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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Una puerta de entrada esencial al pensamiento de Simone Weil, con dos de sus ensayos más lúcidos sobre la libertad, la opresión y la violencia, acompañados por una introducción actual y accesible de Juan Evaristo, que invita a leer a Weil como una pensadora imprescindible para nuestro tiempo.Una de las pensadoras más radicales del siglo XX, como nunca la habías leído. Simone Weil escribió con una lucidez implacable sobre la libertad, la fuerza y la injusticia, sin separar nunca el pensamiento de la experiencia. Esta antología reúne dos de sus textos más impactantes, perfectos para quienes se acercan por primera vez a su obra: Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresión social, un ensayo filosófico de sorprendente actualidad sobre las estructuras de poder y la condición humana, y La Ilíada o el poema de la fuerza, una lectura poderosa del poema homérico como símbolo universal de la violencia y su capacidad de deshumanización. Ambos textos comparten una idea central: que la fuerza, cuando domina la vida individual o colectiva, destruye no solo a los oprimidos, sino también a los vencedores. Weil nos invita a mirar esa fuerza de frente, sin ilusiones, y a preguntarnos qué puede significar hoy resistirla, tanto en el plano político como en el ético. La edición se completa con una introducción inédita del filósofo Juan Evaristo, que traza un puente entre el pensamiento de Weil y los dilemas contemporáneos, y nos recuerda por qué esta autora incómoda y luminosa sigue siendo una voz insustituible.
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¿Sabías que, concluida años atrás la cruenta guerra, en muchos montes de España aún se libraba una lucha sorda y encarnizada? ¿Alguna vez has oído hablar de ciertos hombres que prefirieron malvivir como alimañas y arma al brazo antes que aceptar el yugo del triunfal franquismo? Forajidos, criminales, libertadores, héroes…, ¿cómo rescatarlos del mito? ¿Quién era realmente aquel al que llamaban Mario de Langullo? En 1936, la contienda civil asola al pueblo español y consuma su desmembramiento en dos bandos divididos por la infinita trinchera de la incomprensión, de entre los vencidos, miles rehúsan el exilio e ingresan en la guerrilla, en pos de la redención o la mera supervivencia. Huido en el entorno de una recóndita aldea de Ourense (Galicia) casi desde el alzamiento, «O Pinche» supo, al poco, del fusilamiento de su padre: había comenzado para él una odisea de más de tres décadas que lo convertiría en leyenda. Medio centenar de atracos, quince asesinatos y tres mujeres de rompe y rasga jalonan el historial de Mario Rodríguez Losada, una recompensa de un millón de pesetas y una entrevista con el líder comunista Santiago Carrillo completan la insólita peripecia vital de quien sería el último de los maquis en abandonar territorio nacional. Como la maleza que camufló y hasta bautizó a aquellos rebeldes indómitos, su silenciamiento bajo la etiqueta oficial de bandoleros los ha tornado casi irrastreables... pero en lugares y parroquias todavía se escuchan las gestas o tropelías de los hijos de la montaña y su huella permanece en crónicas y registros. Esta deliciosa biografía novelada, fruto de veinticinco años de investigación y gracias a testimonios inéditos recabados in situ (empezando por el de su única hija reconocida), nos descubre como nunca al jefe de una de las partidas más temibles del país, que tras serlo vivió para contarlo: Mario, el último guerrillero antifranquista.
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Aquest llibre es presenta amb pretensió d'estimular la confiança profunda de l'individu en si mateix, la valoració dels propis mèrits i de les capacitats de saber desempallegar-se en la vida, l'acceptació del propi cos i de la pròpia salut física i mental.
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España en la encrucijada: renacer, transmutar o desaparecer. En las democracias occidentales del siglo XXI se libra una batalla silenciosa por el control del pensamiento. Bajo conceptos aparentemente nobles como «inclusión», «sostenibilidad» o «justicia social» se esconde un sofisticado sistema de manipulación que rede-fine la realidad y condiciona la conciencia colectiva. Con un enfoque riguroso y documentado, esta obra analiza el declive demográfico de los españoles autóctonos y su progresiva sustitución por una población foránea, gran parte de ella procedente de países con valores muy alejados de los que han definido a España durante siglos, o de sociedades con niveles de criminalidad muy superiores. Los autores recorren los factores que nos han llevado hasta aquí: la caída libre de la natalidad desde el inicio de la democracia, la desestructuración familiar y la llegada masiva de inmigración poco cualificada, incluso habiendo mucho desempleo. Frente al espejismo de que «importar» población compensa la falta de nacimientos, demuestran que no es así, y además comporta claros riesgos para la cohesión social y nacional. ¿Puede una sociedad sobrevivir si no se reproduce? ¿Es sostenible un modelo basado en inmigración masiva? ¿Estamos preparados para una España que no se reconozca a sí misma? A pesar del dramatismo del diagnóstico, el mensaje es esperanzador. España aún puede reaccionar, recuperar tasas de natalidad dignas y ordenar su política migratoria en clave de interés nacional. Los autores no solo muestran el problema: señalan el camino de salida. Pero el tiempo apremia. Si no despertamos ahora, mañana podría ser demasiado tarde.
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Como ponen de manifiesto los trastornos climáticos, la relación del ser humano con la Tierra, única Casa Común que tiene para vivir, ha sobrepasado un límite sistémico: ni los recursos naturales son infinitos ni cabe suponer un progreso infinito. La humanidad se enfrenta así a una cuestión global que es más ética que científica. Se necesita con urgencia una ética de la Tierra que le devuelva su vitalidad vulnerada. Pero esta ética no se sostendrá si no va acompañada de una espiritualidad que eche sus raíces en una razón cordial y sensible. Solo así cabe generar un cuidado y un compromiso serio de amor, responsabilidad y compasión hacia la Casa Común. La vida del espíritu, que se alimenta de bienes no tangibles, es el suplemento de alma que convoca a acciones salvadoras y regeneradoras de la Madre Tierra. «Como pertenece a la esencia de lo humano, el cuidado puede ser la base para un consenso mínimo sobre el que se pueda fundar una ética planetaria, comprensible y practicable por todos» (Leonardo Boff).
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En una de sus cartas a su hijo Delio, Antonio Gramscile decía al pequeño lo siguiente: «Yo creo que te gusta la historia, como me gustaba a mí cuando tenía tuedad, porque se refiere a los hombres vivos, y todolo que se refiere a los hombres, a cuantos más hombres sea posible, a todos los hombres del mundo en cuanto se unen entre ellos en sociedad y trabajan y luchany se mejoran a sí mismos, no puede no gustarte más que cualquier otra cosa». El presente libro es la biografía del sindicalista y político comunista asturianoJesús Montes Estrada, Churruca, pero una biografía social escrita sobre la base del principio enunciado en aquella misiva: contar la historia de cuantos más hombres (y mujeres) sea posible. Churruca es tomado, en esta biografía de biografías, como mero hilo conductor, como el pisapapeles de una serie de círculos concéntricos dispuestos en torno a él y que son fundamentalmente cuatro. En primer lugar unas ideas, las comunistas. En segundo lugar, la organización que las encauzó y vertebró el combate por su puesta en prácticaen España a partir de 1921: el Partido Comunista de España (y también su sindicato hermano a partir de losaños sesenta, Comisiones Obreras). En tercer lugar,una generación concreta de militantes de ese partido:la que se impuso a sí misma la misión histórica de tumbar la estaca franquista, y en parte lo consiguió.Y en cuarto y último lugar, uno de los escenarios deldesenvolvimiento de la lucha de esa generación heroica: la región española de Asturias, y en particular la ciudad de Gijón. De todo ello se aspira a contar lahistoria sin menoscabo de referir los hechos biográficos de Churruca: su nacimiento e infancia en la cuenca minera asturiana, la participación de su familia en las huelgas de los sesenta, su traslado a Gijón enlos setenta, su implicación en la lucha clandestina hasta la muerte de Franco, que le cuesta tortura y cárcel, su experiencia de la agridulce Transición, la dela reconversión industrial de los ochenta, que lo convierte en líder destacado de las protestas del sector naval, y finalmente sus dos decenios como concejalde Izquierda Unida en el Ayuntamiento de Gijón. Escrito con los instrumentos de la ciencia histórica peroentendiendo, como lo entendía el historiador africanoJoseph Ki-Zerbo, que «la historia es una materia viva [y que] no podemos inclinarnos sobre ella como sobre el insecto que vemos en el museo, ni como el químico sobre sus redomas», Si cantara el gallo rojo toma su título de una famosa canción de Chicho Sánchez Ferlosio, huye de la neutralidad que condenaba Gabriel Celaya y hace bandera del mundo nuevo que bullía en loscorazones de sus protagonistas, los Horacio Fernández Inguanzo, Juanín Muñiz Zapico o Anita Sirgo, entreotros muchos: héroes sencillos puestos por la historia al servicio de una causa más grande que ellos y queentendieron, como Benedetti, que «claudicar no traesosiego».
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Ganancia social, beneficio privado ofrece una revisión crítica del pensamiento de Karl Marx, enfocada en la teoría del valor y lo que el autor denomina catastrofismo profético, la predicción fallida de un colapso inminente del capitalismo. Carlos Tuya cuestiona la relevancia de la teoría clásica del valor-trabajo, inaplicable en la actual economía del conocimiento debido a la naturaleza intangible de los activos que la caracterizan. El colapso de la URSS y desaparición del bloque socialista supone para Carlos Tuya la refutación de varios postulados del materialismo histórico, aunque no anula el ideal de una sociedad igualitaria. A pesar de las limitaciones del pensamiento de Marx, el autor reconoce su valiosa contribución al análisis de las sociedades humanas, en especial la relación dialéctica entre las fuerzas productivas (fp) y las relaciones de producción (rp). Una contribución que, lamentablemente, Marx no llegó a desarrollar plenamente. En su análisis, Carlos Tuya se basa en las Ciencias de la Complejidad, aplicando los principios de los sistemas complejos no lineales, abiertos, dinámicos y adaptativos para entender los procesos socioeconómicos y plantearse la acción política para su transformación. Tuya propone un modelo teórico que incluye la Ampliación la Democracia, con la integración institucionalizada de las distintas formas de democracia participativa deliberativa y directa, la Democracia Económica, que lleve los derechos de ciudadanía a las empresas, con la conquista de la cogestión ejecutiva, el fortalecimiento y extensión del Estado Social y Democrático de Derecho, tanto en los aspectos asistenciales, con especial hincapié en la vivienda como derecho constitucional, como en la racionalidad de la actividad productiva, la regulación de los mercados, y la planificación orientativa la economía, finalmente, el impulso a un Proyecto Federalista que resuelva los problemas del diseño territorial en España y dote de auténtica autonomía estratégica a la Unión Europea. Estos serían los aspectos esenciales de un proceso gradual de transformación del capitalismo. Y, a la vez, la respuesta a las fuertes presiones adaptativas que está experimentando el capitalismo en la Era Digital y el Cambio Climático, y que suponen un riesgo existencial para la humanidad.
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Picasso es el heredero de todos los grandes artistas Picasso es de aquellos a los que Miguel Angel reservaba el nombre de águilas, porque superan a los demás y atraviesan las nubes hasta alcanzar la luz del sol.ö
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A los cuatro vientosDesclée de Brouwer
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Walter Benjamin murió solo, lejos de sus familiares, de los amigos y de la fama, viejo, desamparado y vencido. Hasta donde podemos saber, nadie fue a reclamar sus pertenencias o a renovar el alquiler del nicho en el cementerio de Portbou. Remató, en una fosa común, con los que no tienen nombre, en un pueblo un tanto mortecino, hoy acogotado por la pérdida de funciones de su gigantesca estación de tren, aunque inequívocamente hermoso. Si así lo queremos, en la persona de Benjamin, cuya obra es una singularísima mezcla de alta cultura y cultura popular, vemos hoy una representación simbólica de todos los inmigrantes, de todos los sin papeles. Este libro permite encarar algunas de las claves explicatorias de la vida y del carácter personal de Walter Benjamin. Presta atención también, con todo, a tres materias relevantes: los sinsabores que acosaron a Benjamin en un exilio que se inició en 1933, la muerte trágica -aún hoy cargada de controversias- en Portbou en 1940 y la naturaleza de ese texto, las ''Tesis sobre el concepto de la historia'', mitad llama, mitad oscuridad, al que dedicó los últimos relámpagos de su lucidez. Carlos Taibo ha sido durante treinta años profesor de Ciencia Política en la Universidad Autónoma de Madrid. Entre sus obras se cuentan En defensa del decrecimiento (Los Libros de la Catarata, 2009), Colapso (Los Libros de la Catarata, 2016), Historias antieconómicas (Los Libros de la Catarata, 2020), Decrecimiento. Una propuesta razonada (Alianza, 2021) y la antología Gustav Landauer. Anarcosocialismo y mística comunitaria (Los Libros de la Catarata, 2023).
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Los textos dispersos que Manuel Sacristán redactó entre 1957 y 1983 sobre Marx y el pensamiento marxista se reúnen aquí por primera vez en forma de libro. Se trata de conferencias, artículos de revistas y prólogos a libros en los que destaca como denominador común la firme voluntad de dar a conocer las ideas de Marx y las distintas maneras en que estas fueron asimiladas y utilizadas como estímulo, pauta y arma en el avance teórico y en la práctica política.Como profesor universitario y como incansable traductor, Sacristán contribuyó notablemente a la introducción en España de dos perspectivas importantes de la filosofía del siglo XX: la lógica formal y el pensamiento marxista, ambas voluntariamente omitidas en el panorama intelectual de las primeras décadas del franquismo. Desde estas perspectivas Sacristán sometió a crítica otros enfoques de la filosofía contemporánea de gran impacto como el de Heidegger –tema de su tesis doctoral– y el neopositivista. Ocurre que una pre- ocupación constante en el trabajo intelectual de Manuel Sacristán es la relación entre las ciencias positivas y el pensamiento marxista. Si bien la metafísica hegeliana ofrece un punto 2 de apoyo parala metodología científico-social, que Marx supo aprovechar para la elaboración de El capital superando el reduccionismo positivista dela sociología al servicio del orden social liberal, por otro lado, este bagaje obstaculizó –como elabora Sacristán tenazmente en los textos sobre Marx como científico, sobre Lenin como crítico de Mach, sobre Lukács y Gramsci– la compenetración de las ciencias positivas y delas teorías marxistas, absolutamente necesarias para ambos, lo que se hizo evidente en el desarrollo de la URSS.La presente edición ha sido compilada por Miguel Manzanera Salavert, quien también firma el prólogo. Se ha añadido además un epílogo de Francisco Fernández Buey.
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La democracia se halla en apuros. Acosada desde fuera por poderes económicos y desarrollos tecnológicos con incidencia global, y afectada desde dentro por prácticas que erosionan sus instituciones, así como por corrientes políticas, especialmente una ultr
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Tres de la mañana. El silencio de una tranquila noche de guardia se rompe bruscamente por el repiqueteo insistente de mi busca. Una urgencia. Corro por el laberinto de pasillos hasta reunirme con mis compañeros. La situación es crítica. No tenemos mucho tiempo. Se inicia entonces una coreografía mil veces repetida. Tijeras. Bisturí. Cánula de ventilación traqueal. ¡Rápido, se nos va! Por fin conseguimos estabilizar al paciente. Respiramos aliviados. En la sala de descanso comentamos lo ocurrido. Charlamos sobre el procedimiento empleado, pero todos tenemos algo en la cabeza de lo que nos cuesta hablar. Al final alguien se atreve: «¿Habrá visto el túnel? Porque, desde luego, ha estado a punto de irse para el otro lado». Nuestras miradas se cruzan, el hielo, poco a poco, comienza a romperse. Las historias se suceden, cada vez con una mayor naturalidad. Y hablamos de todos esos pacientes que cuentan lo mismo: la sensación de verse desde fuera, el túnel, la luz... Esa noche constituyó un punto de inflexión en mi vida. Fue entonces cuando comprendí que no se trataba de casualidades. Que no se puede negar la evidencia. Y me comprometí a investigar todas esas historias, para que no se perdieran en el olvido, y tal vez para descubrir qué hay detrás de esa última gran puerta que todos, sin excepción, atravesaremos algún día. En el límite entre la vida y la muerte aparecen, en todas las culturas, en todos los tiempos, las que llamamos en la actualidad ''Experiencias Cercanas a la Muerte'' (ECM). Historias impresionantes que la ciencia aún no ha sido capaz de explicar de manera racional. El Dr. Miguel Ángel Pertierra analiza numerosos casos recopilados en primera persona durante más de quince años de intensa investigación clínica. Y culmina con su propia vivencia tras un grave accidente de tráfico.Esta obra demuestra que existen argumentos suficientes para cuestionar que la vida concluya con el fallecimiento corpóreo. Hágase la luz dentro de la oscuridad...
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Escribir con autoridad sobre mujeres que realmente han vivido y son conocidas por su amor a los libros no es frecuente. Como demuestra Massimo Gatta en este extraordinario libro, el «placer libresco» de la bibliofilia no ha estado reservado a los hombres, sino que, desde el siglo XIV a nuestros días, ha sido una particular dedicación a la que algunas mujeres se han entregado con verdadera pasión.
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La sustancia ideológica del galleguismo, del catalanismo y del nacionalismo vasco es romántico-reaccionaria y racista. Así, con semejante contundencia, se expresa Jorge Polo en estas páginas. El autor escudriña concienzudamente los orígenes ideológicos del galleguismo, del catalanismo y del nacionalismo vasco -sin descuidar el andalucismo y el nacionalismo canario- y muestra cómo las fuentes intelectuales de las que se nutrieron estos movimientos fueron primordialmente la tradición romántica e idealista, sobre todo en su versión germánica, y el racialismo ''científico''. Las cabezas pensantes de los regionalismos que brotaron en la España de las últimas décadas del siglo XIX fueron románticas, enemigas de las ''ideas de 1789''. Pero también fueron racistas. Hoy, los movimientos separatistas se agitan en una permanente victimización, sucumbiendo a la pegajosa mística de la ''identidad cultural'', apelando a la existencia de unos ''pueblos'' cuya esencia espiritual y sanguínea habría permanecido inmutable a lo largo de los siglos. El atractivo de lo ancestral, la seducción de lo nativo. Polo demuestra en esta obra que los ilustres padres de tales ideologías exhibieron indisimuladamente unas concepciones profundamente reaccionarias y etnicistas.
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La troballa casual a Barcelona del retrat d'una noia signat per Antonio Pujol esdevé l'espurna que va motivar l'autor a realitzar una investigació exhaustiva sobre aquest artista mexicà d'ascendència mallorquina, deixeble i amic de Diego Rivera, de David Alfaro Siqueiros i de Frida Kahlo. Amb les armes i el pinzell recull la vida novel·lesca de Pujol i, alhora, ressegueix les passes del pintor com a combatent en la Guerra d'Espanya, enquadrat com a voluntari en la famosa Brigada Abraham Lincoln.
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Desde su celda y condenado a muerte, Mumia es capaz de transmitir la fuerza de la vida y su esperanza en la lucha. Unos escritos se centran en la denuncia de las cárceles, el racismo de los jueces y la implacable represión policial, mientras que otros hablan de sus sentimientos y su dignidad en la resistencia.
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Il·lustracions de Jordi Calvís i BurguésQui ha lluitat més per la independència de Catalunya? Uns respondran que si en Mas, uns altres que si en Junqueras, uns altres de més enllà diran que la CUP… Segons siguin les seves preferències polítiques, vaja. I, en part, tots tenen raó. Però els veritables herois indepes, aquells que de debò creen independentistes a cabassos, no són els separatistes de tota la vida o els conversos, sinó tots aquells que amb menyspreus, insults i atacs continuats no deixen d’esperonar més i més persones perquè se sumin a la massa ingent dels que volen abandonar Espanya en direcció a la República Catalana. El Tribunal Constitucional, Paco Marhuenda, Rajoy, Pdr Snchz, Jiménez Losantos, Pedro J. o Curri Valenzuela, són ells els veritables herois indepes que tenen la missió de recordar-nos a diari que no volem compartir un Estat amb ells.Per homenatjar els incansables lluitadors de la causa independentista, en Jordi Calvís ha concebut aquesta col·lecció de cromos que l’Andreu González ha complementat amb textos breus, uns textos d’agraïment emocionat.Gràcies, herois, perquè sense vosaltres res de tot això no hauria estat possible!“Editat amb la col·laboració del Departament de Cultura de la Generalitat”
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Las civilizaciones humanas nacieron ligadas a las ciudades y al sueño del poder de construir la ciudad ideal, aquella que se impusiera sobre el caos de la naturaleza y sobre el desorden de las pasiones humanas. László Földényi recrea el sueño de la c
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«De 1936 a 1939 tuvo lugar en España —escribe el autor— no solo una guerra civil, sino también una revolución social. Y fue mucho más que un corto verano de la anarquía, según dio a entender Hans Magnus Enzensberger con el poético título de su libro sobre España, en conjunto positivo para los anarquistas. Duró, lo mismo que la propia guerra, casi tres años largos, dramáticos y despiadados. Esta revolución, que en su hora conmovió y dividió hondamente al mundo, ha caído en gran medida en el olvido, a pesar de que sobre la Guerra Civil española se han publicado más libros que sobre la Segunda Guerra Mundial. Por lo que a mí respecta, no la he olvidado. Al contrario: cuánto más pasan los años, tanto más consciente soy de su singular trascendencia, y también, naturalmente, de su carácter trágico».«Un ejemplo de revolución anarquista a gran escala —en realidad, el mejor ejemplo que conozco— es el de la Revolución española de 1936, durante la cual se implantó en la mayor parte de la España republicana una revolución anarquista sumamente ejemplar» (Noam Chomsky, Sobre el anarquismo)«En 1936, el anarquismo puso realmente en marcha una revolución social y el proyecto más progresista de poder proletario que haya existido jamás» (Guy Debord, La sociedad del espectáculo)
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En un momento en que se están descuidando las virtudes de las grandes tradiciones en beneficio de las exigencias de la «comunicación» o de un nuevo positivismo, el libro de Catherine Chalier aparece como una lección de sabiduría.Si bien los actos de transmisión constituyen la savia misma de todas las sociedades humanas, son muchos los peligros que los amenazan con consecuencias a menudo dramáticas. Así, el desarrollo de una tutela de la libertad, mediante adoctrinamiento, o, al contrario, un acento excesivo en la autonomía del individuo, al que bastaría transmitir simplemente informaciones y saberes, dañan el vínculo simbólico entre las generaciones. En este libro, se trata de evaluar la magnitud de ese peligro para reflexionar mejor sobre las exigencias, antiguas y nuevas, que dan fuerza, significado y dinamismo a la palabra humana dirigida por los mayores a los más jóvenes.Precisamente en Occidente el acto de transmisión está en crisis, con demasiada frecuencia, se abandonan a su suerte a las nuevas generaciones olvidando legarles lo que nos hace vivir. Regresando a las fuentes griegas, la autora explicita los actos indispensables en toda transmisión: narrar, explicar y demostrar, adoctrinar, informar, escuchar, desear y, finalmente, testimoniar. De una generación a otra puede transmitirse una palabra viva, portadora de esperanza, consciente del aspecto trágico de la historia
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'Anarquistas editoras. Biografías políticas en femenino'' recupera el papel de las mujeres en la cultura impresa anarquista. Centrado en figuras poco conocidas y escasamente tratadas por la historiografía, el libro revela sus trayectorias y la manera en que asumieron tareas editoriales en el marco de la militancia política. Dichas tareas abarcaron desde la creación de periódicos, colecciones y sellos, hasta la escritura, traducción, corrección, maquetación, impresión, publicación, distribución y financiación de materiales impresos, acciones casi siempre desarrolladas en contextos adversos, de precariedad económica, represión y censura.Rescatar, analizar y comprender estas prácticas en su contexto histórico reposiciona a las mujeres dentro del anarquismo transnacional y de su copiosa cultura impresa. Por primera vez, además, se ofrecen imágenes de muchas de ellas, recuperadas de archivos de prensa, policiales y familiares, que acompañan la reconstrucción de sus historias con su presencia física.Los capítulos se centran en mujeres concretas o en grupos que reconfiguraron la cultura impresa de su tiempo. Aparecen figuras vinculadas a líderes anarquistas, pero opacadas por esas relaciones, como Mabel Holland Grave o Sofia Ananiev, fundadoras de grupos familiares y de afinidad política, como Carmen Paredes o María Collazo, militantes que trascendieron fronteras, como Luz Meza Cienfuegos y Maria Lacerda de Moura, o pedagogas que hicieron de la edición educativa su campo de lucha, como Ángeles Montesinos e Isabel Hortensia Pereyra. También se analizan colectivos como el Gruppo Emancipazione della Donna y Mujeres Libres. Sobre este último, el libro aporta una contribución decisiva al estudiar la labor editorial en el exilio de dos de sus figuras más relevantes: Lucía Sánchez Saornil y Mercedes Comaposada.
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La verdadera historia de la guerra por la corona de Inglaterra Durante el siglo XV, la corona de Inglaterra cambió de manos en cinco ocasiones mientras dos ramas de la dinastía Plantagenet libraban una lucha mortal por el derecho a gobernar. El conflicto se conoce como la guerra de las Dos Rosas, un enfrentamiento tan espectacular que inspiró desde las mejores obras de William Shakespeare hasta la saga de Juego de tronos. En este fascinante volumen, el célebre historiador Dan Jones describe la caída de los Plantagenet, la familia real británica que más tiempo ha reinado, y cómo fue reemplazada por la dinastía de los Tudor. Una época convulsa en la que vivieron algunos de los personajes más famosos de la Edad Media: desde Juana de Arco y Enrique V, cuyo triunfo en Azincourt consolidó el poder de la monarquía inglesa, hasta Ricardo III, quien asesinó a sus sobrinos para hacerse con la corona que le habían robado. Fue también un fascinante periodo de luchas intestinas en el que reinas y consortes se hicieron con el poder y consiguieron doblegar a los hombres a su voluntad. La guerra de las Dos Rosas es una historia apasionante y un torbellino de traiciones, luchas y estrategias que desmienten la versión oficial impuesta por los Tudor tras su victoria.
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Este libro recoge más de tres décadas de lucha del pueblo indígena de Guatemala por sobrevivir a la violencia, la represión y el desplazamiento forzado. A través de las fotografías de Jonathan Moller, de ensayos y de testimonios, la obra da cuenta de la vida en las Comunidades de Población en Resistencia, del retorno de refugiados y de los procesos de exhumación que sacaron a la luz las huellas del conflicto armado interno. 'Resistir para vivir' rescata la dignidad, la fortaleza y la perseverancia de quienes, frente al miedo y la marginación, mantuvieron la esperanza de un futuro más justo.
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Este nuevo ensayo del científico Javier Cacho, autorde la trilogía ''Los héroes de la conquista de los Polos'', trata sobre la necesidad del ser humano por explorar el mundo que lo rodea, y en concreto, sobre lahistoria de esa larga búsqueda y descubrimiento dellugar más recóndito, alejado e inhóspito del planeta:la Antártida.
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Salida de emergencia reúne las últimas aportaciones de Miguel Amorós a los debates en curso sobre la Cuestión Social. En sus páginas, el lector encontrará los nuevos argumentos que Amorós suma a la crítica del urbanismo o a la crítica del desarrollismo, así como sus aportaciones contra las falsas contestaciones. Y con todo ello ayuda a clarificar algunos aspectos de la tergiversada historia social. Como broche final, este libro contiene un interesante epílogo en el que Fernando Alcatraz hace balance de la ineludible aportación crítica de Amorós en los últimos años. No son éstas discusiones de las que se hagan eco los medios de comunicación, sino aportaciones serias a los debates que, como verdades clandestinas, van abriéndose paso en el seno de la creciente oposición a la dictadura de la economía. Disidencias que una vez más nos confirman que ni partidos ni sindicatos ni asambleas convivencialistas nos salvarán.
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T'has preguntat mai què és el veganisme? El veganisme és comprendre que existeix una injustícia i rebutjar-la. Convivim amb gossos i gats, i ens desperten tendresa els vídeos d'alguns animals que podem trobar per internet, però quina és en realitat la nostra relació amb la majoria d'animals? El més habitual és que ens els mengem o els fem servir per vestir-nos, que comprem productes cosmètics que han estat testats en ells, que muntem a cavall o anem a zoos, aquaris... La veritat és que la societat ha normalitzat tant l'ús dels animals no humans en benefi ci nostre que no els veiem com a víctimes de cap injustícia, però l'ús que en fem és un acte moralment acceptable? En aquest llibre, Óscar L. Sánchez ens proposa refl exionar sobre la relació que tenim amb els animals no humans i, a més, ens mostra, des de dins, com són les vigilies, cubs, rescats o irrupcions, per conèixer en primera persona algunes de les accions que duen a terme els activistes per l'alliberament animal.
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Aquest volum reflecteix la voluntat d'examinar, de manera aprofundida, la doble dimensió de l'obra de Felícia Fuster (1921-2012). Tant la seva producció poètica com el seu vessant artístic caminen en paral·lel cap a l'abstracte i l'experimentació. La mateixa artista ho apuntava: 'Amb els pinzells emmeno camins antics, amb el trineu irreal de les paraules intento avançar per la blancor del camp de gel.' Uns camins que la porten a treballar la pintura amb voluntat artesana i a aprofundir en el coneixement humà a través d'una poètica que uneix el vessant existencial primer amb el zen i la poesia japonesa del segle xx que va introduir a la nostra cultura. Els textos aquí aplegats que van del record amistós dels seus col·legues d'escriptura fins a les anàlisis d'especialistes en literatura, art i traducció van ser exposats al llarg de les jornades 'La pàgina és la pell' (IEC, 5-6 d'octubre de 2021) i han permès de rescatar la figura d'aquesta extraordinària poeta-pintora de la penombra de l'oblit.
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Esta publicación recoge la experiencia de la cooperativa Fil a l'agulla en el acompañamiento a comunidades diversas. Se dirige a las personas que viven en comunidades intencionales, como cooperativas de vivienda u otros modelos, así como a cualquier persona o grupo interesado en promover su esencia comunitaria.Escrito de forma colectiva por las personas que forman parte de la cooperativa y con algunas colaboraciones externas, es un libro que aborda el amplio abanico de temas que nos iría bien considerar a la hora de iniciar una aventura comunitaria.
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Analizando las escrituras de varias voces femeninas en contra de la guerra civil española (incluyendo mujeres de Inglaterra, los Estados Unidos, Canadá y Australia) este estudio explora la década de 1930 y la cultura de las mujeres que la vivieron. Además de contribuir a la literatura política y sociológica de la guerra, también es un legado de la historia femenina del siglo XX y subraya la importancia de la estética femenina en el contexto inestable de la escritura, un arte usualmente reservado a los hombres.
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Los lectores actuales de Eros y Psique, de Apuleyo (libros V y VI de El asno de oro), han tendido a subrayar los temas que aparecen todavía en los cuentos y fábulas de hoy: Afrodita manda a Eros que castigue a Psique por lo mismo que la reina del «espejito, espejito» en Blancanieves manda al leñador que mate en el bosque a la princesa. Pero la historia de Eros y Psique tiene, además, una significación que trasciende esta o cualquier otra analogía que de ella pueda hacerse. Pues si Adán y Prometeo, al desobedecer, roban a los dioses el monopolio del saber, Psique les roba a su vez el monopolio del amor, un amor que deja de ser pura voluptuosidad reproductiva, presidida por Afrodita, para hacerse santo y seña de una emoción personal, que en adelante encarnará Psique. Precisamente será este el contraste entre la vieja y la nueva diosa del Amor: el de la intoxicación afrodisíaca frente al enamoramiento psíquico. Y aquí ya estamos ante la irrupción de un nuevo sentimiento. O esto es por lo menos lo que se desprende tanto de la tendenciosa interpretación que Xavier Rubert hizo del mito, como del irónico sainete en que lo transformó Xita Rubert.
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Els privilegis de la vall de Ribes. El llibre inventari de Queralbs
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Despleguemos las velas de la curiosidad y viremos en redondo hacia un mundo siniestro y descarnado, donde la aventura y el riesgo nos guiarán en una singladura a través de los siete mares. Boguemos en el tiempo y, al grito feroz de “¡al abordaje!”, saltemos a la cubierta de la historia para conocer de cerca a los piratas y corsarios vascos más emblemáticos, a aquellos que sembraron el terror desde las gélidas aguas de Terranova hasta los más recónditos rincones del Mediterráneo. Compartamos sus costumbres, sus técnicas de rapiña, sus epopeyas y… también sus penurias. Enrolémonos en las tripulaciones de Joannes de Suhigaraychipi, Ixtebe Pellot, Jean Lafitte, Pedro de Larraondo o Michel le Basque para dar testimonio de sus andanzas.
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La Corona de Castilla tuvo durante la época medieval y moderna una gran evolución. Desde la Reconquista y la monarquía hispánica a la expulsión de los moriscos, de Isabel I y el Gobierno de los primeros Austrias y su política expansionista en diferentes continentes hasta el desmantelamiento del Estado Moderno y la llegada de los Borbones, de la Mesta al reino de Granada, son muchas las circunstancias que han conducido al Reino de Castilla a través de los siglos hasta convertirse en uno de los reinos más poderosos del mundo para posteriormente perder esa hegemonía debido a varios enfrentamientos políticos. La arquitectura, el Camino de Santiago o las primeras universidades son varios de los elementos de la historia cultural de Castilla que también tienen su hueco en este título. El autor, Ortega Cervigón, contextualiza este periodo por medio de imágenes inéditas, textos de la época, cronologías, un glosario de conceptos y gran cantidad de cartografía consiguiendo que esta Breve Historia sea un título riguroso, completo y atractivo para todos los amantes de la historia.
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Antes de morir en la erupción del Vesubio, Plinio escribió una obra colosal que, para nuestro asombro, resulta hoy increíblemente moderna. Su Historia Natural, en el año 77 de nuestra era, es la primera gran recopilación enciclopédica de la Antigüedad acerca de la Naturaleza y el mundo que nos rodea, desde las constelaciones de estrellas hasta los insectos. Plinio el Viejo ya escribía entonces que la Tierra era redonda. Sabemos lo que representan las distintas esculturas preservadas de aquellos lejanos días gracias a que él las describió con sumo detalle (pues de otro modo nos sería imposible). A través de sus páginas percibimos la importancia de la figura de Plinio, el erudito, militar y científico que falleció en la erupción que sepultó las ciudades de Pompeya y Herculano en el año 79, y con él, la insospechada actualidad de una fascinante obra sobre la Naturaleza que, igual que hace dos mil años, nos sigue interpelando sobre temas tan actuales como el papel depredador del hombre en la Tierra, las maravillas de nuestro planeta y la necesidad de salvaguardar el legado natural del que formamos parte. Xosé Antonio López Silva, un consumado experto en filología clásica, nos acerca en este estimulante libro las prodigiosas aportaciones de Plinio a la Historia Natural, revelando al perplejo lector que su inmenso caudal de conocimiento no ha envejecido un ápice. «Plinio compromete toda su personalidad y todo su corazón en esta inmensa investigación a propósito de la Naturaleza. (...) Y ello con una lengua, una prosa, que durante siglos se ha considerado, cuanto menos, el mejor contrapunto del estilo ciceroniano». SANDRA RAMOS MALDONADO «No es ya un autor (…) sino toda una biblioteca». LUIS VIVES
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