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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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El violí de la llibertat
El llibre aplega les experiències i les vivències de l'autora, Canòlich Prats, en el seu voluntariat com a professora de violí d'alumnes privats de llibertat. Gràcies a aquest recull de relats sobre les seves classes al Centre Penitenciari de Joves i al Centre Penitenciari de Lledoners, podràs veure i viure com, a través de la música i el violí, es pot aconseguir la llibertat serena dins de la presó. Ella ens narra tot el que hi ha viscut. Els alumnes ens expliquen també com ho han viscut i com ho viuen. Però no només ens fa cinc cèntims del que han aconseguit plegats, també t'anima a apropar-te als centres penitenciaris a través del voluntariat.
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Hay aventuras que perduran en la memoria. Personajes que es imposible olvidar. Historias que merecen ser recordadas una y otra vez. Desde que su primera entrega llegara a la primera PlayStation de la mano de Konami, la saga Suikoden ha cautivado, a lo largo de los años, a generaciones enteras de amantes del RPG. Célebre en todo el mundo, especialmente su icónica segunda entrega, esta serie de juegos de rol sorprendió a propios y extraños por su apasionante argumento, sus enormes dosis de épica y humor y un sistema de combate tremendamente innovador. En Mirando las estrellas del destino: El universo Suikoden, Daniel Fernández explora los entresijos de la épica historia de las 108 Estrellas del Destino. Este libro supone un exhaustivo repaso a la creación y desarrollo de la saga Suikoden, así como a las claves argumentales y jugables que hacen de Suikoden una saga única e irrepetible.
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Edición ampliada y actualizada del libro de referencia para hacer frente a la incertidumbre y los retos del futuro de manera constructiva, con nuevos testimonios de quienes pudiendo haber sucumbido frente a las dificultades, aprendieron a levantarse. «El hombre que no ha pasado por circunstancias adversas realmente no se conoce bien». Viktor Frankl Cada vez afrontamos el futuro con menos certezas y nos encontramos ante más situaciones que nos hacen sentir extremadamente vulnerables: inseguridad laboral, cambios tecnológicos, enfermedades... Y aquí entra en juego la resiliencia, la capacidad que todos tenemos o podemos desarrollar para afrontar las dificultades de forma constructiva y, de este modo, ser capaces de seguir luchando a pesar de haber vivido una situación traumática. Para explicar en qué consiste la resiliencia y transmitir al lector las claves para su desarrollo, Rafaela Santos parte de testimonios de personas que superaron situaciones realmente dramáticas, que lucharon y vencieron, personas para las que enfrentarse a la adversidad fue un punto de partida. Las llamamos «héroes» y «heroínas» porque, pudiendo haber sucumbido, se han crecido ante ella. Desarrollar esta cualidad y aprender a ganar impulso después de las caídas es necesario, quizá hoy más que nunca. Tenemos capacidades que no solemos desarrollar hasta que las circunstancias nos obligan a ponernos al límite.La autora propone las tres Aes de la Resiliencia como claves para afrontar los momentos difíciles sin desmoronarnos y llegar así a descubrir nuestra propia fortaleza interior.Reseñas:«Querido lector, tienes delante de ti un libro sugerente, claro, preciso, con testimonios de personas que han recibido golpes serios en la vida y han sido capaces de darle la vuelta a los argumentos».Enrique Rojas, médico y catedrático de Psiquiatría, director del Instituto Español de Investigaciones Psiquiátricas de Madrid «Sabiendo que todo se puede superar con esperanza, voluntad y optimismo, y viendo la vida como lo que es, un regalo, creo que no hay nada que te propongas y no consigas. Ese instinto de supervivencia es el que nos hace ser resilientes. ¡No queda otra! En este libro encontrarás las claves para conseguirlo».Irene Villa, psicóloga, periodista, campeona paralímpica de esquí alpino y víctima del terrorismo «La doctora Santos nos demuestra, con casos reales, que la resiliencia, como los grandes logros deportivos, es el resultado del esfuerzo, el espíritu de superación y la resistencia a la derrota».Jorge Valdano, exdirector general del Real Madrid, entrenador y deportista de élite «Hasta en los peores momentos recuerda que más adelante hay más. Levantarse y luchar aporta las claves para descubrir que la resiliencia es una actitud ante las dificultades de la vida».Ernesto Sáenz de Buruaga, periodista«De fondo subyace mi confianza en una gran maestra. Ella nos saca del tedio, del confort y de la rutina, nos espabila con sus preguntas y exigencias, y nos urge a responder con celeridad y firmeza. También nos protege de la vanidad y de la autocomplacencia, impidiendo que nos deslicemos por la fina y resbaladiza pendiente del aburguesamiento. Se llama adversidad, seguro que la conocen. Es una señorita que tarde o temprano, cuando menos la esperamos, nos cursa su visita. Este libro es de lectura obligada para repensar y vivir la resiliencia».Santiago Álvarez de Mon, profesor de la IESE Business School
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40 años de periodismo narrativo condensados en una obra magistral Lacrónica reafirma a Caparrós como una de las voces imprescindibles de la literatura en nuestro idioma. «El mejor cronista actual de América Latina: un soberbio entrevistador, un viajero dotado de cultura enciclopédica y de una fina ironía.» Roberto Herrscher, La Vanguardia Lacrónica sería un «grandes éxitos» de Caparrós, una compilación de sus mejores crónicas, si no fuera porque allí, además, el autor cuenta su historia en el periodismo y reflexiona sobre cómo escribe lo que escribe, cómo piensa lo que piensa, cómo se hace lo que hace. Entre recuerdos de su primer jefe, Rodolfo Walsh, y de su último maestro, Tomás Eloy Martínez, Caparrós da una lección de escritura de la no ficción que las facultades de periodismo de España y América Latina ahora emplean para enseñar esta materia. Todo lo que usted siempre -o nunca- quiso saber sobre Lacrónica, ese extraño género del periodismo que empezó a poner por escrito el continente americano y tiene el don de permitirse la duda, brilla en esta obra que, casi sin querer, se volvió ineludible. La crítica ha dicho...«Este libro reúne una sorprendente muestra de la práctica de la crónica, articulado a modo de #crónica del cronista#, ya que no es solo un compendio de piezas selectas, sino un recorrido por la responsabilidad de la propia mirada y la adicción a la escritura». Francisco Solano, Babelia, El País «Lacrónica es uno de los libros con los que más he disfrutado de los últimos tiempos. [ Martín Caparrós habla con una lucidez asombrosa, y esos pasajes que le dan coherencia y vertebración al volumen resultan definitivos para saber en qué consiste escribir crónica y qué papel ha jugado esa disciplina en la literatura en castellano». Nadal Suau, El Español Sobre Ñamérica:«Ñamérica da título a su nueva obra, una profunda y colosal revisión sobre qué es la América Latina que comparte lengua, cultura, historia y problemas, y en la que se funde todo su repertorio literario.» David Barreira, El Español «El conjunto es el resultado de un esfuerzo superheroico por contar y pensar de nuevo #y con nuevas ideas# medio continente.» Jorge Carrión,La Vanguardia «Un manjar intelectual y narrativo. Incómodo, visionario#», Melba Escobar, El Tiempo (Bogotá) «El autor argentino despliega en Ñamérica el retrato coral de un continente marcado por los tópicos literarios, el maniqueísmo histórico y la desigualdad económica.» Andrea Aguilar, Babelia, El País «Martín Caparrós lo ha vuelto a hacer. En Ñamérica entrecruza crónica periodística, ensayo, poesía# Y sale lo que se parece mucho a un hito literario sobre América Latina y sus circunstancias.» Edu Galán, Zenda «Un ensayo abrumador y fascinante que persigue glosar un continente y a sus 420 millones de habitantes.» Daniel Arjona, El Confidencial
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La devastadora crisis financiera ha multiplicado la presencia en nuestra sociedad de la figura del emprendedor, entendido como el portador cultural y social del nuevo hombre acorde al proyecto de clase neoliberal. Emprender significa lograr convertirse uno mismo en un producto que se ofrece a otros, los que ostentan capital, llamando su atención para que vean en tu persona un valor a explotar, a emplear. Nada hay ya no que no se mida y se entienda como una relación empresarial. Nos convencemos de ello cuando, carne de coaching y autoayuda, recorremos el camino a la servidumbre y nos hundimos en la charca de los perdedores. Solo siendo capaces de organizarnos, de manera que la cooperación domine a la competencia, podremos empezar a construir la subversión contra el totalitarismo de la empresa-mundo.
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A lo largo de 2015, año en que la crisis migratoria alcanzó unas proporciones sin precedentes, Patrick Kingsley viajó a diecisiete países de tres continentes y se reunió con cientos de refugiados que habían iniciado éxodos a través de desiertos, mares y m
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«Una crónica excepcional que nos adentra en los misterios de Oriente y nos desnuda, con la mirada cercana y respetuosa de los mejores reporteros, el alma de sus gentes», David Jiménez «La India, Nepal, Vietnam, Filipinas, Indonesia, Sri Lanka... Martínez nos regala vislumbres de países llenos de vida y desatendidos por el periodismo en lengua española», Agus Morales, Revista 5W Un viaje asombroso, desde el nacimiento del Ganges hasta la desembocadura del Mekong, que recorre el pasado, la cultura, la gastronomía y las costumbres de una región a través del presente de quienes la habitan, de la épica de sus leyendas, del aroma de sus especias y de la originalidad de sus rituales. Como corresponsal, Ángel Martínez ha vivido la realidad de Asia desde su interior. Sus reportajes lo han llevado a visitar los mayores slums de India, a dormir en una embajada de Sri Lanka y a despertarse en la jungla de Indonesia. Ha entrevistado a una diosa viviente, al bisnieto de Gandhi y al líder del pueblo tibetano. Ha conocido a los represaliados en Vietnam, a colaboradores en el genocidio de Camboya y a supervivientes del terremoto de Nepal. Sus crónicas abordan la ciberpornografía infantil en Filipinas, la batalla de las mujeres de Tailandia y el afán de superación de las víctimas de las guerras y los desastres naturales que han marcado la historia reciente de una región por la que peregrinan civilizaciones milenarias. Este es un relato de los que sobreviven en los márgenes y del silencio de los otros. Una historia de la decadencia de las supersticiones y del estoicismo de quienes las padecen. Una descripción del empoderamiento de la solidaridad entre mujeres. Una narración del precio que se paga por el vertiginoso progreso del continente. Este es, en definitiva, un testimonio de que merece la pena contar historias cuando estas se acercan lo suficiente.
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Máis de 44 000 entradas, con novas incorporacións, locucións e acepcións, con etimoloxía desenvolvida, abundantes exemplos que completan as definicións, observacións sobre vocabulario, gramática e uso que introducen información útil sobre a palabra ou algún dos seus significados, con desviacións normativas ou formas falsas, con sinónimos e antónimos, duplas entradas normativas (carpintaría/carpintería, amábel/amable), indicacións de uso: informal, vulgar, figurado, ecoloxía, historia etc., léxico patrimonial e culto, informática, ecoloxía…, léxico específico: internet, mercadotecnia, xenética…, apéndice gramatical, apéndice de conxugación verbal e relación alfabética de verbos, listaxe de xentilicios e topónimos. Inclúe un Libro de estilo da lingua galega en CD-ROM.
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Benito Pérez Galdós, siempre preocupado por el devenir de España, analizó con agudeza la peculiar forma hispana de hacer política y de su ''cuarto oscuro'': la Administración pública. A través de su obra -en especial de los Episodios nacionales-, este original ensayo indaga en la idea que el escritor tiene de España, de su política y sus actores principales. Tal como nos revelan sus páginas, algunos obstáculos tradicionales (la Iglesia, la Corona, la corrupción electoral) se han ido superando con el paso de los años, pero aún perviven escollos detectados magistralmente por Galdós, como esa concepción patrimonial del poder que implica ''gobernar para los nuestros'', así como las profundas raíces de clientelismo político. El legado de Galdós es, por tanto, fundamental no solo para comprender el pasado de España, sino para reconocer los problemas que actualmente nos aquejan. ''Una vez concluido este libro, el lector siente apremio por leer a Galdós'' (Manuel Zafra Víctor). Rafael Jiménez Asensio es consultor del sector público y profesor universitario especialista en instituciones políticas y constitucionales, así como en Administración y función públicas, ámbitos sobre los que ha escrito varias monografías.
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En una sociedad donde algunos emprenden campañas hostiles contra la tauromaquia, la presente obra se erige como una reivindicación y defensa del valor del mundo del toro de lidia. Distinguidos especialistas, provenientes de diversos ámbitos, aúnan esfuerzos para compartir su conocimiento y defender la trascendental importancia de la cultura del toro bravo. Con la coordinación de Felipe Toranzo, reconocidas firmas como Pedro Rollán, Miguel Cid, Miguel Abellán, Antonio Bañuelos, Francisco Gordon, Julio Fernández, Ramón Calderón, Rafael Cabrera, Beatriz Badorrey, Andrés Rodríguez, Victoria Collantes, Carmen Calvo, Manuel Quintanar y Enrique Cerezo, colaboran en estas páginas para adentrarte en un mundo lleno de emoción, tradición y valores. Descubre cómo el universo del toro de lidia ha sido y es una parte fundamental de nuestro patrimonio, y cómo su conservación y protección son esenciales para asegurar su importante legado en el futuro. «La tauromaquia es origen, tradición, cultura, turismo y arte. Es una seña de identidad de España. Un hecho diferencial con otros países». Pedro Rollan Ojeda, vicesecretario general y senador de España por Madrid. «Con la revolución tecnológica que estamos viviendo, es cada vez más necesario comunicar y dar a conocer al mundo nuestros festejos taurinos, fomentando la relación entre los medios de comunicación y la tauromaquia». Enrique Cerezo, presidente del Club Atlético de Madrid y productor cinematográfico. «España estaurina y lo es, porque es goyesca y es lorquiana, porque es picassiana y esbarroca, porque es vanguardia y es herencia. Porque, como dejó dicho el poeta, Octavio Paz: El toreo es poesía en movimiento. Y si hay un país de poetas, ese es España». Isabel Díaz Ayuso, presidenta de la Comunidad de Madrid.
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El Corpus de Documentos Españoles Anteriores a 1800 (CODEA) recoge en su versión actual 2500 facsímiles, transcripciones paleográficas y presentaciones críticas de piezas archivísticas de toda la geografía peninsular. Muy pronto se actualizará a la versión 2022, con 4000 documentos de entre la época de orígenes y 1900, y nuevas herramientas de búsqueda por lemas y consulta del vocabulario por clases léxicas.Este volumen pretende ser una muestra de los resultados que pueden alcanzarse a partir de los documentos incluidos en CODEA, pero también gracias a los recursos de recuperación y tratamiento de la información que ofrece, como la cuantificación de los usos lingüísticos por lugar, tiempo, registro, del más formal al más popular, participación femenina, tipo de letra, etc. Se recogen trabajos de diferentes niveles y ámbitos: paleografía e historia de la escritura, morfología y sintaxis, léxico, antroponimia, escritura femenina, más una recopilación bibliográfica sobre CODEA. Todos tienen en común la solidez de los datos que los sustentan, junto con los métodos más avanzados en el tratamiento de los mismos.El libro quiere ser, además, una invitación a los investigadores, pues no solo el lingüista hallará materiales valiosos, a buen seguro, el estudioso de la paleografía, la historia en general, la historia de las mentalidades, la vida cotidiana, el interesado por la vida local, y, en general, el curioso lector, hallarán mil y un argumentos de variada índole, porque si ''varia'' es la lección que la lengua ofrece en toda su riqueza temporal, geográfica, de nivel sociocultural y de estilo, ''vario'' es también el aprovechamiento que del corpus puede hacerse.
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En 2017, aquel autoritarismo que se creía superado con la caída de Mubarak ahora se encarna en el régimen de Abdel Fattah al-Sisi, y tanto el ejército como las elites económicas mantienen su poder en el país. ¿Qué ha pasado para que las expectativas se ha
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La escucha no parece estar siendo escuchada con demasiada atención. Por este motivo, ''La escucha actual'' defiende el acto de escucha como práctica creativa y crítica, poética y política. Este libro nace de un empeño aproximativo, a veces pausado, a veces desesperado, por reivindicar la dimensión activa y participativa de la escucha en la comunicación audiovisual y, por supuesto, en la experiencia musical. La noción de ''oído social'' contribuiría a distinguir los principales esquemas de escucha en la cultura contemporánea, muy especialmente la escucha masiva, la escucha clásica y las condiciones de saturación que marcan el rumbo sin rumbo de la (no) escucha ambiental. Es razonable destacar que lo que está aquí en juego resulta crucial para la vida en común.
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«El Estado español es irreformable. Por su peculiar desarrollo histórico ha acabado siendo incapaz de evolución o cambio y, por tanto, de reforma alguna. Si por casualidad aparece una en el horizonte, la reacciónes defensiva a la par que agresiva. Verdad que cabedistinguir entre Estado y gobierno con la misma lógica con la que hay que distinguir entre los puentes y los ríos. Los ríos, como los gobiernos, pasan, los puentes, como los Estados, se quedan. Pero hay que ver qué pasa con las riadas.» La gran riada del proceso catalán ha puesto al descubierto los cimientos involucionistas sobre los cuales se alza el Estado español yque lo han convertido en un Estado fallido. Con su característica perspicacia, contundencia y conocimientode causa, Ramon Cotarelo encuadra el Procés en un amplio contexto histórico y geopolítico, a la vez que repasa los orígenes del desencuentro entre Cataluña yEspaña y sigue el hilo de los acontecimientos que desembocaron en el 1 de octubre, la proclamación de la República Catalana y las posteriores elecciones del 21de diciembre bajo el signo del artículo 155.
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Esta edición ofrece un panorama general de la obra periodística de madurez de Karl Marx. Este escribió una gran cantidad de artículos en periódicos desde los inicios de su accidentada carrera académica en 1842, y aquí reunimos una selección representativa de los que publicó, entre 1852 y 1862, como corresponsal en Londres para el New York Daily Tribune y los diarios en lengua alemana Neue Ocler Zeitung y Die Presse. Fue en la prensa, y no en sus tratados filosóficos, donde Marx se enfrentó de manera más directa al presente, a la desigualdad, la violencia y la explotación, siempre con inigualable destreza, lucidez sorprendente e incisivo humor.
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Desde el pasado mes de enero el escritor y periodista Igor Meltxor ha realizado diferentes entrevistas al diputado de ERC Gabriel Rufián. El resultado es un interesante libro para entender las claves de la realidad política catalana.
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Coses que poden i no poden dir-se
John Cusack va tenir, el 2014, una pensada que semblava impossible: reunir l'escriptora i assagista Arundhati Roy, l'antic analista de l'exèrcit dels Estats Units Daniel Ellsberg ùresponsable de la filtració dels Papers del Pentàgonù i l'excontractista de l'nsa Edward Snowden, per tal de compartir opinions i intercanviar experiències comunes.En les converses, àgils i penetrants, que tots quatre van mantenir parlaren llargament sobre la natura de l'estat, la condició d'imperi dels Estats Units, el paper de l'immens aparell de vigilància revelat per Snowden, el significat de les banderes i el patriotisme, el rol de les fundacions benèfiques i les ong per lligar curt els dissidents, i sobre com el capital pot creuar fronteres, per les persones, no.
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A modo de panfleto, este libro pretende ser un golpe directo a la sinrazón de los separatismos. Porque el separatismo no es una opinión política o un ensueño romántico, como puede ser el nacionalismo, sino una agresión deliberada, calculada y coordinada contra las instituciones democráticamente vigentes y contra los ciudadanos que las sienten como suyas. No es un delirio más o menos grave, sino un ataque en toda regla al núcleo más importante de nuestra garantía de ciudadanía, el Estado de Derecho. Con algo de paciencia y sentido del humor, se puede convivir mejor o peor con los nacionalistas, pero con los separatistas no hay más arreglo posible que obligarles a renunciar a sus propósitos. Hay en el separatismo algo especialmente maligno, incluso desde una perspectiva mítico-religiosa. El Diablo es etimológicamente el separador, dia-bolum, el que desune y rompe los lazos establecidos. La tarea diabólica es la fechoría antihumanista por excelencia, separar a los que conviven juntos y obligarles a detestarse unos a otros, a alejarse: sembrar la discordia, el desgarro de los corazones. Es de lo más desdichado que tantos separatismos pequeños y grandes encuentren terreno abonado en España, hasta el punto de que cualquier símbolo regional y si es posible excluyente sea visto como algo liberador, progresista, por la izquierda lerda y sus asimilados: es prueba de que tenemos un país de todos los diablos...
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El objetivo de esta obra es abordar la muerte por suicidio desde una perspectiva global, lo que supone prestar atención tanto al sufrimiento de las personas que optan por esta decisión irreversible como al duelo de los supervivientes (familiares y allegados) que tienen que hacer frente a esta realidad dramática. No se puede disociar la realidad de la persona que se ha quitado la vida de la estela de dolor que deja en su entorno inmediato. La muerte por suicidio es un fenómeno específicamente humano y ha estado rodeada de un aura de silencio -la muerte silenciosa-, sobre todo en lo referido a las personas jóvenes, y de un temor al efecto contagio. Se trata, sin embargo, de un problema de salud pública que, en mayor o menor grado, afecta a todas las sociedades y que está asociado a un estigma que puede impedir la adopción de las medidas de prevención adecuadas y aumentar el sufrimiento de los supervivientes.
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En Blanca y negro es un homenaje a Blanca, la mujer que ayudó a Juanjo Benítez a cruzar la calle de la ida durante casi 40 años. Se trata del diario de una experiencia extrema: los últimos 280 días en la vida de la esposa de J. J. Benítez. El libro discurre entre el miedo y la esperanza. Como siempre en la obra del escritor navarro, lo mejor hay que descubrirlo entre líneas. En definitiva: un libro para iniciados. Una obra a flor de piel, íntima, emocionante y brutal, que nos muestra las vulnerabilidades del autor
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En este volumen, Étienne Balibar, uno de los principales filósofos franceses de nuestra época, reúne todoslos textos que, durante décadas, ha dedicado al filósofo de la razón Baruch Spinoza, dando prueba de su interés continuado por pensar los procesos de individuación como una política de la relación. A lo largo desu reflexión sobre la ontología spinocista, entrelazada con la noción de lo «transindividual» –un concepto ya desarrollado por Simondon y recurrente en el trabajo de Kojève, Lacan o Goldmann–, Balibar nos revelael primer límite y la primera exigencia de cualquierdemocracia: la imposibilidad de pensarnos sin vínculo. Con una vasta erudición, un estilo detenido, escrupuloso y preciso, y una prosa amable y poderosa, Étienne Balibar ofrece una lectura renovada del autor delTratado teológico-político. Con ella, reinventa el tablero entero de las teorías contemporáneas de la democracia, al pensar una ontología social que no puedeno ser política. Con Balibar, el renovado interés porSpinoza vuelve para quedarse, y la política se tornaun pensamiento de la afectividad y sus efectos. AUTOR Étienne Balibar (Borgoña, Francia, 1942). Profesoremérito de la Universidad de París-Nanterre, titularde la Cátedra de Filosofía Europea moderna en la Kingston University y profesor invitado en la Columbia University. Normalien de formación, discípulo rebelde de Louis Althusser, con quien escribió Lire Le Capital, y miembro del Parti Communiste Français durante dosdécadas hasta su expulsión en 1980, Étienne Balibarconstituye, junto autores como Antonio Negri, JacquesRancière y Roberto Espósito, una de las voces más lúcidas y agudas del posmarxismo y de la filosofía política contemporánea. En los últimos años, ha dedicadosu investigación a pensar la crisis de la soberanía estatal, la inmigración, los fundamentos de la democracia y la idea de Europa. Su vasta obra, traducida a numerosos idiomas, se ha visto largamente influenciadapor el pensamiento de Marx y Spinoza. Inventor del concepto de «igualibertad», y fundador en 1982 de la colección Pratiques Théoriques de puf, entre sus títulos destacan Violencias, identidades y civilidad, publicado por la editorial Gedisa, Nosotros, ¿ciudadanosde Europa?: las fronteras, el Estado, el pueblo y Laigualibertad.
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Las civilizaciones humanas nacieron ligadas a las ciudades y al sueño del poder de construir la ciudad ideal, aquella que se impusiera sobre el caos de la naturaleza y sobre el desorden de las pasiones humanas. László Földényi recrea el sueño de la c
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Los ladrones forman una clase especial de la sociedad: contribuyen al movimiento del orden social: son el aceite de los engranajes como el aire, están por doquier. Quéclase tan industriosa y comercial! Cuánta vida arroja en un Estado!
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La configuración de la sociedad internacional actual y la noción de relaciones internacionales retratan hoy un universo social más amplio y complejo que el que vio nacer a esta disciplina histórica. Un universo que no se puede reducir al haz de «relaciones interestatales», el núcleo de lo que constituían tradicionalmente las relaciones internacionales, sino un nuevo marco en el que se desenvuelven a la vez las «relaciones internacionales» en sentido estricto, referidas a las relaciones entre entidades soberanas e independientes, y las «relaciones transnacionales» que se establecen a través de las fronteras por parte de individuos, colectivos y organizaciones no explícitamente vinculadas a una entidad política estatal. A la hora de articular esta «Historia de las relaciones internacionales», los autores han integrado ambos niveles tomando como hilo conductor los cambios en el sistema internacional en el curso de los siglos XIX, XX y XXI. A partir de este principio, el enfoque cronológico vertebra un recorrido que abarca desde el sistema de Estados europeos consagrado en el Congreso de Viena de 1815, hasta el orden multipolar actual, alumbrado bajo el influjo de la globalización posterior a la Guerra Fría y la depresión iniciada en 2007 a través de un continuo reequilibrio entre viejas y nuevas potencias con aspiraciones hegemónicas. Un recorrido histórico, riguroso a la vez que divulgativo, profusamente ilustrado con mapas y gráficos para hacer más comprensible su lectura, con el objetivo de llegar tanto al estudioso y profesional de las relaciones internacionales como al lector interesado por la Historia.
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La Ribera de Madrid es el escenario de todos los primeros siglos de la vida de nuestra ciudad, y su particular geografía será un argumento de peso, junto con la bondad de sus aguas potables y el suave clima, para la elección de la Villa como sede permanente de su Corte, Capital de las Españas. Pero la vega madrileña fue menospreciada después, cuando la feroz urbanización y motorización expandió la urbe hacia todos los puntos cardinales, cuando la dependencia del río, las fuentes y el entorno natural desaparecieron aparentemente, cuando se diluyó en la metrópolis su función vital ancestral y esencial y se invadió salvajemente su lecho. El coche, el cemento y el progreso acabaron con la ruralidad de Madrid, como tantas otras ciudades, e hicieron tabla rasa del valor de su ribera, ignorando su anterior papel esencial en la historia y vida de esta ciudad que se mira en el Cielo más que el Río, lo que hoy se intenta remendar dando unos pocos palos de ciego.Quiero rendir homenaje a este Madrid ribereño, al Madrid-Pueblo, que mantuvo en cierta manera su espíritu en los barrios creados a la vera del río, la Puerta del Ángel, La Florida, el Puente de Segovia, Arganzuela o Marqués de Vadillo, sin olvidar a Carabanchel, de cuyo territorio fue desgajada toda la margen derecha. Esta zona ribereña fue desde el principio un entorno rural, pero también palaciego e ilustre, cosmopolita desde el siglo XVI y ahora más, teniendo siempre a la vista el skyline de la Villa, vigilando siempre la bulliciosa ciudad. Y como tal vega y ribera, desde casi El Pardo hasta la Salmedina recuperada y la misma desembocadura, Madrid se refleja en su río aunque haya perdido su caudal natural.La reciente construcción del nuevo parque llamado Madrid-Río ha supuesto la revalorización de una zona cuyo pasado tiene mucha más historia e importancia de la que a primera vista pudiera parecer. Testigos impasibles de la evolución urbana reciente de la ciudad, los barrios de la ribera son justos beneficiarios, junto a todos los madrileños (y como tales los muchos emigrantes llegados en los últimos años), del reciente intento de recuperación de su entorno fluvial, con todos los peros que se le quieran poner, pero que significan también un cambio de talante hacia la valoración del espacio natural sobre el que torpemente nos desenvolvemos.
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No hay nadie que sepa tanto sobre Londres como Peter Ackroyd. En ningún sentido. Y ahora, con Londres Gay, ha observado la metrópolis de una manera completamente nueva: a través de la historia y las experiencias de su población homosexual. En el Londiniu
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«Hay que recuperar el respeto por los contenidos en la acción política, por la sustancia, por el fondo.» «El desafío es inmenso porque los cimientos de nuestras sociedades se están tambaleando, mientras el orden internacional amenaza con fragmen
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Museos, cines, librerías y salas de conciertos en silencio. La Covid-19 puso en pausa y en duda a las instituciones culturales, quedaron sin empleo artistas y trabajadores. A la vez, se expandieron el teletrabajo, el streaming y las ganancias de empresas digitales. Se aceleró lo que ya venía cambiando en la comunicación entre creadores, públicos y comunidades. La presente obra contiene, además de estadísticas de empleos perdidos y consumos, estudios cualitativos realizados en Brasil y México durante los años 2020 a 2022 por Néstor García Canclini, Juan Brizuela, Sharine Machado y Mariana Martínez en la Cátedra Olavo Setubal del Instituto de Altos Estudios de la Universidad de São Paulo. En estos se exponen dos caras de la crisis: por un lado, la desolación de un sector que ya se veía afectado por la proliferación del modelo laboral freelance y el neoliberalismo rampante, por el otro, las movilizaciones masivas de las comunidades culturales que llevaron a la promulgación de la Ley Aldir Blanc en Brasil o el movimiento mexicano «No Vivimos del Aplauso», entre otros. Emergencias culturales hace un llamado urgente a trabajar la esfera pública más allá de la dimensión estatal, para pensar los diálogos, los debates y la resolución de conflictos a nivel intercultural.
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«¡Estoy dispuesto a partirme la cara para que ustedes puedan ejercer su derecho a votar sobre la independencia de Cataluña, perono si lo hacen pisando los derechos del resto de ciudadanos!»El 7 de septiembre de 2017 la voz de Joan Coscubiela resonó con fuerza en el Parlament de Cataluña. Denunciaba la vulneración, por parte de las fuerzas independentistas, de la legalidad y delos derechos de la minoría parlamentaria para aprobar el marco legal del referéndum del 1 de octubre. Diputados de Ciudadanos, PSC y PP se levantaron para aplaudirle. En cambio, no todos los diputados de su propio grupo parlamentario lo hicieron.La intervención de Coscubiela aquel día alienta este libro, en el que el exdiputado explica, desde la sensatez y el respeto hacia todas las posiciones, cómo se ha llegado hasta aquí. Su voz viene a ocupar un espacio silenciado, el de la equidistancia —que no equivale a unaneutralidad imposible—, en el que muchos han dejado de sentir que exista una representación política.¿Es posible superar elempantanamiento de la situación actual? A la incapacidad de gestionar las grandes ilusiones y expectativas creadas por el independentismo se ha sumado el inmovilismo del Gobierno del PP y la reacción del españolismo más rancio e intolerante, en un cóctel de difícil digestión del que, según Coscubiela, solo se saldrá pactando el desacuerdo. Con un requisito imprescindible: que a corto plazo laindependencia deje de ser el único eje de la política catalana.
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Una parte de la izquierda, muy representada entre nosotros, se ha vuelto comprensiva con la sinrazón religiosa, simpatiza con quienes quieren levantar comunidades políticas sostenidas en la identidad y manifiesta una antipatía sin matices contra el proces
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Las elecciones legislativas de marzo de 1978supusieron un estrepitoso fracaso para el Partido Comunista Francés. Ante la debacle, los dirigentes comunistas quisieron salvar los muebles reforzando el partido, pero obviando que estaba construido a imagen y semejanza del aparato de Estado burgués, con una dirección inamovible y un sacrificio permanente delas bases a las que, por inercia, se desoía. En Lo que no puede duraren el Partido Comunista Francés, Althusser denuncia que la herramienta de transformación social que es el Partido tiene por estandarte una caricatura del comunismo producto del abandono de los principios marxistas y la renuncia del análisis de clase que neutraliza la unidad del Partido y su acción. Para el filósofo, debajo de la grave crisis que atravesaba el Partido Comunista Francés, además de las cuestiones estratégicas e ideológicas, se encontraba el inmenso problema de su relación con las masas: la única solución pasaba por acabar con el repliegue del Partido sobre sí mismo para así encontrarse definitivamente con ese movimiento de masasen el que fundamentar las verdaderas razones de su necesaria evolución.
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Aquest assaig es desplega a partir de la pregunta «com viure junts?» que Roland Barthes es va plantejar al seminari que va impartir al Collège de France el 1977. Ja aleshores l'expansió del capitalisme mostrava els seus efectes devastadors en la vida col·lectiva i Barthes va trobar en el concepte d'«idiorítmia» una manera de reivindicar una convivència que no fos alienant. Des de l'experiència de la performance i la dansa, André Lepecki reprèn aquest concepte d'«idiorítmia» per descriure el moment de la trobada amb l'altre, un esdeveniment en què coincideixen la poètica, la política, l'art i l'ètica per fer possible una vida que valgui la pena de ser viscuda. Com a resposta a la normativització i al gregarisme, Idiorítmia, o en l'esdeveniment d'una trobada reivindica la singularitat enfront de la individualitat neoliberal i ens convida a imaginar altres horitzons per a l'existència col·lectiva.
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En Resucitar, escrita con el inconfundible estilo fragmentario y en ocasiones aforístico que caracteriza a Bobin, todas las páginas orbitan en torno a un asunto central que sustenta la obra: la muerte del padre, después de haber padecido la enfermedad de Alzheimer. Una muerte que, lejos de significar el sinsentido o la pérdida irreparable, lleva al autor a la confianza serena en otra vida que ya se empieza a degustar en esta. La protagonista no es la muerte, sino su derrota. Todo el libro rezuma celebración, encantamiento, gratitud. «Durante un año, estuve visitando a mi padre en la casa en que su memoria fue retrocediendo como el vaho en un cristal al darle el sol. No siempre me reconocía, y tampoco era eso algo importante. Yo sí sabía que él era mi padre. Él podía permitirse olvidarlo. A veces hay un vínculo tan profundo entre dos personas que sigue vivo aun cuando una de las dos ya no pueda verlo». «Hoy, mi padre, recientemente desaparecido, ha estado todo el tiempo a mi lado. Lo mismo que yo, no ha hecho nada en todo el día. Sonreía, eso es todo».
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Continta Me Tienes
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¿Por qué nos resistimos al desorden en lugar de abandonarnos a él? Descubre los beneficios que el desorden aporta a nuestra vida y cómo permite alcanzar nuevas metas. El poder del desorden celebra los beneficios que el desorden aporta a nuestra vida. A partir de los hallazgos en el terreno de la neurociencia, la psicología y las ciencias sociales, ilustrados con casos protagonizados por personalidades de los negocios, la política y las artes, Tim Harford, autor de El economista camuflado, explora por qué es importante el desorden, por qué nos resistimos a él y por qué deberíamos dejar de hacerlo. Y este provocativo y revelador elogio de la magia del desorden, y de las ventajas que aporta a nuestra vida en el ámbito profesional y personal, nos invita a aceptar los cambios de planes inesperados, la irrupción de personas desconocidas o los sucesos imprevistos que serán clave para generar nuevas ideas. Porque cualidades humanas tan valoradas como la creatividad, la resiliencia o la capacidad de innovación son intrínsecas al desorden, y los éxitos que despiertan nuestra admiración a menudo se alzan sobre la improvisación y la confusión. Con este libro descubriremos que algunas de las personas más creativas del mundo ya han sabido aprovechar el poder del desorden para alcanzar nuevas metas.
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Ecosofia
La Terra no és una simple subministradora de matèries primeres per a la humanitat. És el nostre cos extern, el nostre espai vital, la nostra llar. Un dels reptes més grans del segle xxi és aprendre a integrar-nos dins la biosfera. Aquest és el propòsit de l'ecosofia. ¿N'hi ha prou amb estudiar la Terra com un objecte, amb les eines de l'ecologia i de les ciències naturals? Fa prop de mig segle, tres grans pensadors, procedents de mons filosòfics ben diferents, van arribar a la mateixa conclusió: ens cal ecologia, sí, però encara més ens cal ecosofia. Panikkar va ser el primer a arribar a aquesta idea i qui la va explorar més a fons.
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