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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Una de las empresas más extraordinarias de las muchas que acometió Ortega y Gasset fue, sin lugar a dudas, la publicación -entre 1916 y 1934- de los ocho volúmenes que conforman El Espectador, obra de la que senutre esta antología. Frente a otros títulos de la producción orteguiana, quizá más conocidos para el granpúblico, El Espectador tiene la innegable ventaja deser su obra más personal y la que quizá más apela ala personalidad de sus interlocutores. En palabras del propio autor, «una obra íntima para lectores de intimidad».
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A lo largo de esta páginas, comparto contigo mi historia personal, lo que sentí como cuidadora y te guíopor una serie de ejercicios prácticos que puedes aplicar tú mismo. Soy consciente de que la vida tiene unaparte espiritual que no siempre comprendemos ni atendemos, pero creo que la espiritualidad nos puede ayudar a dar sentido a nuestra vida y a todos los sucesosque viviremos, por ello también dialogaré contigo sobre el misterio que nos rodea, pues éste puede ser acogedor y lleno de amor. El alma de este libro es el de encontrar una manera más humana, amorosa, amable yespiritual de cuidar a tu ser querido sin perderte ati mismo por el camino. Para cuidar eficazmente también debes cuidarte tú mismo y por ello quiero acompañarte temporalmente, quiero ser ese apoyo
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Estat Catalα fue el primer partido independentista catalßn, creado por Francesc Maciα en 1922. Desde entonces hasta el referΘndum del 1 de octubre de 2017, elmovimiento independentista catalßn ha experimentado infinidad de cambios y ha ido mutando, adaptßndose, unas veces, a coyunturas represivas, o empujado, otras,por vientos mßs favorables. La obra presente nos ofrece, por vez primera en castellano, una visi≤n de conjunto de su historia. Un trabajo fundamentalmente desφntesis, pero tambiΘn de reflexi≤n y de interpretaci≤n de su trayectoria hist≤rica global, sus diversas etapas y sus caracterφsticas generales. Asφ, Fermφ Rubiralta nos propone un viaje desde el separatismo primigenio hasta el actual soberanismo, analizando todaslas claves y las semejanzas y diferencias con otros movimientos hermanos, como son el vasco o el gallego,que nos permitan comprender mejor las alforjas del actual estallido independentista y la posible hoja de ruta que podrφa dibujar en un futuro pr≤ximo.
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Ópera prima del autor, publicada en 1934, galardonadacon el premio para jóvenes autores inéditos que la Fundación para la Literatura y el Arte Rey Carol II comenzaba a otorgar ese año, En las cumbres de la desesperación (Pe culmile disperãrii) nos remonta al dramainicial que el propio Cioran refiere como el «fenómeno capital», el «desastre por excelencia», el cataclismo mayor que puede acaecer sobre una existencia.
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1945, un avión de transporte de la Luftwaffe despegacon un cargamento de documentos secretos de Hitler.Media hora más tarde, se estrella. Robert Harris recupera en este clásico de la investigación periodísticala historia del supuesto descubrimiento de uno de los documentos más codiciados del siglo XX: los diariosprivados de Adolf Hitler. Una fábula real sobre el peso del pasado y el precio y la manipulación de la verdad.
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Despierta a la bruja que hay en ti, reconecta con tu interior y alcanza la felicidadAprende a utilizar las cartas del tarot, los cristales curativos y las estrélas para canalizar el poder del mundo natural y vivir en armonía con él. Réleto de hechizos y rituales de magia blanca para cuidar de ti misma y de trucos para alejarte délas energías tóxicas, esta es la guía esencial para la mujer moderna que quiere empoderarse, reconectar consigo misma y ser feliz.
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El verdadero propósito de Colón era llegar a la Especiería, a las islas Molucas indonesias y, en su travesía, se topó con América. El Imperio español en las Indias o el levantado en el lejano Oriente, igual que los imperios asiáticos creados por Portugal, Gran Bretaña o los Países Bajos, fueron, en buena medida, la consecuencia del complejo hallazgo de la canela, el clavo y la pimienta, en lugares cuyo acceso estaba másallá del alcance de la fantasía. Por eso, la memoriade los hombres que partieron en su busca, de sus naves, de sus éxitos, de sus logros y de sus sacrificios,debe constar una y otra vez. Y en ella hay que consignar la mención específica de los triunfos, los alcances y las experiencias irrepetibles: el descubrimiento de un nuevo océano que dio acceso a Asia por el Occidente, la travesía del estrecho, al sur del continente americano, que permitió la unión oceánica entre América y Asia, la primera circunnavegación de la Tierra, el descubrimiento de las islas Filipinas, en las que los españoles se asentarían hasta casi comienzos del siglo XX , y de otros archipiélagos durante la travesía del Pacífico, el hallazgo de los vientos y lascorrientes que hicieron posible el tornaviaje y, gracias a ello, la creación de la ruta comercial del galeón de Manila, que perpetuó más de 200 años ininterrumpidos de singladuras, y, para los creyentes, que siempre fueron mayoría en la Península y en las clases dirigentes de las Indias, la evangelización y la expansión de la fe cristiana, sin duda, uno de los logros que más valoraron. La presencia española en las Molucas fue dura y breve, pero, como en tantos otros lugares lejanos, de ella quedan más que vestigios: desde unidioma criollo específico hasta una importante herencia religiosa y documental.
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El asedio de 1291 de Acre fue El Álamo de las cruzadas: la sangrienta batalla final por Tierra Santa. Después de unas terribles seis semanas, la ciudadela finalmente de rindió a los mamelucos, con lo que se pusofin a doscientos años de cristiandad en Oriente Medio. Roger Crowley nos ofrece una apasionante narraciónde los momentos que llevaron al asedio, así como unavívida estampa de la heroica batalla final.
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«En un régimen en el que la única realidad aceptable es la que dictan los medios oficiales, la labor del testigo de Fang Fang es peligrosa y heroica», Antonio Muñoz Molina.El 25 de enero de 2020, Fang Fang comenzó un blog en el que documentaba la vida enWuhan durante la cuarentena decretada por el coronavirus. Cada noche escribía sobre familiares y amigos yanalizaba la evolución de la crisis y la respuesta del gobierno chino. Su diario se ha convertido en una de las fuentes más importantes para conocer el impactodel virus y ha sido leído por millones de personas en todo el mundo. Su relevancia ha sido recogida por medios como The New York Times, El Paísy The Guardian. Fang Fang ha encontradoel coraje necesario para desentrañar lo que estaba sucediendo en vivo y en directo desde el primer país enenfrentarse a la mayor crisis sanitaria, social y económica de nuestra historia. Su estremecedor testimonio cobra especial valor en tanto que fue capaz de arrojar luz en unos días en que el gobierno chino se enfrentaba a una amenaza aún desconocida. La enorme audiencia que han recibido estas páginas llenas deurgencia, honestidad y rabia, ha convertido a Fang Fang en una de las intelectuales más necesarias y relevantes surgidas a raíz de esta catástrofe. Siempre vinculada a Wuhan y con una carrera literaria consolidada, ha sido galardonada, entre otros premios, con el Chinese Literature Media Award y el Lu Xun Literary Prize.
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El libro de cabecera para los amantes del estudio y la búsqueda de lo oculto. Tras publicar Amanecer Zombi, Juan José Revenga ofrece ahora la más amplia investigación sobre la religión vudú y la magia oculta en la isla de Haití, el corazón de África y lo más profundo de los pantanos de Luisiana. El libro es, graciasa las experiencias del autor, un viaje a un territorio cultural acotado por el fenómeno del vudú, una creencia mágico religiosa ancestral que ritualiza, sin los tabúes de la cultura occidental, la exploración sistemática del lado maligno y demoníaco que siempre nosha acompañado. Escrito en primera persona por el autor, que ha visitado la mayor parte de los rincones relatados, el libro transporta al lector a esos mundosde dioses intraterrenales y celestiales de los rincones más enigmáticos del planeta. Una investigación para los más aficionados a la historia, el viaje, el misterio y las curiosidades. AUTOR Juan José Revenga nació en Madrid en 1959. En la década de los ochenta trabajó como corresponsal de prensa en los conflictos bélicos de Nicaragua, El Salvador y Panamá. Vivió todoel cambio soviético de 1990 a 1993 en la URSS, y estuvo presente en la guerras de Yugoslavia, Armenia, Osetia o Chechenia, además de la invasión americana en el Irak de Sadam Hussein. Ha sido productor y directorde documentales para las principales televisiones deEstados Unidos y ha realizado numerosas series paraTVE, como América Mítica, Indonesia Mítica, África Mágica, Amazonía Mágica, y Magia en las Antillas, además de la realización de un largometraje sobre la búsqueda de las ciudades perdidas, documentales sobre losmisterios de Israel, Egipto, Isla de Pascua y los enigmas que allí se esconden, realizando descubrimientosarqueológicos y antropológicos que dan la vuelta a la historia contada. Es autor de varios libros, como Mundos ocultos o Amanecer zombi.
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Para llegar al verdadero conocimiento de un pueblo noes suficiente con comprender su idioma o conocer historia sino que, como sostiene el autor de este libro,el antropólogo y crítico literario Michitaro Tada, se deben interpretar sus gestos. La gestualidad japonesa sugiere atracción, misterio y sutileza. La cualidad enigmática de la cultura nipona es mitológica y permanece aún velada para Occidente. El libro analiza las causas y orígenes de la gestualidad japonesa y establece continuamente comparaciones con la cultura occidental. Michitaro Tada es pionero de los estudios culturales en su país y experto en literatura japonesa clásica y en literatura francesa de los siglos
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El enigma Wojtyla ofrece en primicia los documentos y fotografφas de los archivos secretos comunistas de Polonia que demuestran que Juan Pablo II fuesometido a estrecha vigilancia y escuchas telef≤nicas desde 1946 y durante su pontificado. Se documenta tambiΘn, por vez primera, la participaci≤n del KGB soviΘtico en el atentado contra el papa el 13 de mayo de1981, a manos del turco Ali Ağ,ca. Incluso sale a relucir el desconocido plan para envenenar al romano pontφfice, del cual informaron en su dφa los servicios secretos britßnicos a la c·pula del Vaticano.
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Tratado Sobre La Debilidad La Ligereza Y La Inconstancia Que Sin Fundamento Se Atribuyea Las Mujeres
El feminismo de la igualdad, que tanto ha supuesto para el mejoramiento de la vida de las mujeres, no naceen la Revolución Francesa, sino que comienza a hacerse valer en el Antiguo Régimen, de la mano de autorescomo François Poullain de la Barre y Gabrielle Suchon. Gabrielle Suchon es una figura pionera del feminismo moderno, tanto por su propia trayectoria biográfica, célibe hasta el final, como sobre todo por sus doctrinas. En este Tratado demuestra que no hay ningunarazón de orden natural que justifique la atribución alas mujeres de ciertos vicios, que sin embargo serían raros entre los varones. Son más bien las circunstancias sociales y políticas, la desigualdad de las instituciones, las que preconciben el carácter de los géneros, e incluso en un escenario tan adverso muchas mujeres sobresalen y descuellan. La obra de Suchon está salpicada de ejemplos que dan buena prueba de ello.
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Peter Sloterdijk retrata algunos temperamentos filosóficos desde la Antigüedad hasta el siglo XX y abre unnuevo acceso a los grandes maestros de la filosofía.Alude a la sentencia de Fichte de que la filosofía que uno elige depende del tipo de persona que se es. Aquí se demuestra que la escala de los temperamentos filosóficos va mucho más allá de la oposición entre tipos cobardes y orgullosos.
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El t.pic associat a les ruïnes ha anat refigurant-se al llarg dels segles per tal de donar compte de la diversitat de sentits atribuïbles a lÆabsència, la fragmentació o la incompletesa que defineixen la ruïna com a tal. Sumar les restes sÆocupa de les representacions de les anomenades «ruïnes del passat recent», unes ruïnes inestables i dinàmiques, sovint en procés de desfeta. Són, per exemple, infraestructures industrials en desús, habitatges tapiats, projectes urbanístics a mig fer, o, fins i tot, descampats i objectes deixats de banda. Parteix de la idea que, representades en la literatura i en lÆart contemporanis, les ruïnes i les restes poden esdevenir un indici dÆall. que no resulta integrable en un model econ.mic, social i cultural dÆaparent progrés i creixement continu. Es vinculen a all. que podríem denominar «estètiques de desfeta », aix. és, lÆús creatiu dÆimatges que representen all. menystingut en relació amb el sistema cultural que en determina la marginalitat i que en pot fins i tot regular la recepció en lÆòrbita de lÆabjecte.
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Hemos asistido a menudo al velatorio del pensamiento utópico, pero no podemos desahuciarlo al constituir un elemento inembargable de nuestro imaginario. Su etimología señala las balizas que inicialmente lo orientan: ou-topia significa «no lugar» y eu-topia «buen lugar», y se vuelve una suerte de crisol o cajón de sastre, donde se mezclan desde la mítica Edad de Oro y el Edén bíblico hasta novísimas sagas fílmicas o juegos virtuales, desde clásicos de la filosofía política como La República de Platón o la Utopía de Moro hasta las propuestas del socialismo y del anarquismo en sus diferentes versiones, desde los experimentos cientificistas o conductistas hasta los pinitos falangistas de un delirio imperial o étnico, y esto es sólo un mínimo botón de muestra. Su tipología y taxonomía es amplia y variada, susceptible de ser abordada desde múltiples perspectivas, y su acervo más prominente, no el único ni el exclusivo, reposa en la aspiración a un mundo sin violencia, sin injusticia, sin explotación ni destrucción de la naturaleza. Mientras haya hombres que se subleven por la discrepancia entre lo real y lo posible, pergeñarán representaciones ideales de la convivencia con el mandato de su implantación. Esa decantación temporal (aun con un futuro hoy en horas bajas) nos permitirá hablar de ucronía y de su mudanza al horizonte de expectativa. No fue el antídoto maquiaveliano contra la tentación falaz de obviar el hiato entre ser y deber ser el que franqueó el umbral de las tan pujantes distopías. A ello han coadyuvado la decepción y el fracaso de las utopías modernas.
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En su tercera encíclica, el papa nos habla de una fraternidad universal, abierta a todos. En ella, tomando como referencia a san Francisco, nos propone una fraternidad sin fronteras de idioma, cultura o religión. En Fratelli tutti, el pontífice denuncia nuevas formas de egoísmo como son el individualismo y el desinterés por el bien común de una cultura globalizada y digital que en ocasiones fomenta el odio, la agresividad y los fanatismos. A través de sus páginas nos muestra una sociedad del descarte que rechaza a los más vulnerables: los ancianos, los jóvenes, las mujeres y los migrantes. En estas líneas, Francisco nos advierte del peligro que supone ignorar la historia. Al mismo tiempo que propone el perdón como solución a tantos conflictos, afirma que no debemos olvidar los sucesos del pasado para no repetir las mismas atrocidades. Asimismo, el papa señala los límites de populismos y liberalismos, señalando cómo la pandemia ha mostrado -entre otras cosas-la vulnerabilidad del sistema y de las personas. En Fratelli tutti, el santo Padre nos anima a pensar y trabajar para crear un mundo abierto. Ante las carencias e injusticias nos propone responder con el amor, en un fecundo intercambio que combina lo local con lo universal, rechazando la xenofobia y el racismo. Por último.nos exhorta a fomentar el diálogo y la amistad, a ''recuperar la amabilidad'' y ''recomenzar desde la verdad''. Proponiendo como ejemplos a Gandhi, Martin Luther King o los Padres de la Unión Europea concluye que las religiones nunca deben llevar al odio o la violencia, sino estar al servicio de la fraternidad y de la construcción de la paz.
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Durante años, De la Vida Literaria, de Forcada Cabanellas, fue libro de culto entre los borgianos. De primerísima mano, su autor dejaba constancia en él de lallegada de Borges a Sevilla y de sus aventuras ultraistas, entre las que cabe destacar una excursión nocturna para apedrear la casa de un escritor local. Máscitado que leído, De la vida literaria, sin embargo,no es sólo un libro para la hinchada borgiana, sino también el exquisito testimonio de un escritor que comprendió que su principal suerte fue haber sido contemporáneo de algunas de las más grandes figuras de nuestra literatura y decidió dejar testimonio de esa fortuna.
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El nuevo volumen de la colección PHotoBolsillo centrasu mirada en el fotógrafo venezolano Vasco Szinetar,cuya trayectoria está fuertemente ligada a la historia de su país. Así, algunas de sus series han sido realizadas en el exilio al que le forzó el gobierno chavista, y la más reciente retrata la decadencia de Caracas, la que fue una de las urbes más importantes deLatinoamérica.
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El interés por la Astrología se encuentra en uno de los ciclos de crecimiento más pronunciado de las últimas décadas. En ese contexto también crece el interés por estudiar la mirada que los antiguos astrólogos tenían respecto de las leyes que ordenan esta ciencia. La Astrología tradicional sostiene que nuestra vida está regida en su totalidad por planetas que se van activando a medida que pasan los años, ejerciendo durante cada período su influencia: son los Señores del Tiempo. En este libro María Blaquier nos ofrece las herramientas para poder identificarlos y nos hace llegar, de modo sencillo y accesible, las técnicas antiguas para que podamos incorporarlas a nuestra práctica astrológica. Dedicarse a la astrología -dice la autora- es intuir que el universo tiene un orden y que ese orden puede ser descifrado. Los símbolos planetarios nos permiten desentrañar los misterios de la vida misma, es tarea del astrólogo intentar interpretarlos. Puede decirse que somos, en definitiva, rastreadores de huellas cósmicas.
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Las nuevas tecnologías de la información hanmodificado nuestra forma de ver el mundo y condicionado nuestra percepción de la realidad, hecho que se hatraducido en una nueva política, basada en el populismo, que busca la fragmentación, el desgaste y la polarización de la sociedad.Para presentar un relato que sea asumido como propio por la comunidad a laque se dirigen, hacen uso de una estrategia que, enla era de internet, tiene como principal arma la desinformación: bulos y fake news corren sin frenopor la red y suponen una grave amenaza para la democracia al situar en el debate público problemas que, amenudo, son inexistentes.El discurso de Donald Trump en Estados Unidos, el de los partidarios delBrexit en el Reino Unido y el de los independentistasdesde las instituciones catalanas durante el procés enmascaran la realidad, debilitan el sistema democrático y contribuyen a crear, cada vez más, una sociedad dividida y desinformada. Pero ¿son las redesy los medios los culpables? ¿En qué momento los ciudadanos bajamos la guardia y perdimos la mirada críticasobre lo
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En las décadas que pasaron en la DEA, Javier Peñay Steve Murphy se dedicaron a la caza y captura de narcotraficantes, pero sin duda su mayor desafío fue Pablo Escobar, el cerebro del cartel de Medellín y responsable del tráfico de toneladas de cocaína a EstadosUnidos y a Europa en las décadas de 1980 y 1990, asícomo de miles de asesinatos de competidores, policías y civiles para asegurarse el trono en el mundo de la droga. Entre julio de 1992 y diciembrede 1993 Steve y Javier, tras un riguroso entrenamiento físico y unas misiones tempranas en Miami y Austin,se instalaron en Medellín, donde vivieron y trabajaron con las autoridades colombianas con el objetivo común de capturar a un hombre que hasta entonces muchosconsideraban intocable, un héroe para las comunidades más pobres, para las que mandó construir viviendasy centros deportivos. Su experiencia en primera persona, las historias de los archivos desclasificados dela DEA, los desafíos a los que se enfrentaron y las estrategias innovadoras que emplearon para terminar con el reino del terror componen un relato épico de cómo dos agen
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Han pasado más de setenta y cinco años desde el fin de la Segunda Guerra Mundial y la era de los cazadores de nazis está llegando asu fin de forma natural. Ahora es el momento de contar la historia completa de los hombres y mujeres que han dedicado su vi
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Desde la desaparición de las cartillas de racionamiento en 1952 hasta la muerte Franco en 1975tuvo lugar el llamado «milagro español». Si a comienzos de los cincuenta el hambre no era soloun mal recuerdo, a mediados de los setenta los niveles de bienestar eran másque notables.Entre medias había surgido una amplia clase media como nunca antes en nuestra historia.Desgraciadamente el enorme progreso económico no fue acompañado de las libertadespúblicas y los derechos ciudadanos, constreñidos por una dictadura no tan monolíticacomoa veces se ha dicho.La España austera es un ameno acercamiento a la vida cotidiana de aquellos años:desdela vivienda, la alimentación, la higiene, la vestimenta y su extenuante aprovechamiento,hasta las distintas formas de ocio y descanso (vacaciones, futbol,televisión, cine, estasy celebraciones) pasando porla asxiante moral, la enseñanza, el humor o el noviazgo ymatrimonio de los españoles.Todos estos cambiosse produjeron al tiempo que el turismo se convertíaen una importantefuente de divisas y en un disolventede la mentalidad de los españoles que
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Aristócrata, gourmet, peregrino en Hollywood, director de cine, novelista, autor teatral, articulista y crítico cinematográfico, Edgar Neville (1899-1967) es uno de los más brillantes (y de los aún no plenamentereconocidos, pese al interés despertado por su obra ysu figura en el último cuarto de siglo) creadores dela llamada Edad de Plata. Edgar Neville fue tambiénsiempre, con enorme fidelidad, un enamorado y un amante de su ciudad natal. A Madrid dedicó Neville multitud de páginas literarias y un puñado de películas memorables. También esta encantadora y un tanto nostálgica Historia madrileña del medio siglo, aparecida en el extraordinario de 1951 de la revista Arte y Hogar yahora por vez primera publicada en libro, con un estimulante y muy noticioso prólogo de Fernando Castillo.
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Estudi de les diferents facetes de l'escriptora de Balaguer, polifacètica i polièdrica, de registres diversos, narradora vocacional, crítica i emotiva, exigent i apassionada.
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Entre 1976 y 1982 España dejó atrás su pasado dictatorial para transformarse en una democracia. La Transición no fue un proceso idílico, sino convulso y plagado de escollos. En 1980 el país se había sumido en una crisis generalizada que le llevó al borde
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Los herejes, los disidentes del pensamiento común, obligan a poner en duda las ideas generalmente admitidas que sobreviven en muchos casos por inercia. Los disidentes mejoran el pensamiento del que disienten. Quizá por esa razón escribió san Pablo: «Conviene que haya herejes». En nuestro tiempo la idea de herejía seha desvanecido. Pero la palabra sigue viva para referirse a los que se apartan de las reglas escritas o no escritas.Los herejes tuvieron el valor de decir loque pensaban y de morir por sus ideas. A muchos de ellos les hubiera resultado fácil retractarse en el último momento y librarse de la cárcel o la muerte, perono lo hicieron, porque lo que pensaban lo pensaban con honradez, y no se traicionaron a sí mismos.
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Una petita i austera habitació de l'Hostal França. Les darreres hores de Walter Benjamin. Com ha arribat fins aquí, fins al petit poble fronterer de Portbou? Quina incertesa vital el conduirà a prendre la fatal decisió? La vida és molt complexa. L'existència, a voltes absurda, podria reduir-se a seixanta-quatre caselles i un seguit de moviments. Les converses al voltant d'un tauler d'escacs entre en Walter i un seguit de contrincants, sobre la vida, l'art, l'amor, la política, la humanitat condicionaran les decisions preses per Benjamin en el passat. La incertesa el persegueix en el seu exili constant, un exili que acabarà a Portbou.
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En el siglo XV la arquitectura gótica fue capaz de renovarse, alcanzando enormes cotas de virtuosismo. Este libro plantea una visión homogénea de los cauces por los que transcurrió la transmisión del conocimiento que posibilitó el desarrollo de nuevas soluciones constructivas y estéticas en la Corona de Aragón. El lector se acercará a cuestiones como el aprendizaje del oficio en el taller, la importancia que alcanzaronlos dibujos y modelos visuales, la movilidad de los arquitectos y la conexión entre los profesionales de la construcción con otras menestralías artísticas. Elestudio se completa con dos apéndices, en los que semuestran los arquitectos que trabajaron en las principales catedrales y las obras que realizaron, y un episcopologio, con los maestros de obras que trabajarondurante los diferentes obispados.
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Rosa Sabater no fue una simple pianista: además de sus excepcionales dotes musicales y un estilo interpretativo basado en la claridad de ideas, de extrema sensibilidad, de un sonido cristalino y una intuición musical fuera de lo común, fue para todos los que la conocieron una entrañable y verdadera amiga, generosa sin límites y aportando siempre su particular alegríade vivir.
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No sabemos cuándo nuestros antepasados pensaron en sí mismos por primera vez. Cuándo empezaron adistinguir el bien del mal, lo verdadero de lo falso, lo bellode lo feo. Cuándo adquirieron conciencia de que suvida es limitada y de que pueden vivirla de una manerao de otra distinta. Pero los primeros tiempos de lossereshumanos ya hace mucho que pasaron. Y casi se podría decir que están fuera de nuestro alcance porque nos falta lo más importante, lo que podría acercarnosa esos tiempos: un lenguaje común. Este libro, en formato ilustrado y muy ameno, acerca a los lectores a uno de los temas principales de la filosofía, la ética(del griego e¯thos: carácter, hábito, costumbre), desde sus orígenes hasta nuestros días. Un recorrido entretenido y riguroso que alentará a las nuevas generaciones a adentrarse por los senderos de la filosofía...AUTORHeiner F. Klemme nació en 1962 en Ahnsen, Alemania. Es doctor en Filosofía y profesor especialistaen Kant. Es autor y editor de numerosos libros y ensayos sobre la filosofía de Kant, la filosofía de la Ilustración y la filosofía práctica. Ansgar Lo
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Les arrels més antigues del que serà la base del pensament occidental fins als nostres dies estan explicades per Giorgio Colli en aquest bellíssim llibre. Elstemes ens són reveladors: el mite, l’endevinació, l’enigma i l’oracle. Giorgio Colli posa a l’abast de tothom el període culminant de Grècia -els segles VII, VI i V abans de Crist-, el més llunyà a nosaltres i ala nostra comprensió.
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Descubre la vida y el pensamiento de un hombre excepcional y una de las personalidades más brillantes del Japón de su tiempo: Jigoro Kano, el fundador del Judo.Nacido en 1860, Kano vivió en una revolucionaria época de cambios que propiciaron la caída delantiguo régimen feudal y el comienzo de la era moderna en Japón. Imbuido por la tradición y la educación samurái, el joven Kano creció inmerso en los nuevos aires de la modernización y recibió influencia de las ideas occidentales.Sin renunciar nunca al camino de la sabiduría tradicional, Kano trabajó durante toda su vida por la igualdad, el libre desarrollo de las personas y el bienestar de la sociedad en un paísrenovado que deseaba equipararse a Occidente. Su granobra y legado para futuras generaciones fue la creación del Judo: una disciplina marcial que combina técnicas de lucha, educación física y espíritu de superación personal cuyo objetivo es ser un camino para la formación y mejoramiento del ser humano.
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El contingut dels processos criminals no sols és útil per als historiadors, la llengua antiga també roman colgada en els fulls dels manuscrits. Així doncs, de manera conjunta amb les expressions i característiques dels textos, la celeritat amb què els escrivans havien de prendre nota de les declaracions ha provocat que determinats trets lingüístics afloren a ulls de tothom. A més, a través dels fragments en estil directe, els escrivans intenten reproduir amb exactitud les paraules dels declarants. Aquestes parts ajuden a fer més palesa la riquesa de les transcripcions aportades, ja que ofereixen un testimoni lingüístic de primera mà. En aquest volum presentem dos textos del segle xvi de les localitats riberenques de Sueca i d'Alzira. El més antic està datat l'any 1578 i pertany a la primera localitat citada. A banda de la informació lingüística que aporta, explica com dos hòmens, habitants de la localitat veïna d'Albalat, es desplaçaven a Sueca durant la nit per robar arròs. Els procés descriu com diverses persones se n'adonen i organitzen tot un desplegament per una sèrie de llocs estratègics amb la finalitat d'atrapar els lladres, que, finalment, són detinguts, jutjats i durament sentenciats. A banda d'obligar a pagar les despeses del procés als inculpats, la condemna inclou escarni públic, bandeig i fuetejades. Quant al procés de la ciutat d'Alzira, de 1582, descriu com un jove, Pedro de Mur, duu a terme tot un conjunt de malifetes i accions delictives, que abracen un ampli espectre que va des de situacions burlesques -com ara sollar les anelles d'una porta perquè la gent s'embrute en obrir-la-, fins a accions força perilloses -disparar una escopeta contra la finestra d'una casa habitada.
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Reina en dos ocasiones (de Francia, casada con Luis VIII, y luego de Inglaterra, con Enrique II), la dilatada trayectoria política de Leonor de Aquitania, a todas luces excepcional para una mujer de su tiempo, supuso una auténtica ruptura con la tradición masculinadel ejercicio y la transmisión del poder, de la elección en el matrimonio y del mecenazgo artístico y literario. De gran personalidad y belleza, con una increíble preparación cultural y apasionada de los trovadores, fue víctima ya en vida de una leyenda negra quela presentaba como una seductora, maliciosa, pues, mujer poderosa donde las haya y heredera de la culturaoccitana de la que su abuelo Guillermo IX fue buen ejemplo, Leonor contravino de un modo radical el modelofemenino de su época. A partir de un profundo conocimiento de la Edad Media, Jean Flori rebate algunas delas ideas comúnmente aceptadas, explora los vínculosentre Chrétien de Troyes y la corte Plantagenet y rastrea la presencia de Leonor en el formidable acervode literatura artúrica. Así, es éste un libro sugerente, penetrante y rico en hipótesis profundamente documentadas, que estudia a fondo la realidad de una de las mujeres que, sin duda, han marcado la Historia. PROBABLEMENTE UNO DE LOS PERSONAJES MÁS FASCINANTES DELA HISTORIA
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