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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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El Discurso preliminar de la Encyclopédie des Nuisances (Enciclopedia de la Nocividad) es el texto de presentación de uno de los proyectos de crítica social más lúcidos e interesantes de la segunda mitad del siglo xx en Europa. Animado por Jaime Semprun y sus amigos, este grupo publicó una revista con el mismo nombre —un diccionario de la sinrazón en las ciencias, los oficios y las artes— que posteriormente devino en editorial. En ella han aparecido autores de la talla de Lewis Mumford, Günther Anders o Georges Orwell. La Encyclopédie des Nuisances entendía por «nocividad» no solamente los diversos excesos del sistema productivo, el carácter nocivo de sus productos o los factores «técnicos» que amenazaban la vida de las personas, sino el hecho de la separación real entre los individuos y los resultados de su actividad. Este texto, considerado el punto de partida de la crítica antiindustrial, sigue teniendo una vigencia pasmosa. Su fino análisis desentraña el carácter de las nocividades —individuales, sociales, ambientales— a las que nos enfrentamos.
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Los lanzallamas modernos tuvieron su nacimiento como arma –ofensiva y defensiva– en la Primera Guerra Mundial. Alemania fue el país que más modelos empleó en el conflicto, unos ligeros denominados «Kleif» y otros pesados, o de trinchera, conocidos como «Grof». España desarrollaría su modelo nacional llamado «Biosca» en 1918, ingenio empleado en la Academia de Infantería de Toledo en la década de los años 20.Tras la sublevación del 18 de julio de 1936, Alemania e Italia suministraron a los alzados varios tipos de lanzallamas e impartieron cursillos sobre su empleo y funcionamiento. Los ligeros fueron entregados a varias compañías de la Legión y los pesados se montaron sobre camiones blindados capturados, «Bilbao» Mod. 1932.El 14 de marzo de 1937 se organizaba en Cubas de la Sagra la denominada «Compañía Lanzallamas del Tercio», con personal de la 1ª y la 9ª Banderas, cambiando dos meses más tarde su nombre al ya definitivo de «Compañía Lanzallamas de la Legión». Hasta el final de la contienda, y pese a la oposición de Yagüe, la compañía seguiría siendo legionaria, ganando en el frente una Medalla Militar Colectiva.Esta es su historia.
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La hipocresía solidaria se ha convertido en un arma del realismo político. La guerra de Ucrania demostró que es posible dar refugio y asistir a millones de personas sin que los servicios públicos se derrumben, sin que se desaten las alarmas. ¿Por qué no se hizo lo mismo con otros conflictos como el de Afganistán, donde los países de la OTAN tuvieron tropas desplegadas? ¿Por qué unas víctimas importan menos que otras? El reportero Agus Morales viajó para buscar respuestas a través de la reflexión y la crónica periodística. El resultado es un libro que no solo pretende pensar en el racismo, el supremacismo cultural, la islamofobia, la geopolítica o el clasismo, sino que llega a tocarlos y sentirlos para poder contarlos de una forma tan crítica como humana.
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En este libro, Rosa Cobo explica algunos procesos que alimentan la actual reacción patriarcal contra las mujeres. El nuevo capitalismo neoliberal, las servidumbres provocadas por la reinvención de algunas tradiciones ''culturales'' y la violencia sexual son los pilares fundamentales sobre los que se asienta este intenso rearme ideológico masculino. La conquista de derechos y las luchas de muchas mujeres de distintas regiones del planeta, de un lado, y la influencia de las ideologías de la igualdad de género y de los derechos humanos, de otro, han puesto en situación de alerta a los patriarcados contemporáneos. Y estos sistemas de dominio han reaccionado con evidentes muestras de violencia, desde los feminicidios hasta el tráfico de mujeres y niñas para la prostitución. En una época en plena transformación, el movimiento feminista debe reflexionar sobre su nuevo papel, identificar las nuevas estructuras de poder patriarcal que se están creando y producir estrategias para conceptualizar y desactivar esos nuevos núcleos de dominio masculino. A la vista de todo ello, es necesario aparcar momentáneamente las disputas intrafeministas y concentrarse en la creación de solidaridades, vínculos y pactos políticos entre mujeres para neutralizar a esos ''nuevos bárbaros del patriarcado'' y conquistar espacios de libertad, autonomía e igualdad para las mujeres. Rosa Cobo es profesora de Sociología del Género en la Universidad de A Coruña y teórica feminista. En Catarata ha publicado La imaginación feminista. Debates y transformaciones disciplinares (2019), Breve diccionario de feminismo (con Beatriz Raena, 2020) y La ficción del consentimiento sexual (2024).
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Las entrevistas con las veinticinco personalidades convocadas nos sumergen en la actualidad andaluza entre 2001 y 2025.Con idea de ir más allá de los discursos oficiales para explorar el lado humano de los entrevistados, Manuel Bellido ha reunido en este libro veinticinco conversaciones con otros tantos protagonistas de la actualidad andaluza y española en el primer cuarto del siglo XXI, hombres y mujeres -políticos, empresarios, representantes de la prensa, la cultura, el deporte o el espectáculo- a los que se acerca con la doble lente del ''observador partícipe''. Tratando de profundizar en las visiones, experiencias y pensamientos de las personalidades convocadas, el entrevistador ha creado un ''espacio de libertad'' para que el diálogo fluyera sin ataduras ni pies forzados, de modo que emergiese lo mejor de cada uno de ellos. A través de su testimonio, podemos evaluar el devenir de Andalucía en los últimos veinticinco años desde el punto de vista político, social y cultural, apreciando la diversidad y la riqueza de la comunidad y su identidad como pueblo.
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El Antiguo Egipto se hizo famoso por las momias de sus faraones y las monumentales pirámides, pero... ¿Y si te dijeran que esta es solo una pequeñísima parte de su culto a la muerte? ¿Y si resultara que la eternidad no estaba reservada a los reyes y las élites, sino que podía ser alcanzada por artesanos y gente de a pie? ¿Y si para llegar al paraíso fuera más importante el peso del corazón que el de los bienes materiales?En esta nueva aventura editorial, Doña Gorgo nos invita a desmontar y reaprender la historia mortuoria del Antiguo Egipto, y nos desvela los entresijos de esta antigua civilización con cercanía y rigurosidad.
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Manual de acceso a la sabiduría nórdica Utilizadas en la escritura, la fabricación de protecciones, amuletos y la lectura del futuro, las runas son un anti-guo alfabeto mágico que sigue siendo muy relevante hoy en día. Esta baraja ilustrada te permite leer las runas de una forma poco convencional. Saca una de las 24 cartas y consulta el libro que las acompaña para descubrir sus secretos y aprender sobre la mitología nórdica, los mis-terios de la adivinación y los significados del Futhark, el alfabeto rúnico más famoso.
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Un nuevo análisis del autor sobre las consecuencias de la digitalización de los medios en el proceso de formación de la opinión y la voluntad democráticas. La esfera pública como el espacio de trato comunicativo de unos con otros es el tema que ha ocupado a Jürgen Habermas a lo largo de toda su trayectoria. Fue el objeto de su primer gran libro, conocido en español como Historia y crítica de la opinión pública, que ya trataba del «cambio estructural de la esfera pública». Ante el impacto de la globalización y la digitalización, Habermas reflexiona en las tres intervenciones reunidas en este volumen sobre su modelo de democracia deliberativa y las nuevas amenazas a las que se ve enfrentado. Considera que es un imperativo constitucional garantizar una estructura mediática que asegure que la esfera pública sigue siendo inclusiva y que la formación de la voluntad política y de la opinión de los ciudadanos se mantiene en los cauces deliberativos.«Un conveniente recordatorio de que el ideal de una sociedad democrática y deliberativa sigue mereciendo nuestra atención». Times Literary Supplement«A medida que se hace cada vez más evidente la magnitud de la disrupción causada por la esfera pública digital globalizada, ha llegado ahora, de la mano de Jürgen Habermas, una de las declaraciones más incisivas e importantes hasta la fecha sobre internet y la democracia liberal». Contemporary Political Theory
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Dice Pablo Fraile Dorado de esta publicación: «De oriente a occidente, y de norte a sur, este libro es un recorrido emocional por la Asturias más conocida y también por aquella que no aparece en las guías.Las fotografías de Juanjo Arrojo valdrían por sí mismas para sostener esta edición y además introducen una novedad: son lo suficientemente evocadoras para que podamos prescindir de la cámara del móvil y nos centremos en lo importante, en disfrutar del entorno con los ojos, hablar con la gente de pueblos y ciudades o saborear las recetas transmitidas generación tras generación. Porque Asturias en la memoria es a la vez un libro de consulta y un álbum de recuerdos que reavivará las experiencias de cada tipo de viajero. Por eso está pensado para quienes quieren saber más de su tierra, para quienes llegan de visita o para aquellos que se van con la idea de regresar y seguir tirando del hilo».
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Quan el protagonista de ''Lluna creixent sobre el Tàmesi'' acaba d'acomiadar a l'aeroport una amant de temporada, septembrina i tempestuosa, una trucada des de Londres li fa saber que el seu pare ha mort. La notícia indesitjada prem les tecles de la memòria i fa desfilar davant nostre tota una vida —la del pare— excepcional, agitada, viscuda amb una intensitat emocional que provoca l'admiració del fill.En aquesta obra, Gabriel Janer Manila combina, amb l'elegància a què ens té acostumats, una prosa altament lírica i mesurada amb una narració a estones brutal, crepuscular, capaç de submergir-se en les profunditats dels misteris de la vida i de la mort.
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Esta antología propone rescatar lo que pensadores libertarios de diferentes momentos y condiciones han escrito para comprender el mundo en el que vivimos. Ofrecen elementos de reflexión sobre materias como la naturaleza de la propuesta anarquista, su visi
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Mujeres en lucha es un libro coral, un conjunto de entrevistasrealizadas a mujeres españolas que participaron en la guerra civil.Algunas tomaron las armas y combatieron en el frente, otras militaron enel POUM, en Mujeres Libres o en diferentes grupos anarquistas. Todaslucharon contra el franquismo y por la emancipación de la mujer, yjuntas lograron avances sociales tan significativos como el aborto librey gratuito. Emprendieron toda una revolución, y para ello no solotuvieron que enfrentarse al fascismo, sino también, a veces, a suspropios compañeros.Sus sobrecogedoras memorias nos invitan a reflexionar acerca de unalucha que pertenece a otro tiempo y que, sin embargo, se revela aún hoyactual y necesaria. Sus voces, que poseen la fuerza y la inmediatezpropias del testimonio directo, presentan sin tapujos la complejidad deuna época cuyas contradicciones casi nunca afloran en el discursohistoriográfico oficial. Sus punzantes recuerdos arrojan una nueva luzsobre acontecimientos tan cruciales como las Jornadas de Mayo de 1937 oel asesinato de Andreu Nin, y ahondan en los orígenes del movimientofeminista en España. Gracias al trabajo de Isabella Lorusso, esteextraordinario mensaje de rebelión y justicia queda al resguardo de lavoracidad del olvido y se reaviva para las nuevas generaciones demujeres en lucha.
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Pocas veces, como en el caso de los Rajk, una familia encarnó la dramática historia de la Europa del siglo XX, atenazada por el fascismo y el comunismo. Los hermanos Endre y László tomaron caminos radicalmente opuestos, mientras el mayor, Endre, se unía al gobierno fascista húngaro, László luchaba en España, como comisario del batallón Rákosi de las Brigadas Internacionales. Mientras el primero quedaba condenado al exilio al término de la Segunda Guerra Mundial, el otro se hacia cargo del Ministerio del Interior del naciente régimen comunista que, al cabo, lo condenaría a muerte, como resultado de la primera purga del gobierno de János Kádár. Esa muerte fue, sin embargo, apenas un episodio más de la extraordinaria historia de la familia Rajk, destinada a ser protagonista, en 1956, de la revolución de Budapest (cuyo comienzo estuvo marcado por la rehabilitación de László Rajk y sus funerales de Estado), y posteriormente, a través de László Rajk hijo, a participar activamente en la caída del comunismo europeo. Los hermanos Rajk nos muestra una cara oculta y trágica de Europa.
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Escritos durante los primeros años de la contienda para periódicos austríacos y alemanes, revelanuna vertiente del autor desconocida para muchos. En ellos pone su brillantez intelectual alservicio de la causa germánica a costa de la idea de Europa que él y sus amigos franceses sehabían comprometido a construir.El abismo al que se asomó esa Europa cambió para siempre la sensibilidad de Zweig y la de granparte de su generación. El mismo abismo y la misma pasión nacionalista que parecenamenazar a Europa un siglo después.
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Tres cuartos de siglo después de la primera guerra árabe-israelí, el Próximo Oriente sigue siendo una región en crisis permanente. Años de conflictos e inestabilidad pusieron fin a una época de modernización y esplendor de los países árabes. Entre ellos destacó el Líbano que, en los años cincuenta y sesenta del siglo XX, fue un referente de libertad y prosperidad. La onda expansiva del conflicto palestino-israelí exacerbó los problemas internos, hasta colapsar el Estado libanés y encender una larga guerra civil. El Líbano se convirtió en el campo de batalla del Próximo Oriente y el laboratorio del terrorismo internacional, donde animales políticos con vis de condottieri, tan hábiles y poliédricos como desprovistos de escrúpulos, como Hafez Asad, Menahem Begin, Yaser Arafat y Bashir Gemayel, jugaron una partida con varias barajas.La derecha cristiana (Falanges Libanesas, Partido Nacional Liberal, etc.) formó milicias para enfrentarse a las facciones armadas palestinas e izquierdistas y, posteriormente, a las tropas sirias que habían penetrado en el país con el pretexto de detener las hostilidades. Entre 1975 y 1982, las milicias cristianas pasaron de una situación de inferioridad a formar una poderosa fuerza unificada -las Fuerzas Libanesas-, en un proceso tan heroico como sangriento.
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«Ahora me he convertido en la Muerte, el destructor de mundos». Ochenta años después de Oppenheimer, ochenta años después de que la primera explosión atómica alumbrara una nueva era, el mundo se asoma de nuevo al abismo nuclear. Una nueva era dominada por un poder incontestable que ha condicionado, como ningún otro, el desarrollo del tenso y efervescente panorama geopolítico internacional hasta nuestros días, atenazado por la amenaza de la destrucción mutua. Ahora, mientras los Gobiernos rearman sus arsenales, los tratados destinados a limitar la adquisición y el uso de armas atómicas se desmoronan y las armas nucleares están cada vez más al alcance de actores no estatales, asistimos atónitos al renacer de la era nuclear. El aclamado historiador Serhii Plokhy, autor del superventas Chernobyl, desentraña la anatomía de una carrera armamentística que nunca terminó en un mundo gobernado por el miedo. Desde la primera fisión artificial del átomo en 1917 y la competición por crear la primera bomba atómica en la Segunda Guerra Mundial, pasando por la tensa escalada armamentística de la Guerra Fría, hasta el imperialismo, las motivaciones neocoloniales y las guerras que se libran hoy, la amenaza que plantean las armas nucleares es tan actual y estremecedora como siempre lo ha sido. Al examinar las motivaciones de los principales actores, Plokhy aborda la pregunta crucial de nuestra época: ¿qué podemos aprender de la primera carrera armamentística nuclear que nos ayude a detener la nueva?
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Biblioteca històrica de Diodor de Sicília (o Sícul), ciutadà del món de la seva època (segle i aC), tracta sobre els mites, la història, la geografia, la corografia, l’etnologia, la filosofia, la botànica, la zoologia i altres temes el coneixement dels quals provenia de la més remota antiguitat. Tota l’obra —40 llibres, per bé que només se n’ha conservat una petita part— era concebuda com un resum de la història antiga. El primer llibre conservat tracta d’Egipte, que esdevé el centre ordenador de l’obra. A partir d’Egipte el segon llibre es desplaça cap al nord-oest: Assíria, Mèdia i Pèrsia, Índia, Escítia, Aràbia i les illes de Iambul. El tercer llibre està dedicat a Àfrica, amb els libis al nord i Etiòpia i les regions de més enllà, ictiòfags, troglodites i el golf Aràbic. Tot plegat, amanit amb mites i llegendes com les amazones, els atlants o les gòrgones. Per tant, hi podem trobar personatges i regions civilitzades com Egipte i els faraons, divinitats compartides com Osiris/Dionís i Semíramis o pobles primitius de regions remotes. La nòmina de personatges és exhaustiva: Dionís, Príap, Hermafrodit, les muses, Hèracles, els argonautes, Medea, Pèlias, Heraclides, Teseu, Set, els epígons, Neleu, làpites i centaures, Asclepi, les filles d’Asop, els fills d’Èac, Pèlops, Tàntal, Enòmau, Níobe, Dàrdan, Príam, Dèdal, el Minotaure, Minos, Aristeu, Orió o Dafnis.Vol 2 Diodor de Sicília (o Sícul) és una font importantíssima en la descripció de la mitologia clàssica. El llibre IV de la Biblioteca històrica està dedicat fonamentalment al mite. El llibre V torna a la temàtica geogràfica i històrica. Descriu les illes de la Mediterrània i també conté descripcions de l’oest d’Europa (Ibèria i Cèltica), a més de l’Àsia Menor. La llista d’illes que es troben en aquest volum és molt extensa: Lípara i les Eòlies, Malta, Gozo, Cercenes, Elba, Còrsega, Sardenya, Eivissa i les Balears, les illes Britàniques, Basilea, Samotràcia, Naxos, Sime, Calidna, Rodes, el Quersonès rodi, Creta, Lesbos, Quios, Samos, Cos, Tènedos i les Cíclades. És aquí on es pot trobar la descripció i els costums de pobles com els britons, els ibers, els celtes i celtíbers, els lusitans, els lígurs, els tirrens, etc
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Este libro pretende ser un espacio de reflexión sobre cómo nos comportamos con las personas mayores y, a la vez, desde el rigor científico y su aplicación práctica, proporcionar una propuesta formativa centrada en los profesionales y en el modelo de Atención Centrada en la Persona (ACP) para poder convertir los entornos residenciales en espacios vitales libres de edadismos. Se presenta una propuesta formativa que integra, o pretende integrar, las ideas clave desarrolladas hasta ahora. Una propuesta centrada en el modelo ACP, en la soledad no deseada y en el maltrato hacia las personas mayores desde una perspectiva global. Una propuesta que incluye tanto una dimensión cuantitativa como cualitativa, donde los protagonistas son todos los profesionales que están en contacto directo e indirecto con las personas que viven en este entorno residencial (puesto que es así como se da en la realidad), creando grupos formativos interdisciplinares donde son ellos mismos quienes detectan situaciones edadistas y generan las soluciones a estas. En definitiva, este libro pretende ofrecer una propuesta formativa en edadismo en entornos residenciales basado en la literatura científica, que permite una adaptación a cualquier centro residencial de personas mayores, donde la optimización de tareas potencia no solo una mayor organización y eficacia de los recursos de los que se dispone, sino que permite, a la vez, una mejora en el entorno laboral y, por ende, un mejor bienestar de los profesionales que participan en el proceso formativo y una mejora del clima laboral.
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Mark Rowlands, un joven profesor de filosofía, vivió durante más de diez años con un lobo llamado Brenin, y gracias a él comprendió el sentido de la vida. Ésta es la historia de cómo Mark cambió su visión de sí mismo y del mundo compartiendo su día a día con Brenin en diversas ciudades, y de cómo poco a poco descubrió una nueva forma de entender la amistad, la felicidad y la justicia. El filósofo y el lobo mezcla la sabiduría de filósofos como Nietzsche, Heidegger o Epicuro con la del lobo, y nos enseña a ser más felices y mejores personas con mucho amor e infinita ternura. En algún lugar recóndito de nuestra alma pervive el recuerdo del lobo que una vez fuimos. Las enseñanzas del profesor Rowlands nos ayudan a reencontrarnos con él.
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La división estructural en libros base y monografías referidas a hechos cruciales para la interpretación de la historia de los pueblos ( conflictos, desarrollo social, cultural y tecnológico, vida cotidiana, pensamiento ) permite tanto la comprensión global de la historia de la humanidad, como la profundización sobre determinados acontecimientos o aspectos generalmente ignorados en los manuales al uso.Los estudiantes encuentran así una forma atractiva y unas amplias posibilidades de su aplicación al estudio de las múltiples facetas del devenir histórico y de las diferencias culturales y sociales.Se combinan así los grandes acontecimientos históricos con aspectos referidos a la vida cotidiana, al pensamiento o a los avances tecnológicos. Se ofrece de este modo una pluralidad de recursos para la investigación individual o colectiva, y para el desarrollo de actividades sobre temas que, a su vez, relacionan la historia del pasado para la comprensión del mundo actual.Todos los libros de esta colección contienen abundantes ilustraciones, esquemas, mapas y gráficos aclaratorios de los textos, y han sido diseñados en un formato especialmente adecuado para la consulta y el trabajo de los alumnos y alumnas
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El llinatge castlà i vicarial dels Llopsanç i els Banyeres s'inscriu plenament en la baixa noblesa feudal del Penedès altmedieval, integrada en un sistema de castlanies, vicaries i drets senyorials hereditaris que, al llarg dels segles xi i xii, va experimentar un procés de reorganització intensa sota la pressió combinada del poder comtal-reial i de l'expansió jurisdiccional de l'Església medieval. En aquest marc, el llinatge Banyeres va desenvolupar una activitat destacada en l'administració de castells i en la definició dels límits de terme a la frontera Penedès-Gaià del segle xi i, durant el segle xii, va actuar com a intermediari de diferents poders en un territori ja pacificat militarment però en constant disputa jurídica per la propietat. En conjunt, la documentació relativa als Banyeres permet reconstruir la transformació d'aquest llinatge, fortament vinculat a diversos castells i quadres del Penedès comtal, en una família integrada en el teixit de la noblesa local que, més endavant, en el context d'expansió reial catalanoaragonès dels segles XII i XIII, assumirà la pèrdua progressiva d'autonomia i de propietats en favor d'institucions superiors. Aquest procés tanca un cicle després del qual la memòria dels Banyeres només romandrà associada a la recerca documental.
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Les accions portades a terme per les Comissions Obreres en el franquisme no són tota la història del moviment obrer, però sí la part més significativa per la centralitat adquirida en l'àmbit sociolaboral. L’extensa història de les Comissions Obreres al Barcelonès Nord que presentem vol contribuir a la recuperació d'aquesta memòria històrica per a les presents i futures generacions. El nou moviment obrer ha de saber que sempre trobarà llums, inspiració i motivacions en la història que hereta. Acompanya l’obra una rica il·lustració.
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Gabriel Albiac nos sumerge en un incisivo y bello ensayo sobre la transformación de los valores en la sociedad contemporánea. A través de un análisis filosófico, literario y político, preñado de referencias culturales, el autor desentraña la crisis de la paternidad —en su más amplio sentido— y su papel en el tejido social, explorando la disipación de la autoridad y el auge de una ideología que redefine identidades, jerarquías y discursos.Desde la mitología de Edipo hasta la literatura de Andersen, pasando por las grandes crisis del siglo XX y el pensamiento Pascal, Kafka y Freud, El eclipse del padre traza un mapa de la deconstrucción del orden simbólico tradicional. Albiac desmonta los dogmas de la llamada «razón Woke», cuestionando la narrativa de las identidades fluidas, la disolución de la familia y el papel del Estado en la reconfiguración de la autoridad.Con su estilo elegíaco y su profundidad analítica, Albiac no solo expone un diagnóstico sobre la orfandad ideológica de nuestro tiempo, sino que también lanza una advertencia sobre los riesgos de una sociedad que reniega de sus raíces culturales y filosóficas.
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A través del tiempo, posiblemente con un origen en el Antiguo Egipto, pasando por Caldea, India, Grecia, las religiones mistéricas, el hermetismo alejandrino, el judaísmo esotérico, el cristianismo gnóstico, el sufismo o la alquimia medieval, lo cierto es que es rastreable una forma de conocimiento metafísico y filosófico que ha sido denominado “sabiduría perenne”.Este conocimiento, con una fuerte acción terapéutica con base en su praxis, bien sea la meditación, uso de las imágenes, el contacto con la belleza o la práctica de la virtud, llega a la psicología de la mano especialmente de Carl Gustav Jung y de su discípulo James Hillman.En esta obra, el autor, un médico con una sólida formación y trayectoria humanística, lleva al lector por un recorrido que transcurre así desde los Textos de las pirámides a las Eneadas de Plotino, o desde Platón hasta Frithjof Schuon, o desde Parménides hasta Jung o Hillman. Siempre en busca de esa realidad trascendente llamada de mil formas, a veces solo pensada, otras veces, vivida.En realidad, es un viaje en busca del alma y sus códigos, el viaje del héroe que diría Campbell, el periplo de Odiseo o los trabajos de Hércules, un viaje en el que la partida y la meta están, se sabe luego, en el mismo punto. Pues bien, para ese tránsito, este libro es mapa y guía, pero sobre todo faro que ilumina y orienta, lo que, en el mundo de hoy, es un tesoro.
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'Els grans comtes de Barcelona'' és una obra bàsica per conèixer com es va formar, entre els segles X i XII, l'Estat català que perviuria fins a principis del segle XVIII. Escrita pel prestigiós medievalista Santiago Sobrequés i Vidal, ens trasllada a l'època dels grans i ben reconeguts sobirans de Catalunya: Ramon Borrell, Berenguer Ramon i els Ramon Berenguer. A ells correspon el mèrit d'haver configurat, al voltant dels comtats de Barcelona, Girona i Osona, el nucli polític central del Principat de Catalunya i una sòlida administració catalana i d'haver donat vida a una capital, Barcelona, destinada a esdevenir el pal de paller del país a l'època de plenitud nacional. El llibre explica també els intents, en bona part reeixits durant molts anys, dels comtes de Barcelona, esdevinguts sobirans indiscutibles de Catalunya, de formar un autèntic imperi feudal a banda i banda dels Pirineus. Aquesta és l'obra de síntesi, alhora amena i científicament solvent, més important a l'abast d'un públic ampli, per conèixer els orígens històrics de la futura Catalunya moderna independent.
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¿Que´ sabemos los espan~oles de Sefarad? Dice la autora de este ensayo, que «en muchas ocasiones junto alas preguntas que se haci´a en diferentes edades, sobre todo en e´pocas de crisis, como: «¿Quie´n soy?» adema´s, ha debido responder a la de: «¿Quie´n eres?»,o para ser ma´s precisa: «¿Quie´nes sois?». Senti´a que en ese sois habi´a exclusio´n y diferencia.Durantemucho tiempo se sintio´ en la obligacio´n, sin que nadie se lo pidiera, de responder. Y al hacerlo teni´aque explicar el judai´smo y Sefarad como patrimoniode todos nosotros, aunque muchos lo ignoren. Al escribir este libro, Esther Bendahan ha pretendido traer al presente una forma de ser espan~ol, una nacio´n deEspan~a sin territorio. Porque hoy, que tantas dudassuscita la idea de Espan~a, es bueno recordar.
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El 14 de octubre de 2019, seis exmiembros del Govern de la Generalitat, la expresidenta del Parlament y los máximos dirigentes de dos asociaciones civiles fueron condenados como autores de un delito de sedición, y alguno de ellos también por malversaci
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En un mundo de conexiones instantáneas y de contenido efímero, hablar de Dios en las redes sociales puede parecer un desafío. Sin embargo, estos espacios, donde todo parece transitorio, pueden ser el nuevo púlpito para lo eterno. Las redes no tienen por qué ser solo escaparates de lo superficial, bien empleadas, pueden ser un puente hacia lo trascendente. Cómo conectar lo eterno en un mundo de historias fugaces Esta guía práctica explora cómo comunicar lo espiritual en el ámbito digital, de manera que resuene en el corazón de quienes, aunque distraídos, buscan sentido y profundidad. Pablo López ofrece estrategias para que el mensaje divino no solo compita en la velocidad del feed, sino que se haga memorable, relevante y transformador. No se trata de sumar contenido, sino de sembrar preguntas, inspirar reflexiones y abrir el diálogo sobre las verdades universales que no caducan. Porque aunque nuestras historias desaparezcan en veinticuatro horas, el anhelo humano por lo eterno permanece, esperando respuestas. Pablo López, sacerdote desde 2016, trabaja activamente en la plataforma digital Jóvenes Católicos, con más de 400.000 seguidores en redes, y colabora publicando un audio al día en la aplicación Hallow, que cuenta con más de 22 millones de descargas. Su labor en redes sociales y otros medios digitales lo convierte en una voz cercana y experimentada para quienes desean llevar el mensaje de Dios a las nuevas generaciones.
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Los riesgos y amenazas que se ciernen sobre la Humanidad urgen a abordar soluciones estratégicas colectivas que únicamente pueden surgir de una conciencia cada vez mayor de compartir un futuro común y de interdependencia. El ámbito de las relaciones internacionales ha aparecido mayoritariamente como una esfera de la política ajena a la Ética e incluso al Derecho. Sin embargo, la incidencia real de la tímida pero progresiva moralización de la política global ha ido adquiriendo cada vez mayor relevancia a lo largo del s. XX, y está presente en los grandes debates del s. XXI. Desde el idealismo wilsoniano y la Sociedad de Naciones, pasando por la ONU y la Declaración Universal de Derechos Humanos, hasta llegar a la Agenda 2030, la comunidad humana global ha podido alcanzar metas comunes y logros conjuntos.Ante la necesidad imperiosa de una cada vez mayor colaboración mutua, de sinergias y esfuerzos conjuntos en el orden mundial, hay que abrir horizontes de posibilidad y esperanza que son muy reales: no meros voluntarismos o ilusos espejismos. Analizando lo valioso de lo ya conseguido y articulando las propuestas necesarias para una precisa solidaridad global y el respeto a valores comunes, cabe plantear un ‘idealismo, sin ilusiones’.
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«Lo que queda a la espalda» no es solo una suerte de autobiografía de Pedro de Silva dialogada con el periodista y escritor César Iglesias -quien nos ofrece una sustanciosa reflexión introductoria sobre el personaje-, el relato de una trayectoria vital y, también, una actitud moral a modo de brújula orientadora a lo largo de sus ochenta años cumplidos, es además la crónica -y, por tanto, necesaria memoria- de un tiempo y sus generaciones especialmente relevante en la historia de Asturias y de España, documentada e interpretada por uno de sus más activos protagonistas, no solo en el ámbito político sino también intelectual. Primero como activista antifranquista, después como diputado socialista en el Congreso (1979-1982), finalmente como presidente del Gobierno de Asturias (1983-1991), desarrolló una intensa actividad política tanto como parlamentario desde el Grupo Socialista -especialmente sobre políticas industriales- como en la construcción y desarrollo del proceso autonómico de Asturias, la transición económica y la propia gobernanza del Principado. Y paralela y complementariamente, conformó un ingente corpus intelectual -constituido a lo largo de más de cincuenta años por una cuarentena de títulos poéticos, narrativos, teatrales y ensayísticos- que junto a miles de escritos y artículos da cuenta del pensamiento de un librepensador sobre Asturias, la política, la sociedad, la literatura y la vida. La crónica de un tiempo, decíamos, el del personaje objeto de la obra, que lo es también de otros muchos. Un tiempo clave de Asturias: hechos, instituciones, política, personas, anecdotario... y reflexiones desfilan por estas páginas con el trasfondo de retazos importantes de un tiempo de España (la Transición, el felipismo y algunos acontecimientos singulares). Una aportación a la historia en esos dos planos, con abundantes episodios inéditos que amplían su comprensión.
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Las grandes incógnitas de la Antigüedad y el Medievo,que desde siempre han despertado nuestra curiosidadmás innata, reunidas en un solo libro, en el que estos enigmas serán resueltos de forma amena y tratados con celosa rigurosidad.Diez enigmas de la Historia Antigua y Medieval aparentemente sin conexión entre sí,que se suceden a lo largo del hilo temporal y que, sorprendentemente, los principales hechos narrados en ellos tienen un mismo motor: el anhelo de Occidente por la conquista de Oriente.
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Desde el siglo XIV hasta bien entrado el XIX toda Europa vivió bajo un régimen de mortalidad catastrófica.La incidencia de epidemias (como la peste, el cólerao la mortífera gripe española) hoy ha desaparecido,lo mismo que el prototipo de familia clásico ha dejado de ser el mayoritario en nuestro país. Las claras diferencias que existían antaño en Europa entre el modelo de familia nórdico y el modelo latino se han diluido y la fecundidad española, que se encontraba entrelas más altas de Europa, hoy ha caído en picado. Muchos datos dan cuenta del gran cambio en los “usos y costumbres” de la sociedad, como los hijos nacidos fuera del matrimonio, que han pasado del 2% en 1975 al 38,6% en 2012.
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El siglo de la Ilustración es también el siglo de laautoridad, y eso lo expresaba muy bien la política dela cuerda tirante, metáfora usada por Floridablancaque se refería a lo conveniente de tener siempre a unahorcado en una picota o su cabeza en una jaula colgando de la puerta de una ciudad para disuadir a pobres o presos. Esta medida se empleó para que las levasde vagos tuvieran éxito, para que los gitanos tuvieran miedo y no intentaran huir de los arsenales, para que, en fin, los amotinados escarmentaran ante esa horrorosa visión. El siglo de la revolución fue, en realidad, el siglo de la autoridad y, bajo la invocaciónde la máxima autoridad —que fue sacralizada—, nuestros ilustrados pudieron aplicar universalmente la más refinada política represiva. Querían orden, limpieza,seguridad, obediencia, uniformidad de los súbditos enlengua y religión, y mantenimiento de sus privilegios. Todos han pasado a los manuales de historia de España, sin embargo, como próceres virtuosos, pero aquílos veremos en su lado más oscuro. Ensenada, cruel con los gitanos, el duque de Alba, «hombre de tan buenafama como mal corazón», el conde de Aranda, capaz dedictar penas de muerte sin inmutarse, Floridablanca,que tenía claro que «los pobres son peligrosísimos».La crueldad se aprendía en la práctica diaria y, luego, se empleaba también contra los enemigos políticos. Cuesta imaginar, en la «España feliz borbónica», unnavajazo a Floridablanca o un intento de envenenamiento a Jovellanos y quizás también a Saavedra. Hasta el reinado de Carlos IV, al menos las canalladas se hacían con refinamiento. «Las víctimas del absolutismoque desfilan por este libro pueden serlo por los ataques de la reacción aristocrática o clerical, por losintrigantes de la Corte o por sus propios colegas ilustrados, dispuestos a la zancadilla o a algo peor pormotivos normalmente poco confesables, por aspirar alpoder, por salvaguardar su posición, por ejercitar la venganza. Eso en cuanto a las víctimas individuales, pero el autor también nos habla de las colectivas,de aquellos que sufren la miseria, que están discriminados por motivos raciales o religiosos, que están atados al duro banco de una galera (y no turquesca), que yacen en las prisiones inquisitoriales o que, comoen el caso de los gitanos, sufren una espantosa persecución y una amenaza de acción genocida por parte —nosolo, pero también— de los absolutistas ilustrados».Del prólogo de Carlos Martínez Shaw
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Una innovadora historia que desentraña las motivaciones y mentalidades que subyacen tras los nazis y sus partidarios. ¿Cómo pudieron los nazis cometer los crímenes que cometieron? ¿Por qué los comandantes de los campos de concentración y exterminio supervisaron de buen grado —,a menudo con entusiasmo—, los asesinatos en masa? ¿Cómo pudieron los alemanes de a pie tolerar la eliminación de los judíos? En En la mente nazi, Laurence Rees combina la historia y las últimas investigaciones en psicología para ayudar a responder algunas de las preguntas más desconcertantes que rodean la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto: cómo y por qué estas personas fueron capaces de cometer el peor crimen de la historia de la humanidad. Para ello, utiliza testimonios inéditos de militantes nazis y de personas que crecieron en el sistema nazi así como profundos conocimientos psicológicos que incluyen trabajos de vanguardia sobre la obediencia, la autoridad y el cerebro. En la mente nazi ofrece una nueva y reveladora forma de entender cómo tantas personas pudieron cometer el crimen más atroz del siglo XX. Rees traza el ascenso y posterior caída de los nazis a través de la lente de las «doce advertencias», desde el discurso sobre «ellos» y «nosotros» hasta la escalada del racismo, al tiempo que destaca las señales a las que hay que estar atentos respecto a los líderes actuales.
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En el otoño de 1944, alrededor de 56,000 alemanes del XIX Cuerpo de Montaña, al mando del general Ferdinand Jodl, – hermano del mariscal Alfred Jodl - ocupaban una línea de fortificaciones a unos 70 kilómetros al noroeste de Murmansk, muy cerca del Círculo Polar Ártico. Para expulsar a estas fuerzas del territorio soviético, el Alto Mando soviético (STAVKA) ordenó al general K. A. Meretskov, del Frente de Carelia, que planificara y ejecutara una ofensiva, apoyada por la Flota del Norte bajo el mando del almirante A. G. Golovko. Con aproximadamente 96.000 soldados, el ejército soviético organizó una ofensiva con dos cuerpos de fusileros y dos fuerzas que atacasen los flancos germanos para rodearles y evitar su retirada, que incluían brigadas de infantería naval y cuerpos ligeros de fusileros. La ofensiva fue respaldada por más de 2.100 piezas de artillería y morteros, 110 tanques y una clara superioridad aérea. Tropas de ingenieros se infiltraron hasta 50 kilómetros detrás de las posiciones alemanas para realizar tareas de reconocimiento y sabotajes antes del ataque.
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¿Nuestros antepasados definen quiénes somos? «Un magnífico libro sobre Rechnitz y otros abismos en la familia, un panorama histórico en el que la historia de esta familia se funde con la historia de Europa. Un apasionante ensayo sobre el peso del pasado», Der Spiegel.En la noche del 24 al 25 de marzo de 1945, Margit von Thyssen y su marido, el conde húngaro Ivan Batthyány, invitaron a su castillo a los jefes locales del partido nazi, a miembros de la policía política, de la Gestapo, de las SS y de las Juventudes Hitlerianas. Una de las diversiones de esa velada fue matar a doscientos judíos. Tras conocer ese suceso, Sacha Batthyany, sobrino-nieto de la protagonista, guiado por el diario de su abuela, empieza una investigación que le llevará a través de Europa y hasta Sudamérica y le hará reflexionar sobre el pasado, el presente, su familia y él mismo.
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