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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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A partir de una concepción literaria inédita, J. M. Castellet ha escrito unos textos que son a la vez autobiografía, retratos literarios y panorama histórico del mundo cultural que ha vivido. En Los escenarios de la memoria, notables protagonistas del mundo intelectual contemporáneo -Ungaretti, Octavio Paz, Mercè Rodoreda, Pier Paolo Pasolini, Rafael Alberti, Josep Pla, Mary McCarthy, José Luis Aranguren y Pere Gimferrer- hablan, viajan, pasean, se confiesan o discuten ante el autor, sensible siempre a lo que ve y escucha, pero también protagonista él mismo: hablador y desvelador de algunos rasgos de su propia personalidad.De difícil clasificación como género literario, dentro de la amplia gama de posibilidades que ofrece el memorialismo, estas páginas, de sugerente lectura por su tono narrativo, atraen apasionadamente al lector por su veracidad y por la riqueza de los personajes. Voyeur y amigo, Castellet se compromete con ellos hasta compartir contradicciones y complicidades, sin eludir cuando surja el comentario irónico y distanciador.Castellet, ensayista y crítico, sin abandonar la literatura como mundo de referencias, nos descubre una faceta inédita como escritor: cronista incisivo, retratista preciso, su libro acepta el reto de enfrentarse con unos amigos que forman parte ya de la mitología cultural del lector.«Un prodigio de habilidad, de agudeza, de técnica narrativa... Castellet demuestra en este libro ser nada menos que un extraordinario narrador de la realidad que gira en torno a él y lo determina... Instintivamente, asocio la sutileza expresionista de Castellet a los pinceles superpuestos de Grosz, Schiele y Krischner.» (Robert Saladrigas, La Vanguardia)«Un libro tipo de un premio nacional de literatura y que ya tiene el Joanot Martorell. Denso y ligero. Denso, de contenido, ligero, de lectura. Como la gran novela escrita por un hombre que promete no escribir nunca ninguna.» (Francesc Arroyo, El País)
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Hegel es hoy un filósofo incómodo. Incomoda la secreta vigencia de su pensamiento, su condición de rocoso contemporáneo clandestino contra el que, antes o después, topa cualquier filósofo vivo. Incomoda su prosa, inextricable para el lector común y extenuante para los iniciados. Incomoda la lucidez y crueldad de sus ideas, nada edificantes y completamente inservibles para manuales de autoayuda. Incomoda su defensa del trabajo filosófico como un descenso al infierno antes que como un camino de salvación. En esta brillante introducción a la obra del último de los grandes ilustrados, Juan Antonio Rodríguez Tous aborda las raíces griegas del pensamiento de Hegel, su vida en las nueve ciudades que le sirvieron de escenario, las laberínticas y asombrosas páginas de la Fenomenología del Espíritu (absoluta obra maestra de la historia universal de las ideas) o las rectas avenidas neoclásicas de la Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas, sin olvidar su ubicua y a menudo soterrada proyección en los debates actuales. Como el horizonte en alta mar, la obra de Hegel se mantiene distante por mucho que naveguemos hacia ella, pero estas páginas esclarecedoras ofrecen una excelente bitácora para afrontar la travesía.
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El desafío para una cristología verdaderamente mesiánica es entender la vinculación intrínseca entre la práctica histórica del Nazareno, las afirmaciones creyentes sobre él y la historia todavía abierta, y radicalmente liberadora, del Reinado de Dios. El desafío para una teología intelectualmente responsable radica en expresar las afirmaciones fundamentales de la fe cristiana con unas categorías que, más allá de la ontología antigua, permitan hoy pensar el surgimiento de «la fe entregada de una vez por todas a los santos».
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Latín - ¿qué le aporta a uno el hecho de estudiarlo? Existen razones para adquirir conocimientos de esta lengua «muerta», una lengua que tiene que ver con nuestras vidas más de lo que se piensa. El autor expone de forma concisa y comprensible las diez mejores razones de manera que incluso quien no haya tenido nunca nada que ver con el latín, pueda reconocer qué es lo que hace de esta lengua una asignatura base del Gymnasium moderno europeo.
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El sufisme
El sufisme és una aposta radical per una espiritualitat lliure, exempta de qualsevol mena de submissió o actitud acomodatícia, que va molt més enllà de qualsevol lligam formal, atès que, malgrat usar formes, convida a transcendir-les a cada pas que es dóna. Moltes ombres planen sobre el sufisme: on uns hi veuen un fet nodal de l’islam espiritual, el nèctar de l’espiritualitat islàmica, la més pura i refinada destil·lació del missatge alcorànic, altres el consideren una importació externa a l’islam, quelcom aliè a la tradició muhammadiana. Sigui com sigui, gràcies al treball silenciós però infatigable dels sufís —aquests artesans del camí interior que no es resignen ni es conformen amb el vi a granel—, encara és possible avui dia assaborir un vi sufí anyenc i de marca, capaç de seduir i embriagar. Com sedueix i embriaga la dansa dels dervixos.
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La batalla por el verdadero liderazgo zero está ganada de antemano pues la luz y la verdad resplandecen y triunfan al final sobre la oscuridad y la violencia.
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Una obra maestra de la historia moderna.Antony Beevor reconstruye en este libro la última gran batalla europea de la segunda guerra mundial y la estremecedora agonía del Tercer Reich. Con rigurosas técnicas documentales semejantes a las empleadas en Stalingrado pero con mayor aliento épico y más densidad política, Beevor combina como nadie un extraordinario talento de militar e historiador con unas dotes narrativas fuera de lo común para describir tanto la complejidad de las grandes operaciones militares y la lógica de las decisiones de sus mandos como los sentimientos de la gente común atrapada en un torbellino de fuego y metralla: la desesperación de Hitler, los deseos de venganza de Stalin, la impotencia de Guderian o la astucia de Zhukov, pero también la paradójica inocencia de unos niños jugando a la guerra con espadas de madera en mitad de sus casas destruidas por las bombas o el asco y el resentimiento de las mujeres brutalmente violadas por soldados soviéticos al tiempo que fanáticos de las SS ejecutan a cualquiera que se atreva a ondear una bandera blanca... «Berlín se parece -ha escrito Michael Burleigh- al gran poema épico de Alexander Solzhenitsyn Noches prusianas, sólo que apoyado en impresionantes fuentes documentales. Es una obra maestra de la historia moderna.»
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La vida de la sacratíssima Verge Maria de Miquel Peres
Aquest volum s'edita per primera vegada La vida de la sacratíssima verge Maria de Miquel Peres, una obra que va tenir una notable acollida als segles XV i XVI, i que, malgrat la seua vàlua literària, no havia estat atesa per la crítica moderna. Per a l'edició s'han pres en consideració els tres testimonis impresos antics conservats (1494, 1506 i 1551). En l'estudi introductori s'exposen les claus que ajuden a entendre l'èxit de l'obra, ja que es tracta d'una proposta innovadora en el panorama editorial de l'època, i que recull els anhels del públic, també s'hi aporten les dades de la tradició editorial que se'n seguí, tant en català com en castellà, ?ns a la inclusió del títol en l'Índex de llibres prohibits de Fernando de Valdés (1559), fet sobre el qual també s'afegeixen dades rellevants.
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Un libro-juego ilustrado que divulga los acontecimientos más representativos y masivos de Bilbao. Desde el atrio de la Alhóndiga, el Mercado de Santo Tomás, el Festival BBK Live, las Txosnas, el desfile de la Ballena, el Txupinazo con Marijaia, el Gargantúa, la Plaza Nueva, Txikiteros, Guggenheim, Kiosko del Arenal, Pagasarri, Herri Krosa, Basket en Miribilla, San Mamés,... hasta los bilbaínos tomando potes. Plasmado en escenas llenas de bilbainismo que esconden a Patxi. Veinte textos, en 3 idiomas, de bilbaínos ilustres (Iribar, Vidarte, Urrutia, Lourdes Fernández
) acompañan a las láminas ilustradas por Tomás Ondarra. Escenas en las que los bilbaínos se sentirán reflejados y los turistas entenderán el sentimiento y características de la ciudad. Conoce Bilbao buscando a Patxi.
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La ciutat nova
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El presente volumen V continúa el proyecto de edición en castellano de las Obras completas de Filón de Alejandría. Se contienen en él los tratados que pueden ordenarse en el género histórico-teológico. Se los considera históricos porque contienen documentación, descripción e interpretación de eventos del pasado y del presente del pueblo de Israel, de la ciudad de Alejandría y del Imperio romano. Sin embargo, no pueden ser considerados netamente historiográficos porque en estos tratados subyace una argumentación que los estudiosos han calificado con diversos conceptos: escrito teológico, filosófico, apologético, bíblico. La vida de Moisés contiene una reescritura de la vida del legislador de los judíos, combinada con una explicación de las cuatro funciones que hacen de Moisés una figura central de la historia humana y de la creación misma: rey, legislador, sacerdote, profeta. Es un manifiesto del judaísmo helenista. La vida contemplativa o de los suplicantes contiene la descripción y el encomio de un grupo de ascetas judíos, hombres y mujeres, que viven separadamente con un proyecto de contemplación, que incluye el estudio y la interpretación de las Escrituras, la vida en común durante las comidas y liturgias y la búsqueda del ideal filosófico y de renuncia a los bienes exteriores. El Contra Flaco contiene un díptico que describe, en la primera parte, la conducta inicua de Flaco, prefecto de Alejandría, durante lo que se ha llamado el primer pogrom contra los judíos de la historia, y en la segunda, las desgracias que cayeron sobre el mismo Flaco como castigo de la justicia divina. Por último, la Embajada a Gayorelata las vicisitudes de la delegación de los judíos de Alejandría, presidida por Filón, ante el sacrílego emperador Calígula, que había torcido su voluntad contra los judíos en el Imperio y planeaba introducir su propia estatua en el mismo Templo de Jerusalén.
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La desaparición de Dios nos ha dejado frente a la realidad. ¿Qué ocurrirá con la desaparición de la realidad? Cabe preguntarse si es este un destino negativo o simplemente una ausencia de destino, es decir, el surgimiento de una banalidad implacable ligada al cálculo integral de la realidad. El destino no ha dicho su última palabra. Se lo puede sentir en el corazón mismo de esa reali- zación integral, en el corazón del poder, en esa convulsión interna que sigue su lógica y pre- cipita sus efectos, en ese vuelco maléfico de la estructura que transforma una destinación po- sitiva en una finalidad asesina: aquí se encuentra el principio del Mal y aquí debe intervenir la inteligencia del Mal. O sea, dos movimientos antagónicos: Realidad Integral: movimiento irreversible de totalización del mundo. Forma Dual: reversibilidad interna al movimiento irreversible de lo real. Parecería que la evolución (o la involución) hacia un universo integral es irresistible. Pero al mismo tiempo parecería que la forma dual es indestructible. Nada permite especular sobre el desenlace de este doble movimiento contradictorio. Asistimos a la confrontación insoluble de una forma dual y una integración total. Mas esta última sólo lo es en apariencia, siempre pre- sa como está de una desintegración secreta, de un disenso que la trabaja por dentro. Se trata de la violencia mundial inmanente al sistema-mundo y que le opone, desde dentro, la forma simbólica más pura del desafío.
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Barcelona, refugi de jueus (1933-1958)
L’ascens d’Adolf Hitler al poder i l’esclat de la Segona Guerra Mundial va fer que moltes persones i famílies jueves marxessin d’Alemanya i dels països ocupats. Alguns milers van trobar refugi a Barcelona, fos com una escala en el viatge cap a Amèrica, l’Orient Pròxim o el nord d’Àfrica, fos per quedar-s’hi i iniciar una nova vida acompanyats per la petita comunitat jueva que ja hi havia. Malgrat les dificultats de l’època, van acabar sent, ells i els seus descendents, uns barcelonins més.Aquest és un llibre il·lustrat, on cada capítol explica el context històric i es completa amb els testimonis directes de gran valor de persones que van haver de fugir de l’horror nazi. Amb la voluntat de rescatar uns fets pocs coneguts de la nostra història recent i de fer-los conèixer perquè no s’oblidin, Barcelona, refugi de jueus (1933-1958) serà un llibre de referència imprescindible.• Una part de la nostra història no explicada fins ara.• Testimonis directes de persones que van fugir de l’Holocaust.• Imatges inèdites d’arxius particulars.Editat amb la col·laboració del Departament de Cultura de la Generalitat.
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D'ànima a ànima
Guia per a pregar els salms de la Litúrgia de les Hores, amb un pròleg de l'abat de Montserrat, Josep M. Soler. Abadia de Montserrat
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El monestir i la Mare de Déu de la Serra de Montblanc
Aquest llibre presenta la història del monestir i la Mare de Déu de la Serra de Montblanc dins del seu context polític, religiós i artístic.
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Jesús i Sòcrates
Assaig on es fonamenten els trets bàsics de dos grans pensadors, i es posen sobre la taula les seves similituds.Jesús va fonamentar la seva proposta moral en la concepció de la igualtat de tots els humans perquè creia que tots seríem fills iguals de Yahvé, el Déu d'Israel. En canvi, Sòcrates, que també era creient, no va poder adoptar aquesta concepció de la igualtat com tampoc els filòsofs grecs posteriors.Jesús és el primer pensador de la historia de la humanitat que estableix que les obres, el que es diu i el que es fa és el criteri suprem de la moralitat. Si el que es diu o es fa ocasiona algun mal, dolor, dany o perjudici no es pot considerar moral. Els dos deures primordials per a Jesús són: estimar a Déu i estimar als altres. Si un deure principal és estimar als altres no es pot fer mal. Solament podem causar mal a una persona per defensar-nos del mal que aquesta ens pot fer.La proposta moral de Sòcrates diria: pensa, reflexiona per saber si el que vas a dir o a fer és just. La proposta moral de Jesús diria: mira, observa si el que vas a dir o a fer ocasiona dolor, dany o perjudici, si els causa, encara que creguis que és just, no ho facis.
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Es un estudio socio-histórico sobre violencia masiva a lo largo del siglo XX. Trata de replantear el enfoque tradicional del genocidio desde el que se analiza la violencia masiva en la sociedad y examina aquellos puntos de quiebre en la historia que echan luz sobre la multiplicidad de factores que condicionan a las sociedades de extrema violencia.
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Un pequeño folleto que invita a la meditación gracias a la profundidad de sus textos y a la belleza de las ilustraciones que los acompañan. Contiene las canciones del alma que desglosa san Juan de la Cruz en una de sus obras cumbres de la mística, en la que muestra la ascensión del alma hasta su unión mística con Dios.
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En 2004, de repente, un libro publicado en Argentina centró (de México D. F. a Madrid, de Buenos Aires a Bogotá), al principio en voz muy baja, todas las conversaciones de aquellos que cada vez más sospechan de las convenciones literarias del presente, y se convirtió en un texto mítico. Era Literatura de izquierda. Lo más sorprendente resultaba ser su diagnóstico de la literatura argentina, crítico y brillante, y nunca cínico como suele ser habitual en ciertas aproximaciones a la literatura de nuestros contemporáneos. Y era sorprendente para muchos lectores porque las tesis de Damián Tabarovsky podían aplicarse, sin cambiar una coma, a la literatura española actual, a la de hoy mismo, incluso a la de otros países de América Latina. Por primera vez, y sin ambages, palabras como mercado y academia eran discutidas desde dentro, es decir, desde la misma escritura de uno de los narradores fundamentales de estos años, quien tomaba posición, arriesgándose a decir y a nombrar. La literatura de izquierda a la que se refiere Tabarovsky no busca inaugurar un nuevo paradigma, sino poner en cuestión la idea misma de paradigma, la idea misma de orden literario, cualquiera que sea ese orden.
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Petites nacions en un món que es fa gran
Análisis de las diversas opciones que tiene Escocia, como pequeña nación, en relación con el modelo de sociedad y con el modelo politicoinstitucional en un mundo globalizado, a partir de la experiencia reciente de otras pequeñas naciones. El libro analiza las opciones estratégicas que en las dos últimas décadas han seguido estados de pequeñas dimensiones para poder adaptarse a los cambios y saber gestionar y afrontar los retos y las oportunidades derivados de la globalización y sus efectos.
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República i indústria a Sabadell
La indústria, cada cop més diversificada, però dominada per la fabricació llanera, va condicionar l'evolució social i política de Sabadell als anys trenta. La conflictivitat laboral hi va ser destacada i en el sector de la construcció s'assoliren les cotes més elevades de violència. L'any 1932 dins del moviment obrer es produïren canvis. Va aparèixer un nou sindicat moderat de la construcció, la Societat de Paletes i Manobres de Sabadell, alhora que la Federació Local de Sindicats, comandada pels trentistes, va trencar amb la CNT, que va quedar reduïda a un Sindicat d'Oficis Diversos. El Gremi de Fabricants va ser l'organització corporativa per excel·lència. Defensava els interessos dels agremiats i alhora impulsava la creació d'organitzacions patronals, com la Federació Tèxtil. L'articulació patronal, i al seu entorn el conjunt de les classes benestants, tingué el seu punt culminant després de la virulència dels Fets d'Octubre, quan la ciutat va quedar sota el control dels revolucionaris. Entre les solucions proposades per recuperar l'ordre social, la burgesia va demanar i va aconseguir un major contingent de força pública.
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Uno de los análisis más exhaustivos y profundos de la obra de Joyce.
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El sentit comú i la guerra nuclear
Escrit en el punt més àlgid de la guerra freda, l’any 1959, El sentit comú i la guerra nuclear volia «evitar la catàstrofe que resultaria d’una guerra amb bombes d’hidrogen a gran escala». Antibel·licista de soca-rel, Bertrand Russell hi parla sense concessions contra l’amenaça d’un conflicte nuclear i apunta els passos necessaris per evitar-lo. El seu argument central —que l’única manera de posar fi a l’amenaça de la guerra nuclear és posar fi a la guerra mateixa— és tan rellevant avui com fa cinquanta anys.Bertrand Russell (1872-1970) va ser un dels pensadors més formidables de l’era moderna. Filòsof, matemàtic, innovador de l’educació, defensor de les llibertats intel· lectuals, socials i sexuals, i advocat de la pau i els drets humans, va ser també un escriptor prolífic, popular i enormement influent, guardonat amb el Premi Nobel de Literatura (1950).«Russell es va proposar sacsejar, amb un crit d’alarma d’una contundència extraordinària, la consciència de l’opinió pública.» (August Gil Matamala) «Les anàlisis i advertències de Bertrand Russell, eloqüents i lúcides […], haurien de trobar un lloc prominent en el pensament dels que tenen l’esperança de revertir l’impuls, aparentment inexorable, que ens condueix a la destrucció.» (Noam Chomsky).
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L'últim canòdrom. Barcelona 1980-2010
Les fotografies de Xavier Martí Alavedra i el relat de Josep Maria Cadena són un excepcional testimoni d’un indret singular en la història recent de Barcelona: el canòdrom Meridiana, l’últim que quedava a Espanya. Fou inaugurat el 1964 al barri del Congrés i aquell mateix any obtingué el premi FAD d’arquitectura del Foment de les Arts i el Disseny. Fins el 2006 va obrir cada dia les portes per acollir persones que van fer de les carreres de llebrers la seva afició i del canòdrom Meridiana un espai d’esbarjo i de relació, on també podien temptar la sort amb petites apostes. Les imatges que Xavier Martí va saber captar de l’activitat del canòdrom de manera gairebé clandestina —hi era prohibit fer fotografies—, són captures bategants de vida que ens parlen d’un temps passat però també actual, ja que els anhels, les pors, les decepcions i les alegries que expressen són els propis de la naturalesa humana en tot lloc i tota època. Las fotografías de Xavier Martí Alavedra y el relato de Josep Maria Cadena son un excepcional testimonio de un lugar singular en la historia reciente de Barcelona: el canódromo Meridiana, el último que quedaba en España. Se inauguró en 1964 en el barrio del Congrés y aquel mismo año obtuvo el premio FAD de arquitectura del Foment de les Arts i el Disseny. Hasta el 2006 abrió cada día las puertas para acoger personas que hicieron de las carreras de galgos su afición y del canódromo Meridiana un espacio de entretenimiento y de relación, donde también podían tentar a la suerte con pequeñas apuestas. Las imágenes que Xavier Martí supo captar de la actividad del canódromo de manera casi clandestina —estaba prohibido hacer fotografías—, son capturas palpitantes de vida que nos hablan de un tiempo pasado pero también actual, pues los anhelos, los miedos, las decepciones y las alegrías que expresan son los propios de la naturaleza humana en todo lugar y toda época.
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Posem-nos a l’hora! 100 motius per a la Reforma Horària
Arribes cansat i tard de treballar i probablement no tens prou energia per gaudir de la família ni per dedicar-te a allò que tant t’agrada. Aquest llibre explica els orígens i les conseqüències de per què el nostre país té una organització del temps de vida quotidiana inèdita en cap altre indret del món. Es tracta d’un horari laboral que absorbeix la major part del temps i que deixa una disponibilitat reduïda per portar a terme altres tipus d’activitats personals. A més, l’alteració del ritme circadiari té unes conseqüències devastadores sobre la salut.El debat de la Reforma Horària ha guanyat força en els darrers anys, per això l’autor apunta algunes solucions en forma de palanques d’acceleració i intenta demostrar principalment que el canvi anhelat és a tocar.
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La poesia dramática de Josep Maria de Sagarra
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EL PAISAJE DE LA PROVINCIA DE GRANADA Y SUS PLANTACIONES DE VIÑEDO son el marco y el recurso natural recogido de esta publicación. Los autores proponen un paseo por diferentes rutas de los territorios granadinos como la Vega de Granada y su entorno, la Costa Occidental, la Contraviesa y la Alpujarra, la comarca natural de los Valles y las tierras de Guadix y finalmente Baza y el Altiplano. Como introducción a los itinerarios por estas rutas del viñedo se introduce una reflexión sobre el vino y la salud, también se aborda la importancia del terruño que condiciona las carac-terísticas de la producción de uva y el vino resultante. Por otra parte se hace un amplio recorrido por la historia de la extensión del viñedo por la provincia, acudiendo a textos históricos y refle-jando la gran diversidad de cepas antiguas, muchas de ellas ya desaparecidas del cultivo y que se destinaron históricamente a la producción de vino, uva de mesa y uva de embarque, motores económico de la economía provincial en el siglo XIX, hasta la llegada de la filoxera, que implicó la regresión del cultivo a nivel nacional. Con el paso del tiempo se ha recuperado la extensión de estos viñedos, pero sin llegar a significar lo que fueron en el pasado, no obstante se han renovado las plantaciones, con viñas que se da en llamar mejorantes, pero se hace necesario el rescate de los antiguos vidueños, en los que radica su mejor adaptación al terreno del sur peninsular y la mejor expresión de sus carac-terísticas varietales. El lector podrá discernir la importancia de recuperar el valor de este recurso paisajístico y económico, adentrándose en su lectura y en sus rutas.
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La interioritat habitada
L’any 2015 s’ha celebrat el V Centenari del naixement de santa Teresa de Jesús. Dona coratjosa i decidida, va deixar una gran empremta com a mística, com a escriptora i com a fundadora de comunitats religioses, tant femenines com masculines. La seva resposta a les inquietuds i les necessitats del seu entorn comença per una atenció al seu propi interior. Fa l’experiència de sentir-se habitada, i entra en una relació personal d’amistat amb Déu, que l’empeny a combinar una pregària intensa amb una activitat incansable. En el nostre temps, la recerca espiritual torna a ser freqüent. Es busquen espais i experiències de silenci, de meditació i d’espiritualitat. Per això mateix, és oportú preguntar-se de quina manera l’itinerari de Teresa de Jesús pot ser il·luminador per a tantes persones que avui volen viure l’experiència de la interioritat. Amb aquesta pretensió es va programar el V Congrés d’Espiritualitat, que va tenir lloc al Santuari de Santa Teresina de Lleida els dies 23 a 25 d’octubre del 2015 i del qual aquest llibre recull les actes.
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El tafallés David Jaime (1887-1949) es uno de los personajes más interesantes del republicanismo vasconavarro, que se comprometió con pasión, hasta su muerte en el exilio, con una Navarra laica, republicana, de izquierdas, euskaldun y unida, sin perder su autonomía, al resto de Euskal Herria. A través de su vida y la de sus camaradas, comprobamos que el tema de la autonomía y de la unidad vasca no fue en absoluto monopolio del nacionalismo vasco, sino que hubo muchos que, desde la izquierda, tenían asumido que la causa social y la nacional iban por la misma senda. Y pagaron alto precio por ello. El testimonio de esta generación ha sido ocultado por todos. Para los fascistas fueron los genuinos rojo-separatistas. Para el PNV no encajaban en su ideario. Para el PSOE y la izquierda españolista, son voces históricas incómodas, porque evidencian el sartal de mentiras con el que, durante la Transición, separaron a Navarra de sus hermanas. ''Nuestro pueblo despertará'', anunció David en su última carta. Y tenía cobrada fama de adivino.
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Catálogo de la exposición celebrada en el MAN Su lectura histórico-arqueológica permite interesantísimas conexiones con grandes temas de la actualidad, como el cuidado y la salud, la explotación y el necesario equilibrio con el medio natural, la sostenibilidad y la ecología, del mismo modo que al presentar «productos de proximidad», esa milenaria dieta mediterránea conecta con las dietas contemporáneas.
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¿Qué poderes y secretos ocultan las reliquias en la Europa medieval? ¿Cómo moldearon estos objetos sagrados la creación de Occidente? En una época en que la fe y el poder se entrelazaban de manera inseparable, estas páginas exploran el papel de los restos de santos y mártires, como los huesos de Santiago en Hispania, el sudario de Turín y la copa sagrada de José de Arimatea en Inglaterra. Estos símbolos no solo otorgaban prestigio, sino también legitimidad y autoridad a quienes los poseían. Este libro se adentra en las luchas y estrategias de los reinos europeos por controlar estas reliquias veneradas, desvelando cómo el culto a objetos como la lanza sagrada que atravesó el cuerpo de Cristo y los restos de María Magdalena en Francia consolidó no solo la fe, sino también la identidad y el poder político de toda una región. Cada capítulo revela la función de estos tesoros como auténticos ejes de la geopolítica medieval, generando alianzas y rivalidades que definieron el destino de Europa. Reliquias redefine la Edad Media como un período de intensas pugnas y aspiraciones, donde los restos sagrados desempeñaron un papel fundamental en la creación de una Europa unida y en el desarrollo de la cultura occidental. Un viaje fascinante al corazón de los símbolos que forjaron nuestra historia.
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Las misiones españolas de Texas representan uno de los capítulos más fascinantes y menos conocidos de la historia americana. Byron R. Browne, con la precisión del historiador y la pasión del narrador, nos guía por un viaje extraordinario a lo largo de los siglos para descubrir cómo un puñado de frailes franciscanos, cargados de fe y determinación, se aventuraron en territorios hostiles para establecer las misiones que acabarían convirtiéndose en ciudades como San Antonio. La historia definitiva de las misiones españolas que sentaron las bases del Texas moderno. Esta obra documenta la construcción y evolución de las misiones, al tiempo que explora las complejas relaciones entre españoles, nativos americanos y franceses que definieron la región durante más de dos siglos. El autor presenta un relato vívido de cómo estas misiones, muchas de las cuales sobreviven, se convirtieron en centros de poder político, económico y cultural que transformaron para siempre el paisaje de Texas y de toda la América hispánica. Desde las primeras expediciones de Álvar Núñez Cabeza de Vaca hasta la fundación de El Álamo, el autor reconstruye meticulosamente la historia de estas misiones que se convirtieron en la avanzadilla de la colonización española en Texas. A través de una exhaustiva investigación en archivos históricos y fuentes originales, Browne nos revela las luchas, triunfos y tragedias de los misioneros franciscanos en su intento de establecer una nueva frontera espiritual y cultural en el salvaje territorio tejano.
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