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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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El autoengaño es una trampa que nos aleja de la verdad sobre nosotros mismos. Quizá la versión más popular de los mecanismos del autoengaño sea la llamada ''ley del espejo'', aunque la metáfora es más precisa si nos referimos a la ''ley del reflejo''. Esta nos advierte de un viejo axioma: ''como es adentro es afuera'' o, dicho de otra manera, el mundo no deja de ser un enorme espejo en el que se refleja tu conciencia. El espejo nos refleja, pero confundirmos lo que nos muestra con nuestra auténtica identidad. Este libro te ayudará a descubrir las proyecciones que te causan sufrimiento y cómo trabajar con ellas para poder vivir una vida libre de espejismos.
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Tecnologías para la formación de educadores en la sociedad del conocimiento es una obra que ofrece nociones y tendencias pedagógicas que surgen vinculadas al uso de los recursos tecnológicos en contextos y proyectos educativos innovadores. La alfabetización en la sociedad del conocimiento, los recursos y contenidos educativos digitales, las metodologías activas con tecnologías y las posibilidades didácticas de las tecnologías emergentes, son los cuatro bloques de contenidoen que se estructura para dar cobijo a sus dieciochocapítulos. En el libro se abordan cuestiones fundamentales como el papel de las tecnologías para la educación y el uso responsable de Internet en la sociedaddel conocimiento, el marco curricular, organizativo yla innovación educativa con tecnologías, la inclusión digital y el diseño universal de aprendizaje para la creación de contenidos, el uso, diseño y distribución de recursos educativos abiertos, objetos de aprendizaje, anotaciones multimedia y vídeo digital, juntocon la evaluación educativa con tecnologías y la analítica de los aprendizajes. Igualmente se atiende la incursión en metodologías relacionadas con nuevas formas de aprender y acceder al conocimiento, como el aprendizaje basado en proyectos, la clase invertida, lagamificación educativa y el trabajo colaborativo concomputación en la nube, al tiempo que se ponen en valor recursos y medios actuales como el software social, las redes sociales y los cursos virtuales, los dispositivos y aplicaciones móviles, la realidad aumentada y la robótica educativa y el pensamiento lógico. Esuna obra que no tiene por qué consultarse linealmente, sino que el lector puede navegar por ella con distintos recorridos y ritmos, sabiendo que además del desarrollo temático, cada capítulo se acompaña de objetivos y competencias que lo guían y de una relación depropuestas de carácter práctico, que permiten tantola ampliación de contenidos como la transferencia delconocimiento adquirido.
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«La mirada, el entendimiento, requiere y exigelibertad. Fruto de esa libertad fueron la ciencia, lafilosofía, la tragedia, la lírica, la épica, la política, la historia, la comedia, la ética..., todos esos campos que inventaron los griegos y por donde empezaron a sembrar las semillas y en muchos casos los grandes árboles que hoy, casi sin saberlo, nos cobijan yalimentan.» En este maravilloso libro nosreencontramos con un Lledó combativo y elegante que,movido por un ideal de decencia, justicia e igualdad, nos invita a recuperar nuestra capacidad de mirar. Este conjunto de textos habla del poder liberador del mito en los antiguos griegos (frente al efecto de otro tipo de mitos, «impuestos por los profesionales de la mentira»), de la fuerza de Eros, de la invención de la armonía musical, de Epicuro #según el autor una de las figuras más atractivas y misteriosas de la historia del pensamiento#, de la difícil bellezahelénica y de otras enseñanzas clásicas de las que somos deudores. Nos habla también de cómo esa mirada fuera de los marcos que nos enseñaron los grandes pensadores es el necesario primer paso para combatir los males que impregnan nuestra vida, como el lenguaje vacío y manipulado, la desmemoria, la «nueva teología» de la tecnología y las pantallas y una educación «entontencedora» e incapaz de promover el verdadero conocimiento y la libertad intelectual. La crítica ha dicho:«Si hubiera muchos intelectuales como Lledó el nuestro sería un país bien distinto.»ELVIRA LINDO
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En tu ciudad o en tu barrio podría estar pasando. Podrías incluso ser,sin saberlo, la protagonista de una historia como esta. Laberinto es unaapuesta arriesgada que pretende despertar conciencias sobre lo quepodría pasar en una sociedad atemporal e imaginaria. Sin embargo, no esuna novela escrita únicamente para los amantes de las historiasdistópicas sino que ha sido pensada, reflexionada y publicada para quecualquier persona adulta pueda leerla. Nos adentramos de la mano deNuria, Ariadna y sus amigas en el submundo del miedo, del amor, de lasfobias, de la culpa, del horror y de la esperanza.
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Este libro recoge el trabajo conjunto de diferentes pensadoras que buscan hacer filosofía de otro modo enel ámbito del pensamiento político y estético. En esadirección, las autoras proponen dislocar la norma entres aspectos: «desquiciar» el orden cortocircuitando el lugar que «nos» ha sido asignado en la historiadel pensamiento masculino occidental, salir de «nosotras mismas» asumiendo ese «nosotras» como objeto central de cuestionamiento, y mostrar que los temas «habituales» tienen más de hábito que de pensamiento y que, por tanto, pueden ser explorados de formas alternativas. Este libro, por tanto, es una apuesta declaradamente feminista y apunta a una dislocación de lo habitual que permita sacar a la luz conexiones inesperadas entre la sensibilidad y el pensamiento, entre lapraxis y el concepto, y entre un pasado y un presentedesde el que se vuelve urgente desactivar la profunda lógica patriarcal que gobierna la sociedad contemporánea.
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A principios de los años ochenta, un joven e ingenuo periodista de izquierdas empezó a trabajar en el PSC. Estaban ahí hombres que serían míticos: Pasqual Maragall, Raimon Obiols, Miquel Iceta o Narcís Serra.Pero a ese veinteañero Miquel Giménez lo que le sorprendió fue el desorden que vio en el partido, el desdén con que se hacía referencia al PSOE de Felipe González y Alfonso Guerra, la guerra de egos y la extrañamezcla ideológica de comunismo y nacionalismo. Parecía, ya entonces, que todo el mundo era un rival, con la salvedad de la Convergència de Jordi Pujol, a la que había que dejar hacer. Giménez cuentaen primera persona cómo, de aquellos polvos, llegaronestos lodos. Con una mezcla de humor, mordacidad y compromiso con las libertades, narra la evolución de un partido que, desde el inicio del periodo democrático, albergó en su interior la semilla nacionalista. Una semilla que se fue mostrando poco a poco y quedó definitivamente a la vista con el Estatut, que evidenció que el objetivo del PSC había sido modernizar la ideología pujolista, no sustituirla. Mezcla de memorias, reflexión histórica, análisis políticoy disección sociológica, PSC: Historia de una traición es el retrato definitivo de la Cataluña contemporánea y de la doble deslealtad del PSC. La traición a generaciones de catalanes que se han sentido, yse siguen sintiendo, españoles y a una idea de izquierda que no se identifica con los privilegios y el supremacismo que siempre acompañan al nacionalismo.
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Cuatro grandes mujeres que reinaron en un mundo de hombresLa obsesión de Enrique VIII por concebir un varón es uno de los episodios más cruciales de la historia medieval. Para conseguirlo, se divorció de Catalina de Aragón, mató a Ana Bolena y rompió toda relación con la Iglesia católica. En 1553, mientras Eduardo VI, el único heredero varón de Enrique, agonizaba, Inglaterra estaba a punto de vivir el «antinatural» reinado de una mujer, el de su hermana: María Tudor, nieta de los Reyes Católicos. Pero el gobierno de las mujeres en ese país tenía un pasado. Cuatrocientos años antes de la muerte de Eduardo, Matilde, hija de EnriqueáI y nieta de Guillermo el Conquistador, estuvo muy cerca de asegurarse la corona. Entre los siglosáXII y XV, ella y otras tres mujeres ?Leonor de Aquitania, Isabel de Francia (hija de FelipeáIV de Francia y Juana I de Navarra) y Margarita de Anjou? desafiaron la estructura social de la Edad Media y lucharon abiertamente por el poder.En este libro, Helen Castor, célebre historiadora británica y miembro de la Real Sociedad de Literatura, nos guía a través de las vidas de estas extraordinarias mujeres y muestra, con una prosa elegante y dinámica, cómo abrieron el camino para que otras mujeres reinaran en un mundo dominado por hombres.
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España es una de las zonas del planeta más vulnerables a los embates del cambio climático. Algunos de sussistemas ecológicos sufren el riesgo de ver aceleradoel deterioro de recursos naturales esenciales, comoel agua, el suelo fértil o la franja litoral. El paísse verá obligado a aplicar medidas de adaptación alcambio climático y a reforzar sus políticas de conservación de la naturaleza.
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La cuestión de las nacionalidades y la socialdemocracia, publicado por Otto Bauer (1881-1938) en 1907, está considerado como uno de los estudios más brillantesy lúcidos del marxismo acerca del problema nacional,cuyos planteamientos sorprenden por su validez y persistencia. Como señala Ramón Máiz, en el estudio preliminar de esta edición, «Bauer elaboró un original concepto de nación como comunidad inesencial, como proceso evolutivo de construcción política, tan abierto ycontingente como plural y contestado, el cual le permitió superar la ecuación monista decimonónica, subyacente tanto en los postulados del Estado nacional (unEstado = una Nación), como en su antagonista secular, el Principio de las Nacionalidades (una Nación = unEstado)». Ante los actuales debates en torno al concepto de nación, resulta imprescindible una atenta lectura de las páginas de este libro, no sólo con el objetivo de rescatarlas de un injusto olvido, sino de verificar su actualidad, más allá del contexto en que fueron escritas, para los problemas teóricos y de acomodación institucional de la plurinacionalidad y el federalismo.
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Lee todo sobre los héroes de la aviación en comic! Esta historia cuenta cómo se desarrolló la aviación desde simples experimentos con alas hasta el primer avión a motor , helicópteros y más. Conocerás los logrosde los pioneros como: o George Cayley, quien construyó el primer planeador tripulado. o Los hermanos Wright, que se convirtieron en héroes nacionales. o AmeliaEarhart - la primera mujer piloto que hizo un vueloen solitario sobre el Atlántico. o Igor Sikorsky - quien diseñó el primer helicóptero. o Chuck Yeager - elpiloto de prueba que rompió la barrera del sonido.
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Hace unos doce mil años se produjo la Revolución agrícola por la cual unos grupos de homínidos se convirtieron en la especie humana a la que pertenecemos. En este brevísimo lapso temporal esta especie ha colonizado la Tierra y se ha convertido en la única que puededecidir sobre su destino. Esta breve historia propone un recorrido por las distintas revoluciones científicas y técnicas que han llevado, en sucesión cada vezmás acelerada desde el s. XVII, al dominio de energías como la eléctrica, la termodinámica o la electrónica, con los cambios sociales, políticos y económicosaparejados. Partiendo de las preguntas «dónde estamosy cómo hemos llegado hasta aquí», se invita al lector a imaginar un futuro y a pensar en cuál puede ser,en el momento actual, el puesto del hombre en el cosmos.
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Este libro comprende la primera parte del curso de sociología general que Pierre Bourdieu dictó en el Collège de France: una serie de clases en las que exponequé es para él la sociología, cuál es su objeto y quésignifica ser un sociólogo. Hay que volver, dice Bourdieu, a los conceptos fundamentales, no meramente para hacer divulgación sino para transmitir en qué consiste el trabajo del investigador y hasta qué punto seempobrece o se automatiza si se lo da por sentado. Para eso, hay que desafiar el sentido común que nos dice que el sociólogo estudia las estructuras y los procesos susceptibles de un análisis estadístico independiente de los individuos, o bien que sólo se ocupa delos sujetos concretos y las interacciones observables entre ellos. Lejos de esas simplificaciones, la sociología no es una foto o una película de la realidad. Al contrario, busca describir las cosas invisibles,las relaciones que no se dejan fotografiar, las estructuras ocultas, incorporadas al punto de presentarsecomo naturales. En un estilo coloquial y amable, valiéndose de referencias empíricas y de comentarios irónicos, y siempre atento a su auditorio, Bourdieu revisa la noción de la sociología como ciencia de las instituciones y –tomando los casos de la Iglesia y el Estado, el sistema escolar y el mundo del arte– analizalas operaciones de nominación y clasificación, los ritos que legitiman lugares y posiciones para determinados agentes sociales (excluyendo a otros). Y se concentra luego en la articulación entre habitus y campo,en las luchas simbólicas, en el conocimiento teóricoy el práctico, en las relaciones entre las distintasespecies de campo y de capital. De Durkheim a Marx yWeber, de Flaubert a Sartre, de Lévi-Strauss a Hegel, Husserl, Heidegger y Leibniz, Bourdieu piensa el oficio del sociólogo en diálogo con los padres fundadores de la filosofía, la antropología y la historia contemporáneas. Más que un compendio de conceptos cerrados, estas lecciones transmiten un modo de pensar original, el taller en que se forjan
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«A través de los idiotas, el filósofo Maxime Rovere propone un sorprendente manual de resistencia a losplastas cotidianos y una reflexión ética sobre la vida en sociedad.» Livres Hebdo ¿Os amarga la vida alguna criatura maligna? ¿Estáis deseando pasar página de esa experiencia odiosa y saber cómo pasar aotra cosa? Con humor, afabilidad y sabiduríafilosófica, ¿Qué hacemos con los idiotas? propone una nueva ética para pensar y tratar la estupidez, lacra de nuestra época, enfermedad colectiva y veneno de nuestras vidas individuales.
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Vuelven Thomas Cathcart y Daniel Klein para ayudarnos a comprender la filosofía a través de dibujos, ylos dibujos a través de la filosofía. Cubriendo temastan diversos como la religión, el género, el conocimiento, la moralidad y el significado de la vida (o lafalta de ella), Pienso, luego dibujo nos brinda una completa introducción a todos los debates importantes de la filosofía a través de la historia y de la actualidad. Y lo explican con una selecciónde algunos de los ilustradores más inteligentes de la actualidad, minimizando aquellos temas más pesadosmientras se burlan de todo y se parten de risa. ¡Nunca aprender filosofía fue tan divertido!
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Para delimitar el nuevo materialismo, Ž,iž,ek critica y desafía no solo el trabajo de Alain Badiou, Robert Brandom, Joan Copjec, Quentin Meillassoux y Julia Kristeva (por nombrar solo algunos), sino también toda una ristra de conceptos desde la ciencia popular y la mecánica cuántica hasta las diferencias sexuales y la filosofía analítica. Ž,iž,ek da vida a la tríada hegeliana de la noción de esencia-ser. Aporta nuevas lecturas radicales de Hegel y Kant junto con apuntes hilarantes sobre cine, política y cultura popular. Descubrimos en esta obra al Ž,iž,ek más provocador y disruptivo hasta la fecha.
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Tiene en sus manos la posibilidad de adentrarse en unmundo desconocido. Más de doscientas páginas de relato intenso de una realidad que nuestros ojos nunca captaron. La vida cotidiana que han vivido, que vivieron, los hombres y mujeres del Partido Popular del PaísVasco durante la actividad de la banda terrorista ETA. No encontrará mensajes políticos, no hallará debates ideológicos. Es un libro de testimonios vitales, de personas como usted que un día decidieron adquirirun compromiso político y ello les cambió la vida. Y de qué manera! ETA les puso en su diana. Bombas contrapalabras. Un combate desigual, pero asumido. Sin embargo, lo que estos hombres y mujeres no asumieron fueque, de la noche a la mañana, muchos de sus amigos dejaron de serlo, muchos de sus vecinos cambiaban de acera al verles, la vida en su barrio se hizo insoportable y sus relaciones familiares sufrieron un cambiobrutal. La vida con escolta se convirtió en susalvavidas y en su cárcel dorada. ¿Cómo tengo que bajar la basura? ¿Debo cambiar a mi hijo de parque o de colegio? ¿Por qué mi padre no ha venido hoy a casa? ¿Puedo coger el coche de mimarido? Son preguntas de respuestas imposibles para quienes hablan desde estas páginas.Supimos de la existencia de cargos públicos del PP en las instituciones vascas durante esa época marcadapor el terrorismo. Pero nunca nos asomamos a la personaque encarnaba ese concejal, esa parlamentaria. Estelibro expone a la luz lo que nunca se vio. Pone el foco sobre esa vida en sombra de la que jamás pudierondesprenderse, de la que nunca pudieron hablar. Hastahoy. José Luis López García (Bilbao, 1964), historiador, periodista y profesor universitario de Comunicación Política, cuenta con diversas publicaciones sobrela historia económica y textil de Gipuzkoa y Bizkaia. Colaborador y trabajador en distintos medios de comunicación, su trayectoria profesional la ha desarrollado fundamentalmente como DIRCOM y jefe de Gabinete en distintas instituciones públicas y privadas del País Vasco.
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¿Por qué la mentalidad y el orden, típicos de la moderna civilización occidental, han surgido justamente en este espacio cultural, y además en una concreta época de su desarrollo histórico? Responder a estas preguntas mediante un brillante y original análisis histórico-social, que desentraña las complejas conexionesentre la cultura económica moderna y el sistema de creencias religiosas y valores del ascetismo protestante, es el objeto de este libro, el más conocido de MaxWeber.
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Para llegar al verdadero conocimiento de un pueblo noes suficiente con comprender su idioma o conocer historia sino que, como sostiene el autor de este libro,el antropólogo y crítico literario Michitaro Tada, se deben interpretar sus gestos. La gestualidad japonesa sugiere atracción, misterio y sutileza. La cualidad enigmática de la cultura nipona es mitológica y permanece aún velada para Occidente. El libro analiza las causas y orígenes de la gestualidad japonesa y establece continuamente comparaciones con la cultura occidental. Michitaro Tada es pionero de los estudios culturales en su país y experto en literatura japonesa clásica y en literatura francesa de los siglos
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Irreverente y provocador, porque no entiendo otra forma de estar vivo, añado a los requisitos esenciales de la condición humana el rechazo absoluto a permitirque la rutina y la ordinariez de la costumbre se asomen a mis días. Salvaguardar el asombro, mantener alerta la curiosidad, explorar sin limitación todo cuantoaparezca ante los ojos y, si no se dan las circunstancias, salir corriendo y no mirar atrás han sido lasmotivaciones de mi viaje por el mundo. Así lo cuentopara ustedes en estas páginas que hilvanan episodiosy memoria, con ellas espero despertarles, al menos, la sonrisa. Porque el buen humor es siempre bálsamo adecuado para todo contratiempo y garantía de supervivencia cuando vienen mal dadas. Sin arrepentimientos niinnecesarias disculpas, verán que sigo apostando doble o nada por seguir vivo. Si gano, lo celebro, la otra opción queda descartada, pues siempre pensé que elque no arriesga es porque ya está muerto. Así que recuerden conmigo si lo desean, no renuncien a nada y deseen cuanto esté a su alcance. El truco está en no aburrirse nunca, que la vida es placer. AUTOR Si preguntan por ahí, los que me conocen les dirán que vine al mundo hace 76 años en medio del océano, que fui unniño itinerante y feliz y que una juventud desenfadada no hizo otra cosa que afianzarme el desparpajo infantil, al tiempo que sembraba en mí el amor por las palabras, que siempre respeté, y por las letras en general. Creativo y audaz en grado sumo, contraje la enfermedad del matrimonio con total inconsciencia en la treintena y ello me emparentó, durante poco tiempo afortunadamente, con una tribu histórica de la que ya noguardo ni el recuerdo. Sin rastro de hipocresía, porque es vicio que desconozco, afirmo que saqué partidode espectáculos propios y ajenos cuando las circunstancias lo toleraron. Di a la imprenta 14 libros, viajé por el mundo y me empeñé también en cuanta exploración capaz de abrir la mente se me puso a tiro. Ejercíel periodismo en modalidades diversas, pero siemprecon la condición de divertirme, que el humor es, sinduda, lo más notable de mi carácter. Soy constante solo cuando escribo y mi coherencia la reservo únicamente para el amor de Sandra y para los amigos. Les confieso, además, que hace tiempo que no siento la necesidad de irme a ninguna parte.
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En tiempos de crisis, ¿cómo será la juventud del mañana? Este libro es una invitación, en diferentes sectores geográficos y sociales, para acompañar a los jóvenes entre futuros oscuros y tiempos de conquista. En este tránsito, la creatividad aparece como un atributo de muchos de los jóvenes a los que se ha encuestado, incluso cuando son golpeados por la adversidad. Esta creatividad inconformista se revela en desafíos sociales que exigen una reinvención de lo social, en estrategias de profesionalización o supervivencia guiadas por nuevas culturas laborales, en actuaciones culturales que exigen nuevas formas de ciudadanía. Al equiparar el futuro, las innovaciones educativas y las oportunidades proporcionadas por las culturas digitales son bienvenidas. ¿En qué medida las preocupaciones y la creatividad de los jóvenes de hoy presagian nuevas direcciones sociales?
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Como Marx expone en el prólogo a la Crítica de la Economía política, la finalidad que Marx y Engels perseguían al escribir La ideología alemana era «desentrañar conjuntamente el antagonismo entre nuestra concepción y la de la ideológica de la filosofía alemana, en realidad, ajustar cuentas con nuestra conciencia filosófica anterior. Y el propósito se llevó a cabo bajo la forma de una crítica de la filosofía posthegeliana». En carta al editor Leske, Marx explicaba: «Me parece muy importante, en efecto, hacer preceder la exposición positiva de un estudio polémico contra la filosofía alemana y contra el socialismo alemán anterior. Era necesario hacerlo así, con el fin de preparar al público para el punto de vista de mi Economía, punto de vista diametralmente opuesto al de la ciencia alemana tal como hasta el momento se viene desarrollando». Circunstancias adversas impidieron la terminación e impresión de la obra. «Confiamos el manuscrito», dice Marx, «a la crítica roedora de los ratones, de tanto mejor grado cuanto que habíamos conseguido ya nuestro propósito fundamental, el cual no era otro que esclarecer las cosas ante nosotros mismos». La socialdemocracia alemana no consideró nunca necesario proceder a publicar esta obra, el manuscrito permaneció inédito en sus archivos durante largos años hasta que se publicó en 1932, dentro de la monumental Marx-Engels Gesamtausgabe (MEGA)
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Hasta ahora, la industria del entretenimiento, propiade un tardocapitalismo delirante, ha sabido canalizar los miedos de una sociedad tanto más desamparada enel espacio público real cuanto más libre se creía enel ciberespacio virtual mediante la transformación del terror en horror, convirtiendo en gozosos sentimientos de escalofrío disrupciones bien reales, pero convenientemente centrifugadas fuera de nuestras vidas cotidianas como figuras del miedo: el drogadicto, el terrorista o el travestido. Pero, de pronto, la conjunción entre globalización económica, obediencia interesada de los gobiernos nacionales a los dictados de los mercados transnacionales bigtech e industrialización contaminante a nivel planetario ha provocado un retorno del terror que no puede ser ya maquillado: el cambio climático, que nos aboca a una catástrofe ecológica, y las distintas oleadas de epidemias víricas, coronadas en la actualidad por la difícilmente resistible pandemia del SARS CoV-2 a nivel microfísico. Frente a este doble frente, el libro aboga por el restablecimiento de una figura salvífica del miedo casi olvidada: el pudor, o sea, la contención y el respeto antela desnudez inerme, el sufrimiento y el misterio dela muerte. Una propuesta difícilmente aceptable. Pero, como reza el apotegma, decía Sócrates y recoge Platón: χαλεπὰ τὰ καλά, «arduo es lo bueno» (Hipias I, 304e, República IV, 435c).
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Manual per entendre i moure's per les xarxesSi alguna vegada has fet bogeries per aconseguir una selfie o has sentit que la teva vida és una merda al costat del postureig dels altres, aquest llibre és per tu. Habitar les xarxes socials va de la mà d'aquesta força que ens obliga a fer viatges perfectes, tenir cossos deu, menjar plats suculents i presumir de mascotes. Alhora, som més conscients que mai de la quantitat d'experiències que existeixen per omplir cada minut. Ens menja la impaciència, la insatisfacció i la inseguretat. Però sobretot que no es noti! Aquest llibre conté 9 càpsules dedicades a l'ego, el postureig i el FOMO, l'afany de col·leccionar amics i la polarització, les apps de la seducció, la dimensió anònima, l'empatx de continguts o la procastinació. Parlarem de punts de trobada i desencant, plaers culpables i tensions entre realitat i ficció. No és un problema meu ni teu, sinó nostre, perquè hi ha una indústria sencera al darrere.
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Los gatos que te presentamos simbolizan el lado más frágil y vulnerable que hay en cada uno de nosotros yque a menudo asociamos con una suerte de «mancha» oscura que la sociedad prefiere ocultar, pero que es tannatural y está tan presente en nuestra vida como nuestra cara más luminosa. ¿Quién no se ha sentido alguna vez abandonado, maltratado, rechazado, enfermo, sucio, desequilibrado o deprimido? Todos los seres vivosde este planeta sufrimos los mimos achaques, así queno deberíamos mirar para otro lado. En la era de lavisibilidad, estos gatos merecen un espacio en el quesentirse aceptados y acogidos. Son igual de achuchables que un felino de raza o pedigrí y tienen el mismoderecho a la dignidad. ¿Te atreves a conocerlos?
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Una fantástica mezcla entre inspiración y conocimiento nos acerca a la felicidad a través de un gran viaje. Con una calidez excepcional, este libro consigue dar herramientas al lector para llegar a la felicidad a través de la sabiduría que ha ido acumulando la humanidad a lo largo de los siglos y a lo ancho del mundo. Un libro abierto y vital que nos invita a hacer un viaje fascinante y nos da mil y una posibilidades para que cada uno encuentre su propia manera de sentirse bien. La autora emprende el viaje primero a través de las civilizaciones perdidas del mundo. ¿Qué hacían los antiguos griegos o los romanos para sentirse mejor? Nos sumerge también en la herencia de amor que nos han legado los grandes poetas, artistas, científicos y otros sabios de nuestros días, a través de los cuales podremos aprender a conocernos mejor a nosotros mismos. Sin olvidar las importantes lecciones de vida que podemos aprender viajando por el mundo: cada parte del planeta esconde sabiduría, y conocerla es tener maneras diferentes de mejorar nuestro día a día.
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Uno de los periodistas más conocedores del PP cuentaen este libro la larga marcha de este partido. Comienza con la investidura de Pedro Sánchez y hace un balance retroactivo hasta la época de Manuel Fraga, dandocuenta de las disputas internas, el ascenso de PabloCasado, los años de gobierno de Rajoy, la relación con los medios de comunicación, el caso Gürtel, el asedio de VOX, el espejismo de Albert Rivera $¸
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Escrito en estilo accesible y estimulante, este libro será de gran ayuda para padres y para todos aquellos que deban ocuparse de niños pequeños. Los bebés y sus madres aborda los problemas fundamentales de la primera infancia, al tiempo que reúne las más maduras reflexiones de Winnicott sobre la relación de las madres con sus bebés y sobre los procesos psicológicos que tienen lugar en estos últimos cuando nacen o en sus primeros meses de vida. Winnicott analiza las necesidades mínimas de todo bebé, la lactancia natural como primer diálogo y «material para los sueños», el psicoanálisis y la obstetricia, los primeros signos de la personalidad y la naturaleza de la comunicación no verbal de la díada madre-lactante, poniendo de manifiesto permanentemente su enorme respeto por la madre.
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La ''Filosofía de la redención'' (1874-1876) es la obra más relevante del escritor y filósofo alemán Philipp Mainländer (1841-1876), cuyo pensamiento, olvidadodurante más de un siglo, comienza a ser valorado ahora en su justa dimensión. Crítico seguidor de Schopenhauer, Mainländer ejerció una notable influencia sobre autores como Eduard von Hartmann o Friedrich Nietzsche, quien reorientó su filosofía después de leer y estudiar intensamente este libro, así como, más tarde,sobre autores de la talla de Freud, Thomas Mann o Albert Caraco. Su filosofía lapidaria y demoledora encuentra eco en un momento como el actual, en el que elmundo atraviesa una crisis de fundamentos que ha vuelto a centrar la atención sobre el pesimismo filosófico. La presente antología no sólo recoge el meollo delpensamiento de Mainländer, sino también algunos textos hasta ahora inéditos en castellano y que llegan por vez primera al lector hispanohablante. Edición deManuel Pérez Cornejo y Carlos Javier González Serrano
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La confraria i després congregació de la Sang de Tarragona, fundada el 1545 pels espardenyers i esparters, assoleix la xifra rodona dels 475 anys de vida. És una de les associacions de major trajectòria històrica no sols a Catalunya sinó a Europa. Aquest llibre analitza les claus de l'èxit de la seva pervivència. L'entitat ha tingut la capacitat per, mantenint-se fidel al seu origen d'esforç comunitari i suport als associats i als desfavorits, haver-se sabut adaptar a les circumstàncies canviants de la història, avui vista com d'èxit, en què no han faltat pàgines doloroses, tràgiques, prohibicions, clandestinitats i conflictes. També s'ha valgut d'una capacitat de relació, intensament estreta, amb la societat tarragonina des d'un espai de referència en l'imaginari ciutadà, la preexistent església de Santa Maria de Natzaret des del segle XII a la plaça del Rei, i d'un acte cabdal del calendari anual, la processó de la Sang, segles després rebatejada com del Sant Enterrament i ara d'interès patrimonial d'àmbit nacional. Els penitents, els misteris, els armats i la llum de les atxes reneixen any rere any per convertir Tarragona en la Jerusalem antiga. És la força d'un projecte de pietat popular que transcendeix, supera i situa en segon pla els lideratges personals. Els confrares i les confraresses han estat al servei de la Sang, un referent que ha permès la identificació clara amb una manera de fer i amb uns valors positius, basats en els sentiments i les necessitats de la societat tarragonina.
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Este libro pretende responder a los desafíos que afrontan nuestras sociedades. La construcción de la democracia, el desarrollo de la justicia social, la reflexión sobre las lógicas económicas dominantes, el respeto a las diferencias culturales, las cuestiones nacionales y el internacionalismo, la dimensión ecológicade las actividades productivas, la cuestión de géneroy otras muchas más son cuestiones que tocan nuestrafibra ética. Y la ciencia y la técnica no logran explicar o resolver suficientemente con sus resortes propios estas cuestiones. Hay que articular los saberes científicos y tecnológicos con una reflexión ética queasiente principios morales para una vida humana sinrubor y sin miedos. ¡Qué haríamos sin ética! Viviríamos en la soledad y en la barbarie.
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En el presente libro se ofrece la primera edición crítica completa de la traducción romance De las crónicas o tienpos de Eusebio-Jerónimo, conservada en un único manuscrito de la Biblioteca Nacional de España (ms. 10811).Además, en el amplio y riguroso estudio introductorio se identifica, entre la multitud de manuscritos que nos han transmitido el texto latino de sanJerónimo, el original del siglo XV que está en la base de la traducción de Alfonso Fernández de Madrigal,“El Tostado”, e incluso su antepasado más remoto delsiglo IX.Integrado en el círculo del rey Juan II y elmarqués de Santillana, recibe el encargo en torno a1449 de traducir los Chronici Canones, una historia universal dispuesta en tablas cronológicas que había servido para la confección de la General Estoria de Alfonso Xel Sabio.Esta traducción fue un auténtico acontecimientopara la Castilla en la primera mitad del XV, momento en el que se estaba produciendo un importante cambio en el ámbito de la traducción respecto a las prácticas medievales que anunciabala ya inmediata llegada del Humanismo.
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. Pilar García Gil, una de las astrólogas más reconocidas de nuestro país, nos acerca la astrología como herramienta de crecimiento personal. . Una visión moderna de la astrología, entendida como una potente herramienta de aprendizaje y autotransformación. . Avalada por 30 años de experiencia en el campo de la astrología, la autora nos muestra cómo conocernos mejor a través de nuestra carta natal. Desde una visión espiritual, la vida en la Tierra solamente es una etapa en el viaje del alma. Venimos a este mundo con una misión y un trabajo que realizar, que se empiezan a expresar desde el momento del nacimiento. La carta astral nos permite entender mejor los ritmos y las energías que despliega el universo para favorecer el aprendizaje del alma. Pilar García Gil, escritora y reconocida astróloga, propone a los lectores una exploración del mapa estelar en el momento de su nacimiento desde esta visión holística e inspiradora del ser humano. Entenderemos qué tendencias marcan nuestra carta astral, cómo desarrollar nuestros potenciales, qué signos del zodiaco nos pueden ayudar en nuestro avance y cómo expresar, a través de la intención y la atención, la mejor versión de nosotros mismos.
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Durant els últims quatre-cents anys, les cultures del món han estat dominades per un conjunt d’estats occidentals, que han arribat a veure’s a si mateixos com a centre de l’univers, un centre des del qual han controlat, a més del poder econòmic i polític, el poder cultural. Un dels efectes més devastadors d’aquest domini ha estat l’anihilació i la repressió de les cultures africanes. Si la cultura que està al servei del poble és més feble, la lluita del campesinat i el proletariat pels drets humans fonamentals i per la redistribució de la riquesa és més difícil. A ''Desplaçar el centre'' wa Thiong’o es preocupa de “desplaçar” aquest centre en dos sentits per tal d’alliberar no només les cultures africanes, sinó les de tot el món: internacionalment cal desplaçar-lo des d’Occident cap a a la resta d’esferes culturals, i nacionalment s’ha d’apartar de les minories de poder i portar-lo cap a l’autèntic centre creatiu, les classes treballadores, en condicions d’igualtat racial, religiosa i de gènere.
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¿Cuáles son los caminos de la búsqueda de autoconocimiento? ¿Qué herramientas tienen a su disposición los buscadores de conciencia? ¿En qué consiste la vocación de servicio a la humanidad y qué relación tiene con el despertar y la transformación psicoespiritual? ¿Cuáles son las etapas, los peligros, los extravíos de la búsqueda?Desde su experiencia como filósofo, profesor de meditación, experto en religiones orientales y buscador con toda una vida a sus espaldas, Vicente Merlo se dirige a las nuevas generaciones de exploradores de la conciencia para contar su experiencia y compartir sus conocimientos, en un libro que reflexiona sobre el sentido de la vida y la condición humana desde el punto de vista de quien ha encontrado la suficiente serenidad y expansión hacia lo sagrado como para servir de guía.Con una lúcida capacidad de síntesis y en un lenguaje accesible, Merlo describe las «brújulas» que le han servido para orientarse en su propia búsqueda: desde la ciencia y la filosofía hasta el psicoanálisis, la psicología humanista, la meditación e incluso el esoterismo, para converger en la «brújula galáctica», donde la superación de los prejuicios racionalistas le ha permitido explorar el fenómeno de la canalización sin dejar de lado el sentido crítico. Todo ello, con un objetivo concreto: hacernos conscientes de la grandeza del proyecto humano, del potencial de desarrollo del alma, y de la naturaleza evolutiva de la experiencia de la encarnación.Un libro sugerente que abre caminos y cuya lectura implica, en sí, una acción transformadora.
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En este recorrido cartográfico por los más terriblese intrigantes asesinatos del siglo XIX, ocurridos enlas ciudades y regiones más castigadas por el crimenen todo el mundo, el doctor Drew Gray examina y reevalúa con precisión forense más de cien asesinatos distintos en sus diferentes tipologías. Un retrato de untiempo que vio nacer el desarrollo de las huellas digitales, las fotos de prontuario y los perfiles criminales.
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