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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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El 15 de enero de 1686 Luis XIV despertó con una molestia aguda. Diagnóstico: quiste pilonidal sacrocoxigeo. A sus 47 años el Rey Sol había librado decenas deguerras, tanto en Europa como en su propio país, peroninguna le resultaría tan atroz e implacable como esta que le sobrevino aquel día en la zona perianal y que lo atormentó durante un año entero. José Ángel Barrueco relata con humor y conocimiento de causa los pormenores de una enfermedad tabú.
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Dueño de una mirada ingeniosa, entusiasta y de penetrante lucidez, John Ashbery entiende la crítica como un ejercicio exigente y, a la vez, divertido, donde sedelinean juicios pero jamás se deben forzar interpretaciones que sofoquen a la obra. Los ensayos y crónicas reunidos en el presente volumen nos muestran a unAshbery que abraza lo nuevo y teje lazos con la tradición.
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La crónica del jesuita Pedro León (1545-1632) es unode los testimonios más fascinantes que conozco sobrela Sevilla del Siglo de Oro, pues el Padre León fue contemporáneo de Miguel de Cervantes y Mateo Alemán, ypor lo tanto La mala vida en la Sevilla de 1600 dialoga con el Guzmán de Alfarache (1599) y el Quijote (1605), así como con otras fuentes de la época como laHistoria de Sevilla (1587) de Alonso de Morgado y laRelación de la cárcel de Sevilla de Cristóbal de Chaves, redactada a fines del siglo XVI. Pedro León ejerció su ministerio en la Cárcel Real, en los arrabalesde las murallas y sobre todo en el «Compás de la Laguna» o mancebías de El Arenal sevillano, donde el autor alternó con «hombres desalmados, delincuentes, inquietos, valientes, valentones, bravotines, espadachines y matadores y forajidos». Todas las ficciones que en los últimos años han recreado la Sevilla del Siglode Oro han recurrido a La mala vida en la Sevilla de1600, desde las aventuras del Capitán Alatriste hastala serie La Peste, pasando por Martín ojo de plata yLa leyenda del ladrón. Como nobleza obliga, yo le debo al jesuita jerezano el marco histórico de mi novela Neguijón. Publicada por primera bajo el título Grandeza y miseria en Andalucía (Granada, 1981) por el historiador Pedro Herrera Puga S.I., como una monografía académica ya descatalogada, La mala vida en la Sevilla de 1600 se reedita de nuevo en una edición dirigida al gran público al cuidado de Bernardo Fernández,quien ha modernizado la sintaxis y «suprimido las prolíficas y frecuentes invocaciones de carácter religioso del original» para facilitar la lectura del curioso y del investigador. Fernando Iwasaki Padre Pedro de León. Nació en Jerez de la Frontera en 1545 y estudió en el Colegio de la Compañía de Jesús de Sevilla.Su ministerio lo llevó a recorrer toda Andalucía, desde Sanlúcar de Barrameda y Vejer de la Frontera en Cádiz hasta Guadix, Motril y Granada, pasando por Cazorla, Úbeda y Baeza en Jaén, La Rambla, Porcuna y Córdoba, Aracena, Cortegana y Linares de la Sierra en Huelva o Montijo, Lobón y Fregenal de la Sierra en Extremadura. Sin embargo, sus misiones apostólicas más importantes las llevó a cabo en los pueblos de la provincia de Sevilla en general y en la capital hispalense en particular, donde se consagró a los pobres, los marginados y los presidiarios. Así, el jesuita León fundó casas para mujeres arrepentidas en El Arenal, un hospital para galeotes en Triana, una cofradía en la cárcel para atajar la blasfemia y una Congregación de Caballeros Incondicionales «para sacar a los presos del pozo de sus muchas desgracias». El manuscrito del padre León se titula Compendio de algunas experienciasen los ministerios de que vsa la Compañía de IESVS,con que prácticamente se muestra con algunos acaecimientos y documentos el buen acierto en ellos, del cualsolamente existen dos copias íntegras: uno en Granada fechado en 1619 y otro en Salamanca datado en 1628.El Compendio fue publicado por primera vez bajo el título de Grandeza y Miseria en Andalucía. Testimoniode una encrucijada histórica (1578-1666), en una edición al cuidado de Pedro Herrera Puga S.I. y prologadapor Antonio Domínguez Ortiz, gracias a la Facultad de Teología de la Compañía de Jesús de Granada. El padre León coincidió en la Cárcel Real de Sevilla con Miguel de Cervantes Saavedra y no sería descabellado suponer que confesara más de una vez al autor del Quijote. Pedro León falleció en 1632 en la Casa Profesa dela Compañía de Jesús de Sevilla, después de haber ayudado a bien morir a docenas de condenados recogidosen una jugosa «Lista de Ajusticiados». F.I.
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Però aquesta amistat haurà de passar la prova del poder...fins arribar a la traïció. El 4 dagost del 1983, el capità Thomas Sankara pren el poder a lAlt Volta* amb lajuda del seu amic Blaise Compaoré. Al costat dels seus camarades militars i civils, iniciaran una revolució política, econòmica, social i cultural que mobilitzarà a tota la població i sacsejarà les mentalitats.
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Cóm va viure el President les setmanes decisives de la pandèmia?«Quan el dia 15 de març vaig començar el meu confinament a la Casa dels Canonges, no era capaç d'imaginar la tragèdia que la pandèmia de la COVID suposaria pel nostre país. Fins la meva inhabilitació, més de cinc mesos després, vaig dedicar-hi totes les forces de les que disposava».Així comença el pròleg del llibre Les hores greusde Quim Torra i Pla en el que narra, dia a dia, hora a hora, el període de lluita contra la pandèmia (del 15 de març a 30 d'abril) que visqué, en bona part, sol i confinat - amb COVID- a la Casa dels Canonges. Amb una prosa directe i sense matisos aquest llibre és una explosió de sentiments - les pors, les esperances, les angoixes, les decepcions, la frustració, la ràbia... però també la crònica de la determinació d'un home de lluitar per la salut i el benestar dels seus conciutadans, contra la burocràcia, contra els partidismes, contra el desànim. Un testimoni imprescindible.Les hores greus és una reflexió, en forma de dietari, sobre unes setmanes que marcaran el devenir del nostre país. El testimoni d'una època.Escrit durant el confinament per la pandèmia del MHP Quim Torra a la Casa dels Canonges, aquest és un llibre que ens descobreix el President més íntim, més humà, més determinat en la seva lluita dia a dia contra la COVID-19.
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El líder budista más destacado habla de forma elocuente de cómo transformar las relaciones de nuestra vida a través del amor. Su Santidad el Dalai Lama, el líder budista más respetado en todo el mundo y premio Nobel de la Paz, ofrece en este libro las claves del camino que tenemos que seguir para alcanzar la verdadera felicidad y la plenitud en nuestras vidas a través del amor. En un proceso escalonado en siete pasos, el Dalai Lama nos enseña a ampliar nuestro concepto del amor hasta convertirlo en la quintaesencia de nuestra alegría y satisfacción personal: solo si nos despojamos de nuestros prejuicios y aprendemos a volcarnos en los demás desde la compasión, dejando atrás los convencionalismos, alcanzaremos la auténtica sabiduría. En Los siete pasos hacia el amor el Dalai Lama lanza un mensaje inspirador que nos empuja a abrir nuestros corazones a una nueva e ilimitada experiencia del amor que transformará para siempre nuestras vidas. Abramos nuestros corazones y nuestras mentes a un amor sin límites.
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Best seller del New York Times y del Sunday Times.Mejor libro del mes para Amazon.comMejor libro de No Ficci≤n para People Magazine.Pronto una serie de AppleTV protagonizada por Brie Larson.Las memorias de Amaryllis Fox cuentan la historia de sus diez a±os en la Θlite de la clandestinidad de las operaciones encubiertas de la CIA, en b·squeda de los terroristas mßs peligrosos del mundo a travΘs de diecisΘis paφses, a la vez que contrajo matrimonio y dio a luz a su hija. Amaryllis Fox cursaba el ·ltimo a±o de Teologφa y Derecho Internacional en la Universidad de Oxford, cuando su mentor Daniel Pearl fuecapturado y decapitado. Motivada por la brutalidad,Fox aplic≤ para un Master especializado en conflictosy terrorismo en la Georgetown School, donde creo unalgoritmo para predecir, con una certeza misteriosa,las probabilidades de apariciones de cΘlulas terroristas en cualquier ciudad alrededor del mundo. Fue reclutada de inmediato por la CIA con tan solo 21 a±os deedad.Su primera asignaci≤n fue la de estudiary analizar cientos de cables clasificados de gobiernos extranjeros y sintetizar dicha informaci≤n para los informes diarios para el Presidente de Estados Unidos. Su siguiente misi≤n estuvo relacionada con el anti-terrorismo de Irak. A los 22 a±os fue sometida a unentrenamiento sobre operaciones avanzadas, fue enviada de Langley a ''La Granja'', donde vivi≤ durante seis meses en un mundo simulado en el que aprendi≤ el uso de armas, a escapar de los sitios mßs peligrosos del mundo, a soportar torturas y los mejores mΘtodos para suicidarse en caso de que fuera capturada. Al final de dicho entrenamiento, fue enviada como espφa bajo una tapadera no oficial de experta en comercio de arte, a infiltrarse en las redes terroristas de las ßreas mßs remotas del Medio Este y Asia.½Se leecomo si un personaje de John le CarrΘ haya aterrizadoen Come, Reza, Ama.╗ The New York Times½El mejor libro del a±o.╗ Tom Marcus,autor de Soldier, Spy½Genial. Fascinante, Fox escribe con maestrφa mientras trata dereconciliar su carrera como espφa con la vida familiar. Una mirada dentro de la CIA de la que la agencia a·n no estß preparara para que la veas. Que gran lectura.╗ The Washington Post½Un recuento fascinante de la dΘcada que la autora pas≤ arriesgando su vida dentro de la unidad mßs clandestina dela CIA.╗ People½Estas memoriasse leen como una gran novela de espionaje.╗ Publishers Weekly (starred review)½Un libro extraordinario en el que Fox describe con transparencia su vida como agente encubierta de la CIA.╗ Kirkus Reviews
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Este libro tiene su origen en el llamado «incidente de Palomares» de 1966, el desastre que ocurrió cuando Estados Unidos perdió un avión cisterna y un bombardero que llevaba cuatro bombas termonucleares en la localidad almeriense de Palomares. En 1967, doña Luisa Isabel Álvarez de Toledo y Maura, lideró una manifestación a petición de los vecinos de la zona para exigir que los gobiernos de España y Estados Unidos hicieran frente al material radioactivo esparcido por la zona. Fue detenida, y la noticia dio la vuelta al mundo. Tras cumplir su condena, publicó una serie de artículos sobre las condiciones de la cárcel. Rápidamente se tradujo al inglés, y la edición norteamericana, My Prison (1972) fue un éxito rotundo. En la presente, Mi Cárcel, con una fantástica selección de fotos y documentos también inéditos, los lectores españoles por fin conocerán una época importante de la vida de la autora y de la historia de España. Álvarez de Toledo fue pionera en hablar de las presas bajo el franquismo. Se destaca su cercanía, talento narrativo, valentía, y la simpatía que inspira una española de ideas claras. No solo fue una mujer vanguardista de su siglo, sino que lo sigue siendo en el nuestro.
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El legado de un hombre que ha trazado el camino hacia un futuro mejor. El 20 de enero de 2009, después de que se celebrara una de las elecciones más participativas en la historia de Estados Unidos, Barack Obama se convirtió en el 44.º presidente del país y en el primer afroamericano en llegar a la Casa Blanca. En todo ese tiempo, ocho años de intenso mandato, Obama, que recibió el Premio Nobel de la Paz, abogó por la concordia entre los pueblos, por el respecto de los derechos civiles, por el desarme nuclear y por la lucha contra el cambio climático, además de haber encarnado el ansiado sueño americano, un sueño que sigue soñando con un futuro posible y un mundo mejor. No solo para nosotros. Sino también para nuestros hijos.
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Este volumen reúne por primera vez la colección completa de artículos que, en su sección «Al volar», Mercedes Pinto publicó entre 1950 y 1951 en el suplemento del diario El País de La Habana. Hay en sus textos diversidad y frescura, espontaneidad y reflexión, un ideario feminista de avanzada y un valiente compromiso humano, serias meditaciones sobre el valor de la educación y la pedagogía y testimonio de una época cuyos prejuicios, costumbres y tradiciones rancias combate con su pluma. Hay también valiosa información autobiográfica que permite profundizar en la vida de la escritora y semblanzas de personajes inolvidables con los que tuvo ocasión de coincidir, desde Buñuel o Xavier Villaurrutia al torbellino de la joven Lola Flores, a cuyo baile dedica unos párrafos magistrales y bellísimos. La modernidad de su mirada sobre el mundo es fruto de su espíritu libre, el mismo que la hizo célebre en su época a través de sus distintas facetas como comunicadora. Fue magnética en sus charlas y conferencias, valiente en sus novelas, rebelde e íntima en sus versos y cercana y afectiva en su trabajo periodístico, donde enlaza la reflexión sociológica con la vida de todos los días. Una voz sincera que observa la materia humana con la habilidad de un naturista y valiente para exponerse y cuestionar las modas, prejuicios y tendencias de su tiempo. Una escritora de vida tan sorprendente como desconocida y unos textos periodísticos muy personales donde asomarnos a su pensamiento, su época y su biografía. Mercedes Pinto (Tenerife, 1883-México 1976) fue novelista, poeta, narradora, dramaturga, colaboradora de periódicos y revistas centrales de su época, activista de distintas causas sociales, pionera del feminismo y conferencista de éxito. Desarrolló casi toda su obra literaria en Hispanoamérica, donde vivió un largo exilio tras pronunciar en 1924 en la Universidad Central de Madrid, en medio de la dictadura de Primo de Rivera, una atrevida disertación sobre «El divorcio como medida higiénica». Hasta hace poco su obra más conocida era su novela Él, que fue llevada al cine por Luis Buñuel. Alicia Llarena. Catedrática de Literatura Hispanoamericana de la ULPGC, es responsable del rescate y edición de la obra más inaccesible o desconocida de Mercedes Pinto (entre ellos su conferencia El divorcio como medida higiénica o su obra de teatro Un señor... cualquiera) y de su prosa dispersa en numerosos diarios latinoamericanos. Entre sus aportaciones más valoradas destacan sus libros Realismo Mágico y Lo Real Maravilloso: una cuestión de verosimilitud, Espacio, identidad y literatura en Hispanoamérica, Yo soy la novela. Vida y obra de Mercedes Pinto, primer volumen monográfico sobre la escritora.
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«Ser habitantes del tiempo y vivir en esta sociedad nos convierte en seres resignados. Nos sometemos a un presente humillante, depositamos una esperanza absurda en una catástrofe final o bien nos hundimos en una oscuridad teñida de melancolía. Pero nadie está nunca completamente solo. Contra la resignación que impregna la mirada cansada, la única política realmente transformadora es nocturna. Deshacer uno tras otro los tiempos de espera. Desencadenar la fuerza de dolor aún a sabiendas de que ni es autotransparente ni es portadora de promesa alguna».Santiago López Petit empezó a narrar estas páginas –que condensan sus más de cincuenta años de militancia y escritura– como un diario durante el confinamiento. Un diario que, según cuenta, le estalló entre las manos. En el fondo de la noche confinada, explica, la verdad de la sociedad se nos aparecía en su desdoblamiento: lucha de clases y afirmación subjetiva. Este es el encuentro insólito que ha identificado como la hipótesis Marx/Artaud. Marx, el revolucionario ignorado, pero todavía odiado por la «gente de bien». Artaud, el poeta visionario y teórico del teatro, el enfermo que fue encerrado en un manicomio. En palabras del autor: «A partir de esta hipótesis se despliega el objetivo central del libro: descifrar el enigma de la fuerza de dolor. Vivir consistirá en cabalgar el vector de una fuerza de dolor. Pero la fuerza de dolor es radicalmente ambivalente. Posee tanto una dimensión singularizadora como colectiva, y todo intento de representarla comporta una manipulación. En cambio, es plenamente política y cuando se abraza a una fuerza del anonimato consigue abrir geometrías de supervivencia. Surgen, así, comunidades de lucha que, bajo forma de ocupación y de resistencia territorial, subvierten el actual espacio fronterizo conformado por el Estado-guerra».Como regalo de última hora, Tiempos de espera está acompañado por un «Glosario del querer vivir» que sintetiza los principales conceptos de la obra de López Petit. Entre ellos: Alianza de amigos, Centro de dolor, Estructura de la espera, Fuerza de dolor, Impasse de lo político, Politización de la existencia, Querer vivir o Vida política.
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La antología que actualizó la figura del clásico antimoderno Joseph de Maistre, realizada y comentada porel filósofo E. M. Cioran. Ciertamente Joseph de Maistre es un autor difícil de leer hoy en su integridad,pero sin duda dejó páginas maestras suficientes comopara ser considerado un grande de la literatura en francés. Su pensamiento también presenta atractivos contrastes con el mundo que le siguió, e incluso con elde nuestros días, debido a su total disidencia frente al idealismo ilustrado, el liberalismo, el progresismo, los principios burgueses y los efectos de una modernización capitalista descabezada. Con una prosa brillante, provocativa y llena de contradicciones atacóa la modernidad desde sus propias premisas y usandosus propios métodos y lenguaje contestatarios. En 1957, el filósofo E.?M.?Cioran dedicó a De Maistre algomás que esta antología que publicamos aquí por primera vez en nuestro idioma. Además de detectar con maestría lo mejor y más actual de sus escritos, el escritor rumano le puso un extenso prefacio que se convirtiódespués en su celebrado «Ensayo sobre el pensamientoreaccionario» ?incluido en este volumen en nueva traducción?. Esta antología contribuyó a considerar la figura de un escritor y pensador aparentemente fuera de nuestro tiempo como la de un genio de las letras francesas, uno de los padres de la literatura antimoderna e inspirador de una actitud refractaria y modernista que ha llegado a seducir en el espectro político opuesto al de su férreo conservadurismo. Hoy se puederastrear su pensamiento y la admirada atención por suprosa en autores tan dispares como Tolstoi, Balzac,Baudelaire, Carl Schmitt, Hannah Arendt, Isaiah Berlin, Roland Barthes, Phillipe Sollers, George Steiner,Alasdair MacIntyre, Antoine Compagnon?
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Descubre Madrid como nunca antes la habías visto. La capital de España no es solo el escenario cotidiano por el que nos movemos a diario, sino un mosaico fascinante de historias, arte y tradiciones que merece ser explorado con detenimiento. Este libro, en la línea de Cuaderno de bitácora para el peregrino y Cuaderno de bitácora del Antiguo Egipto, es una joya ilustrada que combina la palabra con trazos hechos a mano, invitándonos a un viaje desconocido por la ciudad en perfecta comunión entre texto e imagen. Con breves píldoras literarias y cuidadas ilustraciones, la obra nos guía por rincones emblemáticos de la ciudad. Desde el Madrid musulmán y cristiano hasta los esplendores de los Austrias y los Borbones, pasando por la Villa y Corte, resalta esculturas, jardines, fuentes, puertas históricas y comercios centenarios que dan forma a su identidad única. Además, amplía su horizonte hacia tesoros próximos como Alcalá de Henares, Aranjuez, Chinchón y El Escorial. Más que una guía, es una puerta abierta a la riqueza patrimonial que Madrid y sus alrededores tienen para ofrecer, esperando ser redescubierta. ¡Reencuéntrate con Madrid y sorpréndete con sus secretos mejor guardados!
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Pau Vidal (Vila de Gràcia, 1967) Filòleg i autor de crucigrames ?és el primer crucigramista digital en català, a elnacional.cat?, Pau Vidal és conegut sobretot com a traductor de les novel·les d'Andrea Camilleri ?un espectacle lingüístic sense parangó?, però també ha publicat dues novel·les ?Aigua bruta i Fronts oberts?, un recull de relats ?Homeless? i uns quants llibres de divulgació lingüística ?En perill d'extinció, Catanyol.es, El bilingüisme mata, Corregir mata...?. Els seus articles setmanals a Vilaweb (contundents, lúcids, provocadors) retraten la difícil supervivència del català dins del món global contemporani.
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'La invención de la cultura'' de Roy Wagner fue publicada originalmente en 1975, obteniendo una tibia recepción inicial. El paso del tiempo, sin embargo, la hapuesto en valor, convirtiéndola en uno de los trabajos más importantes del siglo XX en las áreas de la antropología y de los estudios culturales. ''La invención de la cultura'' es el primer libro de Roy Wagner que se traduce al español. Roy Wagner (1938-2018) se doctoró en antropología por la Universidad de Chicagobajo la dirección de David M. Schneider y fue profesor de la Universidad de Virginia durante los últimos cuarenta años. ''La invención de la cultura'', su trabajo más conocido, se ha convertido en un clásico de la antropología del siglo xx. En esta misma colecciónse publicará ''Símbolos que se representan a sí mismos''.
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«Estamos ante un texto blanco como la nieve que rodeó y envolvió al autor durante los meses en los que se inscribe este relato. Desde la primera página somos trasladados a un paisaje que no es solo exterior sino también interior. Cada episodio nos va adentrando en un territorio desconocido y, sin embargo, extrañamente familiar. Narrando una estancia entre esquimales en paisajes sitiados por el frío hostil de Alaska, nos encontramos en un entorno sorprendentemente cálido. Esta modificación de temperaturas se debe al modo como es vivido y transmitido por su autor, el cual consigue que el lector lo acompañe al mismo lugar en el que él se fue adentrando. Estas páginas enseñan a mirar y caminar por el mundo de forma sagrada. Despiertan la capacidad de reconocer la verdad, la belleza y la bondad que se ocultan en cualquier rincón de nuestra tierra.» (Del prólogo de Javier Melloni)
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El lenguaje tiene un enorme poder: transforma y crea la realidad. Pero ¿qué implicaciones tiene esto en lo concreto? ¿Cómo se conjuga el poder del lenguaje en los distintos ámbitos de nuestra vida? Cada capítulo de este libro responde a esta pregunta desde un ámbito diferente. ¿Es posible nombrar en su totalidad el dolor y el sufrimiento que trae consigo? ¿Por qué el lenguaje de la extrema derecha se esparce con tanta facilidad? ¿Podemos escribir igual que como hablamos? ¿Sería esto deseable? ¿Quién no puede hablar porque ha sido privado de voz? ¿Y por qué nos fascina tanto la voz de la inteligencia artificial? ¿Acaso algún día podrá crear poesía? ¿Qué es lo característico de esta? Este libro es un puente entre dos orillas: lo que existe y las palabras que tenemos. Y en medio, todo lo que se esconde, todo lo que no podemos decir (pero quizá sí intuir). Este libro es un puente construido por seis autores para cruzar el río del lenguaje y ver qué se esconde en su interior.
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¿Puede un buen polvo influir en el futuro de un país?La historia universal está plagada de fascinantes romances, ardientes pasiones, amores no correspondidos, traiciones insospechadas, amantes secretos y cuernos muy reales que han dejado para la posteridad salseo histórico del bueno.Desde luego, nuestros antepasados de sangre azul no renegaron en ningún momento de participar en un exclusivo juego de polvos. Ni tampoco se privaron de amar. En tiempos de guerra o de paz, de crisis o de bonanza. Pero el sexo…, eso sí, por encima de todo.Alejandra Hernández @tcuentounahistoria, la exitosa autora de Esta historia apesta, nos adentra en los grandes empotramientos reales a través de un viaje lleno de humor, anécdotas y curiosidades que van a subir la temperatura de estas páginas.Prepárate para descubrir cómo el amor, el sexo y el deseo reescribieron la historia.
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La Segunda Guerra Mundial en el mar ofrece una perspectiva global, centrándose en las principales batallas y en las personalidades más destacadas, poniendo de manifiesto tanto su magnitud como sus interrelaciones: Scapa Flow, la batalla del Atlántico, Dunkerque, la Regia Marina de Mussolini, el poderío naval japonés en el Pacífico, Pearl Harbor, la batalla de Midway o los desembarcos en el Norte de África y más tarde en Normandía.También están los destacados dirigentes navales: Roosevelt y Churchill, que se autoproclamaban «hombres de la Armada», Karl Dönitz, François Darlan, Ernest King, Isoroku Yamamoto, Erich Raeder, Inigo Campioni, Louis Mountbatten o William Halsey. Symonds combina la exactitud con el brío narrativo, esclarece con la solvencia de un experto la mecánica de la guerra en (y bajo) el mar, y nos brinda su sabiduría para que podamos comprender la naturaleza de la guerra en sí.
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Las memorias del preso que más tiempo ha pasado en celda de aislamiento en Estados Unidos. De lectura obligada en la era del movimiento Black Lives Matter.''Suprincipal objetivo era doblegar mi espíritu. No lo consiguieron. He sido testigo de los horrores de la crueldad del hombre con el hombre. No perdí mi humanidad. Llevo las cicatrices de las palizas, de la soledad, del aislamiento y la persecución. Pero también llevo la marca de cada acto de bondad.''Estas memorias cuentan la inolvidable historia de unhombre que pasó más de cuatro décadas en una celda de aislamiento: dospor tres metros, veintitrés horas al día, en la notoria prisión de Angola en Luisiana, por un crimen que no había cometido. Detenido repetidas veces en su juventud en Nueva Orleans, en sus primeros años en la cárcel se unió al Partido de las Panteras Negras por sucompromiso social y su código de conducta. Se encontraba cumpliendo una condena de cincuenta años por roboa mano armada cuando, el 17 de abril de 1972, fue asesinado un guardia blanco. Albert y otro miembro de las Panteras Negras fueron acusados del crimen de inmediato y
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El aforismo es una expresión breve que desarrolla una idea o reflexión de manera clara y precisa. Su objetivo es transmitir una verdad o una observación profunda sobre diversos aspectos de la vida, como la naturaleza humana, la moral, la filosofía o las costumbres que suelen limitar la espontaneidad de las personas.En La eternidad del instante, Benjamín Barajas explora temas universales como la existencia, el tiempo, la muerte, el amor, la religión, la ciencia, sin descuidar las situaciones absurdas que surgen en nuestras relaciones interpersonales en las sociedades contemporáneas.
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Una radiografía de las grietas que se han abierto en los territorios de América Latina en los años recientes. «En este libro, que es una radiografía del estado de América Latina, ocho periodistas describen las fisuras que se han abierto en sus territorios en los años recientes. Del México feminicida retratado por Elena Reina a la Argentina de Estefanía Pozzo, donde las mujeres derribaron las trabas políticas del aborto, del Pacífico colombiano atravesado por la violencia y el racismo al que acude Juan Cárdenas al Puerto Rico de los huracanes que ya no puede sostener el recuerdo de «la colonia feliz» de Ana Teresa Toro, de la Cuba que no quiere ver cómo un grupo de jóvenes educados por la Revolución, como Carlos Manuel Álvarez, cuestiona y exige cambios al Perú de Joseph Zárate, donde los jóvenes tumbaron a un presidente y pagaron con vidas su irrupción en la política, de la Nicaragua de Ortega (a quien retó Lesther Alemán, un joven hoy preso y antes exiliado, como el periodista Wilfredo Miranda) al Chile de Yasna Mussa, que desmintió la fantasía del «oasis» de América Latina y empezó a desmontar la herencia de la dictadura. Las crónicas muestran, con los giros, dichos y expresiones de cada país, las entrañas de sus sociedades en llaga viva. De eso trata este libro: del momento en que se abre una grieta en la fachada de la normalidad y vemos de qué están hechas nuestras sociedades. Y después ya no es posible dejar de verlo» (Del prólogo de Javier Lafuente y Eliezer Budasoff).
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La serie EL CINE NUESTRO DE CADA DÍA se nutre de un ''Taller de cine'', sistemáticamente trabajado bajo la dirección de Miguel Rubio Carrasco , profesor del Instituto Superior de Ciencias Morales de Madrid, en la parroquia del Santísimo Redentor. Dicho taller viene ofreciendo, desde 2003, la proyección mensual de una película sobre temas de problemática actual, estudiados y dialogados críticamente, para tratar de extraer valores humanos latentes y aprendizajes vitales. El primer volumen, Matrimonio, familia y sus avatares , engloba una filmografía con títulos dignos de ser conocidos del género cinematográfico familiar, que reúnen un nutrido manojo de situaciones que, con reiterada frecuencia, afectan a muchas familias y, en cierto modo, dan una idea de cómo se configura actualmente esa dimensión humana y social tan significativa. Cada capítulo está pensado como ensayo iniciático para entrar más de lleno en el exuberante mundo del cine con una intención pedagógica.
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L'’evolució de Barcelona des del 13 de setembre de 1714, data de l’ocupació borbònica, fins 1860, quan, enderrocades finalment les muralles, la ciutat es disposava a expandsir-se. Aquest període turbulent de 150 anys és el que hem anomenat la ciutat captiva, presonera de les seves pròpies muralles, en l’'aspecte físic, i de la supremacia militar, en l’ordre moral. És la història, sovint oblidada, de la lluita d’una ciutat per la seva supervivència. Una voluntat de progrés que portà Barcelona a protagonitzar una revolució industrial insospitada, a recuperar el lideratge d’un país ocupat, esquarterat, disminuït i sense capacitat política. És la història, també, de la seva ciutadania, protagonista principal d’un viatge des de l’Antic Règim a la ciutat contemporània. L’obra, amb una voluntat eminentment divulgativa, fa un repàs de l’evolució urbana de la ciutat i dels principals esdeveniments històrics a través d’una gran quantitat de plànols i gràfics originals, fotografies actuals dels indrets encara existents i material històric de procedència diversa. Material gràfic: 28 plànols i gràfics 60 fotografies 85 gravats, dibuixos i documents històrics
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El Dios de nuestros padres es un libro apasionante y evocador que nos lleva a las raíces de nuestra cultura y nuestras familias.Nuestros padres estaban convencidos de que vivían bajo la mirada de Dios. Su existencia era tan cierta como la salida y la puesta del sol. Hoy hemos dejado de creerlo, incluso de pensar en ello. Y ya nadie lee la Biblia. En cambio, se trata de un libro soberbio que bien puede leerse como una gran novela.Aldo Cazzullo, uno de los grandes autores italianos contemporáneos, repasa con precisión y extraordinaria maestría lo que denomina como «la autobiografía de Dios». Desde la Creación, Adán y Eva, pasando por la historia de Jacob, Moisés o Judit, hasta la gran esperanza de la resurrección y de un salvador que viene a redimir a la humanidad para los cristianos, Jesús.Una obra magna que evoca historias de fascinación milenaria y regala al lector un relato que recorre la Biblia como nunca antes se había hecho.
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Las ideas pueden ser un festín o una trampa, una chispa de lucidez o un lugar común. En Greguerías liberales, Carlos Rodríguez Braun toma el testigo de Ramón Gómez de la Serna y convierte la economía, la política y la sociedad en un juego de ingenio y agudeza. Con el filo del humor y el destello de la metáfora, el autor desmantela tópicos y desafía dogmas, en especial los del socialismo «de todos los partidos», como advirtió Hayek. A través de 250 greguerías, aborda con mirada irreverente cuestiones como la riqueza y la pobreza, los impuestos y la desigualdad, el feminismo y la ecología, la moral y la religión, la inflación y los bancos centrales, entre muchos otros temas. Además, algunas de esta greguerías están acompañadas de Rafa Sañudo (Nueva York, 1965) diseñador, ilustrador, humorista y realizador audiovisual, quien ha creado cientos de portadas de discos, videoclips, campañas publicitarias y viñetas, además de diseñar el plano oficial del Metro de Madrid y colaborar con los Hermanos Coen. En estas páginas desfilan personajes tan dispares como Marx y Hayek, Borges y García Márquez, Fidel Castro y Trump, el papa Francisco y Mussolini. Todos, sin excepción, son objeto de la mordaz ironía y el afilado ingenio del autor. Con una escritura tan brillante como provocadora, Rodríguez Braun no solo divierte, sino que incita a la reflexión. Porque, como decía don Ramón: «Una greguería es el buscapiés del pensamiento».
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Por el autor de Postguerra, Algo va mal y Pensar el siglo XX. «Ya sea analizando a Marx o a los hermanos Marx, la Unión Europea o la ONU, Oriente Próximo o la función social de los ferrocarriles, la capacidad y la claridad de Judt son magistrales. Lejos de tratarse de uno de esos rescates forzados que suelen caracterizar las publicaciones póstumas, esta es una gran incorporación a la obra de Judt.»Max Liu, The Independent Cuando los hechos cambian es la colección esencial de textos de Tony Judt, inéditos en castellano, e incluye algunos de sus artículos más influyentes y polémicos, escritos durante la etapa (1999-2010) en que encontró su voz en la esfera pública. Este libro refleja el gradual desencanto de Occidente tras el eufórico fin de la Guerra Fría, la preocupación de Judt ante el desmantelamiento del Estado de bienestar, su lúcida postura ante cuestiones como el imperialismo estadounidense, el conflicto de Oriente Próximo o la justicia social en una era de desigualdad, y, sobre todo, su enorme capacidad de conectar la historia con la actualidad. La crítica ha dicho...«Esta es una recopilación de artículos, pero es también una recopilación de obsesiones. Las obsesiones de Tony. Están todas aquí: Europa y Estados Unidos, Israel y Oriente Próximo, la justicia, la esfera pública, el Estado, las relaciones internacionales, la memoria y el olvido, y, por encima de todo ello, la historia.»Jennifer Homans «Los hechos no han cambiado lo suficiente. No es de extrañar que este libro, y el papel de crítico político que desempeñó Judt, sigan siendo tan relevantes.»Samuel Moyn, The New York Times «Las ideas de este historiador se pueden o no compartir, pero serán siempre útiles para la reflexión y el debate en este tiempo de cambios.»L. C. (El Progreso / Diario de Pontevedra) «Tony Judt fue un historiador cuya faceta periodística dio lugar a algunos de sus mejores textos. Sus comentarios públicos y su erudición histórica conforman una visión única del mundo, sus ensayos nos recuerdan lo que ganamos al apegarnos a unos estándares éticos e intelectuales exigentes, y lo que perdemos cuando permitimos que se nos deslicen entre los dedos.»Mark Mazower, Financial Times «El sello distintivo de estos ensayos es su enorme capacidad de mirar no solo atrás sino también adelante, y a menudo con un extraordinario poder predictivo.»Tim Bouverie, The Spectator «Judt es toda una autoridad, que aborrece el derramamiento de sangre pero disfruta con el combate verbal. Es el intelectual de los intelectuales.»Niall Ferguson «Tal vez debería mostrar mis cartas: soy un gran fan de Judt. En mi opinión, todo lo que escribió, desde sus primeros libros sobre la izquierda francesa a mediados del siglo XX hasta sus mordaces ensayos de la New York Review of Books, se distingue por una notable agudeza, honestidad y perspicacia intelectual.»Dominic Sandbrook, Literary Review
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Molins del Collsacabra. Història i inventari recull i inventaria una setantena d'estructures dedicades a l'aprofitament de l'energia hidràulica, com són especialment elsmolins, per a diferents activitats (molta de cereals, esmolat d'eines, preparació de
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A pesar de que Franco falleció en la cama el 20 de noviembre de 1975, el franquismo murió en la calle: la movilización en fábricas, barrios, universidades y calles, impulsada por el Partido Comunista de España y por la izquierda revolucionaria, las diferentes corrientes marxistas, libertarias, defensoras de la autonomía obrera y cristianas anticapitalistas fueron los que pusieron la lápida sobre el dictador. Las organizaciones anticapitalistas desempeñaron un papel decisivo en el desarrollo de los movimientos sociales, desde los más fuertes como el obrero, el vecinal, el estudiantil, el feminista y el pacifista, hasta los más pequeños como el de liberación homosexual, el de minusválidos, el ecologista o el de presos comunes. En su constitución defendieron diferentes proyectos políticos con elementos comunes, como la defensa de una ruptura con la dictadura, la reducción de la pobreza y las desigualdades, el fin de la subordinación de las mujeres a los hombres, una salida a la crisis que aliviara el paro por medio de la creación de empleo y con derechos y una estructura territorial respetuosa con las distintas identidades nacionales presentes en España. Romper el consenso expone la historia de los miles de hombres y mujeres que se enfrentaron a la tortura, a la cárcel e incluso a la muerte para acabar con la dictadura. Miles de militantes que intentaron otra transición diferente a la que finalmente desembocó en una democracia similar a la de los países del entorno.
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El nazismo postuló que todos aquellos que no fueran arios no eran humanos y por tanto serían tratados como animales. Si era ético experimentar con perros, gatos y ratones, ¿qué problema habría en hacerlo con judíos, polacos, gitanos u homosexuales? La respuesta la encontramos en los campos de concentración nazis donde cientos de fieles guardianas, con la sangre limpia y libres de intoxicaciones, se convirtieron en las torturadoras y asesinas más despiadadas de la Segunda Guerra Mundial. No son tan famosas como los Hitler, Himmler, Goebbels o Mengele pero la Historia más siniestra de la Humanidad tiene su hueco para estas auténticas arpías, las caras inhumanas que tantas víctimas dejaron tras de sí. Como el caso de Hermine Braunsteiner, La Yegua de Majdanek, que disfrutaba propinando severas coces en el estómago de sus confinadas. O Irma Grese, el Ángel de Auschwitz, cuyo pasatiempo favorito era echar a sus perros para que devoraran a las prisioneras. A lo largo de este libro, la autora recoge la biografía de un total de 19 mujeres que participaron activamente en la maquinaria bélica del Nacionalsocialismo y que sucumbieron ante el poder, la sangre y la muerte. ¿Tuvieron otra salida? Sí. No obstante, optaron por tomar las riendas, acatar órdenes y aliñar sus actuaciones con fuertes dosis de vejación, maltrato y sadismo.
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¿Cuál es la naturaleza profunda del mundo? ¿Y su realidad última? ¿Cómo podemos llegar a experimentarla por nosotros mismos? Este tercer volumen, Escuelas filosóficas, de la imprescindible colección Ciencia y filosofía en los clásicos budistas indios de Su Santidad el Dalái Lama, explora cómo las ricas tradiciones espirituales de la India se aproximaron a estas cuestiones fundamentales, en qué coincidieron y cómo evolucionaron a través del diálogo y el debate. La práctica de presentar los puntos de vista de varias escuelas de filosofía se remonta al primer milenio en la India. Los defensores de tradiciones rivales organizaban las diversas posiciones filosóficas en una jerarquía que culminaba en los principios superiores de sus escuelas. Siglos más tarde, basándose en los tratados budistas indios, Tíbet desarrolló su propia tradición de obras sobre principios, a menudo centrados en las cuatro escuelas de filosofía budista. Los utilizaban, además, para demostrar la evolución filosófica dentro de su tradición, sus practicantes progresaban a través de expresiones cada vez más sutiles de la realidad verdadera.
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SUS PELÍCULAS, SUS AMIGOS, SUS AFICIONES, SUS CONSEJOS Y SU RECETA PARA SER FELIZ A sus 90 años, Michael Caine, leyenda viva del cine, comparte con su inconfundible humor y sabiduría las lecciones que le ha dado una vida plena delante y detrás de las cámaras. Con ingenio y franqueza, habla de sus películas más queridas, de los amigos que marcaron su camino, de sus pasiones y del arte de mantenerse joven de espíritu. Siempre me hacen preguntas: los fans, otros actores, mis amigos, mis nietos.y#8203, Quieren saber cómo he conseguido durar tanto tiempo, cómo llevo la fama, por qué elegí ciertas películas, cuáles son mis favoritas, o qué actores admiro. También preguntan qué me motiva a seguir adelante, qué me hace levantarse cada mañana con ilusión y si alguna vez pienso jubilarme. (La respuesta es: ¡no!). Este libro es el testimonio optimista y luminoso de una vida bien vivida. Un canto a la alegría, al trabajo bien hecho y a la importancia de mantener la curiosidad, el humor y la esperanza —a cualquier edad.
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El coronavirus es un virus soberano que traspasa los muros patrióticos, las arrogantes fronteras de los soberanistas. Y revela con toda su terrible crudeza la lógica inmunitaria que excluye a los más débiles. La diferencia entre protegidos e indefensos, que desafía toda idea de justicia, no ha sido nunca tan evidente. El virus ha puesto al descubierto la crueldad del capitalismo y muestra la imposibilidad de salvarse si no es con ayuda mutua, obligando a pensar una nueva forma de vivir juntos.Un incisivo análisis del acontecimiento histórico que ya ha marcado el siglo XXI. Desde la cuestión ecológica hasta el gobierno de expertos, desde el estado de alarma hasta la democracia inmunitaria, desde el dominio del miedo hasta el contagio de la conspiración, desde la distancia impuesta hasta el control digital: cómo está cambiando la existencia, cuáles pueden ser los efectos políticos en el futuro.
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Las formas del mundo natural tienden a la simetría, pero la naturaleza nos regala de vez en cuando maravillosas excepciones a esta regla que nos sorprenden y nos fascinan. Tanto que las convertimos en leyenda. Roger Caillois se fija en el patrón común de las formas naturales y se pregunta por la función y el sentido de su opuesto, la disimetría, que identifica como motor imprescindible de cambio y progreso, no solo en la naturaleza sino en la sociedad humana y en el arte. Años más tarde, Caillois retomó esta idea y la desarrolló en El mito del unicornio. La presente edición reúne por primera vez en un solo volumen estos dos textos que deben leerse como un todo para comprender la mirada de largo alcance de su autor.
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La pérdida irrevocable que provoca la muerte es para nosotros causa de horror. Sin embargo, más allá de esta visión aterradora, la reflexión sobre la muerte encuentra suexpresión en una retórica singular que la multiplica y la convierte en un fenómeno, e
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El imperativo de autorrealización convierte a cada ciudadano en publicista de sí mismo. Las buenas acciones se truecan por exhibicionismo y golpes de efecto. No hay más bien que un tropel de bienes al peso, utilizados para halagar la buena conciencia de los consumidores. La banalidad del bien pone énfasis en la palabra y trivializa la acción. El coraje cede su puesto a la molicie y el amor propio al autodesprecio. Los valores mercuriales del capitalismo anímico -disrupción, volatilidad, incertidumbre- obligan a flotar con la corriente, impidiendo echar raíces. En la cultura de la agitación -concepto desarrollado brillantemente por Jorge Freire-, el ciudadano participativo, sometido a estados de excepción sucesivos, se convierte en su propia caricatura. ¿Será que cuando el bien no se sustancia en la vida buena no queda otra cosa que el buenismo? Una propuesta sobre la necesidad y la vigencia de pensarnos, un discurso brillante enriquecido por una profunda sabiduría y una reflexión sobre las acciones y los actores de nuestro tiempo. Eso, entre otras cosas, es este ensayo de Jorge Freire, y con él se consagra como uno de los pensadores más afilados y originales de este país.
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