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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Hay quienes se preguntan cómo es posible que las generaciones que constituyen ?el futuro? de España ?¿quéhay de su presente?? vayan a vivir peor que sus padresy deban soportar tasas de paro y temporalidad disparatadas, y la imposibilidad de emanciparse y planificar proyectos de vida propios. El objeto de este librono es otro que analizar con el máximo rigor posible el origen de esta situación desde múltiples factores.A lo largo de tres capítulos ?diferentes pero complementarios entre sí? se estudian asuntos relacionados con el ascensor social y la equidad educativa, la precariedad juvenil como fenómeno estructural y la configuración de las trayectorias, percepciones e identidades juveniles en un presente de imperativos neoliberales, y el rol que el trabajo juega en ellas. Y, más allá de este análisis, dos jóvenes periodistas, Sara Montero y Ana Iris Simón, contribuyen a poner en relación todas estas cuestiones con la historia reciente ycon la propia experiencia vital de quienes han padecido en carne propia ese desconcierto social y laboralque es ya la triste realidad de más de una generación.
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El análisis del Estado en los últimos años ha puesto de manifiesto la superficialidad e ingenuidad de muchos análisis anteriores del Estado capitalista. La presente colección editada por Simon Clarke, cuya exhaustiva introducción logra la coherencia esencial del libro, brinda una espléndida oportunidad para reavivar el debate crítico de la forma del Estado sobre bases marxistas. El carácter distintivo de los trabajos de este volumen radica en su intento de desarrollar un análisis del Estado centrado en el papel determinante de la lucha de clases, en contra de la ortodoxia estructuralista, asociada inicialmente a los trabajos de Poulantzas y luego a la segunda generación de la Teoría Crítica, en especial a la obra de Habermas y Offe, así como a los trabajos de la Escuela Francesa de la Regulación.La traducción por vez primera al castellano de estos documentos no se justifica por un afán de anticuario para exhumar el pasado. En realidad las cuestiones teóricas planteadas en el debate nunca se resolvieron definitivamente, quizá porque las circunstancias políticas cambiantes dictaron un cambio en el énfasis teórico, a lo que se unió la aparente estabilización del capitalismo tras múltiples recesiones, así como a la renovación del estructuralismo y la teoría de sistemas, y la marginación del análisis de clases. Con la reaparición, ya en el siglo XXI, de las tendencias a la crisis del capitalismo y de un soterrado conflicto de clases a nivel global, el carácter temporal de dicha estabilización se ha hecho cada vez más evidente, socavando la plausibilidad de las teorías integracionistas dominantes y dando nueva vida a viejos debates.Sin abandonar la comprensión del capitalismo y del Estado que se adquirió durante las décadas keynesianas cabe esperar que la presente recopilación contribuya a reavivar esa comprensión, con el fin de someterla a una revisión crítica a la luz del cambio de circunstancias. En definitiva, necesitamos un nuevo debate sobre el Estado.
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L’origen d’aquest volum és el viatge que va portar Joan Garí fins a Saint Michel de Montaigne, al Perigord. La torre original on Montaigne va escriure els Essais forma part, des del segle XIX, d’un castell la propietària del qual era Cécile Mähler-Besse. A partir de l’encontre amb aquesta culta vinyatera, Garí ha escrit un llibre amb els trets de la gran literatura assagística: espontaneïtat, fragmentarisme, tempteig, ironia i una gran exigència formal. De Montaigne a Fuster, la conversa amb Mähler-Besse repassa alguns avatars recents del país dels valencians i reflexiona sobre el llegat d’aquests escriptors.
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Conducidos por Reeny, Paley y los niños se enamoran de los libros del autor italiano Leo Lionni y reinventan su trabajo en el aula en torno a las conversaciones sobre estos relatos. A través de Frederick, el ratón, y los otros personajes de Lionni, ellos indagan en temas de raza, identidad, género y las necesidades humanas esenciales: crear y pertenecer.Guiada por sus alumnos, y enhebrando relatos ?fiel a su propuesta de continuidad narrativa? que despiertan los sentimientos y los interrogantes más profundos de los niños, esta carismática maestra y autora transmite con inusitada agudeza el mundo de un grupo de niños pequeños en el que los personajes de cada relato entran en el aula, en los juegos y en las conversaciones diarias. Paley descubre así que el territorio inexplorado que se despliega frente a ella y Reeny expresa la esencia misma de la escuela.«Yo también necesito que en la clase haya pasión. Necesito la intensa preocupación de un grupo de niños y maestras que inventan nuevos mundos mientras aprenden a conocer recíprocamente sus sueños. Inventar es estar vivo. Más que a la ausencia de calificaciones, yo me resisto a la ausencia de imaginación. (...) Todos tenemos en nuestro interior algo que sólo nosotros podemos ver y oír. Y ese algo surge en nuestras historias, en nuestros juegos, en todo lo que decimos y hacemos» (Vivian Gussin Paley).
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Una reflexión desde el exilio sobre la isla como promesa de un mundo mejor.Los primeros compases del largo exilio (1939-1984) de María Zambrano transcurrieron, tras un breve periodo mexicano, en islas del Caribe: Puerto Rico y Cuba. Desde allí, la filósofa reflexiona sobre el devenir de Europa desde una insularidad que es tanto física como conceptual y existencial: la isla como categoría de pensamiento. Los escritos de Zambrano de este periodo -del que Isla de Puerto Rico es buen testimonio- conjugan dos conceptos aparentemente antitéticos: la nostalgia y la esperanza. Nostalgia por un mundo pasado, perdido en la vorágine bélica europea, y esperanza de un futuro mejor, más ético, humano, libre y democrático, que radica en la conversión de una circunstancia adversa -el exilio- en un manantial experiencial, nutriente y salutífero.
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Gratitud descriu com, enmig d’una profunda tristesa per la malaltia i la mort del company de vida de l’autora, també és possible experimentar goig i pau en el fons del cor.No hi ha dreceres en el procés del dolor, però acceptar la realitat, parlar-ne i compartir les emocions amb les persones estimades, ajuda a enfrontar-s’hi i genera una tendresa que impregna i desdramatitza l’acompanyament. El vincle familiar, amb els quatre fills de la parella, es reforça quan obrin els seus cors per abraçar la petjada amorosa que deixa el qui se’n va.La possibilitat de viure aquest trànsit de manera oberta i conscient ens proporciona unes eines immillorables per elaborar el dol, per al creixement personal, i per acostar-nos a una dimensió desconeguda.
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Una hisenda pròpia, de tots i per a tots.Gran coneixedor de la teoria i la realitat de la hisenda pública espanyola, Joan Iglesias Capellas descriu com ha de ser la futura hisenda catalana: una nova estructura tributària, un nou model de gestió i una nova administració tributària, tot basat en la transparència i la confiança en els contribuents. Es tracta d’un element fonamental en allò que anomenem estructures d’estat.En aquest llibre Joan Iglesias planteja moltes propostes sobre com ha de funcionar la hisenda pública. N’hi ha algunes de sentit comú que gairebé tothom pot compartir. N’hi ha d’altres que són el resultat d’un profund coneixement de la fiscalitat espanyola i, finalment, n’hi ha que s’inspiren en les solucions que han trobat els països més avançats. I com diu Artur Mas al pròleg: «En conjunt totes elles configuren una visió de la fiscalitat que la Generalitat de Catalunya podria oferir als seus ciutadans i ciutadanes en el moment en què assoleixi la plena sobirania fiscal.»L’autor és l’encarregat de dissenyar el nou Model d’Administració Tributària de Catalunya.
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El parlar salat és una varietat del català central que s'ubica en una estreta franja litoral entre Blanes i Begur, i que reapareix, de manera abrupta i isolada, a Cadaqués. Aquest subdialecte experimenta un procés molt acusat de recessió des de mitjan segle XX. En aquest volum s'analitza el fenomen de desaparició i se n'ofereix una visió actualitzada.
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Desde mayo de 1936 hasta poco antes de acabar sus días en el campo de concentración de Dachau en 1945, elescritor Friedrich Reck llevó un diario donde anotó sus impresiones acerca del régimen nacionalsocialista.Se trata de un documento excepcional en la medida enque ilustra el rechazo que la ideología nazi suscitaba en ciertos círuculos conservadores, como los que frecuentaba el propio autor.
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35 hechizos para llevar a cabo con poca preparación, ideales para afrontar los reveses de la vida. Gaia Elliot te ofrece una opción para cada emergencia: desde encantamientos para paliar un desengaño amoroso o aliviar el estrés, hasta conjuros para atraer dinero rápido, reforzar la confianza y afrontar una entrevista de trabajo o una primera cita. Este libro mágico, lo bastante pequeño para llevarlo en el bolso y lo bastante bonito para lucirlo en la mesilla de noche, te otorga acceso al poder del universo.
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Las revueltas que está viviendo el mundo árabe, las guerras en Oriente Medio, la tensión entre Estados Unidos y China o el auge del socialismo en América Latina son fruto de su oscuro accionar. James Petras viene a señalarnos de quién son las manos que tejen las redes de poder y las alternativas actuales al imperialismo y la barbarie. Estos son los traductores: Ricardo García Pérez, Sinfo Fernández, S. Seguí, Andrés Prado, Loles Oliván.
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Inesa de Otadui y Olazaran es la historia y el diálogo de una mujer con su tiempo. A través de las diez cartas que Inesa escribe a su hermano desde Oñati, cartas que tienen mucho de confesión, ahondamos en el interior de la protagonista hasta conocer sus sentimientos más íntimos. La novela es una historia de amor, de misterio y de realización personal. La danza será la gran pasión de esta heroína de finales del siglo XVIII, siglo de Las Luces, de La Razón, pero también antesala de la Revolución Francesa. En ese marco histórico transcurre la vida de Inesa de Otadui. Pronto aprenderá que es necesario luchar por aquello que amamos y que aún queda mucho camino por recorrer para que los principios de Libertad, Igualdad y Fraternidad, grandes logros de ese siglo, alcancen también a las mujeres. Oñati, Bergara, Arretxabaleta, Baiona y San Sebastián son los escenarios en los que transcurre la novela. El conde de Peñaflorida, Xabier de Munibe y Areizaga y Los Caballeritos de Azkoitia conforman su trasfondo histórico. Tampoco faltan ecos de la matxinada de 1766. Pero, además, la novela es un juego sobre el valor de la imaginación y la creación como baluartes de nuestras vidas. Inesa de Otadui y Olazaran trasciende el tiempo y el espacio de su vida para llegar hasta nuestros días e interrogar al lector actual con sus dudas y reflexiones.
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La clase media ya no existe. O, al menos, no como la conocíamos. De las angulas al táper, de los pisos en propiedad a las habitaciones en alquiler, de la promesa de ascenso social al espejismo de títulos universitarios que ya no garantizan nada, este libro radiografía el ocaso de un modelo que dio estabilidad y esperanza a generaciones enteras. A través de historias reales —el ingeniero que no puede independizarse, la ejecutiva expatriada que regresa con un sueldo menguado, la familia que sobrevive a golpe de créditos— y de un análisis lúcido de la economía, la educación y el mercado laboral, se muestra con crudeza la erosión de ese espacio intermedio que sostenía nuestras democracias. Pero este no es solo un relato de pérdidas: también se atreve a señalar a los responsables —políticos, élites extractivas, un sistema educativo desfasado— y a poner sobre la mesa las preguntas incómodas: ¿qué significa hoy «vivir bien»? ¿Se puede mantener un proyecto vital con salarios estancados y vivienda inalcanzable? ¿Qué lugar queda para el mérito, el esfuerzo y la movilidad social? Con un estilo ágil, irónico y profundamente documentado, Ana Samboal completa el mosaico con capítulos decisivos: el trabajo precario convertido en norma, la trampa de la deuda y el crédito fácil, el papel de la tecnología en la polarización social y la crisis de valores que atraviesa a familias y empresas. Este libro es un espejo incómodo: nos obliga a mirar de frente lo que hemos perdido y lo que aún podríamos salvar. Una llamada de urgencia para quienes todavía creen que la clase media era —y es— el corazón de nuestra convivencia.
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Mari Tilde es una consejera lingüística empoderada y algo excéntrica que atiende un peculiar consultorio, donde los lectores que le escriben no solo presentan comas fuera de lugar, sino también corazones mal acentuados. Entre consultas, correcciones y confidencias, este ensayo explora la relación entre las emociones y la escritura: cómo un punto mal puesto puede arruinar una declaración de amor o cómo una tilde puede llegar a salvar una amistad. A partir de las cartas de sus fans, Mari Tilde demuestra con un tono cercano y juguetón que reconciliarse con la ortografía es fácil si se hace con claridad, estilo y una sonrisa.
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Zygmunt Bauman (1925, Poznan, naturalizado inglés) lee la prensa, disecciona los últimos libros de los sociólogos y filósofos de la posmodernidad, escucha con atención los discursos de presidentes, ministros y altos representantes, relee los clásicos a la luz de los acontecimientos de hoy, y con todo ello traza una radiografía a la vez inquietante y esperanzadora sobre el papel de Europa en el panorama mundial.Toda una lección de europeísmo consciente que harían muy bien en leer con atención los detractores del Estado social y los convencidos del pensamiento único. Ágil, apasionante y dolorosamente actual, este ensayo confirma el papel de Bauman como el más agudo cronista de la sociología de nuestro tiempo.
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En palabras de Juan Manuel Bonet, el peruano AlbertoHidalgo fue un poeta más que notable, un carácter egotista que tuvo una vida novelesca. Fragmentos de esavida novelesca integran este Diario de mi sentimiento, libro legendario que apareció en Buenos Aires en 1937 y que hasta hoy no había conocido reedición. Hidalgo hizo vida literaria desde muy joven ?a los quinceaños ya se carteaba con poetas a los que pedía que lemandaran libros que no podía conseguir en su Arequipa natal?, se vinculó a la revista Colónida y se hizoamigo de Abraham Valdelomar. Después de hacerse famade crítico inapelable con reseñas que destacaban porsu deliciosa violencia, se trasladó a Buenos Aires donde permanecería hasta su muerte. En estas memorias,Hidalgo va rescatando del pasado sus encuentros con gente importante ?Pierre Reverdy, Papini, Delaunay, Picasso, Lorca, Borges, Modigliani son algunos de los personajes que pululan por estas páginas?, barajando esas estampas con sus opiniones siempre contundentes acerca del sentido y la meta de la poesía o la literatura, la necesidad del arte por el arte, con escenas donde se le da la vuelta al costumbrismo o vistosas anécdotas de la vida literaria americana y europea en las que la prosa alcanza velocidad de sprinter. Diariode mi sentimiento es un libro único, gozoso, malvadoa menudo, melancólico en más de una página. Una excelente muestra del talento audaz de Alberto Hidalgo, un auténtico lujo de la literatura en nuestro idioma.Alberto Hidalgo Lobato (Arequipa, 1897-Buenos Aires,1967) es uno de los más importantes poetas peruanosdel siglo XX. Activista de la vanguardia desde primera hora, fue responsable de la primera antología de poesía vanguardista latinoamericana ?publicada como Índice de la nueva poesía latinoamericana en 1926?, y firmada por Borges, Huidobro y el propio Hidalgo. A pesar de que su obra poética ?iniciada con una Arenga lírica al emperador de Alemania, en el que se intuyen las campanas del futurismo? enlazó libros importantes?Simplismo, Química del espíritu, Actitud de los años, Espacio-tiempo, Patria completa? su reconocimientocomo voz esencial de la poesía americana se resintiódebido a su faceta como polemista. Autor de libelos yrecopilaciones periodísticas en las que abundaba lavirulencia contra nombres importantes, Alberto Hidalgo cosechó una muchedumbre de enemigos encantados de negarle el pan y la sal. A pesar de ello, llegó a optar al Premio Nobel de Literatura en candidatura defendida por Gabriela Mistral. Entre su obra en prosa destaca el libro dedicado a España, España no existe, enel que carga contra los ultraístas, contra el paisaje, contra el castellano, y, por encima de todos, Diario de mi sentimiento, unas particulares memorias hechas de fragmentos que ahora se reeditan por vez primeradesde su aparición original en 1937 en edición privada. Dejó sin publicar el segundo tomo, Novela activa,que también aparecerá en Renacimiento.
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Aleksandra Kollontái fue una de las primeras mujeres rusas que lucharon por la emancipación de la mujer, y una de las primeras organizadoras del movimiento obrero femenino. El movimiento emancipador femenino ya hacía varias décadas que había comenzado en Francia, Inglaterra, Estados Unidos, etc. La lucha por la igualdad de derechos políticos y civiles de las mujeres había comenzado a tener miles de partidarias en aquellos países donde existía el sufragio, aunque fuera censitario, allí donde la burguesía había llevado adelante su revolución liberal. Pero en Rusia ese movimiento iba a tener características propias, al ser conscientes las mujeres de estar sometidas a una doble explotación: en tanto que mujeres y como trabajadoras. Los textos que se reúnen aquí afrontan ese doble so metimiento, y plantean problemas y perspectivas que en muchos casos, más de un siglo después, siguen vigentes.
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En la Barcelona esventrada pels bombardeigs de l aviació de Mussolini, aliada de Franco, on per a gairebé tothom no quedava més remei que intentar sobreviure en la misèria general provocada per la guerra i l'autarquia franquista, molta gent s'estimava més estar reclosa en un camp de concentració a França que no pas quedar-se a casa seva -o tornar-hi- i exposar-se així als rigors de la implacable i despietada repressió franquista. Tanmateix, el 30 de juliol de 1939, els soldats del Terç Requetè Montserrat van desfilar triomfals pel Passeig de Gràcia i van rebre, doncs, un homenatge que ells creien merèixer per la seva heroica i abnegada lluita en els exèrcits de Franco.
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Hubo otra revolución en el país galo antes de 1789: la de María de Francia. Si no se cuenta en los manuales es porque, a diferencia de la primera, fue una revolución fallida, cuyas reivindicaciones no llegaron a convertirse en arietes capaces de derribar las puertas de la Bastilla. Incluso la memoria de María se perdió con el tiempo, y su verdadera identidad quedó desdibujada. Sin embargo, sus ideas sobre la mujer, la relación entre los sexos y el amor conformaron una nueva visión del mundo, por primera vez totalmente femenina, en la que la mujer quedaba liberada de la jaulas ideológicas en las que había sido constreñida, durante la Alta Edad Media, por la convergencia de la virilidad germánica y la misoginia monástica. Esta visión represiva y condenatoria de la mujer empezó a resquebrajarse en el siglo XII cuando, en los círculos aristocráticos franceses, estalló la «revolución del amor cortés» encabezada por María. En parte con sus propias palabras, en parte inspirando a otros con sus rompedoras ideas, María abanderó una nueva condición femenina, exigiendo libertad sexual y sentimental para las mujeres. Por ello fue vilipendiada y nunca se reconoció su altura como intelectual, aunque su nueva gramática de las relaciones erótico-sentimentales -lo que popularmente ha pasado a la historia bajo la etiqueta del «amor cortés»- causó furor entre sus contemporáneos.
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El libro Reimaginar los futuros desde América Latina reúne a intelectuales y líderes políticos de toda la región para pensar, desde una mirada crítica y situada, los desafíos que atraviesan a las izquierdas en un tiempo de crisis global y transformaciones profundas del capitalismo. A partir de tres ejes —crisis, disputa y horizonte—, la obra ofrece un diagnóstico colectivo sobre el colapso del orden neoliberal, las limitaciones del progresismo y las tensiones que definen el presente latinoamericano: energía, trabajo, poder, cultura, territorio y soberanía. Con la participación de referentes como Álvaro García Linera, Emir Sader, Cristina Fernández de Kirchner, Rafael Correa, Axel Kicillof y otros pensadores y pensadoras del continente, el volumen traza un mapa de los conflictos estructurales y, al mismo tiempo, proyecta alternativas para construir un futuro más justo. Desde la integración regional hasta la transición energética, desde la democracia como igualdad hasta la centralidad del cuidado, los textos reunidos convergen en una misma apuesta: ampliar los márgenes de lo posible para transformar la realidad de América Latina. Este libro invita a repensar la izquierda del siglo XXI, sus límites, sus posibilidades y los caminos para disputar el sentido del porvenir en América Latina.
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El presente volumen de la Historia de España aborda el análisis y puesta al día de uno de los periodos más convulsos y complejos de la misma: desde la guerra de la Independencia, que condujo al fin del Antiguo Régimen y al nacimiento de la España liberal, hasta el fracaso de la Primera República, pasando por los numerosos pronunciamientos, revueltas populares y guerras civiles que caracterizan esta etapa fundamental de nuestra historia en la que se fueron sentando las bases del actual Estado de derecho, mientras los españoles asumían el difícil aprendizaje de la libertad.
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En este volumen de la serie «La Sabiduría del Yoga», Ramiro Calle nos invita a profundizar en los aspectos más elevados de la práctica yóguica: la meditación (dhyana) y la iluminación (samadhi). Guiados por la vasta experiencia y conocimiento de Ramiro Calle, pionero en la difusión del yoga en el mundo hispanohablante, este libro revela los entresijos de la meditación yóguica y el logro de los trances más elevados. Estas prácticas constituyen la porción más elevada y profunda del yoga de Patañjali, fascinantemente cercano a las tradiciones meditativas budistas. Y, a diferencia de lo que podría pensarse, la dimensión meditativa del yoga resulta de gran valor para desenvolvernos en la vida cotidiana. La serie «La sabiduría del yoga» es mucho más que una guía de prácticas, se trata de una invitación a experimentar el yoga desde su esencia, explorando cómo el cuerpo y la mente abren las puertas hacia una vida más consciente y plena.
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«Y hoy, más que nunca, tenemos el deber de amar este mundo, no solo porque somos responsables de su fragilidad, sino porque tenemos una deuda con él: nos ofrece su esplendor, y pasamos de largo. ¿Por falta de tiempo? ¿De dinero? ¿Por el cansancio, por la desgana, por la desaparición de una naturaleza protegida en favor de una urbanización desenfrenada? ¿O se trata más bien de que no sabemos mirar?» Ante un paisaje, una pintura, una escena emocionante... las mismas dos palabras: «qué bello». Pero, ¿qué significan? ¿Expresan placer, una preferencia, una apreciación cultural? ¿Y si fuera todo esto a la vez y mucho más? ¿Y si la belleza, nuestra capacidad de verla, sentirla y oírla, fuera la forma singular y profunda que tenemos de estar en el mundo? A través de treinta textos luminosos basados en sus propias experiencias estéticas, Laurence Devillairs intenta dilucidar el misterio del encuentro con la belleza y nos invita a reaprender a verla, algo que a menudo se nos escapa por falta de tiempo o conformismo.
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Occidente está escindido, aunque se pensaba unido. Sin embargo, no es el peligro del terrorismo internacional lo que ha causado este proceso, sino una política del gobierno de Estados Unidos que ignora el derecho internacional, margina a las Naciones Unidas y parece dispuesta a asumir el coste de una ruptura con Europa. Pero la escisión recorre también la propia Europa y los Estados Unidos. Así, el compuesto en el que se ha basado el occidentalismo de la República Federal de Alemania desde Adenauer se disgrega en sus dos elementos: la adaptación oportunista al poder hegemónico se separa de la orientación intelectual y moral en valores de la cultura occidental. ¿Es posible en el contexto de la política internacional actual una vinculación a principios de derecho que venza la lógica del poder? La presente obra reúne los trabajos de Jürgen Habermas surgidos a raíz de los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001, entre ellos un inédito y extenso ensayo sobre el futuro del proyecto kantiano de un orden cosmopolita. Pues la propuesta de Kant sólo podrá proseguirse si Estados Unidos regresa al internacionalismo que defendió enérgicamente después de las dos guerras mundiales y asume de nuevo su función histórica pionera en el camino de la evolución del derecho internacional hacia una situación cosmopolita.
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El catedrático de Historia Contemporánea Javier Paredes lleva más de treinta años estudiando la figura de Sor Patrocinio y ya ha comenzado a publicar los resultados de su extensa y minuciosa investigación. En 2016 vio la luz Las llagas de la monja, y ahora anota esta biografía, con la bibliografía consultada en distintos archivos de España, en los archivos del Vaticano y en el de los Franciscanos de Roma, hasta un total de 289 notas con informaciones desconocidas hasta este momento que enriquecen la vida de Sor Patrocinio. Esta cuarta edición se ha realizado con el texto original de la primera edición de 1925, lo que ha permitido detectar y eliminar las erratas que contienen la segunda y la tercera edición, algunas significativas por estar en fechas y nombres. El resultado de las investigaciones publicadas va a obligar a modificar esa visión de las relaciones de Sor Patrocinio con Isabel II, que las presenta como las de una monja milagrera, embaucadora y política, protegida por una reina casquivana. La realidad que enseña el profesor Paredes en esta obra es bastante más interesante que la ficción: Sor Patrocinio nunca entró en política y es una de las figuras más importantes de la Iglesia en el siglo XIX.
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Josep Pla considerava Manuel Humbert ''un home d'un interès extraordinari''. Dotat d'un talent innat per al dibuix, de ben jove es va anar formant com a pintor a París. Va frequ?entar grans figures de les arts i el pensament: Modigliani, íntim amic seu, li va fer dos superbs retrats, Picasso el va dur a regirar quadres de Cézanne al magatzem de Vollard, Miró li va demanar el taller en cartes divertidíssimes, Ors el va comparar amb Leonardo, i Pujols el va definir com el pintor angèlic d'un Noucentisme crític, però benhumorat, i socialment i culturalment molt ambiciós. Són molts els personatges brillants que apareixen en aquestes pàgines, sempre revelant algun aspecte de la vida i, sobretot, de l'obra de qui va ser guanyador del primer Premi Nonell de pintura instaurat per la Generalitat republicana l'any 1934. Lluís Boada ens porta de la mà d'Humbert i per un camí bell i inèdit a penetrar en la història del segle XX. ''Amb el suport de la Diputació de Tarragona''
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Este libro parte de una inquietud profunda: ¿cómo es posible que una institución como la prostitución -tan imbricada en la pobreza, la desigualdad de género y la dominación patriarcal- siga defendiéndose en términos de libertad y derechos individuales? Desde una mirada feminista y abolicionista, Beatriz Gimeno se adentra en los pliegues de un sistema que transforma el cuerpo y sexualidad de las mujeres en recurso económico, emocional y simbólico, clave en el sostenimiento de las subjetividades masculinas y el orden neoliberal. Al cuestionar la naturalización y legitimación de esta práctica por parte de sectores de la izquierda anticapitalista y del feminismo regulacionista, se denuncia una ceguera ideológica que impide ver el papel funcional que cumple la prostitución en la reproducción del orden de género. Lejos de centrarse únicamente en las mujeres prostituidas, desplaza la atención hacia quienes la demandan y se benefician de ella, los hombres. Aquí no hay respuestas simples, pero sí una convicción firme: mientras exista un mercado que legitime el privilegio masculino de acceso al cuerpo de las mujeres, la igualdad será un espejismo. Este libro no pretende cerrar debates, sino abrirlos donde otros los dan por zanjados. No busca vencer en una disputa política puntual, sino cambiar los marcos desde los que entendemos la libertad, la igualdad y el bien común.
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Joan Ridao ha escrit un llibre d’anàlisi i reflexió sobre aquesta taca d’oli que és la corrupció i que sembla estendre’s pertot arreu. En un context de profunda crisi econòmica, social i institucional, és quan la proliferació de casos d’indecència política han creat una atmosfera realment irrespirable i la ciutadania ha passat d’un cert desinterès a la repulsa més contundent.El llibre de Ridao examina la corrupció al llarg de la història, amb casos coneguts per tothom, reflexiona sobre els tòpics culturals amb què es parla del fenomen, i apunta les accions polítiques, administratives i legislatives que podrien aturar aquesta xacra social, tot posant el focus en «la mare de totes les corrupcions»: el finançament il·legal dels partits polítics, com a conseqüència del cost exponencial de les campanyes electorals i de la seva activitat.
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Estos relatos que ha compuesto Luis Ruiz cuentan imaginadas historias de gentes que vivieron en un tramo del río Huerva (o La Huerva, como prefieran) cercano a Zaragoza, que comienzan siete siglos antes de la era cristiana y terminan en el siglo XX. Desde los primeros pobladores de los que hay trazas hasta nuestros días. La cotidianeidad de sus habitantes es imaginaria, el sustrato histórico, los sucesivos nombres de personas o cosas, los hechos que marcaron las diferentes culturas, proceden del conocimiento riguroso y la investigación del autor, quien al final del libro detalla el camino recorrido en la construcción de los relatos.Un río, sus orillas, un hogar habitable en el que construyen civilización (o la destruyen) todas las potencias que ha conocido esta tierra a lo largo del tiempo. El autor ya nos hizo la crónica de la primera mitad del siglo XX en Mozota con su Vida y muerte en un pueblo del Huerva. Mozota, 1900-1940. En esta nueva aproximación a su tierra, se imagina a sus gentes desde las primeras que la habitaron y nos detalla su vida hasta ahora mismo, con afecto, con el mismo afecto con el que Marta Vidal ha realizado las ilustraciones que acompañan al libro.
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Una obra imprescindible que recoge la historia del aeródromo de La Sénia, una infraestructura clave para entender la guerra aérea durante la Guerra Civil Española. Con 1.050 imágenes, la fuerza visual explica con rotundidad la intensidad de aquellos hechos. El aeródromo de La Sénia entró en funcionamiento a mediados de 1937. Serían las fuerzas aéreas de la República La Gloriosa, con sus bombarderos y escuadrillas de caza, las que, desde este estratégico aeródromo, efectuarían numerosas misiones de bombardeo sobre objetivos del ejército sublevado. En abril de 1938, cuando el ejército de Franco llegó al Mediterráneo, el campo fue ocupado por la Legión Cóndor. Aunque fue la unidad de caza alemana la que utilizó La Sénia como base, la escuadrilla de reconocimiento junto con aparatos del grupo de bombardeo también lo emplearon regularmente. De igual manera que sucedió en otros aeródromos, la Legión Cóndor utilizó este como banco de pruebas de sus nuevos y modernos aviones, aprovechando también para perfeccionar sus métodos de combate aéreo.
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El Proyecto Diálogos, en su edición de otoño de 2024, se diseñó en torno a un ciclo de cuatro diálogos que en ese año catalizaban muchas de las incertidumbres que percibimos de manera difusa: el desorden y fragmentación del poder global, los cambios económicos sistémicos y su impacto en nuestras democracias y estados del bienestar también como resultado de las elecciones que se sucedieron a lo largo del año. Cuatro diálogos que dan lugar a sendos capítulos que cumplen con el objetivo de contrastar e integrar el debate experto para ofrecer una reflexión pública por parte de personalidades que conjugan conocimiento e itinerarios complementarios. En este intercambio, la forma –el diálogo– comparte protagonismo y se convierte, a su vez, en el mensaje a transmitir. El ciclo ''Cohesión social y democracia: gestionando la incertidumbre'' tuvo lugar en el Palau Macaya de la Fundació ''la Caixa'' y fue coorganizado con el Observatorio Social ''la Caixa''.
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«Anarquía y orden. Ensayos sobre política, arte y poesía» recoge todos los textos que el influyente filósofo, poeta y crítico literario inglés Herbert Read (1893-1968) escribió específicamente sobre anarquismo.Herbert Read es una de las personalidades más sugerentes del pensamiento contemporáneo. Publicó numerosos trabajos sobre literatura, historia del arte, las artes visuales contemporáneas y la educación creativa. En esta cuidada traducción de La Linterna Sorda, expone que el arte y la política son manifestaciones de la conciencia humana vinculadas entre sí. Para el autor, el Estado-nación moderno es una forma de control social que reprime el desarrollo natural y «orgánico» de las relaciones humanas y el potencial individual. En su lugar, defiende que la sociedad puede organizarse con el orden armonioso de una comunidad cooperativa sobre una base federal, ecológica y local. Su singular filosofía conecta al artista rebelde con la necesidad de una «actitud libertaria» para potenciar la creatividad: «El arte es un modo de expresar la vida de la imaginación».«¿Qué ha aportado la civilización moderna, con su 'Estado de derecho', sus gigantescas empresas industriales y su 'democracia representativa'? Misiles nucleares ya apuntando y listos para destruir el mundo, y poblaciones —alfabetizadas, bien alimentadas y que votan constantemente— dispuestas a aceptar esta locura. La civilización ha fracasado en dos aspectos: ha pervertido los recursos naturales de la tierra, que tienen la capacidad de hacer nuestras vidas felices, y también los recursos naturales de las personas, que tienen el potencial del talento y del amor. Para romper esos límites, para extender la razón hacia el futuro, necesitamos pasión e instinto, que surgen de las profundidades del sentimiento humano que escapa a los límites de un período histórico. Cuando Herbert Read habló en Londres en 1961, antes de participar en un acto masivo de desobediencia civil en protesta contra los submarinos nucleares y los misiles Polaris, abogó por romper los límites de la 'razón' a través de la acción». — Introducción de Howard Zinn
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Nos invitan las autoras a resistir el neoliberalismo presentando un horizonte de alternativas para construir formas de vida más justas desde la realidad regional de diez pensadoras latinoamericanas.El neoliberalismo no puede comprenderse solamente como un modelo o una política económica. A lo largo de su desarrollo se ha constituido como un modo de articular y normar todos los aspectos de la vida en su conjunto, de regular las relaciones entre los seres humanos y de estos con la naturaleza.Así, el neoliberalismo se ha ido consolidando día a día como una racionalidad dominante, que no todos quieren ver y mucho menos cuestionar. Sin embargo, no es la única manera en la que el mundo puede ser. La comprensión de este fenómeno, tanto a nivel local como global, invita a pensar también en todo aquello que queda fuera de esa lógica: existen formas de vida, relaciones sociales, pensamientos y prácticas que, de distintos modos, subsisten a la larga noche del capital y resisten a la opresión neoliberal.Este libro presenta ese horizonte común de resistencia, en el que diez pensadoras latinoamericanas, provenientes de México, Colombia, Argentina, Chile y Puerto Rico reflexionan sobre las múltiples dimensiones en que se expresa el desarrollo y la implementación del neoliberalismo en cada región. Al mismo tiempo que evidencian la devastación neoliberal, proponen alternativas que recuperan otras formas de vida posibles, que dibujan un mundo menos precario y más digno de ser vivido.
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Tres cuartos de siglo después de la primera guerra árabe-israelí, el Próximo Oriente sigue siendo una región en crisis permanente. Años de conflictos e inestabilidad pusieron fin a una época de modernización y esplendor de los países árabes. Entre ellos destacó el Líbano que, en los años cincuenta y sesenta del siglo XX, fue un referente de libertad y prosperidad. La onda expansiva del conflicto palestino-israelí exacerbó los problemas internos, hasta colapsar el Estado libanés y encender una larga guerra civil. El Líbano se convirtió en el campo de batalla del Próximo Oriente y el laboratorio del terrorismo internacional, donde animales políticos con vis de condottieri, tan hábiles y poliédricos como desprovistos de escrúpulos, como Hafez Asad, Menahem Begin, Yaser Arafat y Bashir Gemayel, jugaron una partida con varias barajas.La derecha cristiana (Falanges Libanesas, Partido Nacional Liberal, etc.) formó milicias para enfrentarse a las facciones armadas palestinas e izquierdistas y, posteriormente, a las tropas sirias que habían penetrado en el país con el pretexto de detener las hostilidades. Entre 1975 y 1982, las milicias cristianas pasaron de una situación de inferioridad a formar una poderosa fuerza unificada -las Fuerzas Libanesas-, en un proceso tan heroico como sangriento.
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Tirant Humanidades
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