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Llibres de ciències socials i humanes
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Durante mucho tiempo se ha definido a la persona sin hogar casi exclusivamente bajo un perfil estandarizado: un hombre de entre 40 y 60 años, con adicciones y problemas de salud mental, víctima de rupturas familiares y que vive en la vía pública, en alojamientos de fortuna (cajeros, portales, etc.) o en la red de albergues. Sin embargo, ese perfil no respondía a la lógica de la desigualdad socioeconómica (clase social, desempleo, etc.), sino más bien a dinámicas propias de separación de las personas de la normalidad social. Así, haber crecido en un entorno con progenitores consumidores de sustancias, los procesos de institucionalización, la violencia familiar y de género, sufrir una lesión, enfermedad o accidente grave, o haber estado en la cárcel podían actuar como desencadenantes de un proceso de exclusión progresiva. Numerosos estudios han puesto de manifiesto que el uso de ese perfil ya no sirve para describir la realidad, es muy importante tener en cuenta que sinhogarismo no es sinónimo de situación de calle, pues este impacta también en mujeres, personas jóvenes, personas LGTBIAQ+, personas migrantes, familias, etc.El presente libro identifica los retos recientes que, de manera urgente, deben ser abordados para la erradicación del sinhogarismo. Debe comprenderse en el marco de procesos estructurales de desigualdad, es decir, no es una manifestación de la desviación social, sino una manifestación de las desigualdades socioeconómicas que afectan a toda la ciudadanía.
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La España de la Edad Moderna asistió a uno de los momentos de máximo esplendor de la cultura hispana. Sin embargo, los indudables logros de las artes plásticas y de la literatura no siempre dejan ver que, a lo largo de estos trescientos años, las luces se han alternado con zonas de sombra. A este respecto, el presente libro ofrece un completo, complejo y riguroso panorama de tres siglos de producción cultural, enriquecido por las últimas aportaciones de las investigaciones y de los nuevos enfoques metodológicos. En sus distintos capítulos, los autores, reconocidos especialistas en la materia, analizan las conquistas sin ocultar los fracasos en los ámbitos del pensamiento, las artes o la religiosidad, desde el fallido humanismo del quinientos hasta la modernización traída por la Ilustración, pasando por el peso e influencia de Trento en el siglo XVII. El volumen concluye con un epígrafe dedicado a la educación del príncipe. El resultado es una cuidada síntesis, moderna en los planteamientos, en los métodos y en la bibliografía, de la cultura española entre los siglos XVI al XVIII.
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«Autorretratos de cine» es un viaje único a través de cincuenta películas de Hollywood en las que sus directores decidieron ponerse también frente a la cámara. Desde el clásico «El gran dictador» (1940) hasta cintas recientes como «En un lugar salvaje» (2021), pasando por largometrajes tan conocidos como «Ciudadano Kane», «Braveheart», «Bailando con lobos», «Manhattan» o «Sin Perdón», Fernando de Cea recorre, con rigor y amenidad, títulos clásicos y contemporáneos que configuran una mirada distinta a la historia del séptimo arte. Entre anécdotas, análisis y retratos de carreras singulares, este libro descubre el valor de esos cineastas que eligieron doblarse en dos: creadores y protagonistas de sus propias obras, y las distintas motivaciones que les impulsaron a hacerlo. Un ensayo original y apasionante que fascinará tanto a cinéfilos como a lectores en general.
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El fenómeno de la profecía antigua revelado en sus múltiples facetas entre la superstición, la fe y el poder.La profecía es una práctica ancestral por la que los seres humanos han buscado obtener un conocimiento considerado sobrehumano. El proceso profético de comunicación involucra al profeta, a su audiencia y a la deidad a la que se consulta. Este es el primer estudio que presenta las fuentes antiguas del fenómeno profético en el antiguo Mediterráneo oriental, ya sean las tablillas cuneiformes de Mesopotamia, la Biblia hebrea, las inscripciones griegas o los historiadores antiguos.Las tres partes en las que se divide el libro atienden, respectivamente, a las premisas teóricas que hacen posible la adivinación profética como construcción social, luego, a las fuentes, que incluyen textos de la Biblia, del Próximo Oriente y de Grecia, y, finalmente, a una serie de ensayos comparativos sobre temas clave: la profecía y el éxtasis, los profetas y los templos, los profetas y los reyes, o profecía y género.«Una introducción competente al estudio moderno de la profecía antigua para el lector no especializado y una obra académica de alto nivel». (Felipe Masotti, Andrews University Seminary Studies 56)Índice:La construcción de la adivinación proféticaFuentes del Próximo OrienteFuentes griegasBiblia hebreaProfecía y éxtasisProfetas y templosProfetas y reyesProfetas y géneroClaves para la reconstrucción comparativaApéndice 1: El género de los profetas y de las divinidades en las fuentes del Próximo Oriente antiguoApéndice 2: Catálogo de documentos proféticos del Próximo Oriente antiguoÍndices
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Mesopotamia, el país regado por los ríos Tigris y Éufrates, fue la tierra del gran héroe Gilgamesh, el rey de Uruk que no quería morir, y de la torre de Babel, el monumento bíblico de la confusión de lenguas. A pesar de su relevancia histórica como cuna civilizadora, el mundo mesopotámico es un gran desconocido. Solo parece accesible a un minoritario y selecto club, el de los asiriólogos y los arqueólogos orientalistas capaces de descifrar la escritura cuneiforme y de leer los estratos de las viejas colinas de adobe que salpican la antigua geografía de Iraq y de Siria. Con la finalidad de dar a conocer cuál fue la contribución de los mesopotámicos a la historia de la humanidad, nace la presente obra de Juan Luis Montero Fenollós, que es fruto de su larga experiencia arqueológica en yacimientos de Oriente Próximo. El resultado es un libro en el que el autor explica el verdadero significado histórico y cultural de la antigua Mesopotamia. Y lo hace a través de una cuidada selección de siete grandes áreas temáticas: el agua, la ciudad, la realeza, la justicia, la escritura, la religión y la muerte.
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Este libro toma Grecia como punto de partida, pues ese país se ha convertido de forma evidente en el «laboratorio de pruebas» para la más implacable vuelta de tuerca del proyecto neoliberal: una transferencia sin precedentes de los recursos de los pobres a los ricos y del sector público al privado, amparado en el «ineludible» rescate de la banca y la crisis de deuda. Pero las arremetidas que sufre hoy Grecia (privatizaciones masivas, eliminación progresiva de todo criterio de bienestar social, uso expiatorio de la población inmigrante, radicalización de la precariedad y la desigualdad…) son una amenaza para toda Europa y una realidad cada día más evidente y extensa en nuestro país. Este libro, por tanto, toma Grecia tan sólo como punto de partida, para pensar así el futuro de Europa. Para ello hemos contado con las reflexiones, absolutamente recientes, de algunos de los pensadores más influyentes del continente: pensamiento en presente, crítico y radical. Filósofos, sociólogos, economistas, urbanistas, expertos en teoría política y jurídica… examinan temas como el tránsito generalizado de la democracia a la posdemocracia, el nuevo capitalismo de Estado y los métodos renovados de gubernamentalidad a través de la deuda, las aporías del llamado «pueblo europeo» y la dislocación del concepto de soberanía, la extensión generalizada de la guerra monetaria y las estrategias de reapropiación crítica de la moneda, las supuestas enfermedades de la banca y el deterioro infinitamente más profundo que aqueja al sistema, la impotencia de los políticos y la necesidad de transformar nuestra propia sensación de impotencia a través de una verdadera Política, las diversas formas de resistencia ciudadana y la imprescindible conformación de luchas e insurrecciones de carácter inédito… Creemos que Grecia no es más que el síntoma de una crisis global, y que este volumen, atendiendo a la lucidez de sus autores y sus propuestas, conforma una referencia fundamental en el debate político y económico contemporáneo.
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Su argumento parte de una negación: no propone un liberalismo del mejor bien, sino el del menor mal. Según la autora, no es posible conseguir el bien y la historia asílo demuestra: múltiples son los casos en los que las poblaciones sufren abusos e i
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La defensa de la Revolución francesa que llevó a cabo Robespierre sigue siendo una de las justificaciones más poderosas y desconcertantes de la violencia política jamás escritas. Sus reflexiones tienen una resonancia extraordinaria en la actualidad, pues nuestro momento histórico se inauguró con el acto terrorista de 2001 contra las Torres Gemelas.Sin embargo, y a pesar de que el discurso del terrorismo horroriza a la sociedad presente, la Revolución francesa se celebra como el acontecimiento que dio origen a una nación construida sobre los principios de «libertad, igualdad y fraternidad». Pero ¿cómo deberíamos abordar la reivindicación del terror revolucionario sin aceptar el terrorismo presente o viceversa? Žižek recorre estas contradicciones y paradojas en un brillante comentario de estos textos de Robespierre que arrojan una nueva luz para comprender el mundo contemporáneo.
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En los años noventa, Mar Flores acaparó cientos de portadas de revistas, noticias de periódicos y horas y horas de tertulias de radio y televisión. ¿Los motivos? Por encima de su belleza o su trabajo como modelo, actriz y presentadora se priorizaron sus relaciones sentimentales: era una mujer joven y guapa que salió con algunos hombres muy conocidos. A la sombra del escándalo, fue vapuleada y acosada por todo un país que aún vivía bajo códigos machistas muy enraizados. Nadie se puso en su lugar. Nadie vio a la hija, a la hermana, a la madre, a la amiga. Nadie vio a Mar, nadie la escuchó. Por eso ahora, muchos años después, con una trayectoria profesional y personal consolidada y coherente, Mar saca a flote a la mujer, la misma que sufrió la tiranía de una sociedad nada benévola con el género femenino. A través de sus experiencias, jamás antes escuchadas y contadas en primera persona, descubriremos a la mujer que calló sin otorgar y sufrió un acoso despiadado. Con la perspectiva del tiempo, por fin, ha decidido contar cómo sobrevivió al personaje y por qué aquellas vivencias, muchas de ellas demoledoras, la convirtieron en la persona resolutiva, resiliente, congruente y conciliadora que es hoy.?
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El 4 de julio de 1776 se firmó la declaración de Independencia de los Estados Unidos. La asistencia española a la Independencia fue de tal importancia y magnitud que lo verdaderamente difícil es comprender cómo pudo haber sido ocultada durante 250 años. La historiografía estadounidense ha logrado, de manera sistemática y con notable éxito, oscurecer el papel de España en su Guerra de Independencia, pese a haber sido la ayuda más significativa que recibió. Esta obra arroja luz sobre aspectos aún desconocidos y aborda cuestiones de enorme relevancia: la negociación previa entre todas las partes, la siempre compleja relación con Francia y la ambigüedad de sus políticos y mandos militares, llevándonos a preguntarnos si fueron realmente aliados de España o sus peores enemigos y el comportamiento de los enviados estadounidenses ante la corte española. Desfilan por sus páginas todos los protagonistas, no solo las figuras principales, y los acontecimientos más importantes, evitando el triunfalismo y el victimismo, pues ambos son enemigos de la verdad. Nos aclara qué se pagó, quién lo pagó, a quién se entregó y, sobre todo, quién tuvo que sacrificarse para que hoy los Estados Unidos puedan seguir celebrando su independencia. Y por último, se examina cómo se negoció la paz y quiénes fueron sus artífices, así como los agradecidos por tan oportuno y desinteresado gesto y qué obtuvo España a cambio de tanta generosidad. Si recuperar la deuda financiera es imposible, al menos es necesario seguir exigiendo el reconocimiento de la enorme deuda moral.
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Roberto Fernández Balbuena fue uno de los principales artífices de la protección y conservación del patrimonio histórico-artístico español durante la guerra civil española, tarea que, sin duda, constituye su gran aportación a la historia de España. Sin la labor ingente que desarrolló junto con otros hombres y mujeres en las Juntas de Incautación y Protección del Patrimonio Artístico, creadas y financiadas por el gobierno de la República apenas seis días después de producirse el golpe de Estado, habría sido imposible que se hubiesen conservado, prácticamente íntegras, las colecciones públicas de arte y muchas de las privadas, que existían entonces en el país. La obra que aquí se presenta trata de mostrar quién fue Roberto Fernández Balbuena y cuál fue su labor como arquitecto, pintor y protector del patrimonio.
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Este Nuevo manual de astrología está pensado para todo aquel que quiera adentrarse en la astrología natal con seguridad y provecho. Por su concepción y contenido, está destinado tanto a los estudiantes principiantes como a los avanzados, siendo también válido como texto de referencia para astrólogos profesionales. Llena un importante hueco a nivel bibliográfico, pues suple a diferentes obras que tratan todos los puntos importantes de esta rama astrológica, siendo difícil encontrar en un solo libro todos los conceptos, elementos y técnicas de interpretación de una carta natal. Además, hacía falta un método o sistema inteligente que integrara de forma adecuada todas las partes que conforman la astrología natal o genetlíaca, permitiendo una lectura fácil pero completa a la vez del tema natal.
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Se ha escrito mucho sobre el papel del régimen franquista en el contexto de la Segunda Guerra Mundial, pero pocos trabajos se han centrado hasta ahora en intentar discernir el papel de las redes y agencias de inteligencia que tuvieron presencia y peso en España durante aquellos años. ''La España espiada'' trata sobre las operaciones silenciosas que las potencias en liza (y las neutrales o no beligerantes) erigieron para engañar o sorprender, sobre la dictadura del general Franco como terreno central del desarrollo de los acontecimientos y sobre la guerra global de 1939 a 1945. Pero ¿hasta dónde llegó la influencia de las redes internacionales de inteligencia? ¿Cómo condicionó la renovación de las instituciones españolas de información o de seguridad exterior? ¿Hasta qué punto fueron eficaces en su misión y de qué mecanismos se sirvieron para lograrlo? ¿Somos suficientemente conscientes del papel protagonista que jugó España en este campo durante los años del conflicto mundial? ¿Hasta qué punto este papel, y sus consecuencias tras el final del conflicto, condicionó la propia esencia y naturaleza de la dictadura del General Franco?
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Los «Cuadernos negros» representan una forma que, en su estilo, posiblemente resulte singular no solo en Martin Heidegger, sino en general en toda la filosofía del siglo XX. El género con el que mejor se los podría comparar sería el «diario de pensamientos» o el «diario filosófico». Pero mientras que esta designación casi siempre relega los escritos que quedan comprendidos bajo ella al margen de unas obras completas, el significado de los «Cuadernos negros» habrá que considerarlo sin embargo aún en el contexto del «pensar inicial» de Heidegger. Esta cuarta entrega de los «Cuadernos negros» contiene las «Anotaciones I-V», que arrancan cuando se inicia la derrota alemana en la guerra mundial y prosiguen en la inmediata posguerra. Al comienzo de las «Anotaciones IV» Heidegger cita la siguiente frase de Leibniz: «Quien solo me conoce por mis libros no me conoce». Esta frase da una indicación sobre el significado de los Cuadernos negros en su conjunto. Ellos constituyen unos singulares manuscritos escritos al margen de la esfera pública. Incluso de forma distinta que los tratados inéditos, como por ejemplo los «Aportes a la filosofía (Acerca del evento)», le ofrecen a Heidegger la posibilidad de escribir sin trabas su pensar sin parar mientes en formalismos.
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Després de la COVID-19, confiàvem en un canvi de rumb global, però sembla que res no ha canviat: hi ha pobresa, solitud, conflictes, individualisme, marginació... Hem d'oblidar-nos d'aquell futur imaginat i que tant esperàvem? Et proposem un repte: descobreix una nova manera de viure i de relacionar-te amb tota la realitat a partir de la reflexió sobre un text del segle VI. Necessitem nodrir el nostre interior amb una espiritualitat que faci brollar una relació profunda amb Déu, amb nosaltres mateixos, amb els altres i amb tota la Creació, i que amb la pregària i la lectura bíblica, l'autoconeixement, l'acolliment i fent ús del llenguatge de les cures aprenguem a crear vincles que afavoreixin la construcció d'autèntiques comunitats seguint les orientacions que sant Benet descriu a la seva Regla.
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Parménides es uno de los diálogos más controvertidos de Platón, por su complejidad, sus artificios y su contenido, que siempre ha despertado el debate entre los especialistas. Dividido en dos grandes partes, en la primera Sócrates expone la teoría de las formas, para que después, Parménides, en un interesante ejercicio dialéctico, proponga una serie de objeciones sobre la relación entre las ideas y las cosas materiales. La segunda de estas partes se convierte en un alambicado monólogo con ocho hipótesis acerca de lo Uno, su posible existencia y las consecuencias que de ello se derivan. El resultado es una obra singular en la que la temática y la intencionalidad de un inquieto Platón se mueve en diferentes niveles.
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Un nuevo torbellino de acumulación por desposesión arrasa territorios, precariza la vida y agota los cuerpos. La explotación global se acelera, incorporando dinámicas de subordinación compartidas por millones de personas en el mundo que trabajan en sectores aparentemente poco relacionados entre sí. La centralidad de la producción tecnológica abarca desde las minas de litio a la censura del contenido pederasta de Facebook, así como el ensamblaje de los microprocesadores. El horizonte de las nuevas luchas y resistencias, protagonizadas por un proletariado compuesto de comunidades dispares, pasa por pensar, discutir y experimentar en torno a esta economía precarizante, que cada vez es más capilar y diversa, y que genera indiscutibles relaciones de dependencia en todas las direcciones. Frente a la espiral de explotación, se crean resistencias que van desde laboratorios de experimentación como maps.Met en los territorios ocupados por Israel en Palestina, como los programas de administradores digitales de Detroit. Cuerpos, pantallas y precariedad es un experimento colectivo llevado a cabo por Precarity Lab. Escrito a muchas manos, esperemos que este texto provocador sea tan solo el primero de los tantos que necesitamos para entender e intervenir sobre esta nueva fase de capitalismo hipertecnificado.
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Una historia ilustrada del anarquismo desde sus orígenes en el siglo XIX hasta la actualidad con especial hincapié en el anarquismo ibérico.
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Les ensenyances espirituals d’un mestre sufí del Marroc del segle xviii, enviades als seus deixebles, ens mostren la saviesa de la mística contemplativa d’inspiració islàmica a través de la humilitat i l’apaivagament i mort de l’ego.No colpegis al jueu, ni al cristià, ni al musulmà, sinó a la teva pròpia ànima, i no deixis de colpejar-la fins que mori!Abu Abdullah Muhammad al-‘Arabî Darqâwî al Hassanî vivia a Marroc on va morir l’any 1823 i és considerat el renovador de l’ordre shâdhilita, la primera expansió de la qual va sorgir també al Marroc durant el segle xiii, per estendre’s per bona part del món musulmà.Les seves lletres, aplegades per ell mateix i dirigides als seus deixebles més propers, fóren editades a Fes. Avui han transcendit el seu cercle i són referents de l’espiritualitat sufí a tot el món.
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La última matanza que faltaba por contar de la Guerra Civil.Miseria, heroicidad, picardía y crudeza forman parte de una historia que hasta hoy no se había abordado de manera profunda: la de los nobles españoles que fueron perseguidos durante la Segunda República y luego masacrados en la Guerra Civil. Más de un centenar de titulados desaparecieron, unos asesinados y otros caídos en combate, en lo que supuso la mayor desaparición de un estamento en toda la edad contemporánea española. Los aristócratas, aún tambaleantes tras las expropiaciones de tierras de la república, cuyos políticos de izquierda hablaban de ellos como la «desaparecida grandeza», lo vivieron como el fin de su mundo, de la civilización misma. Un holocausto que ni siquiera terminó con el ascenso del franquismo, que mantuvo a los aristócratas congelados en una posición ambigua e incómoda.En el ochenta aniversario del inicio del conflicto, el historiador Alejandro Espejo Fernández firma, con documentos inéditos, una narración emocionante y dura sobre una tragedia que se llevó por delante a aristócratas tan señeros como el hermano del duque de Alba, el marqués de San Fernando o el de Squilache, primo este último de Alfonso XIII.«Después de los ríos de tinta que se han derramado sobre la Guerra Civil, apenas nadie había tratado el delicado tema de cómo esta afectó a los nobles. Este libro deja clara la entrega de este grupo tan minoritario y selecto».Almudena de Arteaga, duquesa del Infantado y autora del prólogo.
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Hasta fechas recientes, la idea dominante de la diplomacia moderna se basaba en el intercambio de embajadas entre príncipes cristianos. En teoría, no podía haber relaciones legales entre la Cristiandad y el Islam, un requisito que la piadosa Monarquía Hispana habría aplicado con celo. Sin embargo, la realidad de la política mediterránea y el contacto con los imperios asiáticos forzó a que existieran contactos diplomáticos más o menos disimulados. Reconocer al infiel sondea cómo la Monarquía Hispana eligió representarse delante de los principales poderes musulmanes a través de diferentes agentes diplomáticos, adoptando distintos canales de comunicación y aprendiendo las costumbres islámicas para soslayar las supuestas distancias culturales. El libro pretende dar un vuelco a la visión canónica del enfrentamiento político-confesional entre la Cruz y la Medialuna para mostrar que las fronteras religiosas pudieron romperse en ambas direcciones, dando lugar a un diálogo interconfesional en el que la representación fue el primer elemento sobre el que construir un intento de comunicación política mutuamente reconocida.
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La primera lectura de Deixant l’illa verda em va corprendre i em va deixar una saó tan endins que no podia abandonar el text. En tancar el manuscrit, vaig aclucar els ulls i sentia l’autora, de lluny, cantant fluixet l’ària de la Casta diva. I, encara en el somieig i enmig d’una pluja fina d’imatges i records portentosíssims, remoguda i plena per la lectura, vaig dir-me que sí, que sí, que el que acabava de llegir era pura meravella i que la literatura és la salvació. C’est tout!Els diaris de Rita Pijoan són el cant d’una dona sola sovint en un país remot: escrits interiors, íntims, del dia a dia, dels progressos que fa com a persona o com a professional de la psiquiatria en els seus exilis voluntaris arreu del món.Ens trobem davant d’un cahierisme de gran bellesa, en la línia del que ja va ser el seu llibre anterior, Diaris haitians (Trípode, 2019).
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Caída libre no es otro dramón sobre la adicción, es un chute de realidad con tacones de aguja.Cat Marnell tenía el trabajo perfecto: editora de belleza en el olimpo de las revistas de moda de Nueva York. Escribía sobre sérums milagrosos y labiales de 300 dólares mientras engullía pastillas como si fueran caramelos. Lo tenía todo: glamour, fiestas en áticos imposibles, un buzón lleno de invitaciones VIP… y un armario cargadito de secretos.Desde baños de discotecas donde el polvo blanco fluye como la purpurina hasta noches de insomnio con el maquillaje corrido y la autoestima en números rojos, Marnell nos arrastra por su espiral de autodestrucción con un estilo afilado, cínico y muy divertido. Su historia no es un manual de superación ni una oda a la redención: es una montaña rusa de lujo y caos, de adicción y (más o menos) recuperación.Si buscas un relato bonito y esperanzador, este no es tu libro. Si quieres leer algo honesto, sucio, brillante y potencialmente adictivo (perdón), bienvenida a Caída libre.
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Alexandre M. Jacob ha sido, hasta la fecha, uno de los más célebres bandidos anarquistas de todos los tiempos. Sus peripecias vitales han dejado necesariamente una poderosa huella: la red de «robo científico» que tejió junto a sus compañeros ha servido de inspiración en más de una ocasión a la literatura -los casos más sonados son Arsenio Lupin y El ladrón de Georges Darien-, y su actitud ha influido en la forma de actuar de diferentes generaciones de rebeldes sociales desde entonces hasta nuestros días. Los textos que en este libro aparecen recogidos, escritos todos con posterioridad a su detención, nos dan una visión clara de la clase de hombre que era y de los motivos que impulsaban su actividad. Sus explicaciones, como sus actos, son de una claridad meridiana: nada mejor que sus propias palabras para apartar de nuestra vista la cortina de humo que convierte la actividad de un hombre consecuente en un personaje mitológico. Estos escritos -narraciones, cartas y declaraciones-, seleccionados tras el importante trabajo de recopilación de los textos de Jacob que realizó la editorial francesa L'Insomniaque, van desde la época dorada de «Los trabajadores de la noche» hasta su puesta en libertad tras una larga estancia en el presidio de las Islas del Diablo. Con la excepción de «Por qué he robado», todos ellos estaban inéditos en castellano.
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A partir de los fondos de la colección de fotografía de la Fundación MAPFRE, este catálogo hace un recorrido completo por la obra de Paul Strand (Nueva York, 1890 - Orgeval, Francia, 1976), uno de los pilares de la fotografía moderna. Juan Naranjo, comisario de esta exposición y conocido historiador de la fotografía, es el autor de los textos que acompañan el catálogo, así como del concepto de la exposición que fija su atención en los temas centrales que le ocuparon a lo largo de toda su carrera (formas, paisajes, retratos y la idea de retrato de una comunidad plasmada en sus varios conocidos proyectos editoriales).El catálogo reproduce ciento diez imágenes en tritono, la catalogación completa de la colección Strand de Fundación MAPFRE y una biografía sobre el fotógrafo.
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Enfrentarse al rey era algo común en la Edad Media. La historiografía tradicional veía cualquier tipo de oposición de las ciudades o de los nobles a la monarquía como un movimiento retardatario que buscaba frenar el inevitable, y deseable, desarrollo del poder regio para defender arcaicos privilegios locales o los intereses privados de unos aristócratas egoístas que carecían de ''visión de estado''. En las últimas décadas la investigación sobre este tema ha producido importantes avances, aunque nuestra comprensión de cómo las rebeliones impactaron la dinámica política y social de su tiempo aún sigue siendo limitada. Ante ello, se impone la necesidad de revisar los eventos específicos con mayor profundidad, contextualizándolos en luchas de poder amplias, con el fin de alcanzar una comprensión más rica sobre el modo en que las revueltas urbanas y nobiliarias contribuyeron a moldear la evolución del poder monárquico.
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Aunque los discursos en torno al poder han existido en todas las sociedades, en rigor solo podemos hablar de comunicación política a partir de la instauración de las democracias representativas, con la aparición de la opinión pública vinculada a las liber
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Confía en el poder de los númerosCuanto más te adentras en la antigua práctica de la numerología, más cerca estás de desbloquear todo tu potencial. La numerología fue muy popular entre los primeros matemáticos: busca averiguar la conexión oculta que mantienen los números con nuestra personalidad y nuestro destino. Su doctrina principal defiende que cada uno de nosotros es un individuo único y complejo, estrechamente vinculado a los atributos numéricos. Este pequeño libro sobre la numerología te proporciona las herramientas que necesitas para introducirte en este apasionante mundo y, gracias a los ejercicios que incluye, dominar sus principios.
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En Metafísica de la felicidad real, el gran filósofo francés nos presenta una reflexión que nos confronta a la pregunta fundamental: ¿Para qué y cómo aspirar a la verdadera vida?Según Alain Badiou, “toda filosofía, incluso y sobre todo si se apoya en saberes científicos complejos, obras de arte innovadoras, políticas revolucionarias y amores intensos, es una metafísica de la felicidad, de lo contrario no merece que se le dedique ni una hora de esfuerzo.”
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En este número de Texturas se pueden encontrar textos de Fernando Rodríguez Vázquez, Karol'Ann Boivin & Julien Lefort-Favreau, Silvano Gozzer, Gabriela Adamo, Alejandro Dujovne, Matías Maggio Ramírez, Diego Zamora Cascante, Maica Rivera y Camilo Ayala Ochoa.
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En este libro de no-ficción descubrirás las historias de artistas, escritoras, cantantes, científicas, políticas y otras mujeres increíbles que han hecho historia, adentrándote en el mundo en que viven acompañadas de... sus fieles amigos perrunos. Historias empoderadoras, de esperanza y cariño, cada una de ellas llevada a la vida por el precioso trabajo de ilustración de Alissa Levy.
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Margarita Zimbal és filla d’un matrimoni nazi, però fuig dels pares i d’Alemanya i amb dinou anys lluita com a miliciana en la Guerra Civil contra tot allò que representen. Lluny de casa, en un hospital de guerra republicà, Salaria Kea descobreix que la segregació racial que als Estats Units l’havia oprimida també habita dins seu. I quan ja és una àvia, Fina Piquet aconsegueix vèncer les pors que el franquisme i l’exili li van imposar quan era una nena. Als anys trenta del segle XX hi va haver una cruïlla en la història, un instant en què va ser difícil predir com seria el món on viurien els fills. Aleshores el feixisme va enlairar banderes racials i va animalitzar els seus enemics. I davant d’això, hi va haver persones que van prendre decisions extraordinàries. Un segle més tard ens acostem a una cruïlla semblant. Passarem s’endinsa en aquells dies insòlits i en les vides dels qui els van viure. I ho fa des del present. Viatjant per les seves històries, mostra les claus per entendre què és el feixisme i com sedueix, i ofereix els ingredients essencials per combatre’l.
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Polémico y cautivador, el universo onírico de Emir Kusturica es una ráfaga de estímulos sensoriales sobrelos que levitan pasiones y dramas. Laureado con dos Palmas de Oro en el Festival Internacional de Cine deCannes, el autor de ''Papá está en viaje de negocios''y ''Underground'' ha expandido su poliédrica personalidad orientándola hacia numerosos terrenos creativos,como la música, la ópera o la literatura. Su visióndel mundo nos ofrece una perspectiva audaz, tanto deun pasado ya desaparecido como de los anhelos de supervivencia y felicidad. Preocupaciones compartidas encualquier rincón geográfico.
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Esta obra es uno de los análisis más completos y rigurosos sobre elpapel de la Luftwaffe en el Frente Oriental durante el año decisivo dela guerra. Elaborado por el general Hermann Lukas Plocher tras unaamplia revisión de documentación operativa, órdenes de batalla,partes de operaciones y testimonios de primera mano, el estudioofrece una visión interna del funcionamiento del arma aérea alemanaen un momento de declive estructural. El autor examina con detalle las causas que llevaron a la pérdida de lainiciativa aérea frente a la Unión Soviética: la insuficiencia crónica derecursos, la dispersión de fuerzas, la incapacidad para sosteneroperaciones de largo alcance y la creciente superioridad material delEjército Rojo. A ello se suma el análisis de latransformacióndoctrinal soviética, la progresiva madurez de su aviación y el modoen que ambas fuerzas ajustaron tácticas, logística y mando en unentorno operacional cada vez más exigente. El volumen aborda las principales campañas del año -desde Járkov yKursk hasta la ofensiva de invierno soviética- y muestra cómo laLuftwaffe pasó de ser un elemento decisivo en la guerra de movimientos a convertirse en un instrumentodefensivo, obligado a actuar como “brigada de bomberos” en un frente que se desmoronaba.
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«Durante muchos años, mi vida fue contada por otros. Periodistas, jueces, tertulianos, desconocidos... Todos parecían saber quién era yo, qué pensaba, qué hacía, por qué lo hacía. Y yo, en medio de todo eso, opté por el silencio. Por prudencia, por respeto, por miedo... por muchas razones. Algunas buenas. Otras, no tanto. Hoy, por primera vez, quiero contar mi historia con mi propia voz. No para justificarme, ni para buscar compasión, ni para maquillar errores. Al contrario: escribo este libro porque necesito mirar de frente todo lo que he vivido -las cumbres, pero también los valles- y compartirlo con honestidad.» Iñaki Urdangarin Todo lo vivido és una immersió en una veu que, durant anys, va romandre en silenci. Més que una simple cronologia de fets, el llibre ofereix una atmosfera de confessió íntima, on el lector es converteix en un confident directe d'una història complexa i profundament humana. La seva lectura no busca l'aprovació, sinó la comprensió, convidant a una reflexió sobre com les nostres vides són narrades per altres i la necessitat de recuperar la pròpia veu. És un exercici de memòria cru i sense filtres, on el passat es revisita no per canviar-lo, sinó per entendre'l.A qui va dirigit 'Todo lo vivido'?Aquesta obra interpel·larà especialment els lectors interessats en les memòries que desafien les narratives mediàtiques i ofereixen una perspectiva personal i sense intermediaris. És un llibre per a aquells que senten curiositat per la psicologia humana sota pressió extrema i volen explorar la complexitat d'una figura pública que ha viscut entre l'èxit i la caiguda. També connectarà amb qui valora les històries de superació personal i la recerca de sentit després de crisis profundes, oferint una mirada honesta sobre el preu de les decisions i la possibilitat de reconstrucció.Temes que tractaEl llibre aprofundeix en la dualitat entre la imatge pública i la identitat privada, explorant com la pressió social i mediàtica pot arribar a eclipsar la persona real. Un altre tema central és el penediment i l'acceptació dels errors, abordat des d'una perspectiva madura que no busca excuses, sinó que intenta extreure lliçons del viscut. Finalment, l'obra reflexiona sobre la resiliència, la importància dels vincles familiars com a refugi en moments de tempesta i el llarg camí cap a la redempció personal, entesa com la pau amb un mateix.
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