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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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El relato humano de estas valiosas mujeres que, sin pretenderlo, han protagonizado el verdadero me too del feminismo en EspañaLa historia personal de las ganadoras de la Copa del Mundo de fútbol. Los obstáculos a los que se enfrentaron desde niñas, las numerosas situaciones de desigualdad y descrédito que tuvieron que superar y los vínculos de hierro que crearon para que todo su esfuerzo desembocara en el éxito que hoy conocemos. El ejemplo vital de unas deportistas que siguieron luchando para alcanzar sus metas y que, en cuanto obtuvieron el merecido reconocimiento, supieron ejercerlo en favor de la sociedad. Sara Gutiérrez Alcaraz construye, a partir de su estrecha relación con las jugadoras, una historia de éxito cuyo motor ha sido la solidaridad entre colegas. Campeonas es también una historia épica de superación universal, que fusiona de manera virtuosa la historia individual con el éxito colectivo. Un libro de motivación, solidaridad y reivindicación en el que podrán mirarse muchas mujeres jóvenes.
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En julio de 1973 Mohammed Daud Khan, un miembro marginado de la familia real, derrocó al rey de Afganistán con el apoyo del Partido Democrático Popular de Afganistán -comunista- y proclamó la República. El PDPA se dispuso a llevar adelante un programa de reformas revolucionarias que incluían la reforma agraria, la plena igualdad de derechos de la mujer y un programa de alfabetización que erosionaba el control de la educación y la cultura por parte del clero islámico. Pero la división del PDPA sobre el contenido inmediato de la revolución, democrática o socialista desestabilizó al nuevo régimen, luego el sectarismo de la facción vencedora facilitó una progresiva reacción islamista contra la República revolucionaria. Esa reacción creció exponencialmente cuando a comienzos de 1979 el gobierno de los EEUU vio en la situación afgana la ocasión para desestabilizar el sur musulmán de la URSS y pasó a financiar y apoyar logísticamente la contrarrevolución islamista, que derivó en una guerra civil que dio un nuevo salto cualitativo cuando en diciembre de 1979 tropas soviéticas entraron en Afganistán. La guerra civil convirtió a Afganistán en un nuevo escenario de confrontación entre EEUU y la URSS y desarticuló la sociedad afgana, que cayó masivamente en el narcotráfico, una fuente complementaria de financiación, fundamental para los islamistas. La retirada del apoyo directo de la URSS, y tras la caída de ésta de todo apoyo, acabó con la derrota de la República revolucionaria y la desestabilización permanente del Estado que la sucedió, preso del caudillismo y la permanencia de la narcoeconomía.
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La irrupción, poco explicada pero totalmente explicable, de la ultraderecha en el panorama político occidental tiene un poco desconcertado al conjunto de la ciudadanía democrática. No se trata del fascismo ni del nacionalsocialismo de toda la vida, ni siquiera del franquismo. No se trata de nostálgicos –aunque los haya entre sus militantes–, algo que facilita su penetración en colectivos jóvenes necesitados de un líder que coincida con sus frustraciones y les descubra a los «culpables» de sus carencias, además de percibir en sus ideas una innovación política.Su discurso es anti-Estado y, claro está, defiende la privatización de todas las empresas públicas que garantizan de manera equitativa la seguridad del conjunto de la ciudadanía: áreas tan sensibles como sanidad, educación, vivienda o pensiones públicas pasarían a poder de los grandes fondos de inversión internacionales conocidos como fondos buitre.Esta «nueva» ultraderecha se encuentra, pues, en el cruce de un capitalismo rabioso y una deshumanización de las relaciones sociales que permitiría la expansión sin cortapisas de sus teorías. A ese respecto sí que hay un punto de encuentro con el fascismo: la cosificación de quienes son distintos, haciéndoles responsables de los estragos del sistema.El resultado es un ejercicio oficial de crueldad de cara a una sociedad que está aceptando la injusticia como condición ciudadana. Sólo si se conocen sus verdaderas intenciones, se le podrá hacer frente adecuadamente.
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Richard Strauss creyó enfrentarse al fin de su carrera como compositor operístico tras la muerte en 1929 de Hugo von Hofmannsthal, su libretista durante años. Pero, en octubre de 1931, gracias a la intervención de un amigo común, Stefan Zweig se ofreció a escribir el libreto de su siguiente ópera, y pronto ambos se vieron inmersos en una fértil colaboración artística de la que resultaría La mujer silenciosa, estrenada en Dresde en 1935. Este libro recoge sus cuatro años de relación desde la primera carta, formal y respetuosa, de Zweig al compositor, hasta la última de Strauss en diciembre de 1935, interceptada por la Gestapo, en la que, pese a la presión de las autoridades nazis, se negaba a dejar de trabajar con el escritor judío. Un libro de un valor inestimable que documenta el intercambio entre dos grandes artistas de temperamentos opuestos y su lucha por conservar la independencia bajo un régimen totalitario.
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En estas cáusticas entrevistas, Noam Chomsky aborda l
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Los dos textos que componen este volumen no llegaron a publicarse en vida de su autora, pero en ellos la apasionada lucidez de Simone Weil se manifiesta en todo su esplendor. Si el primero, Apuntes sobre la supresión general de los partidos políticos, desnuda la perversa naturaleza de estos en una defensa radical de la libertad de pensamiento, el segundo, Reflexiones sobre la revuelta, escrito en plena Segunda Guerra Mundial, sorprende por su clarividencia ante los hechos que estaba a punto de vivir Europa no solo en aquel momento, sino también en las décadas posteriores. Precisos, elocuentes, retadores, ambos ejemplifican la excepcional capacidad de Weil para detectar y cuestionar la esencia de las cosas.
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El secreto está en tus emociones: haz que trabajen a tu favor¿Has invertido tiempo y esfuerzo en tu desarrollo profesional, en tu salud física y en tus relaciones personales, pero te has olvidado de cuidar tus emociones? Las emociones tienen un poderoso impacto en nuestra toma de decisiones, en la calidad de nuestras relaciones, y en nuestra sensación de felicidad, y sin embargo, a menudo las pasamos por alto, creyendo que no podemos cambiarlas. Yonquis emocionales nos sumerge en un viaje de autoconocimiento que revela la profunda conexión entre nuestros pensamientos y emociones. Nos brinda una metodología única que combina neurociencia e inteligencia emocional para transformar los pilotos automáticos de la mente que nos impiden disfrutar de la vida. Este libro no sólo nos descubre dicho enigma, sino que también nos proporciona una guía para transformar nuestra mente y alcanzar un equilibrio interno. Nos enseña a silenciar esa voz crítica que nos sabotea y a convertirla en un aliado poderoso gracias a las abundantes herramientas prácticas incluidas en estas páginas. Porque el cambio real solo llega a través de la acción, no de la simple teoría. Nos descubre cual es el proceso necesario para conseguir desbloquear una mentalidad que nos impide alcanzar la paz interior, la felicidad y la sensación de éxito personal. Con el objetivo principal de poder abrazar los desafíos de la vida con serenidad, este libro es una llave para transformar los patrones de la mente emocional y vivir una vida plena. ¿Seguirás siendo esclavo de tus emociones o te convertirás en el conductor de tu propio destino?
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¿Podrá España salir del laberinto en el que está atrapada por la ambición de poder de Pedro Sánchez y la deslealtad del nacionalismo catalán? Dos derivas populistas preocupan a Cebrián en los últimos años: por un lado, la de Pedro Sánchez, dispuesto a todo para permanecer en el poder, por el otro, la del nacionalismo catalán que terminó en un golpe de Estado fallido. Los dos problemas han acabado fatalmente por converger en esta legislatura. De ahí que el «efecto Sánchez» no sólo perjudique su partido, sino al país en su conjunto. Ante estos retos, y otros que también revisa este volumen, como la fragilidad democrática de América Latina, la perversión del lenguaje, la gestión de la pandemia como ejemplo del desgobierno y la de la guerra de Ucrania como muestra de la ausencia de criterio en la política exterior, la presión a los medios desde el poder y el ascenso del populismo unido a una creciente polarización, Cebrián propone un regreso a la era de la razón, del pacto de Estado y de las reformas consensuadas. En tono moderado y con una visión profunda, radiografía los males de España y del mundo. Los artículos aquí reunidos, publicados en el diario El País entre 2018 y 2024, se enriquecen mutuamente, de tal modo que el libro se convierte no sólo en el valiente testimonio de un análisis de nuestra actualidad, sino también en una amplia reflexión necesaria para ayudar a construir «un país mejor».
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No es momento de divagar ni de confiarse, sino de enfrentarnos al peligro más acuciante en la actualidad. Hoy es incuestionable que las extremas derechas están en auge en todo el mundo y, si no hacemos nada para evitarlo, podemos ser la generación que pierda los derechos conquistados. Nuestras democracias están en peligro de extinción, y sus depredadores gozan de mayor respaldo, tienen una mejor imagen y son más fuertes cada día. En muchas regiones del mundo ya han llegado al poder y, cuando gobiernan, nada es como era: están mutilando la democracia desde dentro hasta transformarla en una autocracia con escaso margen para revertir la situación.Steven Forti analiza en la presente obra, con una mirada que tiene en cuenta la evolución histórica del fenómeno, los últimos acontecimientos políticos y movimientos –nacionales e internacionales– de las extremas derechas para mostrar cómo desmantelan el Estado de derecho y de bienestar. Con ello, denuncia la amenaza que nos acecha y nos advierte de que en nuestras manos está la posibilidad de detener al espectro de la autocracia antes de que acabe con nuestras democracias. El presente está en el aire y el futuro, aún por escribir.
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Bajo esta denominación se engloban varios ecosistemas con características muy diversas, desde la escasez de especies vegetales de la taiga, el gran bosque de coníferas, hasta su abundancia en el bosque de caducifolios, donde las estaciones cambiantes se manifiestan con todo su esplendor, y en el bosque o matorral Mediterráneo. A menudo, se suceden en un espacio relativamente reducido y nos muestran entonces la acción de la evolución sobre especies similares, que adoptan unos rasgos distintos en función del entorno en que se encuentren. En cada una de sus facetas, el bosque brinda refugio y alimento a especies tan características como los grandes alces o el ciervo común, grandes omnívoros como el oso Pardo o el jabalí, pequeños fitófagos como ardillas, conejos o lirones y una gran variedad de depredadores, desde el lince o el lobo a comadrejas o diminutas musarañas.
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‘¿Cómo pudo ocurrir un régimen como el del Tercer Reich?’. Es la eterna pregunta. Una pregunta formulada, en demasiadas ocasiones, desde un punto de vista metafísico, moral o ético. Y por la misma naturaleza de la formulación de dicha pregunta es por lo que no puede obtener respuesta. Caso diferente es el que se da cuando la misma pregunta se formula desde una perspectiva científica. Porque la respuesta a una pregunta formulada en esa clave solo puede ser, como es obvio, de la misma naturaleza que la formulación original. Desde este punto de vista sí es posible averiguar ‘cómo pudo suceder algo así’. Razones históricas, diplomáticas, políticas o legales constituyen piezas de un puzle harto complejo pero que es posible completar.Esta investigación desmenuza tanto la compleja estructura política de la dictadura de Hitler como los aspectos fundamentales de la ideología nacionalsocialista y su carácter revolucionario. De esta manera, no solo se adentra en los orígenes del NSDAP, sino también en la arquitectura jurídica del Tercer Reich, las relaciones entre el dictador y los diferentes portadores de poder y facciones, con el Ejército, las SS, la GESTAPO, los jueces y los diplomáticos y, en definitiva, con la sociedad alemana en su conjunto.Averiguaremos cómo se empleó la Ley y el Derecho Penal como un instrumento para el extermino de clases enteras, en una serie de genocidios planificados que avanzaron paralelamente al Holocausto. Pero no nos detendremos ahí, sino que asistiremos a los juicios y sentencias que tenían lugar en la Alemania nazi, mientras que todos los cauces jurídicos saltaban por los aires en el transcurso de la guerra de aniquilación que se libró contra la Unión Soviética de Stalin.
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Testigo de excepción de los acontecimientos cruciales de finales del siglo XX y principios del XXI, reunimos en este primer volumen las crónicas fundamentales de Jon Lee Anderson. «¿Qué puede impresionar más en un escritor que, aun siendo plenamente consciente de la realidad terrible del estado del mundo, no reniega de su fe en el mundo?»David Rieff Testigo de excepción de los acontecimientos cruciales de finales del siglo xx y principios del xxi, Jon Lee Anderson es el célebre reportero de The New Yorker cuyas crónicas fundamentales reunimos por primera vez, en dos volúmenes, en el sello Debate. Este primer tomo, dedicado a las guerras y los conflictos de Asia, Oriente Medio, África y Latinoamérica, así como al análisis de las esferas de la política y el poder, conforma una ambiciosa introducción tanto a los grandes temas geopolíticos que han marcado las últimas cinco décadas como una completísima muestra de la carrera periodística del autor. Considerado el heredero natural de Ryszard Kapuciski, los reportajes de Jon Lee Anderson, además de mostrar una brillante dimensión literaria, son un fascinante reflejo del clima sociopolítico de nuestra época, pero también el valioso testimonio de un periodista comprometido con la verdad y dispuesto a participar en la historia.Críticas:«Un periodista comprometido con la gente y con la realidad. Sus reportajes en el New Yorker cubren las más diversas zonas del sufrimiento humano».Juan Cruz, El País Sobre La caída de Bagdad:«Una obra a la que habrá que recurrir para comprender el desastre de la invasión de Irak»Guillermo Altares, El País «Posiblemente, el mejor libro periodístico sobre la caída de Bagdad»Felipe Sahagún, El Cultural.«Una obra maestra del periodismo y de la literatura de guerra. (...) Una obra literaria perenne»Carol Pires. Sobre El dictador, los demonios y otras crónicas:«Elabora un panorama complejo, lleno de anécdotas fascinantes y análisis variados, desde la mirada de un observador apasionado y atento».Daniel Gascón«Anderson recupera la fórmula clásica: curiosidad, ambición literaria, el pateo del terreno para no hablar de oídas y el cotejo de todas las fuentes sin casarse con ninguna».Olga Merino, El Periódico. «Anderson ha hecho de la excepción su norma. El mapa de los rejuegos geopolíticos es el mapa de su barrio, y sus asociaciones se establecen entre estancos y categorías que exceden las competencias y experiencias de prácticamente cualquier otro reportero que no sea él».Carlos Manuel Álvarez Rodríguez.
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El libro definitivo sobre la masonería, un movimiento secreto y poderoso, de la mano de John Dickie, autor de Historia de la mafia y Cosa Nostra. Aunque la masonería esté envuelta en un halo de misterio, su historia la pueblan algunas de las personas más importantes de los últimos siglos, como Churchill, Disney, Mozart, Franklin o Kipling. Fundada en Londres en 1717 con una clara vocación de hermanamiento entre hombres, la Orden se expandió con rapidez. Durante el mandato de George Washington, se convirtió en el credo de la nueva nación americana. Tanto la Iglesia mormona como la mafia siciliana le deben sus orígenes. Y para Hitler, Mussolini y Franco fue una absoluta obsesión aplastar a estas redes y a sus miembros, que percibían como adoradores del diablo. En este libro, John Dickie realiza una fascinante exploración de un movimiento cuya influencia no solo fue clave en la forja de la sociedad moderna, sino que se extiende hasta el presente. Con más de seis millones de miembros en todo el mundo, comprender hoy el papel de la masonería en la historia es fundamental. La crítica ha dicho:«Un libro magnífico que se lee como una novela de aventuras. La investigación es asombrosa, pero lo que destaca en este libro es la comprensión visceral del autor de lo que constituye una buena historia». The Times «Un relato fascinante. Dickie ha convertido la leyenda en historia». The Economist «John Dickie aborda el tema con una prosa irónica, el juicio frío de un buen historiador y una mirada amplia y penetrante». Sunday Times «Convincente y entretenido». The Wall Street Journal «Una obra arrolladora, sintética, finamente elaborada y de fresca concepción». Literary Review «Una historia de la modernidad en la sombra. Ingeniosa y extraña. Bien elaborada y sensata». The Spectator
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Mercados, igualdad y justicia. El cuidado en el centro de la vida humana.Las personas se enfrentan a un déficit del cuidado: tenemos demasiado trabajo, hay demasiadas exigencias, no tenemos tiempo suficiente para poder cuidar adecuadamente a los niños, la gente mayor, y a nosotros mismos. Al mismo tiempo, la implicación en la política en muchos países del mundo llega a bajos históricos, aunque debería ayudarnos a cuidar mejor, la vemos como algo lejano. Democracia y cuidado argumenta que necesitamos repensar la democracia, así como nuestros valores y compromisos fundamentales, desde una perspectiva cuidadora.Joan Tronto argumenta que debemos revisar cómo el género, la raza, la clase y el mercado desvían el trabajo de cuidados, y pensar la libertad y la igualdad desde la perspectiva de hacer los cuidados más justos. La idea de que la producción y la economía son la principal preocupación humana y política ignora la realidad: el cuidado está en el centro de la vida humana, pero actualmente está fuera de la política. Democracia y cuidado busca las razones de esta desconexión y argumenta a favor de hacer del cuidado el punto central de la política democrática.
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El 25 de junio de 1990, a las 12:00 horas, Jon Lizarralde, Susana Arregi y Germán Rubenach bajaron a darse un baño al río Irati, en el corazón de la Foz de Lumbier. Eran militantes de ETA, formaban parte del comando Nafarroa y llevaban una semana instalados en una tienda de campaña, recogiendo información para llevar a cabo un atentado contra un vehículo de la Guardia Civil. Al poco rato, pasaba por allí un Nissan Patrol con dos guardias civiles que, al verlos, se detuvo y del que se apeó el sargento José Luis Hervás, con intención de identificarlos. Los activistas dispararon y mataron al agente. Después, se dieron a la fuga. Durante las siguientes veinte horas, la Guardia Civil cerró los dos accesos del cañón y no se sabe a ciencia cierta qué fue lo que sucedió en su interior en ese tiempo. Las consecuencias fueron terribles: a las 20:45 horas del día 25 encontraron a Germán Rubenach con un disparo en la cabeza, que fue llevado al hospital y salvó la vida. Un día más tarde, el 26, a las 08:45 horas, fueron hallados los cuerpos sin vida de Jon Lizarralde y Susana Arregi. Susana tenía dos disparos en la cabeza, Jon uno y, además, agua del río en los pulmones. El Ministerio del Interior español dijo que se habían suicidado y cerró el caso. Pero en la calle no se le dio demasiada credibilidad a la versión oficial, ni la gente corriente, ni los políticos, ni tampoco muchas instituciones. El suceso generó un gran escándalo y numerosas protestas, incluso a nivel internacional. El caso de Lumbier se convirtió en un agujero negro en la historia contemporánea de Euskal Herria. Hasta hoy. Este libro es el resultado de una profunda pesquisa. El equipo de investigadores ha entrevistado a nuevos testigos, ha analizado el sumario, así como la hemeroteca de la época y ha llegado a conclusiones esclarecedoras, madurando un nuevo relato, preciso y verosímil. Es la crónica de esa investigación criminal, escrita en el estilo dinámico de un reportaje y que se lee como una novela.
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Exiliada a França des del 2011, Pinar Selek és víctima de persecució per part de l’estat turc des de fa un quart de segle. Per la vehemència i la contundència en la defensa de les seves posicions en els llibres que ha escrit, està amenaçada de mort. El Tribunal Penal d’Istanbul va emetre el 2023 una ordre d’arrest internacional per exigir el seu empresonament immediat.A L’olla militar turca, Selek estudia els mecanismes socials i polítics que transformen un nen en un subjecte de violència, capaç d’exercir-la per defensar els valors masculins que se li han inculcat si fa no fa des del naixement.Amb arguments brillants, destapa les fases de construcció de la masculinitat al seu país: la circumcisió, la primera experiència sexual, el servei militar, la feina, el matrimoni i la paternitat.
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Enamorat de la Paraula
L'Ignasi tenia un sentit elevat de l'amistat. Al seu costat, t'hi senties bé, i les seves llargues explicacions no eren mai pedants. Era un home senzill, amb sentit de l'humor, que no se les donava de savi, tot i saber moltes coses, més del que podria semblar. El seu do eren les llengües, antigues i modernes, i l'explicació de la Paraula de Déu. Recordarem l'Ignasi per damunt de tot com a «pastor», com a fill del Cor de Maria i deixeble de sant Antoni M. Claret, com a home d'un gran cor, que sabia comunicar amb passió el que portava a dins, sobretot les Santes Escriptures, que congriava al seu voltant un flux d'amistat i bonesa, que va viure per als «altres» sense posar límits a aquesta paraula. Aquest llibre, que recull alguns dels seus escrits, dona fe del tremp que va moure el P. Ignasi Ricart. El seu testimoni, vàlid i perdurable, resta en mans del Senyor. Ho saben els molts amics que va deixar i que el recorden amb afecte.
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Los artículos de Pla sobre la Alemania de preguerra, por primera vez en un libro. A consecuencia, entre otras causas, de las reparaciones exigidas a Alemania después de la Primera Guerra Mundial en el Tratado de Versalles (1919), una fuerte crisis económica hizo que, hace cien años, la moneda alemana se desplomase. Josep Pla, corresponsal en Berlín del diario La Publicitat, fue testigo. Junto a otro periodista, Eugeni Xammar, se movió por el país y comprendió con lucidez todos los matices de la situación, detectó los personajes principales -entre ellos, un «histérico del nacionalismo» llamado Adolf Hitler- y supo relatar lo que veía en unas crónicas magníficas que enviaba al periódico. Ochenta y ocho de aquellos artículos se recogen ahora por primera vez en un volumen, que supone una aportación de primer orden a la bibliografía planiana.
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Un viatge per l'antropologia visual, des del cinema etnogràfic fins a la intel·ligència artificial.Vivim en un moment de profundes transformacions en l’àmbit de la imatge i la cultura visual. Com pot ajudar-nos l’antropologia a pensar el paper de les imatges en la nostra vida quotidiana? I, al revés: com podem repensar alguns dels temes clàssics de l’antropologia (el ritual, el parentiu, l’experiència de l’Alteritat) a partir de les noves formes de visualitat contemporània?Amb un llenguatge alhora clar i rigorós, Roger Canals redefineix en aquest assaig el camp de l’antropologia visual des d’un vessant alhora teòric i pràctic. A partir de nombrosos exemples del nostre dia a dia i d’experiències extretes de les seves pròpies pel·lícules i investigacions, Canals analitza com ens relacionem amb i a tra-vés de les imatges, i com teixim relacions amb els altres a través de la mirada i dels instruments de visió.Un llibre que defensa apassionadament les possibilitats de la imatge i de l’antropologia per a entendre i transformar el nostre món.
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¿Por qué están perdiendo caché las marcas de lujo? ¿Por qué se han quedado obsoletas las observaciones de Scott Fitzgerald sobre los ricos? Las respuestas forman parte de una nueva revolución que está reorganizando radicalmente nuestra forma de vernos a nosotros mismos y a los demás. Antes, el estatus era fácil de identificar: coches rápidos, zapatos elegantes, grandes propiedades, marcas de élite. Pero ahora, en lugar de Louboutins y Lamborghinis, con la relevancia de los ricos y famosos en entredicho, está en marcha un cambio de paradigma. ¿Por qué los dueños presumen de sus perros rescatados, pero se disculpan en silencio por sus mascotas con pedigrí? ¿Por qué la gente presume de sus semanas de trabajo agotador? ¿Por qué hay tantos multimillonarios ansiosos (algunos, al menos) por regalar su dinero a la caridad en lugar de atesorarlo? En este libro, Chuck Thompson, calificado de «salvajemente divertido» por The New York Times y de «endiabladamente entretenido» por el San Francisco Chronicle, se propone determinar qué determina el estatus hoy en día y por qué lo que antes se consideraba de mal gusto se ha convertido en algo deseable. Con lucidez e irreverencia Thompson explica por qué todo lo que sabemos sobre la posición social está cambiando, poniendo patas arriba la sabiduría convencional y nuestro lugar en un mundo en constante transformación.
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Con el fin del pleno empleo asalariado se está propduciendo una serua mutuación de la llamada ''cultura del trabajo''. ¿Cómo dar respuesta a un hecho que hinca sus raíces en la crisis más honda, y tal vez definitiva, del modelo de crecimiento económico y del modelo de valores socioculturales predominantes hasta ahora en nuestra sociedad? El futuro del empleo juvenil exige una acción de presente con carácter prioritario en los planos cultural, social, educativo y económico.
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En las próximas décadas, el mundo entero sufrirá cambios drásticos en una segunda revolución política, social y económica, comparable con la Revolución industrial de los siglos XIX y XX, solo que mucho más extensa, más profunda y, sobre todo, más rápida. Ello es consecuencia de cambios demográficos y tecnológicos de alcance histórico-universal, con el ascenso de China, India y otras grandes potencias emergentes. ¿Cuál es el papel que en ese nuevo orden mundial va a desempeñar Occidente y, en concreto, Europa? ¿Estamos preparados para afrontar los desafíos que nos retan? Y el más importante: mantener sociedades que respeten las libertades políticas, económicas y, sobre todo, de pensamiento, que tanta prosperidad y bienestar han aportado en las últimas décadas, libertades que hoy se ven amenazadas, tanto dentro como fuera del viejo Occidente.«Nuestro futuro se va a jugar, se está jugando ya, entre águilas y dragones, entre un Occidente debilitado pero todavía orgulloso y soberbio, y un Oriente que se sabe más y más poderoso y que no acabamos de entender. Pues los pilares sobre los que se ha construido el mundo occidental están siendo barridos por la historia.»
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Jenn Díaz explica en primera persona que quiere decir ser mujer y estar cerca del poder en un manifiesto personal y crítico y que és una llamada a las mujeres para ocupar los lugares de poder tradicionalmente vetados a élas. Desde quélas primeras sufragistas consiguieron el derecho a voto, las mujeres han ido ocupaño progresivamente un espacio político. Pero, +pueden decidir rélmente? +De qué manera se ve condicionada su capacidad de acción? +Que quiere decir feminizar la política? Mientras ejerce de Diputada en el parlamento de Catalunya la escritora Jenn Díaz hace una mirada al pasado para recoger las reivindíaciones y los logros délas que nos precedieron y nos recuerda que queda mucho camino por recorrer.
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Letras mexicanas Fondo Cultura Econom
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La pandemia del coronavirus ha afectado a nuestrasvidas de forma evidente y dramática. Se ha llevado cientos de miles de vidas en todo el mundo y ha hundido la economía global sin que aún entendamos bien ni cómo ha ocurrido ni, sobre todo, hacia dónde nos lleva.En este libro, el prestigioso jurista y filántropo Antonio Garrigues Walker analiza el futuro trasla pandemia con realismo y clarividencia, pero también con un optimismo lejano a la mayoría de conclusiones catastrofistas que nos rodean. No se trata de endulzar el drama ni de negar las consecuencias económicas, pero sí de mirar la realidad de forma más contextualizada tanto hacia el pasado —,como aquí se hace al recordar otras pandemias, siempre definitoriasde la historia—,, como hacia el futuro —,con todas las dudas que nos plantean la revolucióncientífico-técnica, el desorden geopolítico entre Estados Unidos y China, el calentamiento global o el momento decisivo de la Unión Europea—,. Pero, esencialmente, sin olvidar el presente y lo más básicode nuestra existencia: la vida y los afectos del aquíy el ahora
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En tiempos de pandemia, ni siquiera las lecturas soninmunes. Realizar diagnósticos sobre sus transformaciones no es tarea fácil: la lectura es una práctica cuyo ejercicio depende de condiciones de posibilidad que se distribuyen de forma muy desigual en cada sociedad, y que, en estos tiempos, son más diversas y complejas de lo que podemos imaginar. A esta primera dificultad se suma una segunda: la dificultad para producir discursos lúcidos sobre el presente pandémico. A pesar de estas dificultades –o más bien porque existeny proponen un desafío intelectual–, y resistiendo “latentación de proyectar la experiencia personal comosi fuese compartida y general”, Roger Chartier reflexiona aquí sobre las relaciones entre lecturas y pandemia e interroga este cruce y sus implicancias tanto para la economía política del libro y la edición, comopara las relaciones entre mundo digital y mundo analógico, en momentos en los que la “realidad que experimentamos es la de una vida casi enteramente digital”.El texto “Lectura y pandemia” se complementa con unaconversación sobre “El espacio público”, que funciona como coda de aquella.
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Un libro de memorias poético y poderoso sobre lo que significa ser una mujer negra en Estados Unidos yla co-fundación de un movimiento que exige justicia para todos en la tierra de los libres.Criada por una madre soltera en un barrio empobrecido de Los Ángeles, Patrisse Khan-Cullors experimentó de primeramano el prejuicio y la persecución que sufren los afroamericanos a manos de las fuerzas del orden. Para Patrisse, las personas más vulnerables del país son losnegros. Perseguidos deliberada y despiadadamente porun sistema de justicia penal que funciona según la agenda de privilegios de los blancos, los negros estánsujetos a un categorización racial injustificable ya la brutalidad policial. En 2013, cuando el asesinode Trayvon Martin quedó libre, la indignación de Patrisse la llevó a cofundar Black Lives Matter con Alicia Garza y Opal Tometi.Condenadas como terroristas y consideradas una amenaza para Estados Unidos,estas amorosas mujeres fundaron un hashtag que dio origen al movimiento para exigir responsabilidades a las autoridades que continuamente hacen la vista gordaante las injusticias infligidas a las personas de piel negra y morena.Patrisse, que defiende los derechos humanos frente al racismo violento, es una superviviente. Transformó su dolor personal en poder político, dando voz a un pueblo que sufría la desigualdad y un movimiento impulsado por su fuerza y amor para decirle al país —y al mundo— que Black Lives Matter.Cuando te llaman terrorista es la reflexiónde Patrisse Khan-Cullors y Asha Bandele sobre la humanidad.
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Tras el éxito de su último libro, Con pajarita y sin tapujos, el diplomático de la mirada inteligente y la pluma afilada, vuelve para hacer un certero, ingenioso y, en ocasiones, socarrón repaso al mundo contemporáneo post-COVID 19. Cuando «el inquilino de Moncloa» pregonó durante los peores momentos de la pandemia que tras esta «saldríamos mejores», no quiso ver la obviedad de lo que se avecinaba y probablemente minimizó a sabiendas el contraataque independentista de Cataluña tras el fracaso del procés, las luchas de poder con sus socios de gobierno encabezados por Pablo Iglesias, el menguante papel de España en el extranjero o el desastre económico actual que ha subido los niveles de corrupción y, sobre todo, de desempleo a límites estratosféricos. Que no cunda el pánico: Inocencio F. Arias vuelve para recordarnos, con lucidez e ironía, que Esta España nuestra está lejos de ser el país de luz y color que nos han vendido. La mentira es ya una seña de identidad. Pero no se queda ahí: además reflexiona, con su humor característico y sin tomar rehenes, sobre la unidad de España, la memoria histórica, los retos a los que se enfrenta la Monarquía, el auge y la posterior pérdida de credibilidad de Biden, la Ley del Embudo de Podemos, las consecuencias de encolerizar torpemente a Marruecos, la debilitada posición de la Iglesia en España o la responsabilidad del gobierno en nuestra cuarteada imagen en el exterior, entre otros muchos temas. Y hasta se atreve con un fascinante relato de política-ficción sobre qué hubiera sucedido si la República hubiera ganado la Guerra Civil.
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Este libro constituye una inmersión rápida, pero rigurosa, a los distintos conceptos de Constitución, así como a los diversos modelos de Constitucionalismo a lo largo de la historia, desde sus orígenes en las revoluciones del siglo XIX, tanto en Francia como en Norteamérica. Con perspectiva histórica y comparada, se prosigue analizando los modelos de diversos países del mundo. Al mismo tiempo, la obra de Ridao es una buena introducción a una disciplina como el Derecho Constitucional, sin duda fundamental para conocer la institución política de cualquier sociedad y de interés para los estudiantes de Derecho, las personas dedicadas a la vida pública, los operadores jurídicos y para el público en general. No en vano, el conocimiento del Derecho Constitucional contribuye, con conocimiento de causa, a la formación de sujetos políticos responsables, comprometidos o críticos con el marco consensual que define la Constitución, reforzando así la consistencia de la cultura democrática.
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El mundo en el que hemos vivido los últimos cuarenta años ha dejado de tener sentido. La desaparición de la política tradicional, la decadencia de las ideologías y el auge de los populismos han dado lugar a un entorno distinto que ha llegado para quedarse. Los procesos migratorios, la integración cultural, los cambios geopolíticos actuales o la revolución tecnológica que estamos experimentando constituyen algunos de sus rasgos principales.Sin embargo, este nuevo mundo, aunque no está exento de riesgos, amenazas y pérdidas, es al mismo tiempo un punto de partida fascinante, lleno de retos y estímulos. Si entendemos los cambios que nos esperan, podremos resolver los problemas de nuestra vida y encontrar soluciones que pasan por el pensamiento colectivo, una nueva participación de las personas en la política, la democracia digital directa o la humanística, la política vista desde el punto de vista del ser humano. Un proceso que, si queremos tener éxito, deberemos emprender juntos.Este libro, escrito por dos expertos en estrategia política, es la mejor guía para enfrentar el nuevo mundo que viene y salir victorioso.
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Imprevisible y sin embargo regular, siempre nueva a la vez que inteligible, la moda no deja de interesar a psicólogos, sociólogos y estetas. En este libro, sin embargo, Roland Barthes la cuestiona desde un punto de vista distinto: considerándola a través de las descripciones de la prensa, descubre en ella un sistema de significaciones y la somete por primera vez a un verdadero análisis semántico. ¿Cómo los hombres y las mujeres pueden crear sentido a través de sus vestimentas? Al intentar responder a esta pregunta, el autor se encuentra con una de las preocupaciones básicas de la antropología, sobre todo la de los años sesenta y setenta, cuando estos trabajos se convirtieron en clásicos: la extensión del análisis lingüístico al conjunto de los fenómenos culturales. Pero, a la vez, Barthes también cuestiona el modo en que nuestra sociedad asume o elude la arbitrariedad de los sentidos que elabora, por lo que este libro sobre la moda es también un libro sobre los signos sociales que la hacen posible.
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La palabra interior, la siempre naciente, esa que brota del aliento anterior a todo decir. Esta palabra interior es la que encontramos en Gratitud, diciéndose una y otra vez, irrumpiendo, pero sin romper el Silencio, porque es uno con ella, porque la recibe gozoso como fuente de la que proviene, como encuentro largamente anhelado. ¿Por qué gratitud cuándo se vive en el dolor, en la ausencia, en la noche? Nos responde el autor: desde la fragilidad, desde la vulnerabilidad, porque he comprobado en mí mismo, no por mí mismo, que es entonces cuando tu misericordia, tu compasión, llena de contenido ese vacío mío. Esta es la grandeza de este libro, el lugar desde el que está escrito, ese fondo último de la persona que la conecta con el Fondo del que proviene y que la sustenta. Este lugar da cobijo a toda aflicción. El autor, va tocando, al comenzar cada uno de los textos, versículos de la Biblia, poemas, textos de los maestros de la Iglesia, como teclas de un piano que dan entrada a la composición de una melodía. Esa música nos va dejando en el corazón algunas notas repetidas, entre las que resaltan la gratitud y un extremado amor. En este libro se respira el aroma de la gratitud, aún en la noche, por la imbatible confianza que consigue contagiarnos el autor: sé bien que al declinar el día no hay noche, por muy oscura que ella fuere… la noche se halla preñada de tu alba. Las bellas y sencillas imágenes de Paloma San Román ponen alas a las palabras del autor, no para alejarlas, sino para acercarlas, más aún si cabe, al lector. Rafael Redondo (Bilbao, 1941) es autor de numerosos libros y artículos científicos. Escritor, conferenciante y columnista de diversos periódicos, desarrolla su principal actividad en el País Vasco. Es pionero en implantar la meditación Zen dentro de un programa de Terapias Alternativas, dependiente del Servicio de Psiquiatría del Hospital Civil de Bilbao. En mayo de 2004 fue reconocido Maestro Zen por Willigis Jäger, en Sonnenhof (Alemania). Desde entonces, abandonada voluntariamente la docencia universitaria, su actividad se ha centrado en enseñar el camino del Zen.
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Nadie en la edad del juicio será capaz de negar la omnipresencia del mal en el mundo: todos los días vemos sucederse catástrofes y calamidades que siembran dolor y muerte, no menos notoria es la contumacia con la que los hombres dañan, injurian, hieren, matan. Los infamantes deseos de los hombres, su turbia primacía respecto de la voz de la razón, obsesionaron a San Agustín, que veía en elllos el manantial del que brota el mal. El filósofo y padre le hizo frente al gran desafío intelectual que aquella omnipresencia, la del mal, supone para el pensamiento cristiano: ¿cómo absolver no ya al hombre, sino a Dios, al buen Dios?
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Narración en forma de diario donde la autora nos explica, intercalándolos con anécdotas de vida, ingredientes y maneras de preparación de hechizos para hacer posibles tus deseos de abundancia, atracción de buenas noticias, relaciones equilibradas con amigos, protección de un ser querido... y mucho más. Para algunas fechas señaladas, como Fin de Año, San Valentín, San Juan, la noche de lluvia de estrellas o Halloween, encontrarás un hechizo especial que, además, va acompañado de una ilustración en color.
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En este volumen se recogen las clases y los seminarios que Heidegger impartió en 1941 sobre lo que él consideraba la cumbre de la metafísica del idealismo alemán: el pensamiento de Schelling relativo a la esencia de la libertad.Schelling define la libertad desde la distinción entre fundamento y existencia. La libertad no es ni el ser ni su manifestación, sino la diferencia entre ambos. Los eones son los despliegues existentes de sendas temporalidades de la naturaleza y del hombre como manifestaciones divinas, en los que puede tener lugar la libertad justamente en la medida en que se diferencian del fundamento.De una forma pedagógica y reflexiva, Heidegger explica la historia filosófica de los conceptos de fundamento y existencia, desde la escolástica medieval hasta la recepción de Ser y tiempo, pasando por Leibniz y, con especial detenimiento, por los existencialismos de Kierkegaard y Jaspers.
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Ensayo acucioso del estudioso alemán sobre la idea universal de la muerte, en general, y del concepto que sobre ésta tenían los antiguos mexicanos. El trabajo comprende detallados análisis del mito de Tezcatlipoca, de la idea de la inmortalidad entre los indígenas mesoamericanos y del tema de la muerte en la pintura secular europea.
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