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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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El mérito de este libro de Antony Beevor es, precisamente, el de basarse en un serio esfuerzo de documentación que recoge hasta losresultados más recientes de las investigaciones realizadas en España, y fuera de ella, en las últimas décadas, a lo que aña
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El volum és fruit de les sessions de treball convocades pel grup d'investigació « Història i poètiques de la memòria (HISPOME) », i aplega una selecció dels treballs debatuts al llarg de tres anys. Amb un caràcter interdisciplinari, integra capítols en català i castellà, que analitzen diferents aspectes relatius a la memòria democràrtica, la seua recuperació i preservació. S'hi poden trobar col·laboracions d'historiadors com José Miguel Santacreu (UA) o Vicent Gabarda (UV), d'experts en literatura com José Vicente Saval (University of Edinburgh) i Virgilio Tortosa (UA), o del teatre, com Isabel Marcillas (UA), historiadors de l'educació com Rafael Sebastià (UA), i de l'anàlisi del discurs com Lluis Quintana (UAB) i d'allò fantàstic, com Alfons Gregori (Uniwesytet im. Adama Mickiewicza). Llocs de memòria, bombardejos de la Legió Còndor, la depuració de l'Escola Normal de Magisteri d'Alacant, el tractament ficcional del final de la II República a Alacant, la reconstrucció dels temples com a propaganda del règim, el Valle de los Caidos, Vázquez Montalbán o Helena Tornero, i el testimoni d'un represaliat del tardofranquisme, són alguns dels temes que s'hi poden trobar en el llibre. El conjunt resultant és una visió polièdrica sobre la necessitat de recuperar i conservar la memòria democràtica recent.
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El prestigiós historiador Paul Preston condensa en aquesta obra més de 40 anys d’investigació en un llibre que ens presenta tota la història del segle XX espanyol. Segons Preston, en la història moderna d'Espanya hi ha hagut sempre una desconnexió entre la realitat social i el poder polític. Un poble traït és la crònica de l’Espanya del segle XX, en què es mostra l’abisme entre una població desitjosa de progressar i unes elits que tracten, una vegada i una altra, de bloquejar els seus intents.
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Escojo las palabras por su interés, por la historia que tienen, datos interesantes que se cuenten sobre suevolución, cómo y por qué fue cambiando.» Una historia milenaria a través de siglos y civilizaciones en busca del origen de las palabras que usamos en nuestravida cotidiana, que varían a lo largo de las épocasdibujando el mundo y su diversidad. En El origen de las palabras se encuentra el trasfondo de términos como abracadabra, parsec, Albania, bustrófedon, Papá Noel, imbécil, Google, y más. A diferencia de la RAE y otros cuerpos de autoridad de la lengua, no se inmutapor las palabras prestadas de otros idiomas. Incorpora palabras nuevas como en todos los tiempos, porque «La única ley que rige todas las lenguas en todos lostiempos es la ley del cambio».
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Gracias al shinrinyoku (baños de bosque), a la caligrafía, al ikebana (el arte del arreglo floral), a la ceremonia del té y a su relación con la comida, los japoneses logran alcanzar la plenitud mediante el ejercicio de sus tradiciones, filosofías y artes. Este libro te explica cómo incorporar estos aspectos del Japonismo a tu día a día. Mejora tu estilo de vida y enriquece tu mente a través de la mirada accesible y práctica del wabi-sabi (la naturaleza efímera de la vida), el kintsugi (la reparación de la cerámica quebrada con oro) o el kaizen (técnicas de formación del hábito).
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Si el producto interior bruto de un país se incrementa año tras año pero también lo hace el porcentaje de su población privada de educación, sanidad y otros servicios y oportunidades básicos, ¿progresa realmente esa nación? Si recurrimos a indicadores económicos convencionales, ¿podemos hacernos una idea fiel de la situación real de los miles de millones de personas que viven en el mundo? En la convincente crítica que aquí presenta, Martha C. Nussbaum argumenta que las teorías del desarrollo actualmente imperantes han producido políticas que ignoran nuestras necesidades más fundamentales de dignidad y respeto personales. Nussbaum ha trabajado durante los últimos 25 años en la elaboración y el perfeccionamiento de un modelo alternativo de evaluación del desarrollo humano: el llamado «enfoque de las capacidades». Ella y sus colegas parten de una pregunta sumamente simple: ¿qué es capaz de hacer y de ser cada persona? Y, a partir de ahí, ¿cuáles son las oportunidades que tiene realmente a su disposición? En esta era nuestra de desigualdad injustificable, Nussbaum nos muestra cómo podemos capacitar a personas de cualquier lugar y país (prestando atención a los relatos de los individuos y comprendiendo la repercusión cotidiana de las políticas implementadas) para que lleven unas vidas plenas y creativas.
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... El Tantra es un concepto muy revolucionario: el más antiguo y a la vez más nuevo. Es una de las tradiciones más antiguas y, sin embargo, no es tradicional,incluso es antitradicional, porque dice: «A menos que seas un todo, Uno, no entenderás la vida en su conjunto. No deberías permanecer fragmentado, tienes quevolverte Uno.» ... El Tantra es una profunda aceptación, una aceptación total de la vida. Una visión única, en todo el mundo, de todos los tiempos..., el Tantra es único. Dice: «No desperdicies nada, no estés encontra de nada, no crees ningún conflicto -porque enconflicto serás destructivo contigo mismo.» ... El Tantra utiliza el acto sexual para integrarte, pero tendrás que adentrarte en él muy meditativamente, olvidando todo lo que has oído sobre el sexo, lo que has estudiado acerca de él, lo que la sociedad te ha dicho,lo que la Iglesia, la religión y tus profesores te han dicho... Olvida todo eso e implícate totalmente.OSHOVivimos en una sociedad donde los resultados, la eficacia y la adaptación hacen que nos alejemos cada vez más de lo que realmente sentimos. El camino del Tantra nos ayuda a recuperar lo que somos, a deshacernos de las capas superficiales para ser más totales. El Tantra emplea el acto sexual como una formade alcanzar la unidad esencial, sin embargo, y paradójicamente, no es un medio sino el fin en sí mismo.Osho nos muestra una nueva forma de abordarla.
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Un alegato contra el modelo de mujer perfecta. Un catálogo de vidas, de señoras agradables o terribles, patéticas o admirables, derrotadas o triunfantes. Personas pococomunes con unas vidas fascinantes. PREMIO NACIONAL DE LAS LETRAS 2017
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Un moment històric clau. Una batalla decisiva. Un llibre únic. A partir de recreacions actuals, il·lustracions i documents de l'època, Ebre 1938 permet tenir una visió completa de la batalla de l'Ebre: l'evolució dels combats, les trinxeres, l'armament i els objectes personals dels soldats, el paper de l'aviació i la rereguarda, l'ofensiva final...
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El turisme ha esdevingut el moviment de persones més gran de la hist.ria de la humanitat. I ho continuarà sent les properes dècades. Ens preguntem, per., si el turisme pot morir d'èxit amb tants milions de persones viatjant per tot arreu. En molts llocs és percebut com una amenaça directa per al benestar dels ciutadans i aquest relat ha donat peu -en els casos més extrems- a mostres d'odi contra els turistes. Magnificar els aspectes negatius del turisme i menystenir-ne els positius, per., ens dóna una fotografia borrosa d'aquest fenomen i pot dur-nos a prendre decisions precipitades. Aquest llibre vol oferir-vos una mirada àmplia sobre el turisme en un món global, les seves causes i repercussions, els seus reptes de futur i què pot significar per a cada un de nosaltres.
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Este libro es una guía práctica para lograr empresasmás diversas y desarrollar un liderazgo incluyente. Basado en conversaciones con personas de distintos países, Alfas y omegas explica cómo el equilibrio entrelo femenino y lo masculino genera bienestar a los empleados y rentabilidad a las organizaciones.
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En 1685, el Código Negro prohibió a los ''esclavos llevar cualquier arma ofensiva o palos grandes'' bajo la pena de ser azotados públicamente. En el siglo XIX, en Argelia, el estado colonial prohibió portar armas a los nativos, mientras a los colonos les otorgaba el derecho a armarse. Hoy en día, las vidas de algunas personas valen tan poco que un adolescente negro puede ser tiroteado por la espalda bajo el pretexto de que suponía ''una amenaza”. Históricamente, una línea invisible divide el mundo en dos: los cuerpos ''dignos de ser defendidos'' y aquellos que, desarmados, quedan indefensos. Un ''desarme'' organizado que plantea directamente la cuestión del recurso a la defensa propia a cualquier movimiento de liberación. Desde la resistencia de los esclavos hasta las clases de jiu-jitsu que tomaron las sufragistas, pasando por el levantamiento del ghetto de Varsovia, los Panteras Negras o las patrullas queer, Elsa Dorlin traza, magistralmente y sin dejar de lado las contradicciones de cada caso, una genealogía de las prácticas autodefensivas. Una historia de violencia que arroja luz sobre la condición de nuestros cuerpos y sobre las políticas de seguridad contemporáneas, e implica una relectura crítica de la filosofía política, desde posiciones feministas, donde Hobbes y Locke se codean con Frantz Fanon, Michel Foucault, Malcolm X, June Jordan o Judith Butler. “Autodefensa es uno de esos libros que te acompañan toda la vida” (Abdourahman Waberi, Le Monde). “Un ensayo magistral en el que la filósofa Elsa Dorlin cuestiona las formas históricas y el significado político de la violencia defensiva: una práctica de resistencia al orden social que domina a los cuerpos minoritarios e indefendibles. Una violencia que apuesta únicamente por la vida misma” (Jean-Marie Durand, The Inrocks). “Una verdadera genealogía de la autodefensa, bien documentada y argumentada. [...]. La violencia que le interesa a Elsa Dorlin es la de lxs ‘subordinadxs’, más enterrada, la de quienes no tienen un ‘cuerpo limpio’. ‘Cuerpos indignos de defender’ para los que la violencia física es ante todo una necesidad vital. El cuerpo, la voz, las armas si es necesario, para preservar su vida y recuperar su poder de acción” (Philosophie Magazine). “Autodefensa nos sugiere una lectura eminentemente política de las relaciones con la violencia, vista esta como un problema existencial entre los dominantes y los dominados (hombres y mujeres) a ambos lados del Atlántico, particularmente desde el siglo XVII. Desde un punto de vista interseccional [...], Elsa Dorlin nos ofrece un ensayo dedicado a la resistencia a las formas de dominación y su brutalidad” (Fanny Bugnon, La vie des idées). “Los libros, al menos los que importan, no ocurren por casualidad. Llegan una buena mañana, y es como si tomaran la medida perfecta de los tiempos. De lo que hoy está en juego. Libros preciosos porque están en el estrecho filo del momento: cuentan el desequilibrio del mundo al tiempo que dan claves para no caer en él. Autodefensa es uno de esos libros raros. Lo firma la académica Elsa Dorlin, […] de una manera ligera y combativa. Dando claves para recuperar nuestra fuerza colectiva y acabar con la sensación de impotencia generalizada” (Jean-Baptiste Bernard, CQFD). ''Elsa Dorlin ha demostrado que la historia de la contra-violencia feminista es rica en inventos de tácticas y estrategias, todas muy alejadas de la imitación o emulación de la violencia patriarcal'' (Norman Ajari)
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Una obra deslumbrante que rastrea los orígenesde la cultura europea de todo el continente, por el aclamado historiador Orlando Figes, un «maestro de lanarrativa histórica» (Financial Times). Elsiglo XIX europeo, un momento de logros artísticos sin precedentes, fue la primera era de la globalización cultural, una época en que las comunicaciones masivas y los viajes en tren de alta velocidad reunieron aEuropa, superando las barreras del nacionalismo y facilitando el surgimiento de un verdadero canon europeo de obras artísticas, musicales y literarias. Llegado 1900, se leían los mismos libros, se reproducían las mismas obras artísticas, se representaban las mismas óperas y se interpretaba la misma música en los hogares y se escuchaba en las salas de conciertos a lo largo de todo el continente. Partiendo de una gran cantidad de documentos, cartas y otros materialesde archivo, el aclamado historiador Orlando Figes examina cómo fue posible esta unificación. En el centrodel libro hay un triángulo amoroso conmovedor: IvanTurgenev, el primer gran escritor ruso en convertirseen una celebridad europea, Pauline Viardot, de origen español, una de las cantantes de ópera más famosasdel mundo, además de compositora y profesora de canto, y Louis Viardot, director de teatro, activista republicano y gran experto en arte(autor de las primerasguías de grandes museos del mundo, el Prado entre otros)y esposo de Pauline, por cuya carrera musical sacrificó parte de la suya. Juntos, Turgenev y losViardot estuvieron en el centro del intercambio cultural europeo: conocían o se cruzaban con Delacroix, Berlioz, Chopin, Brahms, Liszt, Schumann, Hugo, Flaubert, Dickens y Dostoyevski, entre muchas otras figurasdestacadas. Como observa Figes, casi todos los grandes avances de la civilización se han producidodurante los períodos de mayor cosmopolitismo, cuandolas personas, las ideas y las creaciones artísticascirculan libremente entre las naciones. Vívido y perspicaz, L os europeos muestra cómo ese fermento cosmopolita fraguó tradiciones artísticas que llegaron a dominar la cultura mundial.
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No hi ha mur prou alt que pugui separar un pare delsseus fills. Al llarg de la seva injusta reclusió a les presons d?Estremera, Lledoners i Soto del Real, Oriol Junqueras no ha deixat d?enviar contes als seus fills, Lluc i Joana. Llegendes, curiositats científiques, experiments, històries i paraules de tendresa queels ha transmès a través de cartes. La revista Sàpiens va distribuir per Nadal un primer tast dels contesd?Oriol Junqueras, amb el títol Estimats Lluc i Joana. L?èxit extraordinari de la iniciativa, amb 45.000 exemplars esgotats en poques setmanes, treu a la llummolts relats nous, inèdits fins ara. En aquest volumreunim, per primer cop, tots els contes d?Oriol Junqueras als seus fills: trenta-set històries bellament il·lustrades per una trentena d?artistes de casa nostra. El resultat és un lliçó de saviesa, dignitat i amor. Un homenatge preciós als fills i a la vida. «Llunyde caure en el parany del desànim, l?Oriol dona resposta als màgics interrogants de la infantesa i escriuals seus fills, Lluc i Joana, per explicar-los les meravelles del món. I ho fa amb la mateixa tendresa que si els parlés a cau d?orella.» Del pròleg de Pep Guardiola.
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Con multitud de dilemas morales, situaciones que invitan a la reflexión e interesantes perspectivas de los más grandes filósofos de la historia.En una democracia, ¿todos (absolutamente todos) deberían poder votar? ¿Importa realmente si se extinguen los tigres? ¿Por qué el asesinato se castiga con una pena más severa que la tentativa de asesinato? Si no te gustan los calcetines que la abuela te regala cada Navidad, ¿deberías decírselo? Esta entretenida introducción a la ética te pondrá cara a cara con algunas difíciles decisiones morales. Te presenta 101 escenarios imaginarios (a veces divertidos, a veces trágicos y a veces incómodamente realistas) que te obligarán a revisar tus convicciones más arraigadas sobre el bien y el mal. En ellos encontrarás, entre otros, al torturador con conciencia, a la mujer que puede evitar un sufrimiento enorme por el precio de un café latte, o al hombre que es bueno con los puños, pero seguramente no sea un asesino.
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José Mujica inició su vida de militancia política a los 14 años, y desde entonces ha recorrido un camino largo y difícil, transitando siempre por la senda de la dignidad. En esta cálida y luminosa entrevista hecha en su casa de Rincón del Cerro con María Esther Gilio se recuerdan los triunfos y los fracasos, sus convicciones, honradez y pasión por aprender y trabajar.Pepe conoció la gloria del reconocimiento de las masas populares cuando, como joven tupamaro, empuñó las armas para defender el sueño de justicia de muchos compatriotas uruguayos, conoció también el dolor y la terrible experiencia de trece años de cárcel. Dijo ahía los jóvenes: “La pasión no justifica la miseria… lamiseria del alma. Nacimos para luchar por la igualdad, y por el sueño de un hombre, si no nuevo, algo mejor”
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El relat més popular sobre la transsexualitat ha assenyalat que el malestar que tenim resideix en el nostre cos i que la solució és transformar-lo. Tanmateix,altres veus han volgut impugnar aquest relat amb noves preguntes: i si l’origen del nostre malestar no estigués al nostre cos?, continuaria el remei trobant-seal cos? Trobar una resposta a aquestes qüestions ésun exercici col·lectiu que fa dècades que s’està forjant. Aquest llibre és part d’aquest exercici, de la batalla per guanyar el relat sobre l’origen del malestar de les persones trans i així desplaçar el discursdel cos equivocat per proporcionar una altra proposta. O, dit d’una altra manera: aquests cossos nostres,que ens van dir que estaven equivocats, volem reconquerir-los
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La situació política catalana està forçant uns relleus accelerats. Alguns d'aquests haurien de permetredescobrir polítics valuosos. Pot ser el cas de Pere Aragonès, que ha agafat el relleu de l'anterior vicepresidentdel govern català, Oriol Junqueras. Iniciatives com el salari mínim a Catalunya, les negociacionspressupostàries o la denúncia feta contra el govern espanyol per impagaments a la Generalitathan començat a situar el jove polític a l'horitzó. Aragonès ha estat designat coordinador nacionald'ERC, i Junqueras s'ha manifestat a favor que sigui el candidat d'ERC a la presidència de la Generalitat.Quan el 20 de setembre del 2017 la Guàrdia Civil va entrar a la conselleria, per què Aragonès nova ser detingut? El partit pretenia blindar-lo? Són preguntes que es van resolent en aquest llibre dela periodista Magda Gregori. A part de l'aspecte humà, el llibre desgrana el projecte social, nacional iecon.mic d'algú que ha estat etiquetat com ?l'home pragmàtic d'Esquerra'.Amb la col·laboració de la Generalitat de Catalunya, Departament de Cultura.
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En el año 2003 Jaume Sanllorente es un joven periodista con una vida exitosa en Barcelona. Un buen día, una agencia de viajes le convence para pasar sus vacaciones en la India. Jaume queda impactado en aquel primer viaje al país de las vacas sagradas, en
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Después del éxito de Reír al viento y La Tierra de las Mujeres, Sandra Barneda debuta en la no ficción con un recorrido por los pecados capitales a través de las vidas de diecisiete mujeres que hicieron de la transgresión una forma de vida.
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Hace cerca de seiscientos años, en 1417, un humanista italiano emprendió un viaje para visitar conventos alemanes en busca de manuscritos antiguos. En uno de ellos descubrió el único ejemplar que había sobrevivido de una obra escrita en el siglo
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Les escoles de monges i els crostons de pa de la postguerra, la bufandeta de pell i la paperina de les galetes, els records de Sant Feliu i de Molins de Rei iels primers papers a Madrid, les amenaces, la censurai la prohibició del règim, els plors de la mare i l’empresonament del pare... Petites imatges, espurnes iflamarades d’emoció, que perfilen, amb el pas dels anys, els orígens d’un sentiment i la consciència de pertinença a una comunitat amenaçada, amb llengua i tradicions pròpies, i unes pulsions artístiques impossibles de deturar, en uns anys obscurs, en els quals una dona catalana amb vocació independent i creativa havia de demostrar molt coratge per tirar endavant. «Assegut en una barana de ferro, hi havia un home prim,ennegrit pel sol i amb barba d’uns quants dies. Me’lvaig quedar mirant amb una mica de desconfiança. L’home em va dir: “No em fas cap petó?”. Aquella veu, jola coneixia, i aquella cara també. Vaig tenir un pressentiment, que vaig refusar de seguida.“ Montserrat,no em vols fer un petó?” Jo seguia mirant-lo sense acabar de creure-m’ho. “Ets el papa?” “Sí, sóc el papa”, va contestar.»
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Historia de Roma ofrece una serie de retratos apasionantes y veraces que iluminan en sus justos términos a los protagonistas de aquella época irrepetible.
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