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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Hay montañas de tal belleza que nunca quieres dejar de mirarlas. Hay cumbres célebres donde se han batido impresionantes récords, montañas que atesoran una historia fascinante, repleta de misterio y de profunda espiritualidad. Son las protagonistas de este libro, reflejadas en maravillosas e impresionantes fotografías y descritas en textos que destacan sus características geológicas y su historia, incluyendo los mitos y ascensiones épicas que han contribuido a convertir estas montañas en verdaderas leyendas.
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Si la ética es la atención a nuestra relación con los demás, y si, según Aristóteles, ''el fin de la política es el mejor bien, y la política pone el mayor cuidado en hacer a los ciudadanos buenos y capaces de acciones nobles'', no hay política que no sea también una ética. En el mundo occidental llevamos no menos de 25 siglos debatiendo sobre las posibilidades e imposibilidades de conciliar la vida pública y los principios morales. Las filosofías de Maquiavelo, Marx y Weber representan tres maneras canónicas de desvincular ética y política. Pero la lectura que hace Kepa Bilbao de estos tres autores nos descubre su complejidad y nos invita a mantener la tensión constante entre la ética y la política, entre los principios y la práctica, sin abandonarnos nunca ni a la impecabilidad de los fines ni a la implacabilidad de los medios. En tiempos de desafección de la política, de incertidumbre y riesgo no podemos escudarnos en la comodidad del maquiavelismo práctico, en la yuxtaposición de convicción y responsabilidad o en el determinismo historicista. La cuestión es pensar éticamente la política y políticamente la ética, tal vez del modo en que lo hizo ese gran moralista comprometido con todas las tragedias de su época que fue Albert Camus: ''Se trata de estar al servicio de la dignidad del hombre con métodos que sigan siendo dignos en medio de una historia que no lo es. Calcúlese la dificultad y la paradoja de semejante empresa''.
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Aquest llibre no és només un manual per aprendre a parlar portuguès, ni només una gramàtica d'aquesta llengua. L'objectiu principal que es proposa és oferir un tast d'un ventall de cultures fascinants que fan servir el portuguès. S'inspira en certa manera en la fantàstica feina que dues lingüistes, Beatriz Fernández i Anna Pineda, van fer fa uns anys en l'obra Basc per a catalanoparlants. Però si allà les autores volien subratllar sobretot que, malgrat les aparences, totes les llengües tenen moltes coses en comú, aquí la pretensió és fins a cert punt la contrària: mostrar que fins i tot llengües tan semblants com el portuguès i el català presenten particularitats enlluernadores que les fan tant interessants i úniques. Des del català, aprendre i comprendre el portuguès és fàcil. A més, es pot dir que tots els qui parlem català també parlem o entenem altres llengües romàniques, i ja se sap que com més se'n saben, més fàcil és aprendre'n de noves. Així doncs, aquest llibre vol ser potser un primer pas, un despertador de curiositats cap a una llengua tan pròxima en tots els sentits, i sovint tan ignorada per aquests verals. Però aquest llibre té encara una altra utilitat afegida: que els parlants de portuguès que hi tinguin curiositat, en llegir-lo coneguin i es reconeguin en el català, ja que, en comentar-ne les particularitats i les semblances, poden gaudir endinsant-se en la llengua dels Països Catalans.
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La pandemia ha alterado nuestra visión del mundo. Ahora, más que de un «mundo común», deberíamos hablar de muchos «mundos» que se superponen, si tenemos en cuenta que gran parte de los recursos no son compartidos equitativamente entre todos. ¿Cómo deberíamos vivir, en este mundo? ¿Qué hace falta para que el mundo sea habitable? La destrucción medioambiental, la pobreza, el racismo, las desigualdades, la violencia social, incluida la violencia contra las mujeres y las minorías sexuales, son, sin duda, cuestiones que condicionan el modo de vivir individual y colectivamente. Para que la vida sea digna de ser vivida es necesario reivindicar nuestra interdependencia, la implicación de los unos con los otros, y adquirir un compromiso firme con el planeta y sus habitantes, humanos y no humanos, para respirar en un auténtico «mundo común».
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Este libro es un viaje de exploración al continente africano a través de la fabulosa historia de Guinea Española. Una tierra exótica que invocó la épica, las oportunidades y la fantasía del imperio. Y cuyo nombre —con «apellido» español— resonó durante casi un siglo ligado a periodos tumultuosos en nuestros anales. La actual Guinea Ecuatorial surgió durante la influencia española entre los siglos xix y xx. Esta obra aborda la crónica de esta tierra africana, que llegó a formar parte de un agonizante imperio español, desde mediados del xix, pasando por el determinante tiempo del régimen franquista, hasta la independencia en 1968. Aunque la generación baby boom aún recuerda en sus libros escolares los días en que Guinea era una provincia más de España, la independencia marcó el comienzo de un proceso de olvido y desconocimiento de nuestra propia historia en África. Ahora, recuperamos esos recuerdos, con el afán de arrojar luz en esta compleja y a menudo olvidada historia. Con un enfoque riguroso y accesible, a través de testimonios y relatos de españoles y guineanos, el lector llegará a entender las circunstancias políticas, culturales y económicas de la tierra que se convertiría en Guinea Ecuatorial. Un capítulo olvidado y crucial en la historia compartida de España y África.
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En aquest llibre trobareu una aproximació històrica, que comprèn des de la prehistòria fins a l'actualitat, sobretot del territori que conforma l'actual diòcesi tortosina, però també amb referències ineludibles a l'espai més ampli que abastava en el passat. Es tracta d'un llibre amb voluntat divulgativa que ha begut de les moltes i molt interessants recerques que hi ha al mercat. A partir del coneixement científic d'aquests treballs s'ha fet una mena de ''transposició divulgativa'' per convertir-lo justament en un coneixement divulgatiu i engrescador. L'autor aspira que el lector reconega en el territori de la diòcesi un subjecte històric que ha condicionat, en major o menor grau, l'evolució econòmica, política, social i cultural de les persones que l'han habitat al llarg dels temps. S'hi parla de la Ilercavònia ibera, de la civitate romana de Dertosa, del primer bisbat en època visigòtica, de la Turtuxa musulmana, del pseudoestat carlista amb capital a Morella, etc. A la vegada, l'autor afirma que es tracta d'un divertiment que li ha servit per reconèixer-se encara més en una identitat col·lectiva secular, avui dia certament diluïda, però amb una sèrie de trets encara ben visibles (costums, cultura popular, gastronomia, varietat dialectal), i una història compartida que, agosaradament, ha intentat explicar en aquest llibre.
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Imperturbable, cínico, misógino, machista, reprimido, ambiguo y genial. Todo eso y mucho más era Alfred Hitchcock. Abraham Menéndez aka Abe The Ape rinde un sentido y personal homenaje al hombre que supo plasmar en imágenes conceptosperturbadores como la necrofilia, el fetichismo y larepresión sexual a través de unas películas noir que ya forman parte de la historia del cine.Este controvertido e inquietante mito de la gran pantalla fue un personaje único que alcanzó el éxito planetario y se convirtió en el primer director estrella. Este libro recorre su filmografía, sus actrices fetiches y sus influencias a través de unas ilustraciones elegantes, irónicas y repletas de influencias vintage.
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Este libro tiene bastante de enciclopedia, porque aborda la práctica totalidad de los procesos por brujería, tanto religiosos como civiles, conocidos en Euskal Herria, y mucho de manual, porque lo hace de forma sucinta y muy amena. Siempre, en todo caso, con el rigor que caracteriza al autor, José Dueso, un auténtico especialista en todo lo relacionado con la brujomanía. Por eso, este libro incluye los casos más conocidos, como el de las brujas del Anboto, Juanis de Bargota, la razia de Pierre de Lancre en Lapurdi y, por supuesto, Zugarramurdi. Pero también otros que no han transcendido tanto, como el de las tres Marías de Piedramillera, “el gato que hablaba vascuence” de Orikain, los conjuros que hicieron naufragar a la flota del almirante Oquendo en Bidarte o el Sabbat de la Llanada alavesa que supuestamente se celebraba en el paso de San Adrián. Incluso casos de denuncias tardías, como la de la familia Basurto de Bilbao contra las brujas de Atxuri en un tiempo en el que ya (casi) nadie, y la Inquisición menos que nadie, creía en tales patrañas. Porque eran patrañas y, a veces, no está de más expresar lo obvio: aquellas que fueron sometidas a diversas penas y con frecuencia terminaron en la hoguera no eran brujas, sino personas normales y corrientes, en su mayoría, mujeres.
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La reflexión de Kepa Aulestia sobre los déficits de convivencia en una sociedad decente y libre de humillaciones, en Euskadi.La convivencia es un rasgo de inteligencia de los seres humanos, es lo que nos hace humanos. En Euskadi, la convivencia se ha confrontado durante décadas con la intolerancia extrema del terrorismo, el final de ETA la ha convertido en una comunidad distinta. Pero la justificación del mal causado durante tantos años está todavía presente e impide que los vascos y las vascas compartan una misma memoria democrática. Incluso puede que tengan que convivir con ese déficit para siempre, dando carta de naturaleza a un olvido impuesto. Claro que no es ese el único reto que tiene ante sí la convivencia, pues más de dos millones de personas se concentran en un territorio limitado y en esa comunidad confluyen todas las tensiones y más de las que se dan en nuestro entorno: la complejidad de las sociedades actuales teniendo que dejar espacio a la diversidad identitaria, el arte de lo posible de la política sometido a la sublimación de los imposibles, el propio reto de convivir con, y en, la desigualdad, el envejecimiento de la población cuando la inteligencia artificial puede poner también en cuestión eso de ser vascos.Esta obra repasa los déficits que presenta la convivencia en Euskadi y los desafíos a los que se enfrenta sirviéndose, para ello, de una idea incorporada a las ciencias sociales por el filósofo israelí Avishai Margalit a finales del pasado siglo: la idea de decencia, referida a una sociedad libre de humillaciones. La comunidad llamada Euskadi no lo está, no es una comunidad plenamente decente, pero aspira a serlo.
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Al llarg de la història, cada època ha considerat que tenia més coneixements que en temps enrere: el Renaixement mirava l'edat mitjana com una era de foscor, els pensadors de la Il·lustració van intentar desfer-se de la superstició fent prevaldre la raó, l'estat del benestar modern ha intentat acabar amb el llast de la ignorància a través de l'educació generalitzada, i el món hiperconnectat d'avui sembla que ha posat l'esperança en l'accés il·limitat a la informació... ¿De debò que som menys ignorants que els nostres avantpassats? ¿O hi ha formes d'ignorància que són recurrents? Peter Burke ens proposa una història social de la ignorància en el món occidental, i específicament en l'Europa premoderna i contemporània, a través de la política, la ciència, la religió, l'economia, la guerra i les catàstrofes ambientals, entre altres àmbits. La manca de coneixement pot ser de moltes menes (conscient, inconscient, ingènua, fingida, imposada...) i tots som ignorants d'una manera o altra.Alguna vegada t'has preguntat si realment som menys ignorants que els nostres avantpassats? Aquesta és la provocadora pregunta que llança l'historiador Peter Burke a la seva fascinant obra La ignorància. En un món on l'accés a la informació sembla il·limitat, Burke ens convida a fer un pas enrere i a qüestionar les nostres certeses. Amb una barreja d'ironia i erudició, l'autor ens guia a través d'un viatge per la història social de la ignorància al món occidental, demostrant que, lluny de ser una simple absència de coneixement, la ignorància és una força activa que ha modelat la nostra civilització.A través d'un relat amè i ple d'exemples sorprenents, Burke ens mostra com cada època ha tingut la seva pròpia arrogància intel·lectual. Des del Renaixement, que menyspreava l'Edat Mitjana com una "era de foscor", fins a la Il·lustració i la seva fe cega en la raó, passant per la nostra era digital, on la sobreabundància d'informació pot generar noves i més subtils formes de desconeixement. Aquest llibre no és un tractat abstracte; és una exploració vibrant de com la ignorància, ja sigui conscient, ingènua o imposada, ha influït en la política, la ciència, la religió i fins i tot en les guerres i les catàstrofes.A qui va dirigit el llibre La ignorància?Aquesta obra és ideal per a ments curioses i lectors inquiets que gaudeixen qüestionant el món que els envolta. Si t'apassiona la història, la sociologia o la filosofia, trobaràs en aquest assaig una font inesgotable de reflexió. També és un llibre perfecte per a qualsevol persona que senti que, malgrat viure en l'era de la informació, de vegades estem més desorientats que mai. Burke s'adreça tant al lector general com a l'especialista, amb una claredat i una capacitat per fer accessible allò complex que converteixen la lectura en una experiència estimulant i enriquidora.Temes que tracta el llibreLa ignorància aprofundeix en una sorprenent varietat de camps per analitzar el paper del no-saber:Història del coneixement i la ignorància: El llibre explora com cada període històric ha definit i combatut la seva pròpia versió de la ignorància, sovint sense adonar-se de les seves pròpies cegueses.Tipus d'ignorància: Burke distingeix entre diferents formes de desconeixement: des de la simple falta d'informació fins a la ignorància deliberada o el "no voler saber", analitzant les seves causes i conseqüències.La ignorància com a eina de poder: S'examina com la ignorància ha estat utilitzada per les elits i les institucions per mantenir el control social, ja sigui en l'àmbit de la religió, la política, la ciència o les jerarquies socials i de gènere.Conseqüències de la ignorància: L'autor il·lustra amb exemples concrets com la ignorància ha tingut efectes devastadors en àmbits com la guerra, l'economia i la gestió de desastres naturals.Ignorància en l'era digital: Es planteja una reflexió clau sobre el nostre present: l'excés d'informació i les fake news podrien estar creant noves i perilloses formes d'ignorància?En general, les opinions dels lectors destaquen que La ignorància és una obra profunda i brillant que convida a la reflexió sobre un tema incòmode però fonamental, fent-lo atractiu i accessible.
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Mucho se ha escrito sobre la guerra interminable entre España y Marruecos, pero este libro es capaz de narrar los acontecimientos bélicos acaecidos contra las tribus rebeldes desde los orígenes de la presencia española –allá por el siglo XV– hasta la independencia del constituido Reino de Marruecos, el 2 de marzo de 1956. En sus páginas se relatan las siete guerras ocurridas entre 1859 y 1927, haciendo especial hincapié en la Tragedia de Annual (1921) y en el Desembarco de Alhucemas (1925) con su Ofensiva Final (1926-1927).¿Tuvo la guerra de Marruecos, o el «eterno conflicto marroquí», como lo definieron los gobernantes, algún beneficio para España? ¿En términos geoestratégicos, qué suponía dominar el norte del Protectorado? El resultado fue una sucesión de campañas cruentas así como un sumidero de hombres y de recursos para España. Un quebradero de cabeza para los políticos españoles y gran parte de la población, que vio cómo sus hijos se tenían que marchar a África para, por desgracia, matar y morir. Los hechos bélicos que aquí se reflejan han sido extraídos de diversas documentaciones oficiales, de las Hojas de Servicio del abuelo y del tío abuelo del autor, y de fuentes oficiales como el famoso Expediente Picasso. Por todo ello, la presente es una edición magnífica para poner rostro al horror y a las escalofriantes atrocidades al tiempo que nos ayuda a conocer microhistorias fascinantes de valentía y honor. Como dijo un militar participante en aquellas campañas: «sin África apenas puedo explicarme a mí mismo, ni me explico ante mis compañeros de armas».
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Cuando la pasión es lo que te mueve, no importa lo duro que sea el camino: cada esfuerzo vale la pena.Adri Contreras se ha convertido en una de las voces más influyentes del periodismo deportivo de los últimos años gracias a su éxito en redes sociales y a la victoria de su equipo, El Barrio, en la King's League. Sin embargo, llegar hasta aquí no ha sido fácil. ¿Cuándo supo que aquel era su camino? ¿Qué obstáculos ha tenido que superar? ¿Cómo alcanzó sus sueños empezando desde abajo? A partir de sus experiencias, Adri Contreras enseña la importancia de perseverar y confiar en uno mismo hasta el final para alcanzar el triunfo. Cuando tienes clara tu pasión, solo queda una opción: seguir trabajando para llegar a lo más alto.
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Galderak egitea maite duen liburua naiz ni. Gogokoago dut galderak dituen mundua erantzunak dituena baino, ikertzea maite baitut, baita nahaspilatzea ere. Galderak egitea mundua nahastea da, eta nahasmendurik eta ikerketarik gabeko mundua mundu tristea eta aspergarria da. Horregatik, galderei erantzutea baino nahiago dut galderei galderak egitea. Batez ere, askotan egiten dizkidaten galderei.
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Liderar per a servir ens apropa a l'home amable, proper i simpàtic que va ser alcalde de Manresa, Ho fa de forma amena i entretinguda, a través d'una distesa entrevista del periodista, fotògraf i escriptor Salvador Redó i amb els testimonis de 14 persones que ens expliquen què destaquen del tarannà i dels 12 anys de govern de Junyent. El llibre sorprèn pel seu valor, no només per l'històric que conté, sinó perquè amb ell descobrim els quès i els per a quès que han fet evolucionar la ciutat, Alhora, coneixem com s'obre i es tanca una etapa política que, com afirma el propi llibre, tothom hauria de viure durant uns anys de la seva vida, Som molts els que hem estat convidats a encapçalar o a formar part de llistes, i pocs els que hi han accedit perquè, quan dius que sí i vas de cap de llista, i guanyes, la teva vida es capgira, Els testimonis escollits confereixen una aproximació polièdrica a la història personal de la política que ha desenvolupat el Valentí,
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Este libro propone al lector una exploración por todos los rincones del planeta, desde la selva hasta el desierto, desde palpitantes ciudades hasta desoladas estepas, para redescubrir la historia olvidada de un puñado de países que existieron brevemente durante unas décadas, un año o incluso solo un mes y acabaron por desaparecer. Acercarnos a ellos nos permite reconstruir la convulsa historia de los siglos XIX y XX desde otro punto de vista y nos permite comprender un poco mejor las ideologías, los imperios y las guerras.. Sembrado de testimonios de primera mano y elegantemente ilustrado, por sus páginas se pasean, además, personajes tan ilustres, desconcertantes o audaces como Puyi el último emperador de China, Saint-Exupéry, Rimbaud o Lawrence de Arabia.
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Estamos perdidos en el amor. Los modelos heredados y las concepciones tradicionales están en crisis. ¿Cómo orientarnos entre tanto cambio? ¿Cómo amar sin sucumbir al consumo de cuerpos que parece imponer nuestro tiempo? ¿El amor sigue siendo posible? Este libro es una brújula en esta travesía: una guía que nos oriente desde todo lo que queremos dejar atrás, como los celos, el falso concepto de media naranja..., y nos lleve a formas de amar más liberadoras, más alegres, que nos hagan crecer. Un ensayo para dejar de pensar el amor como esfuerzo, sacrificio, o un lugar donde uno se desdibuja y que apuesta por construir un amor que nos haga más libres. Un libro para los que aman el amor, o para los que no han dejado de creer en él.
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Hace unos años, una nostálgica película invitaba a aceptar las consecuencias de la implosión del socialismo real y a decirle adiós a Lenin. Sin embargo, a cien años de su muerte, Lenin es un perfecto desconocido para la inmensa mayoría de los jóvenes. E incluso para los dirigentes de la izquierda institucional y para los miembros de la academia, Lenin es un “perro muerto”.
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Reedición de un clásico súperventas que sigue emocionando tanto a los amantes del fotoperiodismo como a los interesados en los testimonios históricos. Publicado por primera vez en 1947, este libro es la apasionante autobiografía de Robert Capa durante su participación en la Segunda Guerra Mundial. En 1942, Capa parte de Nueva York rumbo al Reino Unido como corresponsal de guerra. Su objetivo no es ser un simple testigo de los hechos, sino que vive la guerra. Como reportero y paracaidista desembarcará con los aliados en las playas normandas, convirtiéndose en uno más de los hombres a los que acompaña. A través de sus palabras e imágenes, Capa nos sumerge en un periplo trepidante por la Europa en guerra: de Londres al norte de África, de Italia a Normandía, del París liberado a Alemania y a los últimos días del conflicto. El resultado es un relato vívido en el que conviven la violencia y el horror con el humor y la elocuencia de Capa, que retrata la sangre y la destrucción, pero también vive una relación amorosa con la seductora Pinky y una estrecha amistad con Hemingway.
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A Gilles de Rais, barón, terrateniente y mariscal de Francia, pocas figuras le hacían sombra en cuanto a poder feudal, prestigio y posesiones. Heredero de un gran patrimonio, se cuenta que su fortuna superaba a la del mismísimo rey. Alcanzó la gloria militar en el contexto de la Guerra de los Cien Años como compañero de armas, protector y admirador de Juana de Arco, santa y heroína de Francia. Pero en lo que verdaderamente no tuvo rival en su época fue como criminal demente y aterrador, violador y homicida. A él se le considera el primer asesino múltiple de la historia. Su momento mayor excitación sexual se producía cuando veía a los niños morir, ya fuesen estrangulados hasta la asfixia o degollados y chorreando sangre.La falta de límites propia de la nobleza feudal explica en parte por qué Gilles de Rais se convirtió en el monstruo desalmado que fue. Pero tan interesante como analizar su contexto histórico, lo es profundizar en las casuísticas personales que forjaron su comportamiento destructivo y delirante.
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La vida de Manuel Chaves Nogales fue bien distinta a la que han fabulado sus biógrafos, muy particularmente en los noventa y cuatro días que pasó en la capital de España durante la Guerra Civil. El presente volumen recopila todos los escritos de Chaves Nogales en el Madrid de la revolución. Recoge toda su producción periodística desde un país en guerra, con la única excepción de una colaboración crepuscular, publicada a punto de marchar al exilio. Escritos sin firma, que muestran su estilo inconfundible. El director del diario Ahora gozó de libertad absoluta para escribir cómo y cuánto quiso en defensa del gobierno del Frente Popular, sin que jamás hubiera recibido una sola consigna. Un Chaves desconocido ante el que muchos prefieren cerrar los ojos. «¡Qué gran país vamos a hacer de esta vieja y podrida España con la que estamos acabando!». Manuel Chaves Nogales, Ahora, 4 de septiembre de 1936 «A Chaves no lo comprometía solo el republicanismo moderado de su periódico sino, sobre todo, lo ocurrido desde que se incorporó al diario el 6 de agosto hasta el día clave del 7 de noviembre [...]. ¿Dónde quedaron esos duros editoriales proponiendo el fusilamiento de los que huyeran, el aniquilamiento de los facciosos, el exterminio del enemigo o sus críticas a la humanización de la guerra y la política de canjes?». Francisco Espinosa Maestre «En su última etapa, Ahora fue un espejo de la efervescencia intelectual y política de su tiempo. Este necesario estudio de Mateos profundiza en el papel de Manuel Chaves Nogales durante un periodo decisivo. Una edición que contribuye al debate sobre ciertos datos erróneos con los que se había trabajado hasta el momento». Yolanda Morató Manuel Chaves Nogales (1897-1944) es considerado uno de más notables periodistas del siglo XX. Escritor incansable, sus múltiples crónicas y reportajes aparecieron originariamente en la prensa periódica. Todas sus grandes obras han sido editadas por Renacimiento y Espuela de Plata: A sangre y fuego. Héroes, bestias y mártires de España, Los secretos de la defensa de Madrid, La bolchevique enamorada y otros relatos, Lo que ha quedado del imperio de los zares, y sus Crónicas de la Guerra Civil, agosto de 1936-septiembre de 1939, además de su reconocida biografía Juan Belmonte, matador de toros. Leopoldo Bejarano (periodista que antecedió a Chaves Nogales en la dirección efectiva del diario Ahora), y Alberto Marín Alcalde (que lo sucedió tras su partida al exilio), penaron en las cárceles franquistas al término de la Guerra Civil, el último de ellos condenado a la pena capital. Juan Carlos Mateos Fernández es investigador de la prensa periódica española de la primera mitad del siglo XX. Doctor en Ciencias de la Información por la Universidad Complutense de Madrid, su tesis doctoral Bajo el control obrero. La prensa diaria en Madrid durante la guerra civil, 1936-1939 (en preparación en Editorial Renacimiento), describe pormenorizadamente la intervención sobre la prensa derechista en la capital de la República desde el mismo 20 de julio de 1936. En ella también nos desvela la verdadera participación de Manuel Chaves Nogales en el organismo obrero que se incautó del diario Ahora, que el periodista terminaría por dirigir hasta su exilio voluntario.
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UNA GUÍA ASTROLÓGICA QUE ACTÚA COMO LAS MEJORES AMIGAS: SIEMPRE TE DICE LA VERDAD (AUNQUE DUELA)Atrévete a leer sobre las verdades más crudas de tu signo y tu personalidad con estas guías astrológicas. Sí, quizá habrá cosas que no te encantará descubrir, pero es hora de ser consciente de tus costuras y hacer algo con ellas. No venimos a decirte que ganarás la lotería o que conocerás al amor de tu vida, sino que te lanzamos verdades sin anestesia. Basta de romantizar la astrología. ¿Qué te parecería un antihoróscopo que revelara aspectos no tan agradables sobre tus actitudes, amor e incluso de tus hábitos financieros? Todo es cuestión de perspectiva (aunque sea menos favorable, se siente). Sobrevive a ti misma, descubre por qué los astros te hicieron como eres y acepta aquellos atributos que no estás (tan) dispuesta a admitir. Géminis, es tu turno: ¿te da miedo reconocer tus cualidades más oscuras? ¡Pero si ahí está lo divertido! Pasas meses organizando tu cumple y justo ese día quieres cancelarlo. Eres más difícil de leer que un manual en chino.
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El fenómeno OVNI es mucho más trascendente y profundo que la visión tradicional que lo interpreta como naves extraterrestres que nos visitan. Este libro ofrece las claves para comprender la complejidad del enigma a través de 43 casos de alta extrañeza investigados personalmente por el autor de la obra: infiltrados de otros mundos en nuestra sociedad, contactos y encuentros cercanos con los OVNIs y sus tripulantes, anomalías espacio temporales asociadas a los mismos y mucho más... En esos incidentes, Carlos Ollés presenta una serie de claves que demuestran que en el asunto OVNI nada es lo que parece...
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Un convento. Un exorcismo. Una lucha por sobrevivir. ¿Qué harías si el lugar que prometía paz se convierte en tu peor tormento? El convento es el testimonio real de Kamila, una historia intensa y perturbadora que te hará cuestionar todo lo que creías sobre la fe, el poder y la libertad. A los 18 años, Kamila creyó haber encontrado su camino: un retiro espiritual en el sur de Chile que prometía silencio, oración y cercanía con Dios. Pero tras las rejas del convento, la calma se transformó en control, las sonrisas en órdenes y la fe en un arma de sometimiento. Lo que comenzó como una experiencia mística terminó siendo una lucha por sobrevivir entre sombras, presencias malignas, exorcismos y secretos que la Iglesia preferiría callar. Prepárate para entrar en un mundo donde el silencio grita y la oscuridad se disfraza de luz.
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Aquest recull pioner explora la gran capacitat de lateoria de la reproducció social per a aprofundir la nostra comprensió de la vida quotidiana sota el capitalisme. Mentre molts marxistes s'acostumen a centrar en l'economia productiva, aquest llibre ho f
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'Abans que aquest llibre fos un llibre, va ser un fanzine, i fins i tot abans, va ser un article. Però primer, i potser encara més important, va ser un espai perillosament buit. El primer article sobre consentiment que vaig publicar en castellà va ser un intent d'omplir aquest espai. I va ser com intentar arreglar una canonada espatllada amb una bola de paper de vàter. [...] Espero que aquest llibre es pugui utilitzar com a part d'un diàleg més ampli i més interseccional sobre la violència i la desigualtat. Necessitem desesperadament més recursos sobre el consentiment, sobre la cultura de la violació i sobre la violència procedents de gent diversa. Com més veus hi hagi, millor. Sé que això només és un punt de partida.'' La palabra més sexi és sí és una guia informativa, nova i sexi sobre consentiment i educació sexual i contra la cultura de la violació. Amb il·lustracions de l'artista sueca Petra Eriksson, il·lustradora habitual al The New Yorker, ens ofereix, de manera clara i concisa, l'informació necessària per saber-ho tot sobre orientació sexual, gènere, feminisme i consentiment.
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Magistral biografía gráfica sobre Bobby Fischer, uno de los personajes más fascinantes de la historia del ajedrez. Un genio malogrado con una vida inspiradora y controvertida a la vez. Comenzó como un niño prodigio, llegó a ser una especie de héroenacional... y acabó considerado el enemigo público número uno. A los trece años, jugó la que muchos consideran «la partida del siglo», y un año después se convirtió en el campeón más joven de la historia de Estados Unidos. Su listado de logros siguió creciendo hasta culminar en el Campeonato Mundial de 1972, con suvictoria contra Borís Spasski, una partida que resultó una perfecta metáfora de la Guerra Fría. Víctima de una enfermedad mental, se perdió en teorías conspirativas y murió en Islandia, fugitivo de la justicia estadounidense. Con guion de Julian Voloje ilustraciones de Wagner Willian, Blanco y negro esun relato fascinante sobre la determinación y la fama, pero también sobre la soledad y el miedo.
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Casi todo el simbolismo esotérico occidental procede de los SÍMBOLOS DE LOS EGIPCIOS. Los pasajes más oscuros de la Biblia se explican luminosamente a partir de ellos. Transmitida por los griegos y los hebreos, la simbología egipcia se reencuentra hasta en nuestros cuentos de hadas. Todos los SÍMBOLOS FUNDAMENTALES DE LA CIENCIA SAGRADA se hallan presentes en el inmenso capital simbólico egipcio que Fréderic du Portal rescata e nterpreta a la luz de la etimología hebraica.
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Desde su publicación en 1945, American-Spanish Syntax ha suscitado un profundo interés no solo en el ámbito de los estudios sobre la variación del español en América, sino también entre la crítica de la notable producción literaria hispanoamericana. El propósito de Charles E. Kany al concebir esta obra fue, como él mismo declaró, reunir las tendencias más destacadas de la sintaxis en esta variedad, con especial referencia a los usos populares, que explica y describe en cuanto a su delimitación social y geográfica. Para su elaboración, extrajo ejemplos de autores relevantes del siglo XX, de materiales, literatura regional y obras lexicográficas, cuyos datos contrastó personalmente, tanto en sus viajes a distintos países americanos como mediante el cotejo con informantes orales. Es la primera obra de este tipo, e iluminó el trabajo de investigadores, estudiantes y profesores de español, en una época en la que los estudios sobre el español americano estaban aún en ciernes. La excelente acogida de este trabajo llevó a su autor a realizar una segunda edición corregida y aumentada, para la que contó con nuevos corresponsales de la talla del chileno Luis Cifuentes García, el paraguayo Marcos A. Morínigo, el boliviano Antonio Díaz Villamil o el insigne Ángel Rosenbalt (Argentina y Venezuela). Hoy, tres cuartos de siglo después de su publicación, continúa siendo un estudio de imprescindible consulta sin parangón en el ámbito hispánico. Profusamente citado en las investigaciones sobre el español americano, mantiene su vigor y valor didáctico. A través de una estructura que sigue los elementos oracionales, el autor se detiene en pormenores semánticos e incluso fónicos, que ayudan a la comprensión de los rasgos estudiados. La Sintaxis hispanoamericana de Charles E. Kany es una obra valiosa por la recopilación de fuentes y el análisis estructurado de los fenómenos, y más aún como un pilar esencial para la construcción de la historiografía del español en América.
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El hogar de la bruja es una guía para crear un lugar de armonía mágica mediante una maravillosa serie de rituales relajantes, manualidades, meditaciones y prácticas de magia. Jo Cauldrick, también conocida como la Musa de la Luna, pretende animarte a descubrir una forma de vida más mágica y armoniosa. Desglosadas en cinco capítulos, diversas actividades inspiradas en la brujería, que combinan manualidades caseras, elaboración de pociones y hechizos, te ayudarán a convertirte en la mejor versión de ti misma y a hacer de tu hogar un paraíso. Con pautas sobre cómo incorporar cristales, crear varitas de limpieza, así como ejerci-cios de meditación y manifestación, podrás bajar el ritmo, conectar con la tierra y mejorar tus propias prácticas espirituales. Diseñada para animarte a estar más en sintonía con los ciclos de la naturaleza, El hogar de la bruja es una maravillosa guía práctica para aprovechar al máximo tu potencial mágico.¿A qui va dirigit el llibre El hogar de la bruja?Aquest llibre està dirigit a persones interessades en la bruixeria, la màgia, la meditació, el benestar i la connexió amb la natura. Es presenta com una guia pràctica per a aquells que busquen crear un espai d'harmonia i màgia a les seves llars, incorporant elements naturals i rituals senzills a la seva vida diària. És ideal per a principiants en aquestes pràctiques, oferint instruccions clares i accessibles per a diferents nivells d'experiència. També pot resultar atractiu per a qui busca una forma de connectar amb la seva espiritualitat d'una manera més profunda i significativa, a través de la creació d'un ambient propici per a la introspecció i l'autoreflexió.Temes que tracta el llibre El hogar de la brujaEl llibre EL HOGAR DE LA BRUJA explora una varietat de temes relacionats amb la creació d'un espai màgic i harmoniós a la llar. Aquests temes s'aborden a través d'activitats pràctiques i exercicis guiats:Rituals relaxants: S'ofereixen rituals dissenyats per promoure la calma, la relaxació i la connexió amb l'energia de la llar.Manualitats: El llibre inclou instruccions per a la creació d'objectes màgics, com ara varetes de neteja i pocions, utilitzant materials naturals i fàcils d'aconseguir.Meditació: Es proporcionen exercicis de meditació per fomentar la introspecció, la connexió amb la natura i el desenvolupament de la intuïció.Pràctiques de màgia: S'exploren diferents pràctiques màgiques senzilles i accessibles per a principiants, com ara la manifestació i el treball amb cristalls.Connexió amb la natura: El llibre emfatitza la importància de la connexió amb els cicles naturals i la utilització d'elements naturals en les pràctiques màgiques.Creació d'un espai sagrat: S'ofereixen consells i tècniques per transformar la llar en un espai de pau, harmonia i energia positiva.Auto-millora: Les pràctiques proposades al llibre busquen ajudar el lector a convertir-se en la millor versió de si mateix, promovent l'autoconeixement i el desenvolupament personal.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre El hogar de la brujaEncara no hi ha opinions o crítiques sobre El hogar de la bruja.
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¿Qué es el hombre? Durante siglos, se le ha pensado como una criatura divina o un ser natural, y su verdad estaba más allá de él: en el Dios que lo había creado o en la naturaleza de la que había surgido. Pero hacia fines del siglo XVIII, el hombre comenzó a buscar en sí mismo su propia verdad: en su cuerpo, en sus sentidos, en su mente, en las condiciones materiales de su existencia, en sus creaciones culturales. Así surgió y tomó forma la antropología en sentido moderno: la pregunta por el hombre de la que el propio hombre es la respuesta. La cuestión antropológica, curso que Michel Foucault dictó en la Universidad de Lile y en la École Normale Supérieure parisina, e inédito hasta ahora, es la historia de este acontecimiento. Foucault despliega su exploración en una secuencia impecable y sorprendente, ya que pone el foco en autores o textos no siempre obvios. El primer momento nos muestra por qué la filosofía clásica europea (Descartes, Malebranche, Leibniz) permanece sorda a esta cuestión: en los siglos XVII y XVIII el hombre no existe como un ser autónomo o a raíz de saber acerca de su propia voluntad. En el segundo momento, a partir de Kant, el hombre se vuelve el punto de gravitación y fundamento de la filosofía -de Feuernbach a Dilthey, pasando por Hegel y Marx-, y así surge el conjunto de las ciencias humanas. En el tercer momento, el pensamiento dionisíaco de Nietzsche anuncia la muerte de Dios y, con ella, el derrumbe del hombre mismo. Si el surgimiento y la muerte del hombre fueron los temas que ubicaron a Foucault en el centro de la escena con la publicación de Las palabras y las cosas, este curso nos muestra el camino filosófico que lo condujo hasta ahí. Pero La cuestión antropológica abre también nuevas posibilidades de lectura de su proyecto intelectual, que muy tempranamente buscó una fórmula para salir de la antropología y hacer del pensamiento un ejercicio crítico de la libertad, ya no atado a ninguna esencia humana predefinida.
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Durant la crisi de la Covid-19, hem hagut d?incorporar al nostre dia a dia un nombre quasi il·limitat de plataformes tecnològiques per poder mantenir les nostres connexions professionals o personals. Així doncs,si abans del 2020 fer una videoconferència podia tenir, en segons quins àmbits, fins i tot un punt d?esnobisme, ara és un fet habitual que ha vingut per quedar-se. Arran d?aquesta situació, les persones (més preparades per relacionar-nos de manera presencial que remota) hem hagut d?aprendre a marxes forçades els secrets i les eficiències d?aquesta nova comunicació online. A base d?encerts i errors, cada persona ha anat erigint un manual propi de com comunicar-se en una videoconferència, de manera que, sense saber-ho, tots junts hem anat creant un nou llenguatge que cal conèixer molt bé. Per primer cop, tots aquests aprenentatgess?han reunit en un sol llibre, ''El llenguatge no verbal en la comunicació online'', una obra amb una finalitat molt pràctica i didàctica que dona resposta als milers de dubtes que sorgeixen a l?hora de preparari participar en una videoconferència, com per exemple quin fons s?ha d?utilitzar, quin tipus de pla o angle de la càmera, quina roba o complements son idonisper sortir en pantalla, quina il·luminació és la correcta, i un llarguíssim etcètera. I sense oblidar l?adequació del tipus de llenguatge utilitzat (verbal, vocal i no verbal), ja que, com en qualsevol altra comunicació, condicionaran molt el resultat final. ¡BENVINGUTS A LA NOVA COMUNICACIÓ DEL SEGLE XXI!
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Este diálogo de Platón, uno de los pilares sobre los que se asienta toda la filosofía de Occidente, gira en torno a Eros, el Amor. Y aquí, como en el resto de su obra, el influyente pensador revela también una gran fuerza literaria -y, en particular, dramática- a la hora de sumergirnos en el contexto histórico en que vivió. Siéntense entre los amigos del autor, beban en su misma mesa y, entre otras cosas, escuchen la fórmula que inspirará el mito de la media naranja y por qué concebimos hoy el amor y el sexo como lo hacemos.
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Nova edició solidària amb Palestina.''Vaig decidir convertir-me en una revolucionària per poder alliberar el meu poble i a mi mateixa.Sóc de la ciutat de Haifa, però gairebé no recordo la llar de la meva infància. Puc veure la zona on jugava de petita, però de casa nostra només en recordo l'escala. Se'm van endur amb quatre anys, i no vaig tornar a veure Haifa fins molt temps després. Vaig tornar a la meva ciutat vint-i-un anys més tard, el 29 d'agost de 1969, quan el camarada Salim Issawi i jo vam expropiar un avió imperialista i vam tornar a Palestina per retre homenatge al nostre país ocupat i per mostrar que no havíem abandonat la nostra pàtria. Irònicament, l'enemic israelià, impotent, ens va escortar amb els seus avions francesos i americans.Leila Khaled és una més de les milers i milers de palestines que han crescut entre l'ocupació militar israeliana i la resistència palestina, i que al llarg de la seva vida han hagut de decidir, sense gaires opcions, quin camí prenien, assumint-ne totes les conseqüències.El seu pas a la lluita armada, i la participació en operacions destinades a cridar l'atenció del món davant l'opressió invisible que patia Palestina, com el segrest d'avions, l'han convertida en un personatge molt conegut. Estimada, apreciada i admirada per generacions de palestines i solidàries d'arreu del món, i temuda, odiada i criminalitzada per les defensores del sionisme i les seves aliades internacionals.El llibre Leila Khaled, el meu poble viurà s'escriu l'any 1971 i s'edita l'any 1973, a partir de les converses que George Hajjar manté amb Leila Khaled.Jo sabia que hi havia de jugar un paper: em vaig adonar que la meva missió històrica era com la d'un guerrer en l'inevitable batalla entre opressors i oprimits, explotadors i explotats. Vaig decidir convertir-me en una revolucionària per poder alliberar el meu poble i a mi mateixa.
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Hooks defensa que s'han d'escoltar i incloure les veus actualment als marges perquè el feminisme pugui ser una idea central de la societat.«Estar al marge és ser formar part del tot, però fora del cos principal», escriu bell hooks. A partir de la seva trajectòria biogràfica en una comunitat negra al seu Kentucky natal, i més endavant com a estudiant i acadèmica negra en el moviment feminista, hooks ens ofereix una mirada particular, alhora des de dins i des de fora del nucli del domini capitalista, blanc i patriarcal.La crítica teòrica de hooks és aguda: a la teoria feminista li manca totalitat, li manca l’anàlisi general que podria abraçar una varietat d’experiències humanes, perquè les seves promotores més visibles, dones blanques burgeses, han imprès un fort biaix de classe i de «raça» a les prioritats i propostes del moviment feminista. El feminisme persegueix el final de l’opressió sexual en totes les formes, no només la igualtat de les dones amb els homes o la llibertat individual de les dones.La seva proposta encara és més forta: el feminisme s’ha de convertir en un moviment polític de masses. Perquè això sigui possible, s’han de transformar la teoria i la pràctica. El moviment feminista ha d’interpel·lar la gran majoria de dones i també la gran majoria d’homes. Perquè el feminisme sigui massiu i transformi la societat, ha de posar al centre els problemes dels immensos marges: la pobresa, el racisme, l’explotació laboral, i la falta de mitjans públics i comunitaris.Segons hooks, només establint aliances sense ocultar les desigualtats entre dones podrem arribar a una sororitat política, i només fent front a totes les opressions podrem canviar-les totes i cadascuna, i amb això, el nostre present i el nostre futur.
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El buen duelo nos orienta delicadamente en un proceso que conduce a que podamos reincorporar a nuestra vida la indeleble memoria de la persona amada y todo lo bueno que compartimos un día con ella, sin caer en la tristeza y despojados de todo aquello que nos impide sobreponernos y salir adelante con el ánimo recobrado.
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Mai com ara havíem tingut tanta producció i riquesa. I mai no hi havia hagut tanta gent pobra i exclosa. La desigualtat dinamita els ponts sobre els quals havíem construït el consens social. El debilitament de l'Estat i l'exacerbació de l'individualisme ens porten al col·lapse. Només ens podem salvar si recuperem la política com a àmbit de presa de decisions al servei del bé comú. I per això ens cal assumir de nou la voluntat d'exercir com a ciutadans. El gran repte de la nova política, diu Burgaya, és convertir l'enuig individual en projecte social.
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