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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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1967 fue el año en que la banda británica The Beatles transformó para siempre los límites de la música popular. En este ensayo, publicado en A Contraluz, sello dedicado a los estudios audiovisuales, Lucas Magnin reconstruye con rigor y sensibilidad uno de los periodos creativos más extraordinarios del siglo XX. A través de un análisis detallado de Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band y Magical Mystery Tour, el autor explora el proceso artístico que llevó a los Beatles desde sus raíces en el rock and roll hasta la culminación de la aventura psicodélica. Lejos de limitarse a la historia de unas grabaciones legendarias, el libro se adentra en el complejo universo cultural, literario y musical que alimentó aquellas canciones. Con el apoyo de herramientas procedentes de la crítica cultural y la teoría literaria, Magnin ilumina la densa red de influencias, referencias y significados que confluyen en obras como ''Strawberry Fields Forever'', ''Penny Lane'' o ''A Day in the Life''. Resultado de una investigación minuciosa y escrito con una prosa accesible y ágil, Beatles 1967 ofrece una nueva perspectiva sobre el año en que cuatro músicos de Liverpool dejaron de ser simplemente la banda más popular del mundo para convertirse en una referencia artística ineludible de la cultura contemporánea. Un viaje al corazón de un año irrepetible.
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La política y el poder político son el objeto de estudio de la Ciencia Política, de la que, Aristóteles en “Política” nos dice que: “Todas las ciencias, todas las artes, tienen un bien por fin, y el primero de los bienes debe ser el fin supremo de la más alta de todas las ciencias, y esta ciencia es la política. El bien en política es la justicia, en otros términos, la utilidad general”. En consecuencia, la política, debe tener por finalidad establecer y conservar un orden institucional justo que fomente y garantice el bienestar, la convivencia, los derechos y la paz y proteja a los individuos pertenecientes a una comunidad política. Pero el poder político no sólo es objeto de estudios de la ciencia política, también, es un tema de reflexión de las ciencias jurídica y de la filosofía del derecho y de la filosofía política.Los estudios acerca de la política, es necesario enfocarlos en forma multidisciplinaria, más, cuando se trata de la organización del poder en el territorio de una república, de su ejercicio y control, como un poder limitado por el derecho y los derechos humanos. Y, los estudios políticos, deben incluir una investigación crítica acerca de la democracia contemporánea, el Estado constitucional de Derecho y la forma en como debe estar repartido el poder mediante una fuerte separación y división de poderes en forma vertical y horizontal y un sistema de frenos y contrapesos bajo la idea de un constitucionalismo rígido con una supremacía de la constitución y bajo valores, principios y reglas de una cosmovisión de una filosofía garantista para que prevalezca la dignidad humana. Un orden estatal justo es posible repartiendo al máximo el poder político, que es lo mismo que, acercar el poder al ciudadano para que actué como soberano en un modelo de gobierno representativo, en que el ciudadano no termine convertido en hombre masa, como proponen los gobiernos totalitarios y populistas, hay que establecer que todos los poderes estén limitados por el derecho de un estado constitucional de derecho y de una democracia constitucional.Los trabajos aquí recogidos son el resultado de investigaciones que mantienen una línea de pensamiento que sirvan de guía para la construcción de una república democrática y justa y para este fin, bajo un gobierno descentralizado vertical y horizontalmente en todo el territorio de una república y con unas competencias exclusivas y limitadas por el derecho para que se cumpla la idea de un gobierno de las leyes y no de los hombres, lo mismo que, una ciudadanía que participe en el gobierno de su propio destino, en el que nadie sea un extraño en su propio territorio y tenga la oportunidad de no ser menos igual que otros, en materia política.Juan Antonio Pabón Arrieta. Nacido en El Piñón, Departamento del Magdalena (Colombia) en 1950, Doctor en Ciencia Política de la Universidad del Zulia, Máster en Derechos Humanos, Estado de Derecho y Democracia en Iberoamérica de la Universidad de Alcalá, Abogado de la Universidad del Atlántico. Profesor de Filosofía del Derecho, Hermenéutica y argumentación jurídica y Derecho y Literatura de la Universidad Libre, entre sus obras cabe mencionar La democracia en América Latina: un modelo en crisis (2019) y Análisis y reflexiones sobre el covid 19. Pandemia y postpandemia (2020) publicadas en esta misma Editorial, Memoria y justicia transicional. Critica a la ley de justicia y paz en Colombia (2010) y Covid-19: Crise Sanitaria e crise de Direitos? Volume 2 (2022). Miembro de la Academia Colombiana de Jurisprudencia y de la Asociación Colombiana de Filosofía del Derecho y Filosofía Social.
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A partir de un artículo que Lara Moreno escribió en el diario El País acerca de su experiencia vital demás de quince años viviendo en la ciudad de Madrid,este ensayo reflexiona sobre el gravísimo problema dela vivienda que sufrimos como sociedad. A lo largo de los últimos veinte años las ciudades han visto comolos precios de las viviendas se disparaban, el mercado iba expulsando poco a poco de los barrios a quienes los habitaban y sus gentes hayan tenido que aprender a vivir con los condicionantes de si les van a renovar el alquiler así como resignificar palabras como ?lujo?, ?chollo?, ?centro? o ?primera necesidad? cuando hay buscar un nuevo lugar donde vivir. LaraMoreno analiza todas estas circunstancias, extrapolando su propia vivencia y acercando los datos más reveladores sobre la transformación de la vivienda y comoestá afectando la vida de la gente.
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Agustí Villaronga es una de las voces más personales y secretas del cine europeo. La obra completa del autor de Tras el cristal se aborda en este libro -el primero de estas características escrito y publicado en nuestro país- de manera sistemática, empezando por sus primeros cortometrajes y llegando hasta películas de reconocimiento internacional como Aro Tobulkhin. Siempre transgresor, el arte de Villaronga se mueve por senderos valientes e implacables. A veces transita por el cine de género (99.9, El pasajero clandestino), pero con frecuencia lo desborda (El niño de la luna, El mar), explorando con rigor territorios poco frecuentados por el cine español. Su variable fortuna con la crítica, enfrentada con una obra que no se deja domesticar con facilidad, vuelve aún más necesario un acercamiento sin prejuicios a las claves profundas de su cine, situado sin paliativos en la parte del mal y de la muerte, como exorcismo y reflexión profunda.
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Amb llenguatge planer i directe, Manuel Cubeles i Solé, explica la seva vivència al front durant la guerracivil. Amb tan sols 15 anys, va forma part de la «Lleva del Biberó» i aquest llibre és el testimoni de laseva vivència amb detalls i moments poc coneguts i amb un gran valor històric.
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El globalismo está en crisis. Mientras el totalitarismo monetario concentra cada vez más poder en menos manos, la prosperidad declina y la libertad se desvanece. Este libro analiza las causas profundas de la crisis actual —desde la escasez energética hasta la manipulación financiera— y propone alternativas revolucionarias para el futuro: la autodeterminación monetaria a través de las criptomonedas, una nueva bioeconomía basada en la energía, y una democracia digital descentralizada. La revolución posglobalista: energía, dinero y democracia. A través de un riguroso análisis que combina filosofía, economía y física, Rais Busom desvela los mecanismos ocultos del poder globalista y su agenda. La obra examina cómo la crisis energética, el control monetario y la manipulación social están reconfigurando nuestro mundo, al tiempo que propone soluciones innovadoras basadas en la tecnología blockchain y una nueva concepción de la economía termodinámica. Un texto fundamental para entender los desafíos de nuestro tiempo y vislumbrar un horizonte posglobalista donde la humanidad pueda prosperar. Rais Busom es experto en pensamiento crítico aplicado a la transformación de personas y organizaciones. Su formación multidisciplinar en filosofía, administración de empresas e ingeniería de software, junto con su experiencia como docente universitario e investigador, le permite ofrecer una visión única y profunda de los cambios que están transformando nuestra sociedad. Su trayectoria profesional en proyectos de transformación y estrategia digital aporta una perspectiva práctica a su análisis del futuro posglobalista.
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Ecoevangelio es el concepto que mejor define el llamamiento del papa Benedicto XIV y Francisco a favor de una ecología humana y del medio ambiente. El mensaje vivo de la teología lúcida y la espiritualidad compasiva de estos dos pastores ecuménicos va más allá del simple concepto de protección de la naturaleza, para llegar al corazón del problema, que es de naturaleza ética y teológica. La creación es un regalo y el hombre no puede disponer de ella a su antojo, sino que debe custodiarla para ayudar a cumplir el designio de Dios inscrito en la naturaleza. Debemos respetar nuestra casa común, la Tierra, así como los derechos humanos y cósmicos de toda vida en ella, frente a la cultura de la exclusión y el desperdicio. Paz, justicia y salvaguardia de la creación son tareas inseparables, y el único camino hacia la paz y la armonía. Este libro contiene una selección de textos pronunciados por el Papa Benedicto XVI y la encíclica Laudato si, en la que el Papa Francisco prolonga, profundiza y amplía, a la altura de los tiempos, el llamamiento de Benedicto por una ecología humana y cristiana que, puntualiza Francisco, debe ser universal y profunda, sin excluir a ninguna persona, ni descartar ninguna vida.
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Los artículos de Anatole France, aparecidos a lo largo de su colaboración como crítico para el prestigioso diario Le Temps, entre 1886 y 1893, van mucho más allá de lo que hoy día entendemos por crítica literaria: abordan todos los campos del saber, hasta el punto de que el propio France se refiere a ellos como una «historia de la mente humana» o una «historia intelectual del hombre». Honoré de Balzac, George Sand, Gustave Flaubert, Guy de Maupassant, Charles Baudelaire, Paul Verlaine, Pierre Loti... son algunos de los nombres que los protagonizan y de cuya mano France nos introduce en los cenáculos parisinos de su época, en una apuesta por el poder evocador de la literatura. Esta edición ofrece una selección de los textos reunidos en su día en varios volúmenes bajo el título de «La vida literaria».
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Israel es descriu sovint com una illa democràtica envoltada per un oceà obscurantista, i Hamàs com un exèrcit de bèsties assedegades de sang. Pel que sembla, aquesta representació es remunta al segle xix, quan Occident perpetrava genocidis colonials en nom de la missió civilitzadora que s’arrogava. Els supòsits essencials continuen intactes: civilització enfront de barbàrie, progrés enfront d’endarreriment. Mentre es reiteren les declaracions ritualitzades sobre el dret d’Israel a defensar-se, ningú no esmenta mai el dret dels palestins a plantar cara a una agressió secular. Ara bé, si en nom de la lluita contra l’antisemitisme tolerem una guerra genocida, seran les ostres pròpies orientacions morals i polítiques les que quedaran entelades, seran els fonaments de la nostra consciència moral els que es veuran erosionats: la distinció entre el bé i el mal, entre l’opressor i l’oprimit, entre els perpetradors i les víctimes. L’atac del 7 d’octubre va ser atroç, però cal analitzar-lo, no només condemnar-lo, i fer-ho amb totes les eines crítiques de la recerca històrica. Si la guerra de Gaza desemboca en una segona Nakba, la legitimitat d’Israel en sortiria del tot compromesa. En aquest cas, ni les armes estatunidenques, ni els mitjans de comunicació occidentals, ni la memòria distorsionada i indignada de la Xoà no el podran redimir.
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En aquest llibre hi trobareu un recull de senzilles històries d'infantesa i joventut que m'han anat succeint al llarg dels anys. Són relats explicats com a divertits contes que tenen la finalitat de recordar un temps que ja forma part del meu passat, sense pretensions ni moralines, per distreure i passar una bona estona.
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Revitalizar la democracia es, probablemente, el gran reto de nuestro tiempo, condición imprescindible para poder abordar con garantías los desafíos sociales, demográficos, tecnológicos y medioambientales actuales. El contexto histórico que vivimos se caracteriza por la emergencia de nuevas demandas y desigualdades típicas de las sociedades posindustriales, una fuerte crisis de credibilidad de las estructuras organizativas clásicas, así como la aparición de actores y de dinámicas que alteran y tensionan los marcos valorativos y las orientaciones culturales. Esta obra colectiva se centra en las orientaciones subjetivas hacia la democracia que se observan en la Comunidad Autónoma Vasca (CAV). Con el fin de avanzar en la comprensión de las actitudes sociales respecto a la democracia que se manifiestan en la CAV, se distinguen tres dimensiones actitudinales: legitimidad, satisfacción y vinculación. En la primera se indaga en el apoyo a la democracia y en la confianza política que generan las distintas instituciones representativas, la segunda dimensión se refiere a la eficacia institucional y guarda relación con las percepciones sobre el grado de cumplimiento del mandato político, y la tercera considera los sentimientos de lejanía y cercanía hacia la política a través de indicadores como interés, participación e implicación, a los que hemos sumado el sentido de eficacia política subjetiva.
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Estats, mercats i elits promouen la visió de la cultura com un indiscutible oasi de pau enmig d'un món convuls. La cultura, vista així, funciona com a forma de pacificació i recondueix les tensions cap a la possibilitat d'elecció entre productes culturals. Malgrat això, l'espai de la cultura és un espai en tensió. En aquest llibre obrim mirades i reflexions en aquest sentit, considerant la cultura com un lloc dinàmic i de disjuntives en la mateixa mesura que tants altres espais de la vida, i donant valor a aquest fet. Reconèixer aquesta tensió obre riques oportunitats de prendre posició i plantejar la cultura com un camp en el que reapropiar-nos de les nostres vides. El llibre està pensat i escrit per gent que participa al portal Nativa.cat i, en bona mesura, suposa l’expressió en paper de les seves reflexions i dinàmiques.
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Aquest volum presenta una selecció d' articles periodístics d' Eugeni Xammar, aplegats en quatre seccions: " Periodisme informatiu" , Periodisme polèmic" , " Periodisme polític" i " Periodisme literari" . El conjunt
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«No estamos en una crisis económica» 7 de febrero de 2008 «No recortaré el gasto social» 7 de septiembre de 2008 «En la próxima legislatura se alcanzará el pleno empleo» 3 de julio de 2007 «Apoyaré la reforma del Estatuto de Cataluña que apruebe el Parlamento de Cataluña» 13 de noviembre de 2003 «Hoy un café vale 80 céntimos» 29 de marzo de 2007
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“Sobre las formas colectivas de la vida descansamos, sostenidos por la base material de los usos, los gustos, las estimaciones, los pensamientos que, desprendidos de sus creadores, hállanse ya como solidificados y mecanizados cuando venimos al mundo. Pero de los íntimos senos de la persona es de donde brota toda renovación viviente. La especie se renueva por los individuos. En la soledad insobornable de cada cual es donde tiene su origen todo empuje y aliento, que transforma la faz de las cosas para cumplir el eterno destino del hombre: hacerse y deshacerse en la duración del tiempo, en la historia.”
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La violencia, como sus víctimas, tiene nombres. Las ciudades portan las cicatrices en calles y rostros, en fachadas, descampados y voces, en memoriales, plazas, museos y silencios. Sus hilos, sus cenizas, se extienden como humus en las superficies: «¿Sostienen nuestros pasos una materia de muerte a la que llamamos suelo?».En 2007, Piedad Solans fue a Berlín para entender, para escribir. Ljos como cenizas es el texto de sus paseos desde entonces por el reverso de la ciudad, a contrapelo de los espejos rutilantes de un mundo obstinado. Desandando el camino del conformismo, con afecto y espanto, en una perplejidad que no decae porque la animan la inteligencia y los libros, los ojos del texto se demoran en los fragmentos, en los restos de las violencias perpetradas en el siglo de Berlín, que perduran en nuestras calles. Hablan los ojos para rescatar los nombres de un olvido que asoma, destructor, en el filo del presente. Frente al silencio, irrumpe en la página la voz de tantas vidas vulneradas, también, el rastro documental de una barbarie que no termina. «Hay musgo, maleza, ramas secas en el bosque. Una catástrofe.»
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S'Altra Senalla té nom femení i és, orgullosament, feminista. El comerç just neix per trencar la injustícia de les discriminacions que històricament no han deixat de patir, entre altres persones, les dones treballadores del Sud -nines, joves, adultes, ancianes- pel fet de ser dones. Aquest llibre us explica una història extraordinària protagonitzada per gent normal i corrent -sense la qual S'Altra Senalla no hauria tengut ni nom ni vida- en què l'acció col·lectiva ha guanyat la partida a l'individualisme i ha fet possible que trenta anys de vida compartida siguin un somni fet realitat.
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La IA ha cambiado la ontología del texto: deja de ser un objeto fijo y pasa a ser una red dinámica de relaciones semánticas interrogables y reconfigurables. La inversión del aprendizaje la máquina «aprende» lengua natural-explica el tránsito desde la regla hacia el patrón en espacios vectoriales, capaces de captar ironía, estilo y “aires de familia» genéricos. Pero el volumen insiste en una frontera: la IA procesa y propone, mientras la fijación del sentido y la responsabilidad del resultado pertenecen al autor, entendido como director de una “orquesta» de operaciones textuales. Sobre esta base, el libro aplica la ontología dinámica a la filología. AI-UNITE plantea una crítica unificada y trazable que integra la normalización grafémica, la collatio y la modernización como una traslación semántica. Con apoyo de paleografía digital (OCR/HTR) y técnicas de recuperación de lo ilegible, el sistema permite rescatar y proyectar al presente voces medievales sin traicionar la intentio auctoris, y preserva la arquitectura rítmica y métrica cuando procede. El capítulo sobre IA agéntica describe el salto del modelo predictivo al agente que planifica, utiliza herramientas, mantiene memoria de trabajo y se autocorrige. Con RAG agéntico, la generación se ancla en evidencia externa, lo que hace auditable cada decisión, de ahí se deriva la Biblioteca Agéntica, concebida como servicio bajo demanda: el usuario ya no “descarga» un PDF, sino que solicita procesos (transcripción, edición, verificación, adaptación). La Arquitectura de la Claridad proyecta este ecosistema al espacio público: el lenguaje llano se formula como un derecho a entender. La IA puede auditar la legibilidad más allá de métricas mecánicas y facilitar traducción intralingüística, mientras el profesional valida que la claridad no degrade la precisión. Finalmente, la metatextualidad aborda la destilación del sentido (resumen extractivo vs. abstractivo), los índices inteligentes como grafos de conocimiento, los metadatos/Linked Data y la prevención del «eco algorítmico» y del plagio involuntario. El cierre defiende una colaboración responsable: la tecnología asume la carpintería técnica para devolver al humanista su función de garante del significado.
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Un acercamiento original y seductor a la historia erótica del palacio de Versalles desde el reinado de Luis XIV hasta el declive y,finalmente, el abandono de este escenario con el Rey Sol. Michel Vergé-Franceschi, profesor de Historia Moderna en la Unive
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El pensament cristià l’hem vist néixer (volum primer: La divinització de Jesús de Natzaret), hem vist com naixia del judaisme tardà i que, acabat de néixer, era posat als pits metafòrics de l’hel·lenisme, del qual començà a alimentar-se, i hem vist com començava a donar els primers passos —començava a “pensar”— arrelat en el sòl del món greco-romà (segon volum: Cristianisme i cristiandat). En aquest tercer volum, s’analitza una mena de segon naixement del pensament cristià en l’encreuament de dues cultures, la que es resistia a desaparèixer i es refugiava en el món bizantí i la que s’imposava a l’Occident revestida dels valors de tot tipus (i dels contravalors) del món bàrbar, dues cultures que no van poder evitar la influència d’una tercera, la del món de l’Islam. En aquest període (segles V-XII) i en aquest nou sòl, el pensament cristià va haver d’aprendre a pensar d’una altra manera al pensament cristià “oficial”. La “reforma”, en aquest cas, més que una idea era un moviment que comença a posar-se en marxa al redós de la vida monàstica, inicialment la benedictina, reforma que incorporarà amb tota la seva força Gregori el Gran i que, posteriorment, s’encarnarà a Cluny, d’on sorgirà el tercer gran reformador de l’epoca, Gregori VII. El pensament cristià evolucionarà donant un pas endavant en la comprensió de la catolicitat de l’únic Poble de Déu i, per tant, en línia d’una aclimatació positiva de l’Evangeli, tot i que cal assenyalar com a negatives, si més no parcialment, les tensions entre les anomenades “esglésies nacionals”, tensions segurament inevitables, possiblement per la manca del lideratge d’una església, la de Roma, que durant l’Edat Antiga va actuar bàsicament com la que “presideix en la caritat”.
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Aquest llibre recull la biografia de Josep Maria Llompart ordenada per capítols cronològics. Després d'una introducció a la vida familiar (amb referències als anys viscuts a Galícia, que tant l'haurien d'influir posteriorment en la seua tasca antològica i poètica), s'estudien la formació durant les èpoques escolar i el batxillerat, la influència de Miquel Llodrà i la participació, encara adolescent, en tertúlies literàries i actes culturals als anys quaranta.Però Llompart no va ser només poeta: s'hi examinen les seues factes com a historiador de la lieteratura, traductor, prologuista, professor universitari i activista a favor de la democràcia, de l'autonomia, dels drets dels catalanoparlants i del medi ambient. També s'analitzen la lluita a favor de la normalització lingüística, materialitzada en nombrosos discursos i publicacions, i la presidència de l'AELC i l'OCB.
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Cada doce años, millones de peregrinos confluyen pacíficamente en Prayag (Allahabad), al norte de la India, para participar en el festival religioso más masivo del planeta. Acuden a darse un baño purificador en la conjunción de tres ríos sagrados, a la vez que estar en presencia de los miles de gurús, sadhus y yoguis que ofrecen sus enseñanzas de forma pública. Tras sumergirse casi dos semanas en la Kumbha Mela, Naren Herrero narra su experiencia con la frescura y la amenidad de un relato de viaje, pero con un exquisito respeto por la tradición hindú y una impecable base documental y académica. Sus páginas detallan cuestiones esenciales, como el origen del festival, los mitos que lo rodean, las enseñanzas de los maestros o útiles consejos para asistir a futuras Kumbhas. Un libro inestimable para aquellos que quieran empaparse de la tradición hindú y un brillante acercamiento al fenómeno universal de la religión.
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Número 2 de la revista de cómics eróticos que tratan el sexo y la sexualidad de una manera heterogénea e inclusiva. En esta ocasión contamos con las historias de Rocio Vidal, Arkaitz Gonzalez, Rubo Saez, Macarena Robles, Marcel Massegú, Fran Collado, Dapz, Toni Batres, Jordi Bayarri, Chemi Baralust, Marta Masana y Fran Mariscal.Sextories es una antología de cómics autoconclusivos, de carácter erótico, explicito, irreverente, divertido y liberador. Hablamos de sexo, de la sexualidad y del género sin pelos en la lengua y desde perspectivas totalmente diferentes. Así que, como diría La Veneno: «¡Entra y disfruta, peazo puta!».
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La Segunda Guerra Mundial en el mar ofrece una perspectiva global, centrándose en las principales batallas y en las personalidades más destacadas, poniendo de manifiesto tanto su magnitud como sus interrelaciones: Scapa Flow, la batalla del Atlántico, Dunkerque, la Regia Marina de Mussolini, el poderío naval japonés en el Pacífico, Pearl Harbor, la batalla de Midway o los desembarcos en el Norte de África y más tarde en Normandía.También están los destacados dirigentes navales: Roosevelt y Churchill, que se autoproclamaban «hombres de la Armada», Karl Dönitz, François Darlan, Ernest King, Isoroku Yamamoto, Erich Raeder, Inigo Campioni, Louis Mountbatten o William Halsey. Symonds combina la exactitud con el brío narrativo, esclarece con la solvencia de un experto la mecánica de la guerra en (y bajo) el mar, y nos brinda su sabiduría para que podamos comprender la naturaleza de la guerra en sí.
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Dice Monchi Álvarez de esta publicación: «Esta ciudad de sincera acogida, de abrazo norteño en primavera, no sabe de extraños. Todos los que pisan Gijón, y se quedan en este Xixón del alma más de 10 minutos, se enamoran perdidamente de la capital de la Costa Verde, mientras los vientos de la memoria siguen susurrando su pasado industrial. De astilleros, de metalurgia, minería y ferrocarril con viaje de ida y vuelta a las cuencas del carbón. De puerto abierto a esa mar que dio y “engulló”, exploró y recibió ámbar del Báltico, cacao de las Américas, ballenas y bonitos en ruta segura desde Gran Sol con destino al fondeadero más playu.Xixón se mete en el tuétano de cualquier mortal y allí se queda por siempre. Para conocer a fondo la ciudad es conveniente elegir a conciencia al guía, al cicerone que nos acompañe y muestre los rincones y secretos de un Gijón fascinante. Puede ayudarnos, a buen seguro, en este menester, el fotógrafo Juanjo Arrojo, autor de las imágenes de este libro».
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Desde las fronteras de la España medieval hasta las calles de Madrid en 1808, esta obra recorre ocho siglos de historia a través de las vidas de siete soldados excepcionales que marcaron el destino de España y de Europa. Rodrigo Díaz de Vivar conquistó Valencia, Gonzalo Fernández de Córdoba revolucionó el arte de la guerra en Italia, creando las bases de los futuros Tercios, Hernán Cortés derribó el Imperio mexica y fundó Nueva España, El duque de Alba llevó a los Tercios españoles a su época de mayor gloria, la maestría marinera de Álvaro de Bazán resultó decisiva para el triunfo de la flota cristiana en Lepanto, Bernardo de Gálvez contribuyó decisivamente a la independencia de Estados Unidos, y Luis Daoiz se convirtió en símbolo de la resistencia española contra Napoleón. Este libro reúne las biografías de soldados excepcionales escritas por destacados especialistas en historia militar española. No son retratos idealizados, sino biografías rigurosas de hombres complejos en tiempos complejos. Personalidades moldeadas en una España que se extendió por cuatro continentes y que necesitaba líderes capaces de entender tanto las realidades locales como las dimensiones globales de cada conflicto. La España que se forjó con quienes la construyeron espada en mano, pero también con la inteligencia, el coraje y la visión estratégica que exigían algunos de los tiempos más decisivos de nuestra historia.
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La división estructural en libros base y monografías referidas a hechos cruciales para la interpretación de la historia de los pueblos ( conflictos, desarrollo social, cultural y tecnológico, vida cotidiana, pensamiento ) permite tanto la comprensión global de la historia de la humanidad, como la profundización sobre determinados acontecimientos o aspectos generalmente ignorados en los manuales al uso. Los estudiantes encuentran así una forma atractiva y unas amplias posibilidades de su aplicación al estudio de las múltiples facetas del devenir histórico y de las diferencias culturales y sociales. Se combinan así los grandes acontecimientos históricos con aspectos referidos a la vida cotidiana, al pensamiento o a los avances tecnológicos. Se ofrece de este modo una pluralidad de recursos para la investigación individual o colectiva, y para el desarrollo de actividades sobre temas que, a su vez, relacionan la historia del pasado para la comprensión del mundo actual. Todos los libros de esta colección contienen abundantes ilustraciones, esquemas, mapas y gráficos aclaratorios de los textos, y han sido diseñados en un formato especialmente adecuado para la consulta y el trabajo de los alumnos y alumnas
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Estar en duelo supone atravesar por una situación de crisis física, anímica y espiritual como consecuencia del estrés emocional sufrido por la pérdida de un ser querido. En este libro nos referimos a las experiencias de duelo de padres que han perdido a un hijo o a una hija y a los cambios que esa pérdida ha significado en sus concepciones de la vida, las relaciones de pareja, familiares y sociales. Se pone en evidencia, en esos períodos de inestabilidad emocional, la importancia de sentirse acompañados para facilitar el logro de un nuevo equilibrio personal. En sociedades como la nuestra, que reflejan en sus comportamientos un acentuado individualismo y una clara tendencia a evadir cuanto significa dolor y muerte, se destaca la importancia del voluntariado y de los llamados «grupos de duelo» en su labor terapéutica de acompañamiento. Por eso se podría decir que estos contribuyen de manera muy significada a la humanización del duelo.
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La guerra sucia existió, aunque se haya buscado ocultarla o minusvalorar su alcance. Debemos dimensionarla adecuadamente y evaluarla críticamente para contribuir a la deslegitimación de la violencia. Consistió en el uso ilegítimo de la fuerza por parte de las Fuerzas de Seguridad del Estado (FSE) y de grupos de ultraderecha con el propósito de combatir el terrorismo, disponiendo bien del consentimiento tácito o incluso del apoyo político y financiero de los aparatos del Estado. La ocultación o minusvaloración de las distintas formas de guerra sucia y de la tortura, las limitadas investigaciones policiales y judiciales, así como la impunidad de muchos de los delitos cometidos tienen efectos muy contraproducentes porque impiden el reconocimiento y la reparación de las víctimas de estas atroces e injustas vulneraciones de derechos humanos y hacerlo en pie de igualdad con las víctimas de ETA. Algunos argumentan que la guerra sucia era necesaria e inevitable dada la dramática y compleja situación que se vivía. Sin embargo, desde la perspectiva ética de esta colección, creemos que es fundamental que se comprenda que no solo fue injusta contra las personas que la sufrieron, sino que fue un gravísimo ataque a la democracia y al Estado de derecho que debía proteger los derechos y las libertades de toda la ciudadanía, y ahí no cabe consideración utilitaria alguna.
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El trabajo constituye un eje fundamental para comprender la historia contemporánea del País Vasco. Más allá de su dimensión económica, ha sido un elemento central en la construcción de relaciones sociales, identidades colectivas, culturas políticas y conflictos que marcaron profundamente las transformaciones del territorio entre el siglo XIX y el último tercio del siglo XX. Desde una perspectiva de historia social, los estudios aquí reunidos analizan el mundo laboral como un campo relacional en el que se entrelazan vida cotidiana, sociabilidad, poder y acción colectiva. Fábricas, minas, obras públicas, talleres y barrios obreros aparecen como escenarios donde se configuran experiencias de trabajo, formas de organización y culturas de protesta. A través de escalas y cronologías diversas, el volumen recorre procesos decisivos como la industrialización, la urbanización acelerada, las migraciones y las crisis industriales, así como el papel del Estado en la regulación del trabajo y la gestión del conflicto. Huelgas, motines, movilizaciones comunitarias y luchas sindicales muestran a trabajadores y trabajadoras como protagonistas de dinámicas históricas marcadas por tensiones, negociaciones y cambios. El resultado es un mosaico de investigaciones que sitúa el mundo del trabajo industrial en el centro de las transformaciones sociales del País Vasco contemporáneo.
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Este libro reune un abanico de aportaciones cuyo orígen se encuentra en las Jornadas «¿Tiene sentido ir a por todas?», organizadas por la Betiko Fundazioa y celebradas en Bilbao en febrero del 2024. Un encuentro donde confl uyeron miradas académicas y activistas en torno a la realidad y los retos de los movimientos sociales. Se estructura en cuatro grandes bloques.En el primero confl uyen las aportaciones de carácter genérico sobre el nuevo escenario de cambios sistémicos, y sobre los rasgos emergentes que caracterizan los nuevos regímenes de acción colectiva.El segundo abre las miradas temáticas, con refl exiones en torno a los movimientos sociales en el eje sociocultural del cambio de época: los movimientos feministas y los vinculados a las migraciones y los derechos humanos.El tercer bloque reúne los capítulos que exploran el campo socioecológico: los movimientos ecologistas y las prácticas de acción comunitaria y en defensa del territorio. El último apartado aborda la acción colectiva al hilo de las transformaciones socioeconómicas: el movimiento obrero y cooperativista y las experiencias de defensa e innovación de los derechos sociales.Un abanico de contribuciones que invitamos a compartir, con la esperanza de hallar algunas claves para un futuro mejor, y desde la confi anza en las capacidades colectivas para hacerlo posible.
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Las Guías prácticas del Instituto Cervantes nacen con la intención de facilitar el conocimiento del español mediante unas obras de contenido riguroso y sencillo manejo, avaladas por el prestigio de esta institución. Esta Guía práctica de escritura y redacción, cuarto título de la colección, ofrece consejos y propone técnicas para establecer una relación estimulante, enriquecedora y productiva con la escritura. Son muchas las circunstancias en que tenemos que comunicarnos por escrito, ya sea con una persona o con un ente público. Esto obliga a recurrir a fórmulas, pasar a otro código, a otro mundo con reglas propias que necesitamos conocer para que el texto producido refleje claramente nuestra intención. Es decir, que sea adecuado, correcto y eficaz desde el punto de vista comunicativo. Ayudar a conseguirlo, de forma fácil y accesible a todo el mundo, es el objetivo de la Guía práctica de escritura y redacción. En ella encontraremos no sólo las reglas básicas de expresión, sino también cómo componer un texto y cómo elegir el modelo de escrito adecuado a cada situación.
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Nicolás Maquiavelo y Antonio Gramsci son dos nombres ligados a las honduras más sutiles de la Filosofía Política. Hurgaron en sus épocas respectivas, en lo más profundo de los vericuetos del poder con sensibilidad y brillo intelectual y ambos fueron perse
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La vida de las infantas Pilar y Margarita ha sido lade dos mujeres en busca de su lugar. Nacidas en el exilio, la primera en Cannes y la segunda en Roma, crecieron educadas en el amor a una patria que no conocían, entre los desvelos de un padre que soñaba con regresar a España como rey.Al igual que toda su familia, sufrieron las consecuencias de los deseos de Franco, quien alimentaba en vano las esperanzas de donJuan. Cuando el dictador nombró a Juan Carlos sucesor a la Corona tuvieron que hacer de intermediarias entre su padre, al que juraban lealtad, y su hermano, que las necesitaba para popularizar la imagen de la monarquía.Tras sus respectivas bodas ?doña Pilarcon Luis Gómez-Acebo y doña Margarita con Carlos Zurita?, se instalaron en Madrid y nunca le fallaron nia su hermano ni a la Corona. Este es el primer libroque recrea la vida de estas dos hermanas tan distintas que siempre han sabido cuál era su deber. Discretasy educadas para no dar escándalos, han sido las últimas infantas dedicadas en cuerpo y alma a su familiay a su país.
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En su uso normal, la palabra compasión suena a sentimentalismo alejado de la praxis, ajeno a la vida política, a comportamiento moralista que viene a encubrir las causas de la injusticia, a una vaga simpatía que se siente desde fuera o desde arriba con cierto complejo de superioridad. Sin embargo, el verdadero sentido de la compasión es ponerse en el lugar de los sufrientes en una relación de igualdad y empatía, asumir el dolor de las otras personas como propio, interiorizar a la otra persona dentro de nosotros y nosotras, sufrir no solo con los otros, sino en los otros, hasta identificarse con quien sufre y con sus sufrimientos, cuestión que no resulta fácil pero que es necesaria. La compasión requiere participar activamente en el sufrimiento ajeno, pensar, conocer y mirar la realidad con los ojos de las víctimas, de las personas empobrecidas, luchar contra las causas que lo provocan y curar las heridas que genera la injusticia. La compasión es una «pasión» que se dirige espontáneamente al sufrimiento de los otros y de la naturaleza oprimida, y nos hace seres más humanos y personas más conectadas con la naturaleza de la que formamos parte. Para ser una persona compasiva no es necesario que exista un afecto previo, es suficiente con que consideremos a quienes sufren como iguales. Ese es el verdadero significado de la compasión como principio y virtud.
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