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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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La desnutrición y la obesidad son las dos caras de una misma moneda. Ambas representan las consecuencias de una malnutrición vinculada al funcionamiento del sistema mundial de alimentos, específicamente, como muestra este libro, a la globalización de su modelo productivo y financiero. ?Estamos ante un libro que desmonta el enfoque ?productivista? frente al hambre: nose trata solo de cuánto producimos, sino de cómo lo hacemos y a quiénes alimentamos?, Cristina Narbona (exministra de Medio Ambiente del Gobierno de España).?Un libro fascinante que revela las claves para entender el funcionamiento de la globalización alimentaria, asentada ya en los entresijos del poder mundial?, Cristina Gallach (ex secretaria de Estado, ex secretaria general adjunta de la ONU y ex alta comisionada para la Agenda 2030). ?La comida como derecho para cada ser humano o como producto especulativo en beneficio de unos pocos. Este libro desgrana de forma clara ypedagógica la historia reciente de un sistema alimentario global roto, apuntando a las transformaciones necesarias para ponerlo al servicio de la gente y no de las grandes corporaciones?, Chema Vera (exdirectorde OXFAM Internacional). ?Un texto imprescindible para entender las causas actuales del hambre en el mundo: un flagelo vergonzoso que urge erradicar?, Jesús Quintana (director general del Centro Internacional deAgricultura Tropical y para las Américas de la Alianza Bioversity-CIAT).
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En este libro, Roland Barthes pretende explicarsea sí mismo a través de pequeños fragmentos sobre su vida y su obra. Estamos lejos, pues, del Barthes erudito y mucho más cerca del hombre que se ocultó tras aquellas obras fundamentales que, en el contexto de laFrancia efervescente de los años sesenta y setenta, revolucionaron la visión de la literatura y el arte, el cine y la vida moderna en general. A travésde imágenes escogidas por él mismo y de palabras certeras y concisas, Barthes dibuja un autorretrato completo y fascinante, en el que pasa revista a sus temasfavoritos —,los libros, los signos de la civilización contemporánea, la moda, la sexualidad—, desde un punto de vista ahora libre de prejuicios académicos. Hablando en tercera persona, como si se tratara de una novela con la que quisiera entenderse así mismo desde la distancia, intenta huir de su figura pública para acercarse a su propia persona entendida como un enigma que hay que descifrar: «No hay biografía más que de la vida improductiva. En cuanto produzco, en cuanto escribo, es el Texto mismo el que me desposesiona
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En este ensayo, Miquel Seguró proyecta la vulnerabilidad como condición de la vida humana. Por vulnerabilidad solemos entender todo lo que tiene que ver con ladimensión sufriente de nuestra realidad. Pero ser vulnerable significa principalmente ser afectable. Porlo tanto, lo que tiene que ver con lo humano, tambiénlo positivo y alegre, remite a que todos somos, siempre y en todo momento, seres vulnerables. Este es elpunto de partida de este libro, en el cual se invitaal lector a pensar la vulnerabilidad en clave existencial. El recorrido filosófico se vertebra en torno ados áreas fundamentales: la realidad existencial de la vulnerabilidad (su pathos), y la decisión de integrarla y vivirla como engranaje ético y político (su ethos). El autor se apoya en la obra de René Descartes,cuya filosofía presenta, más allá de los tópicos, como una filosofía propicia para meditar sobre la vulnerabilidad, proponiendo una reflexión filosófica que proyecta la vulnerabilidad como condición de la vida humana, en todas sus magnitudes. AUTOR Miquel Seguró (1979) es investigador de la Càtedra Ethos de la Universitat Ramon Llull y profesor de Filosofía de la Universitat Oberta de Catalunya. Es director de la revista Argumenta Philosophica. Ha publicado las monografías Los confines de la razón, Sendas de finitud y La vida también se piensa, y ha coordinado los libros Hartos de corrupción, ¿Dónde vas Europa? y En clau de procés. Colabora habitualmente en diferentes medios de comunicación.
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Bigas Luna es, sin duda, uno de los directores más originales dentro del panorama del cine contemporáneoespañol. A partir de sus iniciales inquietudes en elcampo de las artes plásticas, la videocreación y elinteriorismo, supo construir un cine pecul
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El llibre plasma la vida i costums des dels anys quaranta fins 1960, quan el país inicia un accelerat procés de transformació. És un testimoni de primera mà de l'autor.Vida i miracles dels anys de pa negre és un passeig pausat i atent per la societat dels anys 40 i 50 del segle XX. A partir d'una observació minuciosa de la vida personal, familiar i social a un poble surt un ventall de records, vivències i anàlisis en profunditat.És un llibre provocador malgrat la intenció de l'autor de fer una narració amable i essencialment descriptiva. Ho és en primer lloc perquè la seva observació no parteix d'apriorismes ideològics ni cau en el maniqueisme d'uns bons que són meravellosos i d'uns dolents molt perversos. Tampoc és un llibre políticament correcte, motiu pel qual topa amb molts dels negatius estereotips existents sobre aquella època i que en els darrers anys s'han sobredimensionat. Amb cruesa posa en evidència les misèries, però a la vegada rebutja tòpics i aporta una mirada optimista amb els ulls d'un nen que viu una infància amable a un poble i que, ja adolescent, mira el futur amb il·lusió.El fil conductor del llibre és la vida a un poble de les Terres de l'Ebre en aquells anys, però allò que es narra és aplicable a gairebé totes les poblacions de Catalunya, la Comunitat Valenciana, les Illes i, fins i tot, la major part de la resta d'Espanya. El lector de les ciutats grans, per la seva banda, veurà reflectits molts aspectes de la vida al seu barri. Costums i formes d'actuar d'altres temps ara oblidats per la majoria reverdiran a la ment de persones ja grans que ho van viure, mentre als més joves els farà descobrir i transitar per un paisatge que els pot resultar inimaginable que fos així només unes dècades enrere, a la vegada que els afermarà o els empeltarà en les seves pròpies arrels familiars i ciutadanes.
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Hasta que Martín Alonso Pinzón no regresa de Roma, de un viaje comercial, la expedición al Nuevo Mundo, no toma cuerpo. Martín Alonso, no sólo sufraga una parte importante del viaje, también proporciona las mejores naves y convence a los pilotos y a la marinería más expertos para embarcar en una aventura tan incierta. Gracias a su gran experiencia náutica, Martín navegó siempre en vanguardia, reparó averías, conjuró motines, y desde su carabela Pinta, Juan Rodríguez Bermejo, gritó la palabra que cambiaría el curso de la Historia: «¡Tierra!». La relación entre Colon y Pinzón fue buena hasta la llegada al nuevo continente, pero convertido ya Colón en Almirante, cambiará de forma radical. En la anochecida del 21 de noviembre en un acaecimiento normal de la navegación a vela y al haber ordenado Colón el regreso a Cuba, Martín Alonso no vio las señales y se separó de la flotilla, llegando el primero a Babeque y a la Española. En el diario de Colón extractado por las Casas, quedó constancia de unas severas acusaciones contra Pinzón por aquella separación, pero según testimonios de los pleitos colombinos, tales imputaciones podrían no tener fundamento. La enemistad entre ambos se mantendría hasta el final del viaje. Martín fue el primero en llegar a la península, pero su fallecimiento a los pocos días lo hizo desaparecer de las recompensas y la notoriedad de la epopeya marítima más portentosa de todos los tiempos, en la que junto a él, un buen número de personajes fueron injustamente olvidados: Deza, Juan Pérez y Antonio de Marchena, sus hermanos Francisco y sobre todo Vicente, Juan de la Cosa y los palermos, los mejores nautas de la época, sin cuya intervención, hubiera sido difícil preparar la expedición. Después de más de cinco siglos, es hora de devolverle el honor y la honra al navegante de Palos, sin cuyo concurso, Colón jamás hubiera llegado a América en octubre de 1492.
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Las recurrentes crisis sistémicas ponen de manifiesto–una vez más– la necesidad imperiosa de volver a Marx, de comprender y ahondar en este teórico indiscutible de la modernidad. Una tarea imposible de acometerplenamente sin conocer su vida, sus conflictos y pugnas, del mismo modo que la vasta obra de Marx –por laque arrostró exilios, persecuciones y penurias de toda índole– es clave para entender su trayectoria vital. En este sentido, la presente biografía consigue abordar ambas con pareja equidad y construir una narrativa intelectual a la altura del genio de Tréveris.
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Más de 30 millones de personas han leído la historia de Ana Frank, la niña de trece años que se escondió con su familia en Ámsterdam durante la Segunda Guerra Mundial, y que fue descubierta por los nazis y enviada a un campo de concentración, donde murió. Pero a pesar de todos los artículos, libros, obras de teatro y novelas dedicadas al tema, ninguno ha explicado de manera concluyente cómo los Frank y otras cuatro personas lograron vivir escondidos sin ser detectados durante más de dos años, y quién o qué finalmente llevó a los nazis a su puerta. Con esmerado cuidado, un equipo de investigadores ha estudiado detenidamente decenas de miles de páginas de documentos, algunos nunca antes vistos, y entrevistó a decenas de descendientes de personas involucradas, de una forma u otra, con los Frank. Utilizando tecnología de ADN recientemente desarrollada y técnicas de investigación desarrolladas por el FBI, el equipo Cold Case recrea los días y semanas previos al arresto de los Frank, y llega a una conclusión impactante. Pero a pesar de todo el análisis que contiene, el gran logro de este libro es que lleva a los lectores a un viaje de regreso a la Ámsterdam de la guerra, donde, por primera vez, llegamos a comprender cómo era vivir en un lugar ocupado, un lugar en el que, por muy rico, educado o cuidadoso que se fuera, nunca se sabía en quién podía confiar.
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Vincent Pizzuto ofrece una exploración de la vida interior para los contemplativos modernos que resulta tan hermosa como convincente. El libro explora, haciendo hincapié en los Evangelios y en la tradición mística cristiana, temas antiguos de maneras nuevas y sorprendentes. A partir de su rica experiencia como profesor universitario y sacerdote, Pizzuto va desplegando gradualmente el misterio cristiano de la deificación al que se ordena toda la revelación bíblica y la vida contemplativa cristiana: a través de la encarnación, todos hemos sido hechos «otros Cristos» en el mundo.
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La huella de Al-Ándalus es mucho más profunda y extensa de lo que pudiera parecer con un análisis superficial del tema. La huella más visible es la del patrimonio en forma de palacios, mezquitas convertidas en iglesias, alcazabas, torres, murallas, etc. Para la existencia de este tipo de huella no es necesario que haya habido una continuidad poblacional, como tampoco es necesaria esa pervivencia para otro de los legados,el científico, que como conocimiento pasa a formar parte del patrimonio de otras culturas. Pero hay otrotipo de huellas que han pervivido hasta ahora que síque necesitan para su transmisión a lo largo del tiempode una pervivencia poblacional, muy difícil pervivencia en muchos casos, sin la cual no se entenderíaeselegado. Una parte de esa población se adaptó rápido,religiosa y socialmente, a la nueva sociedad conquistadora del siglo XIII, de la que por cierto, no divergía tanto como pudiera pensarse. Otra parte de lapoblación andalusí, la que decidió seguir conservandosu religión musulmana o judía dentro del territorioya conquistado, tuvo una adaptación mucho más traumática a raíz de la intransigencia de poderosos sectoresde la iglesia católica. De una forma u otra, una parte importante de la población andalusí siguió habitando el territorio peninsular y, con mayor o menor grado de asimilación a la sociedad cristiana, intervino en la conformación de esa nueva sociedad. Así pues,debemos tener en cuenta esta premisa para poder entender la gran importancia del legado de al-Ándalus, nosólo en relación al patrimonio sino también a la idiosincrasiadel pueblo andaluz que tiene mucho que vercon la delpueblo andalusí. El amor por la poesía, lamúsica, lafiesta, su interrelación con la naturaleza, la conformación del paisaje agrario, la arquitectura popular,la forma de comer, de rezar, de ver la muerte y la vida, de hablar, de nombrar a los lugares ya sí mismos,en definitiva, la cultura, pues todo ello junto es lo que antropológicamente se conoce comocultura, no seentendería actualmente sin la existencia de la cultura andalusí, de la que es heredera, y que a su vez esheredera, en gran parte, de la culturagrecorromana anterior.
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Crea espacio para las cosas buenas de la vida con el ritual ancestral del soji Según la creencia del budismo zen, el ritual de la limpieza, conocido en japonés como soji, es esencial para alimentar el alma, más incluso que la meditación: es una práctica que nos ayuda a dejar atrás aquello que no nos aporta nada, prescindir de lo que enturbia nuestro presente y cultivar nuestra mente para que brote el futuro. Con este delicioso y práctico manual, el célebre monje budista y escritor Shoukei Matsumoto nos enseña a convertir la rutina diaria de la limpieza en la transformadora práctica del soji para así eliminar la frustración, la tristeza o todo aquello que lastra nuestras vidas, de modo que solo quede un espacio mental en paz, reluciente y limpio de todo ruido exterior. Fortalece la mente y el corazón con la sabiduría del budismo zen
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¿Realmente sabemos cómo funciona nuestro cerebro?Como novelista y académica, Siri Hustvedt siempre ha creído que ciencia y filosofía deben ir de la mano para ofrecernos respuestas sobre quiénes somos y cómo nos relacionamos con el mundo. En este nuevo ensayo dirige su ojo crítico a un viejo dilema que ha preocupado a la humanidad desde el origen de los tiempos: cómo funciona la mente y cómo se relaciona con nuestro cuerpo. Lejos de ser una cuestión ya resuelta, a menudo, las ideas y los preconceptos que tenemos sobre ambos han distorsionado y confundido el pensamiento contemporáneo. A partir de disciplinas tan variadas como la neurociencia, la psiquiatría, la genética, la inteligencia artificial y la psicología evolutiva, Los espejismos de la certeza es un ensayo fascinante en el que Hustvedt ofrece un recorrido por los hallazgos científicos y las corrientes filosóficas que han marcado más de dos mil años de historia de la humanidad para llevarlos al límite, invitándonos, en el camino, a cuestionarnos lo que creemos saber de nosotros mismos.
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A falta de plataformas de televisión en streaming para entretener las tardes, desde hace siglos las fuerzas del mal han conspirado para acabar con España y sucultura cristiana. Del asesinato ritual y hasta rutinario de niños santos en el siglo xv, al adoctrinamiento zoofílico en las aulas de infantil de hoy y el golpe de Estado socialcomunista mediante confinamiento,esta panorámica ilustrada recoge los planes más perversos que han tramado los enemigos de nuestro país ensus infinitos contubernios.
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Tras la publicación de Crónica de Madrid en esta misma colección, presentamos ahora Madrid, obra muy pococonocida en la que se refleja fidedignamente a ese primer Benito Pérez Galdós que aprendió un oficio y forjó su carácter entre paseos por la capital de España.En estas páginas volveremos a descubrir a un finísimo experto en diseccionar la realidad de su época, querinde también un sentido homenaje a un lugar que llegó a ser, con el paso del tiempo, uno de los múltiples personajes de su apasionante mundo narrativo. Estostextos beben directamente del retrato costumbrista ydel artículo periodístico, géneros entre los cualesel autor de Fortunata y Jacinta se movió magistralmente. Gracias a su carácter intrahistórico, la lecturade esta obra nos ayudará a comprender mejor el alcance de los sucesos que marcaron el desarrollo de la sociedad madrileña de aquella época. Galdós presenta allector en este libro una clase de guía de usos y costumbres de la capital durante el siglo xix con su habitual estilo literario, en el que acompañaremos a un eterno viajero que necesita contar todo lo que ve a sualrededor para transformarlo en literatura. Adéntrense en estas páginas y conocerán el germen de uno de los más insignes novelistas de nuestro país. G.N. Benito Pérez Galdós nació en Gran Canaria en 1843 y murió en Madrid en 1920. Es una de las figuras más importantes de la novela realista española del siglo XIX. Fue nombrado miembro de la Real Academia de la LenguaEspañola en 1897 y llegó a ser propuesto para el Premio Nobel de Literatura en 1912. Fue un asiduo de lastertulias literarias del Ateneo de Madrid y de varioscafés conocidos en la capital, donde frecuentó a intelectuales y artistas de su época. Entre los medios de comunicación con los que colaboró se encuentran losdiarios La Esfera, La Nación y El Debate. En 1873 comenzó a trabajar en la publicación de su magna obra,los Episodios Nacionales, la cual le granjeó una enorme popularidad. Otras de sus novelas más reconocidasson Fortunata y Jacinta (1887), Doña Perfecta (1876)y Misericordia (1897). En su juventud viajó por Europa como corresponsal de prensa, conociendo de primeramano los postulados de algunos movimientos literariospropios del siglo XIX. Perteneció al Partido Progresista de Sagasta, al Partido Republicano y a la Conjunción Republicano-Socialista. Durante varias legislaturas fue elegido diputado en las Cortes.
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Las plantas, al igual que los seres humanos, tienen conciencia y pueden crecer ante la adversidad. Puedenincluso sobrevivir ante una catástrofe nuclear como la de Chernóbil. Los rayogramas de Anaïs Tondeur reunidos en este extraordinario herbario buscan captar eltrauma sufrido por los vegetales al haber sido sometidos a una fuerte radiación y documentan la resiliencia de las semillas que han crecido en la «zona de exclusión». Cada imagen va acompañada de una meditación filosófica de Michael Marder que, a su vez, testimoniacómo nuestra biosfera es un único y grande ser vivo.El desastre nuclear alteró las plantas, los animales, los cuerpos y también la conciencia del hombre. LosFragmentos de una conciencia explotada de Marder hilan la narración de este herbario que nos invita a repensar la naturaleza y nuestra relación con el medioambiente desde la perspectiva vegetal.
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Cansados, fracasados, ansiosos, empresarios de símismos, narcisistas, precarios? ¿Cómo se define una generación gestada a la sombra de un capitalismo voraz? El filósofo Eudald Espluga crea en No seas tú mismo un mapa de retales de una generación hastiada y sobreexpuesta a los discursos de autosuperación personal, que ha vivido cómo el capitalismo digital se le metía bajo la piel. A través de referenciaspopulares y cotidianas, descubriremos que esa fatigapuede subvertirse y transformarse en una forma de resistencia al neoliberalismo. Escritos en primera persona, estos apuntes son una invitación a cuestionar el individualismo hiperproductivo y emprendedor.
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Una nueva epidemia hallegado a nuestras sociedades: la hipermoralización.Ha traído consigo linchamientos públicos, tribalismoideológico y ataques a la libertad de expresión. Y todo ello en un enorme clima de polarización política,en un «ellos frente al nosotros», donde una espiralde virtud imparable nos exige cada vez mayores niveles de corrección, y la cual se ha manifestado en la cultura de la cancelación, la sociedad del victimismo,la indignación continua en redes sociales y el postureo. Tal y como describe en este libro el psiquiatra experto en biología evolucionista Pablo Malo, la tecnología y sus distintas herramientas, como las redes sociales, se ha convertido en una máquina al servicio de la indignaciónmoral. Las redes sociales se aprovechan de nuestrosinstintos morales igual que la pornografía en Internet se aprovecha de nuestros instintos sexuales y, porsi fuera poco, otros cambios tecnológicos y de estilode vida han hecho que la religión tradicional haya perdido terreno como marcapasos moral. Malo estudia la naturaleza de la moral y la moralidad y, como demuestra en este osado y erudito ensayo, explica que el rol antes ocupadopor la Iglesia o el sindicato como prescriptor de valores ha sido sustituido por el wokismo a través de nuevos canales como Black Lives Matter, las políticas de identidad, la teoría queer y el feminismo interseccional. Y ante este punitivismo nos alerta, puescomo dice él mismo: «El mundo no consiste en gente buena que hace cosas buenas y gente mala que hace cosasmalas, pues las mayoresmaldades a lo largo de la historia las cometieron gente que creía hacer el bien».
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«El árbitro de las lenguas» supone una reflexión filológica sobre las cuestiones teóricas relativas a la norma y al uso del español, partiendo de una larga tradición retórica, gramatical y lingüística que ha ido evolucionando con el decurso del tiempo. Aunque las anotaciones remiten fundamentalmente a las obras de la Real Academia Española y a las publicadas en colaboración con la ASALE, su contenido se apoya en otras muchas, circunscritas a una lengua que circunvaló el mundo y que se ha ido configurando de forma pluricéntrica y panhispánica en su amplia y rica variedad. El estudio dedica particular atención a la figura de Blas Antonio de Nasarre y a un entorno académico ilustrado que se adelantó a los presupuestos actuales desde la concepción horaciana y humanística de la lengua como ente vivo, sujeto a constantes cambios. No en vano esta evoluciona de forma paradójica, impulsada por los usos que, finalmente, se convierten en normas.
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Per fer una bona planificació de l'espai públic hauríem de ser creatius i transgressors, apunta Richard Sennett en aquest llibre. Si volem viure en entorns flexibles, sostenibles i estimulants, tots els professionals implicats en el disseny de les ciutats haurien d'incorporar coneixements d'altres disciplines, com ara la biologia evolutiva, l'antropologia, la filosofia o la literatura. A partir de la descripció d'un sistema urbà obert, en evolució inestable, Sennett ens convida a concebre l'espai públic en el sentit de «context», amb tota la seva complexitat dinàmica: com un procés sempre en marxa, capaç de respondre a la incertesa i al canvi continu a què està exposada la societat.
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La historia de los acontecimientos que llevaron al acuerdo de Múnich y sus consecuencias nunca se había contado desde el punto de vista del pueblo checoslovaco. Basándose en fuentes no consultadas hasta ahora, incluyendo prensa, memorias, diarios privados, planesdel ejército, archivos de los gabinetes y grabacionesradiofónicas, Caquet presenta uno de los episodios másvergonzantes de la historia moderna europea.
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Marginada por la reflexión, presentada por los medios de comunicación como un evento caótico y escurridizo, la revuelta es un tema incandescente en el escenario global. Aunque se encienda, se apague, se vuelva a propagar, la revuelta no es un evento efímero, sino que es una transición anárquica que se produce enel proceso de liberación de la arquitectura política. A través de la revuelta podemos vislumbrar lo quesucede «afuera», más allá del orden estatocéntrico,en torno a las protegidas fronteras del espacio público, podemos abrir brechas, cuestionar el statu quo,denunciar la injusticia, cuestionar «lo dado».En este elogio de la revuelta, Donatella Di Cesare abordasus diversos aspectos políticos y filosóficos, ofrece una interpretación política de la máscara, del ocultar el rostro para mostrarse un sujeto, y el desafíoque supone para el Estado y la economía desencarnada. La prestigiosa filósofa revela en El tiempo de larevuelta las enormes asimetrías sociales, pone al descubierto la disparidad de fuerzas que configuran los límites de la polis, denuncia la vigilancia planetaria y se pregunta por los fenómenos «afuera» del Estado, por la revolución perdida y por la resistencia.
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La historia de la humanidad está repleta de relatos fantásticos y extraños sobre ciudades legendarias que fueron las más avanzadas de su época, pero quede la noche a la mañana desaparecieron.Andoni Garrido, autor del famoso canal de YouTube «Pero eso es otra Historia», recoge casi cuarenta deestas leyendas de ciudades perdidas en la historia yen el tiempo, desde La Atlántida a El Dorado pasandopor Lemuria, Hiperbórea, Shambhala, Yamatai, Cíbolao Aztlán entre otras, para tratar de dilucidar qué hay de verdad o de mentira en ellas y buscar un posibleorigen para todos estos mitos.Coge tu sombrero de aventurero y adéntrate en los lugares más recónditos del planeta. Quién sabe qué podremos encontrar…,
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El testimonio de la víctima de un caso que conmocionó todo EE.UU «Me llamo Chanel. Soy una víctima, no me da reparo utilizar esta palabra, pero sí creer que eso es todo lo que soy. Sin embargo, no soy ''la víctima de Brock Turner''. No soy su nada. No le pertenezco». La historia de Chanel Miller cambió el mundo para siempre. En 2016, Brock Turner, de diecinueve años, la violó en el campus de Stanford. Lo que llegó después fue vivir bajo un pseudónimo y uno de los juicios más mediáticos de la historia de EE. UU., tras el que Turner fue sentenciado a tan solo seis meses de cárcel. Decidió compartir en la red la carta que leyó a su violador en el juicio: «Tú no me conoces, pero has estado dentro de mí, y por eso estamos aquí hoy», empezaba. Once millones de personas la leyeron en cuatro días, y provocó la indignación de un país y la reacción internacional. Después de cuatro años viviendo en el anonimato ha dado el paso de hacer pública su identidad. Y ha contado su historia. ''Tengo un nombre'' son unas memorias íntimas y profundamente conmovedoras, que transformarán para siempre nuestra percepción sobre la violencia sexual y que reclaman justicia, sobre todo, pero también el derecho a seguir viviendo.
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Esto que tienes entre manos es, además de un libro, una colección de revelaciones. A partir del hilo conductor de una serie de fotografías que provienen de su archivo personal o que aparecen en algún momento, Inés Ulanovsky investiga y recompone las historias que hay detrás de ellas. Explorando las tensiones y las posibilidades de cruce entre la fotografía y la narración, el libro ofrece hallazgos sorprendentes e historias conmovedoras: una mujer que fotografía a su marido años antes de conocerlo, un hombre que encuentra en el periódico el rostro de su padre desaparecido en la dictadura, unas cajas de zapatos con mil fotos inéditas de Eva Perón, un indigente que se reencuentra con su familia tras toda una vida en la intemperie, una pareja que es retratada por última vez antes de despedirse, entre muchas otras. Las fotos combina de forma ejemplar la memoria personal y la memoria política de un país para reflexionar sobre el azar y las historias, sobre los viejos afectos y sobre la atracción del pasado que nos obliga a volver la mirada para intentar comprender la persistencia de una imagen.
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Confrontados con la exigencia de la experiencia de lo político, escribe Claude Lefort, el movimiento del pensar y el movimiento de la escritura tejen entre sí una relación particular. ¿Cómo pensar, cómo plasmar en escritura, la experiencia inédita de la dominación totalitaria? ¿De qué modo podemos elucidar el carácter sin precedentes de la invención democrática? ¿Por qué caminos podemos intentar penetrar el enigma de la obediencia, o la disposición para la libertad? Este libro nos propone rastrear el modo en el que Lefort piensa estos interrogantes a través del ejercicio de la lectura: tal como él lo entiende, acercarse a la obra de los autores del pasado ?y también de nuestros contemporáneos? nos abre el camino para comprender aquello que ellos mismos intentaron develar, el mundo con el que se vieron confrontados. Este volumen reúne, junto con el prólogo, cinco capítulos que se enfrentan al Lefort lector-escritor. Martín Plot, Bernard Flynn, Agustín Volco, Alain Mahé, y Claudia Hilb y Matías Sirczuk abordan la lectura lefortiana de Merleau-Ponty, Marx, Maquiavelo, La Boétie y Arendt, en textos especialmente preparados para la ocasión. A través de ellos, los autores hacen frente al desafío de leer a Lefort leyendo a otros y nutriendo el movimiento de su propio pensar por medio de sus lecturas, e indagan en la trayectoria de un pensador singularísimo de lo político, de la democracia y del totalitarismo en el siglo XX.
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Un día del mes de septiembre de 1920, un airado anarquista italiano llamado Mario Buda hizo estallar un coche tirado por caballos cargado con dinamita y metralla en Wall Street, Nueva York, asesinando a 40 personas. Desde aquel prototipo de Buda, el coche bomba ha evolucionado hasta convertirse en la «fuerza aérea de los pobres», un arma genérica de destrucción masiva que hoy es capaz de excavar enormes cráteres en cualquier ciudad, desde Bombay a Oklahoma City. En esta brillante e inquietante historia del coche bomba, Mike Davis traza el proceso que ha llevado a su utilización y desarrollo en todo el mundo. Y en el mismo desgrana, con su peculiar estilo brioso y apoyado en infinidad de datos, el papel jugado por las agencias estatales de inteligencia -señaladamente las de Estados Unidos, Israel, India y Pakistán- en la globalización de las técnicas de terrorismo urbano. Davis sostiene que, más allá de las apocalípticas amenazas nucleares o bioterroristas, lo que está provocando profundos cambios en las ciudades y en los estilos de vida urbanos es el incesante impacto de los coches bomba.
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Els mestres de minyons i l'ensenyament públic a la Catalunya moderna (segles XVI-XVIII)
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«Aspaldian ezagutu nuen Assata Shakur Habanan, Autobiografia bat lehenengoz argitaratu eta urte batzuetara. Ez zen prentsa amerikanoan marrazten zen munstroa, baizik Ameriketako Estatu Batuetan nagusi zen arrazismoaren aurka beste asko bezala altxatu zen emakume normal bat. Protesta politikoaren aurka Estatuak erabiltzen zuen errepresio gogorragatik, militantzia armatua aukeratu behar izan zuena, nahiz eta jakin konfrontazio armatuaren bidez ez zutela irabazteko ezelango aukerarik». Joseba Sarrionandia «Assata Shakur guztioi mintzo zaigu, eta, bereziki, espetxe-sare global gero eta handiagoan bahituta zaudetenei. Optimismoak gure hiztegi politikoan atzera egin duen honetan, opari ordainezinak ematen dizkigu: inspirazioa eta itxaropena». Angela Davis
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La invasión rusa de Ucrania que comenzó en febrero de 2022 ha derivado en un conflicto bélico que llevaba gestándose durante años. La estepa ucraniana por la extensión que ocupa y la riqueza que atesora ha sido testigo del paso de multitud de pueblos en la búsqueda de una mayor prosperidad. Por su situación geográfica, a caballo entre Oriente y Occidente, tierra de paso de comerciantes de norte a sur y frontera entre el catolicismo y la ortodoxia, Ucrania ha sido un territorio complejo que durante siglos ha luchado por su independencia y su propia identidad bajo la sombra del gigante ruso, que identifica a Ucrania como el origen de su identidad nacional e histórica. Por otro lado, el actual conflicto de Ucrania nos ha mostrado a un pueblo orgulloso de sus raíces y costumbres, a una generación de ucranianos y ucranianas que desde 1991 han crecido en una Ucrania independiente, y no quieren perder la oportunidad de elegir su propio destino. En el presente libro participa un elenco de expertos de nuestro país que han trabajado e investigado sobre Ucrania y sus relaciones con la Unión Europea y Rusia en su dimensión política, cultural y social. El análisis de la cuestión de todos estos expertos nos permitirá entender mejor algunas de las claves que han originado el conflicto actual.
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En 1996, en pleno crepúsculo de la SNES, aparecía uno de los RPGs más curiosos de la consola, nacido de las mentes creadoras de Nintendo y Squaresoft: Super Mario RPG. Las aventuras de nuestro querido fontanero, sus amigos y enemigos nunca habían emprendido un viaje narrativo como este, y muchos fuimos los que, de niños, los acompañamos con una sensación de maravilla: redescubríamos a Mario y descubríamos el subgénero RPG. Pese a la evidente sencillez de su planteamiento, su cariño, humor y carisma fueron bien valorados y recordados. Con los años, el título incluso inspiraría el nacimiento de dos subsagas muy queridas: Paper Mario y Mario & Luigi. Pero ¿por qué la historia y personajes de Super Mario RPG resultaron tan entrañables en el tiempo?Érase una vez siete estrellas: Super Mario RPG es, ante todo, un viaje por la imaginación que impregna cada recodo de esta aventura. Este libro no solo pretende ofrecer información relevante sobre los llamativos orígenes, características y legados de Super Mario RPG en tanto RPG, sino también plantear un análisis de los componentes narrativos del juego desde el marco teórico de los cuentos de hadas y la literatura de fantasía. Como los cuentos que descubrimos y amamos de niños, Super Mario RPG es otra de esas historias a las que, parafraseando al escritor C.S. Lewis, hemos de volver cuando hayamos crecido lo suficiente.
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Esta edición actualizada de una obra única nos ofrece el instrumental necesario para reflexionar sobre la experiencia de un siglo denso, lleno de transformaciones. Reconstruye las coordenadas que orientan nuestros paisajes mentales y dibuja el mapa de los recorridos en los que la filosofía se cruza con otros saberes. Remo Bodei deja a un lado los dos modelos expositivos más difundidos, como son el de la historia lineal y el de la descripción de sistemas miniaturizados y aislados. «Busco una historia sin topoi, sin clasificación en el orden temporal -escribe, pero donde dramatizo los problemas y los relaciono con los saberes más representativos del siglo XX, matemáticos, físicos y los derivados de la lingüística o de la antropología sobre todo: el problema de la globalización, de la ética planetaria, del encuentro de las culturas. Mi interés, por lo tanto, es por los escenarios, por el paisaje mental, por el mapa de los problemas.»
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Por la autora del bestseller La verdad de la pandemia.La crisis de la pandemia ha puesto de manifiesto en todo el mundo las debilidades de los sistemas económicos, sociales, sanitarios y políticos, sea cual sea la forma de gobierno. Siguiendo la estela de La verdad de la pandemia, que ya apuntaba el tipo de conflictos emergentes, la autora pone sobre la mesa que la Tercera Guerra Mundial ya ha empezado y que sus batallas no van a ser solo militares, sino que se van a centrar en las luchas de las élites por el poder, el control de la ciudadanía a través del miedo y la manipulación, de la censura y, en general, del debilitamiento de la sociedad en todas sus facetas.
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Algunas democracias son muy homogéneas, otras han mantenido durante mucho tiempo una jerarquía racial o religiosa muy marcada, en la que algunos grupos dominan y explotan a los otros. A lo largo de la historia ninguna democracia ha conseguido jamás ser a la vez diversa e igualitaria. Y, sin embargo, lograr ese objetivo es ahora el foco del proyecto democrático en países de todo el mundo. Es, según Yascha Mounk, el mayor experimento de nuestro tiempo. Basándose en la historia, la psicología social y la política comparada, Mounk examina cómo las diversas sociedades han sufrido durante mucho tiempo los males de la dominación, la fragmentación o la anarquía estructurada. Por ello, no es de extrañar que la mayoría de la gente se muestre profundamente pesimista respecto a la posibilidad de que todas las personas puedan integrarse armoniosamente, celebrando sus diferencias. Pero el pasado puede ofrecernos perspectivas cruciales para descubrir cómo podemos hacerlo mejor. Hay margen para la esperanza. El Gran Experimento no solo ofrece una profunda comprensión de un problema urgente, sino también una auténtica esperanza en nuestra capacidad para solucionarlo. Como sostiene Mounk, renunciar a la idea de construir democracias diversas, justas y prósperas no es una opción, por eso debemos esforzarnos por hacer realidad nuestra visión más ambiciosa para el futuro de nuestras sociedades.
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Aquest escrits potser no s'ajusten exactament a la definició d'aforisme. Si bé és veritat que el missatge hi és implícit, l'estil líric de l'autor moltes vegades els acosta més a la prosa poètica. Són petites peces plenes de saviesa i espiritualitat, carregades de simbolisme, que resumeixen, potser com cap altra obra de la seva extensa producció, el pensament Rabindranath Tagore.
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Este oráculo de 13 cartas es una sencilla herramienta de adivinación cuyos mensajes breves y directos darán respuesta a todas las cuestiones de la vida sobre las que quieras indagar. Sus ilustraciones místicas de animales, plantas, fases de la luna e imágenes de la naturaleza guiarán tu camino, así que simplemente piensa una pregunta, mezcla las cartas, extrae una ¡y disfruta de la experiencia!
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Desde tiempo inmemorial, en el centro de la plaza principal de cada pueblo o ciudad, habitaba un árbol gigantesco. A su amparo se celebraban fiestas y reuniones vecinales, convirtiéndose en el símbolo identitario de la gente y el territorio. Aunque casi todos han sucumbido a la urbanización salvaje y la grafiosis, variedades resistentes nos permiten restablecer la figura esencial del árbol central para devolverlo al centro de la vida social y cultural. Podemos rescatar para el futuro aquella auténtica ágora viva que representaban aquellas «Olmas» y la plazas «de La Olma», para disfrutar los múltiples efectos benéficos que producen los viejos árboles sobre su entorno, generando un microclima saludable y propicio para el encuentro, el acuerdo y el bienestar. En Olmos, la cultura de un árbol venerable, el naturalista Ignacio Abella recoge la memoria de cientos de aquellos árboles tutelares que aún velan por sus vecinos a lo largo de toda la península ibérica, indagando en sus múltiples dimensiones estética y poética, ecológica, paisajística, histórica, pero, sonre todo, identitaria.
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