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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Podemos sostener sin complejos que la Historia de España, comparada con la de cualquier otra nación, es única, irrepetible e inimitable, es asombrosa, increíble e incomparable. Otros pueblos han escrito páginas únicas alcanzando las más altas cimas de la gloria, pero ningún pueblo ha protagonizado una historia que enconjunto pueda aproximarse a la Historia de España.Esta comparación solo puede establecerse en base a lacapacidad de un pueblo para construir el mundo, no solo en una determinada época, sino para el futuro. Cabe decir que uno solo de los muchos acontecimientos importantes vividos por los españoles ya situaría nuestra historia entre las más destacadas. El conjunto deellos, la convierten en única. Sin duda nos debemosal Imperio Español sin complejos, que ha construido el mundo, y especialmente Occidente tal y como lo conocemos. El descubrimiento y la evangelización de América han contribuido a ello y se encuentran entre las gestas más extraordinarias de la historia humana. AUTOR Úbeda, 1955, director en Banco Santander desde 1983, donde también ha ejercido como profesor en cursos de formación relacionados con el sector financiero. Licenciado en Derecho por la Universidad de Granada, donde también cursó estudios de Ciencias Sociales y delTrabajo, es Diplomado en Empresariales por el CUNEF,además de Diplomado en Marketing Financiero por la Universidad de Alcalá de Henares, tiene los títulos deAgente de la Propiedad Inmobiliaria, Agente y Corredor de Seguros y Administrador de Fincas. Ha sido vocal en la Junta Directiva de la Asociación de EstudiosMelillenses, y vicepresidente de la Cámara de Comercio, Industria y Navegación de Motril (Granada). Multitud de libros publicados de poesía, ripios, ensayos, aforismos, relatos, novela ...y hasta curiosidades históricas con títulos como: El test más divertido de laHistoria (Un Libro en el Bolsillo, Editorial Sekotia, 2015), Al cruzar tu estela, Hijos del abismo, Poesías de amor, Entre amigos, Poesía en el tiempo y otrosversos, El amor y sus aristas, Ripios para mis amigos, Compañeros de fatigas, La rebelión de los amos (Editorial Sekotia, 2017), La vida frase a frase, Lecturas breves, El oficio de escribir, o Crímenes de Cine(Editorial EAS, 2018), escrito junto con Francisco José Fernández-Cruz Sequera, y Las élites y el arte dela impostura (Editorial EAS, 2019). Es autor de la novela histórica La Caída de Roma I (Roma eterna), y dela novela Mary Bell la niña asesina (Editorial Sekotia, 2016. Escribe ahora la segunda parte de su novelahistórica con el título: La Caída de Roma II (Jaqueal Imperio). Es colaborador del canal en Ivox, El díade Autos. Participa en encuentros y recitales poéticos con regularidad.
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Durant les ·ltimes dΦcades del segle XX i la primera del XXI, Joan Solα va ser la mαxima autoritat en matΦria de llengua catalana. El 1974 Solα vacomenτar a col╖laborar a la premsa quotidiana, amb articles sobre qⁿestions de llengua que no s’,adreτaven ·nicament als col╖legues d’,ofici sin≤ sobretot al p·blic general, des del 1991 fins al 2010 hova fer, sense interrupcions, al diari Avui, sota lar·brica ½Parlem-ne╗. Reprenent la tradici≤ de les ½Converses filol≥giques╗ de Pompeu Fabra, Solα demostrava que l’,ofici de gramαtic no consisteix a donar ra≤ de certes normes sin≤ a observar la llengua viva i provar de descobrir-ne els mecanismes de funcionament.Recollides originalment en dos volums titulats Parlem-ne (1999) i Plantem cara (2009), reeditem aquestes converses lingⁿφstiques imprescindiblestambΘ en dos volums, que permeten recuperar l’,erudici≤, la ironia, la complicitatamb el lector i la capacitat divulgativa de Joan Solα.
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En 1788, la convocatoria de los Estados Generales deFrancia, tras un intervalo de más de un siglo y medio, permitió a Emmanuel Sieyès publicar Ideas sobre losmedios de actuación de que podrán disponer los representantes de Francia en 1789, donde sienta las basesde su pensamiento político. Escribe Ensayo sobre losprivilegios y el mismo año publica su celebrado panfleto: ¿Qué es el Tercer Estado? Comenzaba con la respuesta a la pregunta: «Todo. ¿Qué ha sido hasta ahora en el orden político? Nada. ¿Qué es lo que desea? Seralgo». El panfleto tuvo mucho éxito, y su autor fue admitido en los clubes y las sociedades más selectas de París. A pesar de ser sacerdote, optó por no sentarse con el clero en los Estados Generales y fue elegido como el último de los representantes del Tercer Estado por París. La presente edición ofrece una antología de los tres principales escritos de Emmanuel Sièyes sobre la Revolución francesa de 1789, ya mencionados, y de otros más, realizada por el catedrático Ramón Máiz, traductor y especialista de uno de los principales teóricos al mismo tiempo que actor de la Revolución francesa.
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¿Por qué la mentalidad y el orden, típicos de la moderna civilización occidental, han surgido justamente en este espacio cultural, y además en una concreta época de su desarrollo histórico? Responder a estas preguntas mediante un brillante y original análisis histórico-social, que desentraña las complejas conexionesentre la cultura económica moderna y el sistema de creencias religiosas y valores del ascetismo protestante, es el objeto de este libro, el más conocido de MaxWeber.
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Superando el dualismo de significante y significado,Signos y máquinas muestra cómo los signos trabajan de «operadores» que entran directamente en los flujosmateriales y en el funcionamiento de las máquinas. Eldinero, las cotizaciones bursátiles, los diferenciales de precio, los algoritmos, las ecuaciones y las fórmulas científicas constituyen «motores» semióticos que hacen funcionar las máquinas sociales y técnicas del capitalismo, sobrepasando la representación y la consciencia y produciendo sujetos y servidumbres maquínicas. A partir de la semiótica de Deleuze y Guattari, más eficaz que las teorías políticas en las que ellenguaje juega un papel fundamental (Rancière, Negriy Hardt, Virno y Butler), Lazzarato investiga cómo funciona el capital contemporáneo.
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La obra de John Stuart Mill (1806-1873) El sometimiento de las mujeres es un clásico de la teoría feminista y del pensamiento social y político. Publicada en 1869, tuvo gran infl uencia en el desarrollo y la consolidación del movimiento feminista del siglo XIX. Su éxito se explica por haber logrado identifi car la ideología de la naturaleza femenina, en concreto el discurso de la ideología diferente y complementaria de los sexos, como el «enemigo principal» de los derechos de las mujeres. En este sentido, El sometimiento de las mujeres desarrolla un completo y sistemático conjunto de argumentos destinados a desarticular dicha ideología. En esta edición, prologada por Emilia Pardo Bazán, se ofrece una magnífi ca introducción a cargo de Ana de Miguel, miembro del seminario permanente Feminismo e Ilustración, dirigido por Celia Amorós, con quien ha coordinado durante años el curso de la Historia de la Teoría Feminista y acaban de editar juntas la obra colectiva, Teoría feminista. De la Ilustración a la globalización.
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¿Sabías que Felipe V se quedó calvo tras ratificar elTratado de Utrech? ¿Que las prostitutas madrileñas apoyaron en bloque a los Borbones durante la Guerra deSucesión? ¿Que Francisco de Asís, marido de Isabel II, era un carlista convencido por ideología y por despecho? ¿Que Alfonso XIII sacó tiempo, entre hacer cabriolas con el coche y producir películas porno, paraestar nominado al Nobel de la paz? César Cervera traeal lector una divertida, curiosa y, sobre todo, histórica crónica sobre los Borbones españoles, sus extravagancias, sus locuras y también su tiempo y corte. Una perspectiva diferente e innovadora para conocer, en sus grandezas y desventuras, a una de las dos grandes estirpes monárquicas que han ocupado el trono de España desde el siglo XVIII.
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El 6 de abril de 1922, en París, Albert Einstein y Henri Bergson debatieron públicamente sobre el conceptodel tiempo. Jimena Canales presenta en esta obra lasideas revolucionarias de Einstein y Bergson, su posterior colisión y las repercusiones de este choque. Unrelato magistral y revelador que muestra cómo se puso a prueba la verdad científica en un siglo dividido.
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Prematuramente juzgado por ciertos sectores como un diletante gustoso de suscitar escándalos, el paso del tiempo ha resituado a Louis Malle como uno de losgrandes cineastas de su época, responsable de una obra consistente y cuestionadora marcada por la solvencia narrativa y por su tendencia a desbordar los clichés y a desmarcarse de lo convencional. Amante del jazz, deudor de Albert Camus y de la literatura del absurdo, fue un cineasta versátil, capaz de abordar los géneros tradicionales de forma innovadora (Ascensorpara el cadalso), de explorar los límites del documental (Calcuta), de desnudar los mitos de laHistoria (Lacombe Lucien), de afrontar sin extravíos la aventura americana (La pequeña, Atlantic City) o de recurrir a lo autobiográfico para ofrecer lo mejor de sí mismo (El soplo al corazón o Adiós, muchachos). Temas y obsesiones se repiten a lo largo de una filmografía de apariencia variable pero sustentada por la personalidad de un auténtico autor, de un individualista acérrimo que entendía el cine como un constante desafío.
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Desde Dante a la poesía caballeresca, Ibn Arabí ha influido de manera decisiva en el pensamiento de Occidente a través de los más de cuatrocientos libros, desde ensayos cortos a monumentales obras, que han dado respuesta a una multitud de buscadores de la iluminación interior. Su personalidad y obra han ejercido a través de los siglos una influencia imborrable en todo el ámbito del Sufismo que ha llegado —incólume— hasta nuestros días. El presente volumen contiene una obra poco conocida de Ibn Arabi, pero de enorme importancia, El divino gobierno del reino humano, así como otros dos textos más cortos —Lo que necesita el buscador y Tratado sobre el Uno y Único—, y un epílogo en el que se recogen las enseñanzas del sheij al-akbar («el gran imam») sobre la práctica sufí y el nexo entre maestro y discípulo. El libro se completa con una breve aunque hermosa biografía sobre Ibn Arabí y una introducción a su pensamiento.
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En 2001 quedaba abolido oficialmente el servicio militar obligatorio en el Estado español, lo que popularmente se conocería como la mili. En Navarra, la oposición a participar en el Ejército viene de lejos, perofue durante los años noventa del siglo pasado cuandose vio este rechazo se vio avivado por una heterogénea y combativa generación de jóvenes. El mítico fotógrafo Joxe Lacalle también fue insumiso a su manera, décadas antes. Pero sobre todo fue el fotero que, con su lente, supo captar todos los colores de un movimiento aglutinador y emancipador, en el que a veces más cerca, a veces más lejos, coincidieron por un mismo fin objetores de conciencia, insumisos, organizadores del Inutil Eguna, antimilitaristas, desertores…Hombresy mujeres. Mujeres también, porque las hubo y este libro quiere visibilizar a todas aquellas que estuvieron, como uno más, en la primera línea del frente. Junto con familiares, amigos y amigas de quienes desafiaron al poder militar, político y judicial. Un prismamulticolor que reflejan a la perfección las fotografías en blanco y negro seleccionadas y recuperadas conmimo por J
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«El llibre que teniu entre mans explica els tres mesos de l'estat d'alarma, en què la intuïció de la comunitat de Santa Anna d'estar sempre al servei del proïsme va aconseguir estabilitzar moltes vides precàries en mig d'aquell túnel inacabable del coronavirus. Aquestes pàgines són un testimoni fidelíssim de les angoixes transformades en esperances, que és l'especialitat de la casa: abraçar els que no tenen ningú que els abraci. Una especialitat que s'encomana: el servei de les famílies que cuidaven famílies, encara que fos per telèfon, mereixeria un premi, un estudi o una institucionalització. O totes tres coses.»(Del Pròleg d'Antoni Bassas)
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«Este libro es mucho más que un viaje en el tiempo, una mera colección de hechos y cifras, de acontecimientos y personajes. Pretende ser un manual de supervivencia, un códice para entender cómo hemos llegado hasta aquí y por qué somos como somos. Y para eso tenemos que indagar en nuestro pasado más reciente, en ese momento donde todo pudo cambiar «y cambió, de hecho» pero poderosas fuerzas se conjuraron para que, si algo tenía que variar, lo hiciera dentro de un orden. Su orden.»Pocos periodos han sido tan convulsos en nuestra historia reciente como esta última década. Si volvemos la vista atrás, a aquel año 2009, en los inicios de una crisis económica que ya entonces se temía ruinosa, nos encontramos con un país en el que todo parecía estar atado y bien atado, con un bipartidismo incuestionable, una monarquía respetable y unas fuerzas sociales que apenas emergían de su sopor neoliberal. Diez años después, el panorama está irreconocible, el bipartidismo ha muerto «y ha resucitado», la monarquía está en crisis continua y los movimientos sociales son una fuerza temible que irrumpe con asiduidad, la corrupción sigue siendo el pan nuestro de cada día y la economía es un dolor de cabeza que no desaparece. El Régimen del 78 aguanta a duras penas. Entre medias, una década en la que las fuerzas políticas, en colisión permanente «entre sí, con la nueva política o con el desafío independentista», han mutado y en la que la sociedad civil se ha consolidado como un interlocutor más. Un tiempo, en el que el país se ha asomado al borde del abismo en más de una ocasión, que necesitaba de un análisis crítico, pero también de un visionado costumbrista, de una revisión de ese sainete trágico que ha sido nuestro devenir colectivo en los últimos diez años. Agárrense fuerte, que vienen muchas curvas.
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Lorenzo Silva presenta su diario de observación de los primeros cincuenta días del confinamiento en nuestro país por la COVID-19. «Si algo creo haber aprendidode todo esto es que la condición humana no va a cambiar de manera sensible, como no lo hizo según el testimonio de los antiguos después de otros episodios similares. Sin embargo, habría que estar muy ciego parano ver que esta crisis ha puesto en evidencia muchasde las costuras de nuestro mundo. El ser humano seguirá siendo más o menos lo que era, pero en un mundo distinto. Mejor o peor, de nosotros en parte depende.»Desde que se declaró el estado de alarma con motivo de la crisis sanitaria mundial de la COVID-19, LorenzoSilva fue escribiendo día tras día, hasta llegar a cincuenta, un diario en el que reflejaba la situaciónde nuestro país y sus gentes durante el confinamiento. Con su mirada lúcida, incisiva y literaria, este esun testimonio único, un diario de observación, de los primeros días de una pandemia que ya nos ha cambiado para siempre como sociedad e individuos.
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En septiembre de 1941, una joven estadounidense que dice ser periodista sube los escalones de un hotelen Lyon. Su pierna de madera queda disimulada por supaso determinado. Meses más tarde, la Gestapo envía una transmisión urgente: «De todos los espías aliados,esa mujer es la más peligrosa. Debemos encontrarla yacabar con ella». El objetivo que teníanen el punto de mira era Virginia Hall, una socialitéde Baltimore que se abrió paso en el Servicio de Operaciones Especiales, la organización de espías creadapor Winston Churchill. Se convirtió en la primera mujer aliada envida tras las líneas enemigas y en una pieza clave para la Resistencia, que revolucionó la guerra secreta tal como se conocía al establecer vastasredes de espías en toda Francia. A pesar de que carteles con su rostro se distribuyeron por todo el paísy se puso precio a su cabeza, Virginia rechazó todaslas órdenes de evacuar, aunque finalmente se vio obligada a escapar a España cruzando los Pirineos. Lejosde rendirse, volvió de nuevo a Francia y dirigió unavictoriosa campaña que consiguió liberar zonas francesas de mano
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Fue un científico, explorador y humanista que legó una amplia obra: entre sus libros Ensayo político sobre el reino de la Nueva España y Viaje a las regiones equinocciales del Nuevo Continente hasta el tardío Cosmos, se condensan las observaciones y teorí
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Felipe V, primer rey español de la dinastía de los Borbones, príncipe de la familia real francesa, tuvo uno de los reinados más largos en la historia de la monarquía de España, ocupando casi la primera mitad del siglo XVIII (de 1700 a 1746). Tanto su pers
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Una lectura total de El Caribe entre el ser y el definir abre la posibilidad de advertir su dialéctica en cuanto intervención oportuna e insoslayable en los debates sobre la sociedad y la cultura del Caribe.
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Desde la conquista de América hasta nuestros días elpoder ha estado marcado por la connivencia entre losdirigentes de las grandes empresas y el Estado. En elsiglo XXI, el poder ha mutado y tiene como insigniala alianza política y económica entre grandes inversores y tecnólogos. Esta nueva clase dominante lidera hoy un cambio profundo en la política, la economía y la sociedad.
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La doble estructura de la máquina gubernamental, queen ''Estado de excepción'' aparecía en la correlación entre autoridad y potestad, toma aquí la forma de la articulación entre Reino y Gobierno y, por último,llega a interrogar la relación misma entre economía yGloria, entre el poder como gobierno y gestión eficaz y el poder como majestuosidad ceremonial y litúrgica, dos aspectos que han quedado curiosamente descuidados tanto por los filósofos de la política como por los politólogos. Agamben salda esa deuda preguntando yrespondiéndose por qué el poder necesita la gloria.
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Desde los tiempos de la antigua Sumeria, la falange de infantería pesada dominó el campo de batalla. Armados con lanzas o picas, dispuestos hombro con hombro ylos escudos trabados, los soldados de la falange presentaban una pared impenetrable de madera y metal alenemigo. Esto es, hasta que la legión romana hizo suaparición y desafió su hegemonía. Myke Cole examinalas tácticas, armas y equipo, organización y formas de desplegarse de la legión y la falange durante la época en que se enfrentaron. A continuación, basándoseen fuentes originales, narra con detenimiento seis batallas en las que lucharon legiones y falanges para mostrar cómo y por qué la legión romana, con su organización flexible, sus tácticas versátiles y su disciplina de hierro llegó a eclipsar a la hasta entonces invencible falange helenística. ''Tu ejército es el mejor entrenado y equipado, y el más querido de los dioses. Sus guerreros son inamovibles como una montaña,indestructibles como la propia tierra. Están entrenados para moverse y luchar como un organismo. La falange no conoce la derrota. Frente a ti está un ejércitode romanos. Bárbaros que ni siquiera hablan griego. Llevan burdos cascos de bronce, extraños armatostes por escudos. Van armados con jabalinas como si fueran hostigadores, y con cuchillos largos que estás más acostumbrado a ver en manos de carniceros y curtidores que de guerreros. Con esas cositas tendrán suerte si consiguen acercarse a tus hombres, y no digamos ya herirlos. Las puntas de hierro de las lanzas de tus soldados los ensartarán antes de que puedan aproximarse siquiera. Y en la primera batalla, quizá también en lasegunda, así ocurre. Pero, mientras tú los miras, los romanos aprenden. Se adaptan. Batalla tras batalla,asimilan y aplican las lecciones de sus derrotas. Ypronto, aunque pierden, ya no resulta tan fácil. Y antes de que te quieras dar cuenta han dejado de perder.''
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Los superhéroes son uno de los fenómenos másrelevantes y con más presencia en la cultura popularmoderna. ¿De dónde vienen? ¿Cómo surgieron?¿Cuáles fueron sus antecedentes en la literatura y enlas tradiciones anti guas? Este libro explora la creac
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El regreso a Espańa de los intelectuales, escritoresy polķticos que huyeron en 1939 puso punto final oficialmente al exilio de la Guerra Civil. A partir de los ańos ochenta, cientos de espańoles anónimos, la mayorķa sin estudios ni medios económicos, se quedaron solos, aislados en el olvido de sus propios compatriotas, que preferķan construir la nueva democracia sin mirar al pasado. Para paliar las precarias condicionesde vida de Los olvidados del exilio, a partir de 1984 un reducido grupo de personas crearon la Asociaciónde Amigos de Antiguos Refugiados Espańoles (aare), para enviarles alimentos, ropa o medicinas y ofrecerles un vķnculo que les uniera a su patria. Estas son las cartas con las que los śltimos exiliados espańolescontestaron agradeciendo esa generosidad. Reflejan sus sufrimientos, sus temores y el carińo hacia una tierra a la que muy pocos de ellos podrķan volver.
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En esta obra, María Amada describe, de manera concisa y poética, las etapas espirituales hasta llegar a la cima, allí donde el almáse extingue y se une a Dios. Introducéla figura de Dorothée Quoniam la pensadora cristiana de origen judío Edith Stein.
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Basándose en sus profundos conocimientos de las fuentes primarias y de Oriente Próximo y combinando el pulso narrativo de un novelista con su erudición de historiador, Thomas Asbridge nos brinda una aventura repleta de victorias milagrosas, príncipes codiciosos, pasiones desenfrenadas y barbarie a gran escala que cambió las relaciones de Oriente y Occidente para siempre.
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«En estos tiempos en que todo lo que somos lo medimos y lo vemos como capital, disputar el concepto de conocimiento es disputar la vida misma.»áLas formas más invisibles de injusticia tienen que ver con lo intangible, con el dominio sobre la información y el conocimiento. Modos de opresión y de exclusión que la política no suele considerar porque se ha construido sobre la mentira de que la verdad no cuenta, solo cuenta lo que se cree que es verdad: solo la manipulación de las opiniones. Se oculta cuidadosamente que tener el poder sobre aquello que se sabe, y sobre aquello que se ignora, es también una forma lacerante de desigualdad. El neoliberalismo es también una forma estratégica de ignorancia, de injusticia y de silenciamiento. Contra la ceguera, este libro afirma lo contrario: toda política es política epistemológica y toda epistemología es epistemología política. La democracia es, también, un proyecto de libertad, igualdad y fraternidad epistémicas.
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La Historia Moderna es una época perfectamente individualizada que modificó profundamente el devenir de la Humanidad. Fue la época de la primera globalización al establecer una comunicación permanente entre las cuatro partes del mundo y la época que aco
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El cometido habitual de la filosofía consiste en responder preguntas relativas a las fronteras del conocimiento, el sentido de la existencia, los principios de la acción humana o de la convivencia social. Sin embargo, en el siglo XX los filósofos adoptaron una actitud más precavida, buscaron formas de expresión máscrípticas, pretendieron conseguir mayores cotas de rigor a cambio de recortar sus ambiciones. Por lo que se refiere a las cuestiones últimas, los científicos han compensado a menudo este retraimiento. Muchos de ellos se han atrevido a especular sobre asuntos tan controvertidos como el origen del universo y el destinodel hombre. Lo han hecho como colofón a investigaciones más concretas y empíricas, al hilo de escritos dealta divulgación, textos autobiográficos, ensayos, alocuciones o conferencias. Este libro recopila, expone y critica la cosmovisión de 39 autores escogidos entre los científicos contemporáneos más relevantes entodos los campos de la investigación.
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¿Pueden las madres prescindir de los hombres en la crianza de sus hijos? ¿Asistimos de forma silenciosa ysumisa al“genocidio de los padres”? ¿Qué futuro lesespera a las nuevas generaciones de huérfanos de padres vivos?Desde la Revolución del 68, la evaporación de la figura paterna va en aumento. Privada cada vez más de su peso simbólico,parece remitirnos a una imagen obsoleta, cuando no perjudicial, para el desarrolloy crecimiento de los hijos... Unpresumible estorbo para muchas madres que desacreditan la sensibilidad del padre al considerarla un código no apto parael nuevo milenio. ¿Una mutación antropológica? ¿Aceptación sumisa del genocidio de los padres?En las últimas décadas se ha producido un aumento de problemas socialescomo la violencia doméstica, los abortos deadolescentes, la agresividad juvenil, el fracaso o abandono elescolar... y un factor común parece anidar en el origen: laausencia paterna. Se trata de niños y jóvenes huérfanos de padres vivos ausentes -física y emocionalmente- pero, sobre todo,simbólicamente. Una epidemiapropia de sociedades que han encauzado de forma
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Obra hist.rica que narra un fet real: l'expedició que menà Igor' Svjatoslavic^ el 1185 contra els polovians, tribus asiàtiques de les estepes. La narració és una obra única dins del seu gènere.
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Tal es el grado de desconocimiento de nuestra historia naval que el simple título de este trabajo parecerá a muchos una contradicción, porque el sustantivo 'corsario' no puede ir acompañado del gentilicio 'español'. A consolidar esta percepción, ha contribuido la imagen acuñada por la literatura y el cine. Al contrario, como esperamos demostrar en estas páginas, en España hubo numerosos corsarios y de gran éxito. Conviene aclarar que un corsario era algo muy diferente de un pirata. El corsario se trataba de un particular que, por las razones que fuesen, había obtenido una «patente» o permiso del rey para atacar y apresar embarcaciones de países enemigos, tras haber depositado previamente una fi anza, y comprometiéndose a cumplir una serie de normas tanto en lo que se refi ere a quién podría atacar, al comportamiento con los vencidos, al reparto del botín apresado, etc. ¿Eran los españoles o los súbditos de la monarquía hispana poco proclives a dedicarse al corso? Resulta sorprendente que gentes tan dadas y tan hábiles para la guerra irregular en tierra, la famosa guerrilla, apenas se la planteen cuando la lucha es por mar. Tal vez sea la explicación el tópico de que los españoles han sido torpes y limitados marinos. Pero entonces habría que explicar cómo es posible que fueran, esos mismos españoles, los creadores del mayor imperio oceánico de la historia y quienes lo mantuvieron en su poder durante cuatro siglos, que fueran ellos los que descubrieron todo un nuevo continente y los primeros que circunnavegaron el planeta, aparte de otras muchas hazañas. Esta obra demuestra que hubo muchas y muy buenas razones para la existencia de muchos y muy hábiles corsarios españoles.
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Los manuales de historia de la lingüķstica que se usan en la actualidad no recogen ningśn nombre de mujer.Ninguno. Algo que resulta paradójico si tenemos en cuenta que el surgimiento de esta disciplina, en el primer tercio del siglo XX, coincide con el acceso de las mujeres occidentales a la educación superior, eligiendo en muchos casos estudios humanķsticos. æCómo explicar este hecho? æAcaso ninguna logró hacer aportaciones significativas en un campo de saber que tuvo muchas cultivadoras? Este libro propone no tanto haceruna crónica de las lingüistas olvidadas —,un olvido que no solo afectarķa a figuras individuales, sino a todo un colectivo—, como reflexionar sobre las causas de su exclusión. æCómo se forjan las ideas sobre las lenguas? æQué temas, estilos y metodologķas han primado en su gestación, difusión y progreso? Teresa Moure traza una historia alternativa y crķtica de la lingüķstica, ilustrando la participación delas mujeres en oficios y saberes relacionados, como la traducción, la criptografķa, la antropologķa, la primatologķa, la sociolingüķstica o la filosofķa del lenguaje. Y lo hace a partir de una interesante hipótesis: mostrando cómo esas mujeres, consideradas voces secundarias en este saber (y otros muchos), se dedicaron a asuntos considerados “,menores”, omarginales, con planteamientos y procedimientos divergentes a los canónicos.
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Texto de incierta ubicación dentro de la extensa, apresurada y fragmentaria obra de Mijaíl Bakunin (1814-1876), ''Dios y el Estado'', escrito en 1871, no tardóen tomar vida y autonomía por sí solo, hasta el punto de convertirse en uno de los manifiestos fundamentales del pensamiento anarquista y un clásico del pensamiento político. Animado por sus tres pilares programáticos (la abolición de las formas de explotación, elateísmo y el antiautoritarismo), el autor formula una vehemente defensa de la libertad del ser humano y de su derecho a organizarse socialmente fuera del yugoque supone la autoridad de Dios, en primer lugar, y,en segundo, del Estado que, con las revoluciones liberales del siglo XIX, viene a ocupar el lugar que aquél ostentó desde tiempos remotos. Aun cuando el mundohaya cambiado mucho, sobre todo en sus formas externas, desde que este texto fuera dado a conocer, y hoyparezcan dominar las grandes corporaciones con ayudade la tecnología, las palabras de Bakunin emiten todavía un mensaje cuyas corrientes profundas siguen despertando eco y moviendo a la reflexión. Introducciónde Jordi Maíz
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Para arremeter contra la proliferación en las pantallas de pornografía sentimental, José Luis Cuerda elige un formato en desuso por denostado: el panfleto. O sea, un opúsculo agresivo y, a poder ser, difamatorio. Publicado por primera y única vez en 1997 en la revista Academia, lo presentamos de nuevo acompañado de una completa tele-vídeo-filmografía comentada por el propio Cuerda. Una pieza -como los demás libros publicados en esta editorial- esencial para conocer y acercarse a la obra de uno de los creadores más geniales que ha dado la vieja Iberia.
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Ha pasado ya más de una década desde la crisis de 2008 y desde entonces los esfuerzos por clarificar estehorizonte convulso y aparentemente ininteligible siguen dando escasos resultados. La desorientación se extiende en los ámbitos políticos y en los económicos ytodos los datos apuntan a un «agotamiento sistémico»cuyo síntoma más evidente es el cansancio que parecemostrar el capitalismo desde hace más de una década.En este contexto vale la pena repensar de manera radical para las próximas décadas los supuestos (económicos, ecológicos, geopolíticos, culturales, pedagógicos) asumidos acríticamente como telón de fondo de nuestras vidas.
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