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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Viaje a una época y a un universo en los que la ciencia y el arte se entrelazaban, y los cielos se cartografiaban con una belleza deslumbrante. Este volumen único revive la obra maestra del siglo XVII de Andreas Cellarius, un atlas icónico que capturó la ambición humana de alcanzar el infinito. Publicado por primera vez en 1660, presenta 29 amplios mapas de doble folio que detallan los vastos sistemas celestes de Ptolomeo, Copérnico y Tycho Brahe, junto con los intrincados movimientos del Sol, la Luna y los planetas. Cada lámina es una visión maravillosa: constelaciones trazadas sobre cielos radiantes se enmarcan con opulentos bordes adornados con querubines, astrónomos e instrumentos de descubrimiento. A menudo descrito como el atlas celestial más bello jamás publicado, Harmonia Macrocosmica es una de las obras maestras de la Edad de Oro de la cartografía holandesa. Esta reimpresión no es solo un festín visual. Incluye una introducción ilustrada del renombrado experto Robert van Gent, quien recorre la evolución desde los antiguos astrónomos hasta la revolución científica. Analiza la importancia cultural, histórica y astronómica de la obra maestra de Cellarius, así como la maestría de su editor, Johannes Janssonius. Un apéndice detallado enriquece aún más el recorrido, con mitos sobre las constelaciones, nombres de estrellas y glosarios técnicos que iluminan cada página. Este volumen es, a la vez, un deleite para los sentidos y un portal a los cielos tal como se cartografiaban antaño, en una época en que el universo mismo era considerado una obra de arte. Para soñadores, eruditos y astrónomos por igual, los cielos de Cellarius siguen inspirando asombro y nos invitan a sumergirnos en el teatro del cosmos.
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En el verano de 1932, cuando Madrid se debatía entre la esperanza y la tensión política, nació la Asociación Hispano-Islámica. Un proyecto extraño, casi silencioso, como esas ideas que llegan antes de que el mundo esté preparado para escucharlas. Aspiraba a ser lugar de encuentro e instrumento de influencia: un espacio donde la palabra política se mezclara con el cálculo comercial y sueños más vastos que los de sus propios fundadores.En torno a una misma mesa se sentaron políticos españoles de ambición desigual, periodistas atentos al rumor de los tiempos, hombres de negocios que olfateaban oportunidades más allá del Estrecho y jóvenes nacionalistas marroquíes y árabes que veían en aquella asociación la rendija por la que podía entrar un futuro distinto. Detrás de la iniciativa estaba Jaime de Argila, periodista y arabista catalán, cuya vida había quedado marcada por su amistad con el emir Shakib Arslan: druso de origen, suní por convicción, viajero incansable y figura reverenciada del despertar islámico, cuya voz resonaba lo mismo en el Magreb que en Oriente Medio. La historia de la Asociación fue breve, pero densa, como una conversación interrumpida demasiado pronto. Se sucedieron las ocasiones desaprovechadas, las decisiones postergadas, los silencios cargados de prudencia y temor. Quizás, de haber seguido otro curso, la Segunda República habría hallado en el mundo árabe un espacio de influencia y de comercio, apoyándose en la frágil pero estratégica plataforma del protectorado marroquí, y el verano de 1936 habría tenido otro desenlace.Desfilan por esta historia personajes dispares, atrapados en un laberinto de lealtades cambiantes y cálculos incompletos que, a través de documentos inéditos, va tejiendo un relato de cadencia literaria, donde el peso del destino parece imponerse a la voluntad de los hombres. Y, como ocurre siempre, la crónica deja tras de sí no solo hechos, sino preguntas que la historia aún no ha terminado de responder.
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La nube del no saber es seguramente la obra más notable producida por la escuela mística inglesa del siglo XIV y uno de los textos clásicos de la literatura religiosa en lengua inglesa. Dirigido a un joven discípulo con el fin de guiarle en el ejercicio de la contemplación, esta obra combina la viveza de la descripción de una experiencia espiritual personal con la pretensión del autor de transmitir esta experiencia con un lenguaje directo y sencillo. Sin renunciar a la doctrina tradicional de la Iglesia, presenta los distintos estados psicológicos y emocionales que atraviesa el contemplativo hasta llegar a ser uno con Dios y cómo superarlos, poniendo especial énfasis en algunas cuestiones más disputadas en los círculos espirituales de su tiempo, como el don de la gracia divina, la inmanencia y la trascendencia, la relación del cuerpo y el alma en la tarea contemplativa. El tratado constituye un excelente ejemplo del misticismo afectivo del siglo XIV, de la búsqueda del encuentro con Dios en la intimidad de la conciencia individual, en una época caracterizada por la polémica sobre las distintas formas de vida religiosa, la crisis de las instituciones eclesiásticas y el declive del pensamiento escolástico.La identidad del autor se desconoce. Si bien de la lectura del texto puede deducirse que se trataba de un clérigo con una buena formación teológica y conocedor de las controversias del momento, ha sido imposible determinar su condición y el ámbito en el que ejercía su magisterio. El lenguaje de los manuscritos conservados permite adscribir el texto a uno de los cuatro grupos dialectales del inglés medieval y sugiere que el autor procedía del noreste de la región de los Midlands. Asimismo, también se desconoce la fecha de composición, aunque la mayor parte de la crítica está de acuerdo en situarla entre la muerte de otros dos místicos ingleses contemporáneos, Richard Rolle (1349) y William Hilton (1395), debido a que La nube parece querer corregir algunas nociones que aparecen en la obra del primero y, a la vez, parece ser el objeto de algunas observaciones críticas que aparecen en la obra del segundo. Por consiguiente fue probablemente redactado a finales del siglo XIV, en la misma época en que Geoffrey Chaucer escribía Canterbury Tales (1390).De interés para agrupaciones y movimientos religiosos de contemplación, para personas con inquietudes religiosas, docentes y estudiantes de Literatura clásica y Teología, Seminarios y Biliotecas.
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El llibre es divideix en tres parts. La primera, dedicada a una anàlisi de la situació de la comarca del Baix Penedès al final de la Guerra Civil amb l'ocupació franquista i el desplegament de l'aparell repressiu fins l'any 1940: lleis de responsabilitats polítiques, jutjats militars, presons, i consells de guerra. Cal destacar l'estudi de la presó del Vendrell, amb prop d'un centenar de presoners l'any 1939, que no disposava de cap recerca fins aquest llibre, així com l'estudi dels baixpenedesencs a les presons de Tarragona, i d'altres presons espanyoles. L'autor ens ofereix, municipi a municipi, una relació nominal de les persones empresonades i afusellades, així com de les seves característiques: edat, sexe, professió, naturalesa, estat civil, instrucció. A la segona part s'analitza la nova legislació repressiva a partir de 1941, la redempció de penes, i els primers indults, i les depuracions dels mestres i funcionaris. A la tercera part es fa una valoració global de les persones represaliades en funció de l'edat, el sexe i l'estat civil, la naturalesa, la instrucció, i l'activitat professional. Amb aquest llibre s'estableix definitivament l'abast de la repressió franquista al Baix Penedès, i es contribueix a donar nom a les seves víctimes per rescatar-les de l'oblit i de l'anonimat.
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Aquest llibre, ben documentat i de lectura fàcil, analitza la història d’una població catalana, entre els mesos de juliol de 1936 i gener de 1939, tot reflexionant sobre els seus antecedents. L’estudi acaba amb la derrota republicana, l’exili i el nomenament de noves autoritats en la Comissió Gestora (gener - febrer de 1939) i un balanç de les pèrdues humanes com a resultat de la dramàtica situació.
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En el Discurso del método y en la primera de las Meditaciones metafísicas, Descartes se plantea cuáles son las verdades que podemos conocer con absoluta certeza. Ésta es la cuestión central. Puede decirse que con Descartes aparece la epistemología, o teoría del conocimiento. En su método desecha la filosofía escolástica y aristotélica como incapaces de dar respuestas a las exigencias científicas de su época, inspirándose en las Matemáticas para desarrollar un método que aporte con certeza al espíritu humano en todas las cuestiones posibles. Descartes tendrá como ciertas sólo aquellas ideas que se ofrezcan claras y distintas a la consideración de la mente.
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En un contexto internacional cada vez más volátil y competitivo, marcado por la reconfiguración del orden mundial y el retorno de la geopolítica, España afronta el desafío de redefinir su modelo de defensa. Este libro ofrece una mirada crítica, fundamentada y constructiva sobre las principales vulnerabilidades del sistema de defensa español: desde el gasto hasta la doctrina, desde las capacidades tecnológicas hasta la organización de sus Fuerzas Armadas. Analiza el papel internacional de España, el estado de sus ejércitos, el poder naval, las carencias en misiles y defensa antiaérea, y los nuevos desafíos híbridos que afectan al ciberespacio, las infraestructuras críticas y el flanco sur. Lejos de limitarse a señalar déficits, propone claves estratégicas para construir una defensa coherente, realista y sostenida en el tiempo.
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La història de Jordi Sabater Pi sembla una novel·la, però és ben real. Se'n va anar a l'Àfrica amb disset anys i va tornar a Barcelona trenta anys després convertit en un dels primatòlegs més reputats del món. I tot això sense tenir cap títol universitari. Pioner en l'estudi científic de goril·les i ximpanzés, Sabater Pi va fer aportacions que van transcendir la disciplina fins al punt de reformular la concepció d'humanitat que imperava en els cercles acadèmics. La seva trajectòria està marcada per la curiositat i la tenacitat, el respecte per la natura, la passió pel coneixement, una voluntat de ferro i també un gust romàntic per l'exploració científica a la manera dels naturalistes del segle XIX com Humboldt i Darwin, dels quals es considerava hereu. Per primera vegada, aquest llibre reconstrueix la història de Jordi Sabater Pi a partir de la correspondència que va mantenir mentre va viure a l'Àfrica. Amb una prosa vibrant com l'esponera de la selva tropical, l'autor hi retrata amb rigor i amenitat l'aventura vital i intel·lectual d'un dels científics més rellevants del nostre país.
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Un ensayo radical y provocador sobre el negocio del deseo femenino en la era del empoderamiento y el pacto patriarcal. ¿Es el consumo de servicios eróticos por parte de mujeres una forma de empoderamiento? ¿Pagar es consentir? A través del análisis de productos culturales y entrevistas con gigolós y otros varones que se dedican al placer femenino, este contundente ensayo reflexiona sobre la mercantilización de la sexualidad y la neoliberalización de la vida íntima. Andrea García-Santesmases nos invita a pensar sobre las trampas del placer, la heterosexualidad como institución y los límites del consentimiento frente al pacto patriarcal.
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Por la compra de un ejemplar de Sobre Dios, llévate de regalo un opúsculo con el discurso que el autor, Byung-Chul Han, dio al recibir el Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades 2025.De la mano Byung-Chul Han, el filósofo contemporáneo más leído y Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades 2025, nos llega una reflexión brillante y serena en conversación con el pensamiento de Simone Weil sobre la necesidad de recuperar el sentido.Un ensayo breve, profundo y luminoso sobre cómo vivir hoy con sentido.Simone Weil es, en palabras de Byung-Chul Han, la figura intelectual más brillante del siglo xx. En este ensayo breve y visionario, el filósofo surcoreano reinterpreta la obra de la filósofa francesa como una brújula ética y espiritual para nuestro tiempo. Frente a un mundo dominado por el rendimiento, el consumo y la hiperactividad, Weil —y con ella Han— nos invita a redescubrir el vacío, el silencio, la atención y la trascendencia como formas de vida posibles y necesarias.Con un tono íntimo y meditativo, Han establece un diálogo entre siete conceptos fundamentales del pensamiento de Weil —atención, descreación, vacío, silencio, belleza, dolor e inactividad— y las heridas contemporáneas: la saturación digital, el individualismo, la pérdida de sentido y el colapso espiritual. A fin de cuentas, Weil nos conduce —nos seduce, dice Han— hacia otra realidad: una vida más libre, más honda, menos sometida al ruido y a la eficiencia.En tiempos de crisis, este libro ofrece una forma de consuelo que no evita el dolor, sino que lo abraza como vía de elevación. Una lectura que calma, sacude y transforma.
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Segunda parte de la obra cumbre de Ernst Cassirer, el presente volumen emprende la crítica de la conciencia mítica, paso esencial de lo que ya Kant llamaba ''revolución copernicana'' en el más amplio contexto.
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“El llanto del cuco” es un thriller oscuro que se adentra en las grietas de los miedos más básicos de la gente: la pérdida y la culpa. Aarón es un niño que una mañana entró en un ascensor y nunca llegó al colegio. Cuatro años después, su recuerdo se filtra en los sueños de una enfermera que lo vio por última vez en la cama de un hospital. En esas pesadillas, Aarón le susurra desde el interior de una maleta situada en algún rincón olvidado del edificio donde vivía. Con una narrativa que transita entre lo real y lo terrorífico, entre lo policiaco y lo macabro, El llanto del cuco no busca respuestas fáciles, sino hacer resonar en quien lo lea una pregunta incómoda: ¿qué harías tú si los fantasmas no vivieran en el más allá, sino en las heridas que no dejamos curar nunca.
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En una sociedad hiperconectada, acelerada y profundamente desigual, la soledad se ha convertido en un fenómeno estructural que atraviesa todas las edades, clases sociales, géneros y territorios. Por eso la soledad no puede entenderse exclusivamente como una experiencia individual, sino como un fenómeno que arraiga y atraviesa toda la sociedad, y en la que es preciso revisar su arquitectura comunitaria. Este libro ofrece una mirada crítica y transdisciplinar de estas soledades contemporáneas, explorando su carácter poliédrico y multidimensional. A través de los análisis de investigadoras e investigadores de distintas disciplinas — sociología, demografía, psicología, antropología, salud pública, arquitectura o geografía, entre otras—, esta obra colectiva explora las múltiples caras de la soledad: desde las vivencias en barrios y residencias, hasta la soledad que experimentan migrantes, personas LGBTIQ+, mujeres sin hogar o víctimas de explotación sexual. Con una apuesta clara por el enfoque de género, la interseccionalidad y la colaboración intergeneracional en la investigación, este libro busca comprender, prevenir e intervenir sobre uno de los grandes desafíos sociales y de salud pública de nuestro tiempo, así como repensar nuestras formas de vivir, habitar y vincularnos.
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Máis de 23 000 entradas, con novas incorporacións, locucións e acepcións, con sinónimos e antónimos que amplían o vocabulario do dicionario, abundantes exemplos que completan as definicións, observacións sobre léxico, gramática e uso que introducen información útil sobre a palabra ou algún dos seus significados, con desviacións normativas ou formas falsas, duplas entradas normativas (carpintaría/carpintería, amábel/amable), indicacións de uso: informal, vulgar, figurado, ecoloxía, historia etc., léxico patrimonial e culto, informática, ecoloxía…, léxico específico: internet, mercadotecnia, xenética…, apéndice gramatical e apéndice de conxugación verbal.
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Referencia inamovible en el ámbito de la filosofía política desde hace cinco siglos, la obra maestra de Maquiavelo representa antes que nada una fundamental línea de demarcación entre el pensamiento político medieval y el moderno. Una obra agria y lúcida en la queel pensador florentino analiza las razones profundasde la conducta humana y descrimina por primera vez lapolítica de la moral.
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En aquest número, dirigit pel Dr. Marc Mayer i Olivé, trobareu les darreres descobertes i novetats sobre epigrafia romana i el món romà.
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Sociología para nuevos tiempos: Diálogos sobre retos y paradigmas en clave global es una obra colectiva que nace en un momento histórico marcado por transformaciones profundas y aceleradas. Los cambios económicos, tecnológicos, demográficos, culturales y ambientales han configurado un escenario global complejo que interpela directamente a la disciplina sociológica. En este contexto, el libro reúne quince capítulos que abordan, desde enfoques diversos y complementarios, algunos de los grandes desafíos que caracterizan a nuestras sociedades contemporáneas. Su propósito es doble: ofrecer un análisis riguroso de procesos emergentes y, al mismo tiempo, proporcionar claves interpretativas que permitan comprender y actuar ante estos cambios.
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El autor palestino nos transmite las vivencias de un día de agosto de 1982 en Beirut, mientras la capital libanesa era sometida a un durísimo bombardeo de la aviación israelí, había estallado la guerra civil, y las milicias palestinas eran forzadas a entregar las armas y abandonar el país.
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Decía Hegel que «el hombre solo puede considerarse verdaderamente dueño de aquellos pensamientos que aparecen expresados en su lengua propia». ¿Qué habría ocurrido si Aristóteles se hubiera expresado en asturleonés y no en griego? El griego que hablaba Aristóteles con sus discípulos era la lengua común de la época. De igual modo, el latín de Cicerón o Séneca era el medio de interlocución con sus contemporáneos y no el lenguaje privativo de un grupo o estamento. El vulgar solo volvió a mostrarse «ilustre» a partir del siglo XIII. La emergencia del pensamiento expresado en lengua vernácula se debió en gran parte a que la redacción de textos filosóficos siguió los derroteros del poder aristocrático y comercial, interesado en la formación escolástica y el humanismo. El objetivo de este volumen es incorporar las fuentes en vernáculo al corpus filosófico. Se estudian en él obras hasta ahora omitidas del canon, cuyas manifestaciones en la tradición filosófico-científica destacan en diversos géneros, desde el enciclopedismo hasta el comentario de los textos antiguos. El libro constata que, de la mano de algunas obras señeras, las lenguas vulgares se constituyeron poco a poco en una forma distintiva de vehicular el pensamiento.
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Una obra maestra para quienes desean aprender a leer a las personas como se lee una gran novela. Aquí aprenderás a comunicarte con más precisión, a entender las emociones reales que se esconden tras las palabras y, sobre todo, a dominar el arte de expresarte de forma más auténtica, coherente y poderosa. La primera parte, escrita por Walter L. Prize, ofrece una mirada contemporánea, ágil y precisa sobre la comunicación no verbal. En este manual no hay recetas vacías ni fórmulas mágicas, sino un conocimiento útil, aplicable, que transformará positivamente la forma en que te relacionarás con el mundo. Descubrirás cómo detectar inseguridades disfrazadas de aplomo, emociones escondidas tras sonrisas forzadas, y deseos que se asoman con microexpresiones durante una fracción de segundo. Comprenderás que lo esencial no se grita, se insinúa. La segunda parte, firmada por William Walker Atkinson —un maestro del Nuevo Pensamiento—, rescata un texto clásico tan lúcido como vigente. En sus páginas late una convicción inmortal: el cuerpo revela lo que la mente quiere ocultar.
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Vive con este libro la aventura de la Reconquista y adéntrate en la historia más épica de España: un proceso que duró cerca de ochocientos años, durante los cuales musulmanes y cristianos se enfrentaron por la posesión de la tierra y en los que España formó un crisol de culturas que legó al país un rico patrimonio histórico y cultural. La Reconquista ilustrada en tus manos.
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El individuo posmoderno se encuentra huérfano en su deambular por la historia. Arrinconadas las referencias religiosas y arrumbadas las ideologías, el Sujeto emerge con toda su fuerza en un intento de encontrar, en el despliegue de su subjetividad, los mimbres desde los cuales construir un proyecto colectivo satisfactorio. Huérfanos como estamos de referencias trascendentes, o de ideologías capaces de disciplinar y dar un sentido a la Historia, al individuo posmoderno solo le queda el recurso a su introspección y a hacer de este mecanismo el instrumento privilegiado para dotar de sentido a su vida. En este escenario, consciente de este cambio, el capitalismo en su fase actual ha dado un paso más, el objetivo es activar los mecanismos de estimulación constantes a fin de captar la atención de ese público ansioso de experienciar, de llenar los vacíos dejados por el desplome de los grandes relatos. La sociedad digital al rescate del individuo ansioso, a partir de ahora la vida interior del individuo se convierte en la materia prima del marketing experiencial. El transhumanismo con su carácter asertivo fundamentado en la superioridad que le otorga una concepción materialista de la vida, donde lo medible, observable y experimentable se identifica con lo Real, se erigirá en la solución del problema.
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Lo que los campesinos denominaban mir y la intelligentsia rebautizó obshchina hace referencia a la forma particular que en Rusia adoptó la organización comunal campesina, compuesta por un número determinado de hogares organizados en una asamblea presidida por el starosta (el anciano). Desde ella se gestionaban numerosos asuntos: la asistencia de ancianos, discapacitados y pobres, la concesión de permisos de salida temporal de sus miembros, la preservación de las costumbres o la impartición de justicia en los casos de faltas leves.Y, por supuesto, todo lo referente a la organización de la producción agrícola y de los aprovechamientos colectivos. El asunto más novedoso era la posesión colectiva de la tierra y la costumbre de repartir entre los hogares las tierras de labor siguiendo criterios de equidad y suficiencia. A su vez se repartían las cargas que cada hogar debía asumir, con la particularidad de que la comuna, como institución, asumía colectivamente la responsabilidad del pago. Una aparente condición democrática que alimentaba el imaginario de la intelligentsia eslavófila, que la consideraba una institución moral propia de su pueblo. Ese mito se enfrentaba a otros que -desde el occidentalismo- la demonizaban, considerándola una cortapisa para el desarrollo y el progreso, pero que -para algunos- podía ser útil en la construcción del socialismo siempre que se diesen ciertas condiciones.El estudio la comuna rusa real obliga a considerar al menos tres dimensiones: la propiedad de los bienes comunales (ni privada ni pública), el autogobierno y la gestión del aprovechamiento de los mismos, así como las relaciones con el sistema socioeconómico imperante, dimensión que determina la manera de entender las anteriores y le confiere perspectiva histórica.La comuna campesina rusa, que ya llamó la atención de Marx y Engels en su momento, es un magnífico objeto de estudio por varias razones: por su originalidad, por haberse mantenido bajo diferentes regímenes socioeconómicos -desde el feudalismo tardío de la autocracia zarista al sistema soviético anterior a la colectivización forzosa- y porque desde principios del siglo XIX suscitó importantes debates entre la intelligentsia, que partía casi siempre de visiones idílicas y de imaginarios que a veces sirvieron para construir proyectos utópicos.
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El camino hacia la maternidad de Julia Menú: un diario de sus 13 años de lucha contra la infertilidad. «Hola, soy Julia Menú, y quiero contaros una historia muy especial: la lucha contra la infertilidad que ha marcado mi vida. Y necesito compartirla con todos los que os acerquéis a estas páginas. He atravesado un largo camino, pero al final he recibido la recompensa más valiosa: mis mellizas. Sí, lo desvelo ahora, es una historia con final feliz, pero lo valioso es el recorrido... »Nada desearía más que ser útil, porque si a mí de pequeña me hubiesen hablado de manera natural sobre la infertilidad, me hubiese ahorrado mucho dolor. A veces, todo consiste en hablar, en compartir una experiencia, en contar una vida y de ahí pueden surgir las herramientas para afrontar cualquier reto. Por eso, quiero ofreceros el contenido de este libro y hacer algo que sé, comunicar. Deseo compartir mis sentimientos, reflexiones, emociones y transmitir los momentos de lágrimas y también de risas. »Espero que mi historia os ayude para seguir adelante en este duro camino, pero no olvidéis que la fecha está escrita. Solo tenemos que ser fuertes y seguir luchando hasta ese día. Pase lo que pase, siempre hay una meta. Bienvenidos al diario de una guerrera.» Julia Menú ha dado voz en redes sociales a un tema tabú que afecta a miles de parejas en todo el mundo: la infertilidad. Es la española con más «me gusta» en TikTok y en este libro se acerca a sus seguidores de una manera más íntima y personal, contando su historia: ha luchado durante años contra la infertilidad en silencio. En Diario de una guerrera se desnuda con la intención de que su historia sea útil a quienes todavía se encuentran en la lucha y no ven la luz al final del túnel. Porque perderemos muchas batallas, pero ganaremos la guerra. «Me gustaría que esta historia no solo os sirviera para continuar luchando, sino para aprender durante el trayecto. Lo sé, soy consciente de que a veces no podemos más, pero dejadme que os diga que todas tenemos a una guerrera en nuestro interior y que podemos con esto y con más. A veces no veremos la luz al final del túnel, pero haremos todo lo posible porque así sea, porque podemos y porque queremos. La infertilidad no va a poder con nosotros Y, sí, perderemos muchas batallas, pero ganaremos la guerra.»
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Olimpia lucha por conservar la influencia en un juego donde las mujeres son prescindibles monedas de cambio. Siglo IV a. C., Filipo ha cambiado el mundo conocido. Macedonia se expande. El reino se enriquece y el monarca es cada día más poderoso. El silencio se ha adueñado del gineceo de Pella. En un palacio vacío de amistades, juegos y risas, Olimpia se mantiene firme como una cariátide, sosteniendo el peso de un matrimonio cargado de miedo y dolor. Siempre a su lado, en la sombra, su leal Hermíone, poseedora de un secreto que amenaza con destruirlas a ambas. Olimpia lucha por conservar la influencia en un juego donde las mujeres son prescindibles monedas de cambio. La historia explora la compleja relación entre la pareja real, marcada por la sed de poder de Filipo, la feroz independencia y religiosidad de Olimpia y su batalla por conseguir la lealtad del hijo en común. Solo uno de ellos puede salir con vida de la espiral de posesión, manipulación, violencia y miedo en el que se transforma la pasión inicial. Para seguir viva, Olimpia tendrá que matar su inocencia. Aquel que la traicionó podría ser su única salida.
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Este manual riguroso y especializado desentraña la evolución económica en el olivar, trazando los orígenes e Historia Económica del sector oleícola partiendo de las configuraciones de olivar moderno y la transferencia de conocimiento de las primeras prensas tradicionales, hasta la configuración industrial moderna. Con un enfoque multidisciplinar, se centra en la provincia de Jaén, principal productor mundial, analizando los factores que impulsaron su profunda transformación, especialmente en el ámbito del cooperativismo. La obra se estructura en dos partes clave. Primero, desvela los antecedentes del olivar, documentando las primeras plantaciones (Santo Tomé) y la transferencia de conocimiento tecnológico entre el Mediterráneo (Creta, Italia, España). En la segunda parte, se enfoca en el nacimiento y evolución del cooperativismo oleícola en Jaén. Se investigan los factores determinantes de su consolidación: el papel de los Sindicatos Agrarios, la financiación clave de las Cajas Rurales, y la influencia de la Iglesia como institución que favoreció el proceso de configuración del cooperativismo oleícola. Así, esta obra combina un riguroso trabajo historiográfico con metodologías innovadoras como fsQCA y ofrece las claves para entender a las cooperativas como motor de desarrollo económico local entre 1950 y 2000, siendo una lectura imprescindible para entender el ecosistema del aceite de oliva.
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Esta serie de cinco entrevistas realizadas por Marc-Antoine Vallée nos descubre la trayectoria de Jean Grondin, el reputado filósofo canadiense. Mediante la reconstrucción de su itinerario filosófico, especialmente los trabajos sobre la tradición hermenéutica y sus principales representantes –Heidegger, Gadamer y Ricœur, aflora una reflexión apasionante sobre algunas de las facetas de la gran cuestión del sentido. ¿Hay uno inmanente a la vida? ¿Cómo articulan el arte y la literatura nuestra experiencia del mismo? ¿Cuál es la contribución de la religión a la reflexión filosófica sobre él? El resultado de las conversaciones es una resistencia crítica a cualquier reducción nominalista, constructivista o nihilista del sentido, es decir, a una realidad simplemente ilusoria, construida o facticia. Marc-Antoine Vallée es es doctor en Filosofía por la Universidad de Montreal. Además de la presente obra, ha publicado Le sujet herméneutique. Étude sur la pensée de Paul Ricœur y Gadamer et Ricoeur. La conception herméneutique du langage.
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Los Salmos son oraciones muy poderosas para comunicarnos con el Creador, pero, además, una profunda guía espiritual que nos permite transformar nuestras vidas de manera completa y significativa. En ellos se esconden enseñanzas esenciales que nos muestran cómo establecer una conexión directa y auténtica con Dios. Este libro profundiza en cómo aplicar estas valiosas lecciones en nuestra vida cotidiana, ayudándonos a expresar nuestras peticiones con fe y claridad, mientras nos abrimos a recibir las bendiciones supremas que el Creador tiene para nosotros. Así, pues, por medio de los Salmos, podemos convertir lo negativo en positivo, encontrar sanación para nuestras emociones, superar los desafíos más difíciles y fortalecer nuestra relación espiritual con el Creador. Este enfoque transforma nuestra perspectiva, llenándonos de esperanza y optimismo, al tiempo que nos otorga la certeza de que nuestras oraciones son escuchadas y respondidas.
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Oigo en mi corazón es una invitación a escuchar a Dios, que nos habla bajito en nuestro interior. Con un estilo cercano y desenfadado —que ya conocemos por Al cruzar el puente (Palabra, 2019)— el autor nos guía por un itinerario espiritual enriquecido con experiencias y anécdotas. Estas páginas son una invitación a desenmascarar las nuevas idolatrías —especialmente la digital— que aturden el alma, y redescubrir el amor que sana, unifica y da paz. Al son de la melodía que se nos propone al principio de cada capítulo, descubrimos cómo la gracia actúa y sana las heridas. Fe, esperanza y caridad se entrelazan como una trenza que sostiene la alegría cristiana en medio de las pruebas, hasta llegar al Corazón de Cristo en la Cruz y en la Eucaristía, morada segura para todo cansancio. Un libro para quienes desean renovar la vida interior y aprender a reconocer la voz de Dios que hoy nos sigue hablando de muchas maneras, también a través de canciones.
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En aquest volum es fa un repàs històric des de l’època romana fins a l’actualitat.S’hi van desgranant totes les embarcacions de les quals es té constància, així com tots els oficis vinculats al riu. S’explica l’aprofitament de l’aigua per a altres finalitats, com les sínies per al conreu, la neteja de roba o el funcionament dels molins de riu.El llibre no deixa de banda tampoc els mariners i capitans il·lustres que van comandar les principals embarcacions ebrenques. S’hi recullen anècdotes o fets heroics de les seves trajectòries.Finalment, s’obre una mirada cap al futur de la navegació fluvial. S’entrevista les persones responsables de les actuals embarcacions turístiques de la zona i es dona a conèixer les seves ofertes, activitats, productes i rutes.
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Dos décadas después de finalizada la Guerra Fría, el fantasma del Comunismo ha renacido en el territorio de los vencedores, siempre preparados para cavar su tumba, pero no para lidiar con su vida de ultratumba. De esta ironía trata El comunista manifiesto. Y de cómo la cultura occidental ha acabado reciclando, en una mezcla de fascinación y venganza, la iconografía del Imperio desplomado. Entre la caída de un PC (Partido Comunista) y la expansión de otro PC (Personal Computer) tiene lugar este regreso, perceptible en las múltiples variaciones del Manifiesto comunista o en el uso del Este como gran plató de Hollywood, en la Ostalgia berlinesa o en la puesta en solfa de la propiedad como medida absoluta de la vida en Occidente, en un nuevo género cultural que Iván de la Nuez define como Eastern y en la deriva autoritaria de un estalinismo de Mercado que se impone en todo el mundo. El comunista manifiesto se interna en el malestar de una cultura que no puede vivir sin su Enemigo y, al mismo tiempo, no puede dejar de temer por el regreso de su fantasma, que se hace cuerpo en las protestas recientes, los movimientos sociales y la crítica a una democracia en declive. En esa circunstancia, el fracaso de la trilogía Libertad-Igualdad-Fraternidad, que sirvió como fundamento de la política occidental, ha dado paso, según Iván de la Nuez, al triángulo crítico que echó abajo el Muro de Berlín –Transparencia-Solidaridad-Reconstrucción–, que hoy se nos presenta como una posibilidad para la transformación de la sociedad, la política y la cultura contemporáneas.
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Ensayos sobre arquitectura y fi losofía es un conjunto de ensayos acerca del espacio habitable, las ideas para construir, las ciudades y su historia, una historia hecha a medida y acorde con el crecimiento de las metrópolis convertidas en megametrópolis, tan grandes que se hace imposible justifi car sus límites, incluso se hace imposible pensarlas como una historia. Cacciari es fi lósofo en la Universidad de Venecia y ha sido alcalde de su ciudad, hecho que le hace comprender varios de los problemas a los que se enfrentan las ciudades actuales. Pero sus planteamientos nos ayudarán no solo a entender dichos problemas, o la arquitectura actual y el juego de espacios, sino a adentrarnos en lo que la fi losofía puede aportar.
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Este nuevo título de la colección PsicoPrácticos nos propone una serie de ejercicios sencillos para meditar en cualquier parte: meditaciones para el autobús, para la ofi cina, para la playa... cualquier momento es bueno para dedicarle a esta práctica que te ayudará a equilibrar tu interior. ¡Porque un pequeño cambio puede ser el primer paso hacia una vida mucho más placentera y feliz!
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A principis del segle XX una bona part de la societat catalana vivia al món rural. A les llars hi havia força gent i les famílies i veïns s’ajudaven. A pagès, les diverses etapes de la vida se celebraven d’una manera ben especial. Amb el naixement s’integrava el nounat a la comunitat, amb el bateig. Si naixia un hereu era motiu de gran alegria per a la casa i de gran celebració. El casament, tot i la seriositat de la cerimònia i dels pactes entre famílies, era motiu de bromes i gresca. I, si es casava un vidu, es feien els esquellots. Els aplecs, fires i festes majors servien per aparellar-se. La mort, de gran respecte i espiritualitat, s’acabava amb un bon àpat de difunts molt marcat quant a ingredients i atuells. Símbols, creences i supersticions, entre finals del segle XIX i principis del XX, envoltaven les festes associades a aquests tres moments del cicle vital, però també la joia i les ganes de divertir-se dels joves i grans. En volem fer memòria a través del record de qui encara ho va viure de jove.
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Guia per a pregar els salms de la Litúrgia de les Hores, amb un pròleg de l'abat de Montserrat, Josep M. Soler. Abadia de Montserrat
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We the people I. Fundamentos de la historia constitucionalestadounidense
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