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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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La política y el poder político son el objeto de estudio de la Ciencia Política, de la que, Aristóteles en “Política” nos dice que: “Todas las ciencias, todas las artes, tienen un bien por fin, y el primero de los bienes debe ser el fin supremo de la más alta de todas las ciencias, y esta ciencia es la política. El bien en política es la justicia, en otros términos, la utilidad general”. En consecuencia, la política, debe tener por finalidad establecer y conservar un orden institucional justo que fomente y garantice el bienestar, la convivencia, los derechos y la paz y proteja a los individuos pertenecientes a una comunidad política. Pero el poder político no sólo es objeto de estudios de la ciencia política, también, es un tema de reflexión de las ciencias jurídica y de la filosofía del derecho y de la filosofía política.Los estudios acerca de la política, es necesario enfocarlos en forma multidisciplinaria, más, cuando se trata de la organización del poder en el territorio de una república, de su ejercicio y control, como un poder limitado por el derecho y los derechos humanos. Y, los estudios políticos, deben incluir una investigación crítica acerca de la democracia contemporánea, el Estado constitucional de Derecho y la forma en como debe estar repartido el poder mediante una fuerte separación y división de poderes en forma vertical y horizontal y un sistema de frenos y contrapesos bajo la idea de un constitucionalismo rígido con una supremacía de la constitución y bajo valores, principios y reglas de una cosmovisión de una filosofía garantista para que prevalezca la dignidad humana. Un orden estatal justo es posible repartiendo al máximo el poder político, que es lo mismo que, acercar el poder al ciudadano para que actué como soberano en un modelo de gobierno representativo, en que el ciudadano no termine convertido en hombre masa, como proponen los gobiernos totalitarios y populistas, hay que establecer que todos los poderes estén limitados por el derecho de un estado constitucional de derecho y de una democracia constitucional.Los trabajos aquí recogidos son el resultado de investigaciones que mantienen una línea de pensamiento que sirvan de guía para la construcción de una república democrática y justa y para este fin, bajo un gobierno descentralizado vertical y horizontalmente en todo el territorio de una república y con unas competencias exclusivas y limitadas por el derecho para que se cumpla la idea de un gobierno de las leyes y no de los hombres, lo mismo que, una ciudadanía que participe en el gobierno de su propio destino, en el que nadie sea un extraño en su propio territorio y tenga la oportunidad de no ser menos igual que otros, en materia política.Juan Antonio Pabón Arrieta. Nacido en El Piñón, Departamento del Magdalena (Colombia) en 1950, Doctor en Ciencia Política de la Universidad del Zulia, Máster en Derechos Humanos, Estado de Derecho y Democracia en Iberoamérica de la Universidad de Alcalá, Abogado de la Universidad del Atlántico. Profesor de Filosofía del Derecho, Hermenéutica y argumentación jurídica y Derecho y Literatura de la Universidad Libre, entre sus obras cabe mencionar La democracia en América Latina: un modelo en crisis (2019) y Análisis y reflexiones sobre el covid 19. Pandemia y postpandemia (2020) publicadas en esta misma Editorial, Memoria y justicia transicional. Critica a la ley de justicia y paz en Colombia (2010) y Covid-19: Crise Sanitaria e crise de Direitos? Volume 2 (2022). Miembro de la Academia Colombiana de Jurisprudencia y de la Asociación Colombiana de Filosofía del Derecho y Filosofía Social.
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El curso de la historia nos ha llevado a un mundo en que muchos investigadores deben someterse a las directrices del mercado, regirse por sus lógicas competitivas, publicar para el reconocimiento de una «excelencia»... La filósofa y científica Isabelle Stengers denuncia en este incisivo manifiesto la fábula de la investigación «libre», los sesgos de una ciencia tradicionalmente masculina que no habla de riesgos e incertidumbres, así como las amenazas que provienen tanto de los excesos del cientificismo como de quienes promueven el escepticismo ante las verdades incómodas. Este libro es también un texto movilizador, una llamada a asumir el reto de construir una inteligencia pública de la ciencia, capaz de atender a los problemas reales de la sociedad y a las urgencias que enfrenta nuestro planeta. A confiar, al fin y al cabo, en que otra ciencia es posible.
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A partir de un artículo que Lara Moreno escribió en el diario El País acerca de su experiencia vital demás de quince años viviendo en la ciudad de Madrid,este ensayo reflexiona sobre el gravísimo problema dela vivienda que sufrimos como sociedad. A lo largo de los últimos veinte años las ciudades han visto comolos precios de las viviendas se disparaban, el mercado iba expulsando poco a poco de los barrios a quienes los habitaban y sus gentes hayan tenido que aprender a vivir con los condicionantes de si les van a renovar el alquiler así como resignificar palabras como ?lujo?, ?chollo?, ?centro? o ?primera necesidad? cuando hay buscar un nuevo lugar donde vivir. LaraMoreno analiza todas estas circunstancias, extrapolando su propia vivencia y acercando los datos más reveladores sobre la transformación de la vivienda y comoestá afectando la vida de la gente.
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Ecoevangelio es el concepto que mejor define el llamamiento del papa Benedicto XIV y Francisco a favor de una ecología humana y del medio ambiente. El mensaje vivo de la teología lúcida y la espiritualidad compasiva de estos dos pastores ecuménicos va más allá del simple concepto de protección de la naturaleza, para llegar al corazón del problema, que es de naturaleza ética y teológica. La creación es un regalo y el hombre no puede disponer de ella a su antojo, sino que debe custodiarla para ayudar a cumplir el designio de Dios inscrito en la naturaleza. Debemos respetar nuestra casa común, la Tierra, así como los derechos humanos y cósmicos de toda vida en ella, frente a la cultura de la exclusión y el desperdicio. Paz, justicia y salvaguardia de la creación son tareas inseparables, y el único camino hacia la paz y la armonía. Este libro contiene una selección de textos pronunciados por el Papa Benedicto XVI y la encíclica Laudato si, en la que el Papa Francisco prolonga, profundiza y amplía, a la altura de los tiempos, el llamamiento de Benedicto por una ecología humana y cristiana que, puntualiza Francisco, debe ser universal y profunda, sin excluir a ninguna persona, ni descartar ninguna vida.
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Agustí Villaronga es una de las voces más personales y secretas del cine europeo. La obra completa del autor de Tras el cristal se aborda en este libro -el primero de estas características escrito y publicado en nuestro país- de manera sistemática, empezando por sus primeros cortometrajes y llegando hasta películas de reconocimiento internacional como Aro Tobulkhin. Siempre transgresor, el arte de Villaronga se mueve por senderos valientes e implacables. A veces transita por el cine de género (99.9, El pasajero clandestino), pero con frecuencia lo desborda (El niño de la luna, El mar), explorando con rigor territorios poco frecuentados por el cine español. Su variable fortuna con la crítica, enfrentada con una obra que no se deja domesticar con facilidad, vuelve aún más necesario un acercamiento sin prejuicios a las claves profundas de su cine, situado sin paliativos en la parte del mal y de la muerte, como exorcismo y reflexión profunda.
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El globalismo está en crisis. Mientras el totalitarismo monetario concentra cada vez más poder en menos manos, la prosperidad declina y la libertad se desvanece. Este libro analiza las causas profundas de la crisis actual —desde la escasez energética hasta la manipulación financiera— y propone alternativas revolucionarias para el futuro: la autodeterminación monetaria a través de las criptomonedas, una nueva bioeconomía basada en la energía, y una democracia digital descentralizada. La revolución posglobalista: energía, dinero y democracia. A través de un riguroso análisis que combina filosofía, economía y física, Rais Busom desvela los mecanismos ocultos del poder globalista y su agenda. La obra examina cómo la crisis energética, el control monetario y la manipulación social están reconfigurando nuestro mundo, al tiempo que propone soluciones innovadoras basadas en la tecnología blockchain y una nueva concepción de la economía termodinámica. Un texto fundamental para entender los desafíos de nuestro tiempo y vislumbrar un horizonte posglobalista donde la humanidad pueda prosperar. Rais Busom es experto en pensamiento crítico aplicado a la transformación de personas y organizaciones. Su formación multidisciplinar en filosofía, administración de empresas e ingeniería de software, junto con su experiencia como docente universitario e investigador, le permite ofrecer una visión única y profunda de los cambios que están transformando nuestra sociedad. Su trayectoria profesional en proyectos de transformación y estrategia digital aporta una perspectiva práctica a su análisis del futuro posglobalista.
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Los artículos de Anatole France, aparecidos a lo largo de su colaboración como crítico para el prestigioso diario Le Temps, entre 1886 y 1893, van mucho más allá de lo que hoy día entendemos por crítica literaria: abordan todos los campos del saber, hasta el punto de que el propio France se refiere a ellos como una «historia de la mente humana» o una «historia intelectual del hombre». Honoré de Balzac, George Sand, Gustave Flaubert, Guy de Maupassant, Charles Baudelaire, Paul Verlaine, Pierre Loti... son algunos de los nombres que los protagonizan y de cuya mano France nos introduce en los cenáculos parisinos de su época, en una apuesta por el poder evocador de la literatura. Esta edición ofrece una selección de los textos reunidos en su día en varios volúmenes bajo el título de «La vida literaria».
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Amb llenguatge planer i directe, Manuel Cubeles i Solé, explica la seva vivència al front durant la guerracivil. Amb tan sols 15 anys, va forma part de la «Lleva del Biberó» i aquest llibre és el testimoni de laseva vivència amb detalls i moments poc coneguts i amb un gran valor històric.
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Aquest volum presenta una selecció d' articles periodístics d' Eugeni Xammar, aplegats en quatre seccions: " Periodisme informatiu" , Periodisme polèmic" , " Periodisme polític" i " Periodisme literari" . El conjunt
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Estats, mercats i elits promouen la visió de la cultura com un indiscutible oasi de pau enmig d'un món convuls. La cultura, vista així, funciona com a forma de pacificació i recondueix les tensions cap a la possibilitat d'elecció entre productes culturals. Malgrat això, l'espai de la cultura és un espai en tensió. En aquest llibre obrim mirades i reflexions en aquest sentit, considerant la cultura com un lloc dinàmic i de disjuntives en la mateixa mesura que tants altres espais de la vida, i donant valor a aquest fet. Reconèixer aquesta tensió obre riques oportunitats de prendre posició i plantejar la cultura com un camp en el que reapropiar-nos de les nostres vides. El llibre està pensat i escrit per gent que participa al portal Nativa.cat i, en bona mesura, suposa l’expressió en paper de les seves reflexions i dinàmiques.
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“Sobre las formas colectivas de la vida descansamos, sostenidos por la base material de los usos, los gustos, las estimaciones, los pensamientos que, desprendidos de sus creadores, hállanse ya como solidificados y mecanizados cuando venimos al mundo. Pero de los íntimos senos de la persona es de donde brota toda renovación viviente. La especie se renueva por los individuos. En la soledad insobornable de cada cual es donde tiene su origen todo empuje y aliento, que transforma la faz de las cosas para cumplir el eterno destino del hombre: hacerse y deshacerse en la duración del tiempo, en la historia.”
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La violencia, como sus víctimas, tiene nombres. Las ciudades portan las cicatrices en calles y rostros, en fachadas, descampados y voces, en memoriales, plazas, museos y silencios. Sus hilos, sus cenizas, se extienden como humus en las superficies: «¿Sostienen nuestros pasos una materia de muerte a la que llamamos suelo?».En 2007, Piedad Solans fue a Berlín para entender, para escribir. Ljos como cenizas es el texto de sus paseos desde entonces por el reverso de la ciudad, a contrapelo de los espejos rutilantes de un mundo obstinado. Desandando el camino del conformismo, con afecto y espanto, en una perplejidad que no decae porque la animan la inteligencia y los libros, los ojos del texto se demoran en los fragmentos, en los restos de las violencias perpetradas en el siglo de Berlín, que perduran en nuestras calles. Hablan los ojos para rescatar los nombres de un olvido que asoma, destructor, en el filo del presente. Frente al silencio, irrumpe en la página la voz de tantas vidas vulneradas, también, el rastro documental de una barbarie que no termina. «Hay musgo, maleza, ramas secas en el bosque. Una catástrofe.»
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Se trata de una memoria compartida de aquella Españade “ni fu ni fa” que “sin haber razones de quererla por sus méritos, tampoco las daba para abominar de ella”. Una memoria dictada y evocada desde los recuerdosde infancia de una baby boomer, aunque capaz de interpelar a aquellos que no formaron parte de esa generación, “la primera con dos cabezas: la propia y la deltelevisor”, y que también pudo tomar distancia de lavida de padres y abuelos, “absorbiendo más el colorante que la sustancia” del nacionalismo español.
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Un acercamiento original y seductor a la historia erótica del palacio de Versalles desde el reinado de Luis XIV hasta el declive y,finalmente, el abandono de este escenario con el Rey Sol. Michel Vergé-Franceschi, profesor de Historia Moderna en la Unive
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El pensament cristià l’hem vist néixer (volum primer: La divinització de Jesús de Natzaret), hem vist com naixia del judaisme tardà i que, acabat de néixer, era posat als pits metafòrics de l’hel·lenisme, del qual començà a alimentar-se, i hem vist com començava a donar els primers passos —començava a “pensar”— arrelat en el sòl del món greco-romà (segon volum: Cristianisme i cristiandat). En aquest tercer volum, s’analitza una mena de segon naixement del pensament cristià en l’encreuament de dues cultures, la que es resistia a desaparèixer i es refugiava en el món bizantí i la que s’imposava a l’Occident revestida dels valors de tot tipus (i dels contravalors) del món bàrbar, dues cultures que no van poder evitar la influència d’una tercera, la del món de l’Islam. En aquest període (segles V-XII) i en aquest nou sòl, el pensament cristià va haver d’aprendre a pensar d’una altra manera al pensament cristià “oficial”. La “reforma”, en aquest cas, més que una idea era un moviment que comença a posar-se en marxa al redós de la vida monàstica, inicialment la benedictina, reforma que incorporarà amb tota la seva força Gregori el Gran i que, posteriorment, s’encarnarà a Cluny, d’on sorgirà el tercer gran reformador de l’epoca, Gregori VII. El pensament cristià evolucionarà donant un pas endavant en la comprensió de la catolicitat de l’únic Poble de Déu i, per tant, en línia d’una aclimatació positiva de l’Evangeli, tot i que cal assenyalar com a negatives, si més no parcialment, les tensions entre les anomenades “esglésies nacionals”, tensions segurament inevitables, possiblement per la manca del lideratge d’una església, la de Roma, que durant l’Edat Antiga va actuar bàsicament com la que “presideix en la caritat”.
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Aquest llibre recull la biografia de Josep Maria Llompart ordenada per capítols cronològics. Després d'una introducció a la vida familiar (amb referències als anys viscuts a Galícia, que tant l'haurien d'influir posteriorment en la seua tasca antològica i poètica), s'estudien la formació durant les èpoques escolar i el batxillerat, la influència de Miquel Llodrà i la participació, encara adolescent, en tertúlies literàries i actes culturals als anys quaranta.Però Llompart no va ser només poeta: s'hi examinen les seues factes com a historiador de la lieteratura, traductor, prologuista, professor universitari i activista a favor de la democràcia, de l'autonomia, dels drets dels catalanoparlants i del medi ambient. També s'analitzen la lluita a favor de la normalització lingüística, materialitzada en nombrosos discursos i publicacions, i la presidència de l'AELC i l'OCB.
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La Segunda Guerra Mundial en el mar ofrece una perspectiva global, centrándose en las principales batallas y en las personalidades más destacadas, poniendo de manifiesto tanto su magnitud como sus interrelaciones: Scapa Flow, la batalla del Atlántico, Dunkerque, la Regia Marina de Mussolini, el poderío naval japonés en el Pacífico, Pearl Harbor, la batalla de Midway o los desembarcos en el Norte de África y más tarde en Normandía.También están los destacados dirigentes navales: Roosevelt y Churchill, que se autoproclamaban «hombres de la Armada», Karl Dönitz, François Darlan, Ernest King, Isoroku Yamamoto, Erich Raeder, Inigo Campioni, Louis Mountbatten o William Halsey. Symonds combina la exactitud con el brío narrativo, esclarece con la solvencia de un experto la mecánica de la guerra en (y bajo) el mar, y nos brinda su sabiduría para que podamos comprender la naturaleza de la guerra en sí.
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Número 2 de la revista de cómics eróticos que tratan el sexo y la sexualidad de una manera heterogénea e inclusiva. En esta ocasión contamos con las historias de Rocio Vidal, Arkaitz Gonzalez, Rubo Saez, Macarena Robles, Marcel Massegú, Fran Collado, Dapz, Toni Batres, Jordi Bayarri, Chemi Baralust, Marta Masana y Fran Mariscal.Sextories es una antología de cómics autoconclusivos, de carácter erótico, explicito, irreverente, divertido y liberador. Hablamos de sexo, de la sexualidad y del género sin pelos en la lengua y desde perspectivas totalmente diferentes. Así que, como diría La Veneno: «¡Entra y disfruta, peazo puta!».
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Cada doce años, millones de peregrinos confluyen pacíficamente en Prayag (Allahabad), al norte de la India, para participar en el festival religioso más masivo del planeta. Acuden a darse un baño purificador en la conjunción de tres ríos sagrados, a la vez que estar en presencia de los miles de gurús, sadhus y yoguis que ofrecen sus enseñanzas de forma pública. Tras sumergirse casi dos semanas en la Kumbha Mela, Naren Herrero narra su experiencia con la frescura y la amenidad de un relato de viaje, pero con un exquisito respeto por la tradición hindú y una impecable base documental y académica. Sus páginas detallan cuestiones esenciales, como el origen del festival, los mitos que lo rodean, las enseñanzas de los maestros o útiles consejos para asistir a futuras Kumbhas. Un libro inestimable para aquellos que quieran empaparse de la tradición hindú y un brillante acercamiento al fenómeno universal de la religión.
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La división estructural en libros base y monografías referidas a hechos cruciales para la interpretación de la historia de los pueblos ( conflictos, desarrollo social, cultural y tecnológico, vida cotidiana, pensamiento ) permite tanto la comprensión global de la historia de la humanidad, como la profundización sobre determinados acontecimientos o aspectos generalmente ignorados en los manuales al uso. Los estudiantes encuentran así una forma atractiva y unas amplias posibilidades de su aplicación al estudio de las múltiples facetas del devenir histórico y de las diferencias culturales y sociales. Se combinan así los grandes acontecimientos históricos con aspectos referidos a la vida cotidiana, al pensamiento o a los avances tecnológicos. Se ofrece de este modo una pluralidad de recursos para la investigación individual o colectiva, y para el desarrollo de actividades sobre temas que, a su vez, relacionan la historia del pasado para la comprensión del mundo actual. Todos los libros de esta colección contienen abundantes ilustraciones, esquemas, mapas y gráficos aclaratorios de los textos, y han sido diseñados en un formato especialmente adecuado para la consulta y el trabajo de los alumnos y alumnas
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Estar en duelo supone atravesar por una situación de crisis física, anímica y espiritual como consecuencia del estrés emocional sufrido por la pérdida de un ser querido. En este libro nos referimos a las experiencias de duelo de padres que han perdido a un hijo o a una hija y a los cambios que esa pérdida ha significado en sus concepciones de la vida, las relaciones de pareja, familiares y sociales. Se pone en evidencia, en esos períodos de inestabilidad emocional, la importancia de sentirse acompañados para facilitar el logro de un nuevo equilibrio personal. En sociedades como la nuestra, que reflejan en sus comportamientos un acentuado individualismo y una clara tendencia a evadir cuanto significa dolor y muerte, se destaca la importancia del voluntariado y de los llamados «grupos de duelo» en su labor terapéutica de acompañamiento. Por eso se podría decir que estos contribuyen de manera muy significada a la humanización del duelo.
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El libro definitivo sobre Atapuerca. En Atapuerca , Eudald Carbonell y Rosa M. Tristán repasan con exhaustividad y contagiosa fascinación la historia del yacimiento, sus claves y su relevancia, y los detalles de su formación y de los trabajos que en él se han realizado y se realizan en la actualidad. Con todo ello, nos sumergen en un mundo prehistórico explicado con tanta precisión que llegan a hacernos sentir parte de él. Se han escrito muchos libros sobre Atapuerca, pero ninguno como este, completo, riguroso, entretenido y cautivador, redactado por algunas de las personas que, posiblemente, mejor conocen sus secretos.
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El trabajo constituye un eje fundamental para comprender la historia contemporánea del País Vasco. Más allá de su dimensión económica, ha sido un elemento central en la construcción de relaciones sociales, identidades colectivas, culturas políticas y conflictos que marcaron profundamente las transformaciones del territorio entre el siglo XIX y el último tercio del siglo XX. Desde una perspectiva de historia social, los estudios aquí reunidos analizan el mundo laboral como un campo relacional en el que se entrelazan vida cotidiana, sociabilidad, poder y acción colectiva. Fábricas, minas, obras públicas, talleres y barrios obreros aparecen como escenarios donde se configuran experiencias de trabajo, formas de organización y culturas de protesta. A través de escalas y cronologías diversas, el volumen recorre procesos decisivos como la industrialización, la urbanización acelerada, las migraciones y las crisis industriales, así como el papel del Estado en la regulación del trabajo y la gestión del conflicto. Huelgas, motines, movilizaciones comunitarias y luchas sindicales muestran a trabajadores y trabajadoras como protagonistas de dinámicas históricas marcadas por tensiones, negociaciones y cambios. El resultado es un mosaico de investigaciones que sitúa el mundo del trabajo industrial en el centro de las transformaciones sociales del País Vasco contemporáneo.
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Este libro reune un abanico de aportaciones cuyo orígen se encuentra en las Jornadas «¿Tiene sentido ir a por todas?», organizadas por la Betiko Fundazioa y celebradas en Bilbao en febrero del 2024. Un encuentro donde confl uyeron miradas académicas y activistas en torno a la realidad y los retos de los movimientos sociales. Se estructura en cuatro grandes bloques.En el primero confl uyen las aportaciones de carácter genérico sobre el nuevo escenario de cambios sistémicos, y sobre los rasgos emergentes que caracterizan los nuevos regímenes de acción colectiva.El segundo abre las miradas temáticas, con refl exiones en torno a los movimientos sociales en el eje sociocultural del cambio de época: los movimientos feministas y los vinculados a las migraciones y los derechos humanos.El tercer bloque reúne los capítulos que exploran el campo socioecológico: los movimientos ecologistas y las prácticas de acción comunitaria y en defensa del territorio. El último apartado aborda la acción colectiva al hilo de las transformaciones socioeconómicas: el movimiento obrero y cooperativista y las experiencias de defensa e innovación de los derechos sociales.Un abanico de contribuciones que invitamos a compartir, con la esperanza de hallar algunas claves para un futuro mejor, y desde la confi anza en las capacidades colectivas para hacerlo posible.
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Nicolás Maquiavelo y Antonio Gramsci son dos nombres ligados a las honduras más sutiles de la Filosofía Política. Hurgaron en sus épocas respectivas, en lo más profundo de los vericuetos del poder con sensibilidad y brillo intelectual y ambos fueron perse
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La vida de las infantas Pilar y Margarita ha sido lade dos mujeres en busca de su lugar. Nacidas en el exilio, la primera en Cannes y la segunda en Roma, crecieron educadas en el amor a una patria que no conocían, entre los desvelos de un padre que soñaba con regresar a España como rey.Al igual que toda su familia, sufrieron las consecuencias de los deseos de Franco, quien alimentaba en vano las esperanzas de donJuan. Cuando el dictador nombró a Juan Carlos sucesor a la Corona tuvieron que hacer de intermediarias entre su padre, al que juraban lealtad, y su hermano, que las necesitaba para popularizar la imagen de la monarquía.Tras sus respectivas bodas ?doña Pilarcon Luis Gómez-Acebo y doña Margarita con Carlos Zurita?, se instalaron en Madrid y nunca le fallaron nia su hermano ni a la Corona. Este es el primer libroque recrea la vida de estas dos hermanas tan distintas que siempre han sabido cuál era su deber. Discretasy educadas para no dar escándalos, han sido las últimas infantas dedicadas en cuerpo y alma a su familiay a su país.
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En su uso normal, la palabra compasión suena a sentimentalismo alejado de la praxis, ajeno a la vida política, a comportamiento moralista que viene a encubrir las causas de la injusticia, a una vaga simpatía que se siente desde fuera o desde arriba con cierto complejo de superioridad. Sin embargo, el verdadero sentido de la compasión es ponerse en el lugar de los sufrientes en una relación de igualdad y empatía, asumir el dolor de las otras personas como propio, interiorizar a la otra persona dentro de nosotros y nosotras, sufrir no solo con los otros, sino en los otros, hasta identificarse con quien sufre y con sus sufrimientos, cuestión que no resulta fácil pero que es necesaria. La compasión requiere participar activamente en el sufrimiento ajeno, pensar, conocer y mirar la realidad con los ojos de las víctimas, de las personas empobrecidas, luchar contra las causas que lo provocan y curar las heridas que genera la injusticia. La compasión es una «pasión» que se dirige espontáneamente al sufrimiento de los otros y de la naturaleza oprimida, y nos hace seres más humanos y personas más conectadas con la naturaleza de la que formamos parte. Para ser una persona compasiva no es necesario que exista un afecto previo, es suficiente con que consideremos a quienes sufren como iguales. Ese es el verdadero significado de la compasión como principio y virtud.
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Compasión, amor, muerte y renacimiento, meditación, paz, felicidad: las reflexiones recogidas en este libro resumen el mensaje espiritual del Dalai Lama. Extraídos de sus escritos y de sus intervenciones públicas, tienen un carácter atemporal y a la vez intensamente moderno. Sin limitaciones políticas, geográficas ni espirituales, estas reflexiones van dirigidas a todos los hombresy mujeres de buena voluntad, y realzan los valores universales de tolerancia, fraternidad y solidaridad.
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Un viaje al centro de la persuasión contemporánea: así manejan los mitos quienes ostentan el poder. Las imágenes icónicas no son fruto del azar. Han sido esculpidas a lo largo de los siglos con inteligencia, cálculo y vocación de eternidad. Como las palabras, las imágenes comunican, pero sobre todo evocan: despiertan los sentidos, activan la memoria y seducen. En este ensayo lúcido y apasionado, el periodista y doctor en Comunicación Social y Política Toni Aira rastrea la poderosa herencia de la mitología griega en las narrativas visuales de la política contemporánea. Desde Milei empuñando su motosierra igual que Perseo la cabeza de Medusa hasta la gorra MAGA de Trump que le ha dado las alas del casco de Hermes, pasando por el chándal de Maduro como piel de Hércules o el Peugeot de Sánchez cual nave de Odiseo, Aira nos revela hasta qué punto los relatos antiguos siguen moldeando el inconsciente colectivo. El resultado es un libro fascinante sobre los nuevos mitólogos del poder y sobre el arte de escribir la historia con imágenes en un mundo donde mirar ha sustituido a pensar.La crítica ha dicho: «Muestra los mitos clásicos que usa el poder para construir liderazgos políticos icónicos. Inteligente, ameno y sorprendente».Silvia Intxaurrondo «En política, el éxito es el mito. Y Aira lo explica como nadie».Iván Redondo «Mitos fuera, Toni Aira desvela las máscaras griegas de la política. Revelador».Enric Juliana
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Suele pensarse que nuestros actos arrancan de la libertad, pero a menudo sólo proceden de la ignorancia, de hábitos anquilosados, de emociones negativas. ¿Se trata entonces de la libertad o sólo de un mito? El presente libro explora de manera magistral el significado y el alcance de la libertad en el marco de la psicología budista y de la práctica meditativa tibetana. Así se pone en evidencia cómo nuestras actitudes, nuestros prejuicios e incluso nuestras prácticas espirituales, pueden convertirse en cadenas que generan sentimientos de frustración o desesperación. Precisamente con la meditación se localizan las causas de la frustración y se hace posible que las fuerzas negativas se convierten en ayudas para adentrarse en la verdadera libertad. La excepcional habilidad del autor para expresar la esencia de las enseñanzas budistas con un lenguaje afín a la cultura occidental, hace de El mito de la libertad un libro excepcionalmente claro, útil y luminoso para adentrarse en el conocimiento de uno mismo y de la propia y verdadera libertad.
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En una Iglesia sinodal se nos pide que caminemos juntos, un acto que enfatiza las relaciones y procesos comunicativos que el mismo caminar impulsa. Se trata de orar, reunirse, trabajar juntos y, además, discernir y tomar decisiones en conjunto. La sinodalidad implica la emergencia de una cultura eclesial moldeada por la toma de consejos y la construcción de consensos. Todo un constructo con el que se busca superar el modelo piramidal y clerical que exhibe la Iglesia actual para mirar hacia otra perspectiva del tema que tiene como misión aprender y seguir. Un modelo sinodal involucra a toda la comunidad eclesial para construir formas de proceder como un solo pueblo de Dios que trajina en la historia y vive en una comunión multiforme y poliédrica.
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El Cinturón Defensivo de Bilbao, conocido como «Cinturón de Hierro», es, sin duda, la línea fortificada más famosa de la Guerra Civil española. Su construcción se remonta a octubre de 1936, tras la constitución del Gobierno de Euzkadi, con el fin de proteger el Bilbao metropolitano del ejército del general Franco, en una coyuntura de ataque o asedio.La obra, de 80 km de perímetro, se apoyaba en los montes que circundan Bilbao, con la esperanza de ser defendida por un contingente disponible de 50 000 hombres. Estaba formada básicamente por trincheras, alambradas, nidos de ametralladora, fortines blindados y abrigos. En su interior, el Cinturón debía disponer de aquellos recursos necesarios para la resistencia: el puerto marítimo, aeródromos, un embalse de agua, una planta de generación de energía eléctrica y las factorías de guerra. Tras diversos avatares, que incluyeron la defección de algunos responsables de la obra, el Cinturón fue roto, en su punto más débil, el 12 de junio de 1937, por las Brigadas de Navarra en su avance final hacia la capital de Vizcaya.En esta quinta parte, recorreremos las fortificaciones de la mítica línea defensiva, tal y como se nos presentan hoy en los espacios museizados. Además, conoceremos la historia de las personas de papel más relevantes en la construcción del Cinturón. Todo ello, en base a un riguroso estudio acreditado con documentos, fotografías y testimonios, en su mayoría poco conocidos o inéditos.
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¿Por qué un concepto tan irracional como la aristocracia de sangre ha mantenido vigencia durante casi un milenio? ¿De qué modo intentan perpetuarse las élites en la actualidad? Heredar el mérito es un ensayo penetrante y original sobre este empeño dinástico que ha perseguido toda clase dirigente, desde la Antigüedad hasta los influencers de hoy en día. Pocas veces se ha examinado la continuidad entre las élites de tiempos pasados y las del siglo XXI, o la evolución del concepto de honor desde su origen medieval hasta las nuevas formas de prestigio o notoriedad. Herederos y meritócratas, intelectuales y celebridades, caballeros andantes y filántropos de la era digital, desfilan por este libro en busca de un reconocimiento que puedan transmitir a sus descendientes. «Las élites actuales mutan a más velocidad que la capacidad de actualización de muchos de sus adversarios, de ahí el anacronismo de tantos críticos sociales». Rafael Atienza
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La Armada Ilustrada ha sido objeto de múltiples estudios, en sus diferentes facetas. Sin embargo, todavía hay muchas cuestiones en las que se puede profundizar, para generar un conocimiento más exacto de la realidad naval española en un mundo global, cuando su único rival en la mar podía ser Inglaterra. Además, el acceso a nuevas fuentes, como los Papeles de Corso y Presa de los archivos históricos de Reino Unido y España, permite establecer novedosas interpretaciones acerca de hasta qué punto la guerra comercial o la inteligencia militar y la propaganda determinaron en ocasiones un final poco previsible en algunas operaciones. En el presente trabajo se van a ir desvelando los distintos aspectos que se ven afectados –bien como causa, o bien como consecuencia– por la novedad borbónica. Siempre en torno a la misión de la Armada, hemos puesto el foco en aquellas personas o instituciones que tuvieron un papel decisivo en el desempeño de la Armada Real, así como en la necesidad de establecer un sistema de comunicaciones que lograra sortear con éxito las nuevas amenazas que, en el Atlántico, el Pacífico y el Mediterráneo se cernían sobre los intereses españoles.
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