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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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El texto que aquí se presenta es la autobiografía de Ernst Toller desde la infancia hasta su salida de la prisión en 1924, cuando es puesto en libertad y desterrado de Baviera. Sin embargo, la obra está escrita poco antes de su publicación en 1933, un momento en que triunfa la barbarie, como dice en la introducción de la primera edición aparecida en Holanda, precisamente coincidiendo con la quema de sus libros en Alemania. Como el mismo Toller afirma, sin ninguna pretenciosidad por su parte, no se trata simplemente de su historia personal sino del tiempo y del espíritu de una generación. Es por eso que se trata de un testimonio consecuente con su compromiso político y humano ya que «quien calla en un tiempo como este, traiciona la tarea que hay que hacer». […] Pero Una Juventud en Alemania es también la génesis de la toma de conciencia de un joven que oscila entre la rebelión y el espíritu bohemio y aventurero. Su desencanto personal, que le lleva a denostar la guerra como lo que realmente es, algo sucio y embrutecedor, miserable y asqueroso, como reseña en su autobiografía, es asimismo la decepción y desengaño de una juventud burguesa encandilada por el delirio belicista que enseguida se vuelve hacia las ideas de Max Weber y el compromiso moral.
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Koyama es un pintor global que, entre muchas otras cosas, ha sabido captar la belleza y la esencia de uno de los paisajes más icónicos y representados del mundo: Cadaqués y Cap de Creus. Su emblemática obra cautivó a otros grandes artistas, como Dalí y Richard Hamilton, y conjuga de forma magistral la influencia de Oriente y Occidente. La vida de Shigeyoshi Koyama es una historia de superación personal, pintada a base de pinceladas de esfuerzo, de pasión y de discreto dolor. Una trayectoria existencial definida por la lucha constante para conseguir el equilibrio y la paz entre dos mundos, entre dos universos pictóricos y entre dos familias. Este libro repasa por primera vez la vida del hombre que hay detrás del artista y ofrece, al mismo tiempo, una muestra generosa de su obra pictórica.
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Uno de los grandes libros de memorias europeos del siglo XX. Una nueva traducción de un clásico moderno del humanismo. San Michele es el nombre que el médico sueco Axel Munthe dio a la villa que compró en Capri en 1887. Construida en el punto más alto de la isla -en el lugar que antes ocupara la residencia del emperador romano Tiberio-, Munthe pasaría allí el resto de sus días, convirtiéndola poco a poco en un refugio de belleza para su singular personalidad: un verdadero prodigio arquitectónico, un mundo de pérgolas y jardines, de perros, monos y lechuzas, de esculturas, sarcófagos, mosaicos y columnas por el que desfilarían todas las grandes personalidades de la época, desde Henry James o Stefan Zweig hasta Greta Garbo o la princesa Victoria de Saboya. Memorias desprejuiciadas de un brillante médico humanista, evocadora semblanza del Mediterráneo de un apasionado de su arte, su historia y sus gentes, elegante libro de viajes de un aristócrata diletante y flâneur, alegato filantrópico y pacifista de un hombre entregado a los padecimientos de todos los seres vivos... Historia de San Michele es una obra única y magistral, un clásico contemporáneo convertido por derecho propio en uno de los grandes libros de memorias europeos del siglo XX. «Unas memorias europeas comparables a las de Stefan Zweig, la obra de un doctor que nunca se rendía, y porque amaba la vida, supo disfrutarla como nadie y se volcó como pocos en combatir a la muerte». Sergio Vila-Sanjuán, La Vanguardia «Nadie busque en Historia de San Michele esa visión ingenua y nominalista de la memoria. Hay en la obra una valiosa representación de la vida europea en los años finales del siglo XIX y comienzos del XX». Mauricio Wiesenthal «A lo largo de diez años Munthe escribió Historia de San Michele, del que se vendieron más de treinta millones de ejemplares y que se tradujo a cuarenta idiomas, llegando a alcanzar tanta popularidad como Lo que el viento se llevó o Doctor Zhivago».María Belmonte «Su vocación de médico le obligó a vivir siempre junto a la muerte. Pero amó con todo su corazón la vida».Mauricio Wiesenthal
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Desde la casa donde nació, los juegos de calle durante su niñez, la música que ha servido como banda sonora de su vida hasta los movimientos sociales y el ataque terrorista contra las Torres Gemelas —que le tocó presenciar —, Laura Esquivel, la autora mexicana más leída en el mundo, nos enseña a través de un colorido mosaico de escritos lo que sus ojos vieron, las cosas de las que ha sido testigo en sus 72 años de vida.Son trece entregas que resultan por partes iguales un vínculo a nuestra historia, celebración de nuestras tradiciones, un comentario social y la narración de emocionales recuentos de las memorias de Laura y toda una generación.En un constante vaivén que oscila entre si todo pasado es mejor o si vivir el presente es aquello que nos sublima como seres humanos, la autora de Como agua para chocolate nos confirma lo que sí ha comprobado: siempre es más bello contemplar con el alma que con los ojos.
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Las memorias en las que se basa la exitosa serie de NetflixLA HISTORIA CONTADA POR SU PROTAGONISTA:EL MEMOIR ACLAMADO POR LA CRÍTICA QUE VA MÁS ALLÁ DE LA SERIE, NOMINADO A LOS PREMIOS CINEMATOGRÁFICOS DE LA FERIA DE FRANKFURT «Millones de personas confinadas en todo el mundo se han dejado fascinar estos días por Unorthodox, [...] un mundo tan exótico como real.» Ana Carbajosa, El País «Uno de esos libros que no puedes soltar.» Joan Rivers, The New York Post Como miembro de los satmar, una comunidad de judíos ultraortodoxos de Williamsburg (Brooklyn, Nueva York), Deborah Feldman crece bajo un estricto código de normas que rige desde su idioma -el yiddish- o su indumentaria hasta sus lecturas y las personas con las que se le permite relacionarse. Siendo adolescente, intuye que puede existir una forma de vida alternativa entre los rascacielos de Manhattan, y se debate entre la responsabilidad de ser una buena judía jasídica y sus anhelos de independencia, como los que anidan en las protagonistas de las novelas de Jane Austen o Louisa May Alcott que lee a escondidas de su familia. Pero pronto se ve atrapada en un matrimonio concertado que resulta frustrante, sexual y emocionalmente. Todo cambia cuando, a los diecinueve años, da a luz a su hijo y comprende que, a pesar de todos los obstáculos, ha de encontrar para ambos un camino hacia la libertad. La crítica ha dicho...«Unorthodox te abre las puertas a un lugar donde no entrarás jamás. [...] Es la historia de una escapada. De la huida cuando no te dejan ser quien eres y del encuentro con quien deseas ser. Es tan poderoso el mensaje, tanto revuelve por dentro, que el relato, cuando apareció en Netflix, conmovió a medio mundo. [...] Pero es el libro el que cuenta su historia real.»Yorokobu «Unorthodox levanta un espejo y luego lo rompe. [...] Una propuesta honesta, veraz, conmovedora sin excesos y alérgica a los maniqueísmos, dispuesta en cualquier momento a forjar momentos de belleza poco habitual y, en cierto modo, provocativa.»La Nueva España «Un libro elocuente y atractivo. [...] Probablemente muchas chicas lo escondan bajo el colchón, lo lean con las luces apagadas y se planteen, tal vez por primera vez, su propia huida.»Cristian Alarcón Casanova, The Huffington Post «Si te gustó la serie, te fascinará el libro. Si no te gustó la serie, dale una oportunidad a esta novela.»Rosa Martí, Esquire «Toda una revelación. [...] Emotiva y valiente.»Roger Ferran, Vilaweb «Uno de esos libros que no puedes soltar.»Joan Rivers, The New York Post «El estilo natural de Feldman oculta profundas reflexiones.»The New York Times «Unas memorias frescas, ácidas y absolutamente absorbentes.»Library Journal «Una historia de transición a la vida adulta memorable y llena de sensibilidad, en la línea del clásico de Betty Smith Un árbol crece en Brooklyn.»Pittsburgh Post-Gazette «De obligada lectura, conecta con cualquier persona que se haya sentido alguna vez un extraño en su propia vida. Feldman desnuda su alma con valentía.»School Library Journal «Una historia inolvidable.»Kirkus Reviews «Una lectura fascinante.»Booklist «Cautivador, [...] extraordinario.»Marie Claire «Una historia valiente y cautivadora. [...] Unorthodox es desgarradora, pero sale victoriosa.»Jeannette Walls «Primero como lectora y luego como escritora, Feldman logra reinventarse como ser humano.»Newsday «Fascinante. [...] La voz de Feldman resuena en cada página.»The Jewish Daily Forward
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“Ámsterdam es una ciudad grande y rica, y un pintor joven y de talento puede fácilmente escalar las alturas de la gloria. Rembrandt se siente en terreno firme.Durante siete años había sido su propio maestro, había adquirido experiencia y había estudiado. Ya se siente preparado y maduro, y cree llegado el momento delanzarse a la aventura…”
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Esta introducción a la obra de la filósofa estadounidense contemporánea Judith Butler es una invitación acomprender sus ideas esenciales sin aditivos. Se vertebra en torno a dos de sus conceptos clave: la performatividad y la vulnerabilidad. La teoría de la performatividad de Butler, compleja y en muchas ocasiones malinterpretada, fue formulada a finales de los años 80 y es considerada una de las mayores contribucionesfilosóficas a la teoría feminista. Tiene como principal objetivo dotar a cuerpos y expresiones de género,sin cabida en el actual sistema binario masculino/femenino, de herramientas conceptuales y prácticas que permitan crear espacios más vivibles dentro de un sistema que solo comprende la existencia de hombres y mujeres. El concepto de vulnerabilidad es el otro pilarque coloca a Butler en el centro de los debates más punteros en teoría feminista contemporánea. La pensadora lo articula entendiéndolo a la vez como una condición corporal compartida universalmente y como una categoría sociopolítica. De esta forma, sus propuestas están relacionadas con la resistencia y la ética de laresponsabilidad, y se dirigen a pensar formas de cohabitación no violentas. Con este libro, Mónica Cano Abadía nos ayuda a profundizar en las bases de los planteamientos de Butler. Una obra divulgativa para quienes deseen entender el alcance de su pensamiento, lainfluencia que otros grandes pensadores —Lévinas, Derrida, Kristeva, entre otros— han ejercido en la configuración de su filosofía, así como las interesantes implicaciones políticas y sociales de sus propuestas.
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1 de Mayo de 1937, un grupo de voluntarias procedentes de la Europa del Este se hace un retrato en Barcelona -en portada- antes de salir con destino a un hospital de guerra en Onteniente. A todas les une la misma causa: combatir el fascismo en la guerra d
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Este libro debe sonar a rock y a entrechocar de cubiertos. Es la historia de un célebre mal conocido, Juli Soler, profeta del rock en la Cataluña de 1968/80, colega de los Rolling Stones y desde 1981 inventor de un Bulli on the rocks y de una sala con ritmo de platillos volantes. Entre 1984 y 2011, Juli Soler escogió el segundo plano para otorgar el primero a un chef intuido por él: Ferran Adrià. Y a los mejores vinos del mundo. Y sobre todo a la gente, sin distinción de clases o categorías. De la mano de Juli, princesas y magnates se dejaban guiar, humildes por una vez. Y los sin rango eran tratados como estrellas. Soler le quitó almidón al restaurante de alta cocina, reemplazó menú por festival, y así fraguó el entorno de la revolucionaria cocina de un Bulli en órbita mundial. A su vez,elBulli propulsó urbi et orbe la cocina catalana, en particular, y las españolas, en general. En este libro, un coro de voces —,de la restauración, de la música, del vino, de España y de Francia—,, explica, entre signos de admiración el Juli Soler de cada cual. Pero porque todo el mundo creía conocerlo, y poca gente lo conoció, un Juli Soler, solar y múltiple, surca este libro de aventuras gastronómicas.
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José Castillejo es una de esas raras figuras medulares que marcó una época en el contexto ascendente de la España universitaria de principios de siglo hasta el estallido de la Guerra Civil, por su labor ante todo al frente del Centro de Ampliación de Estudios, del que fue alma y guía, que permitió a varias generaciones de profesores universitarios del país conocer y formarse en las mejores universidades del panorama internacional. En el presente ensayo, profusamente anotado, se analiza su controvertida estancia en la Universidad de Sevilla como Catedrático de Derecho romano (1905-1908), su actuación en la Facultad de Derecho, su inadaptación y juicios sobre la ciudad, así como los precedentes del estudio del derecho romano en Sevilla antes de su llegada, en que sobresalen, ante todo, las figuras de José María de Álava y Francisco Palomo. La visión profunda y crítica sobre sus años sevillanos de otro de los grandes «metecos» procedentes de Castilla que alcanzó la cátedra en la siguiente década en la Facultad de Derecho de la Hispalense, Ramón Carande, uno que sí se adaptó, convertido en un mito de la ciudad, que tanto lo apreció, permite dibujar un sorprendente contrapunto entre dos formas tan distintas, desde la excelencia, de aproximarse y vivir -o no- la ciudad. Sevilla y su cultura jurídica y universitaria a la luz de la estancia en la ciudad de José Castillejo como Catedrático de Derecho romano. Alfonso Castro Sáenz es Catedrático de Derecho romano de la Universidad de Sevilla, de cuya Facultad de Derecho es Decano desde 2014. Doctor en Derecho y licenciado en Derecho y Geografía e Historia por la Universidad de Sevilla es Doctor honoris causa por la Universidad de Huánuco (Perú). Fundador y director de la revista internacional Annaeus. Anales de la Tradición Romanística y de diversas colecciones jurídicas, así como de Crónica Jurídica Hispalense, es Presidente del Programa de Doctorado en Derecho de la Universidad de Sevilla desde su primera edición y fundador del Centro Hispalense de Derecho Comparado. Miembro de la Société Internationale pour l'Histoire des Droits de l'Antiquité, con sede en Bruselas, es autor de más de 260 publicaciones científicas y de obra también literaria: entre otras, Los caminos del agua (2004), El breviario de Sevilla (2014) o el ensayo La ciudad del hombre (2019). Ha ampliado estudios en ciudades como Roma, Oxford, Nueva Orleáns y Nápoles e impartido conferencias y seminarios en multitud de universidades fuera y dentro de España. Director del Programa Conmemorativo del Quinto Centenario de la Facultad de Derecho Hispalense (1518-2018), fue Presidente de la Junta de Personal de la Universidad de Sevilla entre 2011 y 2015 y es en la actualidad Presidente de la Conferencia de Decanas y Decanos de Derecho de España.
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Viaje por España, que se presenta aquí por primera vez en España, es el peculiar relato que realizó la ítalo-australiana Eleonora Tennant de su viaje, insecticida en mano, de nueve o diez días por la zona nacional en octubre de 1936. Destaca por ser quizá
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Eva, Mariluz, Tina, Sara, Ana, Irene, Marga y Begon~a, son las voces valientes que entienden que la violencia -fi´sica, verbal, psicolo´gica, vicaria - que sus parejas ejercieron consciente y reiteradamente contra ellas no es una cuestio´n personal ni dome´stica, es un delito que debe ser rechazado por toda la sociedad, que debe ser denunciado y castigado pero, sobre todo, que debe ponernos a todas y, sobre todo a todos, en alerta. Invisibles vio la luz por vez primera en el invierno de 2017, en el marco de las ambiciosas campan~as del 25 de noviembre que cada an~o pone en marcha el Ayuntamiento de Pontevedra. La entonces edil de Igualdad, Carme Fouces, y la directora del Centro de Informacio´n a la Mujer, Rosa Campos, acompan~aron a Montse Fajardo en el proceso de seleccio´n de testimonios, enfoque y redaccio´n, y la enorme repercusio´n que tuvo el trabajo fue totalmente inesperada.
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Paquito, Comandantín, Caudillo, Generalísimo, Su Excelencia el Jefe del Estado... Esas y otras denominaciones acompañaron a lo largo de toda su vida a Francisco Franco Bahamonde. Según sus biógrafos y propagandistas, el inmortal, heroico y providencial hombre enviado por Dios para salvar a España, el defensor de la patria, santificado hasta el punto de que, a su muerte, la gente le dejaría peticiones manuscritas de milagros en el ataúd. O, en su reverso tenebroso representado desde el antifranquismo, el ser tímido, reprimido y taimado, el cruel, traidor, déspota y despiadado Criminalísimo.Con este libro, Javier Rodrigo no pretende volver a reconstruir el periplo vital de Franco, sino recorrer su vida a partir de sus denominaciones: de cómo lo llamaron, y de cómo se autodenominó. El resultado es una reconstrucción a veces turbadora y siempre fascinante de los mitos adheridos a su biografía. Un recorrido desde el mito del guerrero tocado por Dios, inmortal e invencible, hasta la caricatura presente, convertido en carne de meme, pasando por su proyección narrativa como salvador de la patria, pacificador nacional, buen dictador, abuelo feliz, protodemócrata, hombre excepcional e irrepetible.Generalísimo habla de las vidas, reales o inventadas, del dictador. Pero, sobre todo, habla de nuestra historia y nuestro presente.
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En Ave Negra, Elena Sada hace lo que nadie en la Legión de Cristo ha hecho: no sólo una descripción descarnada de lo que allí se vive cuando no hay público y se borran las sonrisas sostenidas con alfileres, obligatorias para los miembros cuando se enfrentan al mundo exterior, sino también un genuino mea culpa por lasalmas que a ella le tocaron en suerte como reclutadora estrella para el continente americano.Esacarga, que la autora asume con una sinceridad abrumadora, sacude en medio de un desierto de comunicados acartonados e hipócritas, de contriciones exculpatoriasy de mentiras oficiales.Ave Negra expone demanera concreta los mecanismos que, a imagen y semejanza de Marcial Maciel, la orden usa para convertir asus reclutas en autómatas fanatizados, aislándolos física y emocionalmente de todo afecto previo o futuropor medio de una retórica de absolutos, su torcido ysiempre inalcanzable concepto de pureza y de superioridad se vuelve acicate que engendra culpas, complicidades y finalmente una sumisión que va rindiendo a susnovicios ante la voluntad depredadora de sus superiores, quienes gustan de llamarle a ese avasallamiento“integración”.
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Este atlas es un viaje sentimental por una parte de la geografía española. En él se recogen 32 historias que nos transportan a otras tantas provincias que conforman la zona más despoblada de España, la conocida como España vacía. Algunas son historias vividas por el autor, en otras él es un mero transmisor, pero todas se trascienden a sí mismas y, tomando como punto de partida algo concreto, permiten entender y reflexionar sobre aspectos culturales o históricos de España en su globalidad. Un nómada que encuentra su equilibrio volviendo a los orígenes, un museo cuyas obras están enterradas bajo tierra, leyendas y verdades sobre un río indómito, nacionalismos con un lado oscuro, ciudades que viven de espaldas a su pasado y comarcas que luchan contra el olvido..., En este Atlas sentimental de la España vacía el autor propone un viaje en el sentido más amplio y generoso del término, y comparte con los lectores un puñado de historias que revelan la relación íntima y poderosa que millones de españoles mantienen con las partes escondidas del mapa.
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Descubre a las cerca de 200 periodistas extranjeras que cubrieron la guerra civil española.
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La societat de la neu és el llibre definitiu sobre la història més increïble que s’ha explicat mai. Si fos ficció, resultaria inversemblant. Però va ser i és veritat, i tots els supervivents parlen per primera vegada des d’aquell accident d’avió que els va trobar als Andes al voltant dels vint anys d’edat, a quatre mil metres d’altitud, amb trenta graus sota zero, sense roba d’abric ni menjar.Pablo Vierci va acompanyar un grup de supervivents amb els seus fills a la muntanya. Cadascun dels setze recorda en primera persona com van ser els setanta-dos dies a la serralada, com van superar aquella situació extrema, com van entendre la mort, què va significar l’accident i com va influir en la seva vida posterior. Vierci va ser company d’escola dels supervivents, va començar a escriure aquest llibre el 1973. Potser per això és tan precisa i aconseguida la recreació dels moments previs a l’accident, la supervivència a la muntanya, l’allau que va matar vuit dels seus amics, la decisió d’alimentar-se dels cossos dels companys, l’expedició en cerca d’ajuda, els dies posteriors al rescat i la vida que va esdevenir. Però, per sobre de tot, potser és per això que aconsegueix aproximar-nos a allò que està més enllà de l’anècdota, on l’esclafit de l’accident es recompon en un mosaic enorme, on es projecten setze serralades.Aquest llibre és el millor resultat de deixar madurar una història, per poder aprendre que darrere de la tragèdia i l’adversitat, en un escenari desmesurat i solitari, s’aconsegueix crear una societat diferent de totes les que coneixem, pautada per la misericòrdia i la alternativa d’anar més enllà d’allò que és possible. L’accident dels Andes va esquinçar la vida d’aquells joves, i el seu relat pot transformar-se en una frontissa en l’experiència del lector. La societat de la neu va reunir els setze supervivents, amb la perspectiva del temps transcorregut, per poder deixar els seus testimonis a la història.
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La palabra «leyenda» tiene dos acepciones: una, la cartográfica, que explica los símbolos del mapa, y la otra, la literaria o escrita, que surge del propio mapa y alimenta la fantasía de quien lo contempla y hace volar su imaginación. A estas leyendas, las literarias, se acoge el autor para realizar un recorrido por la historia de los mapas, desde los primeros que se dibujaron, los ideogramas de petroglifos y de tablillas de barro o papiros de la antigüedad, hasta los detallados e interactivos del Google Maps de hoy. En la primera parte de este libro, Pedro García Martín realiza un recorrido cronológico y a la vez espacial por la historia de los mapas y su interpretación filosófica y cultural. En la segunda parte, se focaliza en la iconografía, esto es, en los códigos de los mapas (títulos, colores, alegorías). Finalmente, la tercera parte está dedicada a tres asuntos que siempre han estado relacionados: mapas, literatura y viajes. Dentro de cada una de esas tres partes, la oferta que se realiza al lector es tan variada y extensa que nadie quedará decepcionado.
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La creciente rapidez de la expansión de la civilización y de la tecnología hace que el mundo que nos rodease transforme a pasos agigantados (cambio climáticoy sus consecuencias, urbanización acelerada y migraciones masivas) y acentúa la importancia cada vez mayordel conocimiento y valoración de la Geografía. Relegada a menudo a una posición subordinada, ésta, como materia que atañe a la organización de la interconexión de las poblaciones, los diferentes entornos ambientales y los lugares, proporciona sin embargo una perspectiva inmejorable de cómo suceden estos cambios, depor qué lo hacen en un lugar preciso y no en otro, yde su repercusión en los procesos del medio ambientey los asuntos humanos. Esta reivindicación de la Geografía, tan apasionada como bien fundada, llevada a cabo por A. B. Murphy preconiza «pensar geográficamente» como medio de fortalecer la sociedad civil, de contribuir a una mejor toma de decisiones por parte de los gobiernos y los grandes empresarios en provecho detodos, y de enriquecer la existencia del individuo, haciéndole tomar conciencia del mundo que lo rodea.
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Este libro es como dos: unas memorias y una biografía. Está escrito con el objetivo pregonado de que Álvarez Duarte sea conocido y recordado como el mejor imaginero de su tiempo. Autor de una obra artística extraordinaria, pulida como lo hacían los grandes maestros, y repartida por Andalucía, España y la Humanidad. Luis Álvarez Duarte (1949-2019) se había criado en unafamilia humilde de Sevilla, y se dio a conocer en 1962 como un niño prodigio de la imaginería, al tallarcon sólo 12 años la Virgen de los Dolores, de San José Obrero. La Virgen de Guadalupe, que empezó cuando tenía 15 años y terminó a los 16, le catapultó a la fama en Sevilla. Su leyenda se agrandó con el Cristo dela Sed y otras importantes imágenes para ciudades andaluzas. La consagración definitiva le llegó en 1973con la Virgen del Patrocinio, que talló para sustituir a la quemada en el incendio del templo del Cachorro. Sus imágenes están presentes en las ocho capitalesy las ocho provincias andaluzas, y en 12 comunidadesautónomas españolas. En América tiene tallas como laMacarena de Nueva York, o el Cristo de los Futbolistas de la Catedral de Buenos Aires, al que rezaba el Papa Francisco. Su Virgen del Mayor Dolor, de Granada,fue llevada al Vaticano en su paso, y ante Ella oró el Papa Juan Pablo II. Su obra profana está repartidapor España y diversos países de Europa y América. Trabajó para la Familia Real, modelando al rey Felipe VIy las infantas Elena y Cristina. Asimismo es autor de cuatro monumentos en Sevilla y uno en Málaga. Entresus numerosas restauraciones, destacan las realizadas a la Esperanza de Triana, en Sevilla, y la Esperanza del Perchel, en Málaga. Así como la reparación de urgencia que le hizo a Jesús del Gran Poder. Además deun recorrido por sus obras artísticas, Alvarez Duarte, el niño imaginero es la biografía definitiva del mejor exponente del arte religioso en la Andalucía definales del siglo XX y principios del siglo XXI. Y estambién una mirada personal al esfuerzo, los proyectos y los sueños del niño y del hombre, en su lucha por ser artista. AUTOR José Joaquín León (Cádiz, 1955)es periodista y escritor, licenciado en Periodismo por la Universidad Complutense, de Madrid. Es articulista de opinión en Diario de Cádiz, Diario de Sevilla ylos periódicos del Grupo Joly, del que también es consejero editorial. Asimismo es colaborador de Canal Sur Radio y Televisión y ha participado en programas de Onda Cádiz TV. Es académico numerario de la Real Academia Hispano Americana de Ciencias, Artes y Letras,con sede en la capital gaditana. Ha sido director deDiario de Cádiz y director del Grupo Joly, en el periodo de 1998 a 2008. Anteriormente fue subdirector deABC de Sevilla, donde trabajó desde 1978 a 1998. En2010 fue galardonado con el XXV Premio Andalucía de Periodismo. Entre otros premios periodísticos, tambiénobtuvo el I Premio Ciudad de Cádiz. Mantiene una amplia vinculación con las hermandades, como periodistay cofrade. Es autor del libro Guía de la Semana Santade Sevilla (1996) y ha sido coautor en La Semana Santa de Sevilla, paso a paso (1994) y en Historia de las cofradías sevillanas (1995), todos ellos en coleccionables de ABC. También es autor de El Santo EntierroGrande (Castillejo, 1992). Coordinó el libro Santa Ángela de la Cruz, editado por Diario de Sevilla. Publicó El niño imaginero. Medio siglo de cofradías con Álvarez Duarte (Jirones de Azul, 2012), una primera aproximación a la vida del escultor. Asimismo es autorde la novela Me casé con un periodista, (Jirones de Azul, 2015). Publica artículos y blogs en su web www.josejoaquinleon.es
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Las biografías de Francisco Franco siguen difundiendo mitos que nos ocultan la realidad del personaje y de su actuación. Basándose en nueva documentación, Ángel Viñas destroza algunos de los mitos que sigue difundiendo un pretendido «revisionismo» histórico y nos ofrece nuevas perspectivas sobre temas tan fundamentales como la naturaleza real del poder dictatorial -asentado no sólo en las leyes publicadas, sino también en los «decretos reservados»-, sobre la base militar en que se apoyó el modelo de disuasión del régimen, sobre la querencia nazi de Franco y la gravedad de su compromiso con Hitler o sobre un tema tan vital, y tan ignorado, como el oscuro origen de la fortuna del Caudillo. A diferencia de lo que ocurre con buena parte de la historiografía «neofranquista», en las páginas de este libro cada afirmación está apoyada por la correspondiente documentación.
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El llibre repassa la traject.ria de Pere Casanovas i la seva intensa col·laboració amb artistes tan significatius com Antoni Tàpies, Jorge Oteiza, Pablo Palazuelo, Antoni Llena, Juan Muñoz, Frederic Amat, Perejaume, Josep Guinovart, Jaume Plensa, Antoni Miralda, Sergi Aguilar, Miquel Navarro, Robert Llimós, Moisès Villèlia, Margarita Andreu, Josep M. Subirachs, Josep Ponsatí, Marcel Martí o Aurèlia Muñoz, Richard Long, Mario Merz, Anthony Caro, Lothar Baumgarten o Rebecca Horn... L'autor del llibre és Manuel Cuyàs, que ha recollit els records de 'l'escultor dels altres' per acabar construint una cr.nica de l'època més decisiva de l'art de Catalunya a la segona meitat del segle XX.
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El turisme ha esdevingut el moviment de persones més gran de la hist.ria de la humanitat. I ho continuarà sent les properes dècades. Ens preguntem, per., si el turisme pot morir d'èxit amb tants milions de persones viatjant per tot arreu. En molts llocs és percebut com una amenaça directa per al benestar dels ciutadans i aquest relat ha donat peu -en els casos més extrems- a mostres d'odi contra els turistes. Magnificar els aspectes negatius del turisme i menystenir-ne els positius, per., ens dóna una fotografia borrosa d'aquest fenomen i pot dur-nos a prendre decisions precipitades. Aquest llibre vol oferir-vos una mirada àmplia sobre el turisme en un món global, les seves causes i repercussions, els seus reptes de futur i què pot significar per a cada un de nosaltres.
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¿Por qué una nueva biografía de Lenin cuando existen tantas? Este libro ofrece una síntesis asequible pero huye de la clásica postura a favor o en contra del líder bolchevique. Reconstruye con brevedad e integridad la vida de una de las principales figuras históricas que marcó el siglo XX y que, a la vez, continúa influyendo en nuestro presente. Lenin fue un intelectual pequeñoburgués al que las circunstancias de la autocracia en Rusia le condujeron al radicalismo político. No fue un gran genio, como aseguraba la propaganda comunista, pero sí un hábil polémico con una gran intuición para aprovechar el momento político: su voluntad de hierro y su perseverancia le llevaron a su trágico triunfo. Tampoco fue un monstruo, un horrendo psicópata o un sátrapa cruel, sino alguien sin escrúpulos morales, cargado de resentimiento, que supo navegar la sociedad y la época que le había tocado. Este libro no juzga ni busca afianzar una identidad entre quienes profesan una determinada ideología, lo que puede resultar útil para la práctica política, de nada sirve para la comprensión del devenir histórico.
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* Un viaje desde los primeros intentos por comprender el mundo de las civilizaciones de la Antigüedad, pasando por el advenimiento de la cartografía comercial y los progresos tecnológicos que permitieron a los atlas tratar casi cualquier tema, hasta las aplicaciones digitales que hoy pueden llevarse en el bolsillo. * Viajes, rutas comerciales, exploraciones...: los mapas, fascinante reflejo de nuestro deseo de organizar el mundo, cobran vida en esta obra única. * Déjese guiar por la historia de los más increíbles atlas y las vidas de los cartógrafos que los concibieron. Los atlas han cambiado el rumbo de la historia. Estas colecciones de mapas, escrutadas por gobernantes, exploradores y aventureros, ayudaron a construir imperios, librar guerras, alentar diplomacias y nutrir intercambios mercantiles. Contemple el mundo mientras va tomando forma a lo largo de los siglos en este revelador libro, escrito por una autoridad en historia de la cartografía y en el que encontrará deslumbrantes reproducciones de mapas de mares, ciudades, países y el mundo entero.
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?Así que para que no confunda la parte por el todo, y no tengan una idea equivocada o distorsionada del anarquismo, centrándose solamente en terrorismo y sangrientos atentados, les recomiendo que se asomen a este libro, Breve Historia del Anarquismo, escrito de manera didáctica, directa y muy literaria y comprendan la historia de este movimiento libertario.?(Blog Historia con minúsculas)La historia de un movimiento político, de fuerte raigambre filosófica, que influyó en innumerables políticos, filósofos, escritores y artistas del S.XX y aún del S. XXI.En la cultura popular y aún en el lenguaje cotidiano se ha venido identificando el anarquismo y la anarquía con conceptos como caos, desorganización, desinterés y aún violencia y terrorismo. Estos clichés hacen necesaria una obra como Breve historia del Anarquismo que hunde su mirada en las raíces filosóficas del movimiento para mostrarnos luego su devenir histórico en los distintos países en los que caló ?especialmente en España donde el anarquismo constituyó un caso particular-, con el fin de ayudarnos a clarificar cuál es la relación real del anarquismo con reivindicaciones como la colectivización del campo o la emancipación de la mujer, y cuál es su relación con la violencia contra el estado y el terrorismo como forma de destrucción del poder.Divide el libro Javier Paniagua en tres partes que sirven para abordar el anarquismo teniendo en cuenta sus justas proporciones. Presentará en el primer capítulo las raíces teóricas y filosóficas desde las que evoluciona el movimiento, primero como leves bosquejos de teoría en el S. XVIII y ya como ideario cristalizado en el XIX, aunque siempre móvil y plural, bajo figuras tan relevantes como Proudhon, Bakunin o Kropotkin. Presentadas las aristas teóricas del anarquismo y sus distintas versiones nos hablará de la historia del mismo en España, un caso particular, porque estuvo vigente hasta el final de la Guerra Civil cuando en el resto del mundo su vigencia terminó veinte años antes. Asistiremos en esta segunda parte a momentos álgidos del movimiento como la Semana Trágica, la creación de la CNT o de la FAI.Pero no quiere el autor, enterrar el movimiento anarquista en el final de la Guerra Civil así que, en la última parte, nos presentará la trayectoria del anarquismo desde los años cuarenta hasta los inicios del S. XXI: desde la resurrección del movimiento en el célebre mayo del 68, tanto el francés como el alemán, el estadounidense o el mexicano, hasta la actualidad en que el anarquismo es reivindicado tanto por los teóricos neoliberales que cuestionan el papel económico del Estado, como por los intelectuales de izquierdas que acuden al anarquismo para advertir de los peligros que entraña la pérdida de libertad individual frente a los nuevos Estados cada vez más poderosos, además es defendido por teóricos internacionales de la talla de Noam Chomsky.Razones para comprar la obra: - El libro incide en un aspecto del anarquismo que no se toca en todos los libros pero que es fundamental para entender la deriva histórica del movimiento: sus raíces filosóficas.- Clarifica y presenta de un modo objetivo las relaciones reales entre anarquismo y terrorismo y entre anarquismo y libertades individuales. - Presenta de un modo detallado el caso del anarquismo en España y muestra por qué, este caso constituye un caso particular en la historia universal. - El anarquismo no llega nunca a constituir un corpus teórico coherente, sin embargo influyó en innumerables escritores, artistas, filósofos y políticos del S. XX. Desde las fuentes documentales más modernas, inéditas hasta la última mitad del siglo pasado, el autor nos presenta de un modo claro, la múltiples versiones y aristas de este movimiento que ha sabido pervivir y adaptarse a las múltiples teorías sociopolíticas del S. XXI.
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This is how wars are fought now: by children, hopped-up on drugs and wielding AK-47s. There are more than fifty conflicts going on worldwide and it is estimated there are some 300,000 child soldiers fighting. Ishmael Beah used to be one of them.What is war like through the eyes of a child soldier? How does one become a killer? How does one stop? Child soldiers have been profiled by journalists, and novelists have struggled to imagine their lives. But until now, there has not been a first-person account from someone who came through this hell and survived. Ishmael Beah, now twenty-five years old, tells a riveting story: how at the age of twelve in Sierra Leone, he fled attacking rebels and wandered a land rendered unrecognizable by violence. By thirteen, he'd been picked up by the government army, and Beah, at heart a gentle boy, found he was capable of truly terrible acts.This is a rare and mesmerizing account, told with real literary force and heartbreaking honesty.
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Denuncia apasionada de la locura que incita a los hombres a matarse entre sí en el nombre de una etnia, lengua o religión, ''Identidades asesinas'' es, a la vez, una tentativa de comprender por qué en la historia de la humanidad la afirmación del uno ha significado siempre la negación del otro. Desde su condición de hombre situado entre Oriente y Occidente que gravita sobre toda su obra, ya sea literaria -como en ''León el Africano'' o ''Las escalas de Levante''-, o histórica -como en ''Las Cruzadas vistas por los árabes''-, cuando se le pregunta a Amin Maalouf si se siente más libanés o más francés, responde que por igual: «Lo que me hace ser yo mismo y no otro -escribe- es que estoy a caballo entre dos países, entre dos o tres lenguas, entre varias tradiciones culturales. Ésa es mi identidad».
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Estoy en el cuarto del polo norte de la casa, en el que he dormido, salvo las temporadas de verano o por alguna razón extraordinaria, todas las noches de mi vida, compartiéndolo, hasta que entró en la Academia de Artillería, con mi hermano Rafael, incluso durante las largas infecciones de la infancia, que las pasábamos juntos, cuando el doctor Carreras convertía este cuarto en un sanatorio donde nos aislaba...
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Ausiàs March –com ens detalla aquesta biografia divulgadora i ens aclareixen al voltant de 200 imatges d'època– va ser noble, cavaller, guerrer, caçador, falconer reial, senyor de vassalls, productor de sucre, etc. i, a més, va sentir l'amor, va viure la vida i va témer i patir la mort. Però, especialment va ser poeta, un dels més grans poetes europeus del segle XV i de tota la nostra literatura. La intenció d'aquest llibre és popularitzar les investigacions especialitzades, de forma que els lectors actuals puguen comprendre millor el temps, l'espai, la vida i l'obra del poeta, ajudats, a més, per molts dels seus versos –sense cap intenció antològica–, acompanyats d'una versió actualitzada.
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En ausencia de lo sagrado es un análisis lúcido y objetivo de los presupuestos ideológicos, económicos y políticos de la era tecnológica y de sus consecuenciaspara el hombre y el entorno natural. Mander analizaen profundidad los avances tecnológicos - sociedad dela información, robotización, informática, viajes espaciales, inteligencia artificial, genética, comunicación por satélite, etc.- que están cambiando el mundoy se pregunta si ellos mismos y el tipo de sociedady estilo de vida que generan son buenos, al tiempo que plantea la necesidad urgente de realizar un debatea fondo sobre estas cuestiones cruciales. Debate queno se produce a causa de la unanimidad acrítca con laque la tecnología es aceptada como algo neutro en sí. Mander demuestra que la propia idea de la neutralidad de la tecnología no es neutra , sino que sirve a los intereses de aquellos grupos - grandes corporaciones industriales, bancos, poder político y militar - que se benefician de nuestra incapacidad para ver adónde nos conduce el presente delirio tecnológico y consumista.
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Con el hilo conductor de treinta y siete años vividos en Lausanne, el autor se adentra en el universo de Suiza y, con un enfoque enteramente personal, intenta explicar todos esos aspectos que hacen que la Confederación Helvética sea una nación envidi
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En la primera parte de ''Tierra de Sarmientos'', Mercedes Ventosa nos brinda la oportunidad de conocer en profundidad a tres nissagues que ilustran la historia empresarial de la veguería del Penedès, antigua división territorial, recuperada en los últimos años y formada por las comarcas de l'Alt y Baix Penedès, el Garraf y parte de l'Anoia. Estas familias fueron un claro exponente del dinamismo empresarial de los catalanes que, ya fuese desde la costa o desde el interior, en aquellos excitantes años, por fin pudieron hacer las Américas. A través de sus descripciones podremos descubrir anécdotas de sus vidas, los valores que las guiaron, las costumbres, los sentimientos y las pasiones que las movieron. En la segunda parte, titulada ''De la realidad al sueño'', Mercedes realiza un juego literario, un relato de ficción a partir de la biografía de su tío abuelo, Isidro Ventosa, que falleció en plena juventud en Nueva York. Es una reparación de lo que fue una dura realidad, de una existencia que llevaba escrito el trazo de la tragedia.
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Una mirada sorprendente sobre la Bíblia,un libro que plantea la posibilidad de recorrer a las Escrituras sin pudores en medio de cualquier conversación cotidiana.Conversación con Dios es un acto de rebeldía ''en una sociedad que me quiere aislado y enfadado, una cultura que me dice que puedo ser cualquier cosa pero que no me permite ser feliz con nada'', dice el autor, el guionista Oriol Jara. Tras el éxito de Diez razones para creer en Dios, del que se han hecho varias ediciones, Oriol comparte en este nuevo libro sus experiencias sobre la oración y cómo reza. ''Una mirada abierta, receptiva, sensible y a veces inquietante sobre las Escrituras y la manera en que Dios, utilizando la Biblia y el Espíritu, nos ama, nos advierte y nos educa para ser cristianos santos''. Oriol quiere ''quiero compartir la gran alegría que ha supuesto reorientar del todo mi vida a partir de mi encuentro con Dios. Decir que soy converso es una manera de decir que Dios se ha dejado encontrar y que intento llevar una vida en la que Él es central''.
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Los muros de piedra del Palacio del Rincón parecen de pronto mucho más oscuros y amenazantes. El quehasta hace un minuto era mi hogar ha perdido el almay el encanto y ahora es un castillo solitario, fríoy vacío. Aún tengo el teléfono en la mano temblorosacuando los ojos se me llenan de lágrimas que no sé cómo gestionar. «El señor ha muerto --susurro--. El señor ha muerto». Era el 20 de marzo de 2020.España entera estaba confinada en lo peor de una pandemia cuyo alcance nadie se atrevía a vaticinar. La noticia corrió como la pólvora en todos los medios delpaís. Carlos Falcó, marqués de Griñón y grande de España, acababa de fallecer en la más absoluta soledad.Ni sus hijos, ni su joven esposa, ni nadie de su entorno pudo acompañarle en ese terrible e inesperado final. En honor a un amor extraordinario, la marquesa viuda de Griñón nos invita a revivir la historia de este matrimonio de película. Desde el primer encuentro hasta la boda, pasando por el cortejo cargadode mensajes de móvil, las dudas de su familia y la entrega decidida a compartir la vida. Esther nos revelala intimidad de una relación repleta de viajes de ensueño, cacerías, glamurosos compromisos con la alta sociedad y brillantes planes de futuro que solo una tragedia como el coronavirus logró truncar. El matrimonio de los marqueses de Griñón de puertas para dentro: una historia de amor y lujo de la que no puedes despegar los ojos
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Esta obra recoge los últimos artículos escritos por el antropólogo francés Pierre Clastres (1934-1977), enlos que reflexiona sobre las sociedades sin estado que investigó a lo largo de su trayectoria etnográficaen América del Sur. En un único volumen, Clastres ofrece un amplio recorrido por las culturas amerindias,que divide entre las sociedades de la selva, el mundo andino y el mundo tupí-guaraní, tanto desde su propiaexperiencia sobre el terreno como a partir de otros valiosos testimonios. Con prosa cercana a las crónicasde viaje, ritmo trepidante y abundante en anécdotas,el autor pone especial atención a tres esferas fundamentales de estas sociedades: economía, guerra y religión. En un momento en que la diferencia entre sociedades «primitivas» y «no primitivas » estaba determinado por la presencia o ausencia de Estado, PierreClastres fue capaz de aportar los datos y los argumentos para poner en duda esta afirmación. Interpelandoa losgrandes clásicos de la filosofía política comoLa Boétie, Hobbes o Rousseau, el antropólogo discutela centralidad de la institución estatal para proponer, en sulugar, el concepto de poder coercitivo, mientras consus relatos nos sitúa a orillas del Orinocoy nos invita a escuchar el canto de los chamanes.
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