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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Luz de mar, (versión impresa hermana del documental Luz de mar. La historia de los últimos fareros) es el primer libro de fotografías del autor, algunas de las cuales han recorrido España en una exposición itinerante de obras de gran formato. Una hermosa recopilación de vivencias e imágenes que nos invita a la contemplación de estos cíclopes que despiertan al anochecer y se asoman a los acantilados. El libro recoge algunos testimonios de fareros y está concebido con la idea de proyectar luz sobre este oficio en extinción, en un recorrido por los faros de las costas españolas de la mano de los que trabajan en ellos, de quienes los utilizan y de quienes los viven intensamente.
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Este libro es una contribución al conocimiento de la vivienda social destinada a los marineros durante el franquismo. Pero la obra pretende ir mucho más allá. Tomando la cuestión de la vivienda como hilo conductor, su objetivo es recuperar y poner en valor la memoria laboral, social y política de los marineros, de sus familias y de sus comunidades a través de la reconstrucción de sus historias de vida. Por ello trata también asuntos como las experiencias laborales de los hombres y las mujeres del sector pesquero, sus prácticas y lugares de sociabilidad o la dimensión comunitaria de la vida cotidiana. La obra parte de la particular conceptualización que la dictadura elaboró acerca de los marineros y de sus familias como colectivo laboral, grupo social y sujeto político. El régimen de Franco manejó dos premisas principales. En primer lugar, la consciencia de que los trabajadores del mar eran —dadas sus culturas políticas y su militancia sindical previas a la Guerra Civil (1936-1939)— un colectivo profesional desafecto. En segundo, la consideración de los marineros y sus familias como un grupo social que debía ser objeto —desde una perspectiva higienista y moral que asentaba sus bases en el primer tercio del siglo XX— de una intervención decidida de los poderes públicos en ámbitos como las condiciones laborales y la gestión de los ingresos, la formación, el control del tiempo de ocio o la situación de la vivienda familiar.
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Los vertidos mineros están devastando la comunidad de San Agustín de Puñaca. Antonio Sánchez Gómez atiende a la llamada de la organización CENDA para preparar una denuncia ambiental y se instala en Bolivia, donde se enfrenta al drama extractivista pero también a parajes de belleza inusitada. De los Andes a la Amazonía, de Los Yungas a la Chiquitanía, incursiona junto a defensores en territorios amenazados o ya convertidos en zonas de sacrificio por la minería y el agronegocio. Aun así, en todos lados surgen alternativas al modelo depredador. Desde el lugar de quien incide y reporta, Sánchez Gómez narra el saqueo, el intervencionismo extranjero y la resistencia local con un insólito lenguaje periodístico. A su vez, Alison Spedding, Óscar Olivera, Quya Reyna, Roberto Navia, Luis Bredow y hasta el fantasma de Simón Patiño le descifran un país inverosímil, convulso, radiante.
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Théophile Gautier sintió desde muy niño un especial apego por los animales, y en particular por los gatos, seres en adelante indisociables de su paisaje íntimo y doméstico y del balance de su experiencia de vida. En Zoológico privado, involuntarias memorias de infancia y juventud y autorretrato al sesgo del autor, nos los presenta con profusión de detalles en su inquietante familiaridad, ya sea durmiendo a su lado o a los pies de la cama, sentados en el brazo del sillón que el autor empleaba para escribir, siguiéndolo en sus paseos matutinos por el jardín, jugando con sus libros o amenizando silenciosamente sus comidas, no sin robarle algún que otro bocado del plato. Pero el imaginario que Gautier nos revela en su recuento biográfico expande su mirada hacia otros seres afines, haciendo patente el vínculo que conecta sus trayectorias vitales y desplegando así toda una cosmovisión panteísta a través de su amor por la naturaleza. Perros, loros, caballos, camaleones, lagartijas, urracas…, recorren estas páginas regalándonos gestos llenos de humanidad. He aquí el bestiario íntimo de un autor que, al decir de Baudelaire, se antoja a un mismo tiempo heredero y partícipe de «la gran escuela de la melancolía» creada por Chateaubriand. Un arca literaria que ha preservado para los lectores algunos de los mejores pasajes que se hayan escrito nunca sobre la condición animal.
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La prensa, con sus trabajadores mal remunerados y sus periodistas freelance, se empeña en recordarnos aquella máxima de que el periodismo es una buena profesión si se abandona a tiempo. El sector no sólo cuenta con falsos autónomos, sino con colaboradores, un eufemismo sangrante para el trabajo gratuito a cambio de una columna o un blog.Tras siete años como «esquirol de los medios» en el HuffPost, Andrés Lomeña ha reunido 58 de sus entrevistas más comprometidas. Este compendio se sirve de la metáfora de la huelga para lanzar un conjunto inabarcable de voces: historiadoras como Jo Guldi o Julia Lovell, filósofos como John Dupré, Martin Hägglund y Timothy Morton, antropólogos como Tim Ingold y Natasha Myers o sociólogos como César Rendueles y Mario Domínguez, entre muchos otros autores.En Yo, esquirol, estos piquetes del pensamiento crítico conservan la esperanza de que aún se pueda reactivar nuestra dañada imaginación política.
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«La rialla que abans revelava la nuesa de l'emperador ara en celebra la crueltat».El professor de filosofia política i investigador, Camil Ungureanu, s'endinsa en el terreny ambigu del riure per pensar-lo com una força ambivalent, capaç tant de qüestionar el poder com de reforçar-lo.Traçant un recorregut que connecta pensament filosòfic, cultura popular i experiència política, l'autor observa com l'humor es mou entre la lucidesa i la complicitat, entre la crítica i l'espectacle. En societats tensionades, pot derivar en cinisme o deshumanització, però també pot obrir escletxes, activar la imaginació i generar formes de dissidència inesperades.
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Pere Dalmases i Arnella (Sabadell, 1956). Escriptor i viatger incansable, ha investigat de manera minuciosa la història de Barcelona. Ha recollit milers de dades sobre l'estructura urbana i social de la ciutat al llarg dels segles, i també sobre els mites i llegendes que envolten carrers i edificis. En aquest quart volum d'itineraris per la Barcelona antiga, se'n descriuen quatre més per l'interior del que va ser el tercer recinte emmurallat, on amb els anys s'hi va formar i hi va créixer l'actual barri del Raval.
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Geopolítica del Antropoceno sugiere que las nociones tradicionales de geopolítica, y la supuestamente inevitable rivalidad de las grandes potencias y sus ambiciones territoriales, tienen que trascenderse si se quiere lograr un mundo habitable para la mayoría de la humanidad en las próximas décadas. Para ello, el libro revisita debates centrales de la geopolítica sobre seguridad, soberanía, fronteras, territorio y poder teniendo en cuenta las actuales amenazas a la integridad ecológica. Al adoptar una perspectiva de la ecología política en una escala global, busca superar las ideas tradicionales de protección y seguridad medioambiental, invitándonos a repensar nuestra imaginación geopolítica para que la protección del planeta en el Antropoceno sea efectiva.
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Però, què implicaria realment posar-la en marxa a Catalunya? Quins canvis econòmics, socials i culturals podria desencadenar?La Renda Bàsica no resoldrà tots els problemes. No curarà totes les ferides. No abolirà el dolor. Però pot ser el terra ferm sobre el qual moltes vides puguin, per fi, començar a caminar sense por de caure. Pot ser aquell primer pas que no ho curi tot, però que ho canviï tot.En un temps marcat per la precarietat, la desigualtat i la crisi ecològica, la Renda Bàsica emergeix com una idea radicalment senzilla i, alhora, profundament transformadora: garantir a tothom una existència material digna, sense condicions. Però, què implicaria realment posar-la en marxa a Catalunya? Quins canvis econòmics, socials i culturals podria desencadenar?Aquest llibre reuneix trenta-dos autors i autores que, des de camps tan diversos com la filosofia, l’economia, la política, la sociologia, el dret, el feminisme, els moviments LGTBI+, l’antiracisme, la salut mental, l’ecologia o la cultura, construeixen una mirada plural sobre aquesta proposta. Cada capítol aporta una veu pròpia, complementària, que enriqueix un debat imprescindible per al nostre temps.A través d’una combinació d’anàlisi teòrica, mirada crítica i experiència pràctica, l’obra examina la RB com una eina de justícia social i emancipació col·lectiva. Explora el seu potencial per reduir desigualtats, repensar els treballs i el valor de les cures, afavorir la igualtat de gènere, reforçar la llibertat personal, revitalitzar els territoris i promoure una relació més sostenible amb el planeta, entre altres qüestions que es plantegen.El llibre ofereix també un recorregut pel camí seguit a Catalunya, des de la constitució de la Xarxa Renda Bàsica fins al disseny del pla pilot recent, i situa aquesta trajectòria en diàleg amb les experiències internacionals més rellevants.Amb una escriptura diversa, rigorosa i inspiradora, aquesta obra no només analitza una política pública possible, sinó que convida a imaginar una societat més justa, lliure i cohesionada, on la Renda Bàsica sigui una aposta per la dignitat i la llibertat.
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La Segunda Guerra Mundial fue uno de los conflictos más destructivos del siglo xx. La guerra cubría todo el globo, y las naciones que combatían en ella emplearon todos los recursos disponibles, aprovechando latecnología y las personas con un solo propósito. Simiras al mundo de hoy, te será difícil encontrar un país que no haya sido afectado por esta guerra.
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En los últimos años la polarización política en Occidente ha visto un aumento sin precedentes desde la Segunda Guerra Mundial. Conceptos como los de ‘fascismo’ o ‘intolerancia’ se han devaluado hasta convertirse en armas arrojadizas al servicio de la retórica partidista, y las sociedades occidentales, cuna de los derechos humanos y la democracia, parecen estar al borde de un resurgimiento autoritario. El presente ensayo analiza los factores que han conducido a las sociedades occidentales al rechazo de sus propios principios, considerando el influjo de los nuevos movimientos políticos de izquierda que, poniendo el foco sobre la identidad grupal de los individuos (ya sea de género, etnia o nacionalidad), explotan la crisis de identidad del individuo contemporáneo. Así, la Dialéctica de la Tolerancia desvela una paradoja: la sacralización de una noción simplista de tolerancia, al convertirse en instrumento al servicio de la maquinaria política, no conduce a la utopía de la justicia social, sino al antagonismo, al resurgimiento de la intolerancia y al auge de tendencias autoritarias. El objetivo de este ensayo es el de razonar sobre los temas más delicados de la política contemporánea, debatiendo unas tesis ideológicas impuestas sin diálogo y, por tanto, sin razonamiento. Y se invita al lector a hacer el mismo ejercicio y, además, a cuestionar todo lo aquí expuesto para llegar a discernir, en medio del caos que supone el pensamiento independiente, las ideas que considere más sensatas, justas y coherentes con la realidad empírica.
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El epistolariode Braulio de Zaragoza constituye una de las fuentes más importantes que poseemos para el estudio de la Hispania visigoda del siglo vii. De las cuarenta y cuatro epístolas que componen el códice custodiado en el Archivo Capitular de León, Braulio escribió treinta y dos, y es el destinatario de doce redactadas por las figuras más destacadas del panorama social (como los reyes Chindasvinto y Recesvinto) e intelectual de la época (baste mencionar a Eugenio de Toledo, a Tajón de Zaragoza, a Fructuoso de Braga y, entre todos ellos, a san Isidoro de Sevilla).La presente es la primera edición moderna de esta obra de valor indiscutible. En primer lugar, porque las epístolas intercambiadas con san Isidoro ofrecen información única sobre la génesis y difusión de las Etymologiae, una de las obras enciclopédicas más relevantes de la Edad Media. Igualmente, el resto contienen datos de crucial importancia sobre variados aspectos de la historia del periodo, así como valiosas noticias sobre los corresponsales de Braulio. La edición, que parte de una organización totalmente novedosa de los textos, descubre la riqueza de significados y la elaborada organización de sus piezas y ofrece conclusiones relevantes no sólo para la figura de Braulio de Zaragoza, sino para la comprensión general de la estética literaria de la Hispania del siglo vii.
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Aquest llibre vol posar en valor la figura del líder republicà lleidatà i borgenc, exiliat com tants altres per la llarga nit de la dictadura franquista i una transició afermada sobre un pacte de silenci institucional. Mías fou un polític a l'altura d'amics seus com Humbert Torres, Alfred Perenya, Francesc Macià i tants altres també invisibilitzats, perseguits i simplement oblidats. L'estudi que teniu entre les mans pretén posar una pedra més en el llarg empedrat de memòria que encara cal reconstruir per dur-nos amb pas ferm cap a la comprensió del nostre passat republicà.
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En El juego cósmico, Stanislav Grof desarrolla sus más amplias concepciones filosóficas y espirituales, abordando aquellas cuestiones fundamentales de la existencia que desde tiempos inmemoriales se han planteado los seres humanos. En El juego cósmico se arranca de los estados no ordinarios de conciencia y se describe la realidad como un juego asombroso del principio cósmico creador que trasciende el tiempo, el espacio, la causalidad lineal y todo tipo de polaridades, un juego que sugiere que la psique individual, cuando alcanza su máximo potencial, posee la misma identidad que el principio creador universal y la totalidad de la existencia. Esta identidad transpersonal es el secreto y el núcleo de las grandes tradiciones espirituales.
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¿Es el suicidio un acto de desesperación… o la forma más radical de libertad? En este libro provocador y profundamente humano, Ismael Martí se adentra en las vidas —y sobre todo en las muertes— de algunas de las figuras más memorables que decidieron poner fin a su existencia. Filósofos, poetas, líderes y artistas que, con su último gesto, dejaron una huella imborrable en la historia de las ideas y en la memoria cultural de la humanidad. De Sócrates a Sylvia Plath, de Mishima a Virginia Woolf, de Demóstenes a Empédocles, esta antología traza una cartografía del suicidio como hecho biográfico, dilema ético, símbolo existencial y espejo de cada época. Ligero de equipaje no glorifica ni condena: escucha, explora, comprende… Es un recorrido lúcido por las fronteras de la voluntad humana, una reflexión serena sobre la vida, la muerte y el misterio último del ser. Un libro tan inquietante como necesario.
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Este libro contiene las Mulamadhyamakakarika (Estrofas raíces del camino medio), la obra central del gran filósofo indio Nagarjuna. Acompañado de un comentario filosófico sugerente, este libro nos invita a adentrarnos en el núcleo más sutil del pensamiento budista: la doctrina de la vacuidad (sunyata). En diálogo crítico con las corrientes personalistas y esencialistas del budismo antiguo, estas estrofas no niegan el mundo, sino que revelan la radical interdependencia de todos los fenómenos. La realidad no es una cosa en sí, pero tampoco puede reducirse a la nada. Todo surge en interdependencia (pratityasamutpada), sin una esencia fija, aunque se manifieste tal como es (tathata). El camino medio enseña que no hay nada que aferrar y, sin embargo, hay aparición, relación, devenir. La rueda del sufrimiento (sa sara) y la cesación del sufrimiento (nirva a) no son dos mundos opuestos, sino aspectos entrelazados en una realidad sin fundamento último. Nagarjuna desmonta una a una las categorías ontológicas y epistemológicas tradicionales mediante una dialéctica precisa sin conducir al nihilismo sino a una apertura radical: el reconocimiento de que todo alienta con todo en la urdimbre del vacío — donde no hay esencia, pero sí sentido. Esta edición ofrece una nueva traducción directa del sánscrito, acompañada de un comentario filosófico que restituye el aliento especulativo y meditativo de la obra. En sus páginas se despliega una ontología no substancial que piensa la realidad como flujo, como relación, como ritmo... como si fuera hilván de aire. «El tratamiento de Nagarjuna es tan exhaustivo que puede proceder a explicar la concepción del Buddha sin temor a que nadie haga ninguna pregunta. Porque él ya las ha respondido todas». David J. Kalupahana, Universidad de Hawaii «Se destilan los dísticos de una enseñanza que tiene como horizonte el abandono de todo aquello que impide ver lo que hay, lo que está ahí, siendo, simplemente, en los hilvanes del aire, que es también la plenitud de lo real». Francisco J. Ramos, Universidad de Puerto Rico
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EL PAISAJE DE LA PROVINCIA DE GRANADA Y SUS PLANTACIONES DE VIÑEDO son el marco y el recurso natural recogido de esta publicación. Los autores proponen un paseo por diferentes rutas de los territorios granadinos como la Vega de Granada y su entorno, la Costa Occidental, la Contraviesa y la Alpujarra, la comarca natural de los Valles y las tierras de Guadix y finalmente Baza y el Altiplano. Como introducción a los itinerarios por estas rutas del viñedo se introduce una reflexión sobre el vino y la salud, también se aborda la importancia del terruño que condiciona las carac-terísticas de la producción de uva y el vino resultante. Por otra parte se hace un amplio recorrido por la historia de la extensión del viñedo por la provincia, acudiendo a textos históricos y refle-jando la gran diversidad de cepas antiguas, muchas de ellas ya desaparecidas del cultivo y que se destinaron históricamente a la producción de vino, uva de mesa y uva de embarque, motores económico de la economía provincial en el siglo XIX, hasta la llegada de la filoxera, que implicó la regresión del cultivo a nivel nacional. Con el paso del tiempo se ha recuperado la extensión de estos viñedos, pero sin llegar a significar lo que fueron en el pasado, no obstante se han renovado las plantaciones, con viñas que se da en llamar mejorantes, pero se hace necesario el rescate de los antiguos vidueños, en los que radica su mejor adaptación al terreno del sur peninsular y la mejor expresión de sus carac-terísticas varietales. El lector podrá discernir la importancia de recuperar el valor de este recurso paisajístico y económico, adentrándose en su lectura y en sus rutas.
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El 23 de junio de 1950 en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM se aprobó por unanimidad la tesis de Rosario Castellanos para obtener el grado de maestra en filosofía. ¿Existe una cultura femenina?, se preguntaba entonces la autora de 25 años, en el arranque de una transparente meditación que conserva intacto su carácter de registro del pensamiento de una época y de archivo intelectual para la comprensión de una de las obras literarias más influyentes del siglo XX mexicano.
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Frente al espejo hasta el más solitario de los monólogos es, en realidad, un diálogo. Reflejarse en él, tanto como chocar contra él, es el comienzo del aprendizaje. Eso es lo que propone Andrés Barba en esta reveladora colección de artículos autobiográficos y ensayos, un recorrido que reflexiona a partir de disparadores tan diversos como la primera fotografía, el robo del coche en la infancia, una lectura en una cárcel de mujeres en el viejo Berlín Este, Cassius Clay enfrentado a su propia negritud o Diane Arbus a su fascinación por los freaks, personajes solitarios frente al mundo que los refleja, frente al interpelador de su propia imagen.
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«Yo te he amado» (Ap 3,9).Con estas palabras, el papa León XIV abre Dilexi te, su primera exhortación apostólica: un texto de hondura bíblica y vigor pastoral que prolonga la intuición del papa Francisco. Si en Dilexit nos, su predecesor mostró el amor de Cristo por la humanidad, ahora León XIV recoge esa herencia y la lleva al terreno de la vida concreta: si Cristo nos ha amado —Dilexit nos—, la Iglesia debe amar especialmente —Dilexi te— a los pobres.Esta exhortación, lejos de glorificar la miseria, sitúa en la cercanía hacia quien sufre la verdadera medida del amor cristiano. El encuentro con los pobres no pertenece al ámbito de la beneficencia, sino al de la Revelación: en ellos Cristo se manifiesta, habla y llama a la conversión. Inspirada en el Apocalipsis, enlaza la Escritura, los Padres de la Iglesia y la doctrina social católica en una llamada a volver a la fuente del Evangelio: amar como Cristo ama, empezando por los últimos.
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Las fronteras del Mercosur y los casos de cooperación transfronteriza, de resiliencia y los conflictos associados a la soberanía de los Estados.Este libro es el resultado de un encuentro celebrado en Bolivia, con el mismo nombre, entre un equipo académico multidisciplinar de especialistas en fronteras. En este sentido, la primera parte del libro estudia ejemplos de cooperación transfronteriza y muestra la resiliencia de las fronteras en estos casos. La segunda se centra en la securitización estatal de las fronteras, un tema en el que se puede observar con más precisión la resiliencia de las mismas, especialmente a partir de la pandemia de COVID-19.Además, esta resiliencia también se puede apreciar en las resistencias y prácticas espaciales cotidianas que se desarrollan en la escala más local por parte de las poblaciones de ambos lados de la frontera, en particular por las mujeres, que es el objeto de la parte tercera de esta obra. La cuarta y última parte ofrece una breve exploración sobre los más importantes casos de estudio de las fronteras del Mercosur para la más tradicional de las ramas de los estudios de fronteras: los conflictos asociados a la soberanía de los Estados.
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Cómic inédito sobre la figura de Francisco Ponzán, unhéroe español de la Segunda Guerra Mundial. En el año 1943, la Red de Evasión Pat O'Leary, con la encomienda de trasladar a España a personas que escapan delnazismo, ha sido traicionada. El anarquista español Francisco Ponzán, responsable de la trama en Toulouse,debe organizar la última y más arriesgada misión, hacer llegar a un grupo de evadidos hasta el ConsuladoBritánico en Barcelona. Entre los fugitivos, una misteriosa mujer, pieza clave de la Resistencia en el Surde Francia.
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Aquest llibre d’ensenyament del valencià o català com a segona llengua ha estat concebut com un material adreçat a tota classe de persones que per qualsevol raó comencen a aprendre la nostra llengua. Està dividit en 16 unitats, cada una de les quals desenvolupa algunes funcions comunicatives necessàries per a realitzar les activitats quotidianes més habituals en una segona llengua. Per això pot ser adequat per a treballar el nivell oral de la Junta Qualificadora de Coneixements de Valencià.També ha estat pensat perquè puga ser usat com a material d’autoaprenentatge o com a llibre de text en una aula regular, ja siga d’adults o de secundària.Al costat de les funcions purament comunicatives hi ha el treball sobre aspectes gramaticals necessaris per a desenvolupar correctament els primers.L’alumne pot seguir les indicacions del llibre en la seua pròpia llengua, ja que els quadres d’informació i una part dels enunciats dels exercicis estan traduïts a diversos idiomes, de manera que, sense cap ajuda, pot conèixer què s’espera que faça en cada moment.
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Algunas veces, estamos juntas en el espacio epistolar, a miles de kilómetros. Otras, estamos lejos como nunca, aun a escasos centímetros. La ensayista Rebecca Solnit sugiere que «hay cosas que solo poseemos si están ausentes, hay cosas que no están ausentes si de ellas nos separa la distancia». Según esta premisa, si escribimos cartas a alguien o a algo lejano, concluimos que no está ausente. Es cierto, la carta es un instrumento de medición, como una cuerda, nos mantiene unidas y al mismo tiempo media entre nosotras, nos mantiene separadas.La carta de despedida es, inevitablemente, un lugar de pérdida y transformación. Su escritura produce un antes y un ahora, ensancha y amplía el sentido de nuestras palabras. En el reducido espacio de papel, trenzamos vivencias y relatos e invocamos a nuestras destinatarias con el deseo de que nos reciban, de abrirnos y que nos abran. Como un palimpsesto, escribimos adioses sobre formas conocidas, a menudo ya desdibujadas.¿Cómo articular nuestras lenguas compartidas cuando la despedida nos separa, provocando una distancia? Este volumen acoge cartas de despedida escritas y enviadas, otras mentalmente ensayadas, algunas llegaron y otras no llegaron a sus destinatarias. ¿Existe mayor acto de fe que mandar una carta de despedida? ¿Adónde van las palabras?
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La virtud es lo que une las amistades y las mantiene: en ella hay armonía, firmeza, estabilidad, cuando se nos muestra ella misma, arroja su luz y observa y reconoce esos mismos rasgos en otro, se le acerca y acoge a su vez lo que hay en el otro: por esto se enciende ya sea el amor, ya sea la amistad –ambos términos derivan de «amar», y amar no es más que apreciar a aquel que ames en sí mismo sin carencias, sin buscar ningún provecho…Laelius de amicitia (también conocido como De amicitia) es un tratado filosófico sobre la amistad escrito por Cicerón en el 44 antes de Cristo.A su juicio, la amistad, después de la sabiduría, es el mayor bien que el hombre pueda poseer. Se trata de un sentimiento sincero, desinteresado, que no nace de la búsqueda de lo útil, sino de una inclinación natural que une a las personas, una actividad que se hace noble cuando se extiende a la esfera pública.Las relaciones entre los seres humanos y el sentido de la vida son las principales preguntas que Cicerón se plantea en esta obra, donde exalta el papel y la necesidad de la amistad en las relaciones sociales y en la vida política de Roma.Errar es de humanos, pero perseverar en el error es de estúpidos, es una de las más célebres sentencias de Cicerón que ha llegado hasta nosotros.
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La història i la memòria són objecte de litigi i confrontació en l'univers digital, perquè aquest s'ha convertit en una arena on es dirimeixen guerres culturals i, fins i tot, hegemonies geopolítiques. El desconcert en les humanitats convencionals és molt gran i s'han despertat inquietuds, que es van debatre en el Col·loqui Internacional Walter Benjamin de 2024. Aquest llibre recull les cinc intervencions que s'hi van presentar.
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En este libro la autora e influencer de las no monogamias Sandra Bravo continúa muchas de las reflexiones de Todo eso que no sé cómo explicarle a mi madre: (Poli)amor, sexo y feminismo (SomosB, Penguin Random House, 2021), en este nuevo volumen a caballo entre la autoficción y el ensayo, sigue preguntándose sobre las monogamias (¿se puede vivir al margen de las convenciones y al mismo tiempo contar con una red sólida de afectos?), la precariedad (¿todavía es posible poder pagar el alquiler en Barcelona sin casarse o tenemos que asumir que tendremos que volver a vivir al pueblo?), el estigma con el que cargan las chicas sexualmente activas o cómo conseguir acostarse con mujeres siendo bisexual.
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Hace veintinueve años, Shin Dong-hyuk nació en el Campo 14, uno de los cinco centros de reclusión para presos políticos situado en las montañas de Corea del Norte. Localizado a unos 90 kilómetros al norte de Pyongyang, este campo de trabajo es un “distrito de control absoluto”, una prisión sin salida donde la única sentencia es la cadena perpetua. Nadie nacido en el Campo 14, o en cualquiera de los otros campos norcoreanos, ha logrado escapar. Nadie excepto Shin. Esta es su historia. ''Evasión del Campo 14'' es un bestseller internacional traducido a 28 idiomas. El testimonio de Shin y este libro fueron claves en la comisión de investigación de la ONU que concluyó que Corea del Norte ha cometido crímenes contra la humanidad.
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Cómo recuperar y transmitir a los niños y los jóvenes la pasión y las ganas de leer. Leer es una urgente necesidad pública y privada. La vida humana transcurre entre palabras. Nuestra inteligencia es lingüística y nuestra convivencia, íntima y política, también. Este libro es una introducción poética, científica y práctica a la lectura. Un manual para padres, maestros, profesores de secundaria y para lectores curiosos. Pero es también, y ante todo, un libro de magia, una mezcla de recetas y consejos para lograr encantamientos prodigiosos. De la escritura y la lectura emergen hadas y dragones, mundos nuevos y mundos antiguos, personajes, historias, sentimientos, leyes, poemas y ecuaciones. Solo hay que asomarse para descubrirlos. El lenguaje transfiguró a la especie humana. Tal vez La magia de leer haga lo mismo con usted.Reseña:«Un verdadero libro de magia, pero de la magia de leer.»Educar Hoy
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Glenn Dixon nos cuenta en esta memoir su estancia en Verona, donde acude atraído por la magia de Romeo y Julieta, de William Shakespeare, y por su propia historia de amor no correspondido. Allí se incorpora como voluntario (el único hombre) al Club di Giulietta, encargado de contestar a las miles de cartas que anualmente recibe la heroína buscando consejo o una excusa para narrar su historia a alguien que les escuche. Algún tiempo después regresa a Verona, esta vez acompañado por Desiree, una chica que le prestó un libro de frases en italiano para su primer viaje. Envueltos por la magia de las cartas de amor y por el ambiente festivo de las celebraciones en la ciudad por el cumpleaños de Julieta, Glenn y Desiree se dan cuenta de que se atraen y deciden empezar una nueva etapa de sus vidas juntos.
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Hacer tu carta astral (las instrucciones se encuentran en el interior de este libro) es como hacer un viaje por el interior de ti mismo. Todos los entresijos de tu vida se encuentran en los símbolos astrales, y Damian Sharp te enseñará a comprender estos conceptos y a hacer tu propia interpretación sobre cómo interactúan e influyen en tu vida. Encontrarás respuesta a cuestiones como: ¿Cuál es mi signo y qué información me aporta sobre mí? ¿Cómo influyen los planetas? ¿Qué son las casas y qué tienen que ver con diversos aspectos de mi vida? ¿Por qué mi signo ascendente y la luna son tan importantes? ¿Qué es el ''aspecto'' y cómo funciona? Llegarás a comprender que tu carta astral es la huella cósmica de los diferentes pasajes de tu vida, de la gente que conoces y de tu evolución personal. Cuando conozcas tu carta y sepas manejar el lenguaje de la astrología, se abrirán ante ti inmensas posibilidades para el desarrollo personal.
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Después de más de cien obras publicadas y de sobrevivir al coma y a la muerte de un queridísimo hermano menor, Ramiro Calle nos ofrece su obra más lúcida en años. La clarividencia de estar tan cerca de la muerte le hace cuestionarse lo aprendido durante medio siglo de vida intensa. Su inesperado regreso a la vida le hace asomarse a lo que, ahora, elige desaprender para, precisamente, poder seguir aprendiendo. En esta original obra, además del texto del propio autor, encontramos un profundo y sagaz cuestionario en el que su íntimo amigo y editor de Kailas, Ángel Fernández Fermoselle, intenta conocer lo que no ha logrado averiguar en más de dos décadas de sincera amistad. Nos encontramos ante la obra más importante e intensa de Ramiro Calle desde ''En el límite''. Ante, posiblemente, su obra definitiva.
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Entre 1835 y 1838, periodo al que pertenecen los sermones que encontramos en este cuarto volumen de la serie de los Sermones Parroquiales, Newman se halla en plena evolución desde el anglicanismo hacia el catolicismo. Su batalla contra el racionalismo liberal de los protestantes, que considera corruptor de la fe y ajeno al anglicanismo reformado que él promueve, tiene ya una formulación: la Via Media. A pesar de la declarada intención «práctica» de sus sermones, Newman tiene claro que «el fin de la predicación no es convertir a la gente» sino que «el predicador cristiano, al emplear sus propias palabras, no puede pretender ser más que un Juan Bautista que prepara el camino del Evangelio». Y el poder del Evangelio para convencer y convertir está en «la Iglesia, los sacramentos, etc., y en la vida de las personas buenas».
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Un encuentro fortuito destapa una hebra invisible que une a mujeres de distintas épocas, cuyas vidas y voces resisten al silencio. Con mirada atenta y pulso de hilandera, Cristina Gutiérrez-Meurs sigue las huellas de aquellas que, por el hecho de ser mujeres, cargaron con el peso de sus tiempos: escritoras, artistas, sanadoras, maestras y tantas otras. Fragmentos de cartas, noticias, testimonios y memorias se entrelazan hasta construir un mosaico que se opone al olvido. En él se recogen vidas marcadas por siglos de represión, que muestran cómo generaciones de mujeres han tenido que enfrentarse a las normas sociales y culturales hasta nuestros días. Este es un viaje personal y colectivo en el que palabras, imágenes, vivencias e historias confluyen para reivindicar a quienes, a pesar de todo, se negaron a dejar de ser.
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Premi Ramon Trias Fargas d’Assaig Polític Els catalans disposem de ben pocs trumfos per tenir èxit en el procés sobiranista. No tenim armes, ni diners, ni ambaixades, ni aliats poderosos. Però tenim bones raons, raons morals. D’aquí prové la nostra força. És la força moral el que alimenta finalment la lluita del poble català. Per tant, hem de conservar-la i exercir-la tan bé com puguem.Des d’aquest punt de vista, al llibre s’aborden tres qüestions: Quins són els millors arguments a favor de la política lingüística catalana? Quina és la millor justificació del dret a la secessió de Catalunya? Fins a quin punt podem afirmar que l’ideal democràtic juga a favor del dret a decidir dels catalans? En tots tres casos, l’autor arriba a la conclusió que el concepte clau és la idea de nació. Per això, en el llibre es fa també una crítica raonada de determinats pensadors antinacionalistes i es demostra que la seva posició és insostenible i ridícula.La nació necessària és un assaig de filosofia política on s’identifiquen els millors arguments a favor de la causa catalana.
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