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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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En Te llamarán ''mi favorita'' encontramos sugerencias y pistas espirituales muy concretas para que las víctimas de abusos cometidos en el seno de la Iglesia católica puedan caminar hacia la sanación. Este libro ofrece una valiosa perspectiva y guía para abordar un tema crucial con sensibilidad y responsabilidad. Su enfoque reflexivo y proactivo es fundamental para promover un entorno seguro y protector para todos los fieles. Luis Alfonso Zamorano afronta con confianza y franqueza el sufrimiento causado por los malos tratos. Te llamarán ''mi favorita'' es un aporte muy importante como signo de atención a las víctimas y un poderoso estímulo para no callar y reclamar la propia voz.
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Una verdadera joya. Su autor abre una puerta con claridad asombrosahacia verdades esenciales tomadas de la sabiduría oriental invitando amadurar. Para Karlfried, esta época se define por una falta de madurez.El hombre se ha convertido en un extraño respecto a su propio ser. Enestas páginas descubre un camino transformador y una práctica del seresencial. Hara es lo que los japoneses entienden por la posesión de un«estado de ser». Implica a todo el hombre, permitiéndole abrirse a lasfuerzas y a la unidad de la vida original, así como manifestarlas, tantopor medio de la disposición y realización de la vida, como por elsentido que se dé de él.
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Un libro auténticamente postmoderno, en el sentido más elevado y consciente: sin cotizaciones a la derivaestériles, sin plagios que se hacen pasar por homenajes, sin ideas copiadas con la excusa de la ''reelaboración''. Un libro de profunda inteligencia, que se mueve con astucia en áreas insidiosas, cruzando las atrevidas fronteras del ''Cyberpunk'' y los abismos infernales de la investigación psicodélica.
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La tragedia define los límites de la naturaleza humana y de los acontecimientos mundiales..Tras una larga experiencia como periodista internacional, corresponsal de guerra e influyente asesor de altos organismos estadounidenses, Robert D. Kaplan está convencido de que se precisa algo más que conocimientos geopolíticos para comprender cómo actúan los individuos y cómo deciden los gobernantes. Para él, las claves para entender el espíritu humano y los entresijos de la política internacional nos las da la tragedia. En su máxima expresión, Shakespeare y los trágicos griegos nos muestran, entre otras muchas cosas, las consecuencias imprevisibles que acarrean las decisiones difíciles, el enfrentamiento entre orden y caos, la convivencia con el miedo y la lucha constante que determina el destino de las personas.Obra breve pero extraordinariamente rica en ideas y propuestas, La mentalidad trágica es una profunda reflexión sobre la tragedia política hecha desde la experiencia vivida en primera persona a la que se añade el conocimiento de los clásicos.
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La crisis climática amenaza la vida en la tierra. La combinación de capitalismo, colonialismo y patriar cado ha llevado al planeta a una situación crítica que solo podemos superar con cambios profundos y rápidos. Para ponerlos en marcha, contamos con la teoría y la práctica ecofeminista, basada en una relación completamente diferente con la naturaleza y con el resto de animales. Frente al extractivismo, la dominación y la explotación, el ecofeminismo opone una forma de ver el mundo en la que todos los seres que habitan el planeta forman parte de una única red de relaciones que debe cuidarse y protegerse. Este volumen, coordinado por dos de las activistas antiespecistas más reconocidas, recoge propuestas para pensar el fin del capitalismo, el colonialismo y el patriarcado desde ámbitos tan diferentes como los feminismos negros, las teorías queer o el ecologismo radical. El resultado es una caja de herramientas que sirve tanto para la reflexión teórica como para la acción práctica y que se torna imprescindible de cara a la superación de la crisis climática.
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A lo largo de toda su vida, Cioran hizo del hermetismo una cuestión de estilo: apenas escribió sobre su vida material, su origen o su entorno y rara vez aceptó ser entrevistado. La opacidad lo acompañó de forma deliberada desde su nacimiento en los confines del imperio austrohúngaro, años antes del estallido de la Primera Guerra Mundial, hasta su muerte en París más de veinte años después de mayo del 68.En párrafos breves y autónomos, combinando citas del propio Cioran y de otros autores, Abandonar Coasta Boacii se sumerge tanto en su biografía como en los acontecimientos históricos que presenció, logrando establecer un enriquecedor diálogo entre el pensador rumano, su tiempo y muchos de sus contemporáneos: Paul Celan, Samuel Beckett, Simone Weil, Mircea Eliade, Eugène Ionesco o Victoria Ocampo son algunos de ellos.
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Tom Burns Marañón, ensayista hispano-británico y cronista de excepción de la España contemporánea, analiza con agudeza el desvanecimiento de un bipartidismo tras la crisis de 2008. La falta de reflejos políticos, propia de un sistema político agotado
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Este libro, continuación de su obra anterior, ''Memorial de transiciones (1939-1978)'', versa sobre la fundación y siembra de la democracia actual entre 1978 y1983. Los agentes del cambio fueron muchos, entre ellos la UCD, nacida de un rápido proceso de incorporación de gentes valiosas, que triunfó en dos eleccionesgenerales y luego sufriría una desbandada rápida, triste y sin precedentes.
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Antes de Gernika, Mallorca ya conocía el terror de los bombardeos aéreos. En el verano de 1936, la isla se convirtió en el primer escenario de la historia donde la población civil fue atacada de forma sistemática desde el aire. La aviación republicana realizó 46 incursiones en el primer mes de guerra para forzar la rendición de las autoridades golpistas. Aunque los objetivos eran militares, las bombas también cayeron sobre barrios obreros y zonas comerciales. Los mallorquines descubrieron que ya nadie estaba seguro en una guerra moderna: niños, mujeres y ancianos podían morir de la forma más horrible. Este libro recupera, por primera vez, la historia humana de las víctimas de aquellos ataques. A partir de fuentes primarias inéditas, la obra da nombre y voz a civiles inocentes —entre ellos 32 mujeres y 17 menores— cuya memoria fue ignorada y, en muchos casos, silenciada. Un trabajo necesario que no solo reconstruye un episodio clave de la Guerra Civil, sino que cumple con el deber moral y legal de reconocer, reparar y dignificar a todas las víctimas sin distinguir el bando.
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Las últimas décadas, periodo de neoliberalismo y de giro autoritario de las formas de gobierno, han venido igualmente marcadas por una creciente violencia contra las mujeres. Los asesinatos sistemáticos de Ciudad Juárez se han convertido en un ensayo a escala planetaria, desbordándose allí donde el Estado se ha descompuesto en sus tradicionales funciones soberanas. El capitalismo exacerbado, producto de una modernidad-colonialidad nunca superada, se descarga ahora en las nuevas guerras contra las mujeres, destruyendo la sociedad al tiempo que sus cuerpos. Comprender este nuevo giro violento del patriarcado, que Segato considera acertadamente la primera estructura de dominación en la historia de la humanidad, implica desplazarlo «del borde al centro». De acuerdo con la autora, sólo a partir de una revitalización de la comunidad y de una repolitización de lo doméstico será posible detener el femigenocidio hoy en marcha. Se juega en ello nada menos que el futuro de la humanidad.
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Esta historia del mundo clásico de Tony Spawforth,profesor de Historia antigua de la Universidad de Newcastle y figura destacada en el campo de la Historiay la Arqueología del mundo antiguo, nos ofrece una imagen realmente nueva de los pueblos y las culturas de los que ha surgido nuestra propia civilización. Unahistoria de Grecia y de Roma, y de su relación con los pueblos de su entorno, como persas y etruscos, quese aparta de las síntesis tradicionales y enriqueceel relato con las aportaciones más recientes de la investigación arqueológica. Una visión, en suma, innovadora y sugerente que nos llevará a revisar lo que creíamos saber.
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El término virtuosismo tiene aqui varias acepciones. Una primera que se podria identificar plenamente con la virtu republicana de Maquiavelo, la pasión civil que anima la construcción de los asuntos comunes. Pero existe desde luego otra, una segunda, más extravagante, menos reconocida, que coincide con la buena ejecución, la good performance de los trabajadores sin obra, de los músicos, los artistas, los intérpretes, pero también los vendedores, los publicistas, las trabajadoras del sexo, las cuidadoras sociales. La colección de ensayos de Paolo Virno reunidos bajo el título Virtuosismo y revolución remite a las condiciones de la virtù política de los trabajadores sin obra. Precisamente cuando cantidades cada vez mayores de trabajo no tienen como finalidad exclusiva producir objetos materiales, sino más bien comunicación o interacción social (tal y como reconocen las nuevas categorías globales de sociedad del conocimiento o de la información) repensar las formas de acción política adecuadas al nuevo virtuosismo del trabajo deviene un propósito central. La obra de Virno es una apuesta teórica por la reconstrucción de una política radical, más allá del desencanto hegemónico y de la peligrosa amenaza de los nuevos fascismos e integrismos, a través de nuevas categorias ajustadas a las grandes transformaciones del trabajo, a eso que se ha dado en llamar postfordismo. Categorías extrañas a las principales corrientes de la tradición radical, pero que sin embargo se reconocen en su expresión más profunda: soviet, éxodo, esfera pública no estatal, intelectualidad de masas, derecho de resistencia.
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Nicolás de Cusa (1401-1464), un importante hombre deIglesia y destacado representante de la Philosphia Perennis, expone en este libro una doctrina sobre la mente que constituye una vía de acceso al conjunto de su producción. Es un tratado filosófico en el que podemos encontrar los principales temas del autor: la docta ignorantia, complicatio/explicatio, la assimilatioy la coincidentia oppositorum.
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Muchos padres y madres creyentes experimentan dificultades cuando alguno de sus hijos les comunica su diversidad sexual o de género. El viaje arcoíris quiere ser una herramienta de ayuda para transformar ese desconcierto inicial en acogida desde el corazón. Nace de la vivencia de padres y madres que experimentaron el proceso que ha conformado este itinerario. En él, sus autores han intentado plasmar lo que ayudó a estos padres a ir venciendo las dificultades que en su día experimentaron. No es un libro teórico, sino un instrumento para acompañar en el camino. Un libro de oración, inspirado en los Ejercicios Espirituales de san Ignacio de Loyola, que pretende ser una ayuda para reconocer como don de Dios a todos y cada uno de nuestros hijos. Va dirigido principalmente a madres y padres creyentes con hijos LGBT, pero también puede ser útil para sus familiares o amigos. La Comunidad de Vida Cristiana (CVX) es una asociación internacional de laicos inspirada en la espiritualidad ignaciana. Enraizada en los Ejercicios Espirituales de san Ignacio, la CVX pro- mueve una fe encarnada en la vida cotidiana, al servicio de la justicia, la reconciliación y el cuidado de la creación. Presente en más de 60 países, es una vocación laical dentro de la Iglesia, llamada a transformar el mundo desde el Evangelio y con una mirada universal. Para más información: https://cvx-e.e
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¿Sabía que Cataluña fue una de las regiones más taurinas y donde se recogen los testimonios más antiguos de las corridas de toros en España? ¿O que una de las hijas de el Cid se casó con un conde de Barcelona?... ¿Y que soldados catalanes lucharon para el Imperio español desde la Patagonia hasta Alaska? Las historias de los pueblos están llenas de tópicos, falsas leyendas… y olvidos. El Principado de Cataluña no podía ser menos. Lejos de ser un pueblo encerrado en sí mismo, participó en la construcción de España con igual o más entusiasmo que el resto de sus compatriotas. Los catalanes, junto al rey de Aragón, participaron en la contienda de las Navas de Tolosa, al igual que de sus tierras salieron los mejores oficiales de marina que participaron en la batalla de Lepanto, sin olvidar que hubo multitud de voluntarios en las sucesivas campañas de África. Barcelona fue la primera capital de la España visigoda y toda Cataluña que colaboró en la aventura del Nuevo Mundo con virreyes, soldados y misioneros, al igual que aportó ministros y presidentes a la Primera República del pasado siglo. Entre los estereotipos que nos hemos creado sobre esta Comunidad está, por ejemplo, el de ser los inventores del «pan con tomate», cuando en realidad lo pusieron de moda los murcianos que emigraban a Barcelona para construir el Metro o ser los padres de la «escudella», que no es otra cosa que una variante de los cocidos de cualquier provincia, introducida por los judíos sefardíes y a la que se le añadía carne de cerdo para no ser acusados de falsos conversos. Igualmente, la sardana nunca fue un baile popular en Cataluña excepto en algunos pueblos de la Costa Brava, los famosos «castells» provienen de las «moixigangas» -construcciones de figuras con cuerpos humanos- que se celebraban 300 años antes en Valencia, y la conjunción copulativa «i» entre apellidos se trataba de un atributo castellano que fue copiado por moda.
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Camí és un clàssic de l'espiritualitat cristiana. Se n'han publicat prop de cinc milions d'exemplars en més de 50 idiomes. Llegir i meditar el seus 999 punts ha inspirat a milions de persones diverses arreu del món per cercar i trobar Déu en les cruïlles i nusos dels dies feiners i els ha recordat la transcendència de la vida ordinària. En aparèixer Camí, aquesta predicació era no sols inesperada, sinó revolucionària. Amb un estil punyent, concís, aforístic i engrescador, Escrivà proposa un itinerari a l'abast de tothom com a expressió d'una vida intensament viscuda. Contraintuitiu i desconcertant, Camí ajuda a desco- brir el fons de l'ànima pròpia, brinda propòsits d'acció concrets i estimula la llibertat per agafar-se la pròpia vida seriosament, de cara a Déu i als altres.
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Estem personalitzant els robots i, a la vegada, estem robotitzant les persones. Sembla una paradoxa. No ho és. Contrastant les clàssiques novel·les distòpiques d'Orwell i Huxley amb les propostes del Fòrum Econòmic Mundial i altres heralds del poder polític i econòmic, Pandèmia i postveritat analitza un gran nombre d'esdeveniments inesperats que ens toca comprendre. Escrita amb rigor i no sense ironia, amb un estil fluid, un ritme intens i un horitzó molt ampli -de la literatura contemporània als estudis pioners sobre la biologia i les ciències de la salut, de la filosofia i la psicologia a la sociologia del poder polític, digital i financer-, l'obra ajuda a comprendre les complexitats que envolten la pandèmia. I el que es mou en el fons dels corrents que estan transformant el món des de fa anys. Una invitació a veure-hi més enllà de les màscares i a restablir el sentit comú en relació amb la tecnologia, la salut i la vida.
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La història del pensament filosòfic a l'Àfrica, ahir com avui, i com a tot arreu, és una història de trobades. El present treball l'entenc sobretot com un esquema o un resum de l'activitat filosòfica a l'Àfrica. Això vol dir, en primer lloc, que no pretenc ser exhaustiu, tot i que, per descomptat, vull aportar llum sobre els seus aspectes essencials. També significa que no m'estendré en prolegòmens sobre la inacabable qüestió del que cal ser anomenat 'filosofia africana'. El millor punt de partida és exposar un camp de preguntes, un àmbit de debat que es podria dir 'africà' al voltant de qüestions que considero essencials: la filosofia antropològica, la filosofia d'alliberament i l'avaluació metacrítica de la raó.
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Biocentrismo: la vida y la conciencia como claves para comprender lanaturaleza del universo
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En esta trepidante historia, Peter Linebaugh y Marcus Rediker nos ofrecen otra interpretación de la formación del mundo moderno. En su vindicación de la historia desde abajo , los protagonistas no son aquí los grandes Estados y sus ejércitos, las compañías comerciales o la inteligencia burguesa del primer capitalismo. Antes al contrario, estas páginas están pobladas por los marineros, los esclavos, los indígenas, las mujeres y los pobres que sufrieron y a la vez hicieron posible esta primera globalización capitalista. Personajes ignorados y luchas a menudo olvidadas revelan así el negativo de la expansión atlántica de los siglos XVII y XVIII: desde las revueltas contra el cercamiento de los comunes en Inglaterra e Irlanda hasta la Revolución de Haití y la Revolución americana, pasando por las deserciones de los siervos por contrato europeos, las rebeliones de los esclavos africanos, la experiencia de los cimarrones, las comunidades mestizas lideradas por los pueblos amerindios, los motines de los marineros, la eclosión de la piratería atlántica y toda clase de conspiraciones populares en casi todas las ciudades del Océano Atlántico.Texto considerado ya clásico de la historia social de la primera expansión global del capitalismo, La hidra de la revolución ha sido traducido a una docena de idiomas y galardonado con múltiples premios. Es seguramente una de las obras de obligada referencia para entender la constitución del mundo actual.
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Los intelectuales no se instalan cómodamente en la realidad tal como es. Se preguntan cómo debe ser y buscan su transformación. Desestabilizan el orden establecido, despiertan las conciencias adormecidas y revolucionan las mentes instaladas. Este libro ofrece cincuenta perfiles de hombres y mujeres que responden a la idea del intelectual crítico: Ernst Bloch, María Zambrano, Karl Rahner, Hannah Arendt, Dietrich Bonhoeffer, Simone de Beauvoir, Simone Weil, José Luis L. Aranguren, Leonidas Proaño, José M.ª Díez-Alegría, Albert Camus, Edward Schillebeeckx, Enrique Miret Magdalena, Óscar Romero, José M.ª González Ruiz, Raimon Panikkar, José Saramago, Samuel Ruiz, Geza Vermes, Tissa Balasuriya, Ernesto Cardenal, José Gómez Caffarena, Giulio Girardi, Casiano Floristán, Carlo M. Martini, Hans Küng, Gustavo Gutiérrez, Pere Casaldàliga, Dorothee Sölle, Ignacio Ellacuría, Rosario Bofill, Federico Mayor Zaragoza, Julio Lois, Elisabeth Schüssler Fiorenza, Leonardo Boff, Jon Sobrino, Asghar Ali Engineer, Paul Knitter, Fátima Mernissi, Eugen Drewermann, Boaventura de Sousa Santos, Elisabeth A. Johnson, Francisco Fernández Buey, Ada María Isasi-Díaz, Nasr Hamid Abu Zayd, Mansur Escudero, Lavinia Byrne, Shirin Ebadi, Elsa Tamez y Amina Wadud. El resultado de este recorrido es una biografía religiosa colectiva del siglo xx que se caracteriza por la propuesta de una teoría crítica de la sociedad y de la religión en clave liberadora.
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Escritas casi a la par que su obra más importante, Nacionalismo y cultura -y complementarias a esta-, las gemas que componen este libro, publicadas en la prensa anarquista de principios del siglo xx a ambos lados del Atlántico, son -todavía hoy- de una clarividencia asombrosa para diseccionar el nacionalismo, el fascismo y el culto a la religión del Estado.
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La larga guerra de Marruecos, tras la traumatíca salida del desastre de la pérdida de la España de Ultramar, ha concitado el interés de numerosos escritores e historiadores que, por lo general, se han centrado en algún episodio concreto de dicho largo guerrear, habitualmente en sonoras derrotas, y pocas veces en el conjunto de toda ella y en la increible historia de los pequeños y grandes personakes que dieron vida al heroico batallar en Africa. Esta obra no es el recuerdo derrotista de algun acontecimiento de marcado signo negativo, como el llamado Desastre de Annual -que en realidad no fue más que una derrota, ya que el verdadero desastre fue la posterior retirada a Monte Arruit y el abandono ulterior a las tropas asediadas en dicho campamento por el alco Comisario-, sino la memoria viva de todo un conjunto de acciones que dieron gloria a España dejando muy algo el pabellón del honor patrio, de hechos que enorgullecen a una sociedad que se siente partícipe de la bella y heroica historia de España.
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La maravilla nos envuelve. Lo absoluto no se restringe a nuestras ideas. Por eso nos asombra. En este innovador texto, Héctor Sevilla explica ocho actitudesque se detonan ante el misterio de lo absoluto: experimentar el pathos de lo divino, aceptar que no se conoce a Dios, suspender el juicio, reconocer la vacuidad, concebir lo transpersonal, recobrar la empatía, educar de manera holística y expresar el asombro mediante el arte. Lejos de proponer un seguimiento acrítico de alguna de las actitudes descritas, el autor propone acceder al asombro, superando los obstáculos quelo impiden. En caso de lograrlo, percibiremos que elasombro es el punto de partida de nuestra experiencia
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Esta obra, publicada por Eugenio Trías a principios de los setenta, ofrece un conjunto de aforismos -lúcidos y lúdicos- sobre los principales temas y problemas de la filosofía, del arte, de la escritura misma y también del quehacer humano. Cada uno de esos breves textos constituye una invitación a reflexionar sobre aquellas cuestiones que por su carácter trascendental han sido objeto permanente en nuestras inquietudes.
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«Una maravillosa serie de meditaciones ,clínicas, antropológicas, literarias y profundamente humanas, acerca de sus pacientes y sus enfermedades». HENRY MARSH, autor de Ante todo no hagas daño «Elegante y apasionante... escrito con una gran inquietud intelectual y una profunda humanidad. Con calidez e ingenio, Gavin Francis examina las estrategias del cuerpo para la supervivencia y el cambio, integrando sus pensamientos en un amplio marco de referencia que abarca todala historia y la cultura humanas». HILARY MANTEL, autora de En la corte del lobo «Oportuno, sugerentey elocuente... rebosante de humanidad y agudeza, Francis se suma a las filas de esos médicos de elegantepluma, entre los que se encuentran Oliver Sacks y Atul Gawande, y que a pesar de su sabiduría son capacesde conservar una profunda humildad». The Times «Maravilloso, escrito con una profunda sensibilidad para el lenguaje. Un médico-escritor capaz de vislumbrartodo el drama y la belleza de la vida humana». ANNIE DILLARD, autora de Una temporada en Tinker CreekEstar vivo significa estar inmerso en un constante proceso de transformación: crecer, curarse, aprender,envejecer. Nuestro margen de decisión es escaso en loreferente a algunos cambios: no podemos evitar la pubertad, la menopausia o que nuestro cabello se vuelvagris. Otros no afectan a todos los seres humanos y algunos pueden convertirse en hitos esperados en nuestro camino ,un embarazo o una transición de género anhelada,. También hay cambios que abren senderos oscuros, como las crueles alteraciones producidas por la anorexia o las arenas movedizas de la pérdida de memoria. En la actualidad la medicina, con ayuda de lasnuevas tecnologías, tiene un poder sin precedentes para modificar nuestras vidas, aunque con limitaciones. Gavin Francis se sumerge en la historia de la medicina con la misma facilidad que lo hace en los casos de su práctica médica para revelar hasta qué punto somos capaces de cambiar en cuerpo y mente. Asimismo, indaga en la historia, el arte, la literatura, los mitos y la magia para demostrar que la esencia misma delser humano es el cambio. El resultado es una obra quenos permite explorar el sentido de nuestra naturaleza biológica, psicológica y filosófica, en suma, de nuestra identidad.
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Según cuenta el segundo relato de la Creación, Dios creó al hombre y luego añadió la vegetación, las bestias y la mujer. Este Hombre solo, el hijo consentido del Creador, cree que todo le pertenece: los bosques, los animales, las mujeres. Para establecer su dominio, se ha valido de todos los mitos posibles. La veterinaria y escritora Pilar Codony repasa el papel de la tradición judeocristiana y de la Modernidad en este dominio masculino del mundo. Con su testimonio y con ayuda de la literatura, nos muestra la rebelión de la naturaleza y nos lo dice de forma muy clara: solo escuchándola profundamente encontraremos otras formas de relacionarnos que hagan posible la vida a largo plazo. La serie Asaltar la Biblia ofrece libros de ensayo sobre temas contemporáneos mediante la relectura de pasajes bíblicos célebres. Con un estilo fresco, con una mirada humanista y transversal, con la convicción de que los textos clásicos son herramientas valiosas para pensar los retos del presente.
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Al principio de la Guerra Civil Castelló vivia una auténtica revolución social y económica. Además de la importancia de la CNT, con once colectividades, la UGT y el PSOE eran mayoritarios e impusieron su modelo de revolución socialista, fundamentada en el control obrero y las cooperativas voluntarias de base múltiple. Una resistencia antifranquista en Castelló y sus comarcas que fue determinante para la victoria defensiva republicana en la llamada batalla de Levante, silenciada por la historiografía franquista. En esta batalla las tropas republicanas invalidan los tópicos del caos, la desorganización y la indisciplina de su ejército en la Guerra Civil, sólo válidos en algunas unidades militares. La ejemplar planificación de la batalla por parte del coronel Leopoldo Menéndez pudo neutralizar la superioridad franquista en aviación y artillería. Con lo cual en la sierra de Espadán -cinturón defensivo republicano de la línea XYZ-, pero también en Viver-Jérica y Caudiel, donde tuvo lugar la victoria republicana contra el ejército franquista.
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¿Qué es meditar?, ¿por qué meditar?, ¿cómo meditar? Ha aquí cuestiones cada vez más acuciantes para el neutrotizado hombre moderno. El presente libro las responde y constituye una inestimable guía para quienes desean llevar una vida más sana, más rica y más realizada. En tono sencillo, directo y pedagógico, el autor explica el qué y el cómo de la meditación. No importa si está usted muy ocupado, no importa el tipo de creencia que tenga: existen múltiples caminos que abocan a la meditación. En el presente libro se brindan programas, ejercicios, instrumentos, normas prácticas para que cada lector emprenda su propio viaje.
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En medio de un agresivo y politizado debate abierto sobre la historia de al-Andalus, Reinos de fe supone una nueva manera de entender siete siglos de civilización islámica en la península. Ni el campo de un choque de civilizaciones, ni un idílico paraíso
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El crítico de cine Juan Piqueras, figura clave en la introducción de la cultura cinematográfica de vanguardia en España, se despidió de su pareja Ketty González en un andén de la estación de Orsay, en París, a mediados de julio de 1936. Iba cargado con una maleta repleta de libros y ejemplares de su revista Nuestro Cinema, en donde publicaron Sergei Eisenstein, Vsevolod Pudovkin, Béla Balázs, Joris Ivens y René Clair, entre muchos otros. Ella volvió a su casa de la Rue Broca con el presentimiento de que le acababa de decir adiós al presente luminoso que tanto les había costado construir. Nunca más se volverían a ver. Juan fue fusilado en fecha y lugar exacto desconocidos poco después del Golpe de Estado nacional, a pesar de los intentos de su amigo Luis Buñuel por rescatarle. El periódico L’,Humanité publicó un obituario en donde se le recordaba junto a Federico García Lorca. Tenía 32 años. Ketty inició un periplo vital que la llevaría a viajar a España en plena Guerra Civil en busca de respuestas, sufrir la represión franquista una vez acabado el conflicto, salir del país para volver a una Francia inmersa en la Segunda Guerra Mundial y, con los nazis a las puertas de Burdeos, iniciar un exilio que la llevaría a Venezuela. Allí, una década después, pudo al fin mirar tranquila por la ventana una noche y escribir su relato de los años imposibles. El nombre de Juan Piqueras cayó en el silencio impuesto por la dictadura, fue recuperado con la llegada de la democracia por la Filmoteca de Valencia, y borrado de nuevo tras una polémica decisión tomada poco después de aprobarse la Ley de Memoria Histórica en 2007. Los años imposibles parte de este doble olvido para explorar cómo determinadas memorias son capaces de estorbar en el presente. Plantea una mirada crítica al pasado por parte de una generación que, a pesar de haber nacido en democracia, todavía siente la necesidad de interrogar el relato histórico para imaginar un futuro diferente. Porque poner nombre y caras a los que sufrieron las funestas consecuencias de la Guerra y la Dictadura es movilizar el imperativo de la memoria hoy, para que el pasado que apenas fue presente durante años nos despierte súbitamente del plácido sueño en el que nos envuelve el olvido.
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Acercarse a Pier Paolo Pasolini es adentrarse en un laberinto del que no existe salida única. Poeta, cineasta, novelista y pensador indomable, su figura sigue interpelándonos con la furia de quien vio llegar la catástrofe antes que nadie. Pero, ¿cómo abordar hoy una vida tan transitada, una obra tan vasta y contradictoria? Javier Enríquez renuncia deliberadamente a la biografía exhaustiva para ofrecernos un ensayo de naturaleza distinta: un viaje guiado por la afinidad electiva, una biografía sentimental. Lejos de la fría cronología, estas páginas se sumergen en los fragmentos más incandescentes del legado de Pasolini: la escritura torrencial e inacabada de Petróleo, el gesto radical y autoinmolatorio de Salò, sus artículos como cuchillos lanzados contra el poder y las exploraciones nocturnas entendidas como un último método de conocimiento. El libro sitúa al autor en el corazón de los “años de plomo”, ese periodo de violencia y tensión en Italia que selló su pensamiento más lúcido. Y lo hace para descubrir que Pasolini no es sólo un nombre del pasado, sino el testimonio más radical de la necesidad de decir no: a la homogeneización cultural, a la falsedad del progreso, a la violencia del consumo. Esta no es una biografía al uso. Es una invitación a perderse, a polemizar y a escuchar el eco de aquel grito que, desde el último otoño de 1975, no ha dejado de resonar en nuestro propio laberinto.
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Conocer la esencia de la persona humana es un constante anhelo de la humanidad. Los distintos marcos filosóficos han buscado sus orígenes y su relación con el universo y las deidades, estableciendo perspectivas que no siempre han hecho posible entender al ser humano en su globalidad. La tradición hebrea en la Sagrada Escritura ha sido capaz de dimensionar a la persona en ámbitos diversos que explican su fisicidad, sus sentimientos, el pensamiento y la huella del espíritu. Esta dimensión plural que nos relatan los textos del Antiguo Testamento y que saboreamos en los Salmos parece talmente dibujada de la mano de la evolución del propio cerebro humano, capaz de desplegar redes neuronales que las hacen posibles, y vislumbrando una concepción humana de cuatro dimensiones. Una perspectiva muy actual que nos acerca a este ser humano por lo que se pregunta el salmista, ¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él? (Sal 8,5).
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Frederick Forsyth, el maestro del suspense internacional, nos presenta la historia más fascinante de cuantas ha escrito: la suya. «Si existen unas memorias que hay que leer este año, estas son las de Forsyth. Se leen como una novela protagonizada por James Bond.»The Irish Independent Frederick Forsyth ya lo ha visto todo. Y ha vivido para contarlo. «Todos nos equivocamos, pero desencadenar la Tercera Guerra Mundial habría supuesto un error considerable. [...] En el transcurso de mi vida he escapado por los pelos de la ira de un traficante de armas en Hamburgo, he sido ametrallado por unMiG durante la guerra civil nigeriana y he ido a parar a Guinea-Bisáu durante un sangriento golpe de Estado. Me detuvo laStasi, me agasajaron los israelíes, el IRA precipitó un traslado repentino de Irlanda a Inglaterra, a lo que también contribuyó una atractiva agente de la policía secreta checa (bueno, su intervención fue algo más íntima). Y eso solo para empezar. Todo eso lo vi desde dentro. Pero, aun así, siempre me sentí como un intruso.»Frederick Forsyth Emocionante y apasionante como sus novelas, la autobiografía de Forsyth es una mirada sincera a una existencia extraordinaria vivida al máximo, una vida cuyas experiencias únicas han supuesto una riquísima fuente de inspiración para sus thrillers, todos ellos bestseller internacionales.La crítica ha dicho...«Este hombre ha tenido una vida sorprendente. Más original que la ficción.»The Washington Post «Espectacular.»The Wall Street Journal «Como le ocurrió a John Le Carré, Frederick Forsyth disfrutó de un éxito temprano con Chacal, ha entretenido a millones de lectores, ha realizado misiones para MI6 y ha hecho turismo mientras se documentaba para sus novelas. Este libro es un generoso muestrario de ello, relatado con mucho entusiasmo.»The New York Times Review «Forsyth insiste en que este libro no es una autobiografía, así que diré que es uno de los más emocionantes y gratificantes recuentos vitales, relatado casi de modo cronológico y escrito por el propio autor, de cuantos he leído.»The Sunday TimesEndinsar-se en les pàgines d'aquest llibre és com embarcar-se en una aventura sense precedents, on la realitat supera sovint la ficció més audaç i la tensió es palpa en cada capítol. La narrativa et captiva des del primer moment, creant una atmosfera de misteri, intriga i adrenalina que et manté en suspens constant, gairebé com si fossis un testimoni directe dels esdeveniments. És una experiència lectora que et convida a reflexionar profundament sobre els girs inesperats de la vida, la complexitat del món i la capacitat humana per afrontar situacions extraordinàries amb enginy i determinació.A qui va dirigit 'El intruso'?Aquest llibre està pensat per a aquells lectors que gaudeixen amb les històries de suspens i intriga internacional, però amb el valor afegit de saber que són fets reals i viscuts en primera persona. És perfecte per als amants dels thrillers d'espies que busquen una perspectiva autèntica i personal sobre el món de l'espionatge, les operacions secretes i els conflictes geopolítics. També atraurà a qui s'interessa per les autobiografies que transcendeixen el gènere, oferint una vida plena d'aventures, decisions crucials i trobades amb figures històriques. Si t'agrada sentir l'adrenalina de les grans històries sense deixar de banda la profunditat d'una vida extraordinària i la reflexió sobre el paper d'un mateix en el gran escenari mundial, aquesta lectura és per a tu.Temes que tractaEntre els temes centrals que aborda El intruso hi ha la complexitat de l'espionatge i la geopolítica, mostrant com les decisions individuals poden tenir repercussions globals i com els serveis d'intel·ligència operen en l'ombra. També explora la supervivència en situacions de risc extrem, on la intel·ligència, la sang freda i la capacitat d'adaptació són vitals per escapar de perills imminents. Un altre eix important és la fina línia entre la recerca periodística i la implicació en afers d'intel·ligència, revelant les tensions i dilemes ètics que sorgeixen en aquests àmbits. Finalment, el llibre reflexiona sobre la identitat, el sentiment de ser un 'intrús' en diversos mons i la constant recerca de la veritat en un panorama internacional sovint opac.La crítica ha lloat unànimement aquesta obra per la seva capacitat de ser més original i emocionant que la ficció, llegint-se com una autèntica novel·la d'espies.
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Textos funcionals i contes.
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