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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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El filósofo Alasdair MacIntyre presenta un exhaustivo estudio de la historia de la filosofía moral y ética desde los griegos hasta la época contemporánea.Esta obra nos permite situar los textos de ética en una perspectiva histórica, desde los orígenes homéricos hasta los debates anglosajones contemporáneos, un repaso, en definitiva, por la mayoría de las escuelas de la ética occidental. De los sofistas, Sócrates y Platón a la filosofía moral del siglo xx, pasando por la ética de Aristóteles y las escuelas éticas griegas, el cristianismo, Lutero, Maquiavelo, Hobbes y Spinoza, las ideas británicas y francesas del siglo xviii, Kant, Hegel y Marx, Kierkegaard y Nietzsche, los reformadores, los utilitaristas y los idealistas, entre otros.
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Aquellos que escriben la historia han temido siempre a las mujeres rebeldes, sin miedo, poderosas, libres. Un recorrido fascinante desde la Antigüedad para entender la forma en que se construye esa idea terrible: la de una mujer poderosa. La mujer ha sido asociada a lo largo de la historia con muchos elementos ajenos al centro de poder: representadas por la naturaleza, la magia y la sexualidad, las mujeres son un elemento peligroso desde el mismo momento en que son concebidas. Ellas seductoras, histéricas, individuos sangrantes, conspiradoras...Para entender lo que podemos llegar a ser hay que comprender los mecanismos que han cortado una y otra vez las alas a esas mujeres del pasado: cómo se nos ha contado la historia, de dónde vienen esas imágenes que repetimos una y otra vez en cuentos, relatos, películas y novelas. Porque ni Cleopatra fue tan bruja, ni las brujas fueron tan malas, ni las malas lo eran tanto.Desde los mitos clásicos de figuras ominosas como Medusa o Artemis hasta las advertencias contra las sirenas o las brujas, pasando por figuras maltratadas por la historia oficial como Agripina o Mesalina, Patricia González mira a la Antigüedad para entender esa historia de las mujeres temidas y poderosas como elemento perturbador. Un recorrido completo, ameno y riguroso, de la mano de una divulgadora tan provocadora como precisa.¿A qui va dirigit el llibre Sirenas, amazonas y adúlteras?Aquest llibre s'adreça a un públic ampli interessat en la història de les dones, els estudis de gènere i l'evolució dels rols de gènere al llarg de la història. Es dirigeix a lectors que desitgin comprendre com s'han construït històricament les idees sobre la feminitat, la maternitat i la sexualitat femenina, i com aquests constructes socials han influït en la percepció i el tracte de les dones a través del temps. És especialment rellevant per a aquells interessats en la història clàssica, la mitologia grega i romana, i el seu impacte en la cultura occidental. També resultarà d'interès per a estudiants i acadèmics de diverses disciplines, com la història, la literatura, la sociologia i els estudis de gènere.Temes que tracta el llibre Sirenas, amazonas y adúlterasEl llibre SIRENAS, AMAZONAS I ADÚLTERES explora la construcció històrica de la figura de la "dona dolenta" en la cultura occidental, rastrejant els seus orígens en la mitologia i la història de Grècia i Roma. S'analitzen els estereotips negatius associats a les dones al llarg de la història, com les sirenes, les amazones i les adúlteres, desmuntant les narratives patriarcals que les han definit. L'obra examina com aquests estereotips han perpetuat la desigualtat de gènere i com es reflecteixen en la societat actual. Alguns temes específics que s'aborden inclouen:La construcció social de la feminitat: El llibre analitza com la societat ha definit i construït la idea del que significa ser dona, mostrant com aquestes construccions han variat al llarg del temps i com han estat utilitzades per controlar i limitar el poder de les dones.Els mites clàssics i la seva influència: S'estudien els mites clàssics de figures femenines com Medusa, Artemisa i Cassandra, mostrant com aquestes figures han estat interpretades i reinterpretades al llarg de la història, i com aquestes interpretacions han contribuït a la construcció d'estereotips negatius sobre les dones.La maternitat i la figura de la "mala mare": S'analitza l'estereotip de la "mala mare" i com aquest concepte ha estat utilitzat per jutjar i condemnar les dones que no compleixen amb les expectatives socials. Es qüestiona la idea d'una maternitat idealitzada i s'exploren les diferents formes de maternitat al llarg de la història.La sexualitat femenina i la moralitat: S'examina com la sexualitat femenina ha estat controlada i regulada al llarg de la història, i com les dones que es desvien de les normes socials han estat estigmatitzades i castigades. S'analitza la figura de l'adúltera i la seva representació en la cultura occidental.La ciència com a constructe social: El llibre destaca la importància de reconèixer que la ciència és un constructe social, influenciat pels valors i prejudicis culturals, i com això ha afectat la investigació i la comprensió de les dones i el seu paper en la societat.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre Sirenas, amazonas y adúlterasEs destaquen les següents opinions d'especialistes:Una experta assenyala que el llibre explora els profunds terrors del patriarcat per rescatar la història de l'estereotip de la "dona dolenta", una figura inventada pels delictes de la qual hem estat sotmeses, jutjades i condemnades.Un altre especialista destaca la manera en què l'autora desfà els tòpics sobre la dona romana i grega, i el reflex que encara tenen en la nostra societat, argumentant que si som hereus de Roma, també ho som del seu masclisme.Una tercera opinió descriu el llibre com una immersió en la història de les dones, des de les nenes sense por fins a les dones amb poder.
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Las apasionantes memorias de una mujer icónica y visionaria, la gran coleccionista que marcó la historia del arte del siglo XX. Nacida en una acomodada familia de Nueva York, Peggy Guggenheim decidió dejar su «ordinaria» vida y se marchó a Europa en 1921 en busca de aventura. Allí sembró las semillas de su trayectoria como una de las figuras más importantes del arte moderno, que catapultó a artistas como Brancusi, Cocteau o Kandinsky e inauguró las carreras de Jackson Pollock y Robert Motherwell, entre muchos otros. Sus apasionantes memorias constituyen un retrato del mundo del arte de los años treinta en adelante, de los entresijos del coleccionismo y de la historia social y política del siglo XX, así como un divertido recorrido por la disparatada vida de esta mujer, en el que no faltan sus romances y amistades con las personalidades más destacadas de la época.La crítica ha dicho...«Un raudal de mujeres tan enérgicas, expertas y dedicadas como Peggy Guggenheim es lo que necesita el mundo del arte. [...] A medio camino entre la avispada coleccionista y la verdadera amante del arte, Guggenheim nos ofrece un interesante registro del arte de los años veinte y treinta del siglo pasado.»Kirkus «Estas memorias [...], escritas no con ingenuidad, sino con ingenio [...] reflejan un mundo [...] perdido [...]. Pero como la prosa de este libro es toda ella obra de Peggy, algo se ha salvado. Uno oye en estas líneas la voz enérgica y sin embargo pausada, ve la repentina y veloz mirada de soslayo que a menudo acompaña a sus veloces juicios, disfruta si no de su persona, al menos de su sombra sobre la página.»Gore Vidal, prólogo
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Leer a José Manuel García-Margallo es tomar conciencia y comprender desde dentro muchos de los acontecimientos políticos más determinantes de la historia reciente de España. Los años cruciales de la Transición, las luchas de poder hasta la refundación del Partido Popular, la gestión de la crisis económica y la convulsión separatista catalana, las discrepancias internas en los gobiernos de los que formó parte o la sucesión de Mariano Rajoy al frente del Partido Popular son algunos hitos de un recorrido político y vital impregnado de su característico estilo heterodoxo. Como joven diputado electo por UCD en las elecciones a Cortes Constituyentes de 1977, europarlamentario durante diecisiete años (1994-2011), ministro de Asuntos Exteriores y Cooperación durante los gobiernos de Rajoy (2011-2016), y de nuevo como diputado del Parlamento Europeo desde 2019 ha sido testigo y protagonista de las cuestiones nacionales e internacionales más importantes de los últimos cuarenta años, siempre con una perseverancia realmente singular en favor de los intereses españoles y europeos comunes. Sus memorias, trufadas de anécdotas y confidencias, dan testimonio de una pasión por el servicio público que José Manuel García-Margallo ni quiere ni puede ocultar. Con un tono crítico y aguerrido, mordaz en ocasiones, pero siempre franco, expone su férreo compromiso con una idea ilusionante e inclusiva de España, con la defensa de los derechos y las libertades, del multilateralismo, de una concepción federal e integrada de Europa y con la vindicación del centro político como punto de encuentro del reformismo y la convivencia entre distintos.
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Proceso y realidad (1929), de Alfred North Whitehead,es sin lugar a dudas una de las obras más importantes de la filosofía moderna. Y, sin embargo, ningún libro filosófico significativo de los últimos doscientosaños ha sido publicado en unas condiciones tan lamentables, con cientos de errores y numerosas discrepancias entre la edición inglesa y la norteamericana. Afortunadamente, la obra, que en sí misma es altamente precisa en sus desarrollos, volvió a ver la luz en 1978 en una edición corregida y revisada, que es la quehemos tomado como referencia. Whitehead dividió su libro en cinco partes. En la primera explica el métodoy las ideas en las que se encuadra su cosmología. Lasegunda muestra el esquema de la filosofía del organismo adecuándolo a las ideas que han forjado el pensamiento occidental, desde Descartes y Newton hasta Hume y Kant. En la tercera y cuarta partes se desarrollael marco cosmológico de la filosofía del organismo:el devenir del ser y su relación con las entidades vivas, cuya realidad sustancial no es su estado actualsino el proceso por el que atraviesa todo a cada instante. El otro punto esencial es su afirmación del continuo sentir de todo lo vivo, en total oposición a lateoría de una «actualidad» corpuscular vacía, como defiende la visión científica desde Descartes. Por último, la quinta parte se centra en la interpretación final de cómo debe ser entendida la visión cosmológicade este universo sintiente que se autoexpresa en susopuestos.
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¿Quién fue Adam Czerniakow? En la literatura sobre el Holocausto, su nombre aparece en el índice analítico o en una nota a pie de página, uno más entre muchos. Czerniakow se suicidó en el verano de 1942, un período letal de la historia judía, justo a media guerra. Durante la preguerra era poco conocido y desde entonces ha sido recordado vagamente. Sin embargo, en los próximos años es muy posible que aparezca en textos y estudios como no lo hizo en vida, ya que nos ha dejado un documento cuyo contenido es único. Es una especie de registro, un diario, la más importante crónica judía de esa época.Raul Hilberg y Stanislaw StaronLa primera edición del Diario en Polonia data del año 1983. Los 25.000 ejemplares se vendieron en pocos días. Tuvo varias reediciones. La publicación polaca inauguró una serie de ediciones del Diario de Czerniaków en otros países y otros idiomas. También la versión en español, la que acaban de leer, se tradujo directamente del polaco, el idioma original del Diario.Espero que la historia de Adam Czerniaków contada por él mismo por fin llegue a mucha gente. Que el nombre de Adam Czerniaków ocupe el lugar que le corresponde en la historia del gueto de Varsovia. Sin objeciones ni dudas. Czerniaków se lo merece.Elzbieta Borttkiewicz
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Este libro aborda historia de la evolución del ejército romano, tanto en su aspecto organizativo como en su armamento, tanto ofensivo, como defensivo. Su cadena de mandos, la transmisión de órdenes por medio de señales acústicas o visuales, el orden del ejército durante la marcha o durante el curso de una batalla, la dura instrucción militar de los soldados, que incluía tanto premios como rigurosos castigos, o la vida cotidiana de esos soldados en los campamentos son otros aspectos que se tratan en el presente trabajo. Sin olvidar el abastecimiento, los salarios y del ser soldado como una forma de vida. No solo legiones conformaban el ejército romano. También estaban las tropas auxiliares y sobre todo una marina, o classis, totalmente necesaria para defender un Imperio que se extendía por el Mediterráneo, pero que necesitaba esta flota igualmente para otras zonas del Imperio alejadas del Mare nostrum. También podemos hallar en este estudio a la guardia pretoriana, las cohortes urbanas y otros cuerpos de élite o de protección de la vida del emperador. El ejército no es sólo sudor y sangre, también es un instrumento de aculturación y romanización, llevando en su macuto cada uno de sus miembros sus ideas, sus creencias religiosas, su modo de vida y sus prácticas de consumo, contagiándolas y extendiéndolas por donde fueren.
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El Indopacífico es una inmensa región que se extiende entre los dos océanos que le dan nombre. Alberga a más de la mitad de la población mundial y reúne a más de ochenta países en sus riberas. Desempeña un papel crucial en la economía y la geoestrategia global. Históricamente próspera, representa dos tercios del PIB mundial. Este libro describe los motivos por los que este concepto geopolítico ha reemplazado al anterior de Asia-Pacífico, su construcción académica y su progresiva asunción por los responsables políticos de todo el mundo. Juan Manuel López-Nadal ingresó en la carrera diplomática en 1980. Sus experiencias de primera mano en el continente asiático, donde ha sido embajador de España en Tailandia, Camboya, Birmania y Laos y cónsul general en Hong Kong, le han convertido en uno de los grandes especialistas en asuntos asiáticos.
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Un espléndido compendio de saber y discernimiento, un escrupuloso trabajo de selección de pasajes que nos invita a adentrarnos en el corazón de la vida contemplativa. Su autor celebra las virtudes de esta tradición –el equilibrio, la perseverancia, la sencillez–, a la vez que se interroga sobre ella con preguntas como las que cualquier lector moderno desearía plantear.
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Arnau no ofrece un sistema de filosofía, pero sí un modo de entender el mundo y posicionarse en él. El mecanicismo que ha dominado la época moderna está agotado. El racionalismo (Descartes), la matematización de la naturaleza (Newton), la moral universal (Kant), la lógica de la competición y el azar (Darwin), han llevado al planeta hasta el límite y ciertas prácticas científicas, tan celebradas, se han convertido en una amenaza para la vida. Es el momento de ofrecer una alternativa, una nueva cultura mental y un nuevo modo de entender el enigma de lo real. El tema de este ensayo es la relación entre la observación y la naturaleza. Su hipótesis de trabajo es la distinción entre mente y conciencia. Esa distinción permite establecer una segunda hipótesis: los fundamentos de lo real no son los átomos o cualquier otro tipo de entelequia física o material, sino la percepción y el deseo. El amor es la fuerza de lo real y la vida una erótica de la percepción. Un planteamiento que va contra el sentido común moderno. El lector encontrará aquí ideas paganas de Grecia e India, heterodoxos de la ilustración (Leibniz o Berkeley), filósofos de la mente (William James o Whitehead) y teóricos cuánticos (Niels Bohr). Según el principio de complementariedad, los métodos e intereses con los que investigamos la realidad forman parte de esa realidad. No hay realidad al margen de ellos. Nuestra intencionalidad está entretejida con las cosas del mundo. Se puede matematizar la naturaleza y desencantar el mundo. Pero ello no significa, como creía Galileo, que la naturaleza hable el lenguaje de las matemáticas. Significa simplemente que la matematización abre un camino en nuestra relación con ella. Un camino tan legítimo como el poético o filosófico. Esto nos lleva al principio de correspondencia. Diferentes visiones del mundo pueden ser 'ciertas' siempre y cuando se acepte que son complementarias. La objetividad es el consenso de los especialistas. Expertos que perciben, desean y sienten.
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La increíble realidad de la vida de un camarero en París Edward Chisholm sueña con convertirse en escritor, pero ha roto con su novia y se encuentra en París sin dinero y sin un lugar donde dormir. Para sobrevivir, empieza a trabajar en un restaurante como ayudante de camarero, el escalafón más bajo. Allí conocerá un mundo de trabajo agotador, a menudo bajo jefes sádicos, con horarios inhumanos y unos salarios tan bajos que la competencia por las propinas entre compañeros es feroz. Un camarero en París es el relato que hace Chisholm de esa temporada de su vida que pasó en un restaurante parisino. Por sus páginas desfila un elenco de personajes inolvidables: Lucien, un aspirante a actor que sueña con llegar a Hollywood, Salvatore, un camarero italiano con un corazón de oro y pasión por la política, o De Souza, un boxeador retirado que intenta conciliar su trabajo y su vida familiar. Chisholm nos ofrece una mirada íntima al mundo de la restauración y, en especial, a sus miserias. Un camarero en París es un libro hermoso y conmovedor, autobiografía y literatura a la vez, que retrata lo mejor y lo peor de la condición humana en nuestra sociedad moderna. Finalista del Premio Ackerley de Autobiografía
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Conocida como una de las historias de supervivencia más grande jamás contada, la expedición Imperial Transantártica (y su desenlace) llena de admiración allí donde se da a conocer. No hemos podido hacer nada más definitivo en INTERFOLIO, que ofrecer al lector el testimonio más revelador del periplo de aquellos hombres: el relato del puño y letra del propio Jefe de la expedición
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Descubre el poder transformador de la rueda del año En un mundo donde el tiempo avanza inexorablemente, este libro te invita a reconectar con los ciclos mágicos de la naturaleza a partir de las ocho antiguas fiestas paganas. A través de rituales, hechizos y reflexiones para cada estación y sabbat, encontrarás herramientas para tu crecimiento espiritual, equilibrio emocional y conexión con las raíces ancestrales. Desde el misterio de Samhain hasta la luminosidad de Ostara, este camino te revelará secretos para transformar tu vida y despertar la magia que llevas dentro.
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Manual de resistencia... contra el sanchismo y el intervencionismo progreCon los poderes ejecutivo, legislativo y judicial en manos de un gobierno que es rehén -y colaborador- de los partidos separatistas, España avanza hacia un futuro de pobreza, desigualdad y privación de libertades. Ésta es la base sobre la que Esperanza Aguirre construye Una liberal en política, donde la exministra y ex presidenta de la Comunidad de Madrid, del Senado y del Partido Popular en la región muestra su preocupación por el afán intervencionista del gobierno de Sánchez, que ha colonizado RTVE, la Fiscalía General del Estado, el Tribunal Constitucional y el CIS -entre otras entidades-y puesto en tela de juicio la independencia del sistema judicial. Aguirre, con cuarenta años de carrera política en los que siempre ha sido una firme defensora de la aplicación de medidas liberales en la gestión de lo público, repasa su trayectoria como representante de los ciudadanos y como una de las piezas fundamentales en la historia del PP. Así, recuerda su relación con personalidades de distintos segmentos ideológicos, de Pedro Schwartz a Felipe González o José María Aznar, las lecturas y los acontecimientos que la han movido a reivindicar el trabajo de Margaret Thatcher, Ronald Reagan y, recientemente, Javier Milei, y las iniciativas con las que, desde su despacho en la puerta del Sol, revolucionó la Comunidad de Madrid. Fiel a su inconfundible estilo directo y sin tapujos, la expresidenta madrileña disecciona el fracaso del comunismo en el mundo y denuncia la vocación autoritaria de las políticas buenistas de izquierda actuales, el supremacismo de las formaciones independentistas, el éxito de la leyenda negra, la obsesión de los socialistas con la desinformación (al tiempo que trabaja en el control del relato de una parte importante de la prensa), el arrinconamiento de la meritocracia y las prácticas de un gobierno que funciona a golpe de decretos-leyes. Esperanza Aguirre se muestra también contundente con la falta de rumbo en la que parecen haberse acomodado las fuerzas de derecha y aboga por un cambio de rumbo marcado por las ideas liberales. Sólo así los ciudadanos recuperarán las libertades y las oportunidades que les han sido recortadas.
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Un libro inspirador de una de las figuras más emblemáticas de la política contemporánea. «Hace algunos años, cuando Mujica fue electo presidente de Uruguay, el mundo descubrió a un político distinto. Vivía con muy poco, decía lo que pensaba y se expresaba más como un filósofo que como un ex guerrillero reconvertido en político. Desde muy joven se involucró intensamente en el activismo de un partido tradicional, vivió la década de los años sesenta desde la trinchera revolucionaria, pasó los setenta en la más oscura de las catacumbas de la dictadura y en los noventa participó en el crecimiento y triunfo de las izquierdas hasta llegar a ser presidente de su país. Mujica ha culminado su gobierno con altos índices de popularidad, resultados económicos y sociales elogiados en todo el mundo y medidas puntuales que pasarán a la historia. Lo ha hecho conjugando dos realidades antitéticas: una concepción ideológica y un estilo de vida anarquista, con el cargo de presidente, que concentra el mayor poder del estado.»Allan Percy
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George Berkeley (1685-1753) es, junto con Locke y Hume, uno de los tres famosos empiristas británicos. Es conocido por su idealismo, elaborado a partir de su propuesta inmaterialista, con el que planteó una novedosa manera de entender el mundo y los elementos que lo conforman. Su idealismo hizo mella en la discusión filosófica de su tiempo e influyó en filósofos como Hume, Reid, Kant o Schopenhauer, en hombres de ciencia como Ernst Mach y en escritores como Pessoa, Borges o Joyce. Pero su proyecto filosófico, mucho más engarzado de lo que se ha creído hasta ahora, estuvo marcado de principio a fin por las condiciones sociales, políticas y religiosas de la época, lo que explica que sus ideas filosóficas, incluso las más abstractas, tuvieran siempre en la mira una finalidad práctica. Las siete obras que se presentan en este volumen, traducidas por primera vez al castellano, buscan restituir la importancia social y política de la filosofía de Berkeley. Traducción, introducción y notas de Alberto Luis López
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La historia del convulso siglo que configuró las bases de nuestro mundo moderno.En el siglo XVI el mundo cambió de manera radical dando paso a una era de descubrimientos, conflictos y transformaciones. Desde la conquista de América y las pretensiones europeas sobre el Nuevo Mundo hasta la expansión otomana en Europa, pasando por el cisma religioso que desmoronó la unidad religiosa en el viejo continente, Marina Münkler hace un recorrido detallado por los episodios que moldearon el mundo moderno en la época del Renacimiento. Con gran rigor histórico, describe las tensiones internas en Europa, la revolución de la imprenta y la Reforma, que cambiaron por completo la relación del individuo no solo con la Iglesia, sino también con la fe y la certeza de la salvación, el nacimiento de la ciencia natural moderna y los conflictos sociales que dieron lugar a las guerras campesinas y la quema de brujas. Münkler trenza elementos históricos, artísticos y filosóficos para capturar la esencia de un siglo donde convivían la barbarie y la excelencia, representadas tanto en crudas batallas como en obras maestras de arte y ciencia. Esta es la historia de un siglo convulso, cuyos ecos siguen resonando en el presente.
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En cualquier situación existen una multitud de posibles cursos de acción. La ruta que el I Ching sugiere es la que seguiría el sabio. Es también el curso de acción que se halla en sintonía con las leyes de la Naturaleza, con la inevitable moralidad del Universo. En el texto original y en el simbolismo de las ilustraciones de este libro, el énfasis se coloca a menudo sobre las cambiantes estaciones. No tiene sentido sembrar en invierno una semilla de verano pues no soportará el frío, y por tanto no podrá crecer y florecer. Hay un tiempo bueno para cada cosa. El libre albedrío nos permite depositar en la tierra nuestras «semillas» en la época equivocada del año, pero si nos alejamos demasiado de las leyes naturales nuestra elección estará condenada al fracaso. Cómo actuemos ante el consejo del I Ching dependerá en última instancia de nosotros. La vida es una experiencia total y la realidad surge siempre desde dentro.
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¿Cómo era la política en la Antigüedad, y cómo se ha ido transformando hasta nuestros días? Discernir las ideas políticas a la luz de la tradición filosófica ayudará a distinguir democracia, liberalismo y parlamentarismo, entre otros conceptos políticos vigentes, con el fin de dejar atrás la ignorancia conceptual, abono de la ideología. La autora acude a textos estrictamente filosóficos, para reflexionar sobre la razón de ser de lo político: cuáles son las causas y los modos de organizarse de la comunidad política que aún perviven en la actualidad, y qué nos dicen de ello autores como Platón, Aristóteles y Cicerón, Agustín de Hipona, Tomás de Aquino y Dante, Maquiavelo, Hobbes, Spinoza, Locke, Rousseau, Kant y Hegel, Berlin y Rawls, Habermas, Taylor y Laclau.
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El periodismo se encuentra en una encrucijada, sacudido por las nuevas tecnologías y una nueva manera de informar pero, por eso mismo, está más presente que nunca en nuestra sociedad. Si este mundo te apasiona, este libro te mostrará que las oportunidades a tu alcance son enormes, que hoy más que nunca puedes desarrollar tu carrera con éxito y solidez. Si estás dispuesto a ser un periodista receptivo y abierto al futuro, a ser flexible y global y a disfrutar del camino a pesar de los obstáculos, descubrirás una fascinante profesión de la que podrás vivir todo lo bien -sí, económicamente también- que quieras.
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Publicado hace casi 30 años, este clásico del pensamiento conserva hoy toda su vigencia. Se dice que los jóvenes pasan actualmente de la política. Pero ¿qué sabe un joven de política? Aparte de los escándalos aireados por la prensa, las zancadillas que los partidos se ponen unos a otros y las exaltadas prédicas utópicas de los demagogos, saben muy pocas cosas más. En este libro se plantean de forma elemental pero rigurosa las cuestiones básicas que interesan a la filosofía política, tanto a nivel teórico como práctico: qué significa la libertad, cuáles son las formas de igualdad, a qué solidaridad puede aspirarse?Fernando Savater nos habla de los fundamentos que tienen las organizaciones sociales, pero también de cuestiones inmediatas como el militarismo, la corrupción, el racismo, la ecología? Y además incorpora un singular diccionario político.
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'El Cielo en la Tierra'' del Papa Francisco es el nuevo libro que Romana presenta con Libreria Editrice Vaticana (L.E.V.), un texto inédito con las palabras del Papa acerca de la transformación del mundo por la acción del amor cristiano, de la caridad cristiana. En las 288 páginas de este volumen se contiene el pensamiento del Papa Francisco acerca del amor cristiano, a través del conjunto de reflexiones, citas y discursos, así como de la catequesis del Papa en las Audiencias generales de los miércoles y en los textos magisteriales como la exhortación apostólica Amoris laetitia. En particular, el Papa se refiere a la fuerza transformadora del cristianismo en la sociedad, que ofrece la construcción de un mundo nuevo, más justo y fraterno, gracias a la acción de la más humilde de las virtudes: la caridad, en el respeto de la persona y desde una lógica de gratuidad: ''Cada vez que la vida cristiana se ha difundido en la sociedad de un modo auténtico y libre, ha dejado siempre una huella de humanidad nueva en el mundo''. En palabras de Francisco: ''Cuando el cristianismo se arraiga en el Evangelio, es cuando da lo mejor de sí a la civilización'' ''Todo el río de obras de caridad pequeñas o grandes, una corriente de solidaridad que atraviesa la historia desde hace dos mil años, tiene esa única fuente. La caridad nace de una conmoción, de un estupor, de una Gracia.'' El prólogo del volumen lo ha escrito Martin Junge, Secretario General de la Federación Luterana Mundial, en signo de la impronta ecuménica de este volumen. El comentario inédito del Papa Francisco sobre la fuerza transformadora del amor cristiano en la sociedad, a través de la oración y de la caridad.
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Un profundo análisis del pensamiento del gran filósofo alemán Friedrich Nietzsche que lo conecta con la ciencia cuántica. En esta obra se desarrolla y vinculael concepto hindú de maya o ilusión con la revelacióndel Eterno Retorno que este tuviera en Sils Maria. Hemos querido señalar en este estudio cuánto hay de arquetípico en la visión de Nietzsche, porque ella podría aportar al hombre una ilusión de eternidad, quizásde salvador o terrible Mediodía. Miguel Serrano. Elmito de la vida y de la muerte no tiene otra voz queel silencio. El poeta la escucha y le da un sentido.Miguel Serrano es el gran poeta que nos hace vivir -leyéndole- en el oscuro silencio donde se encuentra elsentido de vivir y morir. Hernán del Solar, Miguel Serrano: tres obras en El Mercurio, 24-4-1984.
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El problema de la relación que existe entre la mente y el cuerpo/cerebro ha estado presente en la reflexión filosófica occidental desde sus orígenes, y en el epicentro de dicho problema, al menos desde la modernidad, está nuestra experiencia consciente. ¿Cómo es posible que un conjunto de átomos organizados en forma de neuronas dé lugar al tipo de experiencias que tenemos al ver una rosa, oler el café o tener un orgasmo? ¿Por qué parece que, sin importar el conocimiento científico que acumulemos sobre ellas, hay un aspecto esencial de las experiencias conscientes (la manera en que se siente tenerlas) que solo entendemos cuando estamos en ese tipo de estado? He aquí el problema de la consciencia. El objetivo de este libro es presentar cuidadosamente este problema y las herramientas que nos permitan entender el debate filosófico actual en torno al mismo, para ofrecer, finalmente, una nueva solución.
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La desintegración de Yugoslavia constituye una de las crisis de mayor y continuado impacto de los últimos decenios. Quienes se vieron aturdidos por el alud de titulares, acontecimientos, lugares, nombres... encontrarán en este clásico ensayo -ahora revisado y ampliado, en esta nueva edición- las principales características del espacio balcánico, los antecedentes y el desarrollo de los diferentes conflictos, el papel que desempeñó cada una de las partes contendientes y algunas conclusiones de cariz general que permiten acrecentar la comprensión de procesos innegablemente complejos. En este sentido, el autor prima la vocación pedagógica del texto, que va más allá de unos u otros avatares concretos.
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Generación líquida es la última obra de Zygmunt Bauman, un icono cultural que ha gozado de una inmensa popularidad gracias a su capacidad para hablar a todo el mundo con un lenguaje comprensible y conciso. En esta obra, Bauman entabla un diálogo con un joven exactamente sesenta años más joven que él: Thomas Leoncini. Su discusión se centra en el mundo de las generaciones nacidas después de los primeros años de la década de 1980, aquellos que en una sociedad líquida y en continuo cambio forman parte de ella en calidad de nativos y que captan su realidad en su dimensión más profunda y real, incluso la de los fenómenos considerados más efímeros. En esta breve y fulgurante obra pop, ambos autores analizan la transformación del cuerpo, los tatuajes, la cirugía estética, los hípsters, la dinámica de la agresión (y en particular el fenómeno del acoso escolar), internet y las transformaciones sexuales y amorosas de la sociedad.
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Al Ándalus fue la cuna de una floreciente cultura filosófica para aquellos musulmanes y judíos, y un contexto histórico, cultural e identitario que permitió a sabios como Maimonides o Averroes abordar las mismas cuestiones filosóficas. Al Ándalus y Sefarad ahonda en el origen de la Filosofía durante el periodo andalusí y su evolución, desde el aristotelismo y el neoplatonismo hasta la teología racional y la filosofía mística, y arroja luz a cómo el gobierno de Omeyas, Almorávides y Almohades, así como las luchas internas y las mantenidas con cristianos y fatimíes, influirían de forma desigual en su desarrollo en ambas comunidades. La indispensable obra de Sarah Stromusa, inédita hasta hoy en nuestro idioma, ofrece una visión integradora de la Filosofía judía e islámica en Al Ándalus, incidiendo en cuanto unió a los pensadores judíos e islámicos mas allá del diferente estatus entre musulmanes y las minorías religiosas andalusíes.
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Tras 'Mis 100 del cine español', Javier Lahoz y el ilustrador Nacho Rúa, vuelven a trazar la historia del cine con los apuntes gráficos y literarios de un centenar de intérpretes del cine clásico internacional. Bajo la máscara del glamour surgen amores tormentosos, adicciones inconfesables y vidas privadas que distaron mucho de la idea de felicidad que transmitían a través de la pantalla. Sin embargo, crearon un mundo, el Hollywood de los años 40 y 50, que se convirtió en el único firmamento de estrellas sobre la Tierra. Toda una costelación con nombres como Bette Davis, Deborah Kerr, Rita Hayworth, Katharine Hepburn, Joan Crawford, Audrey Hepburn, Olivia de Havilland, Joan Fontaine, Vivien Leigh, Clark Gable, Spencer Tracy, Montgomery Clift, Rock Hudson, Marlon Brando y James Dean.
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El Concili Provincial Tarraconense de 1995 compleix vint-i-cinc anys. El Concili Provincial Tarraconense de 1995, va ser un fruit de l'Esperit Sant i una joiosa experiència de comunió eclesial. Els més de dos-cents membres que estaven reunits en assemblea conciliar van celebrar junts els sants misteris, van pregar el Senyor, van obrir els seus cors a la Paraula de Déu i a les veus dels germans, van reflexionar i discutir fraternalment amb el desig d'interpretar la veu de l'Esperit que demanava a les nostres Esglésies fer una adequada recepció dels ensenyaments del Concili ecumènic Vaticà II.El treball del Concili Provincial va ser una recerca de signes de resposta a la pregunta feta a l'Esperit. Una pregunta ben vàlida i actual en el nostre avui eclesial: «Esperit, què dius a les Esglésies de la Tarraconense?» Les nostres Esglésies havien viscut amb gran intensitat el Concili Vaticà II i maldaven amb esperança per aplicar-ne les orientacions. En la comunicació de la Secretaria General del Concili, en motiu de la sessió de clausura tinguda a Tarragona el 4 de juny de 1995, es deia que el Concili Provincial Tarraconense es podia considerar l'expressió d'una «resposta» de l'Esperit, com si ell digués a les nostres Esglésies: «Sigueu el que sou, en bé del poble en el qual viviu! Feu sobretot all. que el Senyor ha encarregat de fer als seus ap.stols, fins que Ell torni! Feu-ho amb fidelitat i intensitat renovades, per. també amb la imaginació creativa que us ve del meu impuls i que fa noves totes les coses, atents a les noves necessitats i condicions!»D'aquí que el Concili Provincial Tarraconense es desenvolupés en base a quatre documents o temes que prèviament foren objecte de reflexió a les diverses di.cesis: L'anunci de l'Evangeli a la nostra societat, La Paraula de Déu i els sagraments, La sol·licitud pels més pobres i marginats, La comunió eclesial i la coordinació interdiocesana de les nostres Esglésies.El punt de sageta del Concili va ser el de l'evangelització, és a dir, el marc des d'on cal situar tota la resta. El servei als més pobres i necessitats esdevenia la concreció del manament central de Jesús: «Estimeu-vos com jo us he estimat». A la vegada, és el gran signe de la Bona Notícia i la realització del Regne de Déu. Aix. feia que la concreció d'aquest tema esdevingués de la màxima importància. Al Concili Provincial no li van faltar hores ni dies difícils. Cal recordar que l'Església és una institució oberta. Aix. vol dir que l'Església no és una bassa d'oli, malgrat que mai s'ha d'oblidar el «mestre interior» de l'Esperit que a tots ens condueix i ens mena espiritualment. L'Església la fem els homes i dones d'avui, que ens movem entre els conceptes de fidelitat i corresponsabilitat, sempre difícils de conjugar, com quan aprens una llengua i acares les lliçons dels verbs, sobretot la pàgina dels irregulars.La font principal del Concili Provincial Tarraconense de 1995 va ser la Paraula de Déu, per. sempre tenint present el món que la necessitava. Amb una identitat que prenia forma en el servei: «Sóc enmig de vosaltres com el qui serveix», diu Jesús (Lc 22,27). Cada proposta, orientada a les comunitats eclesials, a la societat o als necessitats, de la manera més inversemblant, esdevenia, i esdevé encara en el nostre avui eclesial, una paràbola del Regne de Déu. El que cal és que els cristians d'avui sapiguem traduir-les en fets reals.Aquest és l'objectiu pel qual els Bisbes de la Conferència Episcopal Tarraconense han decidit de reeditar els documents i resolucions del Concili Provincial de 1995. A més, a l'inici de cada un dels quatre temes, s'ha demanat una introducció que situï les resolucions corresponents. Una presentació de la temàtica, ens indica el balanç del treball realitzat al llarg d'aquests vint-i-cinc anys, amb les orientacions pastorals preses, les mancances existents i l'assenyalament d'aquells elements de futur com a reptes nous.A la llum del Concili Provincial de 1995, avui se'ns ofereix l'ocasió de fer no una nova Església, per. sí renovar a fons la que ja tenim i formem, i ens ha estat confiada. Una Església acollidora, que aporta sentit i esperança, que mostra a través del nostre testimoniatge fins on arriba l'amor de Déu.
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Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid, es una de las figuras históricas más enraizadas en el imaginario colectivo de los españoles, desde el Cantar de Mío Cid hasta la película de Anthony Mann protagonizada por Charlton Heston y Sofía Loren. Pero, ¿fue el Cid un
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La idea de la elección, las opciones múltiples que nos ofrece la sociedad, el funcionamiento del sistema capitalista, se entrelazan en este libro de Renata Salecl. El sistema tiránico refiere a que todo el tiempo estamos eligiendo, aunque no necesariamente eso quiera decir que lo hacemos con plean libertad.
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Nacido en Priego de Córdoba en el seno de una familia liberal y católica, Niceto Alcalá-Zamora fue ministro de Alfonso XIII en dos ocasiones bajo el gobierno de Manuel García Prieto. Tras el golpe de Estado del general Primo de Rivera protagonizó un viraje de la monarquía hacia la república como única vía para que España retornara a la senda democrática, y en diciembre de 1931 alcanzó la Presidencia de la recién proclamada Segunda República. Niceto Alcalá Zamora quiso abanderar como presidente un quimérico proyecto basado en una República de orden, centrada y burguesa, que habría de fraguarse con el aporte de todas las fuerzas políticas. De alguna manera abogaba por una Tercera España, un proyecto centrista y quizá entonces prematuro, cuyo fracaso abocó al país a una fratricida Guerra Civil y supuso para él la condena al ostracismo por parte de los dos bandos. El presente libro constituye la obra fundamental y más exhaustiva acerca de la figura de Alcalá Zamora, que parte de una completa revisión de toda la bibliografía publicada hasta la fecha haciendo especial mención a sus Diarios Robados, aquellos documentos personales que Manuel Azaña ordenó sustraer en 1936 de una caja de seguridad del Credit Lyonnais, y sobre los que apenas se ha realizado investigación alguna.
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Hans Jonas, cuyas publicaciones sobre antropología filosófica han dado en las últimas décadas un impulso fundamental a la discusión ideológica internacional, desarrolla en «El principio vida» una concepción del mundo orgánico que intenta superar la división entre lo intelectual y lo material (espíritu y materia), que desde Descartes es la base de las ciencias y la filosofía. Un análisis crítico, la descripción e interpretación filosóficas de las facultades y funciones orgánicas demuestra que «lo orgánico» preconfigura ya en sus formas más elementales «lo espiritual», y que el espíritu, aun en sus más elevadas expresiones, continúa siendo parte de lo orgánico. Llevado a la fórmula más escueta, este libro presenta una interpretación ontológica de fenómenos biológicos. La lectura filosófica del texto biológico puede recuperar la dimensión interna de la comprensión de los fenómenos orgánicos y así hacer que la unidad físico-psíquica de la vida regrese al lugar central en la totalidad teórica, que había perdido desde hace tiempo. El provecho para la comprensión de lo orgánico será así también un beneficio para la comprensión de lo humano.
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Aquest programa, adequat per al cicle superior de primària, té com a objectiu central la reflexió del llenguatge com a forma d'accés al món exterior i al propi raonament. El llibre de l'estudiant ens explica una visita al zoo, en la qual es convida cada personantge a descobrir la seva «criatura misteriosa» per entrar a través d'ella en el domini de la creació literària. El manual per als mestres, _Buscant el sentit_, conté recursos que busquen crear en els alumnes les condicions lingüístiques necessàries per expressar la seva imaginació. Podeu baixar-lo d'aquest lloc web. Trobareu més informació sobre el projecte Filosofia 3/18 a http://www.grupiref.org/
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