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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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¿Qué nos ocurre a los españoles, que nos cuesta tanto hablar de España? Fuera de la exaltación deportiva, ¿por qué no nos sale el orgullo patrio? Cuando alguien se declara «español, muy español», ¿es sospechoso de ser solo de derechas? José María Calleja, periodista, profesor universitario y escritor de sólida trayectoria, se propone contar el lado bueno de España. Un ensayo divulgativo que repasa los hechos históricos, las iniciativas y los personajes que nos permiten sentir un orgullo razonable. No se trata de ofrecer una visión nacionalista, patriotera o épica de España, sino de mostrar su lado progresista y moderno. Desde la Constitución de 1812, pasando por la generación del 27 y las maestras de la República, hasta las leyes de Igualdad, la ley de matrimonio homosexual o el éxito ejemplar de la Transición política, entre otros temas.
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El sacerdote excomulgado John Ball, poco_x000D_antes de que se iniciara el asalto a Londres dirigido por Wat Tyler y Jack_x000D_Straw, predicaba «Cuando Adán cavaba y Eva hilaba, ¿quién era entonces el_x000D_caballero?» para denunciar cómo aquellos que se alimentaba del sudor de los más_x000D_pobres no tenían justificación para hacerlo. Tyler, Straw y Ball fueron los_x000D_líderes del gran levantamiento de 1381, revuelta contra la servidumbre en la_x000D_Inglaterra medieval en la que un ejército, conformado por campesinos_x000D_escasamente armados y en minoría frente a las extensas filas del rey, puso en_x000D_un brete a la corona inglesa.En este libro imprescindible Rodney Hilton,_x000D_quien se ha convertido en un clásico y en una referencia obligada para los_x000D_lectores críticos de Historia, lejos de realizar una mera crónica del_x000D_levantamiento inglés de 1381, explicó el marco global de las condiciones en las_x000D_que se produjeron las revueltas atendiendo tanto a los aspectos materiales y_x000D_económicos como a las tensiones que alimentaron los movimientos sociales al_x000D_final del Medievo.
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Desde la prédica del papa Urbano II de la Primera Cruzada pasando por la captura de Jerusalén a manos de los fatimíes en 1099, hasta la caída de Acre frente alos mamelucos en 1291, esta obra narra una historia que forjó Occidente, poblada de personajes extraordinarios, caracterizada por bajas pasiones y elevados principios, y empapada en sangre musulmana, cristiana yjudía.
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Amaterasu, Tsukuyomi, Susanō , Orochi, Oni, Kappa, Kisune: sumérjase en la apasionante cultura japonesa, sus creencias, ritos, deidades, monstruos y criaturas. Todos los enigmáticos mitos y leyendas desde el Kojiki y el Nihonshoki hasta la perviven
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Numerosos son los motivos que impulsan este libro sugerente, revisionista, crítico y a la vez optimista deNeville Morley, prestigioso historiador de la Antigüedad británico que, desde un profundo compromiso conel estudio del mundo clásico y su legado, reivindicaen él la importancia del conocimiento de ese mundo enla actualidad, sobre todo desde una perspectiva abarcadora, comparativa y multidisciplinar. Entre ellos,no es el menor la creciente tendencia a devaluar losestudios humanísticos, la irritación que provoca en determinados ámbitos la obstinación de resistir y la instrumentalización que de la antigüedad clásica pretenden hacer ciertos programas ideológicos. Escrito, pues, desde el más riguroso presente, este libro, adaptado expresamente en esta edición para el ámbito hispanohablante, viene a erigirse en un libro necesario nosólo para los especialistas, sino en general para todos aquellos concernidos por la enseñanza de las Humanidades (Arte, Historia, Filosofía) en el sentido másamplio de la palabra.
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Adrienne Mayor, autora de obras como Mitrídates el Grande, Amazonas o Fuego griego, flechas envenenadas yescorpiones se atreve ahora con la fascinante y jamáscontada historia de cómo el mundo antiguo imaginó robots y otras formas de vida artificial, e incluso decómo inventó autómatas. Autómatas míticos aparecen enlas leyendas de Jasón y los argonautas, Medea, Dédalo, Prometo y Pandora, y, al menos ya desde Homero, los griegos imaginaron sirvientes robóticos y estatuasanimadas, y también versiones de nuestra inteligenciaartificial. Según las leyendas indias, las reliquiasde Buda eran custodiadas por guerreros androides, que sabemos copiaban diseños grecorromanos de autómatasreales. De hecho, muchas máquinas animadas, ciertamente sofisticadas, fueron construidas en la Antigüedad, alcanzándose el clímax de su invención con toda unaserie de autómatas diseñados en Alejandría, el primer Silicon Valley. Dioses y robots es un relato pionero sobre las más tempranas expresiones del impulso humano para crear vida artificial y jugar a ser dioses,que demuestra, además, que detrás de la ciencia siempre ha estado la imaginación.
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Un recull de fets històrics, anècdotes i curiositatsde l’horta lleidatana. L’autor presenta aquest recullordenat cronològicament però no hi ha la intenció defer un llibre d’història convencional sinó una aproximació propera a la realitat, les vivències i les tradicions que atresora aquest espai agrari i natural que és un gran desconegut de Lleida. Personatges històrics com l’emperador romà Juli Cèsar, el comte Ramon Berenguer IV, Pere I, Pere Cavassèquia, Miquela Sassala, Jaume I, Felip V, Carles V, el marquès de Blondel,les pageses Mercè Rovira i Joana Marquès o la castellera Helena Llagostera, formen part del relat vital de l’Horta de Lleida. Perquè l’Horta té aquesta oportunitat de mostrar com ha sigut de decisiva en molts moments històrics i com d’importants han estat les tradicions de pagès al llarg de la nostra història. Aixídoncs, el llibre mostra aquest llegat “agrocultural”.
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Han passat més tres quarts de segle des que el món es va horroritzar amb les imatges que les tropes aliades van mostrar d'Auschwitz i dels camps nazis. Uns anys després desapareixien els camps de Kolimà i tot l'univers concentracionari soviètic. Les víctimes d'ambdós sistemes totalitaris es compten per milions. I malgrat els milers de testimonis, hi ha qui encara nega l'horror dels Lager i del Gulag. La lectura no és mai un acte passiu, és transformador. I amb el testimoni dels qui van patir i morir als camps nazis i soviètics, el seu horror passa a formar part de la nostra història. D'aquí neix aquesta reflexió sobre la necessitat de rebre el llegat de les víctimes. Si per a moltes d'elles l'escriptura va ser una lluita contra l'oblit, a nosaltres ens permetrà conèixer una mica millor l'ànima humana. Del terror a l'esperança: aquest és el camí que ens proposa l'autor en un relat tan commovedor com necessari.
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La mentira es una constante universal, pero durante el franquismo tuvo un protagonismo peculiar y destacado gracias a la omnipresente propaganda, la falta de transparencia y el silencio cómplice u obligatorio. Elvolumen recopila varias historias cuyo denominador común es la mentira, con sus múltiples variantes y sucapacidad de construir hechos alternativos para el beneficio, el disimulo, la gloria? de quienes divulgaron embustes sin renunciar al arte de los fabuladores.Desenmascarados mediante dosis de investigación y humor, sus mentiras ayudan a comprender la mentalidad del franquismo más allá de las historias y los personajes habitualmente estudiados.
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En La sociedad tradicional y sus enemigos, José Miguel Gambra expone las doctrinas fundamentales del carlismo y los caracteres de la única tradición, de origen divino, a la que según sus principios el hombre debe someterse. La elucidación de esta tradición, que no es otra que la tradición de las Españas, le permite al autor mostrar, en su verdadero alcance, la monstruosidad de las premisas filosóficas que comparten el liberalismo y el totalitarismo. Desde el punto de vista tradicionalista, los tiempos modernos son el escenario de las guerras más cruentas y sanguinarias de la historia. Estas guerras no tienen otros protagonistas que el liberalismo y el totalitarismo, enfrentados a muerte a raíz, justamente, de los comunes prejuicios filosóficos en que ambos se basan. Aparte de teñir de sangre la historia, según el ideario carlista tanto el liberalismo como el totalitarismo reducen la existencia humana, individual y colectiva, a la más desgraciada servidumbre.
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Este libro explora el mundo rural español durante eltardofranquismo, la Transición y los primeros años dela democracia, adentrándose en la década de 1980. Lohace atendiendo a la España rural en toda su complejidad, demostrando que ese mundo rural, si bien fuertemente conectado con la intensa movilización social ypolítica que caracterizó estas décadas, era políticamente autónomo y realizó sus propias aportaciones al proceso de democratización de la vida política del país. La diversidad y el número de conflictos (productivos, fiscales o medioambientales) que atraviesan el agro durante estas décadas, los nuevos actores socialesque participan en ellos, sus discursos y formas de protesta, dan testimonio de una movilización políticaque va más allá de las fronteras entre dictadura y democracia y es síntoma del malestar provocado por el profundísimo cambio demográfico, socioeconómico y cultural impuesto al campo español por las políticas de ?modernización? durante la segunda mitad del siglo XX.Sin embargo, la conflictividad social no debe oscurecer el hecho de que en otras muchas zonas agrarias del país la Transición se hizo dentro de las coordenadas de desmovilización y apatía políticas en las que elfranquismo había socializado a la población, fue protagonizada por viejas y nuevas elites clientelares enproceso de adaptación e implicó una notable continuidad institucional en ayuntamientos y diputaciones, así como una enconada lucha política por ocupar una nueva esfera de poder -la autonómica- y por apropiarse de nuevas identidades regionales. La atención a esta otra cara de la Transición rural, más cercana a la mirada amarga y resignada de Miguel Delibes en su novelaEl disputado voto del señor Cayo (1978), junto con la penetración en el estudio de la década de 1980, sonprobablemente dos de las aportaciones más originalesde esta obra colectiva.
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La biografía del gran campeón bretón Bernard Hinault,escrita por el escritor William Fotheringham, autor,entre otros, de los libros Merckx. Mitad hombre, mitad máquina y La pasión de Fausto Coppi. El ciclista francés es, probablemente, el último gran campeón de la vieja escuela. Su palmarés luce cinco Tours de Francia y un hito único: es el único ciclista que con dosvictorias en la Vuelta y otras tres en el Giro ha vencido en más de una ocasión en las tres grandes. Fueademás un campeón todoterreno, que dio paso a otro tipo de estrellas más especializadas en pruebas o disciplinas concretas del ciclismo. Hinault dominaba en todos los terrenos, desde la montaña a los esprints, pasando por las cronos, desde grandes vueltas a clásicas tan diferentes como la Lieja-Bastoña-Lieja o la París-Roubaix. Apodado el Tejón por su espíritu combativo, se convirtió en patrón no oficial del pelotón, tanto en las clasificaciones como a la hora de liderar protestas del colectivo ciclista o hacer frente a manifestantes obstaculizando el paso del pelotón. Sus batallas contra Laurent Fignon, primero, y Greg LeMond después son ya historia, especialmente aquel magníficoTour de 1986 en el que lucharon hasta la extenuacióna pesar de formar parte del mismo equipo La Vie Claire. Tras su retirada, siguió muchos años vinculado alTour en su organización y veía como Francia busca desde su retirada un sucesor, un ciclista que pueda llevarse la general del Tour de Francia, algo que no hasucedido desde su última victoria en París.
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Darrere de les estadístiques fredes o el sensacionalisme barat sobre el Bronx hi ha la vida, la real, la de les persones concretes. És la que treu a la llum Adrian Nicole LeBlanc després d'una dècada d'investigació i convivència amb una saga familiar porto-riquenya, en un reportatge que s'eleva com un monument literari. Les persones de Random Family venen drogues, en consumeixen, cometen assassinats, van a la presó, tenen relacions sexuals, s'enamoren, queden embarassades i alimenten els fills. El relat comença amb el narcotraficant Boy George i amb una de les seves nòvies, la Jessica, una adolescent apassionada, i amb l'aventura salvatge que viuen combinant l'ambició i la decadència. En paral·lel, el germà petit de la Jessica, en Cesar, i el seu primer amor, la Coco, naufraguen per la inclemència del carrer. Tots quatre queden atrapats entre la supervivència i la mort: els amics són assassinats· la DEA i l'FBI investiguen en Boy George· en Cesar acaba sent un fugitiu· la Jessica i la Coco suporten el sensellarisme, la traïció, la terrible privació de la presó i els danys que provoquen totes les mancances. Adrian Nicole LeBlanc passa a un segon pla, com un testimoni discret. Tot i això, hi és.Els protagonistes de Random Family venen drogues, en consumeixen, cometen assassinats, van a la presó, tenen relacions sexuals, s'enamoren, queden embarassades i alimenten els fills. El relat comença amb el traficant de drogues Boy George i amb una de les seves nòvies, la Jessica, una adolescent apassionada, i amb l'aventura salvatge que viuen combinant l'ambició i la decadència. En paral·lel, el germà petit de la Jessica, en Cesar, i el seu primer amor, la Coco, queden sotmesos a la duresa del carrer. Tots quatre queden atrapats entre la supervivència i la mort: els amics són assassinats· la DEA i l'FBI investiguen en Boy George· en Cesar acaba sent un fugitiu· la Jessica i la Coco suporten el sensellarisme, la traïció, la terrible privació de la presó i els danys que provoquen totes les mancances. Adrian Nicole LeBlanc passa a un segon pla, com un testimoni discret. Tot i això, hi és.
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A última hora de la tarde del 23 de agosto de 1942, el Kampfgruppe del teniente coronel Hyazinth Graf Strachwitz, punta de flecha de la vanguardia del Sexto Ejército delgeneral Friedrich Paulus, alcanzaba los suburbios septentrionales de la ciudad indust
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Nueva edición actualizada del clásico texto dePreston sobre la transición y la consolidación de lademocracia española. El triunfo de la democracia en España es el gran libro de Paul Preston sobre la Transición y la consolidación de la democracia española, donde retrata las numerosas dificultades y momentos dolorosos de una etapafundamental de la historia reciente de nuestro país,cuando se entremezclaba la fatiga de las camarillas franquistas, el fortalecimiento de la oposición moderada y la aparición del terrorismo de distinto signo. Pronto fue patente la imposibilidad del continuismo franquista, y con gran espíritu de sacrificio y cooperación, todos los partidos políticos trabajaron para crear el marco constitucional de la restauración democrática. El recuerdo de los horrores de la guerra y delas violencias posteriores fue tal que, aun subsistiendo odios personales, el consenso político posfranquista se establecería sobre la base de un acuerdo colectivo de renunciar a la venganza. Fiel a su estilo, Paul Prestonrecorre el camino que pasa por la desintegración delfranquismo, la muerte de Carrero Blanco, la etapa degobierno de Arias Navarro, la llegada de Adolfo Suárez y la reforma política emprendida, la construcciónde una democracia con elementos del viejo régimen, los intentos de golpe de Estado y la intervención crucial del rey Juan Carlos en todo el proceso que hizo posible el restablecimiento y la consolidación de la democracia en España.
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Gabriel Jackson nos ofrece la visión de conjunto más equilibrada de unos años que fueron cruciales en la historia de la España contemporánea, rehuyendo losprejuicios de la extrema derecha y la extrema izquierda, lo que no evitó que estuviese prohibido en Españahasta la muerte del general Franco.
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La debacle romana de Adrianópolis, el saqueo de Roma del año 410, la derrota de Atila en los Campos Cataláunicos, la fundación del reino más poderoso del occidente cristiano... y su traumática disolución y pérdida a manos musulmanas. Los visigodos, hijos del dios de la guerra Guton, «el Furioso», son indiscutibles protagonistas del tránsito de la Antigüedad a la Edad Media y, por tanto, de la configuración de la historia de Europa y de España. José Soto Chica, el autor del exitoso Imperio y bárbaros. La guerra en la Edad Oscura, regresa con un volumen que aborda una época crucial en la historia de España, el tiempo que hace de bisagra entre la Antigüedad y el Medievo, el tiempo del primer reino que se enseñoreo sobre toda la península ibérica, el tiempo de los visigodos. Rastreando los nebulosos orígenes de los godos en Escandinavia, el libro acompaña a estos en una migración que los llevó a penetrar en el Imperio romano, a saquear por primera vez en siete siglos la Ciudad Eterna y a asentarse, por fin, en la Península. Los visigodos. Hijos de un dios furioso explica cómo ese viaje convierte a los visigodos en un pueblo mestizo, impregnado de romanidad, un mestizaje y una romanidad que se acentuaron en Hispania, constituyendo la fértil semilla que la marea islámica no pudo agostar y que luego germinará con los primeros reinos cristianos, verdaderos epígonos espirituales del reino de Toledo. Si san Isidoro, el más destaco intelectual visigodo, cantaba «¡Tú eres, oh, España, sagrada y madre siempre feliz de príncipes y de pueblos, la más hermosa de todas las tierras, en tu suelo campea alegre y florece con exuberancia la fecundidad gloriosa del pueblo godo!», en José Soto encontramos su digno continuador, que aúna al exhaustivo conocimiento del periodo una prosa ágil y capaz de transmitir toda la épica que tuvo un Alarico poniendo de rodillas a Roma o un rey Rodrigo defendiendo su reino en Guadalete, hasta el fin.
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Han pasado 75 años desde el fin de la Segunda GuerraMundial y aún hay reclamaciones de las víctimas del expolio nazi para recobrar obras de arte robadas durante la contienda. ¿Cómo llevó a cabo el Tercer Reich este saqueo de obras de arte, el más grande de la historia? ''El expolio nazi'' analiza en detalle el funcionamiento de la gran maquinaria depredadora dirigidapor Adolf Hitler y Hermann Goering.
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Inmediatamente después de ser nombrado Jefe de Estado y Generalísimo a finales de septiembre de 1936, Francisco Franco se instala en Salamanca. Por unos meses la ciudad del Tormes se convierte en el centro del mundo. En sus centenarias y recoletas calles se juega el destino de Europa y allí españoles huidos, trepas de distinto pelaje, políticos soñadores, soldados italianos o generales nazis intentan abrirse paso en un mundo plagado de intrigas, espías y ambiciones. Nos vamos pues al origen de la España franquista, a los meses que alumbraron y dieron forma a las décadas posteriores. Si esto es así, fue un alumbramiento extraño, pues sus protagonistas constituyen la mayor reunión de personajes estrafalarios que ha dado nuestra historia. Este libro persigue uno a uno a estos curiosos protagonistas para darse un paseo por la estética de lo grotesco y para, desde una perspectiva novedosa, divagar sobre los objetivos y naturaleza del franquismo.
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En julio de 1263 tiene lugar la Disputa de Barcelona entre el judío converso Pablo Cristiani, de la orden dominicana, y el prestigioso rabino de Gerona Moshé ben Nahman, conocido también como Nahmánides. Ordenada y presidida por Jaime I, quien actúa coaccionado por Ramón de Peñafort, ferviente ejecutor de la política papal de intolerancia hacia los judíos, la disputa no busca más que mostrar la superioridad moral del cristianismo y forzar la conversión del rabino y de todos los judíos de Cataluña. Josep M. Quintana expone fielmente este hecho y se adentra en la ficción para mostrar cómo, de manera sutil, Ramón de Peñafort influye sobre la conciencia del monarca. De este modo, rodea la disputa de una serie de acontecimientos de naturaleza criminal que, a través de una trama llena de intriga, explican la actitud de una sociedad feudal profundamente antisemita que lucha por afirmar sus privilegios. El autor construye una novela que pretende ser una denuncia clara de un mundo intolerante que no duda en utilizar cualquier medio para alcanzar sus fines, y destaca aquel hecho histórico como un claro precedente de la expulsión de los judíos ordenada por los Reyes Católicos en 1492. Una novela con una trama llena de intriga, basada en hechos reales y con un mensaje crítico.
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La risa, que siempre es provocada por un objeto humano, tiene ciertamente una función social: no se ríe bien cuando uno está solo…, sino que es preciso un entorno de complicidad de los demás. En el subtítulo de este libro, “Ensayo sobre el significado de lo cómico”, se da toda la dimensión de su contenido, donde son estudiadas las reacciones humanas, especialmente la risa.
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En lugar simplemente de mantener sus edificios y satisfacer las necesidades de sus feligreses, las parroquias están llamadas a ir más allá y abrazar su misión, que es hacer discípulos. Una renovación divina ofrece un modelo para hacer precisamente eso. Inspirándose en la enseñanza de la Iglesia y cargado de ideas prácticas probadas, el libro proporciona inspiración y orientación tanto para pastores como para parroquias. Es hora de empezar a hacer discípulos. El futuro de la Iglesia depende de ello.
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«La relación entre fe y política es uno de esos grandes temas que está desde siempre en el centro de la atención de Joseph Ratzinger-Benedicto XVI, y que atraviesa todo su camino intelectual y humano. La experiencia directa del totalitarismo nazi lo condujo, ya siendo un joven estudioso, a reflexionar sobre los límites de la obediencia al Estado a favor de la libertad de la obediencia a Dios: ''El Estado -escribe en este sentido en uno de los textos propuestos- no constituye la totalidad de la existencia humana ni abarca toda la esperanza humana. El hombre y su esperanza van más allá de la realidad del Estado y más allá de la esfera de la acción política. Y esto es válido no solo para un Estado al que se puede calificar de Babilonia, sino para cualquier tipo de Estado. El Estado no es la totalidad. Esto le quita un peso al hombre político y le abre el camino de una política racional. El Estado romano era falso y anticristiano precisamente porque quería ser el totum de las posibilidades y de las esperanzas humanas. Pretendía así lo que no podía realizar, con lo que defraudaba y empobrecía al hombre. Su mentira totalitaria le hacía demoníaco y tiránico''» (Papa Francisco).
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Una historia autobiográfica que llega desde el corazón de África y un manual indispensable para quien desee iniciarse en el arte de la narración oral. Escrito en primera persona, este libro rescata la importancia de la tradición oral como otra forma de conocimiento, como elemento fundamental para crear y recrear identidades colectivas, y como medio para tender puentes entre personas y culturas. El propio autor a lo largo de su vida transita desde un mundo exclusivamente oral hasta otros donde la palabra escrita gana total autoridad. Y, paradójicamente, el autor se vuelve cuentacuentos y escritor, así la palabra escrita y hablada se dan la mano para llevarnos por caminos que nos abren la mente a la diversidad y al pensamiento crítico. Dice Boniface: En esa pequeña aldea de agricultores amantes de la palabra y gente humilde, nací a mediados de los años sesenta, en una familia de grandes sabios y hábiles oradores. Como es tradición entre algunas tribus bantú, mi familia enterró mi cordón umbilical bajo un viejo baobab situado detrás de la casa familiar, ese será siempre mi punto de referencia, mi centro del mundo. Viva donde viva, viaje donde viaje, mi cordón umbilical, enterrado a la sombra del viejo baobab, me unirá con la tierra de mis ancestros y con las tradiciones y enseñanzas que de ellos recibí.
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«Es Agustín Rivera heredero y continuador de los grandes cronistas del periodismo español [...] Es un libro compuesto, con mucha naturalidad, de acumulación de testimonios muy al estilo de Svetlana Alexiévich, la Premio Nobel». Sergio del Molino En Hiroshima, la angustia de las víctimas de las bombas atómicas,los hibakusha, se mezcla con la compasión y cierta dosis de ternura. Es el relato de sus vidas en las dos ciudades japonesas, convertidas en símbolos de la paz, justo cuando regresa el miedo global a las armas nucleares. A través de entrevistas, y de su experiencia en Japón como corresponsal, Agustín Rivera recoge las voces, en primera persona, de las víctimas de una tragedia que marcó su existencia para siempre. La maestría del autor como reportero en sus reportajes en Hiroshima y Nagasaki, y las fotografías de Toñi Guerrero incluidas en este volumen, sumerge al lector en una experiencia de incalculable valor humano y periodístico. Una obra para descubrir el ruido eterno de los muertos y la capacidad de superación, sin olvidar que somos memoria.
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Un viaje transformador que aborda uno de los sentimientos más universales y paralizantes: la culpa. La culpa no es un enemigo, sino una señal que nos invita a mirar hacia adentro, a identificar las creencias que ya no nos sirven y a liberarnos de las interpretaciones y expectativas tóxicas que nos impiden avanzar y nos desconectan de nuestra verdadera esencia. Apoyándose en su experiencia como coach, terapeuta y profesora de yoga, Sonia Rico nos presenta una guía cercana y profunda que desentraña las raíces de la culpa (desde los condicionamientos culturales y religiosos que nos inculcaron, hasta las dinámicas internas del ego que la perpetúan como un ciclo de autojuicio), y analiza cómo esta afecta a nuestras emociones, relaciones y salud física.Combinando sabiduría práctica, filosofía espiritual y ejercicios aplicables, esta obra ayudará a los lectores a liberarse de la carga emocional que la culpa genera, reemplazándola por aceptación, autocompasión y autenticidad, y transformándola en un motor de aprendizaje y crecimiento.Una lectura imprescindible para quienes buscan reconciliarse con su historia, dejar atrás el peso emocional del pasado y abrirse a una vida más consciente y plena.
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La Introducción general al estudio de las doctrinas hindúes fue el primer libro que publicó René Guénon. Lo hizo en 1921, después de que el trabajo le fuera rechazado como tesis doctoral en La Sorbona. Sin embargo, esta obra constituye el inicio de una de las investigaciones polares de su vida intelectual —el conocimiento tradicional o, mejor dicho, los principios que lo constituyen—, y el primer hito del empeño que lo guio siempre: la difusión de esas doctrinas tradicionales, junto con la crítica de la modernidad.Guénon encontró la sabiduría tradicional, la que vincula al hombre con una verdad divina, en los modos de pensar orientales, sobre todo en las doctrinas hindúes, y halló una resistencia a esa sabiduría, merced a su ceguera positivista y racional, en los instrumentos cognoscitivos del moderno pensamiento occidental. La manera en que expuso tal confrontación en el presente estudio suponía una bomba filosófica en su tiempo, una bomba que hoy en día mantiene aún toda su poderosa carga detonante.El lector actual no solo está ante el mejor estudio nunca escrito para comenzar a profundizar en el hinduismo, sino que accede además a una brillantísima muestra del arte de distinguir lo verdadero de lo falso en las categorías filosóficas de Occidente, arte que debe ser previo a cualquier esmero científico.Se trata, pues, de una auténtica “introducción general” al pensamiento de Oriente y también de una introducción al pensamiento del propio Guénon, quien, por otra parte, aquí logró expresarse sobre cuestiones espirituales con un lenguaje preciso, clásico y hasta cartesiano, apoyado en una erudición discreta, pero evidente.
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Jaime Pellicer nos ofrece un personal relato biográfico lleno de anécdotas, pensamientos, avatares, subidas y bajadas, superando barreras, donde el protagonista desnuda cómo se va encarnando su fe en esas distintas experiencias vitales. En Funambulista de fe se nos propone contemplar una vida que, desde el recorrido interno de la fe, se logra comprender y percibir como un proceso.
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A los trece años, yo era un proyecto de poeta maldito y filósofo descarriado. En un ajado cuaderno dejé constancia de un terrible hallazgo: las dos únicas cosas seguras en la vida son la muerte y el sufrimiento. Lamentablemente, la «adolescencia» -que es un adolecer por todo- no me dejó ir más allá del oscuro pesimismo de esa constatación. Ese niño de mente precoz creció maldiciendo y renegando del dolor. Entender la función del dolor me llevó medio siglo de vida y mucha asistencia de mis Ángeles, Guías y Maestros. El dolor no se busca, no se desea, pero puede usarse. Aprendí que casi no hay nada más importante que encon-trar significado al sufrimiento. En él se ocultan piezas clave para entender el sentido de la existencia. No se trata de ser siniestro o masoquista. Pero es un hecho que la felicidad no nos explica la vida. Cualquier tonto puede ser feliz, pero no cualquiera sabe sobreponerse al dolor. Cuando no puedes librarte de algo, necesitas reconocerlo y entender cómo funciona. Si entiendes el dolor, aunque sea sólo en parte, todo cambia. Cambia la perspectiva y, con ella, la percepción de la vida. Todo lo que sé del dolor desde lo humano y lo místico se halla en este libro, analizado de la forma más rigurosa y accesible que Dios me ha dejado. Que te sirva bien, caminante.
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Decir que el Curso de lingüística general de Ferdinand de Saussure (1857-1913) constituye un hito en el desarrollo de las ciencias sociales contemporáneas es ya un lugar común, pues junto con la obra de Freud y de Marx este libro integra el tríptico que está en la base de la cultura de nuestro tiempo.
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El jesuita italiano Matteo Ricci fue el fundador de la Misión Católica en China. Esta biografía narra la historia de su extraordinaria vida, que tendió un puente entre la Europa católica de la Contrarreforma y la China de la dinastía Ming. Utilizando fuentes chinas y occidentales, el profesor Hsia reconstruye la vida de Ricci desde su infancia en Macerata, pasando por su educación en Roma, hasta su estancia en la India portuguesa, antes de embarcarse en el largo viaje de autodescubrimiento y encuentro cultural en el reino de la dinastía Ming. A través de la historia de Ricci, Hsia deslumbra el funcionamiento del imperio marítimo portugués en Asia, la misión de la Compañía de Jesús y la vida en el enclave europeo de Macao, en la costa china. Este libro ofrece semblanzas de los compañeros jesuitas de Ricci y retratos de los mandarines chinos, que formaron redes indispensables para el éxito de Ricci. Examinando nuevas fuentes, Hsia ofrece nueva información y profundiza en el largo periodo de pruebas y frustraciones de Ricci en la provincia de Guangdong, donde apareció por primera vez como monje budista “extranjero”. Tras doce años en China, Ricci logró en 1595 el avance crucial en su carrera. El traslado de Ricci a Nanchang le permitió entablar una conversación intelectual con destacados eruditos confucianos y encontrar una síntesis entre cristianismo y confucianismo a la hora de propagar los Evangelios en China. Gracias a su pericia en cartografía, matemáticas y astronomía, Ricci se ganó rápidamente el reconocimiento de las autoridades chinas. A medida que crecían su reputación y sus amistades, Ricci se lanzó a una aguda polémica contra el budismo, mientras su carrera alcanzaba su punto culminante en Pekín. La vida, la obra y el legado de Ricci siguen vivos hoy, cuando Hsia reflexiona sobre un siglo de estudios y conmemoraciones sobre Ricci.
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Suele pensarse en el reinado de Felipe II como el de la rebelión de los moriscos granadinos de las Alpujarras, la prisión y muerte del príncipe don Carlos, o bien la batalla de Lepanto, la incorporación de Portugal, la colonización de América o el desastre de la Armada Invencible. Pero también hay que verle como el mecenas de las artes y las letras, cuya labor culmina en el monasterio de San Lorenzo de El Escorial. Manuel Fernández Álvarez, miembro de la Real Academia de la Historia, profesor emérito de la Universidad de Salamanca y del Colegio Libre de Eméritos, ha dedicado más de cincuenta años al estudio del siglo XVI, fruto de los cuales son su obra magna Carlos V, el césar y el hombre (VI Premio Don Juan de Borbón al libro del año en 2000), el monumental Corpus documental de Carlos V y el ensayo Carlos V: un hombre para Europa. También es autor de los títulos Isabel la Católica, Juana la Loca, Felipe II y su tiempo, Jovellanos, el patriota, El fraile y la Inquisición, Casadas, monjas, rameras y brujas, Sombras y luces en la España imperial, Cervantes visto por un historiador (Premio Quijote del Año de la Sociedad Cervantina de Esquivias), La gran aventura de Cristóbal Colón, y las novelas históricas El príncipe rebelde y Dies irae, todos ellos publicados en Espasa, que han recibido el aplauso unánime de la crítica y de los lectores. Recientemente ha recibido la Medalla de Oro de la Ciudad de Salamanca.
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Josep Pla considerava Manuel Humbert ''un home d'un interès extraordinari''. Dotat d'un talent innat per al dibuix, de ben jove es va anar formant com a pintor a París. Va freqüentar grans figures de les arts i el pensament: Modigliani, íntim amic seu, li va fer dos superbs retrats, Picasso el va dur a regirar quadres de Cézanne al magatzem de Vollard, Miró li va demanar el taller en cartes divertidíssimes, Ors el va comparar amb Leonardo, i Pujols el va definir com el pintor angèlic d'un Noucentisme crític, però benhumorat, i socialment i culturalment molt ambiciós. Són molts els personatges brillants que apareixen en aquestes pàgines, sempre revelant algun aspecte de la vida i, sobretot, de l'obra de qui va ser guanyador del primer Premi Nonell de pintura instaurat per la Generalitat republicana l'any 1934. Lluís Boada ens porta de la mà d'Humbert i per un camí bell i inèdit a penetrar en la història del segle XX.
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''Uno de los primeros errores en los que caemos es pensar que meditar es tan solo vaciar la mente y relajarse. La meditación puede ser también algo dinámico, de carga energética, con cantos y sonidos, un ejercicio de éxtasis o catarsis, hasta una forma de placer tántrico… Son muchas las sendas de meditación. Descubrirlas es la aspiración de este libro que quiere aproximar la meditación a todos los públicos. Cada persona es libre de escoger la forma de meditación que mejor le vaya, según su carácter o estadio vital''.El cielo es ahora, pero en lugar de experimentar esa dicha nos dejamos llevar por una mente parlanchina que nos distrae y nos aleja de nuestro centro. Un compendio de las tradiciones orientales que han explorado los métodos para vivir la vida de una forma plena con la herramienta de la meditación, que pone a raya la mente y hace florecer virtudes benéficas como la serenidad, la compasión o la intuición.Se juntan las experiencias del autor, que ha recorrido el mundo buscando la esencia de cada tradición y la explicación de los matices de cada una de ellas: hinduismo, budismo, tantra, zen, taoísmo... También se dedica un capítulo a meditaciones encaradas a un objetivo concreto, como relajarse, recargar energía, tomar decisiones o propiciar la prosperidad entre otras. Un gran libro para saber y para sanar.
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Durante siglos los modernos construyeron su mundo y sus ciencias separando tajantemente naturaleza y cultura. El mundo y el hombre como dos realidades separadas. Objetos que eran apenas tocados, o ni siquiera, por sujetos que conocen, transforman y rompen. Timothy Morton acuñó el término «hiperobjeto» para referirse a las cosas que se distribuyen masivamente en tiempo y espacio en relación con los humanos. Son directamente responsables de lo que Morton llama «El fin del mundo», volviendo obsoletas tanto la mirada apocalíptica sobre la crisis ambiental, como su negación. Los hiperobjetos ya han inaugurado una nueva fase humana de hipocresía, debilidad e inconsistencia.
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L'any 2021, el papa Francesc va convocar l'Església a Sínode per interrogar-se sobre un tema decisiu per a la seva vida i la seva missió: com ser una Església més sinodal, com viure el fet de «caminar junts» que ens permeti ser una Església missionera, que surti a anunciar sense por l'Evangeli. Francesc Conesa, bisbe de Solsona, comparteix en aquest llibre la seva experiència com a pare sinodal i comenta les principals conclusions del Sínode, tenint com a referència el «Document final» aprovat per l'Assemblea i assumit com a propi pel sant pare.
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