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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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La magnitud histórica y dramática de las dos guerras mundiales ha ocultado un sinfín de guerras menores -más de 2.000- que han quedado fuera del foco de la atención mediática e histórica. Este libro pretende acercarnos a esos conflictos a modo de introd
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En este ensayo, narrado con el pulso de una novela, Eric Jager, especialista en literatura medieval, da vida a una Edad Media colorida y turbulenta y a tres personajes inolvidables que se vieron atrapados en un triángulo de intrigas, crímenes, escándalos y venganza. Un relato apasionante y una investigación absorbente sobre la justicia, el honor y la situación de la mujer en la Edad Media.
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. El doctor James Doty presenta una obra que combina ciencia, inspiración y propuestas prácticas sobre el poder de la mente y el corazón para transformar nuestras vidas.. Descubre los misterios del cerebro, de su capacidad de adaptación y de la relación entre los cambios a nivel cerebral y la evolución personal.Pide tres deseos. Esa es la extraña propuesta que escucha el joven Jim, un chico de doce años procedente de una familia desestructurada, cuando entra en una tienda de magia del desierto de California. Jim aún no lo sabe, pero está a punto de descubrir en qué consiste la verdadera magia: en utilizar el poder de la mente y del corazón para hacer cosas que superan lo que creíamos posible.De la mano de Ruth, la madre del propietario de esa pequeña tienda, Jim descubrirá el poder de la neuroplasticidad, capaz de hacer realidad nuestros mayores deseos. Pero, por encima de todo, Ruth le enseñará a mantener abierto el corazón, una lección que el futuro neurocirujano relegará con desastrosos resultados. hasta que descubra el verdadero sentido de aquellas enseñanzas de infancia.James Doty comparte con los lectores su poderoso proceso de aprendizaje en un libro transformador, a caballo entre el testimonio, la divulgación científica y el manual práctico. Una obra profundamente inspiradora que ha conmovido a los mayores líderes espirituales del mundo.
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Del FAC a la reunió de Perpinyà
La biografia de Carles Garcia Solé és el testimoni de l'evolucióde mig segle de militància independentista, des de la lluita armadadel Front d'Alliberament de Catalunya a la lluita políticaal Bloc d'Esquerra d'Alliberament Nacional fins a l'AssembleaNacional Catalana passant per ERC. El seu relat aporta llum afets i plantejaments de les diverses organitzacions en les qualsha participat i col·laborat, també sobre l'independentismebasc, des de la fuga de la presó de Segòvia i illa de Yeu l'any1976 fins a la reunió ?de Perpinyà? del 2004. Aqueix llibre ésuna combinació de relat autobiogràfic i assaig historiogràficamb la pretensió de situar els fets als quals hom fa referènciaen el context polític i social en el qual es desenvolupen i alhorarevaloritzar la seva contribució i personalitat.
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Desde que nuestra vida diaria depende en gran medida de nuestra conexión a internet, los algoritmos se han convertido en el protocolo invisible que transporta la información que nos ayuda a tomar decisiones, son algo así como la sangre de la red. Los algoritmos determinan qué contenidos nos muestran las redes sociales o qué recomendaciones nos ofrecen las tiendas online a las que compramos, y, a través de procesos matemáticos, terminan por moldear nuestro gusto y nuestra opinión. Hasta hace un tiempo nos guiábamos por la intuición, la providencia o las invocaciones de los expertos ...que no dejan de ser distintas formas de magia cotidiana..., pero en pocos años esto ha sido sustituido por la larga sombra cultural que arroja la ciencia computacional. Algo que, en el fondo, no es tan traumático: los algoritmos, que aciertan más de lo que creemos sobre lo que necesitamos saber y lo que queremos consumir, son una nueva forma de magia. En este ensayo iluminador, Ed Finn explica cómo los algoritmos están cambiando la cultura de nuestro tiempo y, sobre todo, cómo las industrias culturales los están utilizando para conocer los gustos, los deseos y las aspiraciones de su público y así podernos ofrecer un producto adecuado a nuestras necesidades inmediatas y nuestras pulsiones más irrefrenables. Finn explica de manera pormenorizada cómo internet ha cambiado nuestra cultura y ha abierto nuevas posibilidades creativas: el uso de Google, la confianza en las recomendaciones supuestamente arbitrarias de Spotify o la manera en que compañías como Netflix se sirven de la gestión masiva de datos para dar con productos televisivos de éxito son solo una pequeña parte de un profundo cambio de paradigma que no ha hecho más que empezar. ¿Qué buscan los algoritmos? Sus primeros efectos ya son notorios: el desarrollo de una nueva humanidad, abierta a un proceso de experimentación que se sostiene en el análisis creativo de la información. Ahora bien, ¿queremos realmente lo que los algoritmos quieren para nosotros?
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Si la verdad y la libertad fueran ficción, representación o juego, dejarían de ser, con grave peligro, lo que se espera de ellas cuando se razona en serio. Pero ni la una ni la otra tienen su sitio en lo que confiadamente se llama la vida real, sino más bien en los momentos de tránsito entre esta y la ficción, cuando se tiene la máscara entre las manos porque uno va a ponérsela o porque acaba de quitársela. La verdad de las cosas es, según se sostiene aquí, cierta clase de desacoplamiento y la libertad de las personas cierto tipo de suspensión de la personalidad y de la identidad. En este libro se propone un desmontaje de los supuestos principales que el sentido común de nuestro tiempo y la mayor parte de sus filosofías dan por segu- ros en relación con la libertad y la verdad, y se intenta recomponer los materiales resultantes de ese despiece de modo que produzcan una figura no muy aceptable para los prejuicios hegemónicos, pero inquietantemente reconocible como eso que de la verdad y la libertad (y también de la representación, de la ficción y del juego) se esperaba siempre sin haber podido explicitarlo nunca de manera clara.
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La receptividad es una de las características fundamentales que marca nuestra existencia como seres humanos: estamos permanentemente abiertos a todo aquello que recibimos de fuera, a los dones y los estímulos quenos llegan de otras personas y de nuestro entorno. Este hecho nos convierte en seres frágiles, vulnerables, pero también capaces de desarrollarnos si contamoscon los recursos y el apoyo necesarios. Somos, pues,dependientes unos de otros, y de esta dependencia yreceptividad connaturales que hay en todos nosotros emergen las condiciones de necesidad y de posibilidadpara la vida ética, experiencia vital que hemos de desarrollar para alcanzar una vida buena. Xabier Etxeberria, catedrático emérito de la Universidad de Deusto, trata de elaborar en este libro una profunda reflexión en torno a la noción filosófica de receptividad yel papel que esta desempeña en nuestra existencia ynuestra forma de relacionarnos.
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La llamada «gripe española» de 1918, que surgió en realidad entre los soldados norteamericanos que luchaban en Francia durante la primera guerra mundial, fue, con sus de 50 a 100 millones de muertos, la mayor de las epidemias sufridas por la Humanidad desde la Peste Negra medieval y la causa de la mayor de las matanzas del siglo xx. Laura Spinney recupera la historia de una epidemia que figura en nuestros libros de historia como una simple anécdota para mostrarnos hasta qué punto contribuyó a cambiar la historia del mundo, y lo hace en un libro fascinante, que va siguiendo el rastro de la enfermedad por el mundo entero, de Zamora a Río y de las minas de Sudáfrica a Alaska, y contándonos historias personales que iluminan el drama colectivo.
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Originalísima aproximación a la figura y a los tiempos del filósofo ginebrino, Rousseau o la hierba doncella retrata al autor de El contrato social a base de pinceladas rápidas, íntimas, pero asimismo hondas, certeras y eficaces. En este texto breve y hermoso, Juan Arnau muestra de manera palmaria que el conocimiento no necesariamente se transmite tan sólo a través del dato objetivo y del seco análisis, sino que hay una vía alternativa que se revela al mismo tiempo tan amena como fértil.
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Estima'm... però vull saber-ne més
Després de l'èxit d'Estima'm quan menys ho mereixi... perquè és quan més ho necessito, Jaume Funes ens respon a alguns interrogants educatius universals i a altres de singulars de grups de pares i mares. El món de la sexualitat, o de com educar quan hauríem d'aprendre el plaer d'estimar i ser estimats mentre que el món que els envolta els proposa altres comportaments. El món dels usos de les drogues, o com educar quan la felicitat té nom d'alcohol i apareixen noves maneres de manipular el nostre món interior. I la realitat digital, les vides entre pantalles, o de com educar per ser i saber en la societat actual. Tots els interrogants, però, estan condicionats pel darrer punt, ja que res del seu món, de la seva dificultat per descobrir com ser, dels apassionaments o les recerques de felicitat, té sentit sense la dimensió digital, i es donen en bona part immersos en ella. I recordeu, mireu d'entendre sempre les seves respostes, aparentment dures: no son més que missatges ocults per continuar sentint-se estimats, per no descobrir la vida en soledat.
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El objetivo de esta obra es acercar, indagar y conocer cómo son, qué aportan y cómo funcionan las aulas abiertas especializadas destinadas al alumnado con trastorno del espectro autista (TEA). Para ello se ha planteado una investigación de carácter mixto que ha combinado instrumentos de corte más cuantitativo, como el cuestionario, que ha permitido reunir la percepción de los diferentes profesionales que trabajan en dichas aulas con el alumnado con TEA y, además, otros instrumentos más cualitativos como es el caso de las entrevistas semiestructuradas dirigidas a diferentes profesionales, familias, asociaciones y responsables institucionales. En este libro no solo se reflejan, de forma exhaustiva y en profundidad, los resultados obtenidos sobre este tipo de aulas, sino que, asimismo, se realiza un análisis del recorrido histórico y normativo de estas aulas. Partiendo de las experiencias desarrolladas en diferentes centros con el alumnado con TEA, recoge, describe y analiza una gran variedad de propuestas metodológicas con eficacia contrastada, así como una recopilación de materiales diversos y recursos para aplicar en dichas aulas. En definitiva, una obra que será de gran utilidad para profesionales, familias, estudiantes de los grados universitarios vinculados a esta temática e, incluso, para responsables institucionales del ámbito educativo.
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***LIBRO DEL AÑO para The Times, Sunday Times, Daily Telegraph, Financial Times, Sunday Telegraph e History Today*** Durante la Revolución francesa las ideas sobre la naturaleza (la naturaleza humana, el mundo natural y la relación entre ambos) estuvieron en el centro de feroces debates y acontecimientos políticos clave. En este contexto, Napoleón se erigió como un autoproclamado mecenas de las ciencias y el progreso, poniendo fin a la Revolución y vendando sus heridas. Sin embargo, su gobierno desató una era de destrucción y guerra, que causó millones de muertos en toda Europa. Esta biografía de Napoleón es un revelador retrato para los lectores de nuestro tiempo, donde no solo vemos al Napoleón de la política del poder o las batallas épicas, sino también al amante de la naturaleza y los jardines que dieron luz y sombra a su vida revolucionaria. Los jardines de Napoleón van desde los olivares de su infancia en Córcega hasta los jardines y las casas de fieras de Josephine en París, los jardines de El Cairo, Roma y Elba, el jardín amurallado de Hougoumont en la batalla de Waterloo y, en última instancia, el último jardín de Napoleón en Santa Elena. Allí los trabajadores chinos le construyeron una casa de verano donde podía sentarse y observar el mar en sus últimos meses. Napoleón emerge en esta innovadora biografía como una figura gigante que cobra vida a través de los ojos de quienes mejor lo conocieron -personas cercanas, ricos y pobres, famosos y anónimos-, a la sombra de sus jardines. El resultado de esta historia cultural viva, multidimensional e inquietante, nos lleva a retroceder en el tiempo para encontrarnos tanto con el Emperador que buscaba la gloria como con el hombre con un viejo sombrero de paja, apoyado en su pala. Glorioso. Ha conseguido algo admirable: escribir un libro muy original sobre un tema que no es nada original... Scurr es una escritora brillante, y probablemente una las autoras de no ficción con más talento del mundo - Simon Schama, The Financial Times No habrá nadie interesado en Napoleón que no pueda encontrar aquí algo nuevo o inesperado - William Doyle, autor de The Oxford History of the French Revolution.
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A lo largo de los tres últimos siglos, una figura femenina ha personificado a Barcelona en ilustraciones,viñetas humorísticas, esculturas, imágenes publicitarias y representaciones artísticas diversas. El éxitode esta alegoría revela una potente identidad urbana,utilizada con distintos fines, tras los que se esconden no solo intereses políticos, sino cuestiones de carácter antropológico, social, estético, simbólico, cultural e histórico. Gracias a la autonomía del lenguaje visual, es posible distinguir una Barcelona guerrera, industriosa, reina, diosa, novia, ama de casa, madre, esposa, burguesa, proletaria, niña, joven, vieja, melancólica, esperanzada? A partir de ese reconocimiento, este libro gira en torno a dos grandes ejes:por un lado, las consecuencias que tiene el uso de lapersonificación como metáfora identificativa de la ciudad, y, por otro, las coordenadas históricas y políticas que explican ese uso. Al percibirse como un serhumano, o más precisamente como una mujer, el sentimiento de pertenencia y el modo de relación con la ciudad adopta la perspectiva que, en cada momento, se corresponde con ese imaginario emocional.
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Américo Vespucio, que legó su nombre al Nuevo Mundo, no participó sinembargo en su descubrimiento, ni tampoco pretendió jamás bautizarlo.Entonces, ¿por qué lleva su nombre el continente? En este ensayo,escrito en 1941 y publicado póstumamente, Zweig reconstruye el conjuntode circunstancias, casualidades y malentendidos que explican el extrañoerror que inmortalizó a Vespucio.
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Diccionari Montaigne
En consonància amb el temps que corren, aquest Diccionari Montaigne us donarà un plaer ultraràpid i sincopat. Podeu cometre l'error de llegir-lo com un manual d'autoajuda. O podeu, altrament, agafar-lo com un exercici d'escalfament, com una incitació i una guia, com l'avant-sala d'una descoberta immensa que us acompanyarà tota la vida. Amb la mateixa llibertat que l'autor dels Assaigs cita grecs i llatins perquè li facin companyia en les seves argumentacions i observacions morals, en aquest llibre se'l cita a ell. Segur que n'estaria ben content. Perquè res no surt del no-res.
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En la actualidad, la metodología educativa del «aprender haciendo para mejorar aspectos de la realidad» se está expandiendo por los distintos continentes que configuran el planeta Tierra, conformándose en un movimiento pedagógico sustentado por redes internacionales y nacionales de investigación y difusión que intentan dar cuenta de la multitud de prácticas desarrolladas, los marcos conceptuales que las sostienen y el impacto en los agentes que intervienen. La presente obra emerge del interés por seguir ahondando y ampliando los contornos teóricos del ApS y poner en valor prácticas encarnadas en distintos escenarios universitarios. Se estructura en dos grandes ejes temáticos. El primer eje, de carácter teórico, está constituido por cinco capítulos: conceptualización del ApS, recorrido histórico, ámbitos de aplicación en el escenario universitario, resultados de la investigación e intereses cognitivos que sustentan las prácticas de ApS y las TIC en los proyectos de ApS. En el segundo eje se presentan ocho experiencias e investigaciones implementadas en distintas universidades del territorio español. Se trata de una obra coral que nace con la intencionalidad de seguir explorando las posibilidades y límites de un dispositivo educativo que, para ser materializado, necesita conectar la teoría con la práctica, promover la participación auténtica del alumnado, profesorado y otros agentes socioeducativos, transferir los contenidos curriculares a situaciones de la vida real y la vinculación de la universidad con instituciones y entidades sociales del entorno.
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Entre las Monarquías tradicionales del Antiguo Régimen y las Monarquías parlamentarias de nuestros días, se extendió en Europa la dilatada singladura de las Monarquías constitucionales. La suerte corrida por estas Monarquías fue muy diversa en cada caso nacional. En España, estaba llamada a tener una larga proyección, casi secular, desde el inicio mismo del reinado de Isabel II hasta su definitiva crisis, en 1931. Este tipo de Estado y de forma de gobierno se presenta como esencialmente diferenciado tanto de la Monarquía de 1812, como de la presente Monarquía parlamentaria bajo la Constitución de 1978.
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Hemos asistido a menudo al velatorio del pensamiento utópico, pero no podemos desahuciarlo al constituir un elemento inembargable de nuestro imaginario. Su etimología señala las balizas que inicialmente lo orientan: ou-topia significa «no lugar» y eu-topia «buen lugar», y se vuelve una suerte de crisol o cajón de sastre, donde se mezclan desde la mítica Edad de Oro y el Edén bíblico hasta novísimas sagas fílmicas o juegos virtuales, desde clásicos de la filosofía política como La República de Platón o la Utopía de Moro hasta las propuestas del socialismo y del anarquismo en sus diferentes versiones, desde los experimentos cientificistas o conductistas hasta los pinitos falangistas de un delirio imperial o étnico, y esto es sólo un mínimo botón de muestra. Su tipología y taxonomía es amplia y variada, susceptible de ser abordada desde múltiples perspectivas, y su acervo más prominente, no el único ni el exclusivo, reposa en la aspiración a un mundo sin violencia, sin injusticia, sin explotación ni destrucción de la naturaleza. Mientras haya hombres que se subleven por la discrepancia entre lo real y lo posible, pergeñarán representaciones ideales de la convivencia con el mandato de su implantación. Esa decantación temporal (aun con un futuro hoy en horas bajas) nos permitirá hablar de ucronía y de su mudanza al horizonte de expectativa. No fue el antídoto maquiaveliano contra la tentación falaz de obviar el hiato entre ser y deber ser el que franqueó el umbral de las tan pujantes distopías. A ello han coadyuvado la decepción y el fracaso de las utopías modernas.
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La relación entre escritura y género femenino está marcada por la lucha entre disciplina y transgresión, las prohibiciones y los espacios asfixiantes. Es necesario una historia alternativa que reconozca las voces que sufrieron años de indiferencia, desprecio y desconfianza. El canon ignorado, de Tiziana Plebani, comprende esta maraña de tensiones y confecciona un mapa revelador de las prácticas cotidianas y las ambiciones literarias de las mujeres entre los siglos XIII y XX. Leeremos sobre la defensa de las mujeres por el derecho a la escritura en una sociedad donde escribir era un privilegio.
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La hegemonía del neoliberalismo implica que la racionalidad económica coloniza todas las prácticas sociales. Allí donde antes había valores relativos a la educación, el bien común, la seguridad o la belleza, ahora hay oferta, demanda y criterios de coste-beneficio que desembocan en la mayor acumulación posible de capital. Esto no solo sucede a través de la creciente privatización de instituciones, sino también a través de una gestión neoliberal de lo público. El neoliberalismo es así una especie de totalitarismo económico que mina los principios políticos y acaba imponiendo un nuevo homo oeconomicus. Este libro muestra que la reflexión estética y las prácticas artísticas nos ayudan a comprender y resistir los fenómenos que conducen a la transformación de cualquier individuo en una máquina biológica al servicio de esa totalidad económica. A partir de ámbitos tan diferentes como las artes plásticas, las instalaciones artísticas, el cine, la fotografía, etc., los ensayos aquí reunidos subrayan las potencialidades emancipadoras de ciertas prácticas artístico-políticas.
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Uno puede esconderse entre columnas o recostarse en ellas para tomar el sol. Entre columnas asesinaron a Julio César y hay ciudades, como La Habana, que no seentienden sin su presencia. Las de esta recopilación,sin embargo, son de papel y de tiempo. Nacieron paramorir jóvenes en la prensa diaria, efímeras en su belleza o en su rotunda fragilidad. Inesperadamente, renacen hoy para enredarse con el hilo rojo de la vida,que las hilvana y les da otra oportunidad. Cada unabuscó acomodo siguiendo la voz de sus hermanas, reunidas al fin según sus pasiones (el cine, el arte, la literatura o el recuerdo, que de todo podemos encontrar). En este viaje a través de la memoria, Ignacio Uría nos propone un juego de luz y sombra que, como señala el poeta Enrique García-Máiquez en su presentación, enlaza la diversidad temática con la variedad de registros. Porque el autor domina tanto la ironía comola nostalgia y navega con soltura por el monólogo interior, la crónica vigorosa o la prosa poética. Y de fondo, el rumor de la historia, el periodismo y la fe,verdaderas columnas de este libro. Antología de dos décadas de columnismo donde la sensibilidad y el humor nos llevan del pasado al presente (y vuelta) parapintar un fresco de la vida cotidiana. Ignacio Uría (Gijón, 1971) es historiador, periodista y profesorde la Universidad de Alcalá. Realizó su investigación posdoctoral en Georgetown University, por la que recibió en 2011 el Premio internacional de Historia Ateneo Jovellanos con la monografía Iglesia y Revoluciónen Cuba. Dirigió la revista cultural Nuestro Tiempode 2012 a 2018, y contó con una sección semanal llamada «Historias mínimas» en La tarde de Cope y quincenal en Alfa y Omega. En la actualidad colabora con distintos medios nacionales y regionales en la sección depolítica internacional. Ha publicado cinco libros ydos centenares de artículos de opinión y divulgaciónhistórica. Lector omnívoro ?con predilección por el ensayo y la poesía?, le apasionan el cine, la conversación y los viajes en Vespa, con la que ha recorrido media Europa y el norte de África.
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Francis Younghusband apenas tenía veinte años cuando partió en busca delverdadero espíritu del Himalaya. Escrito cuarenta años después, esterelato cuenta las dos expediciones que realizó entre 1886 y 1889 y quele valieron la Medalla de Oro de la Royal Geographic Society. La primerale llevó desde Pekín a Cachemira, a lo largo de 5.500 kilómetros y en lasiguiente exploró los importantes pasos del Karakórum y Pamir. Esterelato inédito en castellano transmite con serenidad la vehemenciajuvenil y el goce por los soberbios paisajes himaláyicos. Con élcelebramos el 150 aniversario de su nacimiento.
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Una vez más la lucha, una vez más el fuego. Una vez más hay que salir a la calle, o quizás no, que cada cual elija su estrategia, se aposte donde pueda hacer más daño. Recomienza la búsqueda, a ratos investigación, a ratos batida. Como tantas veces en la historia, no hemos recibido ningún comunicado, ni falta que hace. Conocemos los medios con los que contamos y las mediaciones que nos debilitan. ¿Representación? Impresentables. Para los que no quieran entender, no hay explicaciones: este libro no se las dará y este editor no se esforzará en seducir a ningún despistado desde el texto de contracubierta. Programas electorales, papeletas bien dobladitas, escaños de caoba. Que ardan. Un proceso insurreccional puede desencadenarse en cualquier punto del territorio o del cuerpo, a partir de cualquier experiencia. Se levanta un día ventoso y de repente, tras años o siglos allá arriba, la cornisa se desploma. Cae sin crueldad, pero cae a plomo. En la medida en que estos procesos acaecen, se conforma un plano de inmanencia común, la subversión contra el Imperio. A ese plano podemos llamarlo Partido Imaginario: nombre que por sí mismo expone su artificio, su función táctica. Un partido que está a la vez ya aquí y siempre en construcción. Y cuyo programa, por supuesto, no cabe en este libro. Construir ese partido nada tiene que ver con expedir carnés de militante, de modo que las diferencias se anulen ni siquiera en beneficio de la lucha. Construir ese partido significa conformar formas de vida a partir de esas diferencias, canales por los que pueda circular la intensidad. Llega la primavera. Veo orugas procesionarias en los pinos: una larga fila de lepidópteros ensamblados, la cabeza de cada una siempre unida al extremo del abdomen de la que la precede, puro gregarismo a la búsqueda de alimento. ¿Qué pasaría si uniéramos la cabeza de la primera al abdomen de la última, formando un círculo cerrado? Comenzarían a girar indefinidamente hasta morir de hambre o de aburrimiento o de tristeza. O hasta que un niño les prendiese fuego.
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El militarismo ha invocado históricamente el concepto de ''guerra justa'' para legitimar y reforzar los conflictos bélicos. La guerra de Ucrania o la última ofensiva israelí contra Gaza son sus hitos más recientes, si bien, y desde hace dos décadas al menos, contiendas como las de Yemen, Sudán del Sur, Siria, Libia, Irak o la propia Palestina no han hecho más que confirmar el contexto contemporáneo de ''guerra permanente'' o ''guerra civil global''. El pensamiento militarista ha legitimado las guerras por ''causa justa'' a partir de dilemas morales absolutos, en un intento por solapar ''lo justo'' y ''lo razonable''. Pero ¿puede haber ''guerras justas''? ¿Qué tiene que ver la guerra con la justicia o con la razón? Frente a un militarismo en ascenso, este libro se propone rastrear los diversos argumentos de la ''guerra justa'' esgrimidos en Occidente a lo largo de los últimos siglos. Detrás de los pretextos y coartadas morales de toda acción armada, lo que se descubre es una tradición guerrera vinculada estrechamente con prácticas coloniales y patriarcales, en el marco histórico del nacimiento y consolidación de los Estados nación modernos. No escapa a esta mirada una OTAN reforzada como ''escudo militar de Occidente'' que, en su momento, supo sobrevivir al final de la Guerra Fría gracias al discurso del ''intervencionismo humanitario''. A manera de contrapeso, esta obra evoca, en fin, una tradición muy distinta: la genealogía de todas aquellas voces críticas con cualquier llamamiento a la guerra y a la violencia.
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A principios del s XX se conformó una subcultura republicana española que no sobreviviría a la Segunda República y que aquí se estudia bajo la figura de Luis de Tapia. Este ensayo analiza la formación de una subcultura republicana en las primeras décadas del siglo XX que, paradójicamente, no sobreviviría a la Segunda República. Lo hace desde un ángulo singular, la figura de Luis de Tapia, escritor relegado por la historia pero de gran popularidad en la época. A través de una sociología de lo singular que sitúa el foco en esta figura hoy olvidada, el libro estudia aspectos que no suelen considerarse en los trabajos sobre la literatura española de la época, como la oratoria política, la sociología del consumo indumentario, la resistencia a las nuevas escuelas artísticas, los espacios de ocio y las reivindicaciones del republicanismo radical. No se trata, pues, de una biografía de Luis de Tapia, sino de una exploración de los lazos que vinculan la literatura y la política en los años heroicos del republicanismo español. El libro reconstruye, pues, una línea de la literatura que ha resultado invisible para la historiografía literaria: una literatura de estados colectivos más que de descubrimientos individuales, que arraigaba en los hábitos estéticos de la clase trabajadora. Una literatura, en fin, populista y exultante. Como señala su autor: «en el sentir de sus contemporáneos, quien representaba mejor que nadie esa literatura era Luis de Tapia: las suyas eran las verdaderas letras de la República».
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En una época en que el fútbol carecía de interés paralos intelectuales por su instrumentalización política, Manuel Vázquez Montalbán fue de los pocos autoresprogresistas españoles que supo armonizar la aficiónfutbolística y el compromiso político tanto en su vida como en su reflexión teórica, convirtiéndose en unreferente para otros escritores y periodistas. En susescritos hallamos suficientes referencias para construir una historia crítica del fútbol español, es decir, el relato de cómo una actividad estrictamente deportiva traduce las vicisitudes sociales, políticas y económicas de un país. Entendido así, el deporte rey puede dejar de ser un simple entretenimiento que nos evade de los problemas para convertirse en una herramienta eficaz para el análisis social. Gracias a la lúcida y transgresora mirada montalbaniana descubrimos el carácter extradeportivo del fútbol que, en la historia reciente de España, ha actuado como un reflejo del entramado de intereses que configuran la sociedad.
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Aquest llibre és, potser, un dels més personals de George Steiner, un gran humanista europeu i pensador atípic. Les seves vivències i les qüestions que més han marcat la seva trajectòria intel·lectual (o li han interessat a cada moment) nodreixen aquest text memorialístic que va més enllà d'una mera autobiografia. Incisiu, i de vegades provocador, Steiner desgrana qüestions com el multilingüisme i la traducció, el bé i el mal, la decadència de la cultura occidental, la música, la relació entre el mestre i el deixeble, la desaparició de l'excel·lència i la banalització de la cultura, el problema jueu, l'epistemologia humanística i l'hermenèutica, per acabar amb una anàlisi sorprenent sobre el significat de la ciència i la raó, de l'ateisme i la religió. Errata, Els llibres que no he escrit i Fragments (d'un pergamí malmès pel foc) podríem dir que són els tres llibres amb què Steiner ha fet examen de la seva vida.
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Este es un libro que aborda ocho episodios de la ciencia española a través de algunas imágenes, la sinuosahistoria de una presencia fantasmal a partir de unosrastros igualmente espectrales. Las imágenes aparecen y desaparecen, nos convocan y actualizan cosas muertas o sumergidas. La ciencia ha sido y sigue siendo vista como una presencia incierta, reivindicada y postergada en el contexto de nuestra cultura. ¿Hubo ciencia en España? ¿Por qué nos cuesta verla? Como los muertos mal enterrados, la ciencia golpea nuestro subconsciente y aguarda un funeral digno, una reubicación al lugar que merece en la memoria y en nuestro imaginario colectivo. Desde el avistamiento del Mar del Surhasta una reciente exposición naturalista en el Museodel Prado, por este libro se pasean dibujos, óleos,mapas, fotografías, láminas botánicas y estampas microscópicas de nuestro pasado, imágenes intermitentes yluminosas, fantasmas de la ciencia española.
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Operació 'Garbo'
Joan Pujol (1912-1988) és l'espia català més famós del segle XX. La seva actuació enganyant els alemanys per compte dels britànics a la Segona Guerra Mundial li va valer l'alies de Garbo, que l'equiparava a l'admirable actriu sueca Greta Garbo. Va fer creure a l'exèrcit de Berlín que ell i la seva xarxa estaven infiltrats dins de l'aparell militar de Londres. I així va ensarronar l'Estat Major de Hitler durant molts mesos. Acabada la guerra, Joan Pujol es va amagar a Veneçuela, amb identitat falsa, i no va donar a conèixer el seu treball d'espia a favor dels aliats fins que va comprovar que els seus ''exsuperiors'' alemanys ja eren tots morts.
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Pregàries d'ahir i d'avui
Aquest recull vol ser un modest testimoni de pregàries selectes que ens poden servir de guia i model en els moments privilegiats en què ens disposam a confiar a la pregària els nostres anhels i les preocupacions que ens inquieten i trastornen. Bona part de les pregàries incorporades al recull s'han seleccionat del nombrós i bell cabal de la tradició litúrgica que ens ha llegat l'abundosa varietat de composicions que ja coneixem. Així, trobareu, incloses indistintament entre les noves pregàries, oracions que ens són familiars, inspirades seqüències, antífones selectes, càntics magistrals, honorables lloances, salms d'acció de gràcies, himnes festius per a les celebracions de l'any cristià, belles composicions i versions dels nostres millors músics i poetes...
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Ucrania es un país dividido. Desde la disolución soviética y la independencia en 1991, el este y el sur del país es mayoritariamente prorruso y el oeste y el norte es prooccidental. En el este predomina el ruso, la identidad se vincula a la industria, a las ciudades, a la Iglesia Ortodoxa rusa, en el oeste predomina el idioma ucraniano y la identidad está ligada a la agricultura y al campo. En 2014 Donetsk y Lugansk, las regiones del Donbass, se declararon independientes y estalló una cruenta guerra. Durante años no se alcanzó una solución y las violaciones de los alto el fuego han sido contantes. Este conflicto modificó las relaciones entre Ucrania y Rusia: se prohibieron los vuelos directos, cayó el comercio y, en 2019, la constitución de Ucrania estableció como objetivo la incorporación a la UE y a la OTAN. Esto desató el actual estado de Guerra Fría y guerra abierta. El periodista Ignacio Hutin llegó a la región de Donbass, dominada por los independentistas rusófilos, tras la crisis de 2014. Investigó el día a día de las autoproclamadas Repúblicas Populares de Donetsk y Lugansk, y pudo visitar las trincheras y el frente de los combates que separan a los rebeldes de las fuerzas del gobierno ucraniano a escasos 500 metros.
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Además de analizar los principales hitos de la historia de la endocrinología, este libro explica cuáles son las principales glándulas endocrinas y sus hormonas.Los seres vivos son organismos complejos que necesitan sistemas que se encarguen de integrar las diferentes células y tejidos. Uno de ellos es el sistema endocrino, que utiliza mensajeros químicos denominados hormonas. Las hormonas son producidas por las glándulas endocrinas, que las vierten a la sangre para que puedan distribuirse por todo el organismo y regular, de esta manera, el desarrollo, el crecimiento, el metabolismo y la reproducción, asegurando la supervivencia del organismo.
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100 exercicis de teatre en cerca d'alumne
Aquest manual combina els autors i obres més importants de la història del teatre juntament amb 100 divertits exercicis enfocats a la representació d'una funció. L'art dramàtic permet desplegar les tècniques de la veu, la dicció, l'expressió oral i corporal, necessàries per a expressar-se en públic. Eines que també són importants per al desenvolupament de la personalitat i el caràcter.
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La profecía de uno de sus contemporáneos, el dramaturgo Ben Jonson, se ha cumplido con total plenitud: Shakespeare no pertenece a una sola época sino a la eternidad. Benedetto Croce, en Shakespeare, define al escritor como: El poeta cósmico de un mundo de contrastes no resueltos, de una realidad misteriosa y terrible. Shakespeare no es una biografía al uso, sino un acercamiento a la poética de la creación en donde Benedetto Croce reflexiona sobre la emoción, la temática, los argumentos y los personajes en donde el genio shakesperiano se muestra sin disimulo, sin pretextos.
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¿Sigue siendo el Cristianismo el fundamento espiritual de Europa? ¿Qué se esconde tras todos los supuestosescándalos del Cristianismo? ¿Qué hay en ellos de cierto y de falso? En El escándalo de los escándalos elrenombrado autor Manfred Lütz narra con pulso sugestivo la historia secreta de la más grande religión detodos los tiempos. Tan imbuido de suspense como una narración policíaca, este libro, en el que ha colaborado el profesor Arnold Angenendt, incorpora, con resultados verdaderamente espectaculares, los descubrimientos obtenidos por los últimos estudios históricos. Felicito al autor de esta magnífica obra, que merece contar con el máximo número de lectores, sean o no cristianos .
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Para Deleuze la ontología no es una teoría del fundamento y del orden preformado, sino un proceso creativo que indaga la constitución progresiva del ser. Solo se escribe, cree el filósofo, transformándose por la incorporación de la esterilidad de la vida
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