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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Biografías de mujeres y relatos definitorios de determinados grupos femeninos componen este libro, fruto del trabajo llevado a cabo por un nutrido grupo de investigadoras en el marco del Proyecto titulado ''Poderosas, influyentes, comprometidas y útiles. La vida de las mujeres en los espacios cortesanos, domésticos, económicos, políticos y culturales (España en el largo siglo XVIII)''. La Historia de las Mujeres sirve de hilo conductor para construir estos relatos de vida, mediante los que visibilizar la presencia y activa participación de mujeres de distinta condición en diferentes escenarios geográficos, europeos y americanos, entre los siglo XVII y XIX. Reinas, virreinas, infantas, nobles, burguesas, por derecho propio o como consortes, en el siglo o en la clausura, ostentaron jefaturas y responsabilidades, formal e informalmente, desde las que condujeron sus propios destinos y también los de aquellos que las rodeaban. A partir de estos estudios proponemos una mirada que complejiza la comprensión tradicional de las sociedades en el Antiguo Régimen, mediante mujeres cuyas conductas y actividades fueron disonantes con respecto al arquetipo oficial de mujer doméstica.
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El convulso siglo pasado no sólo presenció la caída de los zares, el triunfo de la revolución bolchevique, la ascensión del fascismo, las dos grandes guerras mundiales, el terrible holocausto o la caída del comunismo. El siglo XX fue, indudablemente, tamb
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El interés por escribir este libro nació tras comprobar la enorme distancia que existía entre lo que conocíamos sobre las relaciones entre la socialdemocracia alemana y el socialismo español y lo que trasmitía la documentación de archivo. Hechos, fechas, procesos que se daban por ciertos, y que se repetían una y otra vez en las más diversas publicaciones, no resistían, en muchas ocasiones, el cotejo con aquellas fuentes primarias. Dos reflexiones surgieron de esta constatación. La primera, que no había existido hasta entonces interés en verificar la certeza de la versión que se nos había trasmitido. La segunda, que aquella distancia, a veces abismal, entre imagen y realidad solo podía responder a una voluntad de los protagonistas de esta historia por retocar la memoria de un pasado que no encajaría en el relato forjado en los años de la transición española. A partir de entonces, todo lo relacionado con la solidaridad del socialismo europeo, y muy especialmente del alemán, se convirtió en tabú. Una situación que produce extrañeza y evoca las palabras de Cervantes: «De gente bien nacida es agradecer los beneficios que reciben, uno de los pecados que más a Dios ofende es la ingratitud»
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Dicen que un escritor no es nada sin sus obsesiones, y esa es la razón que nos ha llevado a pedir a Jose Mari Esparza, Floren Aoiz y Patxi Zabaleta sendas panorámicas sobre la vida política de Víctor Manuel Arbeloa, Jaime Ignacio del Burgo y Jesús Aizpún, figuras señeras todas ellas del régimen clientelar sobre el que pivotan, aún hoy en día, los resortes del poder en Navarra. Tampoco hubieran sido nada estos tres tristes trileros sin sus obsesiones: Euskal Herria, el poder y un pertinaz miedo a la democracia. Extraños compañeros de viaje marcados por sus pasados, Aizpún -en UPN-, Arbeloa -primero en el Partido Socialista de Euskadi en Navarra y posteriormente en el PSN- y Del Burgo -en las numerosas marcas blancas que ha tenido la derecha española en el viejo reino- han sido contradictorios y vehementes en su práctica política, intentando vestir con un ropaje de decencia y coherencia el guiñol sin pies ni cabeza que los titiriteros de la Transición impusieron en Navarra.
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El pensamiento de Emmanuel Levinas pertenece por derecho propio a la historia de la fenomenología contemporánea y a la historia de la filosofía sin más. Su obra, sin embargo, sigue siendo difícil de captar en su conjunto, por su vastedad, su dispersión y la riqueza de sus registros, no sólo filosóficos. A esa comprensión ha de contribuir el conocimiento de sus escritos inéditos. Este volumen recoge las que cabe llamar notas de investigación filosófica del periodo que se extiende desde mediados de los años treinta hasta mediados de los sesenta. Destacan entre ellas los «Cuadernos del cautiverio», escritos entre 1940 y 1945. Son apuntes de una filosofía en búsqueda que a menudo no han hallado un eco directo en la obra publicada. Pero son asimismo testimonio del escritor que ambicionaba realizar una obra no solo filosófica sino novelística. Especial interés revisten los «Escritos sobre el cautiverio», páginas sobrias y hermosas que describen la vida de los prisioneros, despojada de todo bien propio, y evocan su dignidad en medio de una existencia ruda y fría entregada a la muerte. Las «Notas filosóficas diversas», escritas en los años cincuenta, pertenecen a la etapa de relativo silencio editorial en la que, privado del reconocimiento universitario, Levinas dirige la Escuela Normal Israelita Oriental. Corresponden, pues, a las investigaciones llevadas a cabo entre El tiempo y el otro (1948) y Totalidad e infinito (1961), en las que ocupan un lugar central las reflexiones sobre la metáfora.
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Un retrato íntimo y personal de Javier Milei, el enigmático ascenso del líder que transformó la política argentina. Ernesto Tenembaum, uno de los periodistas más respetados de Argentina, pasó un año reconstruyendo el camino que llevó a un desconocido Javier Milei a convertirse en una figura política de alcance mundial. En este proceso, se topó con historias traumáticas de su infancia, confesiones íntimas, encendidos debates sobre economía, perros que se harían muy famosos y una personalidad arrolladora. El resultado es un perfil minucioso y revelador del presidente de Argentina y de cómo su irrupción sacudió el panorama político y social del país.
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A partir de estudios, memorias editadas tras la caída de la URSS y algunos archivos que se mantuvieron ocultos durante décadas, Anne Applebaum realiza en este libro una reconstrucción histórica del origen y la evolución de los campos de concentración soviéticos que devuelve este infausto e inolvidable episodio al centro de la tormentosa historia del siglo XX. Con detalle y precisión asistimos a la vida cotidiana en el campo: las automutilaciones para evitar los trabajos forzados, las bodas entre prisioneros, la vida de las mujeres y los niños, las rebeliones y los intentos de fuga. El libro, documentado, riguroso y con una nueva introducción de su autora, sostiene que el Gulag nació no solo por la necesidad de aislar a los elementos que el Partido Comunista consideraba enemigos, sino para conseguir, al mismo tiempo, una masa de trabajadores esclavos que trabajara a cambio de comida en inmensos proyectos como el canal del mar Blanco o las minas de Kolimá. Tras la descripción del horror organizado por la Unión Soviética, el libro narra cómo Gorbachov, cuya familia se vio directamente afectada por esta política represiva, decidió terminar con este régimen carcelario liberando a la ciudadanía de uno de los sistemas represivos más perversos y crueles que el mundo ha conocido.Reseña:«El Gulag de Anne Applebaum es un libro importante. Sus muchos años de minuciosa investigación han provisto a la autora de un inmenso caudal de fascinantes detalles para recrear una terrible e inolvidable historia.»Anthony Beevor, autor de Stalingrado
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Esta colección de 706 sentencias legadas por Nietzsche es una antología de los textos y apuntes manuscritos que el filósofo escribe a lo largo de casi toda una vida (1869 a 1889).
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En un mundo marcado por una creciente fractura social y política, este libro ofrece un análisis riguroso y multidisciplinar sobre un fenómeno tan actual como perturbador: el odio a la religión. A través de tres ejes fundamentales --histórico, jurídico y comunicativo--, un destacado grupo de investigadores explora cómo los discursos de odio no solo atacan la libertad religiosa, sino que erosionan los pilares mismos de la convivencia democrática.La obra recorre desde los conflictos bélicos del siglo XX condicionados por el factor religioso, como la Guerra Civil española o la de Yugoslavia, hasta los desafíos tecnológicos de la inteligencia artificial y las redes sociales, donde la desinformación y el sesgo algorítmico amplifican la hostilidad hacia los creyentes. Se abordan cuestiones críticas como la legitimidad de proteger penalmente los sentimientos religiosos frente a la libertad de expresión, la problemática de la cristianofobia y la caricaturización mediática de lo sagrado.Esta lectura es indispensable para quienes deseen comprender las raíces de la polarización contemporánea. En última instancia, el libro invita a recuperar los ''estándares de civilidad'' y el respeto mutuo como herramientas necesarias para reconstruir el diálogo en sociedades multiculturales que, a pesar de la secularización, vuelven a buscar en la espiritualidad y la trascendencia una brújula frente a la incertidumbre.
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En el último cambio de siglo se insistió en que estábamos en ''el tiempo de la memoria'', la historia se encontraba en crisis y vivíamos en ''la era del testigo''. También la experiencia y ''los usos públicos del pasado'' se pusieron entonces en primer plano. En este libro se analizan y ponen en relación esas cinco formas de caracterizar nuestra época para dar cuenta de que ha habido recientemente un cambio sustancial en la manera de concebir un cierto tipo de memoria, en la epistemología de la historia y en la figura del testigo. Así mismo veremos cómo se ha producido ''un giro hacia la experiencia'' en la historiografía y qué hay detrás de ''los usos públicos del pasado''.
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¿En qué se diferencia el colectivo porteño (¡”invento argentino!”) de otros medios de autotransporte urbano y suburbano del resto de las grandes metrópolis? Bueno, eso es lo que este libro pretende registrar: el amor de los choferes puesto en los pequeños detalles ornamentales según una tradición cuyo recorrido comienza con las líneas graficas, el filete porteño, volantes nacarados, incrustaciones, luces, y puede terminar con zapatitos, escarpines, estrellas en techos capitoné y cortinas matelasé. El colectivo porteño conserva (aunque enroscadas) las afirmaciones simbólicas del espíritu nacional (incluyendo la fantasía de un escudo argen-yang). El dandy, el noble, la noche y la buena bebida, encuentran también en este espacio su representación formal. La historia del colectivo puede leerse aquí en secciones tan desopilantes como “confort y discapacidad”, “el discurso de la doble animalidad” o” Xuxa y peluche”. Buenos Aires da sus espaldas a un río marrón, y la frente al retroceso de los espacios verdes. En desigual batalla, el implacable avance del gris es resistido con estoicismo, en original arco iris, por la paleta de los colectivos. Indique su destino.
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Por primera vez en castellano los diarios de la novelista más importante del siglo XX: George Eliot (pseudónimo de Mary Ann Evans, 1819-1880). Un acceso privilegiado a sus luchas, su vida íntima, su inspiración y, sobre todo, a su cocina literaria. El libro explica, década a década, cómo podía sobrevivir y superarse en las aspiraciones de una mujer de letras de su tiempo, y de donde surgen clásicos absolutos como ''Middlemarch'', ''El molino de Floss'' o ''Silas Marner''. Un texto a medio camino entre la biografía, el libro de viajes y un espejo de costumbres que permanecía inédito en lengua hispana. Además, estos diarios funcionan como manual de la vida de un escritor.Pese a sus méritos literarios, George Eliot no disfruta de la popularidad de otras autoras como Jane Austen o Virginia Woolf. Sin embargo, su obra supuso un paso ineludible y pionero de la orillada literatura femenina europea del gran siglo del escamoteo de género, el XIX. Quizás no es tan atractiva como las mencionadas. Sus novelas se desarrollan en una zona media de encanto y complicación intelectual y su figura puede carecer de un buen relato. Pero de su vida como escritora, emanada de estos diarios, sale una sólida primera piedra para apuntalar su eminente importancia artística y humana. Por primera vez en nuestros idioma los diarios de esta autora, clásico absoluto de la literatura inglesa y cima de la literatura europea. Con la selección, traducción y comentario de GONZALO TORNÉ.
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Domingo Blanco viene reflexionando de forma muy crítica sobre el desmantelamiento ético de nuestra política, decadencia, en todos los sentidos, que estamos viendo en nuestros días. Pues bien, este libro se nos vuelve indispensable por dos motivos. Frente a la pérdida de la memoria hay que detenerse reflexivamente en nuestro inmediato pasado que ha sido falsificado como estrategia antipolítica, maniquea a ultranza, con la finalidad de convertir a los ciudadanos, en aras del infinito poder, en seres acríticos y serviles.Se propone una pedagogía ético-política basada en la crítica y en la recuperación del amor a la verdad. ¿Ya está todo dicho sobre los orígenes inmorales del PNV y los nacionalismos independentistas? ¿Qué reflexión ético-política se necesita para que los ciudadanos comprendan las razones por las que se denuncia la interna inmoralidad de la partitocracia? Aquí tenemos los argumentos para intentar salir de esta caverna.Pocos han explicado con tanta claridad la profunda relación que se daba, en Heidegger, entre el destino histórico y la revolución nacionalsocialista.
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Tras la victoria franquista de 1939, miles de personas se vieron obligadas a huir para salvar la vida. Entre ellas, muchas mujeres cuyas experiencias quedaron relegadas a los márgenes del relato histórico del exilio republicano. Ellas huyeron de Franco. Voces desde el exilio recupera esas historias silenciadas a través de tres relatos de vida que reconstruyen trayectorias marcadas por la violencia, el desarraigo y la reconstrucción en tierras ajenas. Entre la memoria personal y la interpretación histórica, el libro ofrece una mirada ''desde abajo'' sobre el fascismo: la violencia que se infiltra en lo cotidiano, el aprendizaje forzado de la condición de refugiada, la supervivencia material y emocional, y las formas de resistencia no heroica -persistentes, íntimas y decisivas- que permiten sostener la dignidad en contextos de expulsión y pérdida. Con un encuadre histórico inicial y un prefacio de Geneviève Dreyfus- Armand, la obra devuelve al presente voces imprescindibles para comprender el siglo xx europeo y dialoga de forma directa con el nuestro, atravesado nuevamente.
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Ficciones Filosóficas es una invitación a redescubrir la filosofía desde un lugar distinto: no como un conjunto de teorías abstractas, sino como una experiencia viva, cercana y profundamente humana. A través de relatos breves, el lector se adentra en el pensamiento de los grandes filósofos de la historia, desde los presocráticos hasta autores contemporáneos, situados en escenarios actuales que dialogan con nuestras propias inquietudes. Cada historia convierte las ideas en experiencias narrativas: Sócrates conversa con jóvenes en un parque, Platón reaparece en una metáfora sobre pantallas y realidad, y Aristóteles reflexiona sobre la felicidad en un mundo acelerado. Así, conceptos como la verdad, la identidad, la justicia o la libertad dejan de ser nociones lejanas para convertirse en preguntas que interpelan directamente al lector. El libro no pretende sustituir los textos filosóficos originales, sino despertar el deseo de pensar, de cuestionar y de buscar. Funciona como un puente entre la tradición y el presente, entre el rigor del pensamiento y la accesibilidad del relato, mostrando que las grandes preguntas siguen siendo las mismas, aunque cambien los contextos. Dirigido especialmente a estudiantes, pero abierto a cualquier lector con inquietud intelectual, este recorrido ofrece una forma amena y profunda de acercarse a la filosofía. En sus páginas conviven la imaginación, el diálogo, el humor y la reflexión, en un equilibrio que hace de cada relato una puerta de entrada al pensamiento. En última instancia, Ficciones Filosóficas recuerda que la filosofía no es un lujo académico, sino una necesidad vital: una forma de comprendernos mejor, de habitar el mundo con mayor conciencia y de participar en esa conversación infinita que atraviesa los siglos.
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Versió personal és un conjunt d'escrits al voltant de 32 pel·lícules, vistes oportunament i posades en ordre autobiogràfic, que serveixen a l'autor per barrejar i relacionar memòries personals intermitents, comentaris fílmics i reflexions entorn de temes com la vocació i el tedi, la identitat i l'alteritat, la llibertat i el compromís, les relacions i la solitud, el lliure albir i l'atzar, entre d'altres, des de la quotidianitat d'una persona anònima.
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La demolición de los derechos de los trabajadores seobserva en el lenguaje de la economía on demand: no trabajas para, sino que colaboras con, no te despiden,te desconectas, no te controlan, te valoran. Nos hemos convertido en pilas que fabrican datos, braceros de la información, jornaleros del consumo. Vivimos laservidumbre cotidiana como si fuera una actividad liberadora. La vida y el trabajo se integran, no se concilian, y las relaciones sociales capitalistas colapsan las arterias sociales con ese colesterol llamado «mercancía». Si todo depende de lo que pasa, nos convertimos en esclavos de la coyuntura, siempre disponibles por lo que pueda llegar a pasar en un mundo dondenos acaba pasando de todo. Este es el laberinto que tenemos que resolver: el tránsito que va del «no tengotiempo» a la sociedad del tiempo garantizado. «Unaguía fundamental para comprender las mutaciones deltrabajo contemporáneo.» Raimundo Viejo «Jorge Moruno se ha convertido en un pensador imprescindible dey contra la era de la precariedad.» Íñigo Errejó
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Las transformaciones en los espacios rurales y su papel clave en la transición ecosocial han cobrado un interés creciente. Aunque no es un fenómeno generalizado, emergeniniciativas locales innovadoras que, apoyadas en saberes tradicionales, reivindican s
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La realidad supera cualquier ficción. 1937, Gernika. Los bombarderos alemanes llevan a cabo el primer gran ataque contra población civil en España. Una ola de indignación recorre el mundo y distintas organizaciones se movilizan para acoger a niños españoles y protegerlos del conflicto en Gran Bretaña, Francia, Suiza o la Unión Soviética. 1956, Valencia. Un barco trae de regreso a los jóvenes que se refugiaron en Rusia. Veinte años después se han convertido en el arma más codiciada para la CIA, que ha persuadido a Franco para que acepte su vuelta a España. PROJECT NIÑOS es el nombre que la CIA dio a esta operación secreta. Un episodio increíble que desvela una de las mayores operaciones de espionaje de la Guerra Fría. DMAX es uno de los canales temáticos más potentes a nivel nacional e internacional. Este libro, basado en una de sus docuseries, nació como un proyecto en colaboración con el equipo que llevó a cabo la investigación, liderado por Carol Díaz Tapia.
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La historia es una disciplina de verdad. Eso significa que cuenta con un auténtico repertorio de conocimientos adquiridos. Los conocimientos se obtienen aplicando un protocolo y respetando unas normas. El profesional de la historia se ciñe a los documentos. El historiador se limita a la consulta y al examen de los restos del pasado. De esos vestigios o atisbos, el investigador extrae informaciones, siempre parciales, pero informaciones que somete a crítica interna y externa: en el documento observa el hecho, aventura un significado y examina las condiciones materiales de su realización y recepción. El historiador narra lo que enprincipio sólo son datos inconexos. Los detalla, losclasifica y los cuenta. Efectivamente, hechos que fueron reales y simultáneos se ordenan en la historia de quien la escribe. Al hacer esto, el historiador seaproxima a la literatura: la historia es exacta y remotamente un género literario. Cierto: el historiadornarra con orden, convirtiendo en palabras lo que fueron hechos, materiales, imágenes o también palabras. Eso no significa que el historiador escriba ficciones.Sólo significa que la imaginación está presente en su tarea: cuando supone o conjetura, cuando completa hipotéticamente lo que el documento no le da. Pero elprofesional de la historia no fabula. El profesionalde la historia interpreta y explica. Interpreta las acciones y sus intenciones. Los historiadores saben menos que los antepasados, saben menos que quienes tienen algo que testificar. Esa carencia los investigadores la suplen con conocimientos y documentos que de primera o de segunda mano ayudan a comprender actos y aexplicar consecuencias. En efecto, el historiador explica el contexto, la circunstancia, el marco de lasacciones, las causas que los individuos no suelen conocer cuando actúan, cuando acometen empresas particulares o comunes. Los historiadores, pues, saben más que los sujetos históricos. Saben más del pasado de lahumanidad. Y organizan esas informaciones de acuerdocon las reglas comunes de su profesión. En este sentido, la historia se aproxima a la ciencia, aunque no sea ciencia. Al menos no puede ser ciencia experimental: el investigador no puede reproducir las condiciones de un fenómeno.
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Arabia es un punto cardinal de nuestro tiempo. En sus vastos desiertos y modernas metrópolis convergen historia, religión, geopolítica y economía en un crisol de transformaciones que marcan el rumbo del mundo. Comprender este territorio no es solo un ejercicio de curiosidad, sino una necesidad para interpretar los cambios que definen nuestro presente y moldearán el futuro. ¿Quién controla los países árabes? ¿Qué peso tiene la religión en la sociedad actual? ¿Cuál es el nuevo rol de Occidente en esta región? ¿Qué papel debería desempeñar España en este momento histórico? Estas son algunas de las preguntas que el autor trata de descifrar a través de estas páginas, permitiendo descubrir un universo fascinante donde tradición y modernidad se entrelazan en un equilibrio único, porque Arabia es, hoy más que nunca, un escenario clave en la historia global.
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El Discurso preliminar de la Encyclopédie des Nuisances (Enciclopedia de la Nocividad) es el texto de presentación de uno de los proyectos de crítica social más lúcidos e interesantes de la segunda mitad del siglo xx en Europa. Animado por Jaime Semprun y sus amigos, este grupo publicó una revista con el mismo nombre —un diccionario de la sinrazón en las ciencias, los oficios y las artes— que posteriormente devino en editorial. En ella han aparecido autores de la talla de Lewis Mumford, Günther Anders o Georges Orwell. La Encyclopédie des Nuisances entendía por «nocividad» no solamente los diversos excesos del sistema productivo, el carácter nocivo de sus productos o los factores «técnicos» que amenazaban la vida de las personas, sino el hecho de la separación real entre los individuos y los resultados de su actividad. Este texto, considerado el punto de partida de la crítica antiindustrial, sigue teniendo una vigencia pasmosa. Su fino análisis desentraña el carácter de las nocividades —individuales, sociales, ambientales— a las que nos enfrentamos.
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La hipocresía solidaria se ha convertido en un arma del realismo político. La guerra de Ucrania demostró que es posible dar refugio y asistir a millones de personas sin que los servicios públicos se derrumben, sin que se desaten las alarmas. ¿Por qué no se hizo lo mismo con otros conflictos como el de Afganistán, donde los países de la OTAN tuvieron tropas desplegadas? ¿Por qué unas víctimas importan menos que otras? El reportero Agus Morales viajó para buscar respuestas a través de la reflexión y la crónica periodística. El resultado es un libro que no solo pretende pensar en el racismo, el supremacismo cultural, la islamofobia, la geopolítica o el clasismo, sino que llega a tocarlos y sentirlos para poder contarlos de una forma tan crítica como humana.
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Historia del socialismo de Eduardo Montagut es un recorrido esencial por el desarrollo de una de las corrientes políticas e ideológicas más influyentes de la historia. Desde sus raíces en el pensamiento radical británico y la Revolución francesa hasta la consolidación de los partidos socialistas en todo el mundo, esta obra ofrece una visión clara, rigurosa y accesible del socialismo en sus múltiples facetas. El libro explora los primeros debates filosóficos y económicos que dieron forma a esta doctrina, pasando por el socialismo utópico, el socialismo cristiano y las primeras expresiones del pensamiento anarquista y marxista. Montagut analiza en profundidad la influencia de pensadores clave como Marx, Engels, Proudhon o Bakunin, así como los movimientos que llevaron al nacimiento de la Primera Internacional y la efímera pero trascendental Comuna de París. A través de un enfoque detallado, se examina la evolución del socialismo en distintas regiones: el modelo alemán del SPD, el socialismo en Francia, Italia y España, la consolidación de la socialdemocracia nórdica y el impacto del laborismo británico. Además, el autor dedica especial atención al socialismo fuera de Europa, abordando su desarrollo en América Latina, Estados Unidos, Japón y el mundo árabe. Esta obra es imprescindible para quienes deseen comprender cómo el socialismo ha moldeado la historia moderna y continúa influyendo en el debate político global.
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Relatos sobre Madrid de Luis Mateo Díez, José María Merino, Juan Pedro Aparicio, Andrés Trapiello, Joaquín Leguina, Juan Aparicio Belmonte y otros.Madrid es una de las cinco ciudades más atractivas para el turismo mundial, pero también es el lugar en el que se encontraron Miguel de Cervantes, Francisco de Quevedo, Lope de Vega, Tirso de Molina, Calderón de la Barca y Luis de Góngora, y fue la capital del imperio español, pero sobre todo es una de las ciudades más literarias del mundo por la gran cantidad de historias ocurridas en la villa y corte.Estos acontecimientos conforman Madrid histórico, en el que se unen las narraciones de clásicos como Emilia Pardo Bazán, Benito Pérez Galdós, Pedro Antonio de Alarcón, Ramón de Mesonero Romanos, Ramiro de Maeztu y Francisco Umbral con los más destacados autores de la actualidad.Paseamos por la Plaza Mayor, la Cárcel de Corte, la Plaza de la Cebada, por teatros como el Novedades o el Eslava, el Palacio de Linares, la iglesia de San Ginés, la Plaza de Toros de Las Ventas, la estación fantasma de Chamberí, la pastelería La Favorita, la ermita de San Antonio, el Hospicio de San Fernando, la calle Barquillo, la Romería de San Isidro o el viejo Ayuntamiento.Contamos con protagonistas como Victor Hugo, Francisco de Goya, Luigi Boccherini, Madame Curie, Pastora Imperio, Mariano José de Larra, Francisco Franco, Carrero Blanco, Eduardo Dato, Fernando VII, Ramón y Cajal, Mariano Benlliure, Hildegart y Clara Campoamor, entre otros. Y con hechos como la vuelta a España de los españoles que perdieron la guerra de Cuba, la invasión napoleónica, la proclamación de la República, la aprobación del voto femenino, el final de la guerra civil o la llegada a Madrid de Amadeo I.Los recorridos por Madrid reunidos en este libro siguen vigentes y en cada relato el lector sentirá la necesidad de buscar los lugares en los que se escribió la historia.
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El llibre que teniu entre mans us descobrirà Balaguer a través dels ulls d'una de les persones que millor coneix aquesta ciutat. Josep Borràs detalla, des de diversos punts de vista, la història política, sociològica i personal d'aquest municipi de la Noguera. L'autor comença el relat explicant l'exili familiar i les vivències durant la guerra civil. Més endavant, el Borràs més íntim detalla la descoberta de Balaguer i el procés de creixement i modernització de la ciutat. A poc a poc, el lector anirà coneixent també alguns dels temes que afecten el vincle polític que l'autor ha tingut amb la ciutat, des de la transició ns a la seva ascensió a l'alcaldia de Balaguer. A les últimes pàgines del llibre, es descobreix un Borràs crític i sincer, el qual confessa els seus pensaments més íntims sobre la situació política actual a la ciutat de Balaguer.
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Beautiful, haunting photographs of abandoned places, rediscovering our forgotten heritage. 'No Entry', 'Dangerous Site Keep Out' and 'Trespassers Will Be Prosecuted' are common sights on walls or perimeter fences around many of the world's abandoned sites. These warnings allude to potential dangers and prove an ineffective deterrent against thieves and vandals. To the urban explorer/photographer these signs simply serve to whet the appetite for the promise of hidden wonders that may lie beyond.For those who ignore the warnings and climb the fences, what awaits is usually worth the risks. Vast industrial spaces that feel more like an alien landscape or poignant residential settings, which are slowly surrendering to the inexorable advance of nature. Places once alive with sound and movement, now silent and still, but no less sensory. Immense and powerful beauty resides in these forgotten places. For some, just getting inside a location to experience this alternative form of sightseeing is enough to satisfy a desire to simply go where one shouldn't. But for some there is a need to capture the essence of a location in words and pictures, giving others a metaphorical leg-up over the fences, to walk them through the remaining ruins. Matt Emmett falls into the latter of these groups, travelling regularly to places in the UK and across Europe. He seeks out vast power stations and their cooling towers, steel works, mines, bunkers, tunnels, schools, engine sheds, hotels, castles and a myriad of other buildings. All have their own stories to tell in a variety of voices and without the distraction, sounds and people who inhabited them, those stories are clear and strong and the character of each location is laid bare.
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Isabel de la Trinidad tuvo una profunda experiencia de la presencia de Dios, que maduró de manera impresionante durante los años de su vida en Carmelo. En ella recibimos a un ser rico en dones naturales, era inteligente y sensible, una pianista perfecta, apreciada por sus amigos, delicada en su afecto por los suyos. (?) En un grado excepcional, tomó conciencia de la comunión que el Señor ofrece a toda criatura. Hoy nos atrevemos a presentar al mundo a esta monja recluida que llevó una «vida oculta con Cristo en Dios» (Col 3,3) porque es un testimonio luminoso de la alegría de estar arraigado en el amor (cf. Ef. 3,17). Celebra el esplendor de Dios, porque sabe que está habitada en lo más profundo de su corazón por la presencia del Padre, del Hijo y del Espíritu, en la que reconoce la realidad del amor infinitamente vivo. Isabel también experimentó sufrimiento físico y moral. Unida a Cristo crucificado, se entregó por completo, cumpliendo la pasión del Señor en su carne (cf. Col 1,24), siempre segura de ser amada y de poder amar. Cumple el don de su bendita vida en paz. JUAN PABLO II, Homilía en la beatificación de Sor Isabel de la Trinidad (25 de noviembre de 1984
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Una apasionante introducción a la pintura del Siglo de Oro holandés y una reflexión sobre el sentido último del arte. Cuando tenía veinticinco años, Benjamin Moser se trasladó a vivir a Holanda por amor. Una nueva vida, un nuevo país, una nueva cultura. Empezó a visitar museos y descubrió la pintura del Siglo de Oro holandés: las obras de dos titanes del arte, Rembrandt y Vermeer, pero también las de Hals, Fabritius, Pieter de Hooch, Jan Steen, Metsu, Avercamp, Saenredam, Ruisdael, Paulus Potter, Rachel Ruysch...El autor comenzó a explorar la vida y el legado pictórico de estos artistas del siglo XVII que pintaban retratos, interiores de casas e iglesias, paisajes, escenas bíblicas, bodegones... Y se puso a hacerse preguntas: ¿por qué creamos arte y por qué lo necesitamos? ¿Qué significa tener talento y cómo podemos desarrollar el que se nos haya concedido? ¿Un artista puede conformarse con ser un mero seguidor de otros o tiene que aspirar a ser original? ¿Cuál es el deber del artista para con los demás, la sociedad y él mismo? ¿Qué es la belleza y cómo se relaciona con el gusto? ¿Cómo puede ayudarnos el arte a perfilarnos una imagen de nosotros mismos y cómo puede ayudarnos a perfilarnos una imagen de los demás?Profusamente ilustrado, este libro es una exploración apasionada y profunda de uno de los momentos más esplendorosos y fascinantes de la historia del arte y la humanidad. Un recorrido por las vidas y las obras de los pintores que lo hicieron posible y una indagación sobre el sentido último del arte y sobre cómo nos puede ayudar a entender mejor el mundo y nuestra propia vida.
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Ens trobem davant d’un recull d'articles ja publicatsque ara, recollits amb una nova visió de conjunt, esdevenen un relat fascinant i revelador sobre la veritable intervenció dels estats catalans en la descoberta i conquesta del Nou Món. L’autor, en una recerca exhaustiva per arribar a la veritat, analitza els evidents rastres de catalanitat en la identitat i la llengua de Cristofor Colom i la seva tripulació, en la preparació de les primeres expedicions colombines, en lamoneda utilitzada per sufragar totes les despeses ien la formació del primer govern de les Índies. Una investigació que tambe ens endinsa en el rellevant paper de la ciencia nàutica catalana i dels cosmografs catalans. Una obra rigorosa que ens proposa repensar els fets en un nou intent de traspassar els límits dela censura d’estat i d’aportar mes llum al nostre passat.
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'Hay quien va por la vida viéndola, dejándose sorprender por la existencia''. Esta obra es una aproximación laica a los fundamentos de la experiencia mística. Ayudándose de pensadores contemporáneos como Eugenio Trías, Marià Corbí o María Zambrano, la autora fundamenta el silencio de sí como peculiar vía de conocimiento y explora las formas en las que éste pueda favorecerse. Es una invitación a adentrarse en la lucidez asombrada como núcleo de una experiencia de vida plenamente humana. Mediante la relectura (y el redescubrimiento) de los maestros del camino interior -exploradores del conocimiento silencioso-, se pondrá en evidencia la práctica de un peculiar esfuerzo de desegocentración como medio de sutilización de las capacidades humanas. La exploración de La nube del no-saber, del Bhagavad Gîta, o de las obras de Maestro Eckhart, Rûmî, Al-Yîlî, Lanfranchi, Juan de la Cruz, Teresa de Jesús, Nisargadatta Maharaj o Yoka Daishi entre otros, nos acerca a unas lecciones de vida que, nacidas de la experiencia mística, dejarán al descubierto la aportación propia e insustituible de ese rico legado.
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Tras su derrota en la Primera Guerra Mundial, el Reichswehr inició una serie de reformas conducentes a restituir su capacidad militar pese a las limitaciones y restricciones impuestas. Se potenciaron las capacidades bélicas de una manera ingeniosa y a través de una serie de reformas innovadoras. En este periodo serían implementadas nuevas medidas en política de reclutamiento y personal, formación, instrucción, adiestramiento y también en la doctrina. También se innovaría en el campo de las comunicaciones y otras tecnologías. Igualmente se potenciaría el tradicional estilo prusiano de mando flexible, un mayor desarrollo de la integración de los diferentes sistemas de armas y una doctrinapredominantemente ofensiva. El desarrollo tecnológico combinado con la flexibilidad en el empleo, la integración efectiva de diferentes capacidades de combate y la capacidad de innovación, constituirían las bases sobre las cuales se edificarían los éxitos de las primeras fases de la Segunda Guerra Mundial por parte del Ejército alemán.
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Microfísica del poder recoge las intervenciones políticas directas de Focucault en los debates de los años 70'. Lejos del registro puramente filosófico y académico, el gran pensador francés opina y se pronuncia sobre cuestiones del día a día de la disputa política. En conversaciones con interlocutores como Gilles Deleuze, Jacques Rancière o André Glucksmann, Foucault aborda el análisis del presente, no a modo de crónica o interpretación de acontecimientos sino en relación con sus propios intereses e inquietudes. Además el libro funciona como una especie de guía conceptual de su obra, ya que analiza su recorrido desde Historia de la locura hasta Vigilar y castigar. Finalmente, hechos históricos de enorme calado como la crisis del comunismo se enfocan en estos textos donde Foucault intenta construir una idea de izquierda no totalitaria ni conservadora, sobre la que todavía hoy se discute sin descanso.
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Aquesta monografia estudia teològicament el període que va des de la fi de les guerres civils europees (el 1480, aproximadament) fins a l’esclat del liberalisme. Es tracta d’uns anys cabdals per a la cultura occidental, perquè s’hi ha covat el que s’anomena la “modernitat”. S’ha dit i repetit que hi va haver una ruptura no només religiosa, sinó també cultural entre la baixa edat mitjana i el Renaixement i, encara més, entre aquest i la Il·lustració. Ben mirat, però, la història no va a salts. El teixit històric és molt més fluid del que apareix en una primera ullada. És una greu simplificació (més encara, pot ser una manipulació ideològica) considerar que es passa de la foscor a la claredat sense solució de continuïtat. Ni Luter, a tall d’exemple, hauria estat possible sense un agustinisme medieval radicalitzat i l’imperi del nominalisme, o Kant no seria comprensible sense el pietisme luterà.Aquesta monografia vol esbrinar algunes línies de continuïtat en el desenvolupament del pensament teològic (i filosòfic) des de les acaballes del segle XV fins a la plenitud del jansenisme polític i religiós, i assenyala que els sobtats girs en el procés històric ni són tan sorprenents ni tan bruscs com sembla d’antuvi, quan les coses s’analitzen amb més cura i s’atén a la pregonesa del decurs intel·lectual d’Occident.
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El libro definitivo sobre los GAL La guerra sucia contra ETA se mantuvo activa durante algo más de una década. Desde la primera acción planificada por el Batallón Vasco Español en junio de 1975 hasta el asesinato de un joven electricista en Hendaya a manos de los GAL en julio de 1987, los escuadrones de la muerte -nacidos a la sombra de franquismo y alimentados durante los gobiernos de Felipe González por los fondos reservados del Estado- perpetraron más de un centenar de acciones violentas que acabaron con la vida de ochenta personas y provocaron una profunda grieta en los cimientos de la democracia que intentaba abrirse paso en nuestro país. Este libro es el trabajo más completo que existe sobre el terrorismo de Estado y sus tentáculos. Manuel Cerdán traza un minucioso recuento de los hechos -operación tras operación, asesinato tras asesinato- a partir de los testimonios de protagonistas e implicados como José Amedo, Juan Alberto Perote o Roldán y otros altos cargos de Interior, así como de los miles de páginas de sumarios y documentos inéditos que se reproducen en él, para dar respuesta a las incógnitas que aún subsisten sobre ese período negro de la Historia reciente. Un monumento al mejor periodismo de investigación que nos demuestra que, cuando el poder escribe la historia con renglones torcidos, la verdad se convierte en la primera víctima de la guerra más sucia. Manuel Cerdán Alenda nació en Aspe, Alicante, ciudad en la que se inició en el reporterismo en 1975 desde las páginas del diario Información. A partir de entonces, y en los numerosos medios para los que ha trabajado, ha sido uno de los periodistas que ha investigado con mayor profundidad la guerra sucia que comenzó en los albores de la Transición. Cuenta con una dilatada carrera en la que ha perseguido sin descanso la verdad sobre esta página negra de la Historia. Desde reportajes que desvelaban la participación de la ultraderecha en las operaciones de caza de los etarras, pasando por exclusivas como la de los papeles del CESID -que destapó la implicación de los servicios secretos y del Ministerio del Interior- o la sonada entrevista al legendario espía Francisco Paesa -cazado en París tras haber fingido su propia muerte-, sus investigaciones han sacudido en más de una ocasión los cimientos del poder. Participó como testigo en algunas de las causas judiciales abiertas contra los GAL. Para la elaboración de este libro, ha revisado todos los sumarios de las investigaciones llevadas a cabo tanto en Francia como en España. Ha realizado viajes a Suiza, Francia, Italia, Portugal, Andorra, Argelia o Austria siguiendo el rastro de sus protagonistas y ha mantenido encuentros con los jueces que iniciaron las investigaciones, así como con militares y algunos de los jefes policiales que dirigieron las acciones.La crítica ha dicho...Reseñas:El Jurado ha dicho:Los blogueros opinan...Los lectores comentan...Críticas:
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El 12 de febrero de 1910 aparece en el Daily Mirror la fotografía de la visita del emperador de Etiopía y otros altos dignatarios al acorazado Dreadnought. Se ve a cuatro hombres negros, con ropajes ricamente decorados y turbantes relucientes, y a dos hombres blancos de pie, con elegantes túnicas y sombreros. Esta visita diplomática es, sin embargo, una broma organizada para burlarse de la Armada inglesa. Y, broma dentro de la broma, uno de los falsos etíopes ni siquiera es un hombre: la primera por la izquierda, de hecho, no es otra que Virginia Woolf (1882-1941) disfrazada. Este famoso episodio nos permite captar algunas de las características claves de la vida y la obra de la autora británica: el poder de la risa y el ridículo, la crítica radical del nacionalismo y el imperialismo, o la posibilidad de superar y mezclar las barreras de género.A través de estas guías básicas, es posible reconocer a Woolf como una intelectual refinada capaz de cuestionar las formas clásicas de la teoría y la política. Y, a partir de Una habitación propia (1929) y Tres guineas (1938), la lectura de sus obras permite comprender qué significaba ser mujer en un mundo de hombres como el de la primera mitad del siglo XX, cómo es posible pensar y trabajar por la paz y contra la guerra, y por qué el distanciamiento puede ser una postura política para conseguir, finalmente, divisar el cielo.
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