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Llibres de política
T'interessa l'actualitat política nacional i internacional? Si la resposta és sí, et recomanem navegar per la nostra àmplia selecció de llibres de política. Compra llibres de política online. En aquesta secció disposem una gran varietat de llibres de política, especialment per a adults. A Abacus trobaràs una àmplia selecció de lectures sobre l'actualitat política a Catalunya i Espanya, manuals sobre diferents ideologies polítiques (feixisme, comunisme, capitalisme, democràcia…), biografies de líders polítics d'ahir i d'avui, o el procés independentista, entre altres temes interessants.
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Un ambicioso ensayo de la socióloga y ensayista Olivia Muñoz-Rojas Oscarsson en el que traza un recorrido de los últimos 250 años para demostrar que la política no solo se decide en parlamentos y campos de batalla, sino también en imágenes, monumentos, vestimentas, películas y pantallas, donde el poder se escenifica y la resistencia aprende a disputarle el relato.¿Qué tienen en común la pintura de la Revolución francesa, el urbanismo de Haussmann, el muralismo mexicano, el diseño escandinavo, Hollywood, los chalecos amarillos o los memes políticos? Mucho más de lo que parece. En Golpes de vista, la socióloga y ensayista Olivia Muñoz-Rojas Oscarsson propone una lectura original de los últimos 250 años para demostrar que la política no solo se decide en parlamentos y campos de batalla, sino también en imágenes, monumentos, vestimentas, películas y pantallas. El poder se escenifica, se legitima y se naturaliza a través de formas visibles, y en ese mismo terreno, la resistencia aprende a reconocerse, organizarse y disputar el relato colectivo. Desde la construcción de las naciones modernas hasta la era del capitalismo de la vigilancia y la protesta digital, este ensayo traza una ambiciosa historia política de la cultura visual contemporánea. Con una mirada comparativa y global, Muñoz-Rojas conecta arte, moda, urbanismo, diseño, cine y cultura digital para iluminar los conflictos culturales y geopolíticos que atraviesan nuestro presente. Porque entender cómo miramos es también entender cómo somos gobernados. Y cómo podemos empezar a imaginar otras formas de vida en común.
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¿Influyó el antiguo gnosticismo en el joven Hegel? En esta obra reveladora, Andrés Ortigosa examina una sugerente hipótesis planteada por el filósofo Leonardo Polo: que los escritos de juventud de Hegel, especialmente los de sus periodos en Berna y Fráncfort, contienen resonancias profundas con el pensamiento gnóstico. Con rigor y claridad, Ortigosa explora cómo las ideas gnósticas pueden haber moldeado la concepción temprana de Hegel sobre la razón como chispa divina y su búsqueda de la unidad entre lo finito y lo infinito. Para Hegel, la razón no es solo una herramienta humana, sino un reflejo de la esencia divina, en una comunión de lo racional y lo espiritual que desafía las interpretaciones seculares de su pensamiento. A través de un análisis minucioso de fuentes y textos, esta obra arroja luz sobre una dimensión poco explorada del célebre filósofo y revela la influencia de lo místico y lo mistérico en su formación. Hegel, el gnóstico es una lectura indispensable para quienes desean profundizar en los matices de su pensamiento y en las influencias que marcaron su filosofía, invitando al lector a redescubrir a Hegel desde un ángulo único, donde razón y misterio se entrelazan en una relación fascinante. «Este libro recorre las pistas que se nos van presentando a lo largo de las etapas de la vida y la obra del filósofo alemán, desbrozándonos un sendero por entre la espesura del gnosticismo y del propio Hegel». José Antonio Antón Pacheco, profesor titular de Historia de la Filosofía de la Universidad de Sevilla.
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Cuando el deber se enfrenta al poder, la verdad escribe sus memorias.El título de esta obra no tiene connotaciones eróticas, sino que se refiere a la desnudez espiritual de una generación de policías. Los autores hacen un recorrido histórico de casi 50 años, narrando hechos sorprendentes, conmovedores, cómicos y críticos. Con franqueza y honestidad, critican actitudes jerárquicas, decisiones políticas y errores administrativos que afectaron el curso de su labor. Su objetivo es documentar la vida de una generación de policías comprometidos con el orden y la justicia en España.
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Se recoge en este volumen la transcripción de seis conferencias de Manuel Sacristán Luzón impartidas entre 1978 y 1985, el año de su prematuro fallecimiento. Todas ellas son una excelente demostración de esta faceta de su hacer público e intelectual, sobre cuya importancia se han manifestado personas tan diversas como Andreu Mas-Colell, Jesús Mosterín, Xavier Folch, Emilio Lledó, Juan Ramón Capella o Javier Muguerza.Estas seis intervenciones del Sacristán tardío están relacionadas con una decisiva cuestión teórica y política analizada y sentida por el autor desde mediados de los años setenta: la necesidad de revisar (auto)críticamente, y sin límites previos, aspectos básicos de las diversas tradiciones socialistas transformadoras. Tres de los textos aquí recogidos responden a esta consideración: en primer lugar, ''Sobre el estalinismo'', cuyo coloquio, que aquí se incluye, es modelo de claridad, precisión y coraje ciudadano y filosófico, en segundo lugar, una conferencia impartida en México, en el invierno de 1982-1983, sobre la historia reciente del movimiento obrero en Europa Occidental y, finalmente, la que fue una de sus últimas intervenciones públicas, ''Sobre Lukács'', de abril de 1985, en la que Sacristán dialogaba, con admiración y reconocimiento pero con alguna arista crítica, con el Lukács de las Conversaciones con Kofler, Holz y Abendroth de 1966. Para Sacristán, la tarea no consistía sólo en mirar determinados aspectos de la historia de la tradición sino en abrir puertas, ventanas y el máximo espacio posible a los nuevos movimientos, a las entonces nuevas problemáticas sociales: al ecologismo, al pacifismo, al feminismo y al antimilitarismo. Las tres estantes conferencias que aquí se incorporan responden a esta orientación: ''Reflexión socialista sobre política de la ciencia'', de 1979, ''Las centrales nucleares y el desarrollo capitalista'', de 1981, y ''Tradición marxista y nuevos problemas'', de 1983.Sacristán consideraba que la dimensión y urgencia de los problemas exigía la conversión tanto en el ser como en el hacer del sujeto transformador: no era posible vivir ya del modo en que habíamos estado viviendo. No se trataba de perseguir una simple alternancia en la política de partidos institucional sino que debían buscarse nuevas formas de práctica política, una política alternativa en cuyo horizonte de transformación social se situara lo que para él fue finalidad básica: ''No se debe ser marxista (Marx), lo único que tiene interés es decidir si se mueve uno, o no, dentro de una tradición que intenta avanzar, por la cresta, entre el valle del deseo y el de la realidad, en busca de un mar en el que ambos confluyan''.
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Aunque a menudo se empeñen en ocultarlo, muchos de los semilleros que nutren los actuales conflictos bélicos del mundo y los mercaderes que los alimentan y se lucran con ellos tienen nombres y apellidos vascos. Casi tres cuartas partes de la producción militar de Euskal Herria es exportada a países como Arabia Saudí, Turquía, Israel o Egipto. Partiendo de un recorrido por la secular tradición vasca en la producción de todo tipo de armas -desde los más rudimentarios revólveres hasta los más sofisticados sistemas de navegación aérea-, este trabajo de investigación desenmascara los intereses y la forma de actuar de grandes empresas y empresarios de la actual industria armamentística vasca -SAPA, Aernnova (antigua Gamesa), ITP, Sener, la familia Sendagorta o Pedro Morenés-. Dando cuenta de las distintas implicaciones, colaboraciones y complicidades que mantienen con instituciones, partidos políticos, bancos, universidades... o las diferentes formas en que la propia sociedad, consciente o inconscientemente, colabora con ellos. Este libro pretende ser una herramienta para difundir la vergonzante realidad de la industria militar vasca. Porque, aunque ocurran a cientos de kilómetros, las guerras que a día de hoy están asolando el planeta, son muy nuestras.
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COLECCIÓN GEOPOLÍTICA ILUSTRADA: LIBROS PARA ENTENDER EL MUNDO DE UN VISTAZO ¿Modelo para el resto del mundo o utopía fallida? La verdadera historia de la democracia estadounidense. 6 fechas clave y 30 preguntas para comprender las raíces de una de las crisis políticas más complejas de nuestro tiempo y sus consecuencias para el resto del mundo. Un libro esencial para entender por qué la democracia más poderosa del planeta está en la cuerda floja. A través de momentos clave en su historia como la guerra de Independencia o el asalto al Capitolio, este libro desentraña las tensiones de un sistema que inspiró a muchas naciones y que hoy parece más frágil que nunca. Un análisis claro, riguroso y accesible, con mapas, infografías, cronologías y documentos históricos, pensado para quienes buscan comprender, de forma ágil, pero con profundidad, la crisis democrática de Estados Unidos y su impacto en el equilibrio geopolítico global.
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La academia también cuenta con sus propias estrellas del rock y Slavoj ?i?ek es una de las más brillantes y rebeldes. Firme luchador contra el sistema, el icónico filósofo muestra en estas implacables reflexiones cómo la violencia está presente en toda
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Els llaços grocs van sacsejar els nostres carrers entre finals de 2017 i 2018 i, amb aquests, la qüestió nacional catalana va adquirir una nova dimensió política a través de l'ús de l'espai públic com a lloc de conflicte. A partir d’una anàlisi de la representació mediàtica i de les dinàmiques socials i polítiques que se’n van derivar, l’obra que tens a les mans investiga si el llaç groc va transcendir el simbolisme nacionalista tradicional per esdevenir una icona de la defensa dels drets civils i polítics. També explora la reacció dels partits polítics i dels grups antiindependentistes davant d’aquest conflicte, així com la defensa d’una suposada neutralitat de l’espai públic, com principi democràtic propi de l’ordre liberal. Aquest episodi va marcar un punt d’inflexió en la visibilització de l’extrema dreta? Quin va ser el paper de la premsa en la representació del conflicte polític i del debat públic? Situat en el marc posterior al referèndum de l’1 d’octubre, aquest llibre ofereix una aproximació crítica a l’ús de l’espai com a escenari de confrontació política i a la seva representació en els discursos mediàtics.
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En el cuento La madriguera de Kafka un topo se construye un búnker fortificado que chequea obsesivamente. Su intención es estar «tan seguro, como pueda estarlo cualquier cosa en este mundo». En el centro hay una celda, el rincón más impenetrable. Pero, ¿puede estar realmente tranquilo? En verdad, aunque el refugio le ofrezca mucha protección, nunca será suficiente porque, ¿acaso podrá librarle de la ansiedad que le genera la inseguridad? Al final, el pobre topo apenas tiene una hora de descanso al día. No existe una seguridad que pueda construirse «desde abajo», «comunitariamente» o «democráticamente». Creerlo es sucumbir a su lógica totalizadora y a su poder ilusorio. Este manifiesto se ha escrito contra la seguridad, por supuesto, pero también como un llamamiento a abandonar nuestras ilusiones sobre la seguridad. Ello quiere decir, como ya advirtiera Marx, que debemos renunciar a una condición que requiera ilusiones. Un texto para imaginar la política de otra manera en estos tiempos de oscuridad... un salto de la imaginación política.
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Polémico y ferozmente argumentado, este libro señala a todos: Israel, Hamas, Estados Unidos, Europa. Nadie queda fuera. Nadie sale indemne. Mientras la atención global se fragmenta entre titulares y propaganda, La catástrofe de Gaza va directo al núcleo del conflicto. Achcar no se limita a describir la guerra: la expone como el resultado de décadas de decisiones políticas, intereses geoestratégicos y fracasos internacionales. Con una mirada implacable, cuestiona tanto al sionismo como a Hamas, pero también pone bajo la lupa el rol decisivo de las potencias occidentales. Este no es un libro neutral. Es un libro que incomoda. Y precisamente por eso, es imprescindible. Porque Gaza no es solo Gaza. Es una advertencia
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¿Puede la planificación económica contribuir a evitar la catástrofe climática a la que conduce el capitalismo? Una propuesta intempestiva.Este libro sostiene que la planificación económica es el mejor escenario posible para limitar el cambio climático. Dado que los argumentos contra la realidad del cambio climático inducido por el ser humano siguen circulando ampliamente, la primera tarea consiste en exponer los principios básicos de la física que explican el efecto invernadero, hacer una historia y pronóstico del cambio climático y examinar los cambios estructurales en el modo de producción material necesarios para combatirlo.Aunque en la mayoría de las economías avanzadas no se dan las condiciones políticas necesarias para la transición a un sistema de planificación exhaustiva, los autores se preguntan si algunas de las ventajas de la planificación pueden ser aplicadas en una economía mixta mayoritariamente capitalista. Sobre la base de casos históricos y recurriendo a modelos de planificación óptima, recogen los principales métodos que pueden utilizarse para planificar una economía.«El capitalismo es incapaz de lidiar con el cambio climático [...] Pero lejos de una visión catastrofista, [los autores] sugieren que aún estamos a tiempo y para eso es necesaria una planificación de la economía». (Martín Schapiro, IzquierdaDiario.es)Índice: La física del cambio climático Cambio climático: historia y pronóstico Combatiendo el cambio climático Planificando en tiempos de guerra Planificando en tiempos de posguerra Teoría de la planificación óptima ¿Es posible la planificación? Planificación y valorApéndice. Herramientas de software
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En este original e indispensable volumen, el autor de Luces de bohemia, Ramón del Valle-Inclán, traza una lúcida propuesta, un ensayo clarificador en el que desgrana con portentosa habilidad sus personales y singulares ideas, tanto vitales como literarias.Nos hallamos ante un texto fundamental, de gran calado y profundidad, donde aflora el gran intelectual y creador universal, que nos permite descubrir la concepción ética y estética que subyace en la obra del magistral gallego, y en el que se sacraliza la belleza como centro del universo.Nada será que no haya sido antes. Nada será para no ser mañana. Eternidad son todos los instantes, que mide el grano que el reloj desgrana.
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COLECCIÓN GEOPOLÍTICA ILUSTRADA: LIBROS PARA ENTENDER EL MUNDO DE UN VISTAZO ¿Dos pueblos para una misma tierra o la historia de una convivencia imposible? 6 fechas clave y 50 preguntas para comprender las raíces de uno de los conflictos más complejos y duraderos de nuestro tiempo. Desde la creación del Estado de Israel hasta los terribles acontecimientos del 7 de octubre de 2023, este volumen recorre ocho décadas de violencia, tensiones y promesas incumplidas. Un análisis claro, riguroso y accesible, con mapas, infografías, cronologías y documentos históricos, pensado para quienes buscan comprender, de forma ágil, pero con profundidad, la crisis israelopalestina y su impacto en la geopolítica mundial.
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El precio de abandonar el concepto de ciudadanía individual en favor de los intereses nacionalistas puede ser incalculable y va más allá de la economía. Se trata de una de las principales batallas de nuestro tiempo El Partido de los Socialistas de Catalunya (PSC) y Esquerra Republicana de Catalunya (ERC), con el beneplácito del PSOE de Pedro Sánchez y a cambio de la investidura de Salvador Illa, acordaron en 2024 impulsar un «sistema de financiación singular que avance hacia la plena soberanía fiscal». Este nuevo orden fiscal anunciado supone una amenaza existencial para el futuro bienestar de millones de ciudadanos en Cataluña y en el resto de España. Mientras tanto, la maquinaria burocrática ya está en marcha para transformar el Estado sin el más mínimo consenso, deprisa y motivado por intereses políticos coyunturales. Lejos de «federalizar» España, este concierto económico supone un avance hacia la confederación asimétrica. Promete extender a Cataluña el modelo de la segunda y tercera regiones más ricas de España, País Vasco y Navarra, que no solo no contribuyen a la solidaridad con el resto de los territorios españoles, sino que reciben recursos fiscales de ellos, casi todos más pobres. La propuesta, además de insostenible, nos retrotrae a una concepción feudal de la política, donde los sujetos de derecho no son los ciudadanos, sino una multiplicidad de jurisdicciones construidas alrededor de argumentos historicistas de raíz carlista. Frente a la tradicional paralización y dejadez de la oposición política, este libro analiza al detalle qué implica este desafío y propone reformas concretas para mejorar un sistema de financiación autonómico complejo y opaco.
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Tras la caída del «socialismo real», los gurús del capitalismo decretaron el «fin de la historia» y la victoria definitiva de éste. El «Occidente» capitalista, neoliberal y globalizado se proyectaba eterno e invencible. Sin embargo, a caballo entre dos siglos, y dando paso a un nuevo milenio, brotaba de las entrañas del Sur del mundo otro rayo de esperanza: la Revolución Bolivariana. Bajo el liderazgo de Hugo Chávez, el pueblo venezolano volvía a soñar con tomar el cielo por asalto. Esta obra constituye una mirada sobre el proceso revolucionario venezolano, sobre esa obra colectiva que todos los días millones de mujeres y hombres anónimos construyen con sus manos, con ilusión y con esperanza, con sus miserias y sus virtudes. Poder popular, autogestión obrera, antiimperialismo, derecho universal a la educación y a la salud, son parte de ese complejo mosaico denominado «Socialismo del Siglo XXI».
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El lenguaje ocupa un lugar central en la política: en el parlamento, en las redes sociales, en el debate público. Pero ¿qué sucede con aquello que no se dice? ¿Con las voces que no pueden o no quieren hacerse oír? A través de un recorrido que incluye movimientos como #MeToo y #BlackLivesMatter, luchas por el clima y reivindicaciones indígenas, Eva Meijer cartografía, con agudeza filosófica y sensibilidad literaria, diferentes tipos de silencios políticos: los que oprimen y marginan, los que surgen como forma de protesta, los que permiten la escucha y la transformación.Su análisis no se limita a las voces humanas: también considera los lenguajes silenciados de otros animales y su derecho a participar en las decisiones que afectan sus vidas. Con una mirada que entrelaza filosofía política, estudios culturales y reflexión sobre el lenguaje, la autora propone repensar nuestras prácticas democráticas para dar espacio tanto a la palabra como al silencio, a pensar el silencio más allá de la mera ausencia de palabras: como una forma de exclusión que perpetúa injusticias, pero también como resistencia frente al poder, como espacio de refugio y transformación. Porque en los intersticios de lo no dicho también habita la posibilidad de un futuro diferente.
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«La hipótesis comunista equivale a decir que el futuro de la humanidad no está condenado a la dominación planetaria del capitalismo, a las monstruosas desigualdades que lo acompañan, a la obscena división del trabajo y a la “democracia” que es, de todo esto, la base: la concentración estatal, que organiza el poder para una oligarquía muy estrecha».En este pequeño libro, Alain Badiou nos plantea que, a pesar de todos los grandes experimentos del siglo XX, la hipótesis comunista está todavía en sus primeras etapas. De hecho, el propósito de Badiou consiste en contrastar directamente al comunismo con la famosa «prueba» histórica de su «fracaso». Utilizando tres ejemplos característicos —la Comuna de París, la Revolución Cultural china y Mayo del 68— cuestiona fundamentalmente la noción misma de fracaso. Concluye que la falta de éxito de un intento no puede eliminar el problema para el cual propuso una solución. La experimentación histórica consiste así siempre en lo que podamos inventar. Desde esta perspectiva, el capitalismo y su «democracia» es lo viejo, es la renuncia a pensar, a actuar según los principios de un pensamiento. Por su parte, la hipótesis comunista, cualquiera que sea el nombre que le demos (emancipación, igualdad, etc.), es sencillamente la apelación más consistente a estas potencias de la creación.
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En el ámbito internacional, asistimos a un claro retroceso de los derechos de las mujeres como un proceso de contestación normativa del orden internacional liberal. Informes de Naciones Unidas revelan un repliegue de estos derechos coincidiendo con el treinta aniversario de la Conferencia Mundial sobre la Mujer de Beijing (1995). Esta regresión se articula mediante una guerra cultural transnacional impulsada por una red patriarcal conservadora que une a la derecha radical occidental con potencias autocráticas y sectores del Sur Global.Los derechos de las mujeres funcionan como barómetro del orden político liberal, tanto a escala internacional como doméstica (erosión de la democracia). La contestación por parte del movimiento antigénero a derechos consensuados a lo largo de las últimas décadas –como los derechos reproductivos– también activa dinámicas de resistencia. El número 142 de Revista CIDOB d’Afers Internacionals aborda a diversos niveles (global, regional, doméstico) y en regiones diferentes (Europa, América Latina, Oriente Medio) casos tanto de contestación como de resistencia.
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Durante los últimos cuatrocientos años, las culturas del mundo han sido dominadas por un conjunto de estados occidentales, que han llegado a verse a sí mismos como el centro del universo, un centro desde el cual han controlado, además del poder económico y político, el poder cultural. Uno de los efectos más devastadores de este dominio ha sido la aniquilación y la represión de las culturas africanas. Con la cultura al servicio del pueblo debilitada y dividida, la lucha del campesinado y del proletariado por los derechos humanos fundamentales y por la redistribución de la riqueza es más difícil.En este libro, wa Thiong’o se preocupa de «desplazar» este centro en dos sentidos para liberar no solamente las culturas africanas, sino las de todo el mundo: internacionalmente hay que desplazarlo desde Occidente hacia el resto de esferas culturales, y nacionalmente hay que apartarlo de las minorías de poder y llevarlo hacia el auténtico centro creativo, las clases trabajadoras, en condiciones de igualdad racial, religiosa y de género.
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Ciencia política con perspectiva de género
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¿Por qué la principal familia del petróleo apoya de forma tan entusiasta la investigación y el activismo medioambiental y climático? La familia Rockefeller es una de las más ricas del mundo. Sin embargo, ¿por qué la familia que volvió al mundo dependiente del petróleo financia la investigación medioambiental y climática desde la década de 1950, promueve y moldea las medidas de política climática desde la década de 1980 y apoya el activismo climático desde la década de 1990? Rockefeller. Controlando el juego, clima, energía y tecnología es la emocionante y paradójica historia de uno de los actores globales más influyentes del mundo. Gracias a su posición privilegiada en el mundo empresarial estadounidense, sus estrechos contactos con la Casa Blanca y su inmenso poder financiero como uno de los principales financistas privados de la investigación a nivel mundial, los Rockefeller han logrado afianzar la cuestión climática, tanto desde el punto de vista científico como político. Pero, ¿cuál es el motivo que les conduce a hacerlo?
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¿Está en juego la libertad? ¿Por qué hemos llegado a este delirio sociopolítico? Bea Talegón tiene las respuestas.El libro ahonda en dónde se ubica la libertad en una sociedad tan polarizada como la nuestra, donde las fake news y la sobreinformación desvirtúan cualquier mensaje. Hace un repaso a temas como la censura, el pensamiento único, la vigilancia invisible, la biopolítica, la manipulación de la opinión pública, así como del precio de informar y el miedo a hablar. Una invitación completísima a la reflexión y a la libertad de expresión, acompañada, eso sí, de la libertad y responsabilidad de pensamiento. Talegón también confía en que el futuro (todavía) nos pertenece, y aporta alternativas y propuestas para un mañana menos vigilado y más libre.
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En un tiempo en que la política se mueve entre el enfado ciudadano, el cálculo cortoplacista y la sobreexcitación mediática, la Teoría Política se vuelve urgente. Repensar cómo actuamos y cómo representamos la realidad exige recordar los fundamentos de la vida en común, examinar el alcance de nuestros conceptos y atisbar horizontes normativos de futuros posibles y deseables. Esta subdisciplina mestiza -que integra legados de la historia del pensamiento político, de la reflexión filosófica normativa y de la ciencia política empíricaes la única capaz de asumir semejante tarea.Entre quienes han contribuido a construir esta subdisciplina en España, Joaquín Abellán ocupa un lugar decisivo. Su obra y su magisterio han dejado una huella profunda en varias generaciones de académicos, caracterizada por sus rigurosas aportaciones, su honestidad intelectual y sus reflexiones metodológicas. Los capítulos de este volumen le rinden homenaje dialogando con las líneas de investigación que marcaron su trayectoria: la teoría política como disciplina y su metodología (I), la herencia del pensamiento político alemán, con especial atención a Max Weber (II), el valor y los desafíos de la democracia (III), la enseñanza universitaria de la Teoría Política (IV) y algunas claves para nuestro futuro político (V). Cierra el libro un texto del propio Joaquín Abellán, que, más que una conclusión, es un recordatorio de los logros pasados y un ejemplo desde el que asumir los retos futuros.La diversidad de perspectivas teóricas y de grados de generalidad aquí recogidos, y la combinación de la precisión analítica con la apertura intelectual, convierten a esta obra en un caleidoscopio excepcional para aproximarse a la teoría política hoy. Se brinda así al lector una invitación a pensar críticamente la política, la docencia y la actividad intelectual más allá de los lugares comunes, abordando cuestiones que son clave para el pensamiento político presente, pasado y futuro.
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En aquest llibre bàsic, Noam Chomsky i Vijay Prashad recorren la història cubana des dels primers dies de la revolució del 1959 fins al present. En un panorama mediàtic saturat de mitges veritats i notícies falses, Chomsky i Prashad posen llum sobre la realitat complexa d'una illa que durant dècades ha ocupat un paper central, i rebel, en l'ordre mundial. Un llibre imprescindible escrit a quatre mans entre dos dels observadors més crítics i astuts de la nostra era. Dos autors que posen al descobert els límits i les mancances dels marcs que generen, i continuen generant, els grans mitjans de comunicació sobre la política internacional.en la necessitat vital de reclamar el dret a existir.
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Aquest llibre arrenca de l'exposició del mateix nom sobre els ciutadans que van passar pel Tribunal d'Ordre Públic (1963-1977) i es presenta com a catàleg en què, per mitjà de diverses col·laboracions, es parla i es reflexiona sobre la dinàmica reivindicativa, política, social i ideològica de l'antifranquisme, el sistema repressiu que va maldar per mantenir la continuïtat de la dictadura i sobre les pràctiques memorials relacionades amb l'antifranquisme i la repressió. Es completa amb el rescat d'un còmic editat clandestinament l'any 1972 per l'organització comunista Bandera Roja.
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El poder de quienes dominan y quieren seguir haciéndolo se expresa de formas diversas. El monumento Navarra a sus muertos en la Cruzada, popularmente conocido como Monumento a los Caídos, es buena muestra de la variante más violenta. Su grandiosidad neoclásica, coherente con la ideología del «alzamiento nacional», ordena nuestra sumisión explícitamente. Es el estilo de un régimen construido con el asesinato y el robo. Con perspectiva histórica, lectura académica y un relato estético basado en fotografías, el colectivo Caídos Irauli apuesta por abrir el debate en torno al futuro del gran edificio fascista de Pamplona. Su trabajo se apoya en una investigación crítica del pasado inmediato, llevada a cabo sin cortapisas ni medias tintas. En última instancia, el objetivo de Ni derribo ni resignificación es que un debate pormenorizado sobre el futuro inmediato del monumento, que no esquive las aristas, dé paso a una solución antifascista emancipadora.
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¿Podemos apoyar una guerra sin estar de acuerdo con ella? ¿Estamos siendo manipulados sin darnos cuenta? Según Anne Morelli, la respuesta es un rotundo sí. Este breve pero contundente ensayo demuestra cómo en tiempos de guerra las agencias de propaganda de todos los bandos, hoy rebautizadas como servicios de comunicación, han usado y usan las mismas tácticas para condicionar a la opinión pública. En palabras de Rafael Poch en el epílogo, “este librito es una joya. Un antídoto a la lógica de rebaño. Una respuesta a la voz que, ahora mismo, en el momento de escribir estas líneas, nos dirige disciplinadamente por la cañada que conduce al abismo de una guerra mayor. Ese es un escenario bien conocido de la historia europea. […] Todo lo que Anne Morelli expone en estas páginas lo vivimos diariamente a propósito de la guerra de Ucrania y la gran masacre de civiles de Palestina. La propia actualidad confirma lo que esta autora nos explica en su decálogo. Por eso su publicación no puede ser más oportuna. Particularmente en un momento en el que la propaganda que rodea ambas violencias está sufriendo serios cortocircuitos”.
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MONTSE trabajaba en una residencia de ancianos. JUAN se marchó de casa a los catorce años. IGNACIO dejó Argentina para tener más oportunidades laborales. ANABEL fue abandonada cuando tenía tres meses. ANDRÉS llegó de Colombia en busca de una vida más digna. PEDRO era camarero en un restaurante de Barcelona. Lo que une sus historias es que todos viven en la calle o han vivido en ella en algún momento de su vida.Con este libro, queremos explicar cómo se vive en la calle y qué puede llevar a una persona a hacerlo. Queremos dar a conocer las situaciones de violencia, abandono y soledad, de pérdida de autoestima, dignidad e ilusión que sufren las personas que viven en la calle. Y también queremos averiguar si es posible salir de ella, cómo hacerlo y por qué cuesta tanto. Dos mujeres y cuatro hombres sin un hogar digno nos cuentan cómo era su vida antes, por qué perdieron la casa en la que vivían, y cómo es actualmente su vida en la calle. Son historias llenas de dolor, de injusticia, pero también de solidaridad y perdón.Los testimonios que presentamos nos invitan a cambiar la mirada, a romper prejuicios y a reflexionar sobre la forma en que nos relacionamos con las personas que lo han perdido todo.
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Lo clásico es lo que no se puede hacer mejor. Las democracias de posguerra se rearmaron sobre estos pilares: la aceptación de la economía de mercado, la división de poderes, el reconocimiento del pluralismo y alternancia políticas, un amplio régimen de libertades, el ensanchamiento del Estado social y la cooperación entre sociedades abiertas para preservar la paz. Tras la caída del Muro de Berlín, este consenso fue cuestionado. Bajo el pretexto de la crisis de la representación, corrientes posmarxistas exigieron ''más democracia''. Posteriormente, la crisis de deuda de 2008 permitió el repunte de movimientos antipolíticos, soberanistas y antielitistas. La (primera) victoria de Trump en Estados Unidos permitió el despliegue de un amplio abanico de títulos sobre el declive de las democracias y el auge de los populismos. La democracia después del populismo no expone las razones que explican la crecida populista. Desde la Filosofía, plantea una defensa de la política y democracia en su sentido clásico y contemporáneo: Ley, representación, participación y verdad. Los populismos ya han penetrado y contaminado las instituciones democráticas. Este libro no se centra en explicar por qué sucedió sino en cómo ocurrió. Desde enfoques propios del análisis político, se analizan los métodos y técnicas que han desplegado las fuerzas antipolíticas para deteriorar nuestro modelo de convivencia. España no es una excepción. Nuestra democracia también ha sido dañada por la retórica, programa, puesta en escena y políticas populistas. Las democracias asisten perplejas a una mutación y desviación, el mundo y las generaciones futuras se encaminan hacia un nuevo paradigma.
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La figura de Bobby Sands és recordada tant per la seva militància a l'IRA com per la vaga de fam de 1981, que va acabar amb la seva mort, en la lluita dels republicans irlandesos per obtenir el reconeixement de presos polítics. Aquest volum es pot llegir com un testimoni històric sense fi ltres de la campanya de tortura massiva exercida pel govern britànic. A través de textos com 'Un dia a la meva vida', els articles de 'Canta, alosa, la teva cançó solitària' i el diari dels primers dies de vaga de fam, Sands descriu la vida a la presó de Long Kesh com una lluita per la supervivència: presoners nus, torturats, mal alimentats, aïllats i envoltats de brutícia. Aquestes condicions extremes, però, no van fer-lo defallir de la seva lluita ni de les seves aspiracions. I és segurament en aquests textos, escrits clandestinament, que hi veiem la necessitat vital de l'escriptura, la solidaritat entre presos i els petits gestos de llibertat, com observar els ocells que passaven volant pel cel. La seva publicació en català vol posar de manifest la vigència de les seves reivindicacions i el llegat d'una lluita que va transformar la memòria política d'Irlanda. Com tants altres textos escrits des de la presó, aquestes pàgines treuen a la llum la cara més brutal de la repressió i la convicció de qui sabia que la seva lluita continuava viva en els altres.
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En ¡Rusia es culpable! Cinismo, histeria y hegemonismo en la rusofobia de Occidente, el autor quiere, ante todo, mostrar su malestar y disconformidad ante el monolitismo informativo vigente sobre el conflicto ruso-ucraniano, reflejo de una interpretación intencionadamente falseada de la historia y la política internacional, sosteniendo la tesis de que esta crisis es, esencialmente, el resultado de la indecencia política y la perfidia histórica de Occidente, con Estados Unidos a la cabeza, que utiliza a la UE como acólita y a la OTAN de instrumento agresivo neoimperial. Para ello recupera aquel grito de ''¡Rusia es culpable!'' con que el régimen golpista español lanzó en 1941 su División Azul contra la URSS invadida por el ejército alemán, contribuyendo al cruel cerco de Leningrado. Y se escandaliza de que sea éste el mismo eslogan con que el Occidente más caracterizado anatematiza a la Rusia actual, asimilándola a la Unión Soviética desaparecida en 1991 como justificación para erosionarla e impedir su recuperación como gran potencia, al tiempo que se rechaza su voluntad de cooperación. En estas páginas, que se inician con la abierta condena del papel de España en esta crisis y del irresponsable papel de su Gobierno, se describe la evolución de Rusia tras la catástrofe de la desintegración de la URSS, la expansión de la OTAN cercando a Rusia contra las promesas repetidamente formuladas en sentido contrario en 1990-1991, el providencialismo que se atribuye la Nación norteamericana para someter al mundo, y la conflictiva y preocupante historia de la Ucrania independiente postsoviética.
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Eduardo Olier analiza más de dos mil años de historia para explicar cómo Europa pasó de dominar el mundo a enfrentarse hoy a un declive estratégico. A través de una lectura geopolítica que conecta pasado, presente y futuro, el autor explora el papel de la energía, la tecnología, la economía y los conflictos en la construcción del poder de nuestro continente. Un ensayo para entender los desafío del siglo XXI desde una perspectiva histórica y un análisis transversal sin igual.
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“Hay que ser mucho más valiente para salir de ETA que para entrar en ella”, “Hay que reconocer que no debió pasar lo que pasó, que ha sido injusto”. Son algunas de las frases enunciadas en este libro por los presos disidentes de ETA, manifestaciones que revelan la profundidad de su autocrítica respecto de sus propios actos violentos pasados que tanto dolor generaron en sus víctimas y, en general, en la sociedad vasca, y que dan una idea de la complejidad que supone romper con la organización armada en la que militaron y de abrirse a la construcción de una sociedad en paz y convivencia. Han sido cerca de una treintena los presos que han desarrollado un proceso personal de separación de la organización armada y de su actividad violenta que, además, incluye el reconocimiento del daño injusto causado con sus acciones en particular y el generado por ETA en general, así como la necesidad de una reparación de las víctimas. A partir de estas bases sólidas han construido una dinámica de compromisos personales que cristalizó en lo que se ha venido en llamar la “Vía Nanclares”, convirtiéndose en una referencia ineludible a la hora de explicar el proceso del final de la violencia terrorista en Euskadi y a la hora de alumbrar caminos para la convivencia y la reconciliación. Las obvias dificultades físicas derivadas de su internamiento, el acoso a su audaz paso y la estigmatización social sufrida por este colectivo han dificultado que estos presos rompieran los barrotes de la incomunicación y pudieran transmitir de viva voz y de su puño y letra las claves de su autocrítica, los motivos y los modos de su ruptura con la violencia y su compromiso en la construcción de un nuevo escenario de paz y reconciliación. Este libro pretende romper esos barrotes y poner cara a los protagonistas de este proceso cuya penúltima estación ha sido la prisión de Nanclares.
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Antes de que una bomba acabara con su vida en el verano de 1980, Walter Rodney había creado un poderoso legado. Su obra fundamental, Cómo Europa subdesarrolló a África, aportó una nueva perspectiva marxista sobre el subdesarrollo del sur global que iba mucho más allá del enfoque aceptado hasta entonces. Un excelente estudio para comprender la dinámica de las relaciones contemporáneas de África con Occidente y una ambiciosa obra maestra de análisis político, económico e histórico, en la que se detallan las repercusiones de la esclavitud y el colonialismo en la historia del capitalismo internacional. Rodney defiende sin ambages que el subdesarrollo africano no es una característica natural de la geografía, sino un producto directo de la extracción imperial del continente, una práctica que continúa hasta el presente. Meticulosamente investigado, Cómo Europa subdesarrolló a África ha sido considerado uno de los libros del siglo XX más aclamados sobre el desarrollo africano y la teoría poscolonial y sigue siendo en la actualidad un estudio de inquebrantable relevancia sobre la llamada «gran divergencia» entre África y Europa, así como un recurso clarividente para comprender la multiplicación de la desigualdad global en la actualidad. Esta edición incluye un sorprendente prólogo de Angela Davis, que plantea duraderas contribuciones a una práctica revolucionaria y feminista del antiimperialismo.
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Tras diez años del cese definitivo de la actividad armada de ETA, muchas formas de creación artísticas y culturales han tratado de representar aquel tiempo de muerte y violencia que tantas víctimas sufrieron y que todavía empaña nuestros días con su recuerdo. Cultura y violencia terrorista pueden parecer dos realidades absolutamente antagónicas, el fundamento de creatividad de la primera encaja a duras penas en el marco mental que subyace en la segunda, sin embargo, existen múltiples conexiones entre ellas y al mismo tiempo un combate. Sometida a un marco terrorista, la cultura en un contexto de violencia se ve fuertemente condicionada y, en muchas ocasiones, reducida a propaganda. Esta obra nos muestra la compleja relación que se ha vivido en este país entre la cultura y la violencia, y es el resultado de la colaboración de nueve personas que han querido compartir sus reflexiones y experiencias haciendo un recorrido a través de diferentes manifestaciones culturales: teatro, literatura, series y documentales, grupos de rock guipuzcoanos, así como el análisis de la toma de posición ante la violencia de artistas y obras.
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'Quien haga la sopa que se la coma'' es un texto-manifiesto de Auguste Blanqui, que es todo un clásico del socialismo revolucionario, comentado por Marx y Engels. Blanqui argumenta que la riqueza nace de la inteligencia y el trabajo, pero que la tierra y el capital, fundamentales para su creación, han sido apropiados ilegítimamente por una minoría. Esto ha llevado a la explotación de la mayoría trabajadora, que se ve privada de los frutos de su esfuerzo en beneficio de los ociosos. Blanqui compara esta situación con la esclavitud, afirmando que, aunque la forma ha cambiado, la esencia de la servidumbre persiste en la dependencia del trabajador hacia el dueño de los medios de producción. El autor rechaza la idea de una supuesta solidaridad entre capitalistas y trabajadores, considerándola una falacia que oculta el ''duelo a muerte'' entre el ingreso del capitalista y el salario. Para Blanqui, la solución reside en la abolición del derecho de propiedad y la implementación de la asociación como base de una sociedad justa e igualitaria, donde los instrumentos de trabajo pertenezcan a quienes los utilizan.
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Els llibres de política són obres impreses que analitzen el funcionament de les institucions, les ideologies i els processos de presa de decisions que configuren la vida pública. Els llibres sobre política permeten comprendre sistemes democràtics, corrents de pensament i debats contemporanis des d’una perspectiva documentada i reflexiva. En format paper, afavoreixen la lectura crítica, la consulta reposada d’arguments i la comparació de fonts.
Claus per entendre els llibres de política
Aquesta categoria reuneix tant assajos de teoria política com estudis històrics, anàlisis geopolítiques i reflexions sobre l’actualitat.
Definició
Un llibre de política aborda qüestions relacionades amb el poder, l’organització de l’Estat, els drets i deures de la ciutadania o l’evolució de les ideologies.
Enfocaments habituals
Pot tractar-se d’una obra acadèmica, un assaig divulgatiu o una anàlisi periodística que contextualitza esdeveniments i tendències polítiques.
Quin tipus de contingut ofereixen
Els llibres sobre política en paper presenten continguts estructurats que ajuden a interpretar la realitat social i legislativa.
- Anàlisi de sistemes de govern i models constitucionals.
- Estudis sobre moviments socials i ideologies.
- Assajos sobre política internacional i geopolítica.
- Reflexions sobre ciutadania, drets i participació.
Tipus de llibres i contingut
Alguns títols se centren en el pensament d’autors i autores concrets, mentre que d’altres analitzen períodes històrics o conflictes contemporanis.
Com seleccionar una lectura política adequada
Escollir entre diferents llibres de política implica reflexionar sobre el nivell de profunditat desitjat i el context que es vol explorar.
Criteris de selecció
Convé valorar si es busca una introducció general, un estudi acadèmic especialitzat o una obra centrada en l’actualitat política.
Aportació cultural i educativa
La lectura en paper de llibres sobre política contribueix a desenvolupar el pensament crític i la capacitat d’anàlisi argumentada.
Formació cívica
Aquests llibres ajuden a comprendre el funcionament institucional i a fomentar una participació ciutadana informada.
Contextualització històrica
Permeten situar els debats actuals en un marc històric més ampli, facilitant una visió matisada dels processos polítics.
Orientació lectora
Els llibres de política s’adrecen a lectors i lectores interessats a comprendre l’organització social i els debats públics.
- Estudiants de ciències socials i dret.
- Docents i professionals de l’àmbit públic.
- Persones interessades en l’actualitat política.
- Lectors que volen ampliar la seva cultura cívica.
Preguntes freqüents sobre llibres de política
Quins temes tracten els llibres sobre política?
Tracten sistemes de govern, ideologies, drets ciutadans, política internacional i anàlisi de l’actualitat.
Són adequats per iniciar-se en política?
Sí, hi ha obres introductòries que expliquen conceptes bàsics de manera accessible i estructurada.
Què aporta el format paper en aquest àmbit?
Permet una lectura crítica i pausada, facilita l’anotació i la comparació d’arguments de manera estructurada.
A qui s’adrecen aquests llibres?
S’adrecen a estudiants, professionals i persones interessades a comprendre la realitat política i social.
