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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Augusto Ferrer-Dalmau hace un recorrido, a través de sus bocetos de batallas, por la historia de España: la Edad Media, los Tercios, los principales enfrentamientos de los siglos xvii-xix, hasta llegar a las misiones españolas actuales en Afganistán, M
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No recuerdo un día en que no haya buscado libros, confiesa Juan Bonilla, que refiere en estas páginas la historia de una pasión -un vicio o un deporte, la bibliomanía- que es también o sobre todo una forma de vida. Su recuento no pretende ser ni una apología ni un ensayo histórico, sólo una memoria desordenada, porque la búsqueda de libros es así, desordenada y azarosa. Es su principal encanto, saber cuando sales de caza que no sabes con qué te vas a encontrar, lo que exige aquello que Nietzsche pedía para apreciar la melodía de la existencia: estar permanentemente atentos. Libros y librerías, innumerables pesquisas y muchas historias asociadas que componen, como los volúmenes delas colecciones personales, una suerte de autobiografía. Ya hace mucho que las metas se quedaron en la cuneta de los buenos propósitos y el deseo de búsqueda se cumple en sí mismo: la biblioteca es un organismo que rechaza la idea del todo y cree firmemente en el infinito. Siempre hay algún volumen por conquistar, alguno que está más allá, no sólo los que pertenecen al futuro, también los que se esconden en los pliegues del pasado.
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La derrota es la narración de todas estas experiencias extraordinarias que tuvieron lugar en un tiempo y en lugar irrepetible. Así, Minet relata la huida de la casa familiar, el paso fugaz por los ambientes reaccionarios de la Action Française, su pertenencia al grupo poético El Gran Juego, los últimos destellos de la bohemia simbolista, los años dorados de Montparnasse, sus incursiones en el mundo de la prostitución masculina, el vislumbre de la aristocracia surrealista..., y por sus páginas aparecen poetas como René Daumal, Roger Gilbert-Lecomte y Philippe Soupault, escritores como René Crevel, Roger Vailland o André Gide, figuras históricas como Léon Daudet y todo tipo de personajes estrafalarios y olvidados de Montmartre, Les Halles y Montparnasse. El resultado es un mosaico en el que el espíritu de revuelta del protagonista funciona como aglutinador, poniendo de manifiesto en cada página su deslumbrante capacidad para «vivir la poesía».
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Durante tres años, Javier Moro recorrió miles de kilómetros a través de la Amazonia en avioneta, canoa, autocar e incluso a pie para recrear la epopeya del mayor plan de colonización jamás emprendido por el hombre. A través de la historia de Chico Mendes, un humilde cauchero convertido en baluarte internacional de la defensa del medio ambiente, y de la de uno de los pistoleros contratado para eliminarlo, se desarrolla el drama de unos misioneros desgarrados entre su lealtad a la Iglesia y su compromiso con los pobres, de policías obligados a trabajar para asesinos, de un grupo de indígenas enfrentados a miles de mineros instalados en sus tierras, de los caucheros expulsados a sangre y fuego de sus hogares. Un homenaje a los que arriesgan la vida para conseguir un poco de justicia en un mundo que les niega hasta el reconocimiento de su propia existencia.
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«Sabemos mucho más acerca del aire que respiramos o de los mares que atravesamos, que acerca de la naturaleza y del significado de la maternidad». En medio del clima de activismo y publicación feminista de los años setenta del siglo XX, la cuestión de la
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Antes que rescatar una memoria proscrita, este librose propone identificar la actualidad de una propuestaque reivindica la autogesti≤n, la desmercantilizaci≤n, la despatriarcalizaci≤n y la descolonizaci≤n de nuestras sociedades. En esa tarea, y mßs allß de la contestaci≤n de lo que significan el capital y el Estado, pretende colocar en un primer plano a las mujeres,a muchas de las poblaciones de los paφses del Sur, alos seres humanos integrantes de las generaciones venideras y a las demßs especies con las que, sobre el papel, compartimos el planeta. El texto ofrece una cumplida sφntesis de los trabajos que el autor ha dedicado, en el ·ltimo cuarto de siglo, a materias como lacrisis de los sistemas de tipo soviΘtico, la globalizaci≤n, la hegemonφa norteamericana, el decrecimiento,el colapso que viene, la crisis de la izquierda quevive en las instituciones y la actualidad de las ideas y las prßcticas libertarias
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Este libro nos da la llave maestra para la realización, a la que apuntanlas enseñanzas de todos los grandes sabios iluminados del pasado. Elautor explica magistralmente cómo podemos descubrir nuestra naturalezadivina cultivando el silencio de la mente con una profunda atención yuna cristalina percepción consciente. Escrito desde la experienciapersonal de Ilie Cioara, es totalmente accesible al hombre y la mujermodernos, pues los poemas y los comentarios que lo componen estánplasmados con palabras sencillas, que todo el mundo puede entender. Suintención es poner al descubierto la actividad pensante del ser humanocomún, del ego y de la conciencia superficial, y mostrar cómo podemossacarlos a la luz con la ayuda de una atención lúcida. Son poemasdistintos a cualquier otra clase de poesía, que ayudarán al lector atrascender el mundo finito y a integrarse con lo Infinito. Ilie Cioaravivió toda su vida en Rumanía. No perteneció a ningún linaje, viviendocasi totalmente aislado, en un país comunista, sin ningún contacto conlas filosofías no-dualistas, con el zen, ni con ninguna otra tradiciónespiritual. Atraído inicialmente por el misticismo cristiano, estuvopracticando un mantra durante veinte años, hasta que un día sintió elimpulso de abandonar su mantra y simplemente practicar el silenciomental, escuchando los ruidos que le llegaban de la calle y viviendototalmente en el ahora. Tras varios años de realizar esta práctica, unamañana, al despertar, se dio cuenta de que psicológicamente funcionabade una manera totalmente distinta a la noche anterior. De su mente habíadesaparecido la agitación habitual. En un estado de serenidad que nuncaantes había sentido, se hallaba en perfecta comunión con la totalidad.Sus escritos, recogidos en 16 libros, describen la meditación y lailuminación con un lenguaje totalmente sencillo y accesible.
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Este libro aborda el punto más importante que pueda existir en la vidade un ser humano: el reconocimiento de la Fuerza que lo habita, la deuna Luz maravillosa.¿Su objetivo? Aplacar nuestras angustias, nuestros temores, nuestrosextravíos y nuestros sufrimientos y descubrir, en nosotros, un Espaciode Paz y de Unidad que nada pueda mancillar.El estado por el que se vive ese Espacio interior tiene un nombre:ADVAITA. Aunque las tradiciones afirman que solo lo alcanzamos al finalde un largo camino hacia la Sabiduría, Daniel Meurois nos habla aquí deello de un modo diferente y sencillo.Sitúa su búsqueda en nuestro contexto cotidiano y lo hace accesible atodos aquellos de nosotros que quieren sinceramente pasar a otravelocidad y renacer a sí mismos... Ahí donde el sentido de Unidad serevela, como un Joya...¿Sus herramientas? Naturalmente una suma importante de informaciones, deanécdotas y de reflexiones que proceden de su propia experiencia ytambién una serie de ejercicios prácticos y de meditaciones, al alcancede todos.Por sí solo, ADVAITA propones un verdadero método de crecimientoparticularmente adaptado a nuestra sociedad en extrema mutación.Nos damos cuenta entonces de que liberar la Divinidad en uno mismo notiene nada de inaccesible y se convierte en el objetivo evidente eineludible de todos aquellos que optan por la Paz y la Alegría... enellos y en nuestro mundo.Un libro que une lo sutil con lo concreto...Un libro necesario...
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En pocos años, Antropología y política se ha convertido en una obra capital más allá de la disciplina antropológica, al representar un análisis de las principales teorías que han marcado la evolución de las ciencias sociales en el siglo XX. Por un lado, encontramos aquellos artículos que enfrentan a la propia disciplina antropológica con sus sesgos políticos, desde James Frazer hasta Clfford Geertz, pasando por Malinowski y Evans-Prittchard. Por otra parte, Gellner nos regala algunas de sus incisivas reflexiones sobre los orígenes de la sociedad y sobre los conceptos de cultura, comunidad o contrato social, mostrando de nuevo las profundas raíces políticas tras estas consideraciones de orden antropológico.
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Contra el sentido común, los oyentes llenan teatros y auditorios al aire libre para escuchar a Darío Sztajnszrajber hablar de temas eternos —Dios, el amor, la verdad— o contemporáneos —la posverdad, el postamor, la democracia— desde una perspectiva filosófica. El autor de Filosofía en once frases retoma en este libro la tradición de clases públicas y elige seis temas para dar forma a una obra que conserva la frescura del tono coloquial y performativo de sus exposiciones, incluidos los diálogos con el lector. Esta extraordinaria aproximación a grandes temas y grandes autores —de Platón a Derrida, de Nietzsche a Marx, de San Pablo a Roberto Esposito— lleva al lector no especializado en filosofía, animadamente, con toques de humor y los desvíos propios de las conversaciones, hacia las complejidades de un saber que se brinda así a pensar la vida cotidiana. Una travesía fascinante por cuestiones claves que es, a la vez, una introducción y un examen profundo.
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Las masas se han vuelto locas. Basta con seguir las redes sociales o los medios de comunicación para ser testigos déla histeria colectiva en la que se ha convertido el debate político. Cada día alguien nuevo clama que algo le ha ofendido: un cartel que cosifica, una conferencia que debe ser censurada, una palabra que degrada. Vivimos en la tiranía déla corrección política, en un mundo sin género, ni razas ni sexo y en el que proliferan las personas que se confiesan víctimas de algo (el heteropatriarcado, la bifobia o el racismo). Ser víctima es ya una aspiración, una etiqueta que nos eleva moralmente y que nos ahorra tener que argumentar nada. Pero como nos recuerda Douglas Murray en este polémico libro que ha sido menospreciado por la izquierda biempensante y que se ha con - vertido en un fenómeno de ventas sin precedente en el Reino Unido: «La víctima no siempre tiene razón, no siempre tiene que caernos bien, no siempre merece elogio y, de hecho, no siempre es víctima». Con un estilo provocador y una estructura argumentativa sin fisuras, el autor trata de introducir algo de sentido común en el debate público, al tiempo que aboga con vehemencia por valores como la libertad de expresión y la serenidad actuales.
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Con una perspectiva de cuatro décadas, el periodo histórico que llamamos Transición puede ser ya considerado como el más fructífero y apasionante de la Españadel siglo XX. Uno de sus protagonistas fue el teniente general Manuel Gutiérrez Mellado quien fue vicepresidente y ministro de Defensa y del Gobierno de AdolfoSuárez. Su papel fue fundamental a la hora de asentar y consolidar la democracia, impidiendo que sectoresmilitares la cortocircuitaran, interfiriendo en la misma con su decimonónica tradición de tutelar la sociedad, y emprendiendo una modernización sinigual del Ejército haciéndolo homologable al de cualquier país europeo. Fernando Puell intenta desvelar quién era Gutiérrez Mellado, qué factores influyeron para que, en1976, el rey Juan Carlos y el presidente Suárez lo consideraran el militar más idóneo para hacerse cargode la modernización de las Fuerzas Armadas. Para ellorecorre la biografía de un hombre que nació cuando gobernaba Canalejas y regía la Constitución canovistade 1876, se educó durante la Dictadura de Primo de Rivera, sus primeros pasos en la milicia coincidieron con los años más convulsos de aquel siglo, maduró humana y profesionalmente en tiempos de un régimen dictatorial y, al entrar en la tercera edad, se vio abocadoa liderar militarmente la Transición, tal vez el cometido más complejo del proceso democratizador. Parallevar a cabo esta biografía, el autor se ha sumergido en un buen número de archivos públicos, privados yparticulares, ha mantenido entrevistas con quienes leconocieron, y ha consultado una amplia bibliografía,unido a la experiencia personal de que Fernando Puell permaneció en estrecho contacto con Gutiérrez Mellado durante catorce años, desde 1978 a 1991. El resultado, un libro que trasciende el marco de la tradicional biografía para convertirse en un estudio de los logros de la Transición de la que Gutiérrez Mellado fueuno de sus principales protagonistas.
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La fascinante historia de los inicios del reino normando de Sicilia En 1016, un noble lombardo rebelde pidió su colaboración a un grupo de peregrinos que visitaban el santuario de Monte Sant?Angelo y, sin sospecharlo, puso en marcha la célebre conquista normanda del sur de Italia. La epopeya de la Casa de Hauteville es la historia de Roberto Guiscardo, probablementeel aventurero europeo más extraordinario que ha existido entre Julio César y Napoleón, que, durante un breve periodo, mantuvo a raya no solo al papa, sino también a los emperadores de Oriente y de Occidente, desu hermano Roger, que lo ayudó a arrebatar Sicilia alos sarracenos, y de su sobrino Roger II, coronado rey en Palermo en 1130 y que convirtió Sicilia en un reino cosmopolita de gran esplendor, cultivado y tolerante. Con su habitual destreza, elegancia y erudición, John Julius Norwich nos ofrece en este volumen, nacido de su fascinación por la isla italiana, la historia de la creación del gran reino normando del sur deEuropa. Los normandos en Sicilia es un relato magistral de uno de los episodios más extraordinarios de lahistoria del Mediterráneo, una magnífica guía para el viajero y una obra maestra del oficio de historiador.
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Conocido internacionalmente por la morna y la coladeira, sus dos estilos musicales más internacionales, este país reivindica la africanidad como parte de su esencia. Los esclavos, procedentes en gran parte de lascostas de Guinea, le aportaron sus cimientos sociales, y los caboverdianos se sienten orgullosos de su herencia. La identidad de Cabo Verde, marcada por los cinco siglos de dominio portugués, se impregna tambiénde cultura italiana, judía y americana, para conformar un país de lo más plural en Africa. En sus islas,asediadas por piratas, amenazadas por las sequías pertinaces, diezmadas por varias hambrunas, el movimiento cultural Claridade fue determinante en el devenir del país.
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En enero de 2008, Almudena Grandes iniciaba una colaboraci≤n semanal como columnista en el diario ElPaφs. En sus textos, la escritora espa±ola mßs reconocida de las ·ltimas dΘcadas recorre con una mirada crφtica y aguda la realidad polφtica y social de Espa±a. En sus columnas aparecen los protagonistas dela actualidad polφtica de los ·ltimos diez a±os y losgrandes y peque±os acontecimientos a los que hemos asistido durante este tiempo: los efectos de la crisisecon≤mica sobre la gente corriente, los desmanes dela corrupci≤n polφtica, la llegada del PP al poder en2011, la moci≤n de censura de 2018 y el incierto panorama del presente.
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«Este libro es un ejercicio sobre la historia de las ideas contemporáneas. Puede considerarse una toma panorámica, de derecha a izquierda, de un paisaje intelectual determinado. Los pensadores y los escritores a los que observa pertenecen a un mundo político en el que las categorías de derecha, centro e izquierda conservan aún visiblemente su significado, aun cuando las localizaciones y los límites de cada uno distan mucho de estar fijados. Se trata del espectro al que alude el título.» En este magistral nuevo estudio Perry Anderson recorre y analiza las trayectorias de un variado conjunto de intelectuales que, desde la derecha hasta la izquierda, han tenido un impacto duradero en la esfera pública y el mundo de las ideas. Así, en la primera parte, dedicada al pensamiento político, analiza la trayectoria de seis grandes pensadores conservadores (M. Oakeshott, C. Schmitt, L. Strauss, F. von Hayek, F. Mount y T. Garton Ash), en la segunda parte, profundiza en el pensamiento de tres filósofos políticos fundamentales en el cambio de siglo (J. Rawls, J. Habermas y N. Bobbio), de ideología de centro-izquierda o izquierda moderada, por último, la tercera parte está dedicada al campo de la historia, en cuanto registro del pasado, desde el terreno ya claro de la izquierda (examinando las figuras de E. Thompson, R. Brenner, E. Hobsbawm, S. Timpanazo, G. Therborn y G. García Márquez). El volumen finaliza con dos apéndices dedicados a la London Review of Books y a la vivencia de J. C. óG. Anderson, padre del autor, en la China republicana.
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«Nos partimos la cara? pero al final nos la acabaron rompiendo.» «Yo he nacido aquí, creo en un proyecto.» «Me pegaron doce tiros. A mi compañero, diecinueve. Yo, al menos, conseguí sobrevivir.» A través del testimonio de antiguos combatientes de la Izquierda Abertzale es posible rastrear los orígenes ideológicos de ETA en su reivindicación de una Euskadi independiente y, sobre todo, en la defensa de los intereses de clase y en la lucha contra la dictadura de Franco en el País Vasco, llegando a ser un agente emancipador para la España reprimida. Cincuenta años después, viviendo en democracia y habiendo asesinado a más de 800 personas, ETA ya no representa lo mismo para los españoles, que celebraron en 2011 el alto el fuego de la organización terrorista como uno de los mayores triunfos de la democracia. Buscando un relato que descubre ángulos desde los que nunca se ha mirado, Nicolás Buckley da voz a quienes hicieron uso de la violencia como medio para alcanzar la autodeterminación de Euskal Herria. Al ceder la palabra a antiguos militantes de ETA, Del sacrifico a la derrota trasciende la reconstrucción del relato del conflicto armado y político ahondando en la historia reciente de España y Euskadi.
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La pandemia del coronavirus ha afectado a nuestrasvidas de forma evidente y dramática. Se ha llevado cientos de miles de vidas en todo el mundo y ha hundido la economía global sin que aún entendamos bien ni cómo ha ocurrido ni, sobre todo, hacia dónde nos lleva.En este libro, el prestigioso jurista y filántropo Antonio Garrigues Walker analiza el futuro trasla pandemia con realismo y clarividencia, pero también con un optimismo lejano a la mayoría de conclusiones catastrofistas que nos rodean. No se trata de endulzar el drama ni de negar las consecuencias económicas, pero sí de mirar la realidad de forma más contextualizada tanto hacia el pasado —,como aquí se hace al recordar otras pandemias, siempre definitoriasde la historia—,, como hacia el futuro —,con todas las dudas que nos plantean la revolucióncientífico-técnica, el desorden geopolítico entre Estados Unidos y China, el calentamiento global o el momento decisivo de la Unión Europea—,. Pero, esencialmente, sin olvidar el presente y lo más básicode nuestra existencia: la vida y los afectos del aquíy el ahora
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Coral Herrera desenmascara a todos aquellos que se benefician del sufrimiento de las mujeres e interpelaa los hombres para que se unan a la revolución haciendo autocrítica amorosa, individual y colectiva. Lo romántico es político: con el feminismo las mujeres también hemos aprendido que no somos esclavas del amor yque no estamos a merced de los dioses ni del destino. Coral nos anima a tomar las riendas y a luchar pornuestra autonomía y libertad: porque tenemos derechoal placer y a disfrutar del amor y a no olvidar nuncaque todas somos dueñas de nuestro deseo, de nuestrossentimientos y de nuestros sueños.
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Bitácora de un guerrero de la Luz Existe una cábala teórica, abstracta, intelectual, que es lo que generalmente denominamos cábala a secas y la asociamos a uncomplejísimo desarrollo de la estructura del Universo. Pero también contamos con una cábala práctica, quejuega con elementos de aplicación a la vida diaria. Sin embargo, personalmente, la primera siempre acabó resultándome peligrosamente distractiva y la segunda excesivamente engorrosa. Un viejo axioma reza: «si esespiritual, es simple». He intentado reflejar esa simpleza en una visión que, simplemente para diferenciarla, podríamos llamar «cábala vivencial». Siguiendo una orden interna, he tratado de dar a luz el libro queme habría gustado leer hace años. No un libro para el erudito, atrincherado tras sus pergaminos, ni parael místico absorto en sus fórmulas, permutaciones y símbolos, sino uno al que el combatiente promedio pudiese recurrir en momentos de oscuridad existencial. Sería muy pretencioso pretender «enseñar» al respecto.Creo que es más realista pensar en acompañar. Que elluchador que busca la Verdad pueda mirar sus páginasy sentir que no es el único en el mundo que está soportando, ahora mismo, el peso de esta carrera contra la oscuridad en el mundo. Que pudiera decir: «a mí también me pasa». En gran medida, es mi propia bitácora,ofrecida como cuaderno de apuntes para el camino decada uno y si se quiere, como forma de consuelo. Si puede servir para que el guerrero de Luz coja fuerzaspara transformarse y así transformar al mundo (facilitar el tikún Olam), más que estas humildes páginas, mi propia vida y su contenido de alegrías y sufrimiento habrán adquirido un bello propósito.
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El debate sobre la prostitución está mediáticamente copado por posturas simplistas y criminalizantes que, desde un punto de vista moralista, puritano y excluyente, niegan la palabra a las trabajadoras sexuales y, por lo tanto, impiden cualquier debate q
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En este volumen, Raimon Pannikar reflexiona acerca dela Epifanía védica que, en palabras del autor, «forma parte del patrimonio de la humanidad». La mejor forma de vivirla profundamente es compartirla con el conjunto de la humanidad con un espíritu de fraternidad.Este compartir debería ser una comunicación viva, prácticamente una comunión, libre de cualquier matiz depropaganda o proselitismo. El autor presenta los Veda como una experiencia humana todavía válida, capaz de enriquecer y estimular al hombre moderno y de causar un movimiento de respuesta en aquella parte de nosotros que las fuertes presiones de la vida moderna haninsensibilizado.
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¿Te preocupa que la vejez inevitablemente signifique perder tu líbido, tu salude, incluso, tus ganas de jugar? Bueno, Cicerón tiene buenas noticias para ti. En El arte de envejecer, el gran político y filósofo romano describe elocuentemente cómo podemos lograr que la segunda mitad de la vida sea la mejor parte de todas, y quizá descubrir que la lectura y la jardinería son en realidad mucho más placenteros que el sexo. Lleno de sabiduría atemporal y orientación práctica, este breve y encantador clásico aborda directamente los grandes temores a envejecer y argumenta por qué estas preocupaciones son muy exageradas, o totalmente equivocadas.
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El sábado 14 de marzo de 2020, el presidente Pedro Sánchez comparecía ante los medios para anunciar el estado de alarma y el confinamiento de la población. La economía española paraba en seco mientras la crisis sanitaria amenazaba con colapsar los hospitales. Habían pasado justo dos meses desde la formación del primer Gobierno de coalición. Dos meses de euforia y entusiasmo en la izquierda, precedidos de una encarnizada batalla entre PSOE y Unidas Podemos y dos elecciones generales. Una coalición en minoría que se enfrentaba ahora a la mayor crisis sanitaria, económica y política de la historia reciente de España. María Llapart y José Enrique Monrosi presentan aquí la crónica de cómo se gestionó políticamente esa crisis, de la convivencia entre Sánchez e Iglesias y de las pugnas que se dieron dentro del Gobierno, de los desafíos que pusieron al país en jaque, de las decisiones históricas en situaciones límite y de las interioridades de un momento político de excepción.
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El largo y sinuoso camino hacia la conversión, salpicado de obstáculos ante los que muchos desisten, lo describe San Agustín con un detallismo autobiográficocapaz de encender incluso al ánimo más escéptico.Hayquienes encuentran simpre en el exterior a los enemigos más feroces, tales que sirven de pretexto para noemprender el camino recto y caminar con paso resueltopor su firme, ya se llamen aquellos maniqueos, o rétores, o todavía más sencillo, los amigos de las tabernas.San Agustín no es amigo de esta clase de enjuages. Consciente de que son muchos los peligros que hay al acecho, recuerda en todo momentoque solo individualmente, en un procesode autoconciencia marcado por laculpa(y la esperanza de redención), se es capaz de derrotar al verdadero enemigo: el yo de todas las vanidades.
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¿Mostró el Gobierno socialcomunista de Pedro Sánchezy Pablo Iglesias una deriva autoritaria desde el inicio de su legislatura? ¿La pandemia le ofreció la oportunidad de acumular todo el poder para cambiar el régimen por la puerta de atrás, constituirse como castapolítica hegemónica y transformar la sociedad para gobernar en exclusiva? Los autores, la periodista y diputada de la Asamblea de Madrid Almudena Negro y el politólogo Jorge Vilches, están convencidos de ello. Afirman que se trata de la tentación totalitaria que acompaña a toda ideología izquierdista y enumeran los pasos del citado proceso: colonización del Estado y sus instituciones, cambio de leyes y códigos para satisfacer a sus socios «golpistas» e independentistas, asunción del discurso contra el orden constitucional, marginación a la oposición hasta tildarla de enemiga de la voluntad general y de la propia democracia, control de los medios de comunicación así como de la educación, erradicación de la independencia del poder judicial, ataque a la Corona y exhalación de un discursoviolento y, en ocasiones, «guerracivilista» «Estaspáginas son un aviso para navegantes: ni es oro todolo que reluce ni democracia todo lo que busca la izquierda.» Cristian Campos, jefe de Opinión de El Español «Los autores desgranan de forma lúcida el modus operandi de esta nueva generación de autócratas y lospeligros que se ciernen sobre la democracia españolay nuestro sistema de libertades. Imprescindible.» Guadalupe Sánchez, abogada y columnista de Vozpópuli «A cada generación le tienta su propio camino de servidumbre. El de hoy se camufla bajo la maleza del relato populista y el discurso identitario. Negro y Vilches nos conducen por esa selva, machete en mano, y al final nos señalan a tiempo la cascada.» Jorge Bustos,jefe de Opinión de El Mundo.
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Entramados mercantiles, diplomáticos deshonestos, militares conspiradores, agentes secretos sin principios, traficantes de armas, periodistas filonazis todo ello conforma el caldo de cultivo que se dio en Españatras la derrota de los fascismos europeos. ¿Tramaronlos nazis su resurgimiento a través de células clandestinas fuera de Alemania? ¿Qué papel jugó España en la ayuda a fugitivos nazis? ¿Tuvieron sus conspiraciones alguna opción de éxito? ¿Cómo evolucionó el nacionalsocialismo en nuestro país? ¿Está aún presente el legado de esos refugiados ? El periodista Francisco José Rodríguez de Gaspar ha tratado de dar respuesta aéstos y otros muchos interrogantes en una investigación cargada de documentación que tiene al coronel de las SS Otto Skorzeny como protagonista. El denominadopor los norteamericanos como hombre más peligroso deEuropa vivió tranquilamente en España al terminar laSegunda Guerra Mundial. Nunca fue reclamado por sus crímenes y jamás se arrepintió de su pasado. Nazi irredento hasta el fin de sus días, aprovechó su fama como jefe de comandos especiales de Hitler y liberador de Benito Mussolini para hacer negocios desde Madrid yparticipar en todo tipo de intrigas. Crear un ejército secreto de antiguos soldados de las Waffen-SS en España, bautizado como la Legión Carlos V por su pasado hispano-alemán, o promover una reunión de todos lospartidos de extrema derecha europeos en septiembre de 1951 en Toledo, fueron algunos de los contuberniosen los que participó un hombre que no tuvo reparos encolaborar con la CIA y el Mossad israelí. Mentirosopatológico para algunos, espía calculador para otros.La figura de Skorzeny está cargada de matices que tratan de ser aclarados en este ensayo. Un recorrido sobre el sombrío pasado reciente de España que no debede ser olvidado. AUTOR Francisco José Rodríguez de Gaspar Dones (Toledo, 1980). Es licenciado en Cienciasde la Información en la especialidad de Periodismo. Posee experiencia en radio, televisión y prensa escrita, en donde ha desarrollado su actividad profesionaldesde 2002. Desde 2007 es redactor jefe en el periódico La Tribuna de Toledo, centrando su actividad en lainformación local de la capital de Castilla-La Mancha. Ha colaborado en varios programas de Cuarto Milenio , de la cadena de televisión Cuatro, así como en elprograma de radio SER Historia , de la cadena SER. Ha realizado decenas de artículos de divulgación del patrimonio de la ciudad de Toledo y es autor del libroEl enigma de la Espada de San Pablo (Almuzara, 2018).
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Miguel Artola Manuel Pérez Ledesma CONTEMPORÁNEA La historia desde 1776 Contemporánea es la historia de lo que está vigente en nuestros días. El constitucionalismo representa el fenómeno más generalizado del mundo actual. Por tanto, el punto de partida de este manual se sitúa en 1776, cuando se promulgaron las primeras Constituciones modernas en algunas colonias británicas de América. A partir de esa fecha, se analizan los principales cambios que tuvieron lugar en el siglo xix -entre ellos, las revoluciones liberales, la industrialización y el desarrollo del capitalismo, el nacionalismo, los cambios sociales y la aparición del movimiento obrero, la secularización y el auge de las concepciones científicas, o la expansión colonial de las potencias europeas-, así como los grandes acontecimientos del siglo XX, desde la Guerra Mundial y la revolución rusa hasta la caída del comunismo y el predominio de los Estados Unidos. Plenamente actualizada, la obra examina en sus últimos capítulos los procesos en curso en el mundo globalizado del siglo XXi. Completan el libro un buen número de documentos (tablas, tratados, textos jurídicos y doctrinales), así como una serie abundante de mapas y figuras que ayudan a visualizar los hechos del pasado.
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Ventana sobre este libro Una mesa remendada, unas viejas letritas móviles de plomo o madera, una prensa que quizá Gutenberg usó: el taller de José Francisco Borges en el pueblo de Bezerros, en los adentros del Nordeste del Brasil. El aire huele a tinta, huele a madera. Las planchas de madera, en altas pilas, esperan que Borges las talle, mientras los grabados frescos, recién despegados, se secan colgados de los alambres. Con su cara tallada en madera, Borges me mira sin decir palabra. En plena era de la televisión, Borges sigue siendo un artista de la antigua tradición del cordel. En minúsculos folletos, cuenta sucedidos y leyendas: él escribe los versos, talla los grabados, los imprime, los carga al hombro y los ofrece en los mercados, pueblo por pueblo, cantando en letanías, las hazañas de gentes y fantasmas. Yo he venido a su taller para invitarlo a que trabajemos juntos. Le explico mi proyecto: imágenes de él, sus artes de grabado, y palabras mías. Él calla. y yo hablo y hablo, explicando. y él nada. y así sigue siendo, hasta que de pronto me doy cuenta: mis palabras no tienen música. Estoy soplando en flauta quebrada. Lo no nacido no se explica, no se entiende: se siente, se palpa cuando se mueve. Y entonces dejo de explicar, y le cuento. Le cuento las historias de espanto y de encantos que yo quiero escribir, voces que he recogido en los caminos y sueños míos de andar despierto, realidades deliradas, delirios realizados, palabras andantes que encontré -o fui por ellas encontrado. Le cuento los cuentos, y este libro nace.
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En la década de 1990, las series de ficción televisiva de producción española fueron las preferidas del público espectador y experimentaron un auge sin precedentes. Para poder explicar este fenómeno, el presente estudio reconstruye la historia de las series españolas de televisión en su evolución cronológica desde sus orígenes hasta su hegemonía. El autor analiza las leyes internas de este género televisivo a la luz de sus antecedentes e influencias y de las condiciones materiales de su producción. El examen muestra las características del medio que condicionan las formas expresivas, las textuales de los mensajes, las demográficas de la audiencia, de los procesos de recepción y del ambiente social. Además subraya la eficacia de las mediaciones sociales implícitas en todo discurso televisivo. Mario García de Castro sostiene que, además de la implantación de técnicas de producción norteamericanas, la eficaz conexión con el público de estas series se debe al hecho de que sean herederas del denso caudal de creación que procede de la tradición del realismo popular español.
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Caminos de bosque nos lleva por seis sendas. El primer camino da vueltas en torno a la esencia y origen de la obra de arte, el segundo atiende a los fundamentos metafísicos de las concepciones del mundo, los dos siguientes versan sobre Hegel y Nietzsche, el quinto se plantea la pregunta de Hölderlin acerca de la razón de ser de la poesía en tiempos de tribulación y el último desciende a los orígenes del pensamiento primordial acerca del Ser. De Martin Heidegger (1889-1976) Alianza Editorial ha publicado también Conceptos Fundamentales, Ontología, La fenomenología del espíritu de Hegel, Lógica, Hitos, Aclaraciones a la poesía de Hölderlin, Prolegómenos para una historia del concepto de tiempo y Los conceptos fundamentales de la metafísica.
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En l’actualitat, la positivitat de la felicitat desbanca a la negativitat del dolor, i s’estén a l’àmbit social. A l’expulsar de la vida pública els conflictes i les controvèrsies, s’instaura una post democràcia, que és en el fons una democràcia pal·liativa. L’imperatiu neoliberal «sigues feliç», que amaga una exigència de rendiment, intenta evitar qualsevol estat dolorós i ens empeny a un estat d’anestèsia permanent.Com a «La societat del cansament», Byung-Chul Han parteix del supòsit que en Occident s’ha produït un canvi radical de paradigma. Les societats premodernes tenien una relació molt íntima amb el dolor i la mort, que enfrontaven amb dignitat i resignació. Tanmateix, en l’actualitat, la positivitat de la felicitat desbanca a la negativitat del dolor, i s’estén a l’àmbit social. A l’expulsar de la vida pública els conflictes i les controvèrsies, s’instaura una post democràcia, que és en el fons una democràcia pal·liativa.
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El tercer y último tomo de Historia y memoria del terrorismo en el País Vasco aborda el periodo que transcurre entre 1995 y 2011, el momento en que ETA anunció el «cese definitivo de su actividad armada», es decir, el final del terror que esta había practicado durante las últimas cinco décadas. El libro arranca con la puesta en marcha de la ponencia Oldartzen y la socialización del sufrimiento. A lo largo del texto se abordan episodios tan dramáticos como el secuestro del funcionario de prisiones José Antonio Ortega Lara y el asesinato del joven concejal del PP de Ermua, Miguel Angel Blanco. La reacción ciudadana que provocó este último crimen, uno los más crueles de la historia de la banda, marcó de algún modo el principio del fin de ETA, que sería finalmente derrotada gracias a la labor fundamental de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, a la persecución de la Justicia y a la propia pérdida de respaldo social de la organización terrorista. Con ello se cerró uno de los capítulos más oscuros de la Historia del País Vasco.icación de cultivos y recuperación de técnicas, saberes y maneras respetuosas con el medio y la vida de la gente, restableciendo un equilibrio en la relación con la tierra (semillas, cultivos, ganader¡a extensiva, medios de producción, etc.). ,Varias de las intervenciones de aquellas jornadas, junto a algún texto más, componen estos Ensayos de agitación rural, que andan salpicados de interrogantes compartidos: ¿Podemos conjugar una relativa desconexión y a la vez sostener la (dif¡cil) confrontación con el Mercado y el Estado? ¿Podemos cuidar los lugares que habitamos? ¿Podemos recuperar la ruralidad como manera de vivir desde la autonom¡a?
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Segons l'espanyolisme lingüístic, els intents d'aconseguir que les llengües diferents del castellà ocupin un lloc preferent en les comunitats autònomes «bilingües» no sols constitueix un greu atemptat contra la unitat de la «nació espanyola», sinó que contribueixen decisivament a la divisió, a la ignorància i a l'empobriment de la població. A més, aquests intents, tot i que en aparença van adreçats a normalitzar i dignificar el que anomenen «llengües autonòmiques», en realitat tenen un propòsit ocult: destruir la llengua espanyola i la nació espanyola i contribuir a la confrontació entre les persones i les institucions. Juan Carlos Moreno Cabrera denuncia, des de Madrid, en el primer llibre en català de l'autor, aquest discurs de l'imperialisme lingüístic espanyol de manera raonada comentant dotzenes de textos que són exponents del discurs de la glotofàgia, la doctrina que justifica el lingüicidi de la llengua catalana (i de les altres llengües sense imperi).
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Esta es una historia interpretativa de la cultura y el pensamiento ruso modernos. Es, ante todo, un relato selectivo que busca abrir más que cubrir este amplísimo tema y no simplemente codificar un consenso ya establecido. El periodo objeto de consideración son los últimos seiscientos años, durante los cuales Rusia ha surgido como civilización poderosa, distinta y creativa. De la mano de inquietos disidentes y de oligarcas dominantes, de sacerdotes y profetas, y también de poetas y políticos se analizaran los logros, las angustias y las aspiraciones de la cultura rusa.
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Las mujeres nacidas entre los años cincuenta y los primeros sesenta bien podríamos defendernos en la vida si conocíamos las cuatro reglas, sabíamos leer y escribir y, sobre todo, obedecíamos las normas de nuestros mayores. A fin de cuentas, para el destino de madres y esposas que nos esperaba, con eso teníamos más que suficiente. Sin embargo, íbamos a ser precisamente aquellas niñas —tan buenas y obedientes— las que acabaríamos por asaltar la Universidad y el mercado laboral, educaríamos a nuestras hijas de forma muy diferente a la recibida y conformaríamos un nuevo tipo de mujer. Lentamente la situación fue cambiando. Mediados los sesenta, llegaron desde Europa aires de revolución en forma de minifalda o revueltas estudiantiles y, pese al férreo control de la censura, aquellas niñas captaron el mensaje. A principios de los setenta llegaron nuevos cambios: viajes al extranjero, aprender idiomas, e incluso, la Universidad. El camino fue largo y difícil. A quienes lo recorrieron deben las mujeres del siglo xxi su actual estatus y es bueno que conozcan cómo fue la niñez y adolescencia de sus madres o abuelas.
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