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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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Jordi Teixidor es un pintor abstracto. Y, en este sentido, extremadamente realista, si concebimos lo real como lo opuesto a la consigna, a la normalización tranquilizadora, al runrún megalómano del ''statu quo''. Es un pintor abstracto y, en consecuencia, concreto y preciso. Porque solo de la máxima claridad puede nacer lo oscuro. De la confusión solo nacen lo confuso y el simulacro de transparencia que deriva de confundir la realidad con las formas más burdas y adocenadas de realismo. Este es un libro sobre arte, es decir, sobre política, es decir, sobre los tiempos que corren y el futuro que prometen.
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No es lo mismo una mujer pública que un hombre público, ni tampoco comparten el mismo espacio. Mujeres delpartido, fáciles, mundanas, perdidas... o hembras “cuasi pútridas, escalentadas y de mal olor” como las insultaba, al definirlas, el inquisidor Covarrubias. Pencas o pechugonas, frígidas o ninfómanas, brujas o santurronas, todas prostitutas al fin. Monstruosas y menstruosas, lloronas, histéricas, malas pécoras, zorras y burras (¡zurras para todas ellas!) desfilarán por estas páginas, donde María Martín analiza con maestría, humor y mucha sorna todas estas representacionesmaléficas de la mujer, la encarnación (folclórica ypatriarcal) de todo el mal.
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Este libro no sirve para adelgazar. Tampoco existe garantía de que mejore las perspectivas laborales o las relaciones familiares. Quien haya leído alguna de las tres obras aquí recopiladas (Historia de Londres, 1999 Historias de Nueva York, 2006 Histori
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Ser feliz es lo más importante en esta vida. Eres demasiado maravilloso como para impedirte ser feliz. Son tus luchas y tus exigencias las que te hacen desgraciado. Es tu corazón cerrado el que te impide ser penetrado por las vivificantes flechas del amor. Cuando abras tu corazón, descubrirás muy pronto que la gente te responde abriéndote, asimismo, sus propios corazones. Sólo existe una persona en el mundo capaz de hacerte feliz, y sólo una capaz de hacerte desgraciado. ¿Qué te parece si intentas conocerla más profundamente? Para empezar, ve al espejo a mirarte, ¡sonríe! Has encontrado a esa persona. Acabas de empezar. Esta guía te explicará cómo continuar.
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Las emociones no son negativas ni positivas. Simplemente están ahí. En esta obra, la psicóloga Monia Presta te introduce en su funcionamiento y te muestra que son tus aliadas. Si las aceptas, ellas te guiarán para tomar las decisiones correctas.Con su Terapia Integradora Estratégica, el método TIE, la autora te proporciona herramientas psicológicas y ejercicios psicofísicos prácticos para comprender tus emociones y sentirlas con naturalidad.Con un estilo cercano y personal, Monia Presta cuenta su experiencia profesional, sus heridas y progresos emocionales a través de un viaje entre Barcelona y Cadaqués. A medida que hace cambios en su vida, te enseña cómo sus pacientes evolucionan y alcanzan el bienestar psicofísico.Descubre cómo funciona tu cerebro emocional a nivel neurocientífico, y cómo gestionar tus emociones para transformar tu vida y ser una persona feliz, libre y empoderada.
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Desde la segunda mitad del siglo XX y, sobre todo desde que entramos en la actual centuria, se han venidosucediendo e incrementando los atentados cuya fuentees el yihadismo islámico. Países de los cinco continentes y sus principales ciudades han sufrido sangrientos atentados terroristas de los que la mayor parte dela población no llega a entender la razón de los mismos. Esa ola ascendente del terror culminó con el establecimiento del Estado Islámico, entre Irak y Siria,hasta su derrota militar en marzo de 2019. En ''El círculo de la yihad global'', Antonio Elorza intenta explicar este fenómeno desde sus raíces, analizando las sucesivas fases de la tradición yihadista islámicaa través de sus textos más representativos. Desde susorígenes, a partir del Corán y de las sentencias delProfeta de Alá, siguiendo con el patrón ortodoxo quehacia 1300 codifica el teólogo damasceno Ibn Taymiyya, hasta llegar al siglo XX, a través de los HermanosMusulmanes, de Hasan al Bannâ a la figura capital deSayyid Qutb. El yihadismo deviene entonces el nortede la militancia islamista, viéndose reforzado por elretorno de la ortodoxia wahhabí en Arabia Saudita. Es lo que personifica Osama bin Laden. De ahí emerge la nueva trayectoria que conduce de al-Qaeda al ensayode retorno pleno a los orígenes, representado por elEstado Islámico. Un libro fundamental y esclarecedorpara poder comprender la gestación de una ola de violencia que remonta sus fundamentos al medievo, cuandoIbn Taymiyya, entre otros, marcó la exigencia y lasformas del predominio de la ''umma'', o comunidad delos creyentes, regida por la ''sharía'' o ley coránica, sobre cualquier otro colectivo humano, con el recurso a la yihad como medio para hacerlo realidad.
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Genètica de la conducta. Qüestions pràctiques
La col·lecció Materials està concebuda com una eina al servei de la docència a la UAB. És, per tant, un marc adequat per a la publicació d'obres que ajudin en l'activitat docent universitària. Els llibres d'aquesta col·lecció tenen el vistiplau del departament corresponent en cada cas.
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Encuentra tu voz y aprende a dominar el discursoExpresar opiniones y buenas ideas frente a una audiencia no siempre es fácil, se necesita una decisión y una confianza que a veces nos cuesta encontrar. Si tienes que hablar en público o enfrentarte a una reunión importante y sientes la angustia de hacer el ridículo o decir alguna tontería, este libro te proporcionará una valiosa ayuda y te enseñará a superar tus inhibiciones.Las autoras expertas en comunicación desde una perspectiva femenina, explican con una serie de métodos contrastados y unas sencillas técnicas retóricas cómo perfeccionar el estilo oratorio y desarrollar argumentos sólidos y convincentes. Además, aprenderás a combatír tus miedos y a tomar las riendas de las discusiones. Verás que sí es posible hablar en público de forma serena y convincente.
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El conocimiento de uno mismo reúne catorce conferencias pronunciadas por el siempre lúcido, implacable y espléndido Krishnamurti: «Antes que nada se necesita una mente serena, una mente no perturbada, para comprender cualquier cosa». Esta serenidad, entre otras cosas, nos la transmite el mismo Krishnamurti con sus palabras, fuertes y alentadoras, siempre vivas.
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En su nuevo libro, Marco Martella vuelve a invitarnos a asomarnos a espacios frágiles y acogedores, impregnados de la poesía de las flores. Narcisos, campanulas, zagare ''azahar'', rosas mosquetas, las flores aquí evocadas, exhalan todas el suave perfume de un recuerdo nostálgico de la infancia, de un encuentro ya lejano o de un deslumbramiento acontecido hace tiempo pero vivo todavía en la memoria.
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Libre de bones costumes dels hòmens e dels oficis nobles
El joc d'escacs nascut a l'Índia va passar a la Xina o el Japó, i a través dels àrabs va arribar a Sicília i regnes catalans. La cort de Carlemany i els comtes catalans hi jugaven, i és aquí on pren el valor simbòlic o de moral social d'aquesta obra. Traduït a diverses llengües al segle xv, francès o italià, té diversos manuscrits i versions catalanes antigues publicades modernament per Josep Brunet (1900) i aquesta edició facsímil d'Antoni Bulbena (1902). En el moment de la redacció de Scacorum iudus seu de moribus et officis nobilium (també titulat Solacium ludi scachorum o Moralisatio super ludum scacorum) i la versió en llengua vulgar de Jaume Cassoles, als regnes catalans al segle xiv, el sogorbí Francesc Vicent va publicar Llibre de jocs partit d'escacs en nombre de cent (València, 1495). En la mateixa època Francesc de Castellví, Narcís Vinyoles o Bernat Fenollar expliquen el joc i el simbolisme social dels escacs.
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Hemos asistido a menudo al velatorio del pensamiento utópico, pero no podemos desahuciarlo al constituir un elemento inembargable de nuestro imaginario. Su etimología señala las balizas que inicialmente lo orientan: ou-topia significa «no lugar» y eu-topia «buen lugar», y se vuelve una suerte de crisol o cajón de sastre, donde se mezclan desde la mítica Edad de Oro y el Edén bíblico hasta novísimas sagas fílmicas o juegos virtuales, desde clásicos de la filosofía política como La República de Platón o la Utopía de Moro hasta las propuestas del socialismo y del anarquismo en sus diferentes versiones, desde los experimentos cientificistas o conductistas hasta los pinitos falangistas de un delirio imperial o étnico, y esto es sólo un mínimo botón de muestra. Su tipología y taxonomía es amplia y variada, susceptible de ser abordada desde múltiples perspectivas, y su acervo más prominente, no el único ni el exclusivo, reposa en la aspiración a un mundo sin violencia, sin injusticia, sin explotación ni destrucción de la naturaleza. Mientras haya hombres que se subleven por la discrepancia entre lo real y lo posible, pergeñarán representaciones ideales de la convivencia con el mandato de su implantación. Esa decantación temporal (aun con un futuro hoy en horas bajas) nos permitirá hablar de ucronía y de su mudanza al horizonte de expectativa. No fue el antídoto maquiaveliano contra la tentación falaz de obviar el hiato entre ser y deber ser el que franqueó el umbral de las tan pujantes distopías. A ello han coadyuvado la decepción y el fracaso de las utopías modernas.
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Los once ensayos que componen este volumen representan un ejercicio de etnografía experimental mesoamericana. No tienen un criterio unificado y difieren en muchos aspectos: en su tema de estudio, el estilo analítico, la inspiración teórica, por no hablar de la sensibilidad etnográfica o la experiencia de campo. Sin embargo, todos comparten un interés reflexivo dirigidoa experimentar con los materiales etnográficos. Representan un esfuerzo explícito por expandir el marco especulativo y las convenciones interpretativas en losque se ha movido la antropología indígena de Méxicoy Guatemala. Lo hacen sobre todo no tanto combinandocuanto equiparando los problemas teóricos con los materiales etnográficos: teoría y etnografía se vuelvenlas dos caras de una misma moneda. En lugar de una teórica etnográfica, podríamos decir una etnografía teórica. Introducción: Seis cualidades de una etnografíaexperimental mesoamericana (Pedro PITARCH) Roger MAGAZINE: La producción interactiva: una propuesta mesoamericana para la práctica antropológica Catharine GOOD ESHELMAN: La lógica cultural nahua y sus principiosgeneradores. Desde la etnografía a nuevos modelos teóricos Emiliano ZOLLA MÁRQUEZ: «El pueblo es un cuerpo sin cabeza»: fundamentos políticos y cosmológicos de la autonomía en la Sierra Mixe de Oaxaca Jacques GALINIER: Una antropología de la noche. La gestión social del nictémero en Mesoamérica Johannes NEURATH: Vivir en un mundo complejo. De los seres múltiples del ritual huichol a las figuraciones ambivalentes de su arte Alessandro QUESTA REBOLLEDO: Danzas y adivinación: una antropología masewal en la Sierra Norte de Puebla, México Laura ROMERO: Alteridad y sistemas terapéuticos indígenas José ALEJOS GARCÍA: Antropología dialógica de la narrativa maya Pedro PITARCH: La línea depliegue. Ensayo de topología mesoamericana KazuyasuOCHIAI: Transmisión de la cultura suave tras generaciones: lecciones aprendidas a partir de los estudios mayas Perig PITROU: Etnografiar las teorías de la vidaen Mesoamérica
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El verd és el nou lila
Aquest llibre ens acosta a les protagonistes d'una de les vagues que més repercussió ha tingut en les últimes dècades al País Basc. Entre el març de 2016 i l'octubre de 2017, les treballadores de les residències de gent gran de Biscaia van fer 378 dies de vaga. Van organitzar-se i van sortir al carrer per reivindicar que, sense una millora de les seves condicions laborals, seria el conjunt de la societat qui hi sortiria perdent.Aquella vaga va aconseguir situar la lluita de les dones treballadores i la qüestió de les cures al centre de l'agenda mediàtica. Res no ha estat igual des d'aleshores. La mobilització va servir per conquerir millores molt importants per a les treballadores d'aquest sector tan precaritzat.
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Migració i intolerància
«Eliminar el racisme no vol dir mostrar i convèncer-se que els altres no són diferents de nosaltres, sinó entendre'n i acceptar-ne la diversitat.» Migració i intolerància recull l'essència dels escrits més rellevants al voltant del racisme d'un dels pensadors europeus més destacats de les últimes dècades. Una guia única, petita i visionària, rabiosament actual per la seva claredat i autoritat en aquest moment tan delicat en el qual la incomprensió i el conservadorisme més retrògrad sembla que són tendència. Un manual imprescindible per mirar l'altre amb ulls nous i entendre el panorama polític i social que estem vivint, segons «l'escriptor que va canviar la cultura» (Corriere della Sera).
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Cada capítulo es una jugosa aventura por los entresijos de la estadística social. Los números nos pueden enmarañar, por eso tenemos que contar con una culturanumérica básica. El autor ha logrado explicarnos, conuna claridad apta para no expertos, cómo interpretary difundir correctamente un dato social. También desmonta los abusos. Y sobre todo, aporta criterios paradesplegar esa capacidad crítica tan consustancial atoda sociedad democrática. En efecto, la cultura no consiste en acumular retahílas de hechos y datos sinoen desplegar un análisis contrastado de cuánta información recibimos. Sabemos que en esta sociedad de la información los datos se convierten en el argumento empírico para fundamentar un determinado conocimiento.
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En junio de 2018, Amos Oz ofreció al auditorio de laUniversidad de Tel Aviv la que sería su última conferencia, una charla lúcida y esperanzadora en la que, amodo de legado vital, condensó su pensamiento político y humano. Tras su fallecimiento, la familia y losamigos decidieron publicar el texto para que su siempre necesaria voz siguiera encontrando eco entre los futuros lectores.
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No existen los pasos perdidos. Cada paso y cada paseo están dotados de un sentido oculto, es decir, deuna dirección, pero también de un significado, que apuntan hacia un índice utópico por conocer. Entre la maraña de trayectorias y tensiones que han dado formaa nuestras ciudades, Matthew Beaumont sigue en Elcaminante el rastro de las huellas que algunas delas voces más destacadas de la modernidad (Breton, Poe, Dickens, Chesterton, Woolf, Bataille) han dejadosobre las calles que transitaron infatigablemente para trazar los contornos de una poética y una políticadel caminar desde las que generar espacios de esperanza.
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Este libro contiene las claves para que los niños aprendan a librarse de una serie de hábitos desagradables y molestos. Mediante ejemplos ilustrativos, dibujos muy atractivos y un conjunto de instrucciones que guían al niño paso a paso, se logra el aprendizaje de las principales estrategias que permiten vencer manías tales como morderse las uñas, retorcerse el pelo, chuparse el dedo, rascarse las heridas, meterse el dedo en la nariz, chupar la ropa, etc. Los métodos expuestos han demostrado ser científicamente válidos, pero se presentan de forma asequible, interesante y divertida
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Edición adaptada al nuevo modelo de examen de las pruebas de acceso a la universidad (P.A.U.)
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Cuando no se habla de lo que se tiene que hablar, y se dice aquello que no se necesita decir -para esconder nuestra verdadera realidad conflictiva, tanto espiritual, mental o psíquica-, el cuerpo se expresará sin tapujos ni consideraciones. A esto es a lo que llamamos violencia con uno mismo. La necesidad del ser humano de tener una cálida comprensión de su dolor corporal originado por su gran dolor emocional es enorme. La lamentable incomprensión de un sistema de salud a nivel mundial, que prima los estudios y las estadísticas disfrazándolos de «evidencia científica», origina individuos desorientados, perjudicados y con gran miedo, y el cuerpo es el receptor y acumulador de sentimientos negativos no comprendidos, transformados en múltiples síntomas (dolores, mareos y vértigos o complicaciones digestivas entre otros) y las cada vez más frecuentes crisis de pánico. No es fácil hablar con sinceridad de los propios miedos, ni tampoco todas las personas están preparadas para escucharlos o entenderlos, pero peor aún es lastimarse porque sería reconocer y aceptar vivir con el miedo en el cuerpo. Este libro nos acerca a la comprensión de ese dolor, ese miedo, angustia o ansiedad y nos hace comprensible lo oculto y nos desvela lo escondido de nosotros mismos.
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Las montañas Ozarks son un territorio mítico en el imaginario norteamericano: un lugar en el que desde mediados del siglo xx se encontraban aquellos que huían de las imposiciones de la sociedad, de la ley, del dinero o de sí mismos. Así, en apenas unas décadas, en ese paisaje abrupto y agreste se congregaron fugitivos y hippies, baptistas y ufólogos, aventureros y estafadores... Hoy en día, las montañas Ozarks son incluso parte del show business gracias a series de gran audiencia como «Mountain Men» (Canal Historia) o «The Ozarks» (Netflix), pero cuando en los años setenta Sue Hubbell se fue a vivir allí, aquello era un territorio bastante más salvaje (en todos los sentidos). Como tantos otros, Hubbell llegó tratando de huir de una vida regida por los salarios, los horarios y eso que llamamos «el sistema». Era imposible, por supuesto, y no tardó mucho en darse cuenta. Pero la vida que encontró para sí misma en ese lugar fue mucho mejor que la que andaba buscando. En cierto modo, este libro es el relato de esa búsqueda frustrada y lograda al mismo tiempo, narrado con una inteligencia, un humor y una luminosidad desbordantes. Así, si en su primer libro publicado en castellano, «Un año en los bosques», la autora ahondaba en su relación personal y espiritual con la naturaleza circundante, en «Desde esta colina» intenta entender qué la ha llevado hasta ese recóndito paraje y qué la hace quedarse. Por supuesto, la descripción de la belleza natural sigue presente, pero en estas páginas se liga con el relato (a veces conmovedor, a veces disparatado) de sus vivencias con un buen número de excéntricos o sabios vecinos y conocidos, los indómitos habitantes de las Ozarks. Pocos escritores han dado cuenta tan bien de la belleza, los detalles y el tempo de una vida alejada de las ciudades, con todo lo bueno y lo malo, el placer y la exasperación, que supone cambiar el asfalto por el estiércol. Una escritura que ha convertido a Sue Hubbell en una autora admirada en todo el mundo.
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Aproximació a Villalonga:estudis inèdits i esparsos
Jaume Pomar i Llambias (Palma, 1943-2013), gran coneixedor i estudiós de la trajectòria literària i personal de Llorenç Villalonga (Palma, 1897-1980), representa avui en dia una de les veus més significatives en l'aproximació a la figura villalonguiana i als seus treballs, que constitueixen obres d'obligada consulta i referència per a qualsevol estudiant, investigador o divulgador de l'obra de l'autor de Mort de dama. Abans de morir, Jaume Pomar deixà un recull de dotze treballs, alguns publicats, però de difícil accés, i altres d'inèdits, que aborden diversos aspectes de la figura, trajectòria i producció literària de Llorenç Villalonga. Ramón García (Palma, 1976) s'ha encarregat de la transcripció i l'edició del volum, en el qual el lector podrà trobar materials diversos que ens permetran fixar la transcendència del binomi Pomar-Villalonga, evidenciant un cop més l'aportació de la lectura i la interpretació de Pomar en la divulgació villalonguiana.
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Todos buscamos sentirnos mejor, no experimentar tanta insatisfacción y darle un sentido a la vida. Un buscador espiritual es aquel que se pone en marcha para tratar de conocerse, hallar sosiego y afinar el discernimiento. El sadhana es, precisamente, la disciplina espiritual que favorece el progreso de la consciencia. Es el conjunto de prácticas que nos ayudan a despejar la ignorancia y a adoptar las actitudes vitales adecuadas. Ramiro Calle subraya la importancia del trabajo sobre el cuerpo en esta búsqueda espiritual. El cuerpo puede ser una valiosa herramienta de autorrealización, que nos enseña a conectar con el momento presente, entrenar la atención mental y a estar en uno mismo. El verdadero hatha-yoga (asanas, pranayama, mudras, bandhas, etcétera) puede ser un importante sadhana, una práctica que, trabajando sobre las funciones corporales, permite ir más allá del cuerpo y nos invita a conectar con la naturaleza de lo Real.
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El Maharashi no instruía a sus devotos a pensar los problemas, sino a disolver los pensamientos, a liberar la mente de preocupaciones irrelevantes, a ensanchar la individualidad hasta el Infinito. Esa enseñanza, a menudo, consistía en una mera irradiación desde el silencio. Todos cuantos le conocieron coinciden en ello: su sola presencia llenaba a sus visitantes de energía. Pero hubo también una enseñanza oral y escrita, cuya esencia transcribimos en este libro, que puede considerarse como un clásico de la mística hindú y de la mística de todos los tiempos. Contiene además un glosario y un interesante prólogo de Carl G. Jung.
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Kelsen el más influyente teórico del Derecho del siglo XX, polemiza en esta obra con Smend, uno de los más destacados teóricos alemanes del estado. La constitución para Smend tiene la doble condición de ser reflejo de esa previa integración e instrumento. Todo lo opuesto a los planteamientos de Kelsen.
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«Thomas Browne fue el mayor exponente del barroco británico y uno de los estilistas más espléndidos de toda la literatura en lenguainglesa.» Alberto Manguel Sir Thomas Browne, elogiado por lectores tan impecables como Swift, Coleridge, Melville o Borges, fue un escritor de una enorme amplitud de registros y conocimientos. Era médico, seguidor atento de las novedades de la investigación científica en el siglo XVII y, al mismo tiempo, un hombre religioso, capaz de reconocer y venerar el misterio allá donde se encontrara. Nació en Londres en 1605 y se educó en Winchester y en Oxford. Después de un viaje por Irlanda, estudió medicina en Montpellier y Padua y recibió el título de doctor en Leiden. Entre los textos incluidos en esta selección destaca Religio Medici, verdadero vademecum de juicio y sabiduría, exploración fascinante e íntima de sus opiniones acerca de la fe y la tolerancia. Tras su publicación, Thomas Browne se estableció en Norwich, donde murió en 1682. También sobresalen Hydriotaphia, una enigmática meditación sobre la muerte y el deseo de inmortalidad, y El jardín de Ciro, que considera el misterioso orden que reina en la naturaleza. Entre sus obras posteriores hay varios opúsculos sobre temas muy diversos como Carta a un amigo y la aforística La moral cristiana, que proporciona una guía espiritual a los lectores. De este autor Siruela ha publicado también Sobre errores vulgares (Pseudodoxia Epidemica).
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Han transcurrido algunos años desde que, en palabras de su médico, Oshopreparó la salida del cuerpo que le había servido durante 59 años, «contanta calma como si estuviera haciendo la maleta para pasar el fin desemana en el campo». Este libro es un reconocimiento de que ha llegadola hora de aportar un contexto histórico y biográfico que ayude acomprender la vida y la obra de Osho. ¿Quién fue este hombre conocidocomo el gurú del Rolls Royce o, simplemente, el Maestro? ¿Quién fue estepersonaje controvertido, rebelde, polémico y, frecuentemente, malentendido?A partir de multitud de conferencias grabadas, el propio Osho nos cuentala historia de su juventud, su educación, su vida como profesor defilosofía y sus años de viajes impartiendo la enseñanza de Zorba elBuddha. De todo ello emerge el verdadero legado que Osho quiso dejar asus oyentes: una religión sin religión, centrada en la responsabilidad yla conciencia individual.Una obra imprescindible para comprender a uno de los místicos máspolémicos y originales del siglo XX.
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Un hermoso libro sobre la salud mental y el poder de la superaciónNo ocurre de pronto pero te das cuenta de pronto. No sé por qué sucede ni si a todo el mundo le pasa igual, pero sospecho que sí o parecido. Es una sensación húmeda y fría, un vacío profundo. La certeza de que te persigue un tigre. A través de un texto lleno de sensibilidad, Marina Bolaños comparte sus experiencias para abordar el tema de la salud mental. ¿Cómo hacer frente a la ansiedad y a la tristeza? ¿Qué puedes sentir cuando te proteges con una coraza? ¿Cómo entender tus miedos para poder superarlos? Utilizando como hilo conductor la imagen del tigre, este libro inspirador y lleno de poesía, nos ayuda a resituar nuestras emociones y nos invita a apostar por la superación y la autosuficiencia. Cuidar a un tigre es el debut literario de Marina Bolaños. La reconocida pintora e ilustradora Rebeca Khamlichi ha dado forma a sus palabras.
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A partir de escenas ficcionalizadas en las que presenta a doce musas cuyo potencial no pudo desarrollarse o no fue reconocido en su momento, Beatriz habla de su propia rélidad como mujer y artista y traslada las experiencias de esas mujeres al presente y a su vida. En esta unio?n de historias, la autora reivindía estas figuras y la necesidad de entender la lucha feminista por lo que rélmente es: un movimiento por los derechos humanos.
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Porque NO es y será siempre NO.Porque nos queremos libres.Pero sobre todo nosqueremos VIVAS. «Si algo te duele, te hace sentir mal, te produce conflicto, malestar o te da miedo, es ella, no lo dudes, es violencia.»Un libro para marcar las líneas rojas del machismo, con el que aprender a defendernos a nosotras mismas y a detectar lo que NO podemos tolerar a nuestro alrededor. La autodefensa pasa por conocer nuestros derechos, saber cómo actuar y a quién recurrir, pero sobre todo por detectar y no tolerar y por no tener miedo, sino herramientas.
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El político ambivalente afín a progresistas y conservadores, el profesor de universidad que ya no investiga, sino que rellena formularios burocráticos, el reportero que encubre los escándalos fiscales y hace ruido en la prensa amarillista o el artista revolucionario, pero subvencionado… El rigor y la exigencia han dejado paso al esquema carente de referentes que inspira esta crítica mordaz. Da igual si es el ámbito político, académico, jurídico, cultural o mediático: se mire por donde se mire, se constata el triunfo de lo mediocre. El autor analiza con un estilo ingenioso cómolas aspiraciones mediocres que invaden la sociedad no dan como resultado sino ciudadanos también mediocres.
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¿Por qué algunas personas son brillantes tomando decisiones y otras son torpes una y otra vez? ¿Por qué algunos siguen su instintoy triunfan, mientras que otros acaban siempre dando un paso en falso?
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«Más que un libro de autoayuda, éste es un libro de ayuda a la sociedad. Es ambicioso, pero se basa en la sencilla idea de ser, como Goodman se describe a sí misma, ''radicalmente honestos'' con los demás. Y se trata de no imponer el ''no te preocupes, sé feliz'' a todos los que te rodean, incluido a ti mismo. ¿No es algo por lo que sonreír (de verdad)?», Kimberly Harrington, The Washington Post «La Positividad tóxica me cambiará para siempre: antes de ofrecer palabras de validación, elegiré sabiamente lo que digo. El libro de Whitney Goodman desvela la diferencia entre ser útil y ser perjudicial. Este libro pionero te ayudará a transformar tu perspectiva sobre la positividad», Nedra Glover Tawwab, autora del bestseller Cuestión de límites «Muy necesario...Whitney Goodman entrelaza con elegancia su experiencia personal y clínica, la investigación académica y los consejos prácticos para ofrecernos un antídoto refrescante contra el mensaje aparentemente inocuo pero en última instancia perjudicial de ''sólo buenas vibraciones''», Iris McAlpin, profesional del trauma «Positividad tóxica, de Whitney Goodman, es un soplo de aire fresco muy necesario en el espacio de la autoayuda. Es el reconocimiento que todos hemos estado esperando para comprender plenamente que los desafíos que acompañan nuestras vidas.», Todd Baratz, consultor en salud mental licenciado y psicoterapeuta. «Vivir una vida auténtica significa enfrentarte a los momentos difíciles y crecer a través de ellos, no fingir que las cosas son perfectas cuando no lo son. Este libro proporciona una hoja de ruta muy necesaria para ser honestos con nosotros mismos y con los demás, con el fin de estar verdaderamente presentes en nuestras propias vidas y crecer como personas completas», Scott Barry Kaufman, doctor en filosofía, presentador de The Psychology Podcast y autor de Transcend. «Si alguna vez has sentido que algo va mal contigo porque lo estás pasando mal y parece que no puedes superarlo, este libro te ayudará a entender por qué. Además, Positividad tóxica te enseña qué hacer cuando eres testigo de las luchas de los demás: te ayudará a ser mejor amigo, padre, colega o compañero cuando alguien a quien quieres está pasando por un momento difícil. Este libro es el contrapeso a un mundo que predica mirar el lado positivo siempre que la vida se pone difícil.», Elizabeth Earnshaw, terapeuta familias y matrimonial licenciada, experta en relaciones y autora de I Want This to Work
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El núcleo del discurso independentista es que España es una anomalía histórica aquejada de un pecado original que la convierte en una nación inviable en perpetua deuda con Cataluña. Ese discurso ha sido aceptado de forma acrítica por parte de la clase política española. Según ese discurso, el independentismoes la respuesta natural de la sociedad catalana a esa anomalía española. La tesis de este libro es que laanomalía no es España, sino el nacionalismo, y que la solución a esa anomalía no es menos España, sino más. Este libro identifica los puntos clave que convierten Cataluña en una anomalía en el contexto europeo y propone posibles soluciones para revertir cadauno de ellos.
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Habermas sigue desarrollando en esta obra su análisis del «actuar comunicativo». El trasfondo de la discusión está formado sobre todo por objeciones contra nociones universalistas de moral que se remontan a Aristóteles, a Hegel y al contextualismo contemporáneo. Yendo más allá de la estéril contraposición entre un universalismo abstracto y un relativismo que se contradice a sí mismo, el autor intenta defender la primacía de lo justo entendido deontológicamente sobre lo bueno. «Pero -dice Habermas- esto no significa que las cuestiones éticas en sentido estricto tengan que quedar excluidas de la discusión racional».
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