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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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¿Es la emancipación global una causa perdida? ¿Son los valores universales antiguos vestigios de una época pretérita? ¿Debemos someternos a una miserable tercera vía, de liberalismo económico y de gobierno mínimo, por miedo a los horrores totalitarios? En esta obra magna, el polémico filósofo Slavoj ?i?ek se enfrenta a la ideología predominante a propósito del deber de reapropiación de varias «causas perdidas» y busca la semilla de verdad en la política «totalitaria» del pasado. No es de extrañar, por consiguiente, que para los partidarios de la doxa «posmoderna» liberal la lista de causas perdidas que en ella se defienden sea un túnel del terror protagonizado por sus peores pesadillas, un almacén de los fantasmas del pasado que han tratado de exorcizar con todas sus fuerzas. ?i?ek argumenta que, si bien el terror revolucionario se saldó con el fracaso y con atrocidades de todo tipo, no es ésta toda la verdad. hay, de hecho, un momento de redención que cae en el olvido con el categórico rechazo liberal democrático del autoritarismo revolucionario y con la valorización de una política blanda, consensuada y descentralizada. Reivindica, igualmente, el deber de reinventar el terror revolucionario y la dictadura del proletariado en la lucha en pro de la emancipación universal. Necesitamos aceptar con coraje el retorno de esta causa, exponiéndonos incluso al desastre más catastrófico. En palabras de Samuel Beckett: «Inténtalo de nuevo. Fracasa otra vez. Fracasa mejor».
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¿Existe una relación entre la opresión patriarcal y la destrucción de lanaturaleza en nombre del progreso y el beneficio? ¿Cómo deberíacontabilizarse la violencia inherente a este proceso? ¿Existe algunarelación entre el movimiento de mujeres y otros movimientos sociales?Esta nueva edición, revisada y ampliada, es hoy tan vigente y necesariacomo cuando se publicó por primera vez. Este libro sitúa laresponsabilidad y las respuestas que las mujeres pueden dar a losmayores problemas actuales del planeta, tanto medio ambientales comoeconómicos.La destrucción ecológica y las catástrofes industriales de hoy en díaconstituyen uno de los trazos constitutivos de nuestra vida diaria, elmantenimiento de la cual es habitualmente responsabilidad de lasmujeres. Junto a esta situación, las nuevas guerras que el mundoexperimenta, los conflictos étnicos y el mal funcionamiento de laseconomías se presentan para el ecofeminismo como urgentes cuestiones aresolver, tanto en las sociedades industrializadas como en las delTercer Mundo.Maria Mies, profesora de sociología retirada. Involucrada en diversosmovimientos sociales: inicialmente en el movimiento de mujeres, despuésen el movimiento de ecología, el movimiento por la paz y el movimientoanti-globalización.Vandana Shiva es doctora en ciencias físicas (1978) y una de lasecologistas, feministas y filósofas de la ciencia más prestigiosas aescala internacional que luchan activamente contra el modelo neoliberalde globalización y a favor de los derechos de los pueblos.Shiva recibió en 1993 el premio Nobel alternativo de la Paz y es ladirectora de la Research Foundation for Science, Technology and NaturalResource Policy. En 2010 fue premiada con el Sydney Peace Prize por sucompromiso con la justícia social.
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Desde que Teofrasto, discípulo de Aristóteles, se hizo cargo de clasificar los tipos de personas que predominaban entre sus congéneres, muchas épocas y regiones produjeron sutiles observadores abocados a plasmar un cuadro de actualidad por medio de sus personajes más pintorescos. En Argentina, nadie lo hizo mejor que Roberto Godofredo Christophersen Arlt. Así reveló que se llamaba en una de sus primeras columnas de Aguafuertes porteñas en el diario El Mundo. Las notas de Arlt ahorraban en actualidad. Por eso que han perdurado hasta hoy. Esta cualidad propia de la literatura más que del periodismo se aprecia sobre todo en los retratos. Al seleccionarlos y reunirlos, como se hace aquí por primera vez, queda a la vista que catalogar a sus congéneres fue una de las tareas que se propuso, y la que más disfrutó.
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Mi primer libro sobre sanación, Todo se puede curar, se centra en la dinámica del método cuerpo-espejo en los requisitos para poder actuar como sanador, y también cubre los conceptos básicos de la exploración del cuerpo como mapa de la conciencia interior. Con el tiempo se me hizo evidente que tenía que escribir otro libro, esta vez centrándome en los planteamientos que son imprescindibles en la conciencia de alguien que experimenta los síntomas y desea curarse. Ese es el propósito de la obra que tienes en tus manos. En ella se documenta la investigación que he llevado a cabo durante los últimos treinta y ocho años, cuantificando los perfiles específicos de personalidad asociados con los diversos síntomas físicos. Aunque va dirigido principalmente a quien está experimentando el síntoma, al mismo tiempo será muy interesante para quienes trabajan en profesiones asistenciales, sanadores y terapeutas, pues les ayudará a comprender mejor la dinámica de la conexión cuerpo-mente.
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El mundo de comienzos del siglo XXI, la composición de las sociedades que lo integran, no es el mismo que los que justificaron la forma de " hacer " Historiahasta hace bien poco, marcada por la reducción a un relato único y a menudo con una c
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Edición revisada y ampliada de un libro magistral formado por cuentos verídicos. El gran periodismo como obra literaria. El periodismo es un cuento recoge gran parte de los reportajes escritos a lo largo de los años por Manuel Rivas. Son historias que nacieron en la prensa, pero que tienen vocación de relatos para ser contados al calor de la lumbre como leyendas labradas por el tiempo. Sus héroes son una niña autista, un grupo de mujeres hindúes, una mujer exiliada en México, las víctimas del conflicto armado colombiano, una tripulación de pescadores en el Gran Sol... Periodismo y literatura se dan la mano en este libro con la ironía y la sensibilidad que caracteriza toda la obra de Rivas, quien afirma en el prólogo a esta edición: «El periodismo, tal como lo entiendo, es un modo de activismo. Es un periodismo que lucha contra la indiferencia y la banalidad. Un activismo consistente en custodiar el sentido de las palabras. En intentar decir ''lo que no se puede decir''. En mirar ''lo que no se puede ver''. Mover el silencio. Ante las injusticias provocadas, que pretenden presentarse como un shock inevitable, indagar sobre la causalidad de los hechos. Es el lenguaje, como pedía Albert Camus, que no quiere dominar. Es el lenguaje del porqué.»La crítica ha dicho sobre el autor y su obra...«Un autor que sabe cómo introducir la poesía no sólo en sus frases, sino también en su manera de ver el mundo».Raphaëlle Rérolle, Le Monde «Manuel Rivas es un clásico indiscutible».The Scotsman «Manuel Rivas demuestra tener un gran sentido de la historia».John Berger, Minerva«Rivas desvela el alma de los espacios, lo que guardan o contienen en tanto que expresión de emblema del carácter de un pueblo».Ana Rodríguez Fischer, Babelia «He aprendido más de la Guerra Civil española leyendo El lápiz del carpintero, de Manuel Rivas, que en todos los libros de historia».Günter Grass «Los libros arden mal es una novela excepcional escrita por un autor excepcional».The Independent«Un auténtico tour-de-force narrativo [...]. Rivas nunca pierde la fe en la capacidad humana para superar la más sombría de las situaciones».The Irish Times (sobre Todo es silencio) «Cada año descubro un par de buenos libros. Uno de mis últimos descubrimientos es El lápiz del carpintero, de Manuel Rivas».Erri de Luca, Babelia«Azcona me habló de Qué me quieres, amor. Lo compré y lo leí. A partir de ese momento no paré hasta que conseguí, pantagruélicamente, engullir, paladear todos los libros que, hasta la fecha, había publicado Rivas. Y sorberles los tuétanos».José Luis Cuerda, El Cultural
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Un recorrido por el proceso de desaparición forzosa que han sufrido miles de personas desde su detención hasta la devolución de sus restos a los familiares.Imágenes que pertenecen a las últimas décadas del siglo xx y a los años que ya hemos vivido del siglo xxi.Argentina, Chile, Guatemala, Colombia, Perú, El Salvador, Bosnia-Herzegovina, Camboya, Iraq y España son los diez países en los que se ha sumergido el autor para reivindicar la memoria de una geografía martirizada que sigue clamando justicia.
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Libro fundamental para comprender la obra literaria y la manera de pensar y actuar del autor, ''La ética del samurái en el Japón moderno'' es el ensayo que escribió Yukio Mishima sobre ''Hagakure'', el clásico de la literatura samurái escrito en el siglo XVIII por Yamamoto Tsunetomo tras dejar las armas y convertirse en el monje budista Jocho. Traducido como «Oculto por las hojas», Hagakure es un conjunto de dictados sobre el samurái ideal, muy popular en Japón hasta la Segunda Guerra Mundial. Fue una de las obras que acompañaron a Mishima desde niño y que dio sentido a su vida, viendo en ella una vía de protesta contra la sociedad japonesa que olvidaba sus valores tradicionales.
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¿Existen sociedades con poderes omnímodos sobre la humanidad? ¿Qué significa conspiración? ¿Qué son las sociedades secretas, qué hacen y dónde están? ¿Qué significan las palabras nuevo , orden y mundial ? Historia del globalismo estudia las corporaciones que quieren influir, directa o indirectamente, en las decisiones políticas, financieras y sociales del mundo. A través de esta obra, el lector podrá conocer el funcionamiento de estas sociedades, sus objetivos históricos y presentes, y quiénes son sus protagonistas principales. Daniel López narra la historia y desvela la razón filosófica del llamado Nuevo Orden Mundial. Treinta años después de la caída de la Unión Soviética no sólo no se ha alcanzado el ansiado «Nuevo Orden Mundial» planteado por los geopolíticos y financieros globalistas, sino que ha sobrevenido una situación de orden multipolar en el que la posguerra fría ha dejado un escenario de nueva guerra fría entre Estados Unidos, Rusia y China. La decadencia de Estados Unidos es consecuencia del disparate ideológico del globalismo que —por imprudencia, impostura y soberbia por añadidura— ha provocado la alianza entre China y Rusia. El sistema político global que se financiaba desde Wall Street y desde la City quedó en bancarrota ante el pluralismo de la realpolitik de la dialéctica entre los estados y, fundamentalmente, de la dialéctica de Imperios que hoy disputan Estados Unidos, Rusia y China. El «muro de Berlín» de la Globalización oficial ha caído, y por ello estamos ante el fin del modelo financiero unilateral unipolar impuesto por los lobos de laCity y de Wall Street. La globalización, que acabó en la desilusión de su utopía, se está pulverizando en numerosas piezas contradictorias, mientras los ciudadanos reafirman sus intereses nacionales. La obra analiza la trama Mesa Redonda —CFR-RIIA-Bilderberg— Trilateral, la cual viene a ser una especie de telaraña de instituciones que operan, sin perjuicio de las discrepancias, entre tales instituciones y entre su personal, en pos de la globalización oficial y su mito apotropaico del Gobierno Mundial que pretende ser el Gran Hermano o el ojo que todo lo ve, como si se tratase de un Estado Mundial totalitario, como única garantía para evitar el acechante caos global. AUTOR Daniel Miguel López Rodríguez (Huelva, 1980) es Licenciado en filosofía por la Universidad de Sevilla. Máster de Filosofía y Cultura Moderna. Doctor en Filosofía (Sobresaliente Cum Laude) bajo la tesis titulada ''Materialismo y espiritualismo. La crítica del materialismo filosófico al marxismo-leninismo'' e Investigador asociado a la Fundación Gustavo Bueno. Autor de La Revolución de Octubre y el mito de la revolución mundial , así como de numerosos artículos en la revista Posmodernia. Recientemente ha publicado en 2021 Coronavirus y globalismo .
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La premio Pulitzer y candidata al Nobel Annie Dillardha dedicado su vida a examinar el mundo a su alrededor con los ojos bien abiertos, bebiendo la vida de manera intensa e implacable. Ya sea observando un sublime eclipse lunar o una polilla consumida en la llamade una vela, el temblor de los nenúfares en un estanque o cientos de mirlos de alas rojas que huyen, el asombro de Dillard ante la fragilidad del mundo naturalrejuvenece e inspira placer y angustia. Precisa en el lenguaje y profundamente meditativa en espíritu, esta es una colección histórica de una de las maestrasde Estados Unidos.
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A lo largo del milenio que separa el final de la Antigüedad del Renacimiento, Boecio se convirtió en una celebridad debido a su última obra, el Consuelo de lafilosofía, escrita mientras aguardaba su ejecución enla cárcel de Pavía. El texto no sólo muestra lo quela filosofía puede ofrecer al individuo, sino que esademás un extraordinario compendio de las doctrinas de los filósofos clásicos: Platón, Aristóteles, Séneca...
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El blues de la invisibilidad se publicó por primera vez en 1990 y fue un antes y un después en la historiadel feminismo negro. En esta compilación se analizala experiencia de los negros en los EE. UU. partiendode Harlem, las voces negras sistemáticamente silenciadas en la política, los medios de comunicación y lacultura. Se repasa el legado de figuras como Zora Neale Hurston, Toni Cade Bambara, Toni Morrison o AliceWalker. Wallace genera un prisma donde se muestran las tensiones entre raza, género y sociedad en un ensayo que combina el manejo virtuoso de lo literario y elrigor académico. Este es un libro sobre los retos delas culturas subyugadas y es, ya, un clásico del feminismo negro y la crítica cultural.
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Haciendo eco de la riqueza de teorías filosóficas, tendencias y movimientos de fin de siglo, el autor gallego sacraliza la belleza como centro del universo. Musicalidad, belleza, amor y ética son los cuatro pilares sobre los que se alza el pensamiento estético de Valle. Una pieza clave para comprender el complejo entramado teórico que alimenta la obra de uno de nuestros escritores más geniales.
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Sebastià Salellas, advocat i activista
Una visió crítica de les esquerres durant la Transició.¬Preparat pel seu fill Lluc, aquest recull d'articles periodístics de Sebastià Salellas reivindica la figura d'un advocat i activista que solia anar a l'arrel dels conflictes per aportar la llum neces
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Torredembarra
Torredembarra és una plaça castellera amb molta història. Per quantitat –tres segles– i, sobretot, per qualitat. Va viure la majoria de les construccions senyeres del segle XIX –de ben aviat, a partir dels anys cinquanta–, va gaudir de colla pròpia entre 1889 i 1905, va veure els dos únics 3 de 8 bastits en tot el món casteller a la primera meitat del segle XX i també el primer 4 de 8 de la postguerra. Torredembarra, a més, deté l’honor de ser el primer municipi on podem documentar, en ple segle XVIII, la utilització del terme “torres o castells” referit a les construccions setcentistes d’un ball de valencians. Per acabar-ho d’arrodonir, l’any 1975 va veure néixer els Nois de la Torre, una colla que en la seva primera temporada ja se situava a la gamma alta de set –va carregar fins i tot la torre d’aquesta alçària. Tres segles, doncs, de castells, de tradició i de cultura que fan de Torredembarra una plaça de primera magnitud.
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Este volumen VIII de las Obras completas contienelosmúltiples trabajos y estudios realizados por JosephRatzinger sobre eclesiología y ecumenismo. Las numerosas líneas de reflexión encuentran su inncomparable centro en Jesucristo que camina con la Iglesia peregrina hacia la patria eterna, en la fuerza de su resurrección y en el envío del Espíritu Santo. A ello se debe la permanente actualidad del pensamiento de Retzinger sobre el primado, las Iglesias locales y la Iglesia universal, los ministerios, los movimientos espirituales y su gran sensibilidad y delicadeza hacia el ecumenismo para restablecer la unidad de la Iglesia.
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Este manual, elaborado por la Congregación para lasCausas de los Santos, es el libro de referencia parala capacitación de los postuladores en los procesos de canonización y de los trabajadores y colaboradoresdel Dicasterio. El contenido está organizado en tressecciones bien diferenciadas. La primera, de carácterteológico, se abre con un estudio introductorio sobre la heroicidad cristiana de los santos, manifestadaen la práctica de las virtudes, en el martirio y en el ofrecimiento de la vida. Analiza después el concepto de santidad y su reconocimiento mediante la fama sanctitatis y fama signouim, afrontando la cuestión delos milagros y de los fenómenos místicos y sobrenaturales.
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El ingenio de Millás y la sabiduría de Arsuaga unidos para contar la vida como la mejor de las historias UNO DE LOS MEJORES LIBROS DE 2021 SEGÚN EL HUFFPOSTY LIBRO DEL VERANO SEGÚN TRENDENCIAS «Una maravilla. Un libro lleno de humor y de bondad. Sí, bondad. Un libro que busca entender el misterio de la vida.» Manuel Vilas«-Tú y yo podríamos asociarnos para hablar de la vida, levantaríamos un gran relato sobre la existencia. ¿Lo hacemos? -dijo el escritor.-Lo hacemos -contestó el paleontólogo.» Hace años que el interés por entender la vida, sus orígenes y su evolución resuena en la cabeza de Juan José Millás, de manera que se dispuso a conocer, junto a uno de los mayores especialistas de este país en la materia, Juan Luis Arsuaga, por qué somos como somos y qué nos ha llevado hasta donde estamos. La sabiduría del paleontólogo se combina en este libro con el ingenio y la mirada personal y sorprendente que tiene el escritor sobre la realidad. Porque Millás es un neandertal (o eso dice), y Arsuaga, a sus ojos, un sapiens. Así, a lo largo de muchos meses, los dos visitaron distintos lugares, muchos de ellos escenarios comunes de nuestra vida cotidiana, y otros, emplazamientos únicos donde todavía se pueden ver los vestigios de lo que fuimos, del lugar del que venimos. En esas salidas, que al lector pueden recordarle a las de don Quijote y Sancho, el sapiens trató de enseñar al neandertal cómo pensar como un sapiens y, sobre todo, que la prehistoria no es cosa del pasado: las huellas de la humanidad a través de los milenios se pueden encontrar en cualquier lugar, desde una cueva o un paisaje hasta un parque infantil o una tienda de peluches. Es la vida lo que late en este libro. La mejor de las historias.Reseñas:«La fiesta de la inteligencia.»David Broncano «Un diálogo socrático entre homínidos curiosos, [...] un libro en el que se mezcla la divulgación científica con la literatura costumbrista y de viajes. La sapiencia, la chispeante manera de explicar las cosas y la gran cultura transversal del maestro encajan a la perfección con el ingenio y la curiosidad de Millás, que, como ya conocen sus lectores, adopta una mirada deliberadamente ingenua y entrañable sobre lo que le rodea.»Fernando Díaz de Quijano, El Cultural «Un portento de originalidad que mezcla ciencia, divulgación e imaginación con toneladas de ironía para entender de dónde venimos, quiénes somos y a dónde vamos. Han inventado un género para el que no tienen nombre.»Miguel Lorenci, La Verdad «Una extraña pareja, una suerte de Walter Matthau y Jack Lemmon a la española. Dos mentes inquietas que se han unido para escribir [...], cuestionar y traer al lenguaje del común de los mortales planteamientos y reflexiones.»Pilar Martín, EFE «Un fascinante viaje por la existencia humana, donde el humor pilota la nave.»César Suárez, Telva «Se une la erudición brutal de Arsuaga a la capacidad interpretativa y narrativa de Millás.»Andreu Buenafuente«Un libro especial. Distinto. Hasta los autores reconocen haber alumbrado un nuevo género: [...] una magnífica oportunidad para acercarnos a un mundo ya perdido.»El Cultural «Juan Luis Arsuaga ha contado ese arranque prodigioso de la vida humana con toda la fuerza de las grandes crónicas de viajes y descubrimientos, con su talento doble de narrador y de científico.»Antonio Muñoz Molina¿A quién va dirigido el libro La vida contada por un sapiens a un neandertal (edición limitada)?Se dirige a un público amplio interesado en la reflexión sobre la vida, la evolución humana y la historia. Su estilo accesible y la combinación de perspectivas científicas y literarias lo hacen atractivo tanto para lectores con conocimientos previos en estas áreas como para aquellos que se acercan a ellas por primera vez. La obra resulta especialmente interesante para quienes aprecian la divulgación científica bien escrita y con un toque de humor. El formato de diálogo entre un sapiens y un neandertal facilita la comprensión de conceptos complejos, convirtiéndolo en una lectura amena y estimulante para un público diverso.Temas que trata el libro La vida contada por un sapiens a un neandertal (edición limitada)El libro explora una gran variedad de temas relacionados con la vida, la evolución humana y la condición humana, utilizando un formato de diálogo entre un sapiens (representado por el paleontólogo Juan Luis Arsuaga) y un neandertal (representado por el escritor Juan José Millás). Algunos de los temas que se abordan son:La evolución humana: Se analiza el proceso evolutivo que ha llevado a la aparición del ser humano moderno, desde los primeros homínidos hasta el Homo sapiens. Se exploran las diferencias y similitudes entre neandertales y sapiens, así como las implicaciones de este proceso en nuestra comprensión del mundo.El origen de la vida: Se reflexiona sobre el misterio del origen de la vida y su desarrollo a lo largo de la historia de la Tierra. Se discuten las teorías científicas al respecto, así como las implicaciones filosóficas de estas teorías.La naturaleza de la vida: Se aborda la pregunta fundamental sobre qué es la vida y cómo funciona. Se exploran diferentes perspectivas, desde la científica hasta la filosófica, para comprender la complejidad de este concepto.La cultura y la sociedad: Se analiza la influencia de la cultura y la sociedad en la evolución humana y en la forma en que vivimos nuestras vidas. Se exploran las diferentes formas en que las sociedades humanas se han organizado a lo largo de la historia.La condición humana: Se reflexiona sobre la condición humana, incluyendo temas como la muerte, el amor, la felicidad y el significado de la existencia. Se busca comprender qué nos hace humanos y qué nos diferencia de otras especies.La prehistoria en el presente: El libro destaca que la prehistoria no es un periodo histórico separado del presente, sino que sus huellas permanecen en nuestra vida cotidiana. Se muestra cómo los vestigios de la humanidad a través de los milenios se pueden encontrar en cualquier lugar, desde una cueva hasta un parque infantil.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro La vida contada por un sapiens a un neandertal (edición limitada)Se ha descrito la obra como una lectura amena y estimulante, que combina la divulgación científica con la literatura de viajes y costumbrismo. Algunos la califican como "una maravilla", "un libro lleno de humor y de bondad", y una "fiesta de la inteligencia". Otros la consideran un diálogo socrático entre homínidos curiosos. Se destaca la combinación del ingenio de Millás y la sabiduría de Arsuaga como una fórmula exitosa para abordar temas complejos de forma accesible y atractiva. La obra ha recibido elogios por su capacidad para hacer reflexionar sobre la vida, la evolución y la condición humana.
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Científicament s'ha demostrat... / Olor de cebes / Viatge enllunat
Científicament s?ha demostrat... A la ciutat d?Ensaïmada, els savis de la Comissió d?Assumptes Introbables suggereixen al Sobirà Babalà que empresoni tots els colors. La ciutat resta del tot grisa, apagada, sense vida, fins que un incident farà que tot comenci a canviar. Olor de cebes. A Ensaïmada, un cop destronat el Sobirà Babalà, ha pujat al tron el savi Dependecomtoqueu. Els seus habitants hande cuinar amb ceba i han de beure només sucs de ceba.D?aquesta manera el sobirà s?assegura que la gent plori i no rigui més. El Joglar farà que tot canviï, gràcies a una petita revolta la gent plantarà flors i riurà de nou. El sobirà, però, sabrà adaptarse als nous canvis. Viatge enllunat. Adaptació teatral de la novel·la juvenil homònima de Joan Barceló. Nissos és un jove que vol veure l?altra cara de lalluna i dels astres i decideix emprendre un viatge en què l?acompanyaran altres personatges peculiars. Alllarg del trajecte màgic amb l?avió Sobrassada viuran un seguit d?aventures plenes de fantasia, coneixeran personatges curiosos i llocs singulars. Una obra amb una imaginació desbordant que és una invitació al somni i a la recerca del sentit pur de la vida.
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El prolífico divulgador y escritor Juan Eslava Galán reúne en estas más de 600 páginas un compendio dela sabiduría y cultura general que todos debemos y estamos obligados a conocer. Desde geografía, filosofíae historia de España hasta ciencias o literatura. Un amenísimo manual accesible para todo tipo de públicoque se regodeará con el estilo claro y directo de Eslava Galán y, de paso, recordará cosas ya olvidadas yprenderá muchas otras más.
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Con el propósito de derribar el muro de silencio, anonimato e invisibilidad que levanta la edad, llaman a romper con las jaulas de cristal que limitan el pleno desarrollo de las mujeres con biografía en el espacio público, en la ciencia, en el arte,
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El hecho de que la defensa de la unidad de España se plantee ante el acoso que a la misma puede provenir de agresiones de carácter nacionalista, obliga a hacer una ulterior delimitación absolutamente necesaria, si se quiere situar bien el problema y, en consecuencia, tratar de hallar las vías acertadas de su solución. Se hace, en efecto, necesario distinguir y separar el tema del Nacionalismo en sí, del tema de la violencia y, en particular, del tema de la violencia terrorista. O, si se quiere, concretando mejor el problema, no debe confundirse el problema que a la unidad de España puede plantear el Nacionalismo, con el planteado a España por el terrorismo. De no hacerlo así, se caería en el error doctrinal e histórico de hacer del Nacionalismo, por su propia naturaleza, un fenómeno político-social inseparablemente unido al terrorismo. Sin que haya de excluirse la hipótesis de que esa identificación artificialmente creada, pueda ser históricamente el resultado de una intencionalidad política cuyas motivaciones y raíces no se deben ignorar''.
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Tres Mirades A Quatre Dècades De Governs Municipals (1979-2019) A Vilanova I La Geltrú
Un assaig que analitza el com i el perquè dels diferents governs de la ciutat bo i relacionant-los amb el marc polític nacional i estatal i les grans tendències supraestatals. A més, proposa una divisió en quatre períodes i aporta les característiques que els defineixen. Tres mirades diferents però complementàries que expliquen els grans trets de l'acció de la institució municipal en el períodedemocràtic.
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Una guía práctica ilustrada con fotografías donde lo mitológico y lo histórico se combinan en sugerentes itinerarios que trasladan al lector a una Galicia infinitaGalicia es sin duda una de los lugares más mágicos de España. En sus alrededores reposan tesoros ocultos bajo piedras encantadas, se hallan encrucijadas por donde vagan las ánimas y circulan leyendas sobre personajes históricos como La Reina Lupa, Pedro Madruga o Prisciliano. En cada uno de sus rincones se siente lo esotérico: la Santa Compaña, los trasnos, las meigas... Esta obra es una travesía romántica por los misterios, supersticiones y tradiciones que componen la cultura gallega, una cultura cuya sutil línea de separación entre la leyenda y la historia define su particular interpretación del mundo. Mitos, ritos y leyendas de Galicia funde a la perfección el pasado con el presente, lo mágico con lo real, lo posible con lo imposible. Recorre con maestría su pasado celta, sus bosques plagados de seres misteriosos y ciudades tan legendarias como Santiago de Compostela, laberinto de piedra aún por descubrir.
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Esta colección de 706 sentencias legadas por Nietzsche es una antología de los textos y apuntes manuscritos que el filósofo escribe a lo largo de casi toda una vida (1869 a 1889).
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Si en el 2015 los esfuerzos por cruzar el mar Egeo yel corredor de los Balcanes fueron el foco de atención política-mediática, enseguida el Mediterráneo volvió a ser protagonista por el aumento de naufragios. Enel 2017 hubo un repunte en los intentos de saltar las vallas de Ceuta y Melilla, con su consiguiente represión, y en los últimos meses del 2020 la atención seha centrado de nuevo en las islas Canarias, como “punto de entrada” de inmigrantes, esta vez bajo la coyuntura de la COVID-19. Pase lo que pase a nivel internacional, la política migratoria de la Unión Europea reproduce un lúgubre bucle de eventos a lo largo y ancho de su frontera exterior. Este bucle da fe de la insistente repetición del discurso: da igual que sean cientos de personas o decenas de miles, siempre se trata de una “crisis”. Sucesivamente asistimos a una reiteración de imágenes de esas “crisis”: campamentos con hambre y frío, embarcaciones que no aguantan el peso de sus pasajeros, personas a punto de ahogarse en el mar, buques militares patrullando las costas… Todoslos ingredientes para una guerra contra la movilidad, escenificada y coordinada por los Estados miembrosy los dirigentes de la UE. Los autores de este librohacen una acertada crítica al contexto europeo y reparan en el hecho de que son precisamente esas medidaslas que intensifican la tensión entre movilidad y control, desatando en consecuencia esas situaciones de “crisis”, que igualmente pueden extrapolarse a la dinámica migratoria que hoy tiene lugar en el continenteamericano.
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Aunque las ideas propias de la socialdemocracia flotaban en el ambiente desde hacía algunas décadas, no fue hasta 1889 que se constituyó la II Internacional como partido político de clase que debía abolir la explotación y la injusticia. La clase obrera asumía así que la emancipación sería obra de la propia clase obrera, vinculando su éxito a su capacidad de convertirseen un sujeto político capaz de conquistar el poder.En el congreso de Frankfurt (1951) la socialdemocracia abandonó formalmente el marxismo como referente ideológico, y aceptó el capitalismo, si bien puso énfasis en la necesidad de intervenir en la economía. En la década de los treinta del siglo pasado, Keynes cuestionó teóricamente los planteamientos de la economíaliberal, abriendo la época dorada del Estado de bienestar. Pero en la segunda mitad de la década de los años sesenta el modelo empezó a dar muestras de agotamiento. La salida, liderada por Tony Blair y teorizadapor Anthony Giddens, implicó la renuncia definitiva alas premisas sobre las que se había construido la socialdemocracia, aceptando sin ambages el orden neoliberal. Hoy, la socialdemocracia está lejos de perseguir los objetivos que estableció cuando se constituyó,y lejos de constituir un referente indiscutible de la clase obrera, enfrentándose al reto de reinventarsede nuevo. MARK AGUIRRE (Félix Lasheras, Zaragoza, 1954) ha vivido largas temporadas en distintos países,en los que ha trabajado como periodista, estancias de las que han sido fruto distintos libros. Antes, fueprofesor de Sociología Política en la Universidad Veracruzana de México. Doctor en Estudios Latinoamericanos por la Universidad Nacional Autónoma de México, fue corresponsal del periódico 'El Mundo' en Beijing yen la sede de las Naciones Unidas en New York. Colaborador habitual de El Viejo Topo, es autor de seis libros y docenas de artículos. Actualmente reside en Addis Abeba.
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En 1980, el año en el que ETA perpetró más asesinatos, tres mujeres empezaron a organizar la resistencia pacífica contra el terrorismo en España. Una de ellasacabaría convirtiéndose en su principal exponente: Ana María Vidal-Abarca. Su marido, el comandante del Ejército Jesús Velasco, había sido asesinado aquel fatídico año en Vitoria. Ella tenía 41 años y cuatro hijas con las que se trasladó a Madrid para que crecieranlejos de un ambiente cada vez más asfixiante. En cuestión de meses y junto a Sonsoles Álvarez de Toledo eIsabel O’Shea, fundó la primera asociación de víctimas del terrorismo. Su objetivo inicial era ayudar a las viudas que, tras el asesinato de sus maridos, quedaban en una situación de casi total desamparo.
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'El descubrimiento de América por los europeos se lleva a cabo bajo el imperio del mito y la ficción. Esto trazará poco menos que un destino para América Latina: ser vista o entendida por los europeos a menudo con los mismos ojos fantasiosos con que la vieron los primeros navegantes que pisaron su suelo.'' Mario Vargas Llosa
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Referencia inamovible en el ámbito de la filosofía política desde hace cinco siglos, la obra maestra de Maquiavelo representa antes que nada una fundamental línea de demarcación entre el pensamiento político medieval y el moderno. Una obra agria y lúcida en la queel pensador florentino analiza las razones profundasde la conducta humana y descrimina por primera vez lapolítica de la moral.
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Puente entre dos mundos describe el plano espiritual con extrema lucidez y claridad. A lo largode sus páginas, Holland proporciona valiosa información acerca de los reinos del Espíritu y explica que actuar como médium no consiste únicamente en conectar con el mundo espiritual, sino que ante todo supone tender un puente entre las almas y sanar a los demás. Si te interesa saber qué ha sido de tus seres queridos fallecidos o qué hacer después de vivir una experiencia psíquica, en esta obra encontrarás la respuesta a estas y a todas tus preguntas sobre el más allá.
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Sobre les dones
Quatre articles, una entrevista, un qüestionari i una controvèrsia amb Adrienne Rich configuren aquest recull de textos primerencs de Susan Sontag, que ja anticipaven el geni singular d'aquesta gran crítica cultural nord-americana i el seu compromís amb el moviment d'alliberament de les dones. Les reflexions que ens ofereix fugen de les generalitzacions i destaquen per les seves observacions incisives i plenes de matisos, tant si parla de les desigualtats en el món laboral i les estratègies d'empoderament de les dones en el marc de la societat de consum, com del trencament necessari dels estereotips de gènere, els estralls de la infantilització i la pressió estètica sobre les dones. I no deixa passar l'oportunitat d'endinsar-se en la fotografia i el cinema de Leni Riefenstahl per analitzar l'estètica feixista i el discurs sempre perillós del seu art.
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El cos de l'esperit
En aquest assaig, l'autor reflexiona sobre els fruits culturals de prestigi que han nascut de la tradició cristiana i sobre la importància que en proposi de nous, si vol ser una veu rellevant en els temps actuals. El cos de l'esperit és, doncs, un assaig que reivindica la materialitat cultural del cristianisme. Per això cada capítol està encapçalat per un element físic del cos humà (de les dents a l'oïda, de l'alè al cor...) que li permet reflexionar sobre un aspecte de la culturització de l'herència cristiana rebuda.
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La sociedad abierta y sus dos principales expresiones institucionales, la democracia liberal y el capitalismo están en peligro. Estos tiempos no son nuevos.Al igual que sucedió en los años treinta del Siglo XX, la izquierda identitaria y la derecha paleoconservadora socaban sus fundamentos desde el interior y regímenes autoritarios la amenazan desde el exterior. Ante esa ofensiva, las libertades individuales están enserio peligro ante la dictadura de la corrección política impuesta desde la izquierda postsocialdemócratay la reacción nacionalpopulista de la derecha iliberal. En nombre de la moral, las religiones seculares posmodernas del ecologismo al feminismo radicalpretenden imponer desde el Estado una moral públicaobligatoria dentro de la cual el pluralismo de valores desaparece. La derecha iliberal pretende hacer lo mismo, pero imponiendo su propia concepción de la vidabuena. Ambas quieren arrebatar al individuo la capacidad de perseguir sus propios fines, de vivir como desee de acuerdo a sus ideales, creencias y preferencias, ambas destilan un aroma colectivista en el cual las personas pierden las señas básicas de su individualidad. El hombre no se define por lo que es y por aquello a lo que aspira, sino por su pertenencia a un colectivo que dirige y controla su existencia. Bernaldo de Quirós expone cuales son los cimientos filosóficos sobre los que se asienta una sociedad abierta, describe el asalto contra ellos realizado desde laizquierda identitaria y la derecha iliberal. Muestrala irracionalidad de sus planteamientos, su carácterneototalitario y autoritario para terminar por recordarnos que el pluralismo de valores es una condición imprescindible para configurar un orden social en el que es posible lograr una convivencia pacífica y constructiva. Al contrario de las iglesias posmodernas, que dicen tener la clave para un mundo ideal, Bernaldode Quirós defiende la libertad de los individuos —talcomo son, con sus debilidades y su grandeza— para elegir su destino y vivir como desee
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