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Llibres de política
T'interessa l'actualitat política nacional i internacional? Si la resposta és sí, et recomanem navegar per la nostra àmplia selecció de llibres de política. Compra llibres de política online. En aquesta secció disposem una gran varietat de llibres de política, especialment per a adults. A Abacus trobaràs una àmplia selecció de lectures sobre l'actualitat política a Catalunya i Espanya, manuals sobre diferents ideologies polítiques (feixisme, comunisme, capitalisme, democràcia…), biografies de líders polítics d'ahir i d'avui, o el procés independentista, entre altres temes interessants.
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El resurgimiento de la cuestión comunista al que hemos asistido en los últimos años va, paradójicamente, acompañado del abandono de la centralidad de la estrategia política. Las filosofías críticas florecen y se multiplican, pero, replegadas en el ámbito académico, parecen disociadas de las cuestiones concretas que plantea la actual crisis del capitalismo, contribuyendo así a la fragmentación de la resistencia que se le opone. Contra la tendencia que condena la perspectiva de emancipación a los registros de la utopía y la nostalgia, pero también contra el entusiasmo que puede suscitar una opción “populista” inconsciente de sus renuncias, Isabelle Garo estudia en este ensayo las condiciones para un resurgimiento contemporáneo de la alternativa revolucionaria. Ante los problemas a que se enfrentan no pocas de las teorías radicales más en boga –en lo que respecta al Estado y el partido, el trabajo y la propiedad, el poder y la hegemonía–, inspirándose en Marx y Gramsci, Garo vuelve a examinar esas y otras cuestiones con un enfoque que hace de la cuestión estratégica la médula del debate, buscando recrear articulaciones entre el análisis teórico y la intervención política.Isabelle Garo enseña filosofía en clases preparatorias. Coordina la Grande Édition de Marx et d’Engels en français (GEME, Éditions Sociales). Es autora, entre otros títulos, de l’Or des images. Art, monnaie, capital (La Ville Brûle, 2013) y Foucault, Deleuze, Althusser y Marx. La politique dans la philosophie (Démopolis, 2011).fundacional, abordando la caracterización de la formación social, el tipo de revolución, la cuestión del desarrollo del marxismo en el PSOE o su relación con el movimiento libertario.Estamos ante una obra que aborda los problemas en profundidad, pero escrita con una voluntad divulgativa que hace accesible un período extremadamente rico en debates políticos dentro del movimiento obrero en el Estado español, y que nos permitirá descubrir una historia revolucionaria muchas veces olvidada.
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El realismo político no es una doctrina en sentido estricto, sino una perspectiva que cada época hace suya y remodela: el mundo griego con Tucídides, Maquiavelo en el Renacimiento, Hobbes en un nuevo modelo racionalista, hasta llegar a Hegel, Marx, Nietzsche, Weber o Schmitt. Su primera enseñanza es que hay que ver a los actores dentro de un campo de tensiones e intereses en el que son fuertes o débiles, vencedores o vencidos. Mantener los peligros del mundo a raya requiere diagnósticos articulados y estrategias de amplio alcance, siendo conscientes de que, puesto ante el umbral extremo de la irracionalidad humana como se expresa también en nuestro tiempo, incluso el realismo está destinado a quedarse sin argumentos.
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Nuevo prólogo en el que el autor reflexiona sobre Oriente Medio tras la guerra de Gaza Cuando Mikel Ayestaran decidió convertirse en reportero de guerra, dejando atrás un apacible trabajo en la redacción, no tuvo demasiadas dudas sobre hacia dónde iba a dirigir sus pasos. Su camino empezó en Bam, donde regresó para cubrir el devastador terremoto de 2004, y tomó impulso definitivo en la guerra del Líbano de 2006, su bautismo de fuego. Desde entonces ha narrado sobre el terreno guerras y revoluciones en Georgia, Irak, Afganistán, Pakistán, Jordania, Israel y los territorios palestinos. En 2011, con la irrupción de la Primavera Árabe, fue testigo de unas revueltas que sacudieron varios países y desataron un cambio cuyo alcance aún hoy se intenta medir. Con el tiempo, tratar de entender y contar lo que ocurre en Oriente Medio se convirtió en su modo de vida. Es el propósito de este libro, hecho de pedazos imprescindibles de una vida guiada por la brújula de la actualidad, a través de una región que se desangra como una enorme herida abierta. «Ayestaran aborda el oficio con humildad y da el protagonismo a los que deben tenerlo: aquellos que sufren la historia en forma de esperanzas rotas y batallas perdidas.» - Guillermo Altares, El País
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Los gobiernos y los medios bombardean constantementea la sociedad con asuntos de crisis. Hay crisis humanitarias, políticas o climáticas, y, por supuesto, crisis económicas que se ven venir y otras de las que todavía hay que recuperarse. IEl punto de partida de este libro son las conexiones, los vínculos históricosentre España y América del Norte vistas precisamentea través de perspectivas de crisis. Unos vínculos queincluyen el exilio, el humanitarismo, la política exterior, las relaciones internacionales, la identidadnacional y la imaginación
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Aquest llibre planteja un problema greu de partida: si havíem de fer una República catalana, un Estat nou, no es pot entendre que ningú volgués sacsejar l’estat de les coses del món cultural. Hi va haver manifestacions i accions multitudinàries per conquerir el poder polític, però ningú va pensar que, prèviament, calia conquerir el poder cultural, com deia el pensador italià Antonio Gramsci.En les pàgines d’aquest assaig es combinen els coneixements sobre la història i la teoria de les arts contemporànies amb l’activisme cultural. Una cascada de reflexions sobre la necessitat de trencar amb tot un seguit de consensos del gran poder que arrosseguem: els museus, l’adoració per la pàtina del pas del temps, el dirigisme cultural dels més ignorants, la defensa de les indústries culturals com a màxim exponent de l’abúlia d’una societat...Un programa per capgirar-ho tot, des de baix, que és com es fan les revoltes.
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José Castillejo es uno de los principales pensadores españoles de la primera mitad del siglo XX, una de las figuras más fascinantes de la tercera España, quien desempeñó un papel clave en la modernización cultural del país y se mostró muy crítico durante la República con los extremismos de izquierda y derecha. Ello lo convirtió en ‘fusilable’ por unos y otros al estallar la Guerra Civil, por lo tuvo que refugiarse en Inglaterra, donde dio clase en varias universidades y desarrolló una prolífica labor como conferenciante en ‘La Voz de Londres’, el programa de radio de la BBC dirigido a España y al exilio español. Aquí ofrecemos una selección de las conferencias que pronunció en defensa de la democracia liberal, toda una lección política de plena vigencia.
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Cada 40 segons mor una persona per suïcidi al món. Això són 800.000 persones l’any. A l’Estat espanyol van morir per suïcidi 4.227 persones el 2022 i 4.116 el 2023. La xifra es dispara entre la població jove i es converteix en la primera causa de mort absoluta en aquesta franja d’edat. Però en cada suïcidi hi ha 10 persones profundament afectades i 135 afectades de manera més lleu. Per tant, cada 40 segons mor una persona per suïcidi al món, però moltíssimes més queden damnificades.Vivim en una societat en què les persones perden les ganes de viure. El suïcidi ja no es pot considerar una qüestió individual, sinó que cal reconèixer-lo com un conflicte social que cal abordar des d’una perspectiva profunda, estructural i col·lectiva. Fins ara s’ha parlat molt del suïcidi des del punt de vista de la salut mental, se l’ha assimilat a un trastorn mental, i les possibles solucions han estat químiques i individuals. Poques vegades es plantegen solucions transversals i col·lectives que millorin les circumstàncies de vida. Aquest assaig gràfic reflexiona sobre les ganes de morir com a símptoma inherent de la societat capitalista, que identifiquem com a responsable del nostre malestar social. Aborda críticament els canvis considerables que s’haurien de produir per desarrelar aquestes ganes de morir. I imagina com tornar a confiar en un present i futur en què la vida sigui respectada, valorada i protegida per tothom.La precarietat laboral, la fama, la desesperança pel futur, la repressió, la neurodivergència, el masclisme, la transfòbia, el ciberbullying o la manca d’habitatge conformen l’entramat d’aquestes deu històries que pretenen sensibilitzar, polititzar i posar de manifest un relat encara poc escoltat sobre el suïcidi.
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Este libro analiza los motivos del grave subdesarrollo social de España, mostrando cómo los grandes déficits de nuestro Estado del bienestar (que sitúan a España a la cola de la Unión Europea) se deben a causas poco visibles en los fórums, como el poder
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Entre 2001 y 2002, Argentina enfrentó una severa crisis económica y política que fue la culminación de las frustraciones acumuladas a lo largo del segundo siglo luego de la Independencia. En vísperas de las celebraciones de esta fecha, el país vuelve a enfrentarse con antiguos dilemas, que el autor intenta explorar atendiendo a las enseñanzas del pasado y a las tendencias del orden mundial en el cual se desenvuelve la economía argentina. En la primera parte, analiza las relaciones entre globalización y desarrollo, mientras que en la segunda parte se ocupa de la trayectoria económica del país e indaga en el futuro que se abre en el siglo XXI.
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Més enllà de records, aquesta crònica abasta els anys en què Joan Tardà va exercir com a diputat al Congrés dels Diputats per Esquerra Republicana de Catalunya, de 2004 a 2019. A partir de notes esparses apuntades en agendes i del seu dietari personal, Tardà repassa l'activitat política del republicanisme independentista a Madrid durant aquests anys, com es vivia i s'entenia en cada moment, sense cap mena d'interpretació afegida. No es tracta d'una relectura actual de les pàgines viscudes, sinó de testimoniar fets viscuts, dels quals es poden extraure aprenentatges i conclusions per al present i per al futur immediat.
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Un riguroso examen de las diferentes formas de violencia, desde el genocidio o la violencia sexual, que marcaron la historia reciente de Europa La nueva obra de Julián Casanova, uno de los historiadores españoles más importantes y con mayor proyección internacional, propone un nuevo enfoque de las manifestaciones de violencia, recurrentes y a veces continuas, que desde el terrorismo anarquista a las guerras de sucesión en Yugoslavia marcaron a sangre y fuego la historia del siglo XX europeo. En él sobresalen la violencia colonial, la limpieza étnica, el genocidio, la guerra y la violencia sexual, donde los verdugos, asesinos y violadores crearon sus propios rituales de tortura y muerte, practicados de forma individual o en grupo, vistos por muchos más, víctimas, testigos y aprendices de criminales. Son múltiples historias que se superponen y entrecruzan unas con otras, desde España a Rusia, desde el Báltico al Mediterráneo, para descubrir la lógica de la violencia. Y en la narración destacan como hilos conductores la ideología de la raza y de la nación, los momentos de crisis generados por las guerras y las revoluciones y los proyectos de utopías totalizadoras. Un siglo de violencia indómita, con cicatrices visibles u ocultas de masacre y destrucción. Un pasado hecho presente, recordado, olvidado, confrontado, reprimido.
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Hay razones para publicar conjuntamente sendos análisis de la Comuna de París de 1871 y del 15M de 2011. En el primero, la expansión del imperialismo con la generación paralela de los grandes sindicatos y partidos socialdemócratas, en el segundo, la expansión de la economía de los big-data y la generación paralela de las nuevas formas políticas y de movimientos sociales que vivimos en estos momentos (ruptura de los bipartidismos, formaciones políticas de nuevo tipo, toma del espacio público, avance de la extrema derecha ). Por otra parte, ambos acontecimientos comparten un impulso utopista. Guardan un paralelismo respecto a los análisis del sistema que hacen, los objetivos de transformación social que formulan, las formas organizativas de democracia directa asamblearia que practican, los modos de convivencia interna y de solidaridad. Y todo ello es precisamente lo que define un movimiento social, económico y político como una utopía.
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Vivimos una época de cambio y aceleración vertiginosa marcada por la disrupción digital, la crisis climática y el desorden global general. En este contexto, la publicación de The Stack, que cruza filosofía y software, urbanismo y tecnología, ecología y geopolítica, no podría ser más adecuada. Esta obra de Benjamin Bratton es un estudio interdisciplinario y una herramienta para soñar y planificar cómo podemos construir mejor, vivir, comunicarnos y gobernar nuestros mundos. En palabras de Kim Stanley Robinson, autor de libros como Nueva York 2140 y El Ministerio del Futuro: “Este asombroso libro, que invita infinitamente a la reflexión, es a la vez un mapeo cognitivo y una geometría proyectiva de las nuevas dimensiones de la realidad tecnológica en la que vivimos”.
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Una deconstrucción de la experiencia de la diáspora rural en el sur de Europa a partir de la historia íntima familiar. Brigitte Vasallo impugna en este libro dos silencios: el de la historia familiar, impuesto por la violencia de género, y el de la historia política, impuesto por la dictadura y la Transición. Una memoria sin monumento que arranca en el lugar de origen de su familia, la sierra de Chandrexa de Queixa, y se expande hacia los márgenes de la historia oficial. Su eje es el desmantelamiento del campo precapitalista en el sur de Europa con la llegada de los llamados milagros económicos de los años cincuenta, y la identidad de las mutantes descendientes de aquella diáspora, huérfanas de sentido.Con el fin de reclamar la historia esquiva de su madre, Vasallo contacta con Gilles Charmat, el niño que aquella crió en París como empleada doméstica. Las cartas que le escribe, y el silencio de él, son el hilo conductor de La fosa abierta y encarnan la dificultad de los sujetos subalternos para acceder a su propia historia, custodiada siempre por las clases dominantes.La autora busca un lenguaje que aúne dos mundos: el de la tradición oral y el de la literatura escrita, el de la memoria individual y el de la posibilidad del relato colectivo. La identidad txarnega, queer en sí misma y reapropiada, es el prisma desde el que se estructura el análisis que acaba por crear un espacio de enunciación propio. Desde esta posición de subalternidad, Vasallo construye un artefacto literario que no solo recupera una historia silenciada, sino que nombra lo que fue sepultado para confrontar las narrativas hegemónicas sobre el progreso, el género y la historia.
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Aunque los discursos en torno al poder han existido en todas las sociedades, en rigor solo podemos hablar de comunicación política a partir de la instauración de las democracias representativas, con la aparición de la opinión pública vinculada a las liber
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El populismo, en una percepción común no muy lejana formaba parte de las patologías endémicas pero no graves de las democracias. La connotación negativa del término deriva de que, desde el nacimiento de la democracia en el mundo antiguo, ésta se ha visto asediada de forma permanente por los intentos de manipulación de demagogos y charlatanes que halagando las pasionesdel pueblo buscan dar curso a su poder personal. El populista es sinónimo de demagogo y éste es tan comúnen las democracias que su presencia a nadie sorprende. El populismo es un elemento consustancial a la democracia, pues el político populista siempre ha formadoparte de su paisaje: el que busca avivar el rescoldode los temores sociales para hacer de ello su medro.Puesto que el recurso es conocido, su usuario generalmente carece de credibilidad, salvo en condiciones excepcionales. Sin embargo, más allá de la figura deldemagogo, este endemismo de la democracia puede dar lugar a epidemias verdaderamente preocupantes, como cuando el populismo se convierte en el proyecto político de un partido que goza de audiencia entre los ciudadanos. Entonces deja de ser un recurso individual para concentrar un poder político sobresaliente: el endemismo más o menos benigno se convierte en una amenazamortífera para la democracia. Este es el tema de nuestro tiempo y esta obra aspira a enfrentarlo desde una geografía total del populismo y cubrir así un huecoevidente en la bibliografía internacional de este fenómeno. Aspira también a ser portavoz de la academiainternacional en lengua española y realizar de esta manera una contribución tan valiosa como diferenciadaque mostrará, como juzgarán los lectores, que goza deuna calidad evidente.
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Pequeño ensayo, compuesto por ideas elaboradas y algunas publicadas a lo largo de años, fruto de los debates con personas, maestros, con los que el autor se ha ido encontrando a lo largo del tiempo. El objetivo es contribuir a entender la naturaleza del sistema soviético y cómo apareció y se extendió en la cultura de la izquierda la condena y el rechazo de la experiencia del socialismo soviético, de la Unión Soviética, que al final ha llevado a la derrota de la izquierda comunista y a la derrota de casi todos los proyectos de creación de estados nacionales soberanos e independientes tras el proceso de descolonización iniciado tras la II Guerra Mundial.Evidentemente, entiéndanse estas páginas como un esbozo, una aportación para entender un proceso: el de la derrota.
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El hecho de que la defensa de la unidad de España se plantee ante el acoso que a la misma puede provenir de agresiones de carácter nacionalista, obliga a hacer una ulterior delimitación absolutamente necesaria, si se quiere situar bien el problema y, en consecuencia, tratar de hallar las vías acertadas de su solución. Se hace, en efecto, necesario distinguir y separar el tema del Nacionalismo en sí, del tema de la violencia y, en particular, del tema de la violencia terrorista. O, si se quiere, concretando mejor el problema, no debe confundirse el problema que a la unidad de España puede plantear el Nacionalismo, con el planteado a España por el terrorismo. De no hacerlo así, se caería en el error doctrinal e histórico de hacer del Nacionalismo, por su propia naturaleza, un fenómeno político-social inseparablemente unido al terrorismo. Sin que haya de excluirse la hipótesis de que esa identificación artificialmente creada, pueda ser históricamente el resultado de una intencionalidad política cuyas motivaciones y raíces no se deben ignorar''.
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Plural Tirant Humanidades
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La Alemania nazi despierta una merecida repulsa por los aborrecibles crímenes que se cometieron bajo aquelrégimen abyecto. Pero no es menos cierto que el Tercer Reich suscita también una inconfesada fascinación, que provoca que todo lo que le rodea atraiga un vívido e inextinguible interés. El que se acerque a estas páginas podrá conocer esa perturbadora dualidad a través de una experiencia inmersiva, mediante la cual experimentará lo que sintieron los alemanes que vivieron aquellos turbulentos años. En la primera parte de la obra, el lector se embarcará en uno de los cruceros a Madeira con los que el régimen premiaba a los trabajadores
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Durante siglos, los movimientos utópicos han tratado de construir una sociedad justa. David Harvey dirige la mirada hacia su historia para preguntarse por qué fracasaron y cuáles son las ideas que aún tienen que ofrecer. Su devastadora descripción del entorno urbano existente alimenta su argumento de que podemos y tenemos que utilizar la fuerza de la imaginación utópica contra todos los que dicen que «no hay alternativa». Esboza un nuevo tipo de pensamiento utópico que denomina «utopismo dialéctico», y reenfoca nuestra atención en los posibles diseños para un mundo más equitativo de trabajo y vida con la naturaleza. Para que funcione cualquier plan o ideología política, afirma, hay que tener en cuenta nuestras cualidades humanas, las capacidades y poderes inherentes a la naturaleza, y la dinámica del cambio.
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Emakumeen boterea eta komunitatearen iraultza emakumearen askapeneko funtsezko testuetako bat da. Feminismo autonomoaren partaide izan dira, besteak beste, Leopoldina Fortunati, Maria Mies feminista marxista eta, azken bi hamarkadetan bereziki, gurean hain irakurria izan den Silvia Federici. Den-denek erabili izan dituzte Marxen tresnak eta obra historiako eta gaur egungo gizarte-egitura patriarkalak aztertzeko. Dalla Costa eta Jamesen feminismoaren korrontea da 1970eko hamarkadatik aurrera garatu zen feminismo antikapitalistaren ametako bat (Europako ultraezkerreko alderdi troskista eta maoistetatatik zetozen kideekin batera osatua). Etxeko lanek ekoizpenean eta emakumeen gorputzetan duten tokia, etxekoandreena, abortua, klase askapenean emakumeen askapenak duen posizioa, feminismoan klaseak izan behar duena: historiako une zehatz batean idatzitako testu hauek erabateko egunerokotasuna dute, klasikoen potentzia.
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En un moment històric d'alarmant creixement del feixisme, aquest és un assaig sobre la seva naturalesa que ens dona esperança per revertir-lo. Actualment, aquestes ideologies creixen quan els projectes polítics tradicionals no donen resposta als malestars existents i a les necessitats insatisfetes, però també quan vivim processos d'aprofundiment democràtic. El feixisme actual és una resposta a l'èxit de les reivindicacions igualitàries, de la diversitat, de les llibertats associades a les condicions materials de vida, de la denúncia de l'emergència climàtica... Si davant d'això tenim la capacitat de crear democràcia, el feixisme quedarà aturat i recularà.Reading El nostre Feixisme és una experiència que convida a la reflexió profunda i a una anàlisi crítica del nostre present, oferint una perspectiva lúcida sobre un fenomen complex. La prosa de Mir García és incisiva i clara, creant una atmosfera de lucidesa que, tot i abordar un tema sovint inquietant, aconsegueix transmetre una sensació d'esperança i empoderament. És un llibre que no només diagnostica les causes i manifestacions del feixisme, sinó que també inspira a l'acció i a la comprensió de les dinàmiques socials i polítiques que ens envolten, animant a una participació activa en la defensa dels valors democràtics.A qui va dirigit 'El nostre Feixisme'?Aquest assaig està pensat per a qualsevol persona preocupada per l'auge de les ideologies extremistes i que desitgi entendre les seves arrels i manifestacions contemporànies amb una mirada fresca i analítica. És ideal per a estudiants de ciències socials, activistes, periodistes i ciutadans compromesos amb la democràcia que busquen eines intel·lectuals sòlides per combatre la desinformació, la polarització i els discursos d'odi. Aquells que senten la necessitat d'aprofundir en la complexitat del feixisme actual, més enllà dels tòpics i les simplificacions, trobaran en les seves pàgines una guia valuosa, estimulant i profundament rellevant per als nostres temps.Temes que tractaEl llibre explora principalment la naturalesa del feixisme contemporani, desgranant com aquesta ideologia sorgeix i es consolida en el context actual, sovint com a reacció a l'èxit de les reivindicacions igualitàries. Aborda la idea que el feixisme no és només una resposta a les crisis econòmiques o socials, sinó també una reacció als processos d'aprofundiment democràtic i a l'avenç de les llibertats. Un altre tema central és la capacitat de la democràcia per frenar i revertir aquestes tendències, posant l'accent en la importància de la creació de projectes polítics que donin resposta als malestars existents. Finalment, subratlla la relació entre les necessitats insatisfetes, la denúncia de l'emergència climàtica i l'atractiu de les solucions simplistes que el feixisme sovint proposa.
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Este ensayo traza una radiografía política de los años en que Rodríguez Zapatero presidió el Gobierno de España (2004-2011), un periodo que inauguró una crisis ideológica en la socialdemocracia española que aún condiciona la política nacional.En un contexto de bonanza económica y popularidad inédita, Rodríguez Zapatero impulsó un giro que desplazó las prioridades clásicas del Estado del bienestar (sanidad, educación, redistribución) hacia un repertorio de políticas identitarias y simbólicas que siguen marcando buena parte de la agenda actual del PSOE.Ese cambio erosionó consensos básicos, alimentó una polarización desconocida desde la Transición y abrió la puerta a un vaciamiento del Estado en favor de las comunidades autónomas, bajo la presión de los nacionalismos. La crisis económica de 2008 reveló la fragilidad de aquel modelo y desencadenó frustraciones sociales que, dos décadas después, aún resuenan.
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¿La corrección política es enemiga de la libertadde expresión, el debate abierto y el intercambio de ideas? O, por el contrario, ¿reformulando el lenguajepara incluir en él a grupos minoritarios construimosuna sociedad más justa e igualitaria?Algunos opinan que la corrección política cercena los pilares de la democracia y fomenta el conflicto social, pues el momento actual de crispación política es fruto delauge de la censura, el lenguaje inclusivo y la listacreciente de temas tabús. Otros, sin embargo, insisten en la importancia de ahondar en un mundo más igualitario y tolerante mediante la corrección política.En este breve libro, autores como el controvertidointelectual Jordan Peterson o el adalid de la libertad de expresión Stephen Fry dan su punto de vista sobre uno de los debates del momento.
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Anarquía verde es una introducción lúcida y rigurosa a dos maneras opuestas de entender la libertad, la naturaleza y la revolución. Presenta el choque entre dos figuras clave del pensamiento anarquista contemporáneo: Murray Bookchin y John Zerzan. Marco Piracci reconstruye una polémica fascinante que atraviesa el anarquismo, el ecologismo radical, la crítica al progreso y la forma de vida moderna. ¿Ecología o tecnología? ¿Organización política o contracultura? Lejos de simplificar, se da cuenta de un debate profundo, con aristas aún vivas en el ideario libertario. Una lectura indispensable para quienes quieran descubrir por qué esta disputa está marcando muchos de los dilemas políticos y ecológicos del presente. Marco Piracci lleva muchos años participando en movimientos ecologistas y libertarios, donde reflexiona sobre los cambios sociales que están ocurriendo.
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La MONTSE treballava en una residència de gent gran. El JUAN va marxar de casa als catorze anys. L’IGNACIO va deixar l’Argentina per tenir més oportunitats laborals. L’ANABEL va ser abandonada quan tenia tres mesos. L’ANDRÉS va arribar de Colòmbia a la recerca d’una vida més digna. El PEDRO era cambrer en un restaurant de Barcelona. El que relliga les seves històries és que tots viuen al carrer o bé hi han viscut en algun moment de la seva vida.Amb aquest llibre, volem explicar com és viure al carrer i què pot portar una persona a fer-ho. Volem donar a conèixer les situacions de violència, d’abandó, de soledat, de pèrdua d’autoestima, de dignitat i d’il·lusió que pateixen les persones que viuen al carrer. I també volem esbrinar si és possible sortir-ne, com fer-ho i per què costa tant. Dues dones i quatre homes que no tenen una llar digna ens expliquen com era la seva vida abans, per què van perdre la casa on vivien, i com és actualment la seva vida al carrer. Són històries plenes de dolor, d’injustícia, però també de solidaritat i perdó.Els testimonis que presentem ens conviden a canviar la mirada, a trencar prejudicis i a repensar la manera com ens relacionem amb les persones que ho han perdut tot.
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Una de las pensadoras sociales norteamericanas más agudas y originales decide ocultarse como trabajadora no cualificada para revelar el lado oscuro de la prosperidad estadounidense, recogiendo sus experiencias en trabajos poco remunerados, como parte de un trabajo de investigación sobre las condiciones laborales de las clases pobres de Estados Unidos. Millones de estadounidenses trabajan a tiempo completo, todo el año, por un salario miserable. Ehrenreich, inspirada por la retórica liberal que promete que cualquier trabajo puede ser el pasaporte a una vida mejor, decidió experimentar el régimen de vida de estos trabajadores. ¿Cómo puede sobrevivir -y mucho menos prosperar- alguien, por seis dólares/hora? La autora dejó su casa, alquiló las habitaciones más baratas y aceptó cualquier trabajo que se le ofreció. De Florida a Maine o Minnesota, trabajó como camarera de hotel, mujer de la limpieza, auxiliar de enfermería y empleada de Wal-Mart: una odisea penosa, cargada de humor negro y de mil estratagemas desesperadas para sobrevivir en el sufrido terreno laboral norteamericano. Pronto descubrió que ningún trabajo es verdaderamente «no cualificado», hasta las más humildes ocupaciones requieren un agotador esfuerzo mental y muscular. Y que un solo puesto de trabajo no es suficiente para salir adelante.
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És l'any de la intel·ligència emocionartifi cial. En una realitat alternativa futura sobrepassada d'estímuls i soroll -i menys allunyada del que ens agradaria de la realitat actual- una sèrie d'esdeveniments interconnectats sacsegen l'actualitat mentre els presentadors del principal canal de notícies, amagats rere màscares sinistres per protegir-se d'una nova pandèmia vírica, entabanen la població amb informació banal i sensacionalista. Un bon dia es descobreix que s'ha trobat droga a la Lluna, i això desperta l'interès de l'excèntric multimilionari Elon Mask, propietari de l'empresa Neuronlink. Mentrestant, un grup d'activistes emmascarats emprèn accions de protesta contra l'establishment amb l'objectiu de portar a terme un canvi polític i socioeconòmic defi nitiu. Una de les més sonades serà la que preparen al museu Boafone-Prado de Madrid, tot aprofi tant que Elon Mask hi celebra un banquet amb la gent més poderosa del planeta per fi nançar el seu projecte d'explotació lunar, i no serà l'única, ja que també aconseguiran infi ltrar-se als informatius per explicar el que realment està passant. El poder voldrà expulsar-los, però els activistes encara tenen un as a la màniga i estan disposats a jugar-se'l peti qui peti.
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De cómo los mitos progresistas perjudican a nuestras sociedades¿Cobran menos las mujeres por hacer el mismo trabajo que los hombres? ¿La policía asesina sistemáticamente a hombres negros? ¿El cambio climático va a destruir el planeta? En Mitos progres, Michael Huemer examina con ojo crítico muchas de las creencias dominantes en el progresismo contemporáneo. Con datos y un razonamiento riguroso, desmonta exageraciones y errores que vienen influyendo negativamente en la política y la cohesión social. Un ensayo lúcido sobre cómo se forjan los relatos ideológicos y cómo recuperar el pensamiento crítico.
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Us imagineu que cada dia ens fecin menjar un bon plat d’excrements i a cada hora ens inoculessin un verí potent d’acció lenta? Increíble, oi? Doncs això és el que ens està passant des fa temps, el que molta gent celebra i ningú no l’atura. Estem baixos de defenses cíviques i morals.Necessitem protegir-nos de la intoxicació massiva i combatre-la de cara, sense mascar tes. Ens urgeixen paraules i fets decents, que ens retornin el vigor democràtic i el sentit respectable de la política i la comunicació, les zones més corcades o devastades per la clamorosa manca de valors socials, la tecnologia de la tecnologia de l’engany i la dictadura financera de la desigualtat. Aquest llibre constitueix una teràpia eficaç contra un colosal problema de civilització que es manifesta a casa nostra amb una virulència especial a les tribus del partidisme excloent, les xarxes del narcisisme bàrbar i el silenci acomodat o còmplice. Ignorar el missatge d’aquest assaig descriptiu significa de fet aplanar el camí als qui insisteixen en portar-nos al conflicte civil. Menysprear el que aquí es planteja, es desenmascara i es proposa significa renunciar a la nostra dignitat col·lectiva i fer el joc als qui volen precipitar-nos en un paradís inhabitable, de ferro candent, rauxa, foscor i misèria, exclusiu per minories potentades.
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Irán es un país clave para la estabilidad de Oriente Medio y la seguridad de toda la sociedad internacional. La guerra de 2026 y la crisis abierta en el estrecho de Ormuz refuerzan la importancia política, económica, militar y religiosa que tiene la nación iraní. Sin embargo, pese a su incuestionable trascendencia, todavía existe un amplio desconocimiento en gran parte de la opinión pública sobre un Estado y una población que son herederos directos de antiguas civilizaciones e imperios. La historia reciente de Irán está marcada por la revolución de los ayatolás de 1979, que supuso un cambio profundo en el mapa de Oriente Medio. Los ataques de Israel y Estados Unidos vuelven a colocar a la antigua nación persa ante una difícil tesitura, donde no solo está en juego el modelo iraní, sino también la paz y seguridad regional. Por eso, este libro analiza las causas más relevantes que han situado a un país, a una región y al conjunto del sistema mundial en una situación límite e incierta.
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La escisión entre un «marxismo occidental» y un «marxismo oriental» quizá no se deba a la autocracia estaliniana, sino que podría remontarse a los decisivos días de 1917, a pesar de la aparente unidad de ambos marxismos ante la carnicería de la guerra mun
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La presente obra colectiva acomete, bajo una rigurosa metodología iushistórica y comparada, el examen de la metamorfosis de las estructuras públicas en la tradición jurídica continental, desde el paradigma del centralismo decimonónico y la herencia del Estado intervencionista, hasta las actuales dinámicas de descentralización y gobernanza multinivel. Más allá de su valor historiográfico, plantea debates de máxima actualidad jurídica y política. A lo largo de los distintos trabajos que la integran, sus autores proporcionan las claves jurídicas necesarias para proponer modelos de articulación territorial capaces de garantizar la seguridad y el bienestar de los ciudadanos ante los desafíos del siglo XXI. El volumen se divide en dos ejes intrínsecamente interconectados. El primero aborda la génesis y exportación del modelo departamental francés, analizando su impronta en la uniformidad administrativa de Italia, Bélgica y Portugal. El segundo bloque, por su parte, se centra en la singularidad del caso español, recorriendo su compleja trayectoria desde la Constitución de 1812 hasta el modelo territorial vigente. En este entramado resulta fundamental el estudio de la doctrina tradicionalista y su dialéctica con las reivindicaciones de autonomía territorial. De esta forma, se disecciona la figura de las Diputaciones provinciales en el régimen liberal y el surgimiento de instituciones supraprovinciales como hitos precursores del actual Estado de las Autonomías.
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¿Y si tu próximo gran cliente fuera la Administración Pública? Muchas pequeñas y medianas empresas aún creen que licitar con la Administración es complicado, opaco o solo para grandes corporaciones. Nada más lejos de la realidad. En La contratación pública al alcance de tu empresa, Raúl Prieto te guía con claridad y enfoque práctico por todo lo que necesitas saber para vender tus productos o servicios al sector público. Descubrirás cómo participar con éxito en licitaciones, los beneficios que ofrece este mercado y por qué la colaboración público-privada es una oportunidad rentable, transparente y al alcance de cualquier empresa que quiera crecer. Este libro es el manual imprescindible para transformar tus prejuicios en posibilidades reales de negocio.
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Els llibres de política són obres impreses que analitzen el funcionament de les institucions, les ideologies i els processos de presa de decisions que configuren la vida pública. Els llibres sobre política permeten comprendre sistemes democràtics, corrents de pensament i debats contemporanis des d’una perspectiva documentada i reflexiva. En format paper, afavoreixen la lectura crítica, la consulta reposada d’arguments i la comparació de fonts.
Claus per entendre els llibres de política
Aquesta categoria reuneix tant assajos de teoria política com estudis històrics, anàlisis geopolítiques i reflexions sobre l’actualitat.
Definició
Un llibre de política aborda qüestions relacionades amb el poder, l’organització de l’Estat, els drets i deures de la ciutadania o l’evolució de les ideologies.
Enfocaments habituals
Pot tractar-se d’una obra acadèmica, un assaig divulgatiu o una anàlisi periodística que contextualitza esdeveniments i tendències polítiques.
Quin tipus de contingut ofereixen
Els llibres sobre política en paper presenten continguts estructurats que ajuden a interpretar la realitat social i legislativa.
- Anàlisi de sistemes de govern i models constitucionals.
- Estudis sobre moviments socials i ideologies.
- Assajos sobre política internacional i geopolítica.
- Reflexions sobre ciutadania, drets i participació.
Tipus de llibres i contingut
Alguns títols se centren en el pensament d’autors i autores concrets, mentre que d’altres analitzen períodes històrics o conflictes contemporanis.
Com seleccionar una lectura política adequada
Escollir entre diferents llibres de política implica reflexionar sobre el nivell de profunditat desitjat i el context que es vol explorar.
Criteris de selecció
Convé valorar si es busca una introducció general, un estudi acadèmic especialitzat o una obra centrada en l’actualitat política.
Aportació cultural i educativa
La lectura en paper de llibres sobre política contribueix a desenvolupar el pensament crític i la capacitat d’anàlisi argumentada.
Formació cívica
Aquests llibres ajuden a comprendre el funcionament institucional i a fomentar una participació ciutadana informada.
Contextualització històrica
Permeten situar els debats actuals en un marc històric més ampli, facilitant una visió matisada dels processos polítics.
Orientació lectora
Els llibres de política s’adrecen a lectors i lectores interessats a comprendre l’organització social i els debats públics.
- Estudiants de ciències socials i dret.
- Docents i professionals de l’àmbit públic.
- Persones interessades en l’actualitat política.
- Lectors que volen ampliar la seva cultura cívica.
Preguntes freqüents sobre llibres de política
Quins temes tracten els llibres sobre política?
Tracten sistemes de govern, ideologies, drets ciutadans, política internacional i anàlisi de l’actualitat.
Són adequats per iniciar-se en política?
Sí, hi ha obres introductòries que expliquen conceptes bàsics de manera accessible i estructurada.
Què aporta el format paper en aquest àmbit?
Permet una lectura crítica i pausada, facilita l’anotació i la comparació d’arguments de manera estructurada.
A qui s’adrecen aquests llibres?
S’adrecen a estudiants, professionals i persones interessades a comprendre la realitat política i social.
