónditos rincones del Mediterráneo. Compartamos sus costumbres, sus técnicas de rapiña, sus epopeyas y… también sus penurias. Enrolémonos en las tripulaciones de Joannes de Suhigaraychipi, Ixtebe Pellot, Jean Lafitte, Pedro de Larraondo o Michel le Basque para dar testimonio de sus andanzas.
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Filósofo y pedagogo, anarquista y revolucionario, sociólogo e historiador, alquimista y poeta, pero ante todo un humanista radical,Iván Illich nos enseñó a valorar la convivencialidad como el verdadero tesoro intangible de los pueblos antiguos, hoy
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Alamut se enorgullece de presentar el más ambicioso proyecto editorial planteado en castellano en torno al gran Isaac Asimov: la edición, con una nueva traducción, de sus relatos completos, reuniendo las recopilaciones originales realizadas por el propio autor e incluyendo sus deliciosos textos introductorios. Este primer volumen recoge las colecciones El joven Asimov 1, 2 y 3: en ellas, Asimov recopila sus primeros relatos, intercalados en una apasionante narración autobiográfica que da cuenta con increíble viveza de la aventura de ser un joven escritor en la Nueva York de los años treinta y comenzar a abrirse paso en el floreciente mercado de las revistas de cienciaficción bajo la tutela del legendario editor John W. Campbell Jr. Este volumen no sólo ofrece una oportunidad única para disfrutar de la recopilación definitiva de los cuentos del gran maestro de la ciencia-ficción, sino que además es una fuente inapreciable para conocer de primera mano las circunstancias en que se escribieron obras como Fundación o los relatos de robots. Una edición indispensable. Isaac Asimov (1920-1992) nació en la URSS pero emigró con su familia a los Estados Unidos. Los inicios de su carrera están ligados a John W. Campbell Jr., director de la revista Astounding, donde Asimov comenzó a publicar relatos en 1939. Doctor en Química, en 1958 se convirtió en escritor a tiempo completo. Sus historias de robots fueron recopiladas en El robot completo (1982). Su obra larga de ciencia-ficción se agrupa en tres secuencias posteriormente unificadas: las novelas de robots (Bóvedas de acero, 1954, El sol desnudo, 1957, Los robots del amanecer, 1983), la trilogía del Imperio (Un guijarro en el cielo, 1950, Polvo de estrellas, 1951, Las corrientes del espacio, 1952) y la serie de Fundación (Fundación, 1951, Fundación e Imperio, 1952, Segunda Fundación, 1953, Los límites de la Fundación, 1982), con novelas sueltas como El fin de la Eternidad (1955) o Los propios dioses (1972).
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En el prólogo de la primera edición de sus Máximas, La Rochefoucauld advierte al lector que su propósito es retratar el corazón del hombre. Y efectivamente, aunque no trata exclusivamente de ello, en sus reflexiones plasma con gran perspicacia los mecanismos y motivaciones que subyacen a los comportamientos humanos, con una clarividente exposición de lo que las apariencias esconden. Con este propósito, este noble, guerrero, conspirador y filósofo hizo de su obra, llena de ironía, humor y despego, notable cinismo y prodigiosa lucidez, la más profunda reflexión moral que nos ha legado el racionalismo y, a la vez, una obra maestra del estilo, de la inteligencia y de la literatura.
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Nuestro organismo está compuesto por un setenta por ciento de agua y vivimos en un planeta que, aunque se llame Tierra, destaca por el color azul de unos océanos que lo cubren en casi las tres cuartas partes de su superficie, doce hombres han pisado la Luna, pero apenas tres han conseguido descender hasta los fondos abisales, que permanecen como una frontera casi inaccesible para los humanos. Así, la presencia de agua es una condición imprescindible para la existencia de vida y de los sistemas naturales, pero aún son muchas las cosas que nos quedan por conocer de este elemento. Aunque probablemente todos los lectores se sepan de memoria su fórmula química, la lectura de esta obra les abrirá las puertas a un mundo apasionante, en el que el agua se revela no solo como alimento, medicamento o veneno, sino también como fuente de vida, causa de conflicto y muerte.
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11 de setembre de 1714
Un recorregut històric, de les Constitucions a l´Estatut (17005-2005, 1714-2014) (Pasqual Maragall), Catalunya a la Guerra de Successió. de la victòria de 1705 a la pèrdua de les llibertats de 1714 (Joaquim Albareda), Memòria d´una ciutat, memòria d´uns ciutadans (Albert Garcia Espuche).
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Estos cuentos con problemas, o estos problemas con cuento, son historias cortas con unos protagonistas que corren aventuras y que no paran de meterse en líos, y además en líos problemáticos ya que para salir de ellos tienen que resolver algún problema. Y lo menos que puedes hacer tú como lector es ayudarles a resolverlos.
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Decir que el Curso de lingüística general de Ferdinand de Saussure (1857-1913) constituye un hito en el desarrollo de las ciencias sociales contemporáneas es ya un lugar común, pues junto con la obra de Freud y de Marx este libro integra el tríptico que está en la base de la cultura de nuestro tiempo.
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A pesar de que el concepto de dignidad humana sea probablemente el más básico del Derecho del Estado constitucional, los juristas no se han preocupado, hasta hace muy poco, por aclarar esa noción, en muy buena medida, eso se debe al predominio —en la teoría y en la práctica del Derecho—, también hasta fechas muy recientes, del paradigma iuspositivista, con su tesis de la separación conceptual (radical) entre el Derecho y la moral. «Sobre la dignidad humana» supone un intento de colmar esa laguna partiendo de una concepción postpositivista del Derecho que tiende a subrayar su carácter de práctica social, de actividad dirigida al logro de ciertos fines y valores, lo que lleva a entender las relaciones entre el Derecho y la moral en términos no solo de separación, sino también de continuidad. En los seis primeros capítulos del libro, se aborda el concepto de dignidad humana desde una variedad de perspectivas —la bioética, los derechos de la personalidad, el Derecho constitucional o la fundamentación de los derechos humanos—, mientras que el último (que es también el más extenso) está dedicado a elaborar una concepción general y (razonablemente) sistemática de la dignidad humana, poniendo el acento en su dimensión jurídica. Para ello se proponen fundamentalmente dos ejes de análisis. El primero consiste en considerar la dignidad como un concepto puente, de manera que, por un lado, se trata de establecer las condiciones que deben darse para atribuir dignidad a una entidad (el problema de la personalidad o de la agencia moral), mientras que, por otro lado, se necesita mostrar también cuáles son las consecuencias normativas de la dignidad, qué derechos y qué deberes suponen un juicio de atribución de dignidad. Desde el segundo eje, lo que se subraya es la importancia de diferenciar varios planos de abstracción: la dignidad en su sentido más profundo y abstracto, la dignidad como uno de los principios morales y/o jurídicos, y la dignidad traducida o concretada en derechos fundamentales.
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El mejor regalo y recuerdo para la Primera Comunión.La Palabra de Jesús para cada día del año.Oraciones y vidacristiana.
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'Hemos de mirar cara a cara a la realidad: el sacerdocio parece tambalearse. Algunos sacerdotes son como los marineros de una nave violentamente sacudida por el huracán. Dan bandazos y pierden el equilibrio. ¿Quién no se hace preguntas cuando lee ciertos testimonios de abuso infantil? ¿En quién no surgen dudas? El sacerdocio, su estatus, su misión, su autoridad se han puesto al servicio de lo peor, se ha instrumentalizado para ocultar, tapar e incluso justificar la profanación de la inocencia de los niños. En ocasiones se ha usado la autoridad episcopal para pervertir -cuando no para truncar- la generosidad de quienes deseaban consagrarse a Dios. En el corazón de sacerdotes, obispos y cardenales se ha filtrado la búsqueda de una gloria mundana, de poder, de honores, de placeres terrenales. ¿Quién es capaz de asumir esta realidad sin estremecerse, sin llorar, sin hacerse preguntas? No podemos aparentar que todo esto carece de importancia, que todo esto no es más que un percance. Al mal hay que mirarlo cara a cara. ¿Por qué tanta corrupción, tanto extravío, tanta perversión?''. A partir de diversos textos de santos, papas y algún otro autor, el Cardenal Sarah da respuestas concretas a esta crisis sin precedentes del ámbito eclesial.
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El jesuita italiano Matteo Ricci fue el fundador de la Misión Católica en China. Esta biografía narra la historia de su extraordinaria vida, que tendió un puente entre la Europa católica de la Contrarreforma y la China de la dinastía Ming. Utilizando fuentes chinas y occidentales, el profesor Hsia reconstruye la vida de Ricci desde su infancia en Macerata, pasando por su educación en Roma, hasta su estancia en la India portuguesa, antes de embarcarse en el largo viaje de autodescubrimiento y encuentro cultural en el reino de la dinastía Ming. A través de la historia de Ricci, Hsia deslumbra el funcionamiento del imperio marítimo portugués en Asia, la misión de la Compañía de Jesús y la vida en el enclave europeo de Macao, en la costa china. Este libro ofrece semblanzas de los compañeros jesuitas de Ricci y retratos de los mandarines chinos, que formaron redes indispensables para el éxito de Ricci. Examinando nuevas fuentes, Hsia ofrece nueva información y profundiza en el largo periodo de pruebas y frustraciones de Ricci en la provincia de Guangdong, donde apareció por primera vez como monje budista “extranjero”. Tras doce años en China, Ricci logró en 1595 el avance crucial en su carrera. El traslado de Ricci a Nanchang le permitió entablar una conversación intelectual con destacados eruditos confucianos y encontrar una síntesis entre cristianismo y confucianismo a la hora de propagar los Evangelios en China. Gracias a su pericia en cartografía, matemáticas y astronomía, Ricci se ganó rápidamente el reconocimiento de las autoridades chinas. A medida que crecían su reputación y sus amistades, Ricci se lanzó a una aguda polémica contra el budismo, mientras su carrera alcanzaba su punto culminante en Pekín. La vida, la obra y el legado de Ricci siguen vivos hoy, cuando Hsia reflexiona sobre un siglo de estudios y conmemoraciones sobre Ricci.
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Francisco''PEREGRINOS DE ESPERANZA'' del Papa Francisco es el nuevo libro que ROMANA presenta con LIBRERIA EDITRICE VATICANA (L.E.V.), en el Jubileo Ordinario 2025. En las 160 páginas de este volumen se inicia con un nuevo texto acerca del Jubileo y contiene el conjunto de reflexiones, citas y discursos, así como de la catequesis del Papa en las Audiencias generales de los miércoles y en los textos magisteriales.La fe «es un camino que recorrer, sin perder nunca de vista la meta»: así lo recuerda frecuentemente el Papa Francisco en sus palabras, y este es el tema que subyace en las meditaciones contenidas en la breve antología de este volumen. Una selección de pasajes significativos de las intervenciones del Pontífice, pronunciadas en diversas ocasiones durante encuentros con los fieles, que busca ofrecer una oportunidad de reflexión, especialmente a la luz del Jubileo 2025, cuyo lema es ''Peregrinos de esperanza''.La antología se abre con una referencia al Concilio Vaticano II, recordando que «la Iglesia no es una realidad estática, sino que camina continuamente a lo largo de la historia hacia la meta última y maravillosa que es el Reino de los Cielos». Posteriormente, se detiene en el compromiso diario del Pueblo de Dios y de cada fiel en la búsqueda y realización del horizonte espiritual compartido. Como afirma el Papa Francisco, «esto significa sentirse llamados e impulsados a caminar juntos, así como desprenderse de nuestras seguridades y comodidades en la búsqueda de una nueva tierra que el Señor desea ofrecernos».Creer, por tanto, exige un compromiso constante, cotidiano, hecho de una búsqueda interior que debe ir acompañada de una renovada confianza en el prójimo, para recorrer juntos un camino que conduzca a la felicidad y a la salvación. Quien camina teniendo al Señor como compañero de viaje está seguro del camino emprendido y de la meta que alcanzará. El volumen contiene la Bula de Convocación del Jubileo, las indulgencias que se podrán ganar así como la oración del Jubileo Ordinario 2025 dedicado a la esperanza.
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En una época en que la meditación y el mindfulness se han convertido en refugios esenciales para millones de personas, esta obra nos transporta a las fuentes originales de estas prácticas transformadoras. >A través de una nueva traducción comentada de dos colecciones fundamentales del Canon Pali —el Brahma Samyutta y el Brahmana Samyutta—, este volumen revela la sorprendente actualidad de las enseñanzas más antiguas del buddhismo. Las dos colecciones de sutras aquí recogidas en una nueva traducción anotada nos conectan con la palabra viviente del Buda y las enseñanzas que transformaron la cosmovisión teológica de la antigua India así como sus prejuicios morales en torno a la sociedad de castas. Las enseñanzas revolucionarias del Buda histórico vibran con nuestro ''Buda interior'' y nos guían a través de sus versos en una aventura personal de autodescubrimiento y despertar de nuestra conciencia. El Brahma Samyutta nos invita a un viaje consciente a través de los diálogos entre el Buddha y las deidades brahma, conversaciones que iluminan los aspectos más sutiles de la experiencia meditativa. En estos encuentros, el maestro desvela la naturaleza de los estados meditativos profundos, ofreciendo una guía invaluable para el practicante contemporáneo. Sus enseñanzas sobre los estados de absorción (jhanas) y la integración de insights profundos en la vida cotidiana resultan sorprendentemente relevantes para la práctica moderna. Por su parte, el Brahmana Samyutta recoge diálogos con los maestros espirituales de la época que resuenan con los desafíos del buscador actual. Estas conversaciones abordan la transformación de patrones mentales arraigados y el arte de integrar la práctica espiritual en la vida moderna. El Buddha emerge no solo como un maestro de meditación incomparable, sino como un guía pragmático para la vida cotidiana. Estamos ante textos clásicos de la espiritualidad mundial, ventanas privilegiadas al budismo de los orígenes que nos transmiten una sabiduría atemporal y universal. Una invitación a zambullirnos en la psicología profunda seamos o no budistas, creyentes o laicos.
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100 somnis interpretats
100 somnis interpretats ajuda a explorar el significat dels episodis onírics dels lector, perquè sovint, després de somiar, queda la impressió que hi ha un missatge important que no s'acaba d'entendre. Per això, el llibre examina els cent temes més recurr
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La vinculación de Kapuscinski con África empezó entre 1959 y 1961. En estos textos tempranos se muestra ya todo el músculo del granperiodista polaco, su capacidad de convertir la crónica en una pieza literaria y al mismo tiempo en un ensayo de calado hi
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Aliadòfils i germanòfils a Catalunya durant la Primera Guerra Mundial
Proposta de reconstrucció de les polèmiques ideològiques que van esclatar a la premsa catalana i als seus cercles intel·lectuals entre aliadòfils, germanòfils i neutralistes, que permet conèixer què pensaven sobre la guerra Cambó, Xènius, Prat de la Riba, Rovira i Virgili, Lerroux, Rusiñol, Gaziel o Pestaña, entre molts altres, tot plegat amb l'objectiu de mostrar un panorama molt ampliat del període, en un intent de rebatre antics prejudicis i classificacions apriorístiques.
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El pedagogo brasileño Antonio Carlos Gomes Da Costa tiene una amplia experiencia en el campo de la enseñanza, a la vez que se ha destacado como dirigente y técnico en el área de las políticas públicas para la infancia y la juventud. Ha prestado servicios en Secretarías del Estado, UNICEF y OIT, y otras entidades gubernamentales.También es autor de varios trabajos sobre la atención, promoción y defensa de los derechos de la población infanto-juvenil.Pedagogía de la presencia sintetiza magistralmente, a través de breves y punzantes capítulos, sus principales principios pedagógicos mediante una propuesta socioeducativa (de re-conocimiento) para jóvenes infractores.Emilio García Méndez, en su prólogo, califica a este libro “como una obra pionera y excepcional de la cultura latinoamericana”. Como toda obra de esta naturaleza, admite varias lecturas e interpretaciones múltiples. Aunque una lectura superficial tendería a colocarla como una consecuencia del enorme proceso de movilización social en el campo de los derechos de la infancia que se desarrolló en Brasil en los últimos años, creo, por el contrario, que las ideas contenidas en este libro son parte decisiva de las causas de este proceso.“En el difícil y muchas veces estrecho espacio existente entre la subordinación de cualquier cambio a las transformaciones estructurales y el pragmatismo inmediatista, Antonio Carlos construye un territorio para el diálogo, un lugar donde educandos y educadores en circunstancias especialmente difíciles enfrenten el desafío de la libertad en la más paradojal de las situaciones: privados de libertad. Uno, el educando, privado de la más elemental de las libertades, el otro, el educador, privado de las razones para entender la libertad.Pedagogía de la presencia es un catálogo de razones para entender la libertad”.
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'La obra de Nietzsche es terrible'', afirma Heinrich Mann lúcidamente en las pimeras páginas de este libro: ''un filósofo que reclamaba una sociedad cuyo puesto -más alto fuera para el orgullo personal. ¿Qué joven de veinte años precisaba que se lo dijeran dos veces?''. Tener veinte años hoy se parece mucho a haberlos tenido en 1890, y ningún joven rechaza aún que le digan que él es el centro del mundo, un rey y un dios, eterno e inmortal. Nietzsche aspiró a esa gloria que ''permanece más tiempo que la ciudad'': inventó una doctrina que le permitiese retornar eternamente, en persona, y permanecer siempre aquí: Hoy sería el primer sorprendido de haberlo conseguido y de seguir siendo esa figura radicalmente contemporánea, renovadora e imprescindible que quiso matar a los dioses y alcanzó así la inmortalidad.
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