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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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Einstein señalaba que Dios no jugaba a los dados cuando creó el mundo. Nadie nace o muere un día después.Iván Kirov nos acerca en esta obra a los arcanos de la Numerología. Nos la presenta como una materia sencilla en la que no es necesario poseer dotes de clarividente ni de percepción extrasensorial. El autor sostiene que la predicción del futuro de una persona puedeencontrarse sumando el nombre completo convirtiendolas letras en números- más la fecha de nacimiento. Esta sencilla operación puede orar como una Carta NatalEterna y permite conocer rápidamente y con alto grado de certeza, las armonías en amores, los trabajos más adecuados, las sociedades oportunas, los mejores momentos para emprender un viaje, o cualquier otro cambio. La numerología es también una herramienta que nosacerca a la comprensión de nuestra personalidad. Aldescubrir las claves de nuestro propio ser estaremosen condiciones de tomar decisiones trascendentes, como la elección de una carrera acorde con nosotros. ¿Cómo lograr que nuestro negocio tenga una próspera actividad? ¿Cómo elegir la vivienda correcta y vivir felices en ella? Todo esto y muchas otras cosas dependende la interrelación de letras y números cuyo beneficio potencial solemos desconocer y que, con la lecturade este libro, podrás manejar con facilidad y mayor certeza.
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La llibertat religiosa i de consciència és un dret humà fonamental, profundament vinculat a la dignitat de la persona, reconegut en els Tractats internacionals i en les constitucions dels països democràtics. Aquest dret consisteix en la possibilitat de gaudir d'un àmbit de llibertat en el qual poder elegir, sense patir cap tipus de violència, coacció o discriminació per part de l'Estat o d'altres persones o grups. Avui aquest dret ens pot semblar quelcom ben natural. Per. el seu reconeixement i protecció ha estat el fruit d'un llarg procés hist.ric, a través d'experiències molt doloroses, amb nombrosos avenços i retrocessos, i que encara no ha ?nalitzat plenament.Actualment, la llibertat religiosa és greu-ment vulnerada en un gran nombre de països, agressions i persecucions que sovint comporten la violació del dret a la vida, la integritat física, la igualtat davant la llei i altres drets humans fonamentals.
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En 1898 el escritor Émile Zola publica un extenso artículo en prensa titulado Yo acuso que pone en evidencia la condena política del capitán Dreyfus. Este texto alterará el curso político y judicial del caso hasta provocar su liberación. Es el primero d
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Ángel Herrerín López ha realizado una exhaustiva investigación en centros nacionales e internacionales, como los archivos de la Guardia Civil y el Ejército o los archivos diplomáticos franceses, para mostrar unavisión crítica y rigurosa tanto de la act ividad de la CNT en la Segunda República como de aquella experiencia democrática. La presente obra transita la sendaque el sindicato escogió como solución a los problemas de la España de principios de siglo y muestra los hitos para que recorramos el camino a la anarquía.
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Este libro aborda, desde una hermenéutica teológica,los años de madurez humana y musical de Wolfgang Amadeus Mozart. El enfoque se desarrolla en dos partes. En la primera, se buscan «las trazas de la Trascendencia» (Hans Küng) en el lenguaje musical de Mozart, dedicando especial atención a la creación dramática y religiosa. Se disciernen así los rasgos principales del«Dios de Mozart», en el que confluyen su fe cristiana, los elementos de su tiempo y otros de orden biográfico-personal. Todo ello lleva a la segunda parte, el«Mozart de Dios», donde se reflexiona acerca de la metamorfosis del alma mozartiana como resultado de suactividad creadora. En ella se plantea la dramática yprogresiva deconstrucción de un «Dios imaginario» que da paso a la experiencia de un doloroso vacío, quepuede interpretarse como una mística y paradojal plenitud. Fruto de una larga y profunda actividad investigadora, Fernando Ortega nos ofrece en esta obra una original interpretación teológica de la música de Mozart que nos permite adquirir un nuevo sentido en el pensamiento creador musical del excepcional compositorsalzburgués.
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En México, tan sólo en los últimos veinte años se han extraído másminerales preciosos que durante toda la época colonial. Los altosprecios en el mercado justificaron esta práctica –en el país y en todaAmérica Latina– junto con otras sin precedentes, como la explotación dela naturaleza pese al daño irreversible a los ecosistemas. El argumentode los gobiernos para permitirlo era enmendar tres promesas incumplidas:erradicar la pobreza, reducir la desigualdad y promover el desarrollo,pero sin atender el otro lado de la ecuación: el extractivismo provocatremendos conflictos sociales y ecológicos, y Latinoamérica es la regióncon más incidencia de éstos en el mundo.
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L'Illa Blanca és el títol que va donar Santiago Rusiñol a una sèrie de set glosses publicades a principis de l'any 1913. Aquest títol va fer fortuna i va passar a designar una determinada visió de l'illa d'Eivissa. Per tant, el mite de l'Illa Blanca és un mite modern, plenament vigent a partir dels anys trenta del segle XX, quan nombrosos intel·lectuals europeus, sobretot alemanys i espanyols, van passar per l'illa. En aquesta obra s'estudia la gènesi de la construcció d'aquest mite a partir d'unes idees que s'anaven transmetent plàsticament, literàriament i, també, encara que no en tinguem testimonis directes, oralment. El marc cronol.gic s'ha establert entre 1867, any en què l'arxiduc Lluís Salvador d'Àustria va arribar a l'illa per primera vegada, i 1919, any en el qual Joaquim Sorolla va visitar Eivissa. El mite de l'Illa Blanca parla d'un lloc irreal i ut.pic, encara que amb coordenades geogràfiques concretes, per. que només va existir en l'imaginari dels viatgers que el van construir. En definitiva, el mite de l'Illa Blanca respon al somni modern de trobar un lloc perfecte o ideal.
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Aquest llibre explora un conjunt d'éssers imaginaris que ha produït entorns onírics o simplement fantasiosos en l'imaginari popular: el comte Arnau, el Dip, Melusina, el cap parlant, el capità Aranya, Joan de l'Os, la Petenera, la vaca cega, la Xucladora, el jueu errant, etc., extrets majoritàriament de fonts orals i literàries de creadors que han treballat la matèria, d'Hesíode a J. L. Borges i de Rabelais a Perucho. Així, busca i registra antecedents i altres versions del mateix ésser i de la idea dramàtica o expressiva que el caracteritza, per tal de relacionar-los entre ells quan sigui possible. L'obra es divideix en entrades succintes per ordre alfabètic amb el nom que sigui usualment més conegut de cada criatura fantàstica. En cada entrada es detalla la seva actualitat i es busquen els anàlegs i afins, i els antecedents i calcs en la literatura, oral, escrita, gravada o projectada, popular, sàvia, antiga i moderna, i all. que els emparenta per la funció, per morfologia o per qualsevol altre detall de l'ús que se n'hagi fet històricament.
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Fa deu anys va néixer ''Priorat en Persona'', un projecte que vincula la literatura amb el paisatge d'aquesta comarca. Durant aquests deu anys, s'ha anat bastint un paisatge literari en forma de diccionari, perquè les paraules triades, presentades en forma de diccionari, permeten que ''Priorat en Persona'' sigui unaobra oberta, sempre en construcció, individual i collectiva alhora. Per celebrar aquesta primera dècada,hem aplegat en una ''plaquette'' una tria de textos dels vint-i-nou autors que han passat pel ''Priorat enPersona'' i han deixat la seva empremta literària.
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Pasar a limpio, nos dice Oscar Tusquets, no es reescribir ni redibujar, es convertir las cuatro frases o el croquis que sólo tienen sentido para su autor en algo comprensible para los demás y, así, compartirlo. Aprendimos a valorar las afueras de las ciudades estadounidenses gracias a que Hopper las «pasó a limpio», y a contemplar la belleza de la Gran Vía madrileña gracias a los siete años que Antonio López dedicó a observarla y recrearla sobre el lienzo. También es posible pasar a limpio los pensamientos, y esto es lo que hace el diseñador, pintor y arquitecto barcelonés en este personalísimo libro: plantea algunas de las ideas que lo han acompañado durante una buena parte de su vida, deja constancia de los interrogantes que persisten al cabo de los años e incluso admite con franqueza sus lias y sus fobias.
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Las grandes tormentas ideológicas han empezado con las ideas, recuerda Isaiah Berlin, y los grandes hechoshistóricos del siglo xx son un reflejo de ello. La igualdad, el psicoanálisis, el feminismo, el fascismo,el comunismo, el europeísmo, la relatividad La acción histórica requiere siempre, además, algún nivel deorganización articulada a través de decisiones y actos individuales. La historia, escribió Carlyle, no essino la esencia de innumerables biografías. Las biografías recogidas en este libro son en muchos sentidosclaves necesarias para entender y explicar el siglo xx. Aparecen, entre otras, personalidades tan fundamentales como Freud, Pankhurst, Trotski, Einstein, Keynes, Ortega y Gasset, Hitler, Churchill, Gandhi, Mao Zedong, Jean Monnet, Ben-Gurión, Sartre, Simone de Beauvoir, Martin Luther King, Mandela, Hannah Arendt, Isaiah Berlin Cada una de sus vidas refleja su personalidad, su capacidad de liderazgo, sus ideas y el contexto en el que se desarrollaron, de manera que cada biografía aspira a ofrecer, siguiendo a Dilthey, el hecho histórico fundamental, de una manera pura, completa, en su realidad .
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Una apuesta real por esa incontestable vocación aforística que desde hace más de una década está emergiendo en el territorio del País Vasco,de una fertilidad apabullante, y que, tanto en castellano como en euskera, surge de una identidad común donde desembocan un sinfín de confluencias. En su diversidad y en sus diferencias algo hay que une a estos escritores al lugarde origen o al sentido de lo vasco, en su más ampliae indefinida expresión, y es posible observar, por tanto, ciertos vasos comunicantes innegables, y un inequívoco sello de carácter. Sin ataduras generacionales, entre todos,configuran un estrato atípico, pero duradero y firme, para el aforismo, y cada uno de los presentes está imprimiendo una estela personal e íntimaen esa tradición todavía joven y maleable del género
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La presente obra aborda el trabajo de cuidados a las personas en situación de dependencia desde una perspectiva teórica, histórica, legislativa y social. Para la comprensión del trabajo de cuidados es preciso partir de una serie de elementos nucleares como: la desigualdad de género, la tradicional división sexual del trabajo, la solidaridad inter e intrafamiliar, o el modelo de bienestar social mediterráneo, entre otras dimensiones. Todos estos elementos condicionan el papel de la mujer en este tipo de trabajo no remunerado, y son analizados desde la influencia de las distintas olas feministas, y de las aportaciones de la teoría sociológica gira en relación a éste, así como las implicaciones de la Ley 39/2006 de promoción de la autonomía personal y atención a las personas en situación de dependencia. Como resultado de esta investigación se ha confeccionado un cuestionario para el análisis del cuidado con el fin de facilitar el conocimiento del perfil, condiciones de vida y provisión del cuidado de las personas cuidadoras.
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Sirviéndose de una chispeante mezcla de indagaciones personales, entrevistas y análisis social e histórico, el aclamado crítico cultural David J. Skal examina en este volumen profusamente ilustrado la más desconcertante y popular de las fiestas estadounidenses, trazando su evolución a partir de antiguos ritos paganos en honor de la cosecha, que hunden sus raíces en las culturas céltica y romana, hasta su presente como monstruoso fenómeno comercial. Además de profundizar en los orígenes de la festividad, Skal aborda también fenómenos contemporáneos como la explotación de la brujería como reclamo turístico en Salem, el fenómeno de las casas encantadas estacionales, la presencia de Halloween en el cine, la importancia de esta fiesta para la comunidad gay de San Francisco y Nueva York o las consecuencias del 11-S sobre el 31 de octubre, recogiendo testimonios y opiniones de todo tipo de individuos: desde empresarios que ven Halloween como una excusa para ganar dinero fácil o convertir en una profesión sus sueños de infancia hasta artistas como Bob Burns, Clive Barker o John Carpenter fundamentalistas que consideran la fiesta blasfema, brujas practicantes que la consideran sagrada e incontables ciudadanos normales y corrientes que, una noche al año, se entregan al máximo para transformar su aspecto y entorno en elaboradas fantasías.
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Con la idea de contar con un buque de casco resistente y máxima maniobrabilidad, capaz de realizar largastravesías y defender su valiosa carga, nacieron los galeones. Pasarían a engrosar las páginas de la historia naval, pero, mayormente, se convertirían en el icono a batir en las novelas de piratas y las aventurascinematográficas.Diseñados a principios del siglo XVI, su construcción y estructura, su armamento, las jornadas de trabajo de oficiales y marineros, la comida,se nos presentan aquí de manera realista, concisa, amena y clara. Embarcado en estas páginas el lector, ayudado de gráficos e ilustraciones, notará el crujirdel maderamen, sentirá la tensión del combate y comprenderá como debió de ser la vida a bordo de estos navíos que durante dos siglos surcaron los mares.
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Aquest volum és fruit de la jornada d'estudi Mil anys d'absència, que la Junta del Monestir de Sant Joan de les Abadesses, junt amb el Servei d'Arxius de la Federació Catalana i el suport de l'Ajuntament d'aquesta vila, va organitzar el dia 7 d'octubre de 2017 al Palau de l'Abadia, en el marc de les celebracions del mil·lenari de l'expulsió de les monges del seu monestir i l'extinció del cenobi de Sant Joan, i ha es-tat enriquit amb alguns capítols nous que amplien la temàtica que s'hi tracta. Com diu la historiadora Blanca Garí a la introducció del present volum, s'hi tracta l'estudi del monestir de Sant Joan tot situant-lo en el centre d'una xarxa de connexions que es tensa cap al passat, el present i el futur de la mateixa comunitat monàstica. En fer-ho, l'obra perfila un paisatge polièdric i en moviment i ens mostra al llarg de la seva lectura com s'entreteixeixen els diferents plans de la interpretació de la hist.ria del monacat i de la hist.ria de les dones. Sense abandonar una forta perspectiva holística en la comprensió de com incideix i dialoga la comunitat amb el seu entorn immediat al llarg de la seva existència, l'enfocament d'aquest llibre ens deixa entreveure al mateix temps de quina manera Sant Joan de les Abadesses ajuda a elucidar el paper de les dones en una hist.ria general del monacat.
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En aquest llibre de diàlegs fotogràfics a través dels5 continents, Lluís Carulla i Font (1941) ha recollit fotografies d'arreu del món al llarg de nombrosos viatges fets en la seva vocació viatgera (entre el 2000 i el 2019). Diàlegs és un insòlit llibre on més de150 imatges, com bé ens diu el títol, parlen entre elles i que duu diverses cites de Susan Sontag i textosde Jordi Carulla-Ruiz.
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La Bíblia és tot un món, una col·lecció de llibres. Un univers literari que abasta escrits des del segle X aC aproximadament fins al segle II dC, en els quals, com en tota literatura, hi destaquen «els protagonistes ». Aquest llibre parla de 100 personatges bíblics que, principals o secundaris, són els autèntics «patidors» de la hist.ria de la Terra (Zeus, Aaron, Moisès, Satan, David, Abraham, Maria Magdalena, Adam i Eva, reis fenicis, emperadors romans, i un llarg etcètera). Molts personatges bíblics transmeten trets universals en què tothom s'hi pot reconèixer i, al mateix temps, trenquen tots els esquemes. No es caracteritzen precisament per ser neutres, asèptics, impassibles o imparcials, més aviat al contrari. Els qui ho llegeixin ho descobriran, així com també s'acostaran més que mai a la Bíblia, des d'una aproximació no-religiosa.
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En Estados del agravio Wendy Brown trata de responderse a la siguiente pregunta: ¿por qué las heridas están en la base del sentimiento de identidad? En el marco de los debates cruzados entre feminismo, posmodernismo, marxismo y los nuevos movimientos sociales, quehan dado lugar a las llamadas políticas de la identidad, Brown defiende que los esfuerzos para prohibir laincitación al odio y la pornografía, por ejemplo, terminan legitimando al Estado. Tales intentos, aunquebienintencionados, dañan aún más a las víctimas al presentarlas como figuras indefensas que siguen necesitando la protección del Gobierno. «Ya sea que estemostratando con el Estado, la mafia, nuestros padres, nuestros chulos, la policía o nuestros maridos», escribe Brown, «el alto precio que conlleva la protección política institucionalizada implica siempre un grado de dependencia y un compromiso de actuación dentro delmarco de normas dictadas por el protector». La verdadera democracia, insiste, exige compartir el poder, no regularlo para protegerse de él, libertad, no protección.
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Políticos a los que les cuesta mucho rectificar o que no manifiestan nunca su humanidad, ciudadanos tibios y desencantados, egolatría, cinismo, ostentación... Frente a la actual cultura de desafección política, que lleva a las personas a vivir enclaustradas en su vida privada, la filósofa Victoria Camps recuerda la radical importancia de las virtudes, entendidas en el sentido griego de «excelencia». Según Camps, la democracia socio liberal que constituye la base de nuestra vida en común es una bella teoría, pero no siempre va acompañada de una sensibilidad moral que permita preservar los valores en los que supuestamente se sostiene. En esa incoherencia entre la teoría que abrazamos y la práctica que no se ajusta a ella es donde debemos insistir en una ética pública, optimista y feminista que ayude a recomponer nuestras maltrechas identidades —en lo personal, lo social y lo político— y favorezca los comportamientos cooperativos necesarios para la reconstrucción de la vida pública.
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La felicitat és aquí. Tan a prop, que és dintre nostre, ara mateix. Ben tapada, això sí, per problemes, per records i per sentiments negatius -inconscients els més poderosos- relatius al treball, als fills, als pares, a la religió, a l'autoestima, als defectes, a la solitud, a la culpabilitat, a una crisi, etc.
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El Devi-Mahatmya o El canto de la Diosa Suprema es un texto sumamente importante dentro de la civilización india. Ha formado parte de su diversidad cultural y su tradición filosófica-religiosa durante los últimos 1.500 años. La historia canta la magnanimidad y majestuosidad de Devi, la Diosa Suprema, que constituye la realidad transcendental del cosmos, formada por el principio femenino. El texto narra la lucha de Devi contra los grandes demonios, que representan las diversas manifestaciones del mal. A través de sus himnos y mitos, el poema plantea cuestiones existenciales que han estado presentes en la historia de la humanidad desde tiempos ancestrales: metáforas relacionadas con nuestro propio mundo físico, emocional y espiritual, derivadas de las situaciones a las que continuamente nos enfrentamos. El enigmático y mágico poder de existir y fluir se entreteje con esta majestuosidad cósmica y sublime, la de Devi y su poder infinito.
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Las matrices son una importante herramienta matemática con múltiples aplicaciones en diversos contextos tecnocientíficos y cotidianos. Paradójicamente, su sencillez y versatilidad hacen que su relevancia pase comúnmente desapercibida. Este libro es una introducción a las matrices a través de un singular recorrido con el que se pretende mostrar sus orígenes y desarrollo a partir de las contribuciones de matemáticos de distintas épocas. Se detiene, en primer lugar, en el célebre problema matemático de los puentes de Königsberg, resuelto por Leonhard Euler en el siglo XVIII y que dio origen a la teoría de grafos, que permite a su vez enlazar el histórico paseo con una visión matemática de las actuales redes sociales y la World Wide Web. Un itinerario que continúa con algunos ejemplos del papel de las matrices en la resolución de retos para llegar a Google y la ordenación de páginas del buscador PageRank. También se muestran las matrices que hay detrás de las fotografías digitales o cómo intervienen en el cifrado y descifrado de mensajes (cifrado de Hill). Igualmente, se aborda la dimensión más lúdica de las matrices en los cuadrados mágicos, latinos y grecolatinos, sin olvidar su aplicabilidad en el diseño de experimentos. Un recorrido que culmina con los determinantes, sus aplicaciones y su estrecha relación con las matrices.
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El professor Pere Bausà va col·laborar entre els anys2001 i 2010 en el setmanari La Veu de Benicarló ambarticles de ciència i medi ambient. Malgrat el tempstranscorregut, els temes que s?hi tracten encara sónde plena actualitat. Des dels drets dels animals finsal canvi climàtic, passant per altres qüestions benvigents, com la mobilitat en les ciutats, el perill en què es troba la biodiversitat, els problemes energètics o els riscos que ens amenacen des del camp del consum i les diverses formes de contaminació de l?entorn. Tots aquests temes estan tractats de forma rigorosa i molt ben documentada, com correspon als principis del mètode científic en el qual excel·lia el seu autor. Amb aquest llibre es pretén rescatar aquests articles de la fugacitat de la premsa i retre un merescut homenatge a la seua memòria.
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La máquina reaccionaria tiene como objetivo analizar dos fuerzas sociales en continua acción y reacción. Por un lado, la lucha de las mujeres por cambiar su lugar en la sociedad y con ello la propia estructura de las sociedades patriarcales, por otro, las resistencias que tratan de contrarrestar y obstaculizar este cambio, ya sea de forma clara, sistemática y consciente o de forma torpe e involuntaria. Hasta aquí, parece una tarea fácil. Y lo sería, si no fuera porque no es una historia bélica al uso: es una contienda sin bandos claramente diferenciados, no hay un centro jerárquico de poder o de mando, ni unos estrategas fácilmente identificables. En esta guerra no declarada contra la igualdad, las armas serán los discursos, la munición los conceptos. Aquí situamos nuestra tarea, en dar cuenta de los discursos y conceptos, de las estrategias discursivas, la propaganda, los pactos y las traiciones.
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Javier Urra nos hace una disección clara de las causas y consecuencias que tienen las sectas y los gruposfanáticos sobre las personas afectadas y sobre la sociedad en su conjunto. Después de un acertado diagnóstico nos aporta estrategias de prevención y afrontamiento, tales como formas de intervención en el ámbito familiar, modos de detección, centros de asistencia, etc.
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Los lobbies, superpotencias corruptoras capaces de modificar la ley en su beneficio. Durante décadas, Monsanto, Philip Morris, Exxon, Coca-Cola y cientos de otras compañías han estado utilizando estrategias paracontinuar difundiendo sus productos que han resultadoser dañinos. Es este mundo desconocido el que Stéphane Horel nos hace descubrir en este libro completo yaccesible.
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«Una mujer debe tener dinero y una habitación propiapara poder escribir». Esta es la premisa sobre la queVirginia Woolf construye Una habitación propia. Noventa años después las variables han cambiado. Una nueva generación de creadores que busca «tiempo» para desarrollar su obra ha de luchar contra la «otra mitad»para liberarse del trabajo-yugo. Este ensayo-ficciónrelata la experiencia personal del autor y explica cómo consiguió dejar el suyo para poder dedicarse por completo a la literatura, y de la misma manera que Woolf se enfrenta a una serie de preguntas que le surgendurante su investigación, aquí, mediante un juego deespejos, se busca dar respuesta a otras de caráctermás pragmático y urgente: ¿qué es realmente la literatura femenina?, ¿escribimos de manera diferente los hombres y las mujeres?, ¿existen temas exclusivamentefemeninos o masculinos? En resumen, ¿existe en la actualidad una literatura de hombres y otra de mujeres?Y si así fuera, ¿serían excluyentes entre ellas? Lasnecesidades del escritor han evolucionado desde que se publicó Una habitación propia en 1929. Somos una generación de creadores sobreformada, aquella que ha leído a más de mil rusos muertos. La frustración asomacuando las oportunidades laborales no se correspondencon las pretensiones inculcadas.
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Louise Bourgeois (París, 1911-Nueva York, 2010) habla, habla y habla. Habla consigo misma, repasando los fragmentos de su larga vida, componiendo su propio retrato: el retrato que construye Jean Frémon a partir de sus recuerdos de una mujer plenamente entregada a su arte y a la vida, que no recibió el debido reconocimiento como una de las grandes artistas de nuestro tiempo hasta muy al final de sus días.
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Esta publicación intenta aproximarse a los profundoscambios de sensibilidad que están teniendo lugar mientras la temperatura planetaria sigue aumentando. Cambio de cultura y cultura del cambio, era de cambios ycambio de era. Cambia la visión antropocéntrica, la comprensión de las inteligencias no humanas, la escalaen que medimos nuestros actos. Cambia la concepciónde los géneros, reivindicando una creatividad que trascienda la hegemonía androcéntrica. Cambia el mapa social y geopolítico, el modo de asumir diagnósticos ysoluciones. Asistimos a un escenario global plagado de seísmos de diversa índole donde la velocidad del cambio se convierte en la única constante. En esta publicación exploramos un paisaje que afecta a todos losámbitos de la creación y el conocimiento, estimulandouna intensa contaminación entre las artes y las ciencias. Es la literatura en su concepción más abierta la que sigue enviando señales para evitar el triunfo de los futuros distópicos. Es la palabra oral, impresa, electrónica, la palabra que se filma, se pinta o secanta, la palabra crítica, la palabra enamorada, laque trabaja en red y construye puentes. Es la voluntad de seguir creando relatos que nos permitan entenderlo que sucede en un presente crucial para el devenirde la vida, tal como la conocemos. Y es también la reserva inalterable de empatía y asombro con que todavía contamos para habitar el mundo.
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. Una obra inspiradora que nos invita a cambiar nuestra forma de ver la vida a través de diez palabras japonesas. . Diez conceptos que combinan el pragmatismo y la sabiduría necesarios para la vida moderna. . El autor dedica un capítulo a cada una de estas palabras que, en su opinión, deberíamos convertir en las diez reglas de oro de nuestro día a día. ¿Es posible cambiar de mentalidad, percibir las oportunidades detrás de los desafíos, adquirir seguridad, renovar las energías creativas y construir una vida más satisfactoria y significativa. en diez palabras? En este mundo exigente y acelerado, volvemos cada vez más la vista hacia oriente en busca de serenidad y sabiduría. Nicolas Chauvat, politólogo y autor francés que lleva años estudiando la espiritualidad y las costumbres de Japón, propone una inmersión original y sencilla en la mentalidad del país nipón: diez palabras de las que se derivan diez propuestas concretas capaces de transformar la vida personal y profesional. Aprender una lengua extranjera, afirma el autor, implica también aprender una nueva forma de estar en el mundo. ''Genki: las diez reglas de oro de los japoneses'' nos invita a explorar las verdaderas aspiraciones, renovar la motivación, sacar adelante los proyectos y afrontar los inevitables tropiezos sin perder la ilusión..
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Japón, la Conchinchina o China, son algunos de los países que desfilan por las páginas de este libro dedicado a las viajeras del pasado y que desvela historias inéditas hasta la fech.
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Aquest és el primer manual en català d'introducció general a Litúrgia de les Hores. S'adreça no sols a sacerdots i religiosos, sinó a tot el poble de Déu. Comença amb una explicació hist.rica, que fa veure com, malgrat tants canvis a través dels segles, s'ha mantingut l'estructura bàsica de la pregària de l'Església primitiva. Una segona part presenta els elements que integren la Litúrgia de les Hores (salms, càntics, lectures, responsoris, antífones i alguns altres elements menors). La tercera part explica el sentit de les diverses Hores, que santifiquen els successius moments de la jornada: matí, migdia, vespre i nit. Finalment, la quarta part estudia l'espiritualitat de la Litúrgia de les Hores, que fa que sigui veritablement pregària, en la seva triple dimensió d'oració de Crist, oració de l'Església i oració personal.
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Des del primigeni Llibre de contemplació, Ramon Llull va utilitzar la metàfora de la malaltia i la medicina espiritual per representar el pecat i mostrar les vies que permeten seguir la primera intenció i aconseguir la salvació de l'ànima. La Medicina de pecat, acabada el juliol de 1300 a Mallorca, és una obra en vers bastida íntegra-ment a partir d'aquesta metàfora, que té una finalitat moral clara. Les cinc parts en què s'estructura el text (la contrició, la confessió, la satisfacció, la temptació i l'oració) corresponen a cinc remeis espirituals que permeten purgar el pecat, prevenir-lo i mantenir la salut de l'ànima. Durant l'edat mitjana, tant el conjunt de l'obra com la cinquena part, que des del temps de Llull també circulava com a opuscle aut.nom, van gaudir d'una difusió notable, especialment entre religiosos i grups de laics interessats per l'espiritualitat. La present edició és la primera que té en compte tota la tradició textual de la Medicina de pecat (catalana i llatina, del text complet i de parts que han tingut una difusió independent) i ofereix un text que respecta la llengua dels manuscrits més antics que l'han transmès.
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La realitat castellera en el segle XIX ultrapassa les mítiques colles vallenques. Un dels màxims exponents d'aquest panorama el trobem a Montblanc. En primer lloc, els seus aficionats van ajudar a convertir la vila en plaça de nou ja el 1864. Poc després es van atrevir a formar colla pr.pia, que, amb el nom de Torraires de Montblanc, va exhibir les seves construccions fins i tot fora de la vila i al costat dels vallencs. L'efervescència castellera va originar l'aparició d'una segona colla a la vila. Al llarg dels seus gairebé 50 anys d'existència, els Torraires de Montblanc van assolir, en els seus millors moments, els castells de vuit bàsics i el pilar de 6. A part de repassar els precedents i el seu dilatat historial, el present llibre estudia diverses paraules castelleres pr.pies de la vila. També dedica un capítol als grallers montblanquins d'aquella època i, finalment, estudia, amb totes les dades que ha estat possible localitzar, els noms, cognoms i renoms dels qui van formar part de les colles: els primers Torraires de Montblanc.
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Este libro pone de relieve el valor educativo de la ayuda entre iguales. Analiza las habilidades cognitivas, emocionales, sociales y morales que necesitan laspersonas para formar parte de los grupos de ayuda entre iguales, y así poder actuar de forma efectiva antesituaciones de quiebra de la convivencia, como seríael bullying.
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