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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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El libro procura desmantelar tópicos e ideas ineficaces sobre la salud mental, y ofrece alternativas chocantes pero útiles, que presenta acompañadas de ejemplos para facilitar la comprensión por parte del lector.¿Está seguro de que la adolescencia es una edad difícil? ¿Hay que poner límites a los niños para educarlos bien? ¿La esquizofrenia y el alcoholismo son enfermedades? Tenemos muchas ideas preconcebidas acerca deestos y muchos otros temas que, en no pocas ocasiones, nos llevan a actuar de forma contraproducente, avivando nuestro propio sufrimiento y el de los demás. Elproblema de base es el siguiente: no todo es como nos lo han dicho.Los autores de esta obra plantean unaperspectiva diferente, basada en la psicología de lasrelaciones. Esta es, aún hoy, una gran desconocida,pero es clave para comprender nuestros problemas. Elapego, el cuidado y los vínculos afectivos son esenciales para la supervivencia y el desarrollo del ser humano, que no podría sobrevivir sin los demás.
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Este es un libro para descubrir a san Ignacio de Loyola, un gran caballero que nunca perdió la fe y el valor, y que despues de 500 años nos sigue enseñando a caminar por dentro y por fuera. Este pequeño libro ilustrado es genial para conocer su vida –por fuera- y al mismo tiempo, trabajar con preguntas y actividades–por dentro- su huella y experiencia espiritual que nos sigue inspirando.
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La polémica Constant-Kant tuvo lugar cuando InmanuelKant replico directamente a una observación crítica formulada por Constant en su panfleto Des Réactions Politiques. El tema sobre el que se debatía era la existencia de un deber incondicionado de decir siempre yen cualquier situación la verdad. Frente a las tesisdel imperativo universal moral de la verdad del filósofo de Koënisberg, Constant opone los ejemplos concretos de situaciones en las que decir la verdad puede equivaler a hacer el mal. Gabriel Albiac no explica enel Estudio introductorio que precede a la edición delos textos completos de la querella, cuanto anticipan las tesis que aquí se debaten, los problemas que generará el totalitarismo y el terror en el mundo de las ideologías holistas. Pero más allá de las consecuencias que pueden deparar las reflexiones en este librorelativas al derecho a decir y exigir la verdad - que es un de los postulados de la sacralización de la teología operada a partir del Renacimiento y de la Ilustración-, la polémica Constant/ Kant oculta otro segundo debate sobre el valor de los principios, la forma de construirlos y su eficacia para regir y explicarla realidad que se demuestra de excepcional interésen un siglo como el XXI, desbordado por su incapacidad de comprender los hechos que todos los días ofreceun mundo empírico en continua efervescencia, debido ala carencia de un sistema de categorías de principiogeneralmente aceptados que pueda servir de referentepara unificar la multiplicidad de lo singular. En esta polémica que surge entre, un gran filósofo consagrado, que no tuvo reparo en salir al quite de un argumento que consideraba digno de réplica, y un joven aventurero dotado de extraordinaria inteligencia que ibaa demostrarse capaz de comprender el mundo en que iniciaba su singladura, están contenidos en ciernes lossupuestos básicos de alguno de lo problemas centrales de nuestra difícil postmodernidad.
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Albert Pérez Baró
Albert Pérez Baró (Barcelona 1902-1989) va ser una de les figures més rellevants del cooperativisme català del segle XX. Sobretot ho fou entre 1950 i 1980. Durant aquests anys va treballar per mantenir en vida o amb la màxima salut possible el ric cooperativisme del país. També va ser qui va teoritzar més sobre la temàtica. Fou el català que més va estudiar el moviment i el que més escrits i discursos en públic en va fer. Dictà centenars de conferències i publicà més d'un miler d'articles en diaris, revistes i butlletins a banda de vint-i-tres llibres o opuscles sobre cooperativisme. Es convertí en un reconegut expert en aquesta matèria en l'àmbit internacional. Va entregar la seva vida a l'ideal de la cooperació i als seus nobles valors. Mostrà amb la seva vida quins eren aquests valors tot procurant predicar-los amb l'exemple. Per això va ser tan reconegut, fins pels que no combregaven amb les seves idees. Aquests valors l'impulsaren a comprometre's en la defensa del cooperativisme tant des de la mateixa base, participant abnegadament en les tasques de gestió de la cooperativa de consum Teixidors a Mà, de Gràcia, com promovent projectes d'envergadura més enllà de l'àmbit local com ara la creació el 1951 del Centre d'Estudis Cooperatius.
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Ese es el viaje que aquí propongo: despabilar la mirada, despertar los oídos, agudizar el olfato, respirarhondo. Enloquecer de amor por el mundo pródigo y salvaje, y, al final del camino, como piratas de buen corazón, devolver el tesoro en cuya búsqueda partimos.Donde vive el asombro nos ofrece un mapa imaginario,un viaje diferente de cualquier otro que hayamos realizado. Una expedición donde no se camina ni se cabalga ni se vuela, se baila.
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El 7 de enero de 1920 Virginia Woolf comienza un nuevo cuaderno con el que se inicia el vol. II de su Diario que da cuenta de su talento como reseñista, articulista, escritora y editora. Su amor a la vida, a sus amigos, a la literatura, a Londres, a sus
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Frédéric Schiffter, imbuido de sarcasmo filosófico, practica lo que él mismo llama «filosofía sentimental». Ésta es una sabia combinación de vivencias personales (nunca heroicas), apreciaciones subjetivas sobre el pensamiento y los pensadores de su tiempo (sin distinción de escuelas y sin preferencias) y la lectura de sus autores de cabecera: Montaigne, Gracián, Schopenhauer o Cioran (con Clément Rosset ante todo).El filósofo sin atributos es una imagen del propio autor (que sin embargo no se presenta como modelo de nada), construida a partir del afán de destacar sólo por la voluntad de no destacar, tanto como de la de aquella clase de filósofos que quizás alcanzó su esplendor al margen de Sócrates y de su modo de concebir un saber universal acerca del hombre y de su conocimiento de sí: filósofos que podrían denominarse altersocráticos.El libro se presenta a sí mismo como el de alguien que ante las preguntas fundamentales de la filosofía no tiene otra respuesta que un «nada» que rebaja todas las aspiraciones que tradicionalmente ha encarnado la filosofía. Alguien que en cierto modo abandona la filosofía a través de la misma filosofía. O que asume ser un filósofo que, en último término, no puede ni atribuirse una filosofía ni por tanto reclamar el atributo mismo de filósofo.
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Este libro te ayudará a mejorar tu vida y a ser más feliz a través de unos sencillos y efectivos ritualesde magia. Gracias a él -y con ingredientes tan habituales como la sal, un limón o un manojo de tomillo-, podrás crear tu propia medicina para el alma y el cuerpo, aumentar tu felicidad y conectar mejor con tu entorno. Sabrina Expósito te ofrece una amplia variedadderituales, todos muy fáciles de poner en práctica ybien explicados por pasos, con los que podrás asegurartu bienestar personal, protegerte en las ocasionesespeciales, atraer y potenciar el amor, mejorar la prosperidad y reforzar tu salud física y mental. El resultado es una herramienta de consulta a la que siempre podrás recurrir ante las dificultades del día a día.
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La biografía que esclarece definitivamente algunas cosasque Nietzsche no fue: no fue antisemita, nofue nacionalista,no fue nihilista. Eso sí, fue pura dinamita. La imagen, formidable y yaconvencional: una amplia frente despejada, un poblado mostacho que cae sobre la boca, unos ojos engastados con mirada miope, entre alucinada y torva. Sin embargo, pese a la potencia expresiva del icono, se intuye una máscara que escamotea un carácter huidizo y atormentado. Si la imagen puede resultar engañosa, la vida y la obra de Nietzsche han dado pábulo a tantas ytan dispares interpretaciones que cuesta hacerse unaidea cabal de quién fue y qué pensaba este hombre enigmático. Sue Prideaux aborda la biografía con escrupulosa delicadeza, poniendo las cosas en su sitio, en su tiempo. Recorre así la infancia casi idílica de Nietzsche, sus estudios y su temprana entrada en la vida académica, sus amoríos y crisis personales, su precaria salud ?y su supuesta sífilis?, su existencia errabunda, su aislamiento y su devastador descenso final a la locura. Y ese devenir biográfico está poblado de una impagable galería de personajes ?del historiador Jacob Burckhardt a los megalómanos Cosima y Richard Wagner, pasando por Lou Andreas Salomé?retratados con implacable precisión, además de su peculiar familia. La misteriosa muerte de su padre, pastor luterano, cuando él tenía cinco años le influiríade por vida, Elisabeth, su hermana pequeña, le marcaría no solo en la vida sino más allá, censurando y manipulando su obra, pero conservándola casi íntegra. Evitando el trazo grueso, desmontando mitos, rastreando la prolífica correspondencia del filósofo, Prideaux revela un hombre complejo, alguien cuyogenio extraordinario le llevó a ambicionar la demolición de cuantas certidumbres se habían «creído, exigido, santificado» hasta entonces, alguien que fue, ciertamente, dinamita.
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Una mujer por caminos de España es uno de los textos memorialísticos más relevantes de nuestra literatura contemporánea, y su valor testimonial y literario, lejos de perder vigencia o actualidad, se va acrecentando con el tiempo. En este volumen vibra la fibra más auténtica del ideario político de María Lejárraga, de su visión de la España republicana y de la propia República como aventura histórica. El legado intelectual e ideológico de su autora irradia estas páginas con una fuerza vital, una espontaneidad y una honestidad conmovedoras. (De la Introducción de Juan Aguilera Sastre)
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Presintiendo la inminencia de un cataclismo planetario, un viejo lama, un monje cristiano, una india mística, un cabalista, una filósofa, un maestro sufí, un chamán y un maestro taoísta se concentran en un monasterio en la frontera entre China e India. Han venido a transmitir a los adolescentes Tanzin y Netina lasclaves fundamentales de la sabiduría. Más allá de las divergencias culturales e históricas de sus respectivas tradiciones, su mensaje filosófico se basa en laexperiencia personal y en lo que los filósofos de laAntigüedad llamaban «el alma del mundo»: una fuerzabenévola que mantiene la armonía sobre la faz de la Tierra. Son siete claves fundamentales de la sabiduría que responden a cuestiones que todos nos planteamos: ¿qué sentido tiene nuestra existencia?, ¿cómopodemos alcanzar la felicidad?, ¿cómo podemos conocernos para desarrollar nuestro potencial creativo?, ¿cómo pasar del miedo al amor? Lejos de creencias dogmáticas, estos sabios abren un camino simple y esperanzador de un humanismo espiritual que ayuda a vivir.
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El 24 de julio de 1931 el dirigible Graf Zeppelin emprendía un vuelo de once mil kilómetros que lo llevaría hasta el círculo polar ártico. Los objetivos del viaje eran poner a prueba la capacidad de vuelo del dirigible en condiciones extremas y realizar u
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Carles Puigdemont, en primera personaLa continuación de ME EXPLICO: De la investidura en el exilio (2016-2017) «Siento que tengo que proteger urgentemente lo que hemos hecho. En defensa propia y en la de todos los que creemos en el procés. Creo que el relato está lleno de claroscuros. No es un tratado de política, ni de historia, ni tampoco un monumento a determinadas creencias. Es un libro vital, como lo ha sido este período para mucha gente. Para muchas, muchísimas personas, ha sido y es un proyecto vital. Y, puesto que se trata de una obra vital, contiene momentos álgidos, de éxito, y también momentos más bajos. Un relato construido de viva voz, a veces descarnado y punzante, otras prudente. Como la vida misma.» CARLES PUIGDEMONT 130.º presidente de la Generalitat de Catalunya
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'Jean Paul (1763-1825) fue un espíritu libre y ligero, un autor genial que iba y venía vivaz entre los antagonismos, llegando, en esta tarea, más lejos que lamayoría de los autores alemanes. Fue un gran humorista cuyo humor descansaba en gran parte en una conciencia secreta de las propias debilidades, en un conocimiento profundo de la polaridad.''Hermann Hesse
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El espectro de la muerte que suscita la pandemia delcoronavirus, ¿puede inaugurar un nuevo debate sobre la igualdad?Jorge Alemán explora algunas dimensiones del tiempo nuevo en que nos adentramos, en diálogo crítico con algunos de los pensadores más importantes del presente (como el italiano Giorgio Agamben).La Covid-19 muestra la eficacia de los aparatos ideológicosdel neoliberalismo para que la desigualdad sea considerada como el estado natural de la sociedad, mientrasla ultraderecha sigue desarrollando su narrativa paranoica de permanente imputación al Otro (un extranjero que quiere nuestro mal), en un peligroso desplazamiento cultural que trata de imponer la eliminación delos más débiles. Necesitamos pensar el mundo pospandémico, y Pandemónium ofrece algunas valiosas herramientas para ello.
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Un día de invierno un anciano imponente entra en la consulta del doctor Saga. Al desnudarse deja al descubierto el gran dragón tatuado que cubre su espalda. Está enfermo, y su enfermedad ya no tiene cura. Lo sabe, y solo quiere alguna inyección cuando le duela. El doctor acepta, con el deseo de llegar a escuchar el relato que guarda el interesante personaje. Al cabo de un mes, el doctor se acerca a casa del anciano, y el hombre empieza a desvelarle su historia. La vida de Eiji Ijichi se torció cuando tenía quince años. Apartado de su familia, fue adentrándose en los bajos fondos japoneses, ingresó en una de las familias de la yakuza que controlaban los garitos de juego, fue a prisión. Es una historia insólita, un testimonio sin par del Japón de la primera mitad del siglo xx.
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«A todo lo largo de mi niñez, y aun después de haber alcanzado un mediano uso de razón, estuve escuchando infinidad de historias estupendas...» Así empieza Antonio Rodríguez Almodóvar sus «Memorias del miedo y el pan», una sugestiva rememoración de anécdotas, situaciones, personajes y lugares que fueron configurando la personalidad del autor y alimentando su vocación literaria. Una rememoración que es al mismo tiempo un repaso a la historia reciente de nuestro país, especialmente a las «épocas de sucesos terribles y de grandes sacudidas morales» en las que se desarrolló la infancia del autor. El narrador infatigable que ha indagado en la rica herencia de los cuentos populares españoles, no podía dejar que se desvaneciera en el olvido ese otro caudal de los recuerdos y las leyendas familiares, donde nunca faltaban las aventuras picantes y jocosas, los relatos de «La Guerra» y la fascinación por el cine, con sus «bellezas estratosféricas», como contrapunto a una realidad cotidiana demasiadas veces atenazada por el miedo y la necesidad. Hasta la ansiada llegada de la Democracia. Fresco de una época y de una vida, y también ofrenda a la memoria de la tierra y de los paisajes, de los hombres y de las mujeres que fueron construyendo, en silencio, los tiempos nuevos.
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La naturaleza se adapta al medio de manera cíclicay nosotros deberíamos inspirarnos en ella, por eso,cada estación del año nos ofrece una fantástica oportunidad para revisar el estado de nuestro cuerpo y nuestra mente y nos permite realizar los ajustes necesarios para sentirnos de la mejor manera posible en cadamomento. En este libro Eva Villar recorre los doce meses del año y nos da consejos tanto del cuidado físico como mental para aportarnos energía y equilibrio, que se traducirán en una belleza singular y única para cada una de nosotras.
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En 1965, Carol Schaefer tenía 19 años, era estudiante de primer año en la universidad, estaba profundamente enamorada de su pareja y se quedó embarazada. Sus padres la llevaron a un hogar católico para madressolteras, encontrándose aislada y perdida. Solo debíarenunciar a su bebé para que su pecado fuera perdonado. El niño, a su vez, sería entregado a una familia«buena». Carol trató de encontrar la fuerza para oponerse, pero era muy joven y aceptó lo que todos le proponían. Durante años luchó por olvidar y llevar la vida «normal» prometida, se casó, tuvo dos hijos y se divorció. Aunque la ley no le daba acceso a los registros de adopción, decidió buscar a su hijo. Contra todo pronóstico, logró encontrarlo y descubrió que, en muchos sentidos, nunca habían estado realmenteseparados.
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Contra el sentido común, los oyentes llenan teatros y auditorios al aire libre para escuchar a Darío Sztajnszrajber hablar de temas eternos —Dios, el amor, la verdad— o contemporáneos —la posverdad, el postamor, la democracia— desde una perspectiva filosófica. El autor de Filosofía en once frases retoma en este libro la tradición de clases públicas y elige seis temas para dar forma a una obra que conserva la frescura del tono coloquial y performativo de sus exposiciones, incluidos los diálogos con el lector. Esta extraordinaria aproximación a grandes temas y grandes autores —de Platón a Derrida, de Nietzsche a Marx, de San Pablo a Roberto Esposito— lleva al lector no especializado en filosofía, animadamente, con toques de humor y los desvíos propios de las conversaciones, hacia las complejidades de un saber que se brinda así a pensar la vida cotidiana. Una travesía fascinante por cuestiones claves que es, a la vez, una introducción y un examen profundo.
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En el terreno de la moral, el contraste entre lo queel fil≤sofo Wilfrid Sellars denomin≤ ''la imagen manifiesta'' y la ''imagen cientφfica'' es enorme y tieneunas consecuencias praßcticas ineludibles. Este libro reduce la distancia entre esa imagen manifiesta y la imagen cientφfica, dotando al lector de referenciasfundamentales, enfoques diversos y un amplio abanicode temßticas a partir de investigaciones experimentales sobre nuestra conducta moral.
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Teodor Suau ens ofereix un aspecte de la rica personalitat de Ramon Llull: la seva condició de cristià i deixeble de Jesús, d'enamorat del seu Senyor, pel qual acabà donant la vida en el martiri. Per a lautor, atansar-se a la personalitat i a la peripècia de Ramon Llull li ha suposat descobrir una ànima que val la pena conèixer i estimar. Sobretot, val la pena copsar el seu secret, allò que el fa un home excepcional, únic, extraordinari: la seva passió pel Déu descobert en el Crist mort i ressuscitat. Dotat d'una especial capacitat d'estimar, Llull va vehicular la força d'aquest amor vers l'experiència encisadora del misteri de Déu. I es va deixar prendre per Ell. El resultat és una vida estranyament rica en humanitat, en saviesa, en voluntat de fidelitat a la seva obsessió: que l'Amor sigui conegut i estimat.
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Fernando VII (1784-1833) ha sido considerado uno de los monarcas más nefastos de la historia de España,tanto por su carácter, muy influenciable, determinado por su doblez y desconfianza hacia todo y hacia todos, como por sus actuaciones. Autoritario y cruel, ejerció un acusado poder personal y reprimió toda disidencia. Entre otras consecuencias, ello supuso la pérdida de casi la totalidad de las colonias americanas yel declive de España como potencia internacional. Basado en múltiples fuentes y documentos, en losrelatos de la época y en las interpretaciones de la historiografía actual, Fernando VII. Un rey deseadoy detestado —,brillante ganador del XXX Premio Comillas de Historia, Biografía y Memorias en 2018—, traza la biografía de este contradictorio monarca, mitificado por algunos de sus contemporáneos, que lo convirtieron en el rey virtuoso e inocente, y detestado al mismo tiempo por casi todos. Su reinado marcó el final de una época y el inicio de la política moderna en España.
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¿Hay vida en el más allá? ¿Dios existe? La historia del ser humano ha tratado de contestar estas preguntas. A través de diversas doctrinas religiosas, filosóficas e incluso, en los últimos años, a partir de la aplicación de métodos científicos se ha intentado despejar estas cuestiones tan trascendentales de la vida de las personas. Un viaje integral que investiga la muerte desde las antiguas civilizaciones a lo largo de la historia. Un análisis de los textos sagrados para comprender la concepción que tenían de Dios, de los mitos relacionados con el sentido de la vida y de la muerte.
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El coronel británico Percy Harrison Fawcett desapareció en territorio desconocido e inexplorado de Brasil en 1925. Durante diez años había vagado por las selvas remotas,recorriendo ríos de muerte en busca de ciudades perdidas. Amigo de H. Rider Haggard (
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Pocos estados y pueblos antiguos han alcanzado un aura de misterio y leyenda como Esparta, hasta el puntode haber configurado ya desde la propia Antigüedad unparadigma poderoso y perdurable hasta nuestros días.Desde Platón, Jenofonte o Tucídides hasta Chateaubriand en el romanticismo, Nietzsche más adelante, el nacionalsocialismo o las últimas recreaciones en el cine, el mito de Esparta ha ejercido sin apenas tregua su poder de fascinación, sirviendo a unos y a otros (yen los más diversos campos) como inspiración y modelo, aun cuando a menudo las intenciones fueran distintas, cuando no opuestas. Especialista señero en este campo, César Fornis nos proporciona en este libro unacumplida a la vez que rigurosa y amena relación y explicación de este fenómeno que atraviesa la cultura occidental.
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Después de su impresionante semblanza de Roger Federer, Christopher Clarey, uno de los mejores escritores de tenis a nivel mundial, se sumerge en la figura de Rafa Nadal, todo un símbolo del deporte español y uno de los deportistas más inspirador del mundo. Rafa Nadal - El rey de la tierra disecciona la mentalidad de Nadal y su logro mas asombroso: 14 triunfos en el Roland Garros. Nadal ha ganado en otras superficies del tenis a lo largo de su camino hasta convertirse en uno de los mejores jugadores de todos los tiempos: dos títulos de Wimbledon en césped y cuatro en el Abierto de EE. UU. en pistas duras de acrílico acolchado. Pero la tierra batida, el terreno de juego más genuino del tenis, es donde mejor se conjugan sus habilidades tácticas, su golpe de derecha con topspin y su mentalidad de gladiador. La tierra batida es el enfoque que ayuda a explicar uno de los logros deportivos individuales más impresionantes del siglo XXI.
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Desde sus inicios, Kylian Mbappé está escribiendo una de las historias más bonitas del fútbol mundial: la de un delantero extraordinario, un jugador sin igual y un campeón con carácter. Ya no hace falta ocultar la verdad. Es una certeza que en la historia del fútbol y del deporte internacional solo habrá un Mbappé, igual que antes de él solo hubo un Zidane, un Maradona, un Pelé, un Messi o un Cristiano Ronaldo en los campos de fútbol, un Michael Jordan en las canchas de la NBA, un Ayrton Senna en los circuitos de Fórmula 1 o un Rafa Nadal y un Roger Federer en la ATP.Incluso antes de vestir la legendaria camiseta del Real Madrid en el nuevo Santiago Bernabéu, Kylian Mbappé ya arrastraba a las masas. Su habilidad con el balón, sus proezas y sus récords de velocidad han sido imitados en todo el mundo. Kylian es tan querido en Bondy como en Río de Janeiro, Londres, Madrid o Tokio. Es un ídolo internacional que tiene el mundo a sus pies.
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Este es un libro sobre las capacidades humanas y el optimismo vital, un libro que nos ayudara a reflexionar, a pensar, a tener motivos convincentes en los que creer y por los que vivir.
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Un interesante recorrido por los diversos lenguajes con los que construimos nuestras identidades. Con un registro propio y personal, Julieta Piastro nos revelalos lenguajes en los que descubre la subversión comoposibilidad de creación. Las teorías, ideas y experiencias de autores como Freire, Marx, Wittgenstein, Freud, Austin, Ricoeur, Lacan, Foucault o Butler acompañen la voz de la autora en este libro para construiruna mirada crítica y reflexiva sobre esos lenguajes subversivos que modelaron su visión del mundo y de lavida. Piastro nos insta a recuperarlos para desenmascarar las estrategias de control y manipulación, que constituyen los relatos del poder que desdibujan nuestras capacidades creativas y de acción. La lectura deLos lenguajes de la identidad no dejará indiferente al lector, ya que lo exhortará a salir del conformismopara animarlo a descubrir el pensamiento crítico y subversivo como un camino hacia la libertad y la creatividad.
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El laberinto de hoy, el de la crisis global, económica, sanitaria, política, de valores y expectativas,nos angustia día a día y parece no tener salida. ¿Cómo encontrar una guía certera? ¿Dónde están las vocesautorizadas que nos orientan? ¿Tiene sentido buscarlasclaves del presente y el futuro en el pasado?Como si desenrollásemos un ovillo mágico, se puede seguir a lo largo de la historia de nuestra culturaun hilo tenue pero firme ?el encarnado de Ariadna oel áureo de Platón? que conduce a un lugar mejor y enlaza con un escogido grupo de mentores casi providenciales.Tal vez toda historia esté contenida en un número reducido de autores y obras claves, dotados de uncarácter modélico, primordial y casi profético. Son,por supuesto, aquellos que llamamos «clásicos», entre los que destacan los grecolatinos. Y es que, en laexperiencia histórica y literaria del mundo antiguo ?desde Homero a Virgilio, de la democracia ateniense ala república romana?, se puede hallar una fuente deinspiración, intuición y consejo que nunca se agota. Estelibro reflexiona sobre los motivos, símbolos, ideasy metáforas clásicas que pueden servirnosde orientación en nuestro laberinto de hoy: en lo colectivo, paravivir mejor en la sociedad y la comunidad política,en lo individual, para ser más felices ante las dificultades, la enfermedad o la muerte.
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Humboldt fue científico, viajero, inventor y llegó aser una de las personas más admiradas de su época. Heredero de la Ilustración, abandonó su Berlín natal guiado por sus inquietudes, recorrió gran parte de Europa y, tras muchas peripecias, consiguió embarcarse en una expedición para explorar el Nuevo Mundo. No había nada que escapara a su interés: coleccionó muestras de plantas locales, estudió las especies más peculiares, anotó las variaciones climáticas e hizo grandescontribuciones a todos los campos de la ciencia. Hijo del romanticismo alemán, aportó al estudio de la naturaleza una visión nueva, llena de sentimiento y pasión. Un hombre fuera de lo común, que desafió todas las expectativas de quienes le rodeaban y logró reivindicar su particular visión del mundo.
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En este libro, el médium español más reconocidodel mundo nos cuenta cómo aprendió a comunicarse con el más allá. ¿Hay vida después de la muerte? ¿Pueden nuestros seres queridos ayudarnos desdeel más allá? ¿Con qué frecuencia se comunican con nosotros? Mikel Lizarralde aborda esta y otras cuestiones que ha resuelto a lo largo de su trayectoria, desde que descubrió un don que lo ha llevado a guiar amiles de personas en sus procesos de duelo. A partir de diferentes testimonios, Lizarralde revela, entreotros asuntos, la misión principal de los seres espirituales: brindarnos la seguridad de que nunca morimos y ayudarnos a entender las grandes verdades deluniverso, para que vivamos de una manera más plena yconsciente.
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En marzo de 1906, Gorki llegó a Nueva York en busca de apoyos para la causa antizarista. Descubrió una ciudad que aún hoy, bajo lasluces y resplandores, tras las esquinas y las expectativas, junto a monumentos y parques, perdura.
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En junio del año 2010 se subastó en París una cabeza de mujer, una de las veintisiete esculturas modeladas por Amedeo Modigliani que se conservan, por 43 millones de dólares, el precio más alto pagado nunca en una subasta de arte hasta ese momento en Francia. La pieza jamás se había exhibido en público desde que un coleccionista privado la adquiriera en 1927. La escritora Élisabeth Barillé encuentra meses después el catálogo de Christie's en la sala de espera de una consulta médica y, al observar la talla, un nombre le viene a la punta de la lengua, uno que en su juventud había descifrado en los libros antiguos llegados en los baúles de sus abuelos rusos emigrados: ¿no es Anna Ajmátova la persona de carne y hueso que hay detrás de la figura? Cien años antes, en mayo de 1910, la gran poeta rusa, nacida el mismo año que la Torre Eiffel, había llegado a París para pasar su luna de miel: a pesar de sus maneras contenidas y algo ensimismadas de muchacha de buena familia, no puede resistirse al influjo de una de las ciudades más atractivas del mundo, lugar de peregrinación y extravío para cualquier espíritu amante de la modernidad. París aún se recupera de una catastrófica crecida del Sena, sucedida meses atrás, y espera el paso del cometa Halley: un efecto parecido a la fuerza natural de ambos acontecimientos se desata en el espíritu de la escritora rusa desde el momento en que se encuentra, un día cualquiera en Montmartre, con el virtuoso artista italiano. Amedeo Modigliani, por su parte, malvive en París desde hace varios años, siempre lleva una chaqueta de terciopelo y una reproducción en el bolsillo de El muchacho con chaleco rojo, de Cézanne, que besa como una estampita. Trabaja sin descanso «en busca del rayo que despierta y la luz que fulmina», él no quiere limitarse a reproducir la línea: se la quiere llevar con él. Sin embargo, sus obras no consiguen despertar el interés entre los compradores de arte del momento. Modigliani no encaja en ninguna escuela ni etiqueta, pero su personalidad artística única se verá en cierto modo refrendada tardíamente por esa cantidad exorbitante que desembolsa un coleccionista anónimo en una sala de subastas parisina cien años después. De aquel encuentro fortuito y definitivo surge Un amor al alba: un fabuloso recorrido por las biografías de dos de los personajes más fascinantes del siglo XX y por el París de principios de ese siglo, lugar de reinvención, propiciadora y mítica capital de la tentación.
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