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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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En este ameno relato, la británica Irene Claremont narra la historia de su vida junto a José Castillejo, uno de los hombres clave de la renovación científica, cultural y educativa española, desde que en 1922 se casó con él en Londres y fueron a vivir a Madrid, hasta que se exiliaron en Londres, donde en 1945 murió el que había sido catedrático de Derecho Romano, uno de los discípulos de Francisco Giner de los Ríos más comprometido con el plan modernizador de la Institución Libre de Enseñanza y secretario de la Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas desde su fundación en 1907
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El caso Lorca resume en buena medida el conjunto de tensiones que llevaron a la espiral fratricida de la Guerra Civil Española. La investigación que llevó a cabo el periodista Eduardo Molina Fajardo sobre los últimos días de García Lorca muestra con gran viveza documental cómo pudieron funcionar aquellos fatales ingredientes. Este libro está considerado, junto con el de Agustín Penon, como el relato más ajustado, repleto de información y certero sobre las vicisitudes de los últimos días del poeta Federico García Lorca hasta su fatal desenlace: su último mes de vida, su detención, encarcelamiento, traslados, las circunstancias que podemos saber sobre su ejecución. Con un afán analítico y clarificador en cuanto a las posibles responsabilidades de los personajes implicados, Molina Fajardo aporta un caudal de documentación bastante incontestable entre cartas, comunicados, circulares, periódicos y una cuantiosa serie de entrevistas con todos los implicados, incluso con aquellos que hasta este libro se habían mantenido en un duro y pertinaz silencio. Sobre quiénes estuvieron implicados, sobre la decisión de acabar con su vida, la relación de hechos y documentación que ofrece este libro, sin ser definitiva, como ninguna de las investigaciones literarias emprendidas, es sin embargo totalmente esencial para poder llegar a cualquier conclusión. En todo caso, es un libro que ha fundamentado en buena medida gran parte de lo que se ha escrito, después de su primera aparición en 1983, sobre este caso central de la historia española contemporánea.
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Si Hanns y Rudolf era una sonata La casa del lago es una sinfonía: la historia del siglo XX vista desde la casa de recreo familiar de los Alexander. Un libro admirable, fascinante, lleno de fuerza.' The Economist En la primavera de 1993, Thomas Harding viajó a Berlín con su abuela para visitar una casita a orillas de un lago. Era su 'lugar del alma', decía la anciana, un refugio que se había visto forzada a abandonar cuando los nazis llegaron el poder. Veinte años después, Thomas regresó a Berlín. Ahora la casa estaba vacía, en ruinas, y su demolición era inminente. Un sendero de cemento atravesaba el jardín, señalando el lugar donde había estado el Muro de Berlín durante casi treinta años. Por todas partes había indicios de lo que fue antiguamente aquella casa, rastros de cinco familias que antaño tuvieron allí su hogar. Thomas Harding cuenta la historia de este pequeño edificio de madera, que es también la crónica de un siglo violento y agitado y de la vida de sus habitantes: un terrateniente noble, una próspera y respetada familia judía, los Alexander, un famoso compositor nazi, una viuda y sus hijos, un informador de la Stasi... Desde finales del siglo XIX hasta la actualidad, desde la devastación de dos guerras mundiales hasta la partición y la reunificación de una nación, esta es una historia de supervivencia, de alegrías y felicidad doméstica, de terribles penas y tragedias, y de un odio transmitido a lo largo de varias generaciones.
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La mayoría de los manuales de guion son, en palabras del autor de este libro, «como los gritos constantes que el entrenador le pega al jugador infantil, y que más que situarlo mejor ante el desafío que tiene delante, lo llenan de inseguridad. No digo que sean malos libros. Ni mucho menos. Algunos son textos formidables (...). Entonces, ¿cuál es el problema? Que no hablan del proceso». Esos manuales acostumbran a dar mucha información y consejos para alcanzar un buen resultado, pero se olvidan de mostrar cómo se ha llegado hasta ahí: los errores que se convierten en aciertos y los aciertos que acaban siendo errores, los diálogos que cierran posibilidades, los que abren demasiado el campo, los que definen bien a un personaje, pero plantean dudas sobre si podrían ser mejores... -Te quiero -No me jodas explica cómo se crean diálogos, pero no puede crear guionistas. Lo que sí puede hacer es orientarlos en el proceso creativo: ayudarles a romper el bloqueo de antes de empezar, a evitar las imprecisiones en el durante y a gestionar la inseguridad del después, aprendiendo a no confundir los defectos y virtudes del texto con los de uno mismo. Para ello se vale de ejemplos de Hemingway, Beckett, Tarkovski... pero también de textos propios -cuyos entresijos conoce el autor mejor que nadie- o de trabajos de su alumnado, anotados por el profesor, lo que le permite justamente compartir ese proceso, mostrar lo que falla y lo que funciona, mirando profundamente a las palabras y a las posibilidades que ofrecen. Ver esas posibilidades y aprender renunciar a algunas de ellas también forma parte de escribir buenos diálogos.
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Obra esencial para entender la mística salvaje del sufismo y su íntima conexión con el budismo, el dzogchen tibetano, el eneagrama y las etapas del camino interior.
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La peor tragedia sanitaria a la que España tuvo que enfrentarse fue la Guerra Civil. Se ha hablado mucho de los cientos de miles de muertos, pero muy poco de los heridos y los enfermos de aquellos tres años terribles que necesitaron del cuidado de todos los médicos y enfermeras que había en España. Este libro trata de acercarnos a cómo fue la atención sanitaria que recibió el elevado contingente de heridos que produjo esa guerra. Conocer cómo evolucionaron y cómo se organizaron, nos permite descubrir las importantes y novedosas aportaciones a la sanidad y a la cirugía de guerra realizadas por nuestro personal sanitario a pesar de la escasez de medios y del poder lesivo del armamento moderno empleado por ambos bandos. La sanidad en la Guerra Civil se acompaña de multitud de fotografías y de relatos en primera persona de los sanitarios y nos traslada a los puestos de socorro improvisados, a los hospitales de sangre instalados en hoteles y a las ambulancias que llevaban, por primera vez en la historia, la sangre a los heridos del frente.
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Louis Teste (1844-1926) fue un periodista francés que publicó varias obras de carácter histórico-político y dos libros de viajes poco conocidos. Un viaje a Roma e Italia, y L’Espagne Contemporaine. Journal d’un voyageur que ahora presentamos. El viaje por España de Teste ofrece una visión muy postromántica a la vez que ciertamente polémica, lo que le otorga un raro e inusitado interés. De este libro ha dejado escrito certeramente el escritor sevillano Fernando Iwasaki que «Louis Teste visitó España y se ganó muy pronto la enemistad de todos, pues a lo largo de una serie de crónicas publicadas en Le Journal de Paris, Teste expresó sus peculiares puntos de vista sobre el periodismo madrileño, los partidos políticos españoles, el anticlericalismo ibérico, los meapilas de campanario, los catetos de la aristocracia y otros asuntos que se le atragantaron por impertinentes a sus anfitriones de toda España». La actual edición cuenta además con un prólogo del profesor y ensayista Alberto González Troyano, excelente conocedor de los viajeros por España en el siglo XIX y de la materia romántica. A.G.T. destaca como Teste inaugura, de algún modo, un nueva perspectiva del «Viaje por España» en la que la mirada del cronista, del periodista, sustituye a la mirada del viajero romántico. Teste presta en su viaje una gran atención a la situación política de la España de esos días, que estaba sufriendo una profunda crisis, lo que no hace sino añadir interés a la mirada de nuestro viajero.La lúcida y crítica mirada de un periodista francés que recorre España en tiempos de Amadeo I, a las puertas de la Primera Republica.Louis Teste (Bourgoin, 1844-Angoulême, 1926) fue un influyente periodista francés que desempeñó un papel significativo en la vida pública de su época. Teste destacó como cronista, escribiendo para varios periódicos y revistas de renombre en Francia (Le Journal de Paris o Le Gaulois), y como autor de libros de historia, entre ellos Léon XIII et le Vatican (1880), Les monarchistes sous la Troisième République (1891) o Anatomie de la République (1870-1910) (1910).
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«Nos han hecho una república triste y agria», sentenció Ortega y Gasset, expresando la perplejidad y el desengaño de quienes, creyendo en la llegada de un régimen modernizador y tolerante, el surgido el 14 de abril de 1931, lo vieron arraigar con modos autoritarios y usos políticos sectarios. Triste y agria. Intrahistoria de la Segunda República se centra en ciertos mecanismos internos del régimen para examinar fragilidades estructurales de sus cimientos políticos y en su fracaso para lograr la lealtad de grandes sectores de la población española. Quienes la instauraron se decantarían por una democracia de confrontación, no de conciliación, para doblegar a fuerzas políticas y sociales reacias u hostiles. Se alimentó así un clima social de violencia verbal y física que impregnó no sólo la esfera de la política, acabando por minar sus fundamentos como sociedad política inclusiva. En ese contexto, la invocación de la Guerra Civil fue temprana y generalizada. Más que abundar en aspectos repetidamente tratados, pero no del mismo modo interpretados, el libro se adentra en otros como el muy extendido ensalzamiento de la violencia, su radicación entre los jóvenes, la militarización de muchas fuerzas políticas, o las diferentes manifestaciones en que la polarización política, ideológica y cultural se mostró. Un ensayo que interpela tanto al especialista como al lector interesado en entender cómo se deshilacha un régimen desde dentro.
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“Robert Thurman es un verdadero tesoro y uno de los pensadores espirituales más dinámicos de nuestra era”. Daniel GolemanEl Dr. Robert Thurman, erudito eminente y gran intérprete de la filosofía del budismo tibetano para el mundo actual, nos invita a explorar con alegría la esencia de la realidad a través del currículo tripartito de la “supereducación” de Buddha. El Dr. Thurman nos señala las habilidades de Buddha como docente por excelencia de la experiencia humana y celebra el método de usar la mente como laboratorio para cultivar un conocimiento cristalino. Este libro nos enseña a seguir con frescura un camino milenario para despertar a la felicidad que nos ofrece la sabiduría profunda: que el nirvana está aquí y ahora. Con humor, inteligencia y mucha creatividad, el Dr. Thurman realza la dicha inherente de la realidad y nuestra posibilidad de experimentarla.
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David Christian, el creador de la «big history», de la «gran historia» que enlaza la evolución del cosmos, de la vida y de la humanidad para ofrecernos una perspectiva distinta de los grandes problemas del Antropoceno, culmina su obra con este libro re
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En julio de 1873, un grupo que no pertenecía a la Iglesia, ni al Ejército, ni a la clase media, protagonizó una revolución... El alzamiento obrero más importante del siglo XIX. Una apasionante historia de final tráfico. «En esa ciudad todo un microcosmos, resumen y al mismo tiempo esperanza del género humano, que funcionará sin esfuerzo, ocupándose de las tareas necesarias a la vida»
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«Lo que hemos descubierto durante estos años es que aquella democracia que se nos presentaba como estación final de llegada, como un proceso de modernización por fin completado, había sido en realidad un lapso, un paréntesis entre dos tiempos». ¿Sobre qué estructuras ideológicas y discursos culturales se sostiene el sistema político en España desde la Transición? ¿Es posible construir una historia colectiva abierta no solo a lo que ocurrió, sino también a lo que pudo ocurrir? La crisis de 2008 derrumbó en nuestro país el imaginario común heredado y abrió una crisis de expectativas que fue también una ventana de oportunidad. Desde la euforia modernizadora del 92 hasta las incertidumbres de la pandemia, pasando por la aparición del 15-M, las confluencias municipalistas, Podemos y la ola reaccionaria, Vicente Rubio-Pueyo analiza cómo los principales momentos y movimientos políticos de los últimos cuarenta años han moldeado la cultura política de la democracia española y nuestras formas de entenderla, vivirla y practicarla. Un país entre dos tiempos nos invita a un aprendizaje colectivo de las múltiples crisis que han atravesado nuestra sociedad en los últimos años, para devolvernos al presente en clave esperanzadora. Porque ¿qué otra cosa puede explicar la violencia de la presente ola reaccionaria, sino el pánico a la libertad y los avances sociales conquistados en la última década?
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Nuestro aliento es el impulso del mundo que creamos Ma Deva Padma ha creado este tarot para guiarnos durante la transición que está experimentando nuestro mundo, cada vez más dispuesto a dejar atrás el predominio de la energía masculina yang para dar paso a la poderosa energía femenina yin. En el tradicional formato de 78 cartas, esta baraja de gran belleza combina elementos de Oriente y Occidente para referirse a temas universales, aunque, a diferencia de los tarots convencionales, no incorpora los Arcanos Mayores y Menores, sino cinco palos: Espíritu, Tierra, Fuego, Aire y Agua. Además, el libro guía que la acompaña reúne profundas reflexiones de sabios y visionarios contemporáneos que fomentarán nuestro equilibrio, introspección y crecimiento espiritual, más allá de nuestro género y condición. Ella Sagrada está aquí y en nosotros, dispuesta a revelarnos nuevos mensajes del universo
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¿Cómo combatir la posverdad? Con la preverdad que Enrique Sueiro acuña y define como el respeto consciente a la realidad, que ofrece un fundamento de verificación en el que pueden apoyarse opiniones diversas y comportamientos libres. El libro subraya que la verdad no tiene capacidad autodefensiva y necesita quien lo haga por ella ante amenazas como la ignorancia, la desproporción, el desplazamiento, las percepciones, la irreflexión, los sesgos, las emociones, el atolondramiento, la saturación, la distracción, el olvido, el dogmatismo. Sueiro apuesta por una estrategia de comunicación que incluye el arte de la armonía, porque ''las emociones sin la razón son inflamables y la razón sin las emociones resulta estéril''. El autor concluye que ''la mejor comunicación no garantiza una verdad creíble, pero una mala comunicación arruina su credibilidad''.
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«Estas páginas recorren, con nombres y casos concretos, las maniobras que han deteriorado la democracia española en las últimas décadas. Casi nadie sale indemne».Nuestro sistema político sufre un desgaste relativamente lento pero constante. La falta de contención de los partidos, el deterioro de los contrapesos que cercaban los abusos de poder y la creciente colonización partidista de las instituciones se han radicalizado durante los gobiernos de Pedro Sánchez, hasta el punto de situarnos al borde del abismo. En este libro documentado y comprometido, Elisa Beni disecciona cómo estos fenómenos, que no son nuevos y cuentan con graves precedentes, tensionan hasta el límite las costuras del Estado de derecho. Todas las formaciones, los políticos, la judicatura, los periodistas y los propios ciudadanos son interpelados. Desde la tan manoseada independencia judicial hasta las campañas de descrédito contra jueces y medios, pasando por la instrumentalización de la Fiscalía o el falseamiento del control parlamentario, la autora traza un mapa inquietante de la crisis que nos afecta.Se trata, en definitiva, de ejercer la crítica responsable, de exigir a los gobernantes que respeten la ley, y de reclamar que los votantes los aparten del poder si traicionan ese principio.
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Los mejores cuentos espirituales de Oriente y Occidente.
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La HISTÒRIA GEOLÒGICA DE L'ILLA DE MALLORCA és una obra que, amb un format divulgatiu, vol fer més entenedora la geologia mallorquina tot partint de la descripció dels diversos esdeveniments geològics que s'han anat succeint a l'illa i al seu entorn en els darrers 250 milions d'anys, amb rigor i d'acord amb les darreres troballes. En les passades dècades han aparegut en el mercat editorial moltes guies de fauna i flora de Mallorca, tant terrestre com marina, però els manuals de geologia no sovintegen i, en tot cas, la gran majoria es presenten a partir de publicacions i revistes especialitzades que usen un llenguatge tècnic, poc intel·ligible per al gran públic. Aquest volum pretén omplir aquest buit. Trobareu aquí una descripció senzilla i en forma de relat històric de l'evolució geològica de Mallorca i de com se n'ha modelat el paisatge des dels inicis de l'era secundària fins als nostres dies. Els darrers anys, probablement perquè cada vegada hi ha més gent que practica activitats de lleure a l'aire lliure, he pogut percebre un augment de l'interès pel nostre substrat geològic. Moltes de persones no en tenen prou amb la simple contemplació del paisatge i voldrien també poder interpretar-lo, tant a petita com a gran escala, de manera que esper que aquest llibre servirà d'ajuda per iniciar-se en aquest aprenentatge. HISTÒRIA GEOLÒGICA DE L'ILLA DE MALLORCA va adreçada a lectors heterogenis (aficionats a la geologia, excursionistes, espeleòlegs, alumnes de batxillerat, estudiants universitaris, mestres i professors, llicenciats i tècnics ambientals, naturalistes...) i, en general, a tot el públic que pretengui satisfer una certa curiositat pel medi natural que l'envolta.
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Javier Ramos nos lleva en un épico viaje a través de los campos de batalla más decisivos de la historia, donde los guerreros más legendarios forjaron el destino de civilizaciones enteras. Desde los implacables Inmortales persas hasta los temibles berserkers vikingos, desde las invencibles legiones romanas hasta la devastadora Wehrmacht nazi, este libro desvela los secretos de las fuerzas militares que cambiaron el mundo. Descubre cómo los espartanos defendieron las Termópilas con valor sobrehumano, cómo Aníbal aterrorizó Roma con sus elefantes, y cómo los mongoles de Gengis Khan conquistaron el imperio más extenso de la historia. Conoce a los samuráis japoneses y su código de honor, a los temibles almogávares españoles con su grito de guerra «¡Desperta Ferro!», o a los modernos Navy SEAL. El autor nos presenta no solo ejércitos, sino también a los genios militares que los comandaron: Alejandro Magno, Julio César, Napoleón, el Gran Capitán… estrategas cuyas decisiones resonaron a través de los siglos. Con un estilo dinámico y riguroso, Grandes guerreros y ejércitos de la historia es una obra imprescindible que combina historia militar, estrategia y las historias humanas detrás de las batallas más épicas. Un libro que convertirá a cualquier lector en testigo privilegiado de la grandeza y la tragedia de la guerra a lo largo de los milenios.
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Una introducción a la filosofía helenística, que incluye el cinismo, el epicureísmo, el estoicismo y el escepticismo, de la mano del aclamado filósofo John Sellars, en la que destaca su relevancia práctica y su influencia en la filosofía moderna.El periodo helenístico fue una época fascinante con un panorama filosófico vibrante y diverso: no solo nacieron dos nuevas escuelas de pensamiento —,el epicureísmo y el estoicismo—,, sino que se produjeron avances significativos en la Academia de Platón y tanto los aristotélicos como los cínicos continuaron desarrollando sus ideas. Y es que muchas de las ideas que hoy asociamos con la filosofía moderna y la Ilustración —,como el empirismo, el materialismo y el escepticismo religioso—, ya fueron ampliamente discutidas por los filósofos helenísticos. En Filosofía helenística, Sellars ofrece una introducción accesible y temática a la filosofía de esta época. El autor pone énfasis en la perspectiva práctica de estos pensadores, que consideraban la filosofía una herramienta para la vida diaria, y resume los debates clave sobre temas que van desde la epistemología hasta la filosofía política. Y, dado que las ideas de los filósofos helenísticos tuvieron una gran influencia en el pensamiento posterior, nos muestra también el desarrollo de la filosofía moderna temprana. Con una prosa clara y rigurosa, Sellars logra acercar al lector contemporáneo una de las épocas más fértiles del pensamiento antiguo.
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José Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955), doctor en Filosofía y Letras, amplió estudios en las universidades de Leipzig, Berlín y Marburgo, consiguiendo a los veintisiete años la cátedra de Metafísica de la Universidad Central de Madrid. En 1923 funda Revista de Occidente, una de las publicaciones culturales de mayor prestigio internacional. ¿Qué es filosofía? nació en 1929 en la Universidad de Madrid. La suspensión de las actividades académicas por causas políticas y la dimisión de Ortega le obligaron a continuar el curso en un teatro. ¿Qué es filosofía? contiene un análisis radical de la actividad filosófica y es la mejor vía para conocer el pensamiento orteguiano. A ello nos ayuda en su Introducción Ignacio Sánchez Cámara, mostrando cómo Ortega persigue una radical reforma de la filosofía, que consiste en la superación del idealismo y en la crítica de la modernidad. Ortega nos marca el rumbo, sin duda fértil, por donde pueden evitarse los escollos del racionalismo moderno sin recaer en el irracionalismo ni en el relativismo.
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Este volumen reúne, por vez primera, un centenar de cartas cruzadas -en su mayoría inéditas- entre algunas de las figuras más influyentes del feminismo hispánico del siglo XX. Estas cartas peregrinas que atravesaron océanos reflejan no sólo los vínculos transatlánticos que, gracias a ellas, se tejieron para impulsar desde ambas orillas la emancipación de la mujer hispana, sino también los múltiples avatares de la vida personal de cada una de ellas a lo largo de casi tres décadas. Leídas en conjunto, estas misivas conforman un verdadero mural caleidoscópico de la lucha feminista de la primera mitad del siglo XX al tiempo que nos descubren los vínculos y las facetas más íntimas, hasta ahora inéditas, de sus autoras. Clara Campoamor, Carmen de Burgos, Consuelo Berges y Paulina Luisi trasladaron aquella vehemencia de sus combates políticos, jurídicos y sociales a esta nueva y fecunda faceta de epistológrafas que las revela como unas intelectuales poliédricas, entre las más fascinantes de su generación. En estas páginas con letra de mujer resuenan voces que, con elocuencia y arrojo, se pensaron a sí mismas en diálogo, en desacuerdo y en complicidad, mientras daban forma a una lucha que no conoció fronteras ni compartimentos estancos. Estas misivas permiten, por primera vez, leer juntas a estas cuatro pioneras, no solo como como figuras centrales del feminismo sino como interlocutoras: mujeres que se escriben, se interpelan y se acompañan a lo largo de más de un cuarto de siglo de intercambio epistolar. En ese tránsito entre lo privado y lo público, entre la amistad y la militancia, este epistolario revela una manera de estar en el mundo en la que pensar, escribir y actuar forman parte de un mismo gesto. El lector tiene aquí la oportunidad de asomarse a ese diálogo y recorrer, carta a carta, el espacio donde la libertad no se proclamaba: se ejercía. La voz más íntima de las pioneras del feminismo hispánico. CLARA CAMPOAMOR (Madrid, 1888-Lausana, 1972) no sólo fue la mayor defensora de la democracia y de los derechos de la mujer en España, la oradora brillante y concisa que descolló en tiempos de la Segunda República ni la abogada indomable que hizo suyas las causas de los más débiles. Fue también una escritora que se entregó a la literatura con la misma vehemencia y lucidez con que batalló en los foros y tribunas madrileños desde su exilio forzoso de Argentina primero y de Suiza después. La descubrimos ahora bajo una luz nueva, como una epistológrafa prolífica, apasionada y de una felicidad verbal única.CARMEN DE BURGOS (Almería, 1867-Madrid, 1932) es sin duda una de las grandes pioneras en España de la lucha por los derechos femeninos. Maestra y traductora, quien fuera conocida por su pseudónimo «Colombine», es considerada la primera mujer periodista profesional en España y la primera corresponsal de guerra. Pacifista, defensora de la objeción de conciencia avant l'heure, activista en pro del derecho al voto de la mujer y del divorcio, que defendió desde las tribunas más variadas. Carmen de Burgos traslada ahora la mirada valiente, penetrante y lúcida que caracterizó sus crónicas y columnas al género epistolar. CONSUELO BERGES (Ucieda, 1899-Madrid, 1988) es una de las figuras más destacadas -y paradójicamente menos reconocidas- de las letras y del feminismo españoles del siglo xx. A sus facetas de eminente polígrafa, periodista y traductora, Berges añade ahora, con estas cartas que reflejan su compromiso tenaz y su sensibilidad crítica, la de autora epistolar. PAULINA LUISI (Entre Ríos, 1875-Montevideo, 1950) es, indiscutiblemente, la figura más destacada del feminismo uruguayo. Ginecóloga, docente, sufragista y activista por los derechos de la mujer, fue la primera médica uruguaya. Su ironía brillante y mordaz y su agudeza intelectual emergen como nunca en la intimidad de esta correspondencia. Beatriz Ledesma (Bilbao, 1977) es escritora e investigadora literaria. Obtuvo su doctorado en letras hispánicas por la Universidad Autónoma de Madrid con su tesis dedicada a la aportación literaria de Clara Campoamor y de Federico Fernández de Castillejo en el exilio argentino. Especialista en la literatura de la diáspora republicana en el Río de la Plata, ha compilado y prologado La mujer quiere alas y otros ensayos (Renacimiento, 2019) además de Del amor y otras pasiones, ambos de Clara Campoamor, así como también ediciones de textos dispersos de Niceto Alcalá-Zamora, de Federico Fernández de Castillejo y de Ignacio Eduardo Campoamor, entre otros, sobre los que ha dado conferencias en diversas instituciones españolas.
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Aborda cuestiones tales como el carácter original de la democracia y la filosofía griegas, el lugar del individuo y la experiencia de la muerte en el mundo homérico, la naturaleza de la religión y la mitología griegas y el nacimiento de la pregunta filosófica en algunos presocráticos como Anaximandro y Heráclito.
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Conversaciones sobre el poder transformador de la filosofía. Por el autor del best seller Más Platón y menos Prozac Lou Marinoff y Daisaku Ikeda conversan en este libro acerca de los siguientes temas enmarcados en el ámbito de la filosofía: la gratitud hacia los padres, las fuentes del optimismo, la recuperación de los objetivos, el respeto, la naturaleza de la curación, el poder curativo del diálogo, el diálogo para la consecución de la paz y el humanismo, la sabiduría atemporal, la práctica de la virtud, las artes y el espíritu humano, la interrelación entre la vida y la muerte, las mujeres y la construcción de culturas de paz, el alivio del sufrimiento y la difusión de la felicidad. En total, son dieciséis intensas conversaciones entre dos filósofos, uno occidental y el otro oriental, que mediante planteamientos propios del discurso filosófico buscan medios que contribuyan a la creación de una sociedad más humana, más justa y más compasiva. Ambos pensadores, por turnos y en la línea de los anteriores libros de Marinoff, echan mano dela sabiduría de Lao Tzu, Confucio, Aristóteles, Sócrates y otros para mostrarle al lector que desde la filosofía se puede ayudar a las personas a que recurran a sus propias fuerzas interiores para superar el sufrimiento, vivir felices y crear valores sociales.
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Edición crítica anotada de Rafael Manuel Cansinos Galán en 2 tomos. ''La novela de un literato'' narra la época literaria que transcurre entre los inicios del siglo XX y el estallido de la Guerra Civil. Editada primero por Alianza Editorial en tres tomos y posteriormente por Arca Ediciones en un único volumen en papel biblia, que sigue comercializánse, está disponible ahora también en esta edición en dos tomos con cientos de notas y paratextos. La obra basa su estructura en la transcripción del diario que el escritor venía llevando desde su juventud, a veces escrito en otras lenguas. A partir del borrador que dejó Rafael Cansinos Assens tras un proyecto de edición con la editorial Aguilar —que nunca salió adelante por razones de censura—, su hijo ha realizado todas las ediciones desde 1981. Comienza la ''novela'' con la etapa de iniciación del joven escritor cuando conoce a las figuras más representativas de la cultura madrileña. En estos años de renovación de la sensibilidad, el modernismo, el esteticismo, el desprecio a la burguesía, el elitismo intelectual, el culto a la belleza y los llamamientos a la libertad total dan lugar a un tipo de bohemio desarraigado, alejado en ciertos aspectos del modelo francés en que se inspira. Sobre el trasfondo de los principales acontecimientos históricos del período, desfilan las figuras de Alejandro Sawa, Villaespesa, Rubén Darío, Valle-Inclán, Antonio y Manuel Machado, Juan Ramón, Colombine, Santos Chocano, Blanco-Fombona, Zamacois, Felipe Trigo, Blasco Ibáñez, etc., etc. Las tertulias del Nuevo Levante, las redacciones de periódicos como El Motín, El País, El Imparcial o La Correspondencia de España y las veladas del music-hall del Frontón-Kursaal o de los teatrillos de varietés constituyen el marco de las tertulias y las discusiones literarias, admirablemente recreadas por el talento de quien pronto se va a convertir en uno de sus principales animadores. Convertido ya en escritor, desde su mesa de redactor de La Correspondencia de España (puesto que abandonará para convertirse en escritor independiente), Cansinos Assens ve transcurrir la vida política, y sobre todo literaria, del país. Muerto ya el modernismo, aparece y se eclipsa el ultraísmo, encarnado por escritores como Vicente Huidobro, Pedro Garfias, Guillermo de Torre, Jorge Luis Borges. Al hilo de los acontecimientos históricos que nutren este período (la firma del armisticio, la posguerra europea, el pronunciamiento de Primo de Rivera, etc.), Madrid se moderniza lentamente, nacen editoriales como Mundo Latino o Biblioteca Nueva y las viejas tertulias del Nuevo Levante son sustituidas por las del Café Colonial, desde las que Cansinos lanza la vanguardia ultraísta, El Gato Negro, Pombo, Fornos, La Pecera, regidas por figuras como Valle-Inclán o Ramón Gómez de la Serna. Sólo un tipo parece resistirse al cambio: el bohemio acosado por el hambre y la miseria, personaje ineludible de esta apasionante novela-diario. Luego la obra se adentra en el marco histórico constituido por la dictadura de Primo de Rivera, la breve dictablanda de Berenguer y el advenimiento de la Segunda República y su agitada existencia. Cansinos, instalado y reconocido ya en la vida periodística, intelectual y literaria, nos ofrece el atractivo retrato de los años que vieron, junto con el apogeo de las colecciones de novela populares como La Novela de Hoy o La Novela Mundial, la prolongación de tertulias como las del Café Colonial, el Universal o el de Oriente, y la muerte de personalidades como Valle-lnclán, Villaespesa y Ramón y Cajal, la irrupción de una generación de jóvenes poetas entre los que se contaban Federico García Lorca, Jorge Guillén o Rafael Alberti, y el declive de esa bohemia literaria que tan destacado papel desempeña en la narración.
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El día en que Ronda Morrison, una mujer blanca, fue asesinada en Monroeville, Alabama, en noviembre de1986, Walter McMillian, un hombre afroamericano, se encontraba en su casa, junto a su familia. Docenas depersonas, incluido un agente de policía, lo vieron allí y podían corroborar su coartada. Y, aun así, en 1989, tras un juicio que duró un día y medio y en el que varios testigos fueron coaccionados para acusarle,McMillian fue condenado a muerte por asesinato. Bryan Stevenson fundaba por aquel entonces la Iniciativa por la Igualdad de la Justicia, un bufete de abogados dedicado a defender a los que más lo necesitan: los pobres, los niños, los condenados injustamente,los atrapados en los confines del sistema judicial de Estados Unidos. El de McMillian fue uno de sus primeros casos, y le llevaría por un entramado de maquinaciones políticas y racismo estructural que transformaría para siempre su forma de entender la justicia.
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¿Cómo abarcar en una biografía una personalidad y una actividad política tan complejas como las de Winston Churchill? Richard Toye, profesor de la Universidad de Exeter, ha tenido la idea de coordinar para ello a un equipo de especialistas que han inve
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El presente volumen expone las enseñanzas de los sutras en etapas graduales de acuerdo con las tres clases de seres, clasificados según sus aspiraciones espirituales.
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Este libro es un viaje que recorre, a través de entrevistas, fragmentos literarios y testimonios directos, la profunda relación sentimental entre Pier Paolo Pasolini y el fútbol. Antes que un deporte, el fútbol fue para Pasolini un lenguaje humano capaz de hablar a las masas, un idioma universal con sus poetas y sus prosistas que siempre atrajo el interés del autor italiano como intelectual y como aficionado. Igualmente fascinado por el fútbol popular de los campos del extrarradio y por el espectáculo de los grandes escenarios de la Serie A, Pasolini siempre reivindicó con orgullo la aparente contradicción de ser un pensador comprometido y a la vez enamorado de un juego considerado por muchos como el «opio del pueblo». Desde este insólito punto de observación, su mirada pudo abarcar tanto los aspectos más estéticos y lúdicos de las pachangas entre los «chavales del arroyo» de los suburbios romanos como el lado sociológico y político del fútbol profesional en cuanto último rito sagrado de la era contemporánea. En palabras de Toni Padilla, autor del prólogo, El fútbol según Pasolini es «un homenaje precioso, un gesto de amor» hacia el jugador, el intelectual, el hincha, el cronista y, en fin, hacia el genio en su totalidad, pues «no hay nada más pasoliniano que el fútbol».
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El misterio de la conciencia es una reflexión clara y accesible sobre uno de los mayores enigmas de la ciencia y la filosofía contemporánea: qué es la consciencia y por qué no es equiparable a un ordenador.El funcionamiento del cerebro y el misterio de la conciencia humana son dos de los asuntos más importantes a los que deben enfrentarse la filosofía y la ciencia actuales, pues afectan a todos los ámbitos de la existencia, desde la inteligencia artificial hasta las promesas de una vida ultraterrena. John Searle sostiene que los estados de conciencia son avatares del cerebro causados por procesos neurológicos y, oponiéndose a pensadores como Daniel Dennett o Roger Penrose, refuta la idea de que la conciencia pueda reducirse a una serie de directrices que hayan sido diseñadas cual código para ciertos programas informáticos. Searle destaca el papel que debe desempeñar la neurociencia en el camino hacia una verdadera comprensión de los problemas de la conciencia y sugiere vías de intervención que puedan conducirnos a una explicación biológica de los estados de conciencia.
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Tras la épica historia del descubrimiento de América se esconde una trama en la que España, Portugal, Francia y la Santa Sede orquestan un viaje para repartirse el mundo.La epopeya del descubrimiento de América y la vida de Cristóbal Colón nos han llegado, en la mayor parte por los documentos oficiales o escritas por el propio marino y por su hijo Hernando, huelga decir que tanto las crónicas oficiales como las biografías presentan no pocas partes que han sido deliberadamente silenciadas. Un breve análisis de las crónicas de Bartolomé de las Casas o de los escritos de Garcilaso de la Vega revela datos tan sorprendentes como que Colón ya tenía pruebas fidedignas de que la Tierra era redonda y de que había territorios más allá del océano Atlántico. La trama Colón ausculta esos textos para desvelarnos que el viaje del Gran Almirante se hizo sobre una cartografía conocida y que el fin de la expedición era conceder la hegemonía comercial mundial a España y Portugal.Existen numerosos documentos que atestiguan que las antiguas civilizaciones chinas, vikingas e incluso romanas establecieron conexiones comerciales con los indígenas americanos, existen testimonios de la esfericidad de la Tierra desde el S. III, cuando Eratóstenes calcula el diámetro de la Tierra, también en el S. X Al Maqdisi describe la Tierra con 360 grados de longitud y 180 grados de latitud. Colón conocía estos datos y manejaba diversas cartografías que los corroboraban, además en las islas de Madeira descubría objetos arrojados por el mar a la costa ?maderas talladas e incluso una embarcación con unos cadáveres vestidos de extrañas maneras-. Sabía de la existencia de un Nuevo Mundo no tan nuevo, así que mediando Fray Juan Pérez y Fray Antonio de Marchena consigue la financiación de su viaje en la que poco tienen que ver los Reyes Católicos y mucho los grandes comerciantes sefardíes, el origen judío de Colón y la participación de más de treinta judíos en la expedición pueden indicar que el objetivo era conseguir una tierra en la que los judíos pudieran eludir la persecución de los Reyes Católicos. Esta tesis es la que fundamenta Antonio Las Heras en este riguroso trabajo histórico.
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Esta obra Conversaciones con Rafael Díaz-Salazar. Del sufrimiento social a la esperanza recoge un diálogo entre el autor, Rafael Díaz-Salazar, y Rafael Ruiz Andrés en el que ambos profundizan en el presente y el futuro de la religión en un mundo secularizado, la justicia en un mundo desigual y las cuestiones de fondo de la vida. Las conversaciones, además de cuestiones religiosas, abordan temas sociales como la precariedad laboral, las desigualdades internacionales, la crisis de la democracia, el imperialismo de Trump y el rearme europeo. También se adentran en el sufrimiento social, la belleza, la espiritualidad, la educación, la ecología y la esperanza en medio de este tiempo turbulento. Una obra indispensable para quienes quieran vivir de forma comprometida con la realidad abiertos a la esperanza.
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La resaca es un intento por comprender cómo, durante la última década, la reacción se ha transformado en delirio, la división social en desconfianza, la desconfianza en paranoia y el odio en fantasías -a veces realidades- de violencia. Por todo el país, los «hombres de Dios» glorifican el materialismo y la glotonería del alma, mientras citan las Sagradas Escrituras y se preparan para la guerra civil, una tormenta de fuego que anhelan profundamente. En los micrófonos de las iglesias hípsteres resuenan mentiras, codicia y glorificación de la guerra, cuando antaño predicaban paz y comprensión. Los mítines políticos están tan impregnados de necesidad y expectación como los avivamientos religiosos. En la extrema derecha, todo se intensifica: el amor se transforma en adulación, el miedo en venganza, la ira en furia. Sharlet muestra cómo el actual presidente de Estados Unidos, vehículo de miedos y fantasías conspirativas, continúa ascendiendo hacia la santidad, y la insurgente Ashli Babbitt, asesinada en el Capitolio, es beatificada como mártir de la feminidad blanca. `La resaca´ explora una geografía de dolor e incertidumbre en medio del auge del fascismo, mientras recuerda y celebra la valentía de quienes sostienen una visión diferente sobre la comunidad, la justicia y la libertad.
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«Per a bé o per a mal, les ideologies, filosofies, fes, religions o, de forma més genèrica, les creences d’homes i dones, són el vademècum de valors que alhora uneixen i divideixen, configuren i desconfiguren les societats humanes. La raó de ser i de no-ser dels pobles. Aquestes creences, no només determinen el dia a dia de milions de persones, en defineixen el caràcter, l’economia, la vida social, el benestar o el conflicte i la guerra, sino que en dibuixen la geografia.Les creences són creació, regeneració, i alhora destrucció. Com el yin i el yang, les dues forces oposades però complementàries que estan en l’origen de tot. El principi cosmològic de la filosofia xinesa que explica la dualitat d’allò que existeix en l’univers.Les creences són el fil conductor d’aquest tercer i darrer recull d’entrevistes d’Els viatgers de la Gran Anaconda. Un viatge per un món d’homes i déus.» Toni Arbonès, al pròleg
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La presente Antología reúne, por primera vez, textos pertenecientes a una de las tradiciones discursivas más fructíferas y populares de nuestro país: el columnismo lingüístico. Desde finales del siglo XIX hasta nuestros días, las columnas sobre la lengua han estado presentes de forma ininterrumpida en la prensa española, tanto nacional como local, para responder a las inquietudes de los hablantes. La inmediatez de los asuntos de los que tratan -extranjerismos, neologismos, lenguaje igualitario, norma ortográfica, variación dialectal, una determinada política lingüística, etc.- y las distintas tomas de postura -más o menos puristas, más o menos beligerantes, más o menos rigurosas- las convierten en un termómetro vivo de cómo se ha ido percibiendo la lengua española a lo largo de distintas etapas. Escriben estas columnas maestros de la pluma, como Mariano de Cavia, iracundos defensores de la lengua, como el Brocense, ideólogos, diletantes del idioma, académicos -Julio Casares, Lázaro Carreter-, lingüistas, periodistas, y, afortunadamente, en los últimos años, también varias mujeres como Lola Pons o Elena Álvarez Mellado. Lo hacen con estilo, gracias y talento, pero, sobre todo, con amor a la lengua. «Esta antología reúne la opinión de cualificados observadores sobre la apasionante pugna entre la ortodoxia académica y la heterodoxia de los hablantes, históricamente iletrados, en la consolidación de nuestra lengua en los últimos tres siglos. Y demuestra que en esta materia todo puede ser discutible, hasta sus interesantes columnas. Por eso no hablamos latín...». Isaías Lafuente Una colección inédita de textos sobre la lengua donde descubrir cómo se ha sentido, vivido y opinado sobre el idioma a través de las columnas escritas por algunas de las plumas más lúcidas, brillantes e inquisitivas del periodismo español. Carmen Marimón Llorca (editora y autora) es catedrática de lengua española en la Universidad de Alicante. Especialista en Análisis del discurso, en los últimos años se ha dedicado al estudio del columnismo lingüístico y, en general, del discurso público sobre la lengua en la prensa española, gracias a los proyectos financiados por el Ministerio y de los que ha sido Investigadora principal. En la actualidad el ámbito de investigación se ha ampliado a las redes sociales e incluye también varios países latinoamericanos. Equipo METAPRES (autores) es el equipo de autores formado por profesorado investigador perteneciente a cinco universidades españolas y europeas e integrante de los distintos proyectos -METAPRES, METAPRES-COLING y METAPRES-AMESP- cuyo trabajo de recolección, organización y análisis de las columnas sobre la lengua ha hecho posible la realización de esta Antología. Son especialistas en distintos aspectos del español como léxico, gramática, pragmática, estudios de género, norma lingüística o lenguaje periodístico, lo que ha permitido una mirada diversa y complementaria sobre una textualidad tan rica y plural como el columnismo lingüístico.
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'Faraón'' se adentra en una de las construcciones de poder más sólidas y duraderas de la Antigüedad: la figura del faraón. Lejos de ser únicamente un monarca absoluto, el rey de Egipto fue concebido como sacerdote supremo, garante del orden cósmico y mediador entre el mundo humano y el divino, una condición que sostuvo durante milenios la estabilidad política, religiosa y simbólica del país del Nilo. A lo largo de un recorrido que abarca desde los orígenes predinásticos hasta el final de la independencia egipcia, los historiadores David Barreras Martínez y Cristina Durán Gómez analizan la evolución de la monarquía, sus privilegios, sus mecanismos de legitimación y su relación con la sociedad, el clero y el territorio. La obra concede un lugar central a la iconografía regia, entendida como un sistema de representación dotado de eficacia mágico-religiosa y de una clara función política, capaz de convertir la imagen en realidad y la victoria simbólica en triunfo eterno. El resultado es una lectura que combina historia, mito y arte para explicar por qué el faraón fue rey en la Tierra y dios en el Cielo, y cómo esa idea del poder logró presentarse durante siglos como inevitable, sagrada y permanente.
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