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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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El libro que presentamos del Dr. Josep Tomàs Monserrat, un autor con una extensa labor y una bien reconocida trayectoria, nos ofreceel recorrido vital de un personaje poco conocido pero muy interesante, el médicoBernat Riera Alemany.
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Miró i els poetes catalans
Miró i els poetes catalans és un traçat biogràfic de Miró i de la literatura artística que se li ha dedicat, i s'entrellaça amb les biografies paral·leles dels poetes, els quals, encadenats, travessen tot el segle i les vicissituds més significatives que tant ell com els altres van viure en el camp cultural i poliìtic. «Vaig freqüentar molt els poetes perquè pensava que calia superar la cosa ''plàstica'' per atènyer la poesia.» JOAN MIRÓ
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La escritora e historiadora Vicenta Márquez de la Plata reúne una sorprendente colección de historias. Elena de Céspedes primera mujer cirujano en el siglo XVI, Isabel Barreto De Mendaña descubridora y aventurera. La primera mujer Almirante, Adelantada de las Islasde la Mar Océano y Gobernadora, Catalina Erauso Pérez, conocida como “La Monja Alférez”, Concepción Arenal, escritora y feminista, Hannah Snell “Marine” de S.M. británica en el S XVIII, Jeanne Baret, la científica, carpintera naval, escritora y aventurera que diola vuelta al mundo vestida de hombre hace dos siglosy medio, o Miss Margaret Ann Bulkley, que sirvió en el ejército británico como “Doctor James Barry, completan esta colección de vidas sorprendentes.
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Como ocurre en la ópera, donde los personajes cantanhasta su propia muerte, los actores de la tragedia griega recitan la muerte de las mujeres. Heroínas que poseen sus maneras propias de morir: las esposas se suicidan apelando a una cuerda, las vírgenes van al sacrificio. Puede incluso suceder que arrebaten su muerte a los combatientes gloriosos, atravesados por la espada. Cuando se lee a Nicole Loraux se advierte que los mitos de origen, aún patrimonio de la cultura occidental, han sido leídos tradicionalmente de manera falsa, prejuiciada. Con paciencia y rigor, apegándose al texto y al contexto, a la letra y al sentido estricto de las palabras, Loraux descubre una doble historia: la manera en que el discurso político de los atenienses funda la ciudadanía legitimando el poder de loshombres y excluyendo a las mujeres , operación que de manera sigilosa y centenaria han repetido, quizá sin malicia, considerándolo un hecho natural, los historiadores varones que se han dedicado a estudiar a losgriegos. Reflexionar con Loraux sobre una cultura desaparecida y sin embargo vigente, pone en crisis muchas de las teorías que sobre la mujer se han construido, incluso algunos de los estereotipos de los diversos feminismos. Margo Glantz
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¿Por qué personas precarizadas optan, una y otra vez, por visionespolíticas que agudizan su marginación? ¿Por qué terminan culpabilizando de sus circunstancias a sujetos vulnerables como ellos, en lugarde reconocer las condiciones sociales que los afectan? Llevando a cabouna interpretació original del pensamiento de Jacques Ranciere, Políticade los cuerpos construye otro horizonte de reflexión: la falta deagencia crítica hoy tiene que ver , más que con el engaño y lamanipulación, con una pérdida del deseo de transformación, propiciadapor algunas dinámicas del consencualismo contemporáneo. Este libroofrece un análisis de ciertas condiciones estético-políticas y socio-económicas del presente histórico, deteniéndose en sis dimensionescorporales y afectivas. Atiende, así, a las transformaciones corporalesque las prácticas emancipatorias producen, a la manera en que afectanconfiguraciones de poder, y a cómo pueden irradiarse en y alterar elmundo.
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Salomón Ibn Gabirol (1022-1069), filósofo y uno de los más insignes autores de poesía sagrada nacido en Málaga y formado en la taifa de Zaragoza, consiguió armonizar en su excepcional obra el pensamiento neoplatónico y los postulados aristotélicos en el concepto de hilemorfismo universal, que recoge La Fuente de la Vida, escrita en árabe y traducido al hebreo y, en el siglo XII, al latín y al castellano. En el esquema filosófico de Ibn Gabirol, el ser humano ocupa una posición intermedia desde la que puede elevarse hasta la Voluntad por medio de su esfuerzo intelectual y de un proceso de perfección adecuado. Para ello, el filósofo judío malagueño escribió, también en árabe, su Corrección de los caracteres, que es la propedéutica necesaria para ese perfeccionamiento ascendente. Casi olvidado por sus contemporáneos, el pensamiento de Ibn Gabirol tendría una gran acogida por parte de los escolásticos agustinianos a pesar del rechazo de los filósofos tomistas, y su legado intelectual acabaría propagándose por toda la Europa medieval, donde sería conocido como Avicebrón o Avincebrol.
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Cobijo de espías, contrabandistas y desarraigados, refugio de exiliados y emigrantes, tierra prometida para profesionales y artistas, industriales y comerciantes... la ciudad internacional de Tánger es más que un mito. Todos ansiaban encontrar en ella la seguridad, la libertad, las oportunidades o la paz que no disfrutaban en sus países de origen. El lector de este libro conocerá una Tánger que llegó a ser un microcosmos cosmopolita de gran diversidad étnica y que experimentó en poco tiempo y, principalmente, en los años cincuenta, un enorme desarrollo económico, social y cultural. Convivían entre sus muros con respeto y tolerancia, musulmanes, judíos, cristianos e hinduistas, además de personas de las más distintas nacionalidades. Todas estas circunstancias, así como los innumerables textos y películas, contribuyeron al nacimiento del mito de Tánger que, hoy, transcurridos más de cincuenta años, pervive tanto en la mente de los tangerinos que la diáspora dispersó por el mundo como en la de aquellos que permanecieron en la ciudad. Un libro que es fiel testimonio de la rica historia y de los distintos aspectos que contribuyeron a la excepcionalidad de la ciudad-estado de Tánger, que nunca más se volverá a repetir.
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Tras cuatro años de investigación, la Sociedad General de Autores y Editores contribuye a paliar una duda histórica con miembros dela entidad que tuvieron que afrontar el periodo histórico convulso comprendido entre la proclamación de la II República, la
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Doce cartas a un futuro papa conforman este magnífico libro en el Tomás Halík expone sus reflexiones sobre el futuro de la Iglesia en estos tiempos convulsos. Una visión del cristianismo que trascienda los límites, se abra a otras religiones, acoja en su seno a las personas que buscan la espiritualidad fuera de la religión tradicional y sea corresponsable con el entorno social y natural son algunas de las reflexiones presentes en este texto. La Iglesia católica debe pasar de una forma confesional estrecha (''catolicismo'') a una ''catolicidad'' abierta (universalidad) y al mismo tiempo no perder, sino comprender su identidad de una manera nueva y más profunda. Para ello, el autor recurre al género epistolar, dirigiendo 12 cartas a un futuro papa aparecido en sus sueños al que llama Rafael. Este nombre significa ''medicina divina'' y con él, intercambia reflexiones, esperanzas, temores, sugerencias y preguntas sobre la situación actual de la fe. Al hacerlo, Halík despliega proféticamente su visión de una iglesia de la humanidad verdaderamente ecuménica, que lo abarque todo, pero al mismo tiempo sepa leer los signos de los tiempos con valentía y responsabilidad. Con este libro, Halík crea una confesión de esperanza en tiempos de crisis global en el que es urgente despertar el poder terapéutico de la fe.
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En torno a Galileo es la obra en que Ortega desarrolla el tema de las «generaciones» de su proyecto de la «razón histórica». La obra recoge las doce lecciones del curso impartido entre febrero y mayo de 1933 en Madrid, organizado por la Cátedra Valdecilla de la Universidad Central. Había editado previamente el curso en artículos para la prensa, en La Nación de Buenos Aires, y había organizado las cuatro primeras lecciones para un libro con el título de El método de las generaciones históricas que no vería la luz. Pero será la vicisitud de una publicación ilegal de las lecciones centrales, de la quinta a la octava, en Chile en 1934, la que lo motive a publicarlas agrupadas en 1942 con el título Esquema de la crisis y otros ensayos, primero, y a la inclusión del curso íntegro con el título definitivo en las Obras completas de 1947. Dos ensayos publicados póstumamente, preparados al hilo de su organización de una monografía sobre el curso, completan esta edición.
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Jacques Derrida fue un filósofo. Sin embargo, nunca escribió nada directamente filosófico. Su obra ha sido calificada como la más significativa del pensamiento contemporáneo. Pero también denunciada como la corrupción de todos los valores intelectuales. Derrida se ha vinculado de forma célebre con algo denominado DECONSTRUCCIÓN. Sin embargo, de todos los desarrollos de la filosofía contemporánea, puede que la deconstrucción sea la más difícil de resumir...
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Los métodos, estrategias y pro- cedimientos que utilizamos cuando creamos cosas —es decir, las metodologías— determinan en su mayor parte el carácter de las cosas que creamos. Esta relación de causa-efecto me ha intrigado durante mucho tiempo. Por eso, no me sorprendió cuando se me ocurrió la «metodo- logía» como la respuesta.
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Este Reloj de Príncipes, el primer libro moderno que hizo de la filosofía un «superventas» en Europa, como sostiene Atilana Guerrero en su prólogo, «puede servir, 500 años después, al mismo propósito para el que fue escrito: ser un “reloj” para la vida, no sólo del gobernante, sino de todos los hombres», pues conserva una enorme vigencia en su doble dimensión de guía de ética estoica y de moral política.«Fue Platón, -continúa el prólogo- el padre de la filosofía, quien fundó su Academia para la educación del gobernante, de un tipo de gobernante, eso sí, que, o bien se hacía filósofo, o bien se dejaba aconsejar por él». Y esta obra respondía a una noción del filósofo al servicio del rey, pero si sustituimos al rey por la Nación o el Estado, «y de los Espejos de Príncipes pasamos a los Espejos de la Nación, como don Quijote se refirió a sí mismo, comprendemos que Antonio de Guevara fue en realidad un auténtico filósofo moderno, es decir, un ensayista, crítico del poder por antonomasia, o sea, del poder político». Platón mismo es el autor más citado en la obra, y por algo el emperador Carlos, su primer lector, nombró a Guevara para su Consejo, y tuvo como «espejo» en el que mirarse al emperador Marco Aurelio, en paralelo a la consideración de España como una nueva Roma. La obra está en sintonía con la tradición de la filosofía hispana, «porque sienta las bases históricas de la democracia al escribir en la lengua vulgar, del vulgo, mucho antes de que los revolucionarios del siglo XVIII quisieran someter al rey a los dictados del pueblo: el pueblo debe ser castigado si incumple la ley, pero el rey debe recibir el “aviso” de su pueblo a través del filósofo», línea que continuó Mariana con su teoría del tiranicidio.Esta antología, debida al gran filólogo Ángel Rosenblat, es una excelente introducción a la obra de Guevara, de cuyas páginas, señala Rosenblat, «se encuentran reminiscencias en algunas de las mejores obras de Cervantes».
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«Un diagnóstico persuasivo del actual malestar social [con] muchas sugerencias sobre lo que los responsables de la formulación de políticas podrían hacer [...,] en muchos sentidos. Impresionante.» Diane Coyle, Financial Times Minouche Shafik, una de las economistas más influyentes del mundo y actual directora de la London School of Economics, establece las bases de un nuevo contrato social adecuado al siglo XXI. El contrato social lo conforma todo: nuestras instituciones políticas, nuestros sistemas jurídico-legales y nuestras condiciones materiales, pero también la organización de la familia y la comunidad, nuestro bienestar, nuestras relaciones y nuestras perspectivas vitales. Hoy, sin embargo, ese contrato social sufre un grave y generalizado deterioro. Los actuales y vertiginosos cambios en los ámbitos de la tecnología, la demografía y el clima reconfigurarán nuestro mundo de un modo que muchos todavía no alcanzamos a vislumbrar. En este trascendental estudio, Minouche Shafik, directora de la London School of Economics, basándose en datos y pruebas recogidos de todo el mundo, identifica los principios clave que todas las sociedades deberán adoptar para hacer frente a los desafíos del siglo venidero, con profundas implicaciones en lo que a la igualdad de género, la educación, la atención sanitaria, el papel de la empresa privada y el futuro del trabajo respecta. ¿Cómo deberían compartirse los riesgos y los recursos en una sociedad, y cómo debería equilibrarse la responsabilidad individual con la colectiva? Libro de brillante lucidez y fácil lectura, Lo que nos debemos unos a otros ofrece nuevas respuestas a esas preguntas inmemoriales y prepara al lector para entender y desempeñar su papel en la urgente y necesaria transformación que nos aguarda. «Shafik nos apunta hacia [...] un marco esperanzador para la renovación social, económica y política.» Michael J. Sandel, autor de Justicia «Maravillosamente esclarecedor de nuestra interdependencia.» Amartya Sen «Una contribución necesaria en un momento histórico decisivo... Una lectura obligada.» Ursula von der Leyen «Teje la economía, la filosofía, la sabiduría y el sentido común en un contrato social lleno de simplicidad, solidez y armonía. Una receta de lectura obligada para mejorar nuestra vida en común.» Christine Lagarde
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«La Virginia Woolf del siglo XXI.», Literary Review. La filosofía feminista y las memorias familiares van de la mano en esta nueva colección de ensayos de Siri Hustvedt, una magistral exploración sobre cómo muchas experiencias que damos por sentadas y que que nos definen como seres humanos no son tan inalterables como pensamos, especialmente las relaciones familiares o entre géneros, los abusos de poder o la influencia del entorno en quiénes somos, profundizando para ello en su propia memoria personal, en sus años de formación y en su experiencia como escritora. Hustvedt vuelve a hacer gala de un extraordinario don para comunicar y de un conocimiento interdisciplinario en este volumen que se mueve sin esfuerzo entre las historias de su madre, su abuela y su hija pero también por las las de sus ''madres artísticas'', Jane Austen, Emily Brontë y Lousie Bourgeois, y de ahí hasta conceptos más amplios, como la experiencia de la maternidad en una cultura moldeada por la misoginia y las fantasías de la autoridad paterna. Es, en defintiva, el viaje de una erudita hacia cuestiones urgentes sobre el amor y el odio familiares, el prejuicio y la crueldad humanos y el poder transformador del arte.
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Aunque determinados grupos sociales y políticos no quieren que se hable de la comunidad trans porque les resulta incómodo o incluso difícil de aceptar o entender, lo cierto es que las personas trans son una realidad cada día más visible. Sus vivencias, las dificultades que experimentan y los desafíos que supone ser una persona trans en la sociedad actual merecen ser analizadas en un libro que explique cómo es su cotidianeidad, qué necesidades específicas presentan y cuáles son los retos que nuestra sociedad tiene que afrontar con el fin de ser más transinclusiva en el futuro. Este libro está dirigido tanto a profesionales que quieran profundizar en el conocimiento de las identidades trans desde una perspectiva académica como a familiares que quieran disponer de más herramientas a la hora de acompañar el tránsito de sus familiares trans o a cualquier otra persona que esté interesada en mejorar su entendimiento de esta realidad.
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La extraordinaria autobiografía de una de las activistas y mujeres trans más relevantes de nuestro tiempo. Febrero de 2010. Chelsea Manning, una analista de inteligencia militar estadounidense destinada en Irak, revela 720.000 documentos militares clasificados a través de WikiLeaks. Su coraje se apodera del mundo entero al protagonizar la mayor filtración de la historia. Manning fue acusada de veintidós cargos y condenada a treinta y cinco años de prisión militar. Pero, al día siguiente de conocer su sentencia, declaró su identidad de género como mujer y empezó otra lucha: la del derecho a la transición en una prisión de hombres. En 2017, después de un largo desafío legal y un gran apoyo civil, el presidente Obama conmutó su pena y la dejó en libertad. Hoy Chelsea Manning es una de las mayores activistas globales por la transparencia de la información y por los derechos de las mujeres trans. Léeme.txt está destinado a convertirse en uno de los testimonios definitivos de nuestra era digital. Es una historia impresionante de rebelión personal, resiliencia y supervivencia: desde la adolescencia atormentada de Manning y los motivos que la llevaron a alistarse en el ejército hasta el juicio kafkiano al que fue sometida y su heroica lucha por la libertad. «Chelsea Manning es la mayor heroína que jamás ha existido».Vivienne Westwood Reseñas:«Una de las personas vivas más valientes del mundo».Yanis Varoufakis «Una lectura fascinante, llena de detalles y giros inesperados que contrarrestan muchas de las suposiciones hechas sobre Chelsea Manning... Empieza como una novela de Jason Bourne».The Guardian «Una heroína para millones de personas».Alan Moore «Apasionante... Se necesitan cualidades extraordinarias para hacer algunas de las cosas narradas en este libro».The Observer
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Alisado. Estigmatizado. Domado. Celebrado. Borrado. Gestionado. Apropiado. Siempre incomprendido. El pelo negro nunca es ''sólo pelo''. Este libro trata de por qué el cabello negro es importante y de cómo puede considerarse un modelo de descolonización. A lo largo de una serie de ensayos irónicos e informados, Emma Dabiri nos lleva desde el África precolonial, pasando por el Renacimiento de Harlem, el Poder Negro y hasta el actual Movimiento del Cabello Natural, las Guerras de Apropiación Cultural y más allá. Lo vemos todo, desde los capitalistas del cabello como Madam C.J. Walker a principios del siglo XX hasta el auge de Shea Moisture en la actualidad, desde la solidaridad y la amistad entre mujeres hasta el ''tiempo de los negros'', los académicos africanos olvidados y la dudosa procedencia de las trenzas de Kim Kardashian. El alcance del estilismo del pelo negro abarca desde la cultura pop hasta la cosmología, desde la prehistoria hasta el (afro)futurismo. Descubriendo sofisticados sistemas matemáticos indígenas en los peinados negros, junto a estilos que sirvieron como redes secretas de inteligencia que conducían a los africanos esclavizados a la libertad, No me toques el pelo demuestra que, lejos de ser sólo pelo, la cultura del peinado negro puede entenderse como una alegoría de la opresión negra y, en última instancia, de la liberación.
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El apoyo mutuo es el acto radical de cuidado de los demás mientras se trabaja por cambiar el mundo. A lo largo y ancho del planeta, la gente se enfrenta a una espiral de crisis financieras, políticas, sanitarias y medioambientales, que se traducen en los horrores de la miseria generalizada, el encarcelamiento de masas, el racismo policial, el brutal control de la inmigración, los recortes al bienestar y la violencia de género. En paralelo a los fracasos de los gobiernos a la hora de responder a estas crisis, la gente normal y corriente está ensayando nuevos y audaces modos de compartir recursos y sostener a los más vulnerables. Este libro trata sobre el apoyo mutuo, sobre su importancia, sobre su contenido y sobre cómo practicarlo. Aporta una teoría de base del apoyo mutuo, al tiempo que lo considera una estrategia crucial para los movimientos por la justicia social. Ofrece herramientas concretas para su organización, así como para promover los procesos colectivos de toma de decisiones, para resolver y aprovechar los conflictos y para superar las crisis de agotamiento que produce la militancia.
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El 16 de junio de 1972, hace justo ahora 50 años, cinco hombres asaltaron las oficinas del Partido Demócrata en el complejo Watergate, en Washington. Unos auténticos 'chapuzas', los cinco hombres (cuatro cubanos y un norteamericano) fueron detenidos. De esta forma, se daba inicio al mayor escándalo político de la historia, y que dio lugar, poco más de dos años después, a la única dimisión en casi 250 años de historia de un presidente de los Estados Unidos: Richard M. Nixon. Esta historia ha quedado 'enclaustrada' en el libro y la película ''Todos los hombres del presidente'', de Bob Woodward y Carl Bernstein, los jóvenes periodistas del 'The Washington Post' que desvelaron el escándalo. Ángel Montero Lama, autor, entre otros, de ''JFK: 50 años de mentiras'', afirma que el Watergate fue mucho más que un burdo caso de espionaje político, sino un síntoma de una 'mafia estatal' en la que tomaron parte la CIA, el FBI y gran parte del estado norteamericano, y que se remonta en el tiempo más de una década, con la fallida invasión de Bahía Cochinos en Cuba, para derrocar a Fidel Castro... y el magnicidio de John Fitzgerald Kennedy.
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El sexo ¿es una noción indeleble de la biología o es una construcción performativa? En Cuerpos que importan, Judith Butler continúa la reflexión iniciada en El género en disputa sobre el carácter performativo de la sexualidad y del género, y reconsidera sus propios aportes a la teoría crítica y feminista durante la última década. En esta ocasión, Butler sostiene que las teorías de género deben volver a la dimensión más material del sexo y la sexualidad: el cuerpo. Demuestra cómo el poder -indisociable de ciertas categorías discursivas y de las diferencias sexuales- restringe el sexo desde el principio, inevitablemente delimitando a su vez su materialidad.
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Barcelona
Una immersió en el passat i el present de Barcelona, i alhora una reflexió sobre un futur que està per dilucidar. Parteix de la convicció que la ciutat, amb més de dos mil anys d'història, només pot ser entesa si se'n coneixen les arrels i els recorreguts, les tensions i els èxits, les ruptures, les continuïtats i els valors que l'han construït. Successivament laietana, romana, visigòtica, franca, comtal, capital de Catalunya i motor polític de la Corona d'Aragó, ciutat incòmoda dins els imperis dels Àustria i dels Borbó, gran protagonista de la revolució industrial peninsular. Moderna i modernista, republicana i revolucionària, europeista, democràtica, olímpica i oberta, ha sabut, al llarg dels segles, adaptar-se, resistir i transformar-se. En l'actualitat, ciutat avançada i capital nacional de Catalunya. Referent econòmica, però políticament incòmoda dins de l'Estat espanyol. Principal motor de la regió europea i mediterrània. S'ha projectat internacionalment gràcies a una escala urbana i social feta a mida de la ciutadania. Model de ciutat forjada pel compromís de la ciutadania. Exemple de societat civil forta, d'ajuntament col·laboratiu, de talent emprenedor i creatiu, de cultura de l'esforç, de lluita per la llibertat, de lluita per la justícia, d'integració de la diversitat, de cosmopolitisme.
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En una encuesta de 2016, uno de cada 10 británicos afirmó haber experimentado la presencia de un ángel, mientras que uno de cada tres sigue convencido de que tiene un ángel de la guarda. Estos son números enormes y significan que, en algunos aspectos, los ángeles lo están haciendo mejor que Dios. En el mundo secular, escéptico y poscristiano de Occidente, la fe en los ángeles es considerada tanto una anomalía como un consuelo. ¿Qué son exactamente los ángeles y por qué han creído en ellos tantos en diferentes épocas y contextos de todo el mundo? ¿Cuál es su historia y su papel en las grandes religiones y más allá de ellas? ¿Son algo real, una manifestación de Dios o solo metáforas usadas en la religión? ¿Pueden aportar una verdad más profunda sobre la existencia humana y el cosmos? Estas no son preguntas nuevas, los humanos se las plantean desde hace milenios. Peter Stanford investiga sobre la historia, la teología y el significado cultural de los ángeles.
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Existen leyendas urbanas en todo el mundo y Claudio Soler ha seleccionado las más espeluznantes y llamativas, desde Nessie, que vive en las profundidades del Lago Ness, hasta la famosa historia del Chupacabras. Son historias que podríamos definir como «algo que nunca ocurrió pero se cuenta como cierto», una manera de simplificar nuestra realidad. Aunque las historias que se narren sean extremas, esa exageración tiene algo de reconfortante por su falta de complejidad. Son hechos tan curiosos y en cierta forma atractivos que provocan la excitación de quererlos compartir y por eso corren como la pólvora, hoy en día sobre todo mediante las redes sociales, donde además nadie se preocupa mucho por comprobar si son hechos ciertos. Este libro aborda el fenómeno de las leyendas urbanas y ofrece un mosaico de las historias más conocidas agrupadas por temáticas. En cada capítulo hay información curiosa de cómo funciona este fenómeno y de cómo se difunden y se asientan estos mitos.
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Entre 1939 y 1940, tras la división de los territorios del este de Europa entre la Unión Soviética y la Alemania nazi que siguió al Pacto Ribbentrop-Mólotov, el pueblo polaco de Volodímir-Volinski en el que vivía Janusz Bardach quedó bajo poder soviético. Después de ser llamado a filas para cumplir con el servicio militar, Bardach se incorporó a una unidad de carros de combate. Cuando al inicio de la invasión nazi de la Unión Soviética el tanque que conducía volcó, un compañero le acusó de haber provocado el incidente, aunque fue condenado a muerte, consiguió rebajar su condena a diez años de trabajos forzados y fue enviado a Kolimá (Siberia). El hombre, un lobo para el hombre relata el periplo de Bardach por el Gulag soviético hasta llegar a Kolimá y sus experiencias como leñador, minero y finalmente enfermero en un campo de trabajo. Pero el libro es más que la narración de los sufrimientos a los que tuvo que hacer frente, es también una reflexión sobre la voluntad de supervivencia y sobre cómo preservar la humanidad cuando no hay rastro de humanidad alrededor. Tras su publicación en el año 1998 fue inmediatamente reconocido como un testimonio fundamental del Gulag soviético. «Un testimonio ejemplar, terrorífico y conmovedor.» Martin Amis «Entre el vasto anaquel de literatura alumbrada por los supervivientes de la gulag, las memorias de Bardach ocupan un lugar especial como uno de los relatos más vívidos e intensos.» Stanley G. Payne (Revista de Libros) «Este libro despierta recuerdos y emociones largo tiempo olvidadas de la época que viví bajo el régimen comunista. Lo he leído convertido en un lector diligente que añade muchas notas mentales al pie sobre sus experiencias de aquellos años.» Czesł,aw Mił,osz
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El ideal de progreso se ha presentado históricamente como un significante antagónico a la noción de pobreza. Un evolucionismo simplón que entiende el avance de la historia como un camino ue dejaría atrás la miseria, de donde surge la división del mundo entre «desarrollados» y «subdesarrollados» y «la riqueza» como el concepto que encarnaría el bien absoluto. Prólogo de Sara Mesa. En este sugerente ensayo histórico, Juanma Agulles muestra la estrecha relación entre lo que llamamos «progreso» y la pobreza entendida como un elemento material inherente a esa prosperidad cuyo trasunto moral ha sido, en palabras de Chesterton, abandonar «la pesada tarea de hacer triunfar a los buenos» para dedicarse «a la labor más sencilla de hacer buenos a los triunfadores». A partir de un sólido conocimiento de las teorías, la historiografía y las investigaciones contemporáneas, Agulles desarrolla también una crítica de la pobreza en el seno del dogma desarrollista actual.
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«Son muchas horas de intimidad apasionada cuyo recuerdo intento fijar en este libro, horas en las que, vagando de calle en calle, de campo en campo, bogando en la soledad luminosa de la Laguna, mecido en los cojines de una góndola o acodado en la barandilla de madera de una altana, Venecia me confió, a cambio de mi atento cariño, algunos secretos de su silencio y su belleza.» En La altana, publicada en 1928, Régnier da cuenta de cada una de sus doce estancias venecianas: sus impresiones de viajero, sus visitas a museos, iglesias, sus encuentros con los amigos escritores y artistas (entre los que destaca Fortuny), pero sobre todo sus callejeos por la ciudad y por la Laguna. Ilustrado con fotografías de Mariano Fortuny.
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Las arpías. Medusa. Las esfinges. Circe. La mitología de todas las civilizaciones está llena de monstruos representados bajo forma femenina: son mujeres que no respetan los límites, enfadadas, codiciosas, abiertamente sexuales. Fueron concebidas como engendros deformes, horripilantes, para con el paso del tiempo atribuirles una belleza e inteligencia sibilinas. Su pecado es poner en jaque el valor y la fortaleza masculinas, desafiar a los grandes héroes, amenazar la historia.En este ensayo que combina la crítica histórica y literaria con el manifiesto político y las memorias, Jess Zimmerman nos ofrece un repaso lúcido y combativo por esas grandes fealdades atribuidas a las mujeres desde el inicio de los tiempos, representadas en once monstruos legendarios. Porque, tal vez, aquello que nos hace peligrosas, o poco deseables, es en realidad nuestra mayor fortaleza.
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Cuando existe una voz que se pretende la única verdad, es inevitable que otras recurran al grito para explicar su diferencia. Así, Susan Griffin entreteje estas voces -parodia la cultura patriarcal y hace hablar a las vacas, al bosque y al cuerpo- para exponer la idea de mujer y la de naturaleza creadas por una cultura empeñada en la dominación. Desde Platón hasta Jane Goodall, pasando por Darwin y Hannah Arendt, el texto propone una forma nueva de ver y nos insta a tener el valor de cuestionar cómo entendemos el mundo y nuestra identidad. Un ensayo que desprende poesía y que inauguró, en los años 70, el ecofeminismo en Estados Unidos, por primera vez en español. Mujer y naturaleza, una de las piedras angulares de la literatura feminista del siglo xx, muestra lo destructivo de desligar el cuerpo del alma, la emoción de la mente, la cultura de la naturaleza, y cómo volver a unir lo que hace tanto tiempo que está separado.
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La financiación del terrorismo ha sido objeto de pocos estudios detallados que permitan conocer con precisión sus fuentes y evolución. En este libro, Mikel Buesa aborda esta cuestión en el caso de ETA y el Movimiento de Liberación Nacional Vasco. El autor reconstruye, a partir de información hasta ahora dispersa, los datos que permiten cuantificar los recursos de los que dispuso esta organización terrorista desde 1967, cuando decidió emprender una campaña de asesinatos, hasta 2010, cuando finalizaron sus atentados. En estas páginas, se analizan los rendimientos obtenidos mediante la violencia, tales como atracos, secuestros de personas adineradas, extorsiones a empresarios y robos, así como los logrados a través de las entidades del MLNV mediante la captación de subvenciones públicas, beneficios comerciales y fraude fiscal. El lector descubrirá que, entre los primeros, los rescates pagados por las familias de los secuestrados jugaron un papel principal, mientras que la extorsión y otras fuentes tuvieron una importancia secundaria. En cuanto a los segundos, destacan los fondos proporcionados por el Gobierno Vasco, siendo menor el papel desempeñado por las demás administraciones, y las ganancias que dejaron los negocios controlados por ETA. Este libro también examina las deficiencias de la política represiva de la financiación del terrorismo, cuyos resultados fueron exiguos y no impidieron que el conjunto de ETA y el MLNV llegara a contar con más de 440 millones de euros para desplegar su campaña terrorista. Una obra fundamental para entender las claves económicas del terrorismo vasco.
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Dos grandes amigos, la escritora y activista bell hooks (1952-2021), y el filósofo y crítico social Cornel West (1953), mantienen en Partiendo pan un vibrante diálogo que abarca numerosos intereses: espiritualidad, religiosidad, laicismo, capitalismo, expectativas colectivas, cultura popular... Unas veces coinciden en su punto de vista, otras no, pero la intensidad de su preocupación moral y de su conciencia política nos interpela a lo largo de toda la lectura, cualquiera que sea la comunidad a la cual pertenezcamos. Se trata de dos intelectuales cuyo pensamiento sigue siendo fundamental en el panorama internacional, como prueba la incesante reedición de un libro que ahora se traduce por primera vez al castellano.
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Fútbol, política, violencia, tribus urbanas, mitología. El libro definitivo sobre los ultras en el mundo del fútbol.Borja Bauzá formó parte de un grupo ultra en su juventud, y para escribir este libro ha pasado años recorriendo España de norte a sur y de este a oeste entrevistándose con docenas de radicales de un sinfín de aficiones e ideologías. La tribu vertical es una radiografía sociológica, cultural y política de un fenómeno de masas transversal a nuestra historia reciente, desde sus orígenes en los años setenta hasta el día de hoy, pasando por el caos de los ochenta, el salvajismo de los primeros noventa y la sofisticación que llegó a partir del 2000 con las nuevas tecnologías. Entretenidísimo, pedagógico y plagado de anécdotas increíbles. Mientras pasa las páginas el lector, sin darse cuenta, irá comprendiendo algunas de las claves de la evolución de la sociedad española y del llamado «fútbol moderno» en las últimas décadas. Un libro llamado a ser un clásico.
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Nos presentan la guerra, las guerras, con imagen de impunidad en persuasivos discursos donde el derecho a matar prevalece sobre los derechos humanos y, por ello, a la propia vida. Olvidan que existen los derechos de las personas, la ética y la mismísima paz. Insisten que cada época tiene su guerra y que es el recurso para obtener armonía social y paz, o quizá para debilitar a los adversarios. Aquel pionero del psicoanálisis de finales del siglo XIX y albores del siglo XX, antes de la primera Gran Guerra, y el sabio que cambio el mundo, se vieron marcados por un brutal y cruel conflicto bélico como nunca anteriormente se habia conocido. Sigmund Freud y Albert Einstein llegaron a encontrarse, aunque sus mundos científicos estuvieran alejados. Dos iconos en la historia de las ideas, tan dispares y cercanos que, si vivieran en la actualidad, quedarían escandalizados por los acontecimientos bélicos y se declararían antifascistas, antinucleares y antimilitaristas, como lo manifestaron cien años antes, buscando una sociedad mas culta, a la que se enseñara a reflexionar, donde pudiéramos pensar en la vida de una población sin desigualdades. Estamos ante un ensayo apoyado en recorridos históricos, con miradas detenidas en las vidas y obras de Freud y Einstein, de quienes tanto se desconoce más allá de algunos tópicos muy mediáticos, ilustres opinadores en años de guerras europeas y mundiales que se envuelven en la autoridad intelectual de dos genios que reflexionan sobre la guerra y el pacifismo activo y militante. Sabían que las guerras, también las actuales del siglo XXI, aniquilan territorios, personas y civilizaciones. La guerra no es creativa, destruye, aunque genere riqueza y más poder para quienes negocian con la muerte y la destrucción.
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El nostre mal no vol soroll. Qui oli remena, els dits se n'unta. L'oasi català. Qui dia passa, any empeny. Tot per dir que millor que no alcem la veu, no ens signifiquem i evitem l'enfrontament, no sigui que prenguem mal. La confrontació política i la contraposició d'ideologies sovint han tingut mala premsa al nostre país, més val que les evitem si volem tenir la festa en pau. Al poder no li interessa que se'l qüestioni. Si canviar les coses implica conflicte, millor deixar-ho tot tal com està. En aquest assaig, el politòleg Toni Rodon* combat la idea que la confrontació és negativa i ens anima a mirar més enllà i veure el conflicte polític com una eina imprescindible per, aixecant una mica de pols, fer avançar la societat.
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Así habló Zaratustra , el libro más célebre y controvertido de toda la obra de Friedrich Nietzsche, se sirve de la figura semilegendaria del filósofo persa del siglo VI a.C. para desarrollar, mediante una trama de elementos narrativos, conceptuales y líricos, los cuatro grandes temas que integran su legado: el superhombre, la muerte de Dios, la voluntad de poder y el eterno retorno de lo idéntico.
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Gracias a un texto sencillo y ameno, pero repleto de datos interesantes, Vilches ha conseguido crear una obra de cabecera para ese tipo de lector que sabe poco o nada sobre cómics y que, por fin ha decidido poner fin a su desconocimiento.(Blog La BD)Gerardo Vilches conseguirá realizar este recorrido que abarcará desde las primeras historias de prensa hasta la novela gráfica, conociendo a los principales autores y obras de la historia del cómic universal, completando la obra con una selección de las cien mejores historias del género.(Blog La casa de El)Un recorrido por la historia del cómic desde sus orígenes hasta la actualidad, que muestra el proceso de transformación de un entretenimiento infantil y masivo a un medio artístico adulto.Breve historia del cómic presenta una historia del cómic desde sus orígenes en el siglo XIX hasta la actualidad, en tono divulgativo y sin presuponer ningún conocimiento especializado por parte del lector. Se repasan las publicaciones, autores y escuelas más importantes de los tres principales mercados del medio (Estados Unidos, Japón y el franco-belga), además de prestar una especial atención al cómic español y realizar acercamientos puntuales a otros como el italiano y el argentino.Gerardo Vilches se centra sobre todo en los tres grandes productores de cómic de la historia. Estados Unidos, Japón y el mercado francófono tienen un protagonismo especial, pero la obra también recorre la historia del cómic español, latinoamericano y dirige la mirada en momentos concretos a mercados más pequeños, pero que en determinadas épocas han tenido especial relevancia, como son los casos de Italia y Argentina.Razones para comprar la obra:- No es un simple catálogo de obras y autores, sino que ofrece una auténtica historia, y narra y explica los procesos de cambio que ha sufrido el cómic en todo el mundo empleando un tono divulgativo pero riguroso.- Al contrario que otras obras similares publicadas en el pasado, atiende a toda la amplitud del medio y no descuida ninguna de sus tradiciones artísticas principales.- Refleja las últimas corrientes y metodologías más empleadas en el estudio del cómic y su historia, y maneja una bibliografía actualizada.- De los cómics comentados en la obra no solo se explican sus argumentos y temas, sino que se insertan en su época y se expone su importancia histórica para el medio, así como sus influencias y ascendencias. Las diferentes obras y autores no se ven como elementos aislados, sino que siempre se señalan las relaciones entre ellos.El libro recorre los personajes populares, las grandes aventuras y las series más importantes del cómic, pero también presta especial atención a las historias personales de los autores, a la creación de las diferentes editoriales y al contexto histórico en el que surgieron.
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