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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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En este volumen se analizan las actuaciones de FelipeIII, el duque de Lerma, el de Medina Sidonia, los virreyes de Mallorca y sus homólogos de Nápoles y Sicilia en las diferentes partes en las que podemos dividirel Mediterráneo y la Berbería de las dos p
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Hace ya más de dos décadas que se anticipó en el campo de la traductología el cambio de paradigma y puntode inflexión que iba a suponer la disponibilidad de bases de datos textuales, así como el desarrollo de metodologías innovadoras y de herramientas de análisisde corpus adaptadas a las necesidades de los traductores. La importancia del corpus radica en su flexibilidad y adaptabilidad, lo que permite a los investigadores dejar a un lado los enfoques normativos y prescriptivos en la traducción para adoptar los descriptivos, históricos y culturales. Este volumen recoge trabajos que analizan el papel del corpus (entendido como muestra representativa de textos creada para fines deinvestigación) en los estudios de traducción, tanto en sus aspectos teóricos como aplicados, desde tres perspectivas, la lingüística, la didáctica y la filológico- literaria.
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Esta edición, cuidadosamente preparada por Felipe M. Ignacio, contiene textos sobre el sistema educativo de: Mirabeau, Talleyrand, Condorcet, Rabaut, Saint-Étienne, Lepeletier de Saint-Fargeau, Victor Hugo, Jules Ferry, Paul Bert, Jean Jaurès, Victor Cousin, Émile Durkheim, Jules Lagneau, Henri Bergson, Alain, Ernest Renan, Michel Bréal, Ernest Lavisse, Louis Liard, Jacques Muglioni y Régis Debray. Todos ellos son destacados protagonistas de la querella que, a partir de la Revolución francesa, tiene lugar en el país vecino sobre la cuestión educativa y su relación con las instituciones políticas de la república. Ninguno de estos autores pierde de vista el papel crucial que tiene la educación en la formación de ciudadanos libres e iguales, premisa necesaria de la integración en sociedad. En medio de la crisis educativa que vivimos, estos textos ofrecen luz para tratar un problema acuciante en sociedades tan plurales como las nuestras: cuál es la formación ciudadana, transversal y civil, que puede evitar su definitiva fragmentación en sectas y naciones, en átomos políticos y religiosos.
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¿Qué es la filosofía ficción? Lo mismo que la ciencia ficción, pero usando las premisas de la filosofía en vez de las de la ciencia. Se trata de utilizar teorías filosóficas como material literario, pero no solo como una fuente de ideas que sirvan para producir inesperados efectos estéticos y conceptuales. Como en la buena ciencia ficción, la fábula debe servir para poner a prueba el propio material filosófico, evaluando su coherencia, su productividad y sus consecuencias, hasta extraer nuevas formas de mirar y entender el mundo, sus habitantes y a uno mismo. En este libro, Javier Vilanova propone al lector, a través de seis historias con mucho humor, algo de acción y bastante suspense, algunos temas para la reflexión que, cayendo dentro del estricto terreno de lo filosófico, conectan también con problemas cotidianos, sociales y vitales que nos afectan a todos: la felicidad, la salud mental, el conocimiento científico, el significado de las palabras... Este ensayo se inserta en una tradición que se remota a fábulas como el mito platónico de la caverna, el demonio engañador de Descartes o la habitación china de Searle, pero a diferencia de los grandes clásicos su lectura es distendida y muy divertida.
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Este libro es una investigación sobre el miedo, la rigidez y el moralismo, y los modos en los que estos afectos han echado raíces en los movimientos de liberación. Es también una propuesta para volver a recuperar la ternura y la vulnerabilidad en el compromiso militante, sin por ello renunciar a la responsabilidad y a la tenacidad que este requiere.¿Por qué los movimientos y espacios radicales cargan, en tantas ocasiones, con estos sentimientos y actitudes de miedo, ansiedad, sospecha, rigidez y competencia? Montgomery y bergman llaman a este fenómeno «radicalismo rígido». Con este término dan nombre a las formas congeladas y tóxicas de relación que se han infiltrado en los movimientos sociales.El resultado es una autoexploración de los bloqueos culturales y subjetivos, y al mismo tiempo un llamamiento a salir de la espiral de tristeza e involución que tan frecuentemente degenera en la competencia por el juicio político correcto. De hecho, este libro es una apuesta por una militancia alegre en el sentido de Spinoza en su teoría de los afectos: la alegría como un aumento de las potencias individuales y colectivas.Carla Bergman es investigadora independiente, escritora, realizadora de podcast y madre. Ha dedicado las últimas dos décadas a trabajar en su comunidad con el fin de crear plataformas multimedia colaborativas que van desde la producción editorial hasta la videográfica. Es cofundadadora del proyecto Grounded Futures.
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En el siglo xvi, el istmo panameño se convirtió en el territorio más estratégico de la Corona española en ultramar. Las dos principales ciudades del istmo, Panamá, en la Mar del Sur, y Nombre de Dios -posteriormente Portobelo-, en la Mar del Norte, fueron conectadas por el Camino Real, ruta por donde cruzaba el oro y la plata de las Indias. Esa importante vía fue clave en la economía de la Corona, sin embargo, nunca estuvo segura. De la esclavitud negra introducida en el territorio como principal motor económico surgió, paradójicamente, una gran amenaza para la economía del reino: el cimarronaje. El ataque de los cimarrones a las recuas que cruzaban el camino y a las principales ciudades, así como sus alianzas con los corsarios, pusieron en peligro la estabilidad del orden colonial en el territorio. Ante la inefectividad de la lucha armada por parte de los españoles, a las autoridades coloniales no les quedó otra solución que negociar la paz con las principales comunidades cimarronas del istmo y, como resultado de ello, planificar y fundar villas de negros libres. Ese fue el origen de Santiago del Príncipe, fundada en 1579, cuya historia había sido olvidada por la historiografía. Esta obra, fruto de años de investigación, recoge por primera vez la historia de la que podría ser considerada la primera villa de negros libres de América, símbolo del triunfo de los cimarrones y de su lucha por la libertad.
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Los seres humanos no podemos predecir el futuro, pero sí podemos soñarlo, trabajar por él y hacerlo realidad. De la mano de algunos de los escritores más importantes de la actualidad, Imaginar un país aborda cuestiones fundamentales para el porvenir de los españoles y españolas, acercando los hallazgos del proyecto España 2050 a la ciudadanía de forma accesible y amena. La ciencia, la historia y los recuerdos personales se mezclan en nueve ensayos fascinantes en los que los autores reflexionan sobre el pasado y el presente de nuestro país para sumergirnos en un futuro posible que está en nuestras manos construir. Textos de Jesús Carrasco, Sergio del Molino, Elizabeth Duval, Espido Freire, Inés Martín Rodrigo, Rosa Montero, José Ovejero, Lorenzo Silva, Manuel Vilas y Antonio Muñoz Molina.
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Este volumen reúne los treinta y cuatro discursos públicos de Albert Camus, en los que el premio Nobel diagnostica una ''crisis del hombre'' y se propone devolverles la voz y la dignidad a quienes se han visto privados de ellas por medio siglo de ruido y furia. Lo que está en juego es la civilización. Para Camus existe un oficio de humano, a la medida de cada individuo, que consiste en oponerse a la desgracia del mundo para reducir su sufrimiento. Y los escritores no pueden eludir esta disciplina ni este honor.
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Cataluña vive uno de los momentos más importantes de su historia: tiene que decidir si quiere o no quiere constituirse en Estado independiente. Más tarde o más temprano, los ciudadanos serán convocados a las urnas para manifestar libremente su voluntad, y eso exige un debate público maduro, sereno y respetuoso entre los partidarios del sí y los del no. Un debate que permita a los indecisos, que son muchos, formarse una opinión y obrar en consecuencia. Eduard Voltas es partidario del sí y en esta carta se dirige abiertamente a todos los que dudan. Carta a un indeciso es un texto breve, directo y honesto, escrito con pasión pero lleno de razones y argumentos. Un libro que invita a imaginar, y a construir, un futuro mejor. «Si alguna vez te han dicho que la independencia lo resuelve todo, te han mentido. La independencia no lo resuelve todo. Muchos pensamos que es una gran oportunidad para solucionar muchas cosas, pero carece de propiedades mágicas. La independencia no es más que un instrumento, una herramienta, y las herramientas se pueden utilizar bien o mal. No existen garantías de que Cataluña sepa utilizar bien esta herramienta y le saque el máximo provecho. Así que si has empezado la lectura esperando un catálogo de garantías de mejora firmado ante notario, es mejor que no sigas leyendo. Esta carta pretende únicamente compartir contigo las causas por las que creo que, racionalmente, existen motivos muy poderosos para pensar que necesitamos la herramienta, que es buena, que la sabremos utilizar correctamente y que, por lo tanto, vale la pena apostar por ella.»
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El testamento espiritual de un gran sabio hindú, que con todo amor le fue entregado a Ramiro Calle, escrito en un pequeño cuadernillo y diciéndole: ''He ido recogiendo mis pensamientos para ti. Quiero que te quedes con este cuadernito. He puesto mi alma en él para ti''. ''A lo largo de más de una década, muchos alumnos de mi centro y amigos acudieron a visitarle. A unos desconcertaba, a otros imantaba y apasionaba, otros quedaban frustrados al no ser respondidos como querían, los había que se quedaban perplejos con su risa o sus silencios herméticos o sus bromas o su juego del absurdo intencionado, o su arrobamiento, o sus carcajadas.
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Con la misma franqueza con la que hablaba de las cloacas de la industria musical en ''Memorias de un mánager'', el controvertido Tibu vuelve a la carga. Pero esta vez para ofrecer un relato mucho más personal de su historia: desde las pandillas de quinquis en el Carabanchel de los setentas al bajista que tocó con Jerry Lee Lewis y Scorpions, la movida madrileña, la experiencia de las drogas y el sexo, o sus viajes a México, Venezuela, Turquía... Una cara B de sus memorias, que también lo es de los orígenes del rock hispánico. El testimonio sin edulcorantes de quien estuvo allí y no se calla nada.
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¿Por qué los antiguos griegos o romanos no llevaban pantalones? ¿Cómo capturaban animales para el Coliseo? ¿Creían en fantasmas, monstruos o extraterrestres? ¿Qué probabilidad había de que bebieran buen vino, usaran métodos anticonceptivos o sobrevivieran a una operación? El historiador Garrett Ryan responde en este divertido libro a algunas de las preguntas que todos los aficionados a la historia antigua se han hecho alguna vez. No solo se centra en los personajes o en los más famosos acontecimientos, sino que, además, explora los fascinantes detalles de la vida cotidiana a través de anécdotas e historias curiosas para hacer disfrutar al lector desde la primera página.
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Esta obra es la continuación del ensayo dedicado a la historia de Cartago, titulado: Qart Hadas. El Imperio cartaginés hasta la Primera Guerra Púnica (HRM, 2015), que analizaba su ancestral origen fenicio, su fundación por parte de colonos provenientes de Tiro, su posterior desarrollo hasta dominar gran parte del Mediterráneo occidental y su primer enfrentamiento con Roma durante la Primera Guerra Púnica, hasta la posterior Guerra de los Mercenarios. Cartago sufrió una derrota catastrófica que aparentemente ponía fin a sus ambiciones expansionistas, pero los púnicos estaba decididos a recuperar su antigua gloria. En este momento tan crucial retomamos nuestra historia, en la que narramos la conquista cartaginesa de la Península Ibérica, los sucesos que desencadenaron la Segunda Guerra Púnica, las operaciones militares dirigidas por Aníbal hasta su derrota en Zama y, finalmente, los acontecimientos posteriores que precipitaron la destrucción de Cartago a manos de Publio Cornelio Escipión Emiliano, durante la Tercera Guerra Púnica. La intención fue siempre escribir un relato completo sobre la extraordinaria civilización cartaginesa, que por fin queda concluido con este nuevo ensayo. Cartago bien lo merece, a pesar de la opinión que siempre defendió Catón.
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El lector tiene entre sus manos la primera biografía dedicada a un arqueólogo atípico, extravagante y aventurero, un dandi de nacionalidad norteamericana, pero de corazón parisino -y africano-. Byron Khun de Prorok (1896-1954) ejerció su profesión de manera amateur durante los años dorados de la arqueología colonial en el Magreb, en la década de los 20 y de los 30 del siglo pasado. Difícilmente se encontrará su nombre en una enciclopedia, o en una monografía dedicada a la historia de esta ciencia, porque sufrió la exclusión de los círculos académicos a causa de su tendencia a la ostentación mediática y una cierta manía por alterar los datos históricos en aras del entretenimiento del público que asistía a sus conferencias, leía sus libros y veía las películas que rodó. Pese a ello, participó en algunas de las excavaciones más importantes de su época, como la del santuario de Baal-Hammon y Tanit de Cartago (el tofet), y escribió cuatro volúmenes, los cuales, junto a un puñado de datos verídicos, contienen una acumulación de ficciones acerca de sus exploraciones en el desierto líbico, su expedición a Abisinia en busca de las minas del rey Salomón y su descubrimiento del reino de Saba.
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En el tránsito del siglo XIX al XX, Jane Ellen Harrison se convirtió en la primera mujer académica de Inglaterra, la más reconocida en la historia de los Estudios Clásicos, autora de obras que cambiaron nuestra comprensión sobre la cultura y la mitología griegas. J. E. Harrison fue, asimismo, muy conocida y criticada por su vida personal y sus posiciones abiertamente feministas por su visión sobre la religión, el derecho al voto de las mujeres, el pacifismo, que alteraron y alborotaron de manera significativa a la clase dirigente de su tiempo.Estos Recuerdos nos trasladan a sus difíciles años de formación y estudio, al descubrimiento de una literatura nada recomendable para las señoritas de su tiempo, y nos retrata un ambiente intelectual desde el punto de vista de una mujer que, pese a todos los obstáculos que tuvo que salvar, se convirtió en un referente imprescindible de su época.El libro fue publicado por primera vez en 1925 por Leonard y Virginia Woolf.
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Este texto de San Agustín retoma y reivindica la tradición antigua de los tratados de vita beata, tan bellamente desarrollada por autores como Séneca o Cicerón. En el caso del padre de la Iglesia, la travesía que conduce a la felicidad pasa por reconocer las doctrinas fallidas, erróneas, por las que se dejó seducir en su juventud hasta encontrar en Platón el camino seguro, pero cristianizado, hacia la filosofía. El tratado desarrolla dos metáforas muy persuasivas: la del mar, en el que cabe naufragar, pero también navegar con rumbo cierto hasta un puerto seguro, la de la montaña, en la que muchos se despeñan, pero algunos, los sabios felices, logran que su espíritu repose contemplativamente.
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UNA CRÓNICA DEL PASADO PARA ENTENDER EL PRESENTE DE NUESTRO MUNDO Y SUS RETOS.La mejor manera de entender el mundo actual y los retos a los que nos enfrentamos en el futuro es saber cómo hemos llegado hasta aquí. Esta exhaustiva obra explora la historia y las dinámicas de los poderes mundiales desde mediados del siglo XIX, con la voluntad de ir más allá de la mera crónica del pasado e interrogarse sobre las dinámicas globales que nos han hecho evolucionar política, social y económicamente. El resultado es un lúcido relato histórico sobre cómo se han establecido y desarrollado las hegemonías planetarias y las fuerzas que han moldeado el mundo tal y como lo conocemos durante los dos últimos siglos, y también un diálogo fecundo entre el pasado, el presente y el futuro que nos aguarda.
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¿Es la familia un agente natural de reproducción del orden establecido? Así era el caso bajo el Antiguo Régimen, cuando el padre de familia recibía del soberano la garantía efectiva de su poder, y a cambio le aseguraba a éste la obediencia de sus súbditos. Sin embargo, a partir de mediados del siglo XVIII, este equilibrio empezó a romperse. Cuando la riqueza, y por tanto el poder, pasó a ser una cuestión de producción y ya no de gasto o saqueo, fue necesario economizar los cuerpos y gestionar las poblaciones, y por tanto intervenir en la familia. Tal es el papel de la policía, entendida entonces en un sentido mucho más amplio que su versión represiva actual: una ciencia de la felicidad al servicio del poder nacional. Un siglo después, este poder adoptó las múltiples caras de la filantropía: paternalismo en las empresas, moralización a través del ahorro, higienización a través de la medicina. Todas estas prácticas convergieron a principios del siglo XX en la creación del llamado sector social. Y, de este sector, la familia es el epicentro. Por un lado, la familia fue objeto de empresas higienistas que desestabilizaron la autoridad patriarcal para infundirle normas que garantizaran la conservación, la calidad y la disponibilidad social y productiva de los individuos. Por otra parte, la familia es un punto de apoyo para una moralización de las relaciones sociales a través del ahorro y de una determinada educación y sexualización. En cuanto a la infancia, La policía de las familias aborda dos casos. Primero, la Libertad protegida: la familia burguesa utiliza los aportes de la psicopedagogía para el desarrollo del niño y le controla a través de una discreta vigilancia. En segundo lugar, el modelo pedagógico se apunta como Libertad vigilada, para dicho modelo el problema es el exceso de libertad, por lo que tratará de hacer al niño apegarse a los espacios de mayor vigilancia: la escuela y el hogar, alejándolo del otro lugar de socialización por excelencia: la calle. En la educación pública se plantea por ejemplo qué hacer con aquellos individuos considerados indeseables. El éxito del psicoanálisis puede entenderse por su utilidad en este nuevo orden de la relación familia-sociedad. Su pertinencia reside en un discurso que introduce una circularidad entre la ambición familiar y las normas de los aparatos sociales y, por tanto, un método que permite sacar al individuo de la familia y devolverlo a ella a placer cuando lo necesita.
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«Agradezco al padre Javier su apostolado en la cárcel y, en él, a los agentes de pastoral, a los voluntarios, a los profesionales, a las familias y a todos los que se animan a ir al encuentro de quienes están en prisión, para ayudarlos a reinsertarse luego en la sociedad con la dignidad que nadie puede quitar, la de ser hijos de Dios.Queridos amigos, así como otras veces les invité a retomar esas páginas del evangelio en las que se encuentran las bienaventuranzas y les propuse releerlas varias veces, para poder vivir hasta el final un ''programa de santidad'' que va ''a contracorriente'' respecto a la mentalidad del mundo, hoy también me permito invitarles a leer estás Bienaventuranzas desde la cárcel y dejar que ellas nos ayuden a entrar en el corazón misericordioso del Padre, que quiere que todos seamos felices y que nos animemos a soñar con un mañana mejor». Francisco
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El periodismo deportivo siempre ha sido considerado el patito feo de las ciencias de la información. De ahí la necesidad de un análisis completo y riguroso sobre su ética que contribuya a su profesionalización. En este ensayo novedoso, se analizan más de treinta películas y series que ofrecen ejemplos a partir de los cuales se abordan los problemas éticos inherentes a la profesión. El catálogo abarca desde clásicos de Hollywood de la talla de El orgullo de los Yanquis (1942), protagonizado por Gary Cooper, o Más dura será la caída (1956), con Humphrey Bogart, hasta series recientes como Ted Lasso, de Jason Sudeikis (2020), o la española Reyes de la noche (2021), con Javier Gutiérrez. Además, para completar la perspectiva se incluyen también casos prácticos extraídos de la prensa, la radio, la televisión e internet. El resultado de esta investigación subraya la responsabilidad del periodista hacia el público, las fuentes y los referentes informativos, así como la integridad profesional y el prestigio del colectivo periodístico. Este libro dotará de nuevas herramientas a los interesados en hacer un periodismo deportivo «de cine», así como a los fans del deporte que deseen ser informados de forma honesta y veraz.
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Estos campamentos pastorales están diseñados para que los niños y niñas puedan disfrutar de un tiempo de descanso y de ocio al aire libre, además de ofrecerles la experiencia de vivir su fe cristiana de manera festiva y alegre.En ''Esto es otra historia'' introducimos a los acampados en una máquina del tiempo para que viajen a lo largo de diferentes siglos y culturas. En esta aventura descubrirán grandes valores y virtudes, que no pasan de moda a pesar de los años.En la guía, el animador encontrará todos los recursos para poder ofrecer una experiencia en la que niños aprendan, entre otras grandes enseñanzas, la importancia de la Historia, puesto que todos formamos parte de ella.
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Oriol Junqueras i Carles Puigdemont van ser els principals artífexs institucionals de l?èpica col·lectivaque protagonitzàrem l?1 d?octubre. De vegades, amb una encomiable determinació, d?altres, a empentes i rodolons. La pressió política i mediàtica de l?Estat vaser asfixiant, i si el Govern de Catalunya no va cedir i va impulsar el referèndum, va ser, sobretot, perquè president i vicepresident van anar-hi plegats. Avui, un és a la presó i l?altre a l?exili. No són els únics injustament privats de llibertat. Aquesta obra narra, analitza i contextualitza, des de la perspectiva del nucli de col·laboradors més íntim del vicepresident Oriol Junqueras, el rerefons que va determinar les dures decisions de la tardor catalana: la precipitació del 20-S, la celebració del referèndum, el desconcert posterior a la proclamació de la República, l?ingrés en centres penitenciaris dels presos polítics,l?aplicació del 155, l?estratègia d?ERC per eixamplarla base de l?independentisme, la celebració de les eleccions del 21-D i els entrebancs per configurar unnou Govern. Però, més enllà del relat apassionat i dela informació inèdita d?aquest període transcendental, hi ha la voluntat manifesta de reivindicar i fer justícia a la figura i el treball d?Oriol Junqueras. Un llibre que vol ser també un homenatge i un nou clamper exigir el seu alliberament.
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Cada gesto tuyo en internet -cualquier pesquisa en un navegador, un inocente like, algún comentario a lo que alguien más publicó, ese video o meme que compartes con familiares y amigos- produce datos: átomos de información que les permiten a las plataformas, sean buscadores o redes sociales, conocer aficiones, estados de ánimo, preferencias políticas, vicios, conductas que no querrías compartir con nadie... Esa densa maraña digital es el telón de fondo de la lucha por la atención de los usuarios, cada vez más escasa en una red de redes saturada de expresiones: textos, imágenes, audios y videos. Saúl López Noriega presenta aquí los riesgos que esta gran transformación está produciendo en el mundo entero, en especial respecto de uno de los cimientos de nuestra sociedad: la libertad de expresión. Desde la perspectiva jurídica, pero con el ánimo de entender un fenómeno tecnológico, social y humano, el autor aborda asuntos como el predominio de la publicidad personalizada, el protagonismo de la inteligencia artificial o la proliferación de la violencia en línea, pero no se contenta con hacer un diagnóstico necesario -y doloroso- sino que apuesta por formas de replantear la naturaleza de las plataformas y sus misteriosos algoritmos, con una sutil y a la vez certera intervención del Estado y de los usuarios comunes y corrientes, para construir entre todos un nuevo ciberespacio. Este libro es un llamado a reformar internet y a reinventar la libertad de expresión frente al poder arrollador de las plataformas y los algoritmos.
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A Catalunya, el procΘs entra en una nova fase,mentre que Euskadi s'allunya de l'independentisme unilateral. Dues nacions i dues partidessimultαnies amb estratΦgies diferents. Qui se'n sortirα millor? Els bertsolaris,els improvisadors de versos en euskera, comencen a pensar les ritmes des del final. NomΘs quan saben com acabaran, comencen a descabdellar les paraulescantades. El p·blic no sap on desembocarα la hist≥ria, el bertsolari, sφ. Alguna cosa semblant ha passaten la mirada que els bascos han projectat sobre el procΘs independentista catalα: hi havia una intu∩ci≤ decom acabaria tot plegat. Malgrat que el fenomen polφtic que s'ha viscut a Catalunya Θs nou -l'Estat espanyol no havia hagut d'entomar mai un repte de les magnituds d'aquest, amb milers i milers de persones reclamant pacφficament el seu dret a marxar-ne- moltes de les peces que s'han anat posant sobre el tauler de joc s≤n velles conegudes per als bascos: el polsentre legalitat i legitimitat democrαtica, la judicialitzaci≤ del conflicte polφtic, l'·s dels cossos policials, l'amenaτa d'escapτar l'autogovern, la dificultat d'interpel╖lar Europa perquΦ mogui un dit... Hi ha, per≥, una diferΦncia essencial de fons: a Euskadi,durant dΦcades, la presΦncia d'ETA ho condicionava tot, en canvi, a Catalunya, el sobiranisme ha avanτatnomΘs a travΘs de les urnes. Amb matisos, ning· gosaser gaire optimista. Per a alguns, els catalans han demostrat una valentia impensable, per als altres, unainsensatesa incomprensible. I qui sap si ara que coneixem el final del procΘs -o de la primera etapa-, amb totes les seves llums i ombres, serα el moment d'inventar noves estrofes que permetin sincronitzar duesnacions que persegueixen una relaci≤ diferent amb Espanya, la que elegeixin democrαticament els seus ciutadans.
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El 1871, la jove Helena Maseras va decidir plantar-sea d’Institut de Secundària de Barcelona per sol·licitar el títol de batxiller. La raó: volia estudiar a la universitat. Hi va haver-hi un gran escàndol. Helena Maseras va ser la primera universitària però no l’única. Al cap de poc la seguien Martina Castells i Dolors Aleu, les primeres dones doctorades d’Espanya. JUGUEN DAMES explica la lluita de les primeres universitàries de l’Estat espanyol i com cadascuna d’elles, des del seu caràcter i personalitat, es va enfrontar aun món que fins llavors havia estat vedat a les dones. A la Barcelona de les darreres dècades del segleXIX aquestes tres dones cerquen el seu somni i defensen els seus drets. Van haver de suportar comentaris maliciosos, entrebancs, dificultats... però també vanrebre el reconeixement de molts col·legues homes.
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Este libro aborda la relación entre el amor, el género y el capitalismo en la sociedad actual. Explora laconexión entre el deseo y el orden social establecidoy el deseo más allá de la pareja estable. Aborda eltabú de la infidelidad como obsesión colonial por elterritorio, el nuevo feminismo y la nueva masculinidad, el neomachismo y el movimiento #MeToo, la ideología del rap, los selfies y el lujo.
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Esta guía se dirige a todas las personas que estén interesadas en poner una mirada feminista en el patio del colegio para trabajar desde este espacio en la transformación coeducativa de la escuela y de los espacios educativos. Es una propuesta metodológic
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La Red Innonews (www.redinnonews.es) es un proyecto ideado para generar un espacio de convergencia en torno al estudio de la innovación en los informativos en la sociedad digital. La iniciativa, que fue financiada en el Plan Nacional I+D 2018-2020, con código de referencia CSO2017-90819-REDT, cuenta con la experiencia científica de 4 grupos de investigación punteros en el ámbito de la investigación en comunicación, periodismo y otros territorios del campo de las Ciencias Sociales: el Gabinete de Comunicación y Educación de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB), el Grupo I.T.A.C.A de la Universitat Jaume I (UJI), el grupo de investigación de Novos Medios de la Universidad de Santiago de Compostela (USC) y el grupo de investigación Teoría y Tecnología de la Comunicación de la Universidad de Sevilla (US).El trabajo reflexiona sobre la conexión entre la comunicación, el periodismo y la ética, apunta nuevas estrategias digitales frente a la desinformación, describe el trabajo de diferentes corporaciones públicas de radio y televisión europeas frente a la amenaza de la desinformación, recorre repositorios y directorios de recursos y materiales audiovisuales de gran valor para el fomento de la alfabetización mediática, propone estrategias frente a la infoxicación y el ''tribalismo'' político y social en el tercer entorno, escudriña como implementar un proyecto de alfabetización mediática e informacional de innovación docente en los estudios de periodismo y comunicación desde las narrativas transmedia, reflexiona sobre el rol del periodismo desde la ecosofía, o indaga sobre el protagonismo del entretenimiento mediático en las dinámicas de la polaridad y el espectáculo.
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¿De verdad eran ellas las que se quedaban cuidando a la prole? ¿Cómo era realmente la maternidad y la educación de los hijos? ¿En qué momento empezaron las mujeres a perder poder? En el relato que se ha construido de las sociedades prehistóricas, las mujeres han ocupado un lugar secundario que la ciencia no se ha preocupado por entender y explicar en profundidad hasta ahora, cuando el feminismo reivindica el papel fundamental de las mujeres en la historia. Este apasionante ensayo nos descubre también cómo el inicio de la arqueología en el siglo xix como disciplina científica marcó la visión que se tenía de las mujeres y cómo esta sirvió para justificar las desigualdades. Un libro que trata de romper mitos y hace reflexionar al lector sobre su origen y la contribución principal de las primeras mujeres de la historia.
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Una explicación llana, sin tecnicismos, de dos enseñanzas esenciales de Buda: el karma y el renacimiento. Hasta ahora, todos hemos escuchado decir aquello de: «debe de haberle sucedido por su karma», o bien: «tiene un mal karma». Pero ¿qué es en realidad el karma? ¿Es malo cualquier tipo de karma, o puede darse también un buen karma? ¿Es la reencarnación lo mismo que la teoría budista del renacimiento? ¿Es cierta la teoría kármica de que somos de alguna manera irremediable víctimas de nuestro pasado? En este libro, breve y de muy fácil lectura, Traleg Kyabgon responde a esas preguntas, y muchas más, a la vez que expone las enseñanzas de Buda sobre el karma y el renacimiento. El autor distingue la visión budista del karma y el renacimiento de los conceptos relacionados con karma y reencarnación presentes en la tradición hindú, nos explica por qué el concepto de karma es indispensable para la teoría y la práctica del budismo y nos demuestra cómo la teoría del karma construye los fundamentos de una vida ética. Asimismo, muestra cómo trabajar con el karma de forma inteligente para obtener cambios positivos en la manera en que nos relacionamos con nuestros pensamientos, sentimientos y circunstancias.
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L'11 de març del 2020, poc dies abans del decret d'estat¬d'alarma, Tatxo Benet va contraure la Covid-19. Durant les¬setmanes següents, va passar per tots els estadis de la¬malaltia: confinament a casa, trasllat a l'hospital Clínic de¬Barcelona i ingrés a
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No hi ha felicitat més autèntica que aquella que s’experimenta quan expressem part del que som en allò que fem. Aquesta és una mena de felicitat que, precisament perquè no té preu, té més valor.A través de les paraules sàvies de Balzac, Emerson, Sèneca, Nietzsche o Tagore, entre molts altres, Antoni Bolinches ens acosta l’essència de la felicitat, un bé escàs d’un valor incalculable.
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Rebecca Solnit participa en una tertúlia sobre política. El moderador li demana, sense venir al cas, per què ella no té fills. L’autora evita respondre: està aquí per parlar dels seus llibres, no dels fills que no ha tingut, però ell insisteix fins a acorralar-la. Anys després, Solnit imparteix una conferència sobre l’obra de Virginia Woolf. En el torn de preguntes sembla que el que interessa a la majoria del públic és les raons per les quals Woolf no va tenir fills. Solnit aconsegueix, amb dificultat, canviar de tema. «Al cap i a la fi, molta gent té fills, i només una persona ha escrit Al far i Tres guinees, i estàvem parlant de Woolf per aquests darrers motius.» La reflexió sobre què hi ha darrera d’aquest qüestionament, que no es faria mai a un home, dona títol al llibre, La mare de totes les preguntes.Els textos de Rebecca Solnit estan carregats d’intel·ligència i força, ja sigui per parlar del dret a no respondre el que no volem, del silenci imposat a les dones durant segles, de les violacions i la violència misògina, o fins i tot per discutir des d’una visió de gènere els referents literaris del cànon occidental.«Hi ha una nova revolució feminista en marxa i Rebecca Solnit és una de les seves veus més poderoses i captivadores.» (Barbara Ehrenreich) “Editat amb el suport del Departament de Cultura de la Generalitat”
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Una lección valiosa que nos anima a hacer realidad nuestros deseos,Con aparente sencillez, Kilian Jornet ha conseguido algo que parecía imposible. Pero nada es fruto del azar: ha entrenado cuerpo y mente desde la infancia y se ha preparado a fondo tanto para el éxito como para el fracaso. Ha explorado los límites de la resistencia humana, y sus proezas, como la doble ascensión al Everest, son difíciles de superar.Desde la cima de su brillante trayectoria en la élite deportiva, Kilian Jornet se sincera y comparte la experiencia acumulada en su libro más honesto y vitalista. En Nada es imposible nos ofrece una lección valiosa que nos anima a hacer realidad nuestros deseos, a correr con pasión y libertad y, sobre todo, a disfrutar y respetar la montaña.
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«Bon dia, us saludo des del menjador de casa, sol com un mussol, un dia més de confinament.» Tancat, gestionant l'angoixa i fent front a l'insomni, havent donat positiu en Covid-19 i amb la meitat de l'equip malalt. Jordi Basté recull en aquest llibre l'experiència dels tres mesos més intensos de la seva vida. Un llibre carregat d'emoció, escrit amb el cor obert. El periodista al capdavant d'El món a RAC1 explica el que molts pocs saben: les obres del pis de sota que es colen en els seus davantals, la pluja que, un cop té l'alta mèdica, no el deixa sortir de casa durant tres dies consecutius, o una divertida discussió per les xarxes socials amb una oient descontenta amb la represa de la lliga de futbol. Sol com un mussol és el llibre de Jordi Basté que tothom esperava. Un relat íntim del confinament, carregat d'anècdotes, de reflexions personals i de moments divertits. Una mirada a l'interior del programa més escoltat de Catalunya, un homenatge a l'equip que el fa possible i un al·legat sobre el periodisme i la ràdio.
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Los cinco tomos de la obra pionera que supo responder a la necesidad de darles a las mujeres un espacio propio en la Historia, por los prestigiosos historiadores Georges Duby y Michelle Perrot, en una magnífica edición estuche. La AntigüedadLaEdad MediaDel Renacimiento a la Edad ModernaEl siglo XIXEl siglo XX Esta Historia de las mujeres responde a la necesidad de ceder la palabra a las mujeres. Alejadas, desde la Antigüedad, del escenario donde se enfrentan a los dueños del destino, reconstruir su historia significa describir su lento acceso a los medios de expresión y su conversión en persona que asume un papel protagonista.Este análisis implica, asimismo, que las relaciones entre los sexos condicionan los acontecimientos, o la evolución de las sociedades. No se buscan conclusiones tajantes sino que las mujeres encuentren, al fin, su espacio propio. Esta obra busca analizar cómo las relaciones de los sexos condicionan la evolución de las sociedades y la necesidad de que las mujeres encuentren, al fin, su espacio propio.
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