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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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Pensar por lo breve (1980-2012): aforística española de entresiglos.Antología
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Los hombres deben asumir un papel activo en la construcción de un modelo de sociedad más democrático e igualitario, en el que mujeres y hombres tengan los mismos derechos y obligaciones, donde la igualdad de oportunidades se traduzca en igualdad de resultados, y enel que la violencia simbólica y real contra las mujeres no tenga cabida. Desde este presupuesto, se ha creado y evaluado una herramienta que, a través de la concientización y capacitación de hombres (que podríansensibilizar a otros hombres), pretende contribuir ala prevención de la violencia contra las mujeres y ala erradicación del sexismo. A través de esta metodología, se pretenden promover cambios a nivel ideológico y psicológico-emocional, realizando un análisis crítico que permita encontrar el significado de lo queha sido naturalizado, y que ayude a desechar explicaciones de la vida cotidiana que simplifican, reducen,distorsionan u ocultan sus orígenes, llevando a aceptar como inevitables, como la ?forma de ser de las cosas?, situaciones perjudiciales, desequilibradas y/o desiguales para las mujeres y los hombres, y abordandoaspectos emocionales y vivenciales vinculados a la forma de sentirse y desarrollarse como ?hombres?, a las relaciones hombre-mujer y hombre-hombre, a las dificultades para identificar los comportamientos dañinosgenerados desde este modelo interiorizado de ser ?hombre?, y a las dificultades para reconocer y expresarlas emociones propias y ajenas, para empatizar, atender, cuidar y desarrollar relaciones igualitarias, justas y solidarias.
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La extensa y variada obra de Platón (h. 428-h. 347 a.C.) ofrece en El banquete un estilo y una configuración peculiares, condicionados por la elección del escenario (una conversación después de una comida) y la naturaleza del tema tratado (el amor, esencial y recurrente a lo largo de la obra platónica). Como señala Carlos García Gual, en este diálogo Platón despliega con habilidad literaria y versátil retórica un abanico de perspectivas que permite al lector advertir la complejidad de los enfoques posibles, para luego establecer, a través de la iluminada revelación de Diotima, su propia teoría, según la cual el impulso erótico se sublima en una escala dialéctica hacia esa idea de Belleza que es también el Bien. Traducción de Fernando García Romero Prólogo de Carlos García Gual
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Catalunya: un moment crític
Catalunya viu un moment crític, amb una esquerra en crisi i un independentisme incapaç de plantejarestratègies de futur.Hi ha alternatives? Catalunya viu un moment crític, amb una esquerra en crisi i un independentisme noquejat per la repressió i incapaç de plantejar estratègies de futur.El país continua sense afrontar els grans reptes globals: la crisi econòmica, les desigualtats, els problemes d'accés a l'habitatge o el canvi climàtic, peròhi ha alternatives? Què pot aportar la mirada del periodisme crític en aquest moment d'atzucac? Els periodistes Roger Palà i Sergi Picazo, impulsors del digital Crític, porten anys analitzant la realitat políticai social catalana. La seva aposta per desbloquejar la situació és la teoria dels ponts: un punt de trobada més enllà de l'independentisme entre les esquerrespartidàries del dret a l'autodeterminació, per bastirun espai polític transformador que sigui l'alternativa a un tancament per dalt del règim del 78 i, alhora, un antídot contra els riscos d'una nova dreta independentista que s'emmiralli en els projectes de Trumpo Salvini.
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El presente libro Socialismo, historia y utopía buscahacer un balance filosófico e histórico de la tradición socialista para entender su legado, en busca de ideas que tengan relevancia y potencial para los retosde la sociedad presente. Haciéndose eco de la actitud de Hegel ante la Revolución Francesa, el libro propone que los fracasos y tragedias del socialismo durante el siglo XX fueron tal vez inevitables dadas las condiciones del momento pero, precisamente por esa misma especificidad histórica, en la sociedad actual lasideas socialistas pueden ser una guía valiosa para la acción en un mundo cada vez más complejo sin que por ello se vaya a repetir el pasado. Antes bien, las transformaciones del capitalismo moderno, especialmente en una era de globalización y de crisis ambiental de carácter planetario, hacen que sea cada vez más plausible y más viable retomar la agenda de solidaridady responsabilidad compartida que forma parte de la tradición socialista desde sus orígenes hace ya más dedos siglos.
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Betty Bethards es una famosa vidente, mística, sanadora espiritual y profesora de meditación. Sus publicaciones, conferencias y apariciones en los medios de comunicación han ayudado a miles de personas a encontrar significado en los ciclos y las etapas de la vida, incluida la transición llamada muerte. A través de su propia experiencia de “muerte”, Betty empezó a darse cuenta de que el verdadero yo nunca muere, sino que continúa viviendo en otra dimensión de la existencia. Ella descubrió que, al morir, uno sólo se desprende del cuerpo físico como quien se quita un abrigo viejo. La muerte es un comienzo, no un final. Se trata de un cambio en la velocidad de las vibraciones, una transición hacia otro nivel de consciencia. La muerte no existe incluye experiencias personales de muerte y de morir, cómo entender los niveles de realidad que están más allá del tuyo, qué ocurre cuando mueres y cómo ayudar a otras personas que se están enfrentando a la muerte. Aprenderás de qué modo te ayuda la meditación a prepararte para la experiencia de la muerte y verás el interior de otras dimensiones. Lo que quizá sea más importante es que empezarás a sentirte más cómodo en nuestro maravilloso universo. Comenzarás a entender por qué, como entidad, nunca podrás morir.
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¿Se liga más siendo actor porno? ¿Se gana mucho dinero? ¿Qué sucede detrás de las cámaras? ¿Cómo compaginar una relación con este trabajo? En Sabiduría poller, Jordi ENP responde a estas y muchas otraspreguntas y descubre cómo es el día a día de un fucker profesional: cómo le ha cambiado la vida desde que entró en el mundo del nopor, las ventajas e inconvenientes de ser actor o cómo llegó a convertirseen productor con tan solo 24 años. Además de sus experiencias más curiosas y las anécdotas más divertidas,explica sus inicios en YouTube y cómo le ayudó abrirsu canal, y ofrece consejos y trucos para triunfar como youtuber.
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L'obligació moral de desobeir
Entre les formes de resistir al poder i de manifestar-nos a favor de la justícia i la igualtat, la desobediència civil i l'acció no-violenta són les que ens permeten dur més enllà la democràcia i exercir íntegrament la nostra naturalesa política. Jahanbegloo, que ha estudiat a fons el pensament dels grans activistes de la no-violència i ha estat espectador privilegiat de les lluites per l'autodeterminació de Catalunya, n'extreu una lliçó clara: l'autèntica condició per a la legalitat i la legitimitat de la llei no és l'acció reguladora de l'estat, sinó l'acció política dels ciutadans. I fa seves les paraules de Martin Luther King Jr. per defensar una democràcia plena de sentit: «La democràcia que passa del paper insubstancial a l'acció substancial és la forma de govern més important del món».
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Lluís Domènech i Montaner
Amb motiu del centenari de Lluís Domènech i Montaner, aquest llibre vol retre un homenatge a l'arquitecte i a la persona. Lluís Domènech i Montaner és un dels noms imprescindibles del nostre país. Figura cabdal del Modernisme català, és l'autor d'edificis emblemàtics com són el Palau de la Música Catalana o l'Hospital de la Santa Creu i de Sant Pau, declarats Patrimoni de la Humanitat. El seu besnet, el també arquitecte Lluís Domènech Girbau, ens descobreix la persona que s'amaga darrere de la figura del seu avantpassat. Ens en dona moltes pistes l'article més conegut de Domènech i Montaner, «En busca de una arquitectura nacional », que indica per on anava el seu pensament. L'autor del llibre reprèn aquest títol en cada capítol i es capbussa en la història familiar, a la recerca dels trets més específics del seu besavi. Lluís Domènech i Montaner. Una visió des del segle XXI és un retrat biogràfic on es creuen dues vides, la del biògraf i la del biografiat, separades per un segle d'una gran complexitat política i d'una arquitectura apassionant. És també una història plena d'anècdotes personals i familiars, i de coincidències en el camp de l'arquitectura i en el de la ideologia política.
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«Expongo solamente las razones por las cuales los pueblos modernos, que se creen libres, tienen representantes y por qué los pueblos antiguos no los tenían. De cualquier modo, en el instante en que un pueblo nombra representantes, ya no es libre, ya no existe.» «El contrato social» es la gran obra política de Rousseau. En ella, a pesar de su reducida extensión, se encuentran expuestos los principios de su ideal político. Independientemente del significado que tuviera para el ginebrino, el escrito adquirió vida por sí mismo, y ha desempeñado un papel crucial en el pensamiento político occidental de los últimos doscientos años. De Biblia de los revolucionarios de 1789 a libro de cabecera de Fidel Castro, ha sido considerado como la plasmación por excelencia de la teoría democrática. Fue, sin embargo, el libro menos leído de Jean-Jacques hasta la Revolución francesa. Prohibido en Francia, y condenado a ser quemado en Ginebra por «temerario, escandaloso, impío y destructor de todos los gobiernos», a raíz de la Revolución su suerte cambió radicalmente. Los ciudadanos franceses lo aprendieron de memoria y Rousseau se convirtió en un mito, utilizado indistintamente por derechas e izquierdas. Libro complejo a causa de las múltiples lecturas que posibilita, esta nueva edición ha tratado de entender el texto a la luz del marco conceptual del siglo XVIII y de las restantes obras del autor.
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Des del banc dels acusats
Després de passar pels centres penitenciaris d?Estremera, Lledoners i Soto del Real, Raül Romeva ha fet dels seus dibuixos una manera d?expressar-se, de comunicar les seves conviccions, de recollir les impressions quan es viu privat de llibertat. Aquest llibre reuneix els esbossos fets durant els mesos del judici alTribunal Suprem. No són ni una crònica ni un diari. Són fragments d?un procés en blanc i negre, sovint ambun punt d?humor, que aporten un testimoni valuós viscut en primera persona. Traços que desdibuixen el temps que vivim des del mateix banc dels acusats.
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En busca de un mundo más justo, y con hombres y mujeres más felices ¿Qué significa ser feminista en el S.XXI? Chimamanda Ngozi Adichie da su respuesta en el célebre discurso Todos deberíamos ser feministas y en el manifiesto Querida Ijeawele. Cómo educar en el feminismo, que se publican conjuntamente en una nueva edición de lujo limitada. «Feminista es todo aquel hombre o mujer que dice: ''Sí, hay un problema con la situación de género hoy en día y tenemos que solucionarlo, tenemos que mejorar las cosas''. Y tenemos que mejorarlas entre todos, hombres y mujeres.» Todos deberíamos ser feministas situó a esta escritora nigeriana entre las voces más destacadas del feminismo actual. Con un estilo claro y directo, y sin dejar de lado el humor, esta carismática autora explora el papel de la mujer actual y apunta ideas para hacer de este mundo un lugar más justo. Le sigue Querida Ijeawele, una inspiradora carta a una joven madre que acaba de dar a luz. En sus quince consejos, reivindica la formación de nuestros hijos en la igualdad y el respeto, el amor por los orígenes y la cultura. Una invitación a rechazar estereotipos, a abrazar el fracaso y a luchar por una sociedad más justa. Una bella misiva con reflexiones tan honestas como necesarias que conquistará por igual a madres, padres, hijos e hijas. «Hoy me gustaría pedir que empecemos a soñar con un plan para un mundo distinto. Un mundo más justo. Un mundo de hombres y mujeres más felices y más honestos consigo mismos. Y esta es la forma de empezar: tenemos que criar a nuestras hijas de otra forma. Y también a nuestros hijos.»
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Jordi Teixidor es un pintor abstracto. Y, en este sentido, extremadamente realista, si concebimos lo real como lo opuesto a la consigna, a la normalización tranquilizadora, al runrún megalómano del ''statu quo''. Es un pintor abstracto y, en consecuencia, concreto y preciso. Porque solo de la máxima claridad puede nacer lo oscuro. De la confusión solo nacen lo confuso y el simulacro de transparencia que deriva de confundir la realidad con las formas más burdas y adocenadas de realismo. Este es un libro sobre arte, es decir, sobre política, es decir, sobre los tiempos que corren y el futuro que prometen.
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No es lo mismo una mujer pública que un hombre público, ni tampoco comparten el mismo espacio. Mujeres delpartido, fáciles, mundanas, perdidas... o hembras “cuasi pútridas, escalentadas y de mal olor” como las insultaba, al definirlas, el inquisidor Covarrubias. Pencas o pechugonas, frígidas o ninfómanas, brujas o santurronas, todas prostitutas al fin. Monstruosas y menstruosas, lloronas, histéricas, malas pécoras, zorras y burras (¡zurras para todas ellas!) desfilarán por estas páginas, donde María Martín analiza con maestría, humor y mucha sorna todas estas representacionesmaléficas de la mujer, la encarnación (folclórica ypatriarcal) de todo el mal.
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En qué valores debo educar a mis hijos, a mis alumnos, es una pregunta que se hacen la mayoría de familias y docentes. Paralela a esta pregunta y tan importante como la primera también nos preguntamos: ¿y cómo puedo hacer estos sin soltarles una moralina que por un oído les entra y por otro les sale? En esta publicación presentamos, desde nuestra humildad, una propuesta diferente, original, incluso atrevida. En ella serás tú quien se atreva a pensar y a construir con ellos valores universales tales como el respeto al otro, el bien común, el diálogo, la autonomía o la capacidad crítica… virtudes todas ellas que podrás descubrir a través de cuentos ( adaptados para niños de Infantil y primer ciclo de Primaria) y también –y aquí reside la peculiaridad de esta metodología- ponerte manos a la obra para construir un taller donde objetos cotidianos como una escalera, un puente, una lámpara, un pozo o un espejo te sirvan para poder aprender valores jugando y pensando a la vez.
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Las emociones no son negativas ni positivas. Simplemente están ahí. En esta obra, la psicóloga Monia Presta te introduce en su funcionamiento y te muestra que son tus aliadas. Si las aceptas, ellas te guiarán para tomar las decisiones correctas.Con su Terapia Integradora Estratégica, el método TIE, la autora te proporciona herramientas psicológicas y ejercicios psicofísicos prácticos para comprender tus emociones y sentirlas con naturalidad.Con un estilo cercano y personal, Monia Presta cuenta su experiencia profesional, sus heridas y progresos emocionales a través de un viaje entre Barcelona y Cadaqués. A medida que hace cambios en su vida, te enseña cómo sus pacientes evolucionan y alcanzan el bienestar psicofísico.Descubre cómo funciona tu cerebro emocional a nivel neurocientífico, y cómo gestionar tus emociones para transformar tu vida y ser una persona feliz, libre y empoderada.
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Este libro no sirve para adelgazar. Tampoco existe garantía de que mejore las perspectivas laborales o las relaciones familiares. Quien haya leído alguna de las tres obras aquí recopiladas (Historia de Londres, 1999 Historias de Nueva York, 2006 Histori
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Ser feliz es lo más importante en esta vida. Eres demasiado maravilloso como para impedirte ser feliz. Son tus luchas y tus exigencias las que te hacen desgraciado. Es tu corazón cerrado el que te impide ser penetrado por las vivificantes flechas del amor. Cuando abras tu corazón, descubrirás muy pronto que la gente te responde abriéndote, asimismo, sus propios corazones. Sólo existe una persona en el mundo capaz de hacerte feliz, y sólo una capaz de hacerte desgraciado. ¿Qué te parece si intentas conocerla más profundamente? Para empezar, ve al espejo a mirarte, ¡sonríe! Has encontrado a esa persona. Acabas de empezar. Esta guía te explicará cómo continuar.
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Desde la segunda mitad del siglo XX y, sobre todo desde que entramos en la actual centuria, se han venidosucediendo e incrementando los atentados cuya fuentees el yihadismo islámico. Países de los cinco continentes y sus principales ciudades han sufrido sangrientos atentados terroristas de los que la mayor parte dela población no llega a entender la razón de los mismos. Esa ola ascendente del terror culminó con el establecimiento del Estado Islámico, entre Irak y Siria,hasta su derrota militar en marzo de 2019. En ''El círculo de la yihad global'', Antonio Elorza intenta explicar este fenómeno desde sus raíces, analizando las sucesivas fases de la tradición yihadista islámicaa través de sus textos más representativos. Desde susorígenes, a partir del Corán y de las sentencias delProfeta de Alá, siguiendo con el patrón ortodoxo quehacia 1300 codifica el teólogo damasceno Ibn Taymiyya, hasta llegar al siglo XX, a través de los HermanosMusulmanes, de Hasan al Bannâ a la figura capital deSayyid Qutb. El yihadismo deviene entonces el nortede la militancia islamista, viéndose reforzado por elretorno de la ortodoxia wahhabí en Arabia Saudita. Es lo que personifica Osama bin Laden. De ahí emerge la nueva trayectoria que conduce de al-Qaeda al ensayode retorno pleno a los orígenes, representado por elEstado Islámico. Un libro fundamental y esclarecedorpara poder comprender la gestación de una ola de violencia que remonta sus fundamentos al medievo, cuandoIbn Taymiyya, entre otros, marcó la exigencia y lasformas del predominio de la ''umma'', o comunidad delos creyentes, regida por la ''sharía'' o ley coránica, sobre cualquier otro colectivo humano, con el recurso a la yihad como medio para hacerlo realidad.
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Genètica de la conducta. Qüestions pràctiques
La col·lecció Materials està concebuda com una eina al servei de la docència a la UAB. És, per tant, un marc adequat per a la publicació d'obres que ajudin en l'activitat docent universitària. Els llibres d'aquesta col·lecció tenen el vistiplau del departament corresponent en cada cas.
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Aunque alcanza en Platón una formulación magistral, el mito de la caverna es, como estudia Blumenberg, una de las metáforas fundamentales de la historia humana y de su comprensión de la existencia. El mito no puede reducirse a lo que dice o puede ser traducido en reflexiones y conceptos. Ofrece una imagen del mundo y del ser humano en el mundo, en el desarrollo del tiempo que, con el mito, hace suyo. Es un mito del inicio, pero también del existir que tras el inicio tiene lugar, alcanza diversas formulaciones y nos sorprende con su presencia cuando creíamos que había desaparecido. El mito hace referencia al pasado, pero también establece un hilo conductor que lo contempla desde el presente y con él se articula.
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Encuentra tu voz y aprende a dominar el discursoExpresar opiniones y buenas ideas frente a una audiencia no siempre es fácil, se necesita una decisión y una confianza que a veces nos cuesta encontrar. Si tienes que hablar en público o enfrentarte a una reunión importante y sientes la angustia de hacer el ridículo o decir alguna tontería, este libro te proporcionará una valiosa ayuda y te enseñará a superar tus inhibiciones.Las autoras expertas en comunicación desde una perspectiva femenina, explican con una serie de métodos contrastados y unas sencillas técnicas retóricas cómo perfeccionar el estilo oratorio y desarrollar argumentos sólidos y convincentes. Además, aprenderás a combatír tus miedos y a tomar las riendas de las discusiones. Verás que sí es posible hablar en público de forma serena y convincente.
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Para llegar al verdadero conocimiento de un pueblo noes suficiente con comprender su idioma o conocer historia sino que, como sostiene el autor de este libro,el antropólogo y crítico literario Michitaro Tada, se deben interpretar sus gestos. La gestualidad japonesa sugiere atracción, misterio y sutileza. La cualidad enigmática de la cultura nipona es mitológica y permanece aún velada para Occidente. El libro analiza las causas y orígenes de la gestualidad japonesa y establece continuamente comparaciones con la cultura occidental. Michitaro Tada es pionero de los estudios culturales en su país y experto en literatura japonesa clásica y en literatura francesa de los siglos
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El conocimiento de uno mismo reúne catorce conferencias pronunciadas por el siempre lúcido, implacable y espléndido Krishnamurti: «Antes que nada se necesita una mente serena, una mente no perturbada, para comprender cualquier cosa». Esta serenidad, entre otras cosas, nos la transmite el mismo Krishnamurti con sus palabras, fuertes y alentadoras, siempre vivas.
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En su nuevo libro, Marco Martella vuelve a invitarnos a asomarnos a espacios frágiles y acogedores, impregnados de la poesía de las flores. Narcisos, campanulas, zagare ''azahar'', rosas mosquetas, las flores aquí evocadas, exhalan todas el suave perfume de un recuerdo nostálgico de la infancia, de un encuentro ya lejano o de un deslumbramiento acontecido hace tiempo pero vivo todavía en la memoria.
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A finales de los años 70 la ETA había impuesto su ley de hierro en las provincias vascas y Navarra, especialmente en las zonas rurales. Sus continuos y feroces atentados estremecían al país y abrumaban al Estado. Y las fuerzas de seguridad (junto a los militares, sus dianas preferidas) se veían impotentes para contrarrestar la embestida criminal. En febrero de 1980, tras el atentado en Ispáster que acabó con la vida de seis guardias, comienza su actividad una nueva unidad de élite de la Guardia Civil: el Grupo Antiterrorista Rural (GAR) cuyos objetivos eran reconquistar el espacio público, dar seguridad a personas e instituciones, luchar contra la banda con nuevos métodos y llegar hasta el último rincón de las provincias vascas para sentar las bases de la información antiterrorista. En definitiva, acosar a la ETA y su entorno hasta su última madriguera. Treinta años después, invertidas las tornas, la ETA fue derrotada, aunque nunca lo reconociera. De la mano de Juan José Mateos, veterano de la unidad y víctima de la ETA, esta es la historia de su peor pesadilla y una de las causas principales de su desaparición: el GAR, a quien debemos gran parte de la victoria de la democracia contra la barbarie.
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Libre de bones costumes dels hòmens e dels oficis nobles
El joc d'escacs nascut a l'Índia va passar a la Xina o el Japó, i a través dels àrabs va arribar a Sicília i regnes catalans. La cort de Carlemany i els comtes catalans hi jugaven, i és aquí on pren el valor simbòlic o de moral social d'aquesta obra. Traduït a diverses llengües al segle xv, francès o italià, té diversos manuscrits i versions catalanes antigues publicades modernament per Josep Brunet (1900) i aquesta edició facsímil d'Antoni Bulbena (1902). En el moment de la redacció de Scacorum iudus seu de moribus et officis nobilium (també titulat Solacium ludi scachorum o Moralisatio super ludum scacorum) i la versió en llengua vulgar de Jaume Cassoles, als regnes catalans al segle xiv, el sogorbí Francesc Vicent va publicar Llibre de jocs partit d'escacs en nombre de cent (València, 1495). En la mateixa època Francesc de Castellví, Narcís Vinyoles o Bernat Fenollar expliquen el joc i el simbolisme social dels escacs.
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Hemos asistido a menudo al velatorio del pensamiento utópico, pero no podemos desahuciarlo al constituir un elemento inembargable de nuestro imaginario. Su etimología señala las balizas que inicialmente lo orientan: ou-topia significa «no lugar» y eu-topia «buen lugar», y se vuelve una suerte de crisol o cajón de sastre, donde se mezclan desde la mítica Edad de Oro y el Edén bíblico hasta novísimas sagas fílmicas o juegos virtuales, desde clásicos de la filosofía política como La República de Platón o la Utopía de Moro hasta las propuestas del socialismo y del anarquismo en sus diferentes versiones, desde los experimentos cientificistas o conductistas hasta los pinitos falangistas de un delirio imperial o étnico, y esto es sólo un mínimo botón de muestra. Su tipología y taxonomía es amplia y variada, susceptible de ser abordada desde múltiples perspectivas, y su acervo más prominente, no el único ni el exclusivo, reposa en la aspiración a un mundo sin violencia, sin injusticia, sin explotación ni destrucción de la naturaleza. Mientras haya hombres que se subleven por la discrepancia entre lo real y lo posible, pergeñarán representaciones ideales de la convivencia con el mandato de su implantación. Esa decantación temporal (aun con un futuro hoy en horas bajas) nos permitirá hablar de ucronía y de su mudanza al horizonte de expectativa. No fue el antídoto maquiaveliano contra la tentación falaz de obviar el hiato entre ser y deber ser el que franqueó el umbral de las tan pujantes distopías. A ello han coadyuvado la decepción y el fracaso de las utopías modernas.
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Los once ensayos que componen este volumen representan un ejercicio de etnografía experimental mesoamericana. No tienen un criterio unificado y difieren en muchos aspectos: en su tema de estudio, el estilo analítico, la inspiración teórica, por no hablar de la sensibilidad etnográfica o la experiencia de campo. Sin embargo, todos comparten un interés reflexivo dirigidoa experimentar con los materiales etnográficos. Representan un esfuerzo explícito por expandir el marco especulativo y las convenciones interpretativas en losque se ha movido la antropología indígena de Méxicoy Guatemala. Lo hacen sobre todo no tanto combinandocuanto equiparando los problemas teóricos con los materiales etnográficos: teoría y etnografía se vuelvenlas dos caras de una misma moneda. En lugar de una teórica etnográfica, podríamos decir una etnografía teórica. Introducción: Seis cualidades de una etnografíaexperimental mesoamericana (Pedro PITARCH) Roger MAGAZINE: La producción interactiva: una propuesta mesoamericana para la práctica antropológica Catharine GOOD ESHELMAN: La lógica cultural nahua y sus principiosgeneradores. Desde la etnografía a nuevos modelos teóricos Emiliano ZOLLA MÁRQUEZ: «El pueblo es un cuerpo sin cabeza»: fundamentos políticos y cosmológicos de la autonomía en la Sierra Mixe de Oaxaca Jacques GALINIER: Una antropología de la noche. La gestión social del nictémero en Mesoamérica Johannes NEURATH: Vivir en un mundo complejo. De los seres múltiples del ritual huichol a las figuraciones ambivalentes de su arte Alessandro QUESTA REBOLLEDO: Danzas y adivinación: una antropología masewal en la Sierra Norte de Puebla, México Laura ROMERO: Alteridad y sistemas terapéuticos indígenas José ALEJOS GARCÍA: Antropología dialógica de la narrativa maya Pedro PITARCH: La línea depliegue. Ensayo de topología mesoamericana KazuyasuOCHIAI: Transmisión de la cultura suave tras generaciones: lecciones aprendidas a partir de los estudios mayas Perig PITROU: Etnografiar las teorías de la vidaen Mesoamérica
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Historias de una pandemia que paralizó el mundoSacudidos por la pandemia, encerrados en casa, asustados, Évole y los suyos encontraron en marzo la forma de seguir adelante. ¿Por qué no hacer entrevistas desde el confinamiento? A través de una webcam y desde la cocina de Évole, vimos a gente de toda condición hablar no solo del confinamiento, sino también de política, del miedo, de valores, de la enfermedad, de sus sueños: En definitiva, de la vida. Aquí está la esencia de esas entrevistas y, sobre todo, lo que hubo detrás de ellas: el papa que no quiso mostrar lujos, Sabina renunciando a fumar, la sabiduría de Pepe Mujica, el sentir de Rosalía, la angustia de Baltasar Garzón y la emoción de los sanitarios, que jamás olvidarán lo ocurrido.Confinados es un viaje al interior de la pandemia. Con un simple ordenador, en una sencilla cocina, sin miedo al compromiso o a las preguntas peliagudas. A la manera de Jordi Évole.
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El verd és el nou lila
Aquest llibre ens acosta a les protagonistes d'una de les vagues que més repercussió ha tingut en les últimes dècades al País Basc. Entre el març de 2016 i l'octubre de 2017, les treballadores de les residències de gent gran de Biscaia van fer 378 dies de vaga. Van organitzar-se i van sortir al carrer per reivindicar que, sense una millora de les seves condicions laborals, seria el conjunt de la societat qui hi sortiria perdent.Aquella vaga va aconseguir situar la lluita de les dones treballadores i la qüestió de les cures al centre de l'agenda mediàtica. Res no ha estat igual des d'aleshores. La mobilització va servir per conquerir millores molt importants per a les treballadores d'aquest sector tan precaritzat.
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Migració i intolerància
«Eliminar el racisme no vol dir mostrar i convèncer-se que els altres no són diferents de nosaltres, sinó entendre'n i acceptar-ne la diversitat.» Migració i intolerància recull l'essència dels escrits més rellevants al voltant del racisme d'un dels pensadors europeus més destacats de les últimes dècades. Una guia única, petita i visionària, rabiosament actual per la seva claredat i autoritat en aquest moment tan delicat en el qual la incomprensió i el conservadorisme més retrògrad sembla que són tendència. Un manual imprescindible per mirar l'altre amb ulls nous i entendre el panorama polític i social que estem vivint, segons «l'escriptor que va canviar la cultura» (Corriere della Sera).
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Cada capítulo es una jugosa aventura por los entresijos de la estadística social. Los números nos pueden enmarañar, por eso tenemos que contar con una culturanumérica básica. El autor ha logrado explicarnos, conuna claridad apta para no expertos, cómo interpretary difundir correctamente un dato social. También desmonta los abusos. Y sobre todo, aporta criterios paradesplegar esa capacidad crítica tan consustancial atoda sociedad democrática. En efecto, la cultura no consiste en acumular retahílas de hechos y datos sinoen desplegar un análisis contrastado de cuánta información recibimos. Sabemos que en esta sociedad de la información los datos se convierten en el argumento empírico para fundamentar un determinado conocimiento.
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En junio de 2018, Amos Oz ofreció al auditorio de laUniversidad de Tel Aviv la que sería su última conferencia, una charla lúcida y esperanzadora en la que, amodo de legado vital, condensó su pensamiento político y humano. Tras su fallecimiento, la familia y losamigos decidieron publicar el texto para que su siempre necesaria voz siguiera encontrando eco entre los futuros lectores.
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Este libro contiene las claves para que los niños aprendan a librarse de una serie de hábitos desagradables y molestos. Mediante ejemplos ilustrativos, dibujos muy atractivos y un conjunto de instrucciones que guían al niño paso a paso, se logra el aprendizaje de las principales estrategias que permiten vencer manías tales como morderse las uñas, retorcerse el pelo, chuparse el dedo, rascarse las heridas, meterse el dedo en la nariz, chupar la ropa, etc. Los métodos expuestos han demostrado ser científicamente válidos, pero se presentan de forma asequible, interesante y divertida
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No existen los pasos perdidos. Cada paso y cada paseo están dotados de un sentido oculto, es decir, deuna dirección, pero también de un significado, que apuntan hacia un índice utópico por conocer. Entre la maraña de trayectorias y tensiones que han dado formaa nuestras ciudades, Matthew Beaumont sigue en Elcaminante el rastro de las huellas que algunas delas voces más destacadas de la modernidad (Breton, Poe, Dickens, Chesterton, Woolf, Bataille) han dejadosobre las calles que transitaron infatigablemente para trazar los contornos de una poética y una políticadel caminar desde las que generar espacios de esperanza.
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