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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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Hablar en público en la asignatura pendiente de muchos políticos: convencer, mezclar lo personal y lo general, crear un estado de ánimo en la audiencia es unade las claves del éxito. Tanto como elegir lo que sedice, dónde se dice y cuándo se dice.Los cincuenta personajes cuyos discursos se recogen en este librocomparten esta habilidad, y no todos ellos para bien. Los sueños transformadores de Martin Luther King oMalala han movido tanto el mundo como los delirios deHitler o de Stalin. Las palabras emocionantes de unafeminista precoz como Emmeline Pankhurst aparecen aquí junto a un discurso amenazante de Bin Laden: el lector puede compararlos y sacar conclusiones. Y algunos discursos tan concisos y medidos como el “Puedo prometer y prometo” de Adolfo Suárez tuvieron una importancia comparable a las largas filípicas de Ronald Reagan o de Fidel Castro.50 discursos que abarcan las ideas y momentos más importantes de los siglos XX yXXI, ordenados cronológicamente, anotados con muchainformación interesante para entender el contexto, elmomento y el personaje, y acompañados de fotografías. Discursos políticos antes o durante las guerras, charlas de científicos o inventores, conferencias de grandes intelectuales, empresarios o líderes, algunos conmovedores, otros espeluznantes, algunos contados casi en secreto, otros presenciados en directo por millones de personas, todos ellos capaces de “hacer época”.Un libro para aprender, disfrutar, recordar y contar.Por favor, úselo para el bien.
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Miquel Parets, cronista barceloní de la guerra dels segadors. Hi ha pocs textos, no sols del segle XVII, comparables a l'extensa Crònica de l'artesà barceloní Miquel Parets. L'obra s'ha conservat manuscrita en dos toms.
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La libertad de expresión es uno de los derechos básicos para que una democracia pueda considerarse como tal. La libertad de pensamiento, el acceso a la información contrastada y veraz supone garantías sin las cuales una sociedad no puede considerarse libre. Desde la entrevista, en Libertad de excepción se hace un recorrido por diferentes ámbitos, contando con los puntos de vista de actores sociales de gran relevancia actual. Han colaborado, además, escritores e intelectuales dando su visión sobre la importancia que tiene el hecho de encontrarnos en momentos de represión. Un libro elaborado para poder ser leído de distintas maneras: las preguntas similares a los entrevistados permiten hacer un recorrido saltando de entrevista en entrevista para contrastar las distintas opiniones sobre una misma cuestión. Sirve así para comprender también los diferentes puntos de vista que este importante asunto genera. Con los tiempos que corren, este libro supone, sin lugar a dudas, una excepción de libertad. Pasen y lean.
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«Los hispanos prefieren la guerra al descanso, y si no tienen enemigo exterior, lo buscan en casa» Pompeyo Trogo. Poeta galo-romano del siglo i a.C. La antigua península Ibérica estuvo poblada por poderosos y muy diversos pueblos que tenían como rasgo i
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Si todo se destruyera, libros, monumentos, fotos e informes, y sólo quedaran las xilografías que F. Masereel hizo durante diez años, con ellas se podría reconstruir el mundo contemporáneo, e incluso podríamos comprender el espíritu peligroso, el geni
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Simone Weil fue ante todo filósofa. Y ello desde un principio. Pero ni sus temas fueron los más convencionales ni sobre todo lo fue su manera de abordarlos: un método de lectura de los textos filosóficos y literarios que aprendió de la mano de Alain (Émile Chartier). De la relación con su maestro dirá más tarde: «Hay una parte de su pensamiento que he asimilado hasta el punto de no poder distinguirlo de mi propio pensamiento, y otra que he rechazado». Sobre todo quedará marcada por su exigencia de probidad intelectual, unida a la crítica incansable de las formas de poder. Aparte de los trabajos primeros surgidos en la clase de Alain entre 1925 y 1928, esta edición contiene los dos ensayos de 1929, «De la percepción o la aventura de Proteo» y «Del tiempo», la memoria para el Diploma de Estudios Superiores de 1930, «Ciencia y percepción en Descartes», y textos posteriores sobre asuntos como el trabajo o el derecho. Gracias a estos escritos vemos cómo se gesta un pensamiento y en qué medida lleva impresa la huella del ambiente que le dio origen, y ello a pesar de la radicalidad que irá adquiriendo la inicial preocupación social de Simone Weil y a pesar de la iluminación de una inspiración mística imprevisible en su formación filosófica.
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Pequeño libro de las 500 palabras para ser más culto, El
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Isabel de Austria, un personaje enigmático y desconocido, a la que hoy puede considerarse una reina bellae inteligente, brilló con luz propia en las monarquías de la Europa moderna. Fue una pieza fundamental delengranaje estratégico ideado por los Habsburgo, paraobtener ventajas políticas concretas y consolidar elprestigio de su estirpe de forma inmediata. Hija deFelipe el Hermoso y Juana la Loca y, por lo tanto, hermana del emperador Carlos V, Isabel fue reina de las tres coronas escandinavas de la Unión de Kalmar, tras el matrimonio con Cristian II de Dinamarca. Muchotiempo fue desdeñada, relegada a su papel de esposa osimplemente reconocida como un personaje romántico de escaso interés histórico, sin embargo, con esta biografía, ahora Isabel es rescatada del olvido, y se nos presenta como una reina popular, perspicaz, astuta,culta y sabia, pue, entre otras cosas, aprendió el idioma danés en muy poco tiempo. Desde muy joven reveló una personalidad de profundo interés, al ser una mujer educada especialmente para la vida cortesana, porlo que se movía con habilidad en la escena políticay en los actos culturales, sociales y religiosos. Esta semblanza contribuye a descubrir y rehabilitar a unpersonaje ignorado por la historiografía oficial hasta hace muy poco tiempo.
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Pocos debates han surgido con tanta fuerza como la reforma del sistemaelectoral. La desafección ciudadana, la organización de los partidos ola aparición de una clase política carente de valía profesional tienenque ver con este debate. El sistema electoral es el corazón de lademocracia, ya que de él depende la intuición fundamental de que somoslos ciudadanos y las ciudadanas los que estamos al mando. Por eso es loprimero que deberíamos cambiar para poder cambiar todo lo demás.Segunda entrega de la serie de cultura política «Más Democracia», con laque la Editorial Gedisa consolida su apuesta por la producción depensamiento crítico sobre asuntos de políticas contemporáneas,ofreciendo una plataforma de edición a las diferentes voces que, desdemúltiples disciplinas -filosofía, historia, sociología, derecho, etc.-contribuyan al enriquecimiento de la cultura democrática.
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¿Qué permanece en este mundo donde todo pasa? ¿Qué consigue salvarse de la inflexible ley de caducidad que condena a todo lo viviente, incluido el ser humano, a la extinción y al olvido? Si existiera un arca de Noé que rescatara algunos bienes del inminente diluvio universal, ¿qué carga nos estaría permitido subir a bordo para asegurar a lo embarcado algún modo de perduración no sujeta a plazo? Dos son las modalidades de perduración humana a nuestro alcance: la obra artística y la imagen de la vida, cuando una y otra alcanzan la forma de perfección, estética y ética, que les es peculiar. La primera se halla reservada a unos pocos, los artistas, en tanto que la segunda concierne a todos, universalmente. Tras una presentación general del tema, el libro avanza centrando su atención en la segunda de esas modalidades, la imagen de la vida, entendida como el ejemplo dejado por alguien al morir en la memoria de quienes lo sobreviven. Aunque no lleguemos nunca a ser felices, nadie podrá nunca expropiarnos el derecho a vivir nuestra vida con ejemplaridad y, tras nuestra muerte, legar una imagen luminosa digna de perdurar en el recuerdo colectivo. La teoría sobre la imagen de la vida se concreta a continuación mediante dos estudios de caso que la ilustran. Primero, un ensayo sobre la imagen de la vida de Cervantes, compuesta de tres elementos esenciales -idealismo, cortesía y humor- que al combinarse dan la fórmula secreta del cervantismo. Y, finalmente, cierra el volumen Inconsolable, monólogo dramático donde el autor salta por primera vez del ensayo filosófico a la escena teatral y dibuja, sumido en duelo, la imagen de la vida de una persona muy amada perteneciente a su experiencia directa y cotidiana, su padre, en la proximidad de su fallecimiento.
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Artistes de renom, grans empresaris, l'alta burgesia,dignitats eclesiàstiques i càrrecs influents d'arreutenien una cita anual, en un paratge privilegiat, considerat pels seus coetanis com un paradís terrenal.A la serra de Cardó s'hi trobava un balne
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Si has comprado este libro es porque para ti tu mamá es alguien muy especial y te apetece hacerle un regalo único para expresarle lo importante que es en tu vida. Cada página es una oportunidad para mostrarle tu amor y darle las gracias por todo lo q
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RABINDRANATH TAGORE (Calcuta, 1861-Santiniketan, 1941), escritor indio en lengua bengalí, cuyo nombre real era Rabindranath Thakur, estudió derecho en Inglaterra. De regreso a su país, escribió sus experiencias en Cartas de un viajero por Europa (1881). Su obra literaria (compuesta por poemas, relatos, diarios de viajes, novelas, dramas y ensayos) está impregnada de un panteísmo místico que hunde sus raíces en los Upanishads, y fue distinguida con el Premio Nobel de Literatura en 1913. Pájaros perdidos está formado por trescientos veinticinco aforismos, escritos en el verano de 1916, durante el viaje que el autor realizó al Japón y a los Estados Unidos, estas briznas de pensamiento constituyen la más alquitarada quintaesencia de su mundo poético. La traducción española de Zenobia Camprubí fue revisada y corregida estilísticamente por Juan Ramón Jiménez, quien terminó por reconocer que el grueso de traducciones de Tagore «no es Mío y de Zenobia como las otras traducciones, en parte, sino De Zenobia y Mío».
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Los registros akáshicos, también llamados archivos del alma o libro de la vida, guardan todas las experiencias que tiene un alma, desde su creación divina hasta el retorno a la fuente creadora. Son una herramienta de sanación que permite transmutar causas pasadas sean de esta o de otras existencias que influyen en nuestro presente, de modo de transitar este tiempo en una mayor armonía y edificar así un futuro de mayor luz. Los registros akáshicos tienen información sobre nuestro linaje del alma, sobre nuestras capacidades y sobre nuestra misión de vida. En el despertar de conciencia que se experimenta ahora en la Tierra, estamos recordando cómo éramos cuando fuimos creados a imagen y semejanza divina, con un cien por ciento de conciencia despierta. En el viaje de retorno a la evolución, volvemos a la esencia y a la fuente creadora. En este proceso de ascensión humana y planetaria, los registros permiten ver los archivos más antiguos, reconectarnos con nuestro ser y vivir con una conciencia más plena. Como sabiamente menciona Kryon, los registros akáshicos son el tesoro que todos portamos para recordar quiénes somos realmente. Son la puerta hacia el recuerdo del ser más luminoso que mora en cada uno de nosotros.
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Soledad Brother es una recopilación de cartas escritas durante los diez años que George Jackson estuvo en prisión. Tiernas y despiadadas, estas páginas nos hablan del sistema penitenciario y judicial estadounidense, del racismo y la precariedad que sufre la comunidad afroamericana, de la escuela como institución colonizadora, de la neoesclavitud que padecen sus hermanos históricamente despreciados por el «sueño americano».La vida de George Jackson es una vida de resistencia. Durante el tiempo que duró su cautiverio, y hasta el día antes de su asesinato en el patio de la cárcel, Jackson no paró de leer y de tomar conciencia de la opresión. Se dedicó a la autoformación como forma de reapropiación cultural, hasta convertirse en una de las voces más significativas y revolucionarias del Black Panther Party.Esta correspondencia entre rejas se compone de abundante correo cruzado con familiares y amigos, abogadas y compañeras de militancia. Resulta de especial interés la relación epistolar que mantiene con Angela Davis, que nos permite conocer tanto la evolución y contradicciones de su pensamiento como su propuesta política. La calidad literaria que reflejan sus escritos convierte esta obra en una rara avis a caballo entre el relato carcelario y el género epistolar.
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Este libro presenta enfoques terapéuticos eficaces que distinguen distintos tipos de trastornos alimentarios y que reconocen las características específicas de esta difícil patología, la anorexia juvenil, que exige una intervención inmediata, precoz y decidida. La anorexia da miedo: quienes la padecen, o pueden llegar a padecerla, perciben la patología como una virtud y no como un trastorno, llegando a «amar» esta peligrosa enfermedad. Además, para los médicos y los terapeutas esta patología resulta especialmente difícil de tratar porque no todos los pacientes anoréxicos presentan los mismos síntomas, dando lugar a terapias muchas veces inadecuadas, cuando no contraproducentes. No obstante, un rayo de luz se vislumbra en medio de la oscuridad de la situación: existen enfoques terapéuticos que garantizan unos porcentajes de curación elevados. Divulgar este tipo de terapia es el objetivo de La anorexia juvenil. A través de sus páginas, escritas de modo accesible a un público muy amplio, la lectura de esta obra permitirá la correcta identificación de las distintas variantes de la enfermedad para así poder aplicar la estrategia apropiada que conducirá al cambio.
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Las trepidantes salas de baile donde van los jóvenes ociosos de la alta sociedad los teatros de Greenwich Village y sus salones deté el barullo endomingado de Coney Island los decrépitos callejones de Chinatown y la media luz de los combates de boxeo
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EL RIO DEL TIEMPO narra las experiencias del autor en las tierras del Mekong durante las guerras de Indochina entre 1970 y 1975. Swain llegó a Indochina por un periodo de tres meses. Sin embargo, allí conoció a Jacqueline, una bella muje
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Editar es difundir. Y difundir, dijo el Che Guevara, es sembrar conocimiento, memoria y conciencia. Por eso editar ha sido siempre oficio peligroso, censurado y reprimido, sobre todo en territorios en conflicto permanente, como el nuestro. Buena parte d
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A menudo, los medios de comunicación o los estudios académicos nos presentan una imagen muy negativa de la juventud africana. En nuestro contexto lejano, nos imaginamos siempre a estos jóvenes como víctimas de conflictos, de enfermedades o de la crisis ec
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El acoso entre los jóvenes que tienen un especio de aprendizaje común -conocido como bullying- en la era digital ha incorporado lasredes sociales como nuevas herramientas. Hablamos de ciberbullying: agresiones intencionadas, repetidas y constantes a
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Al igual que en el conocido libro de Manuel Chaves Nogales, 'Lo que ha quedado del imperio de los zares' (1931), publicado por estamisma editorial, acomete Essad Bey enestas páginas, con brillantez y conocimiento, la historia de los tres millones rusos,
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En pleno siglo xxi después de Cristo, los hay que quisieran que se reimplantaran los castigos corporales en los centros educativos,o que las niñas fueran a escuelas sólo para niñas y los niños a escuelas sólo para niños también hay quien cree (o dice c
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No sólo los locos desobedecen, rechazando una verdad racional. La anarqueología es una actitud anarquista, que consiste en no inclinarse ante algunas de las verdades científicas de las ciencias humanas. Las verdades -defiende Foucault, siguiendo la senda
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«Para Dennis Covington, lo que comenzó como un simple encargo periodístico ùcubrir el juicio de un predicador de Alabama condenado por tratar de matar a su mujer con serpientes venenosasù se acabaría convirtiendo en una aventura que le llevaría a zambulli
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La luz es el mayor enigma al que se ha enfrentado el hombre. Arthur Zajonc nos invita en estélibro a emprender un viaje fascinante por la historia a través délas diferentes tentativas que se han rélizado para comprender el fenómeno déla luz. Con
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Iconografia del cooperativisme obrer (1875-1939).Aquest llibre recupera un llegat que havia estat dispers i fragmentat: la memòria iconogràfica del moviment cooperatiu obrer de Barcelona, entre els anys 1875 i 1939. Un moviment que s'inicia amb l'eclosió de les cooperatives de consum a la darrera dècada del segle XIX, es consolida a l'entrada del XX i arriba a la seva esplendor durant la Segona República, fent de rereguarda revolucionària durant la Guerra Civil.A través de 480 imatges, el llibre recull una iconografia pròpia, expressió d'uns estils de vida i d'una cultura als barris populars metropolitans. Un imaginari obrer i cooperativista que es destil·la a través de la seva producció gràfica, en tota mena de materials i formats: fotografies, il·lustracions, logotips, cartells, octavetes, mapes, gràfics o monedes i bitllets. La recerca recupera fotògrafs i dibuixants, rostres i plomes, i posa nom a cares, fins ara desconegudes. Figurants anònims que es converteixen en personatges amb una biografia pròpia, protagonistes de celebracions, excursions, balls o congressos, i d'escenes de la vida quotidiana. Moltes de les fotografies són anònimes, però també n'hi ha de pioners del fotoperiodisme. Per la seva part, la il·lustració ocupa un lloc destacat, recuperant l'obra de veritables «obrers del llapis». Valgui així aquest llibre com a reparació d'una baula més de la cadena de la memòria obrera i cooperativa de la ciutat a reconstruir per a l'imaginari popular. Un llibre d'imatges i (mera)velles per mantenir la memòria viva.
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Set anys després de Gomorra, Roberto Saviano torna amb un llibre que és un cop de puny contra la nostra ignorància o la nostra hipocresia. El tema és la cocaïna. No hi ha cap mercat al món tan productiu i ràpid com el de la cocaïna. No hi ha cap inversió financera que doni més fruits. Cap xifra rècord dels mercats borsarises pot comparar amb els interessos de la coca. La persona que s?asseu davant vostre al tren consumeix coca, el conductor de l?autobús que us porta a casa també. Si no és ell, és el seu pare o el seu fill, el teu superior o el teu germà, la infermera que està canviant el catèter a un malalt o el pintor que decora l?habitació dels teus fills. Van començar per curiositat i aviat es van trobar carregats de deutes. Creieu que la poden deixar així com així? Sabeu que no. La coca és la gasolinadel cos, regala una enorme vitalitat, però acabaápassant una factura altíssima.
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A su muerte, el 19 de agosto de 1662, Blaise Pascal deja un legado que desconcierta a sus herederos. De la Apología del Cristianismo que esperaban hallar, no aparece rastro. En su lugar, hay un caos de papeles. Pliegos de gran formato algunos, recortes de diversos tamaños la mayor parte, cosidos en transitorios legajos o bien en total desorden. Una primera lectura deja claro que no se trata de un borrador siquiera. Más bien, del cúmulo de notas acumuladas por el matemático y hombre de fe en sus últimos años. Pese a la decepción inicial, su edición fue preparada por el círculo jansenista y vio luz, en 1670, con el título de Pensamientos, que consagra esos papeles, pero también los disfraza, al darles resonancia de obra concreta, aunque inacabada. Editar hoy a Pascal con rigor exige deshacer ese malentendido. Esos papeles son sus anotaciones de trabajo: reflexiones propias en parte, pero también en parte resúmenes de lo leído o citas literales de aquellos a quienes lee. En rigor, estamos ante fichas susceptibles de ser ordenadas en distintas composiciones según la función -oral o escrita- a la que fueran destinadas: Pascal componía y descomponía sus legajos, como nosotros ordenamos y desordenamos nuestros ficheros. Nuestra edición ha recurrido al instrumental informático para que el lector pueda hoy operar del mismo modo. Así, a la lectura «convencional» de los papeles -acompañada del amplio aparato de notas imprescindible para desentrañar su laberíntico sentido-, hemos añadido una base de datos digital que permita trazar en esa selva senderos similares a los que su autor transitaba. La tarea, que hace unos pocos años hubiera sido inabordable, pone por primera vez en manos del lector la materialidad real de esos papeles a los cuales la posteridad dio nombre -engañoso pero irreversible- de Pensamientos.
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Per què els moments brillants dels catalans acaben en no res? No hi ha dubte que Catalunya té, al llarg de la història, moments que, tot i ser brillants, no acaben bé o acaben en no res. Què és el que falla? Aquest llibre fa un recorregut divertit per diversos episodis històrics -poc coneguts i sorprenents- per descobrir-hi unes claus que es repeteixen, prenent en consideració quatre factors: talent, projecte, lideratge i unitat. El talent genera una energia positiva que cal traduir en un projecte col·lectiu i, per tant, en unitat d'acció. Tanmateix, no sempre s'hi arriba. La mateixa pedra proposa una reflexió sobre els ritmes profunds de la història, que pot ser útil a l'hora d'enfrontar els reptes d'avui. Des de la Catalunya de l'any 1000 fins a la declaració de sobirania del Parlament, passant per l'ebullició del 1906, una anotació en el dietari de Joan Maragall, les conspiracions al voltant del compromís de Casp, la Barcelona tolerant de Jaume I, els convulsos anys setanta o la recuperació il·lustrada del segle XVIII viscuda a través de la ciència. Què els va faltar, a aquests moments esplèndids, per fer el ple? Som capaços, avui, de trencar el malefici?
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¿Tienen los cadáveres rostro o es una cualidad exclusiva de los vivos? ¿Por qué hay culturas o momentos históricos en los que la efigie post mortem adquiere un valor queen otros contextos es desestimado? Veremos cómo la relación de las personas con la fa
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Harvey Milk fue uno de los primeros cargos públicos abiertamente gais en los Estados Unidos y su incomparable activismo lo puso en el corazón del movimiento por los derechos civiles que recnfiguró el país en la década de los 70 y que ha inspirado a varias
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L'evolució que ha tingut l'ús de l'èuscar ha mostrat el canvi personal profund que suposa la interiorització d'uns costums lingüístics nous. En els últims deu anys l'ús de l'èuscar no ha pujat ni baixat i anem a la deriva, no sabem què cal fer per fomentar-lo. L'energia es va esgotant i les opinions negatives s'imposen: s'està generalitzant la idea, per exemple, que l'índex de parlants no es pot millorar. Aquest llibre vol mostrar que, fins i tot en la situació sociolingüística actual, els parlants d'èuscar podem millorar el nivell d'ús de la llengua. Les lleis, les normes, els models d'educació i les condicions sociolingüístiques hi tenen una gran influència, però no són determinants. En aquest llibre trobaràs una reflexió fresca sobre l'ús de l'èuscar, explicada per mitjà d'exemples del dia a dia, i escrita de manera àgil i amena. Que ho gaudeixis.
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No demos alas al miedo: el fatalismo es antievolutivo. Creer en la libre elección es la condición necesaria para ser libres. Estasson las respuestas de Daniel C. Dennett a las viejas preguntas: ¿Somos libres? ¿Existe la libertad de acción o solo somos
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Este libro recupera para la filosofía la cuestión de la esperanza, y emprende la tarea de hacer creíble una supervivencia más allá de la muerte. En continuidad con Aquiles en el gineceo, que estudia cómo ser individual en este mundo, Necesario pero imposible reflexiona sobre la posibilidad de seguir siéndolo fuera de él. Recupera así la cuestión de la esperanza en una supervivencia personal, abandonada por la filosofía desde Kant. Con el objetivo de «civilizar el infinito», este libro establece las condiciones bajo las cuales sería razonable para un yo moderno -dotado de dignidad infinita pero abocado a la indignidad de la muerte- pensar en esa continuidad post mórtem de lo humano, que no sería nunca una inmortalidad del alma sino una mortalidad prorrogada. Recurre al precedente canónico de esta hipótesis, el profeta de Galilea muerto y resucitado según sus seguidores y a quien éstos recordaron como un modelo de ejemplaridad perfecta. Reseñas:«Una extraordinaria reflexión sobre la esperanza.»Pedro G. Cuartango, El Mundo «Un gran ensayo filosófico y un ejercicio literario deslumbrante.»Jon Juaristi, ABC «Javier Gomá medita sobre un tiempo geológico -el filosófico- sin renunciar a observar urgencias del presente. Se apropia de conceptos caídos en desuso y los rellena con savia nueva.»Tereixa Constela, El País «Un hombre cuya formación lo convierte en una espléndida rareza dentro del ámbito del nuevo pensamiento español.»ABC «Javier Gomá se ha convertido con todo merecimiento en una destacada figura del panorama intelectual español.»El Cultural «Un pensador en alza.»El Mundo «El filósofo Javier Gomá es el pensador de moda.»Babelia
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Hay en la Rusia oriental una carretera mítica, una especie de Ruta 66 donde la Historia del comunismo más sanguinario se cruza con el carácter extremo de la temperatura siberiana y su inherente despoblación. Los mapas la denominan Autopista M56. Los locales la conocen, simplemente, como Trassa (La Ruta). Sin embargo, su nombre más legendario es el de Carretera de los Huesos, porque bajo ese pavimento maltrecho por el que apenas circula nadie están enterrados, para darle firmeza al suelo, miles de los prisioneros del Gulag que la construyeron por orden de Stalin. El prestigioso reportero polaco Jacek Hugo-Bader, heredero de Ryszard Kapuscinski, ha recorrido en autoestop los 2.025 kilómetros de esta vía. El suyo no es solo un viaje al terrible pasado soviético que retrataron Varlam Shalámov o Aleksandr Solzhenitsyn. Es sobre todo un descenso al alma de las personas que hoy habitan este infierno helado. Hugo-Bader habla con los descendientes de los prisioneros. Escribe de estafadores y comerciantes de chatarra. De políticos corruptos y del crimen organizado. De intelectuales que sobreviven alimentándose de hongos y de espías y delatores. De chamanes y chequistas. De mineros que cavan fosas comunes mientras buscan oro, y de todos los adictos, convictos y héroes caídos que huyen de sus problemas y acaban en la región más fría y remota de Rusia, un mundo aparte donde la Historia es un fantasma que se niega a marcharse.
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