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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Aquest volum tretzè de les Obres completes de Miquel dels Sants Oliver inclou tots els articles que l’escriptor va publicar amb la seva signatura al Diario de Barcelona entre el 13 de novembre de 1903 i el 2 de juny de 1906. Formen un corpus de cent trenta-un textos, la temàtica dels quals és molt majoritàriament literària i política. Així mateix, també n’incorpora altres set que no hi havien sortit. El volum s’estructura en tres blocs de materials: el dels articles que foren recopilats en el volum Entre dos Españas i dos altres aplecs, titulats, respectivament, «Literatura estrangera» i «Altres articles».En general, són prou representatius dels debats i els conflictes que caracteritzaren el període inicial del segle xx, tant en l’àmbit català com en l’espanyol i, més escassament, en l’europeu. Foren redactats per un intel·lectual que, en la cruïlla ideològica d’aquell moment històric, adoptà posicions alhora liberals i conservadores, regeneracionistes i regionalistes. Hi abunden les manifestacions crítiques envers el règim de la Restauració borbònica, tant del model d’estat que se’n derivava com de l’actuació política dels partits dinàstics. Tanmateix, però, l’opció d’Oliver era absolutament monàrquica i del tot favorable al manteniment del règim establert, al qual, pensava ell, era necessari depurar dels seus nombrosos elements negatius però que sempre calia fer-ho sota el control dels poders del mateix sistema, en base a un procés d’autoregeneració i de reformes pragmàtiques. (De l’estudi preliminar de Damià Pons)
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“Altxa ezazu ahotsa: entzun egin nahi dugu zer duzun esateko”. Merryweather High Institutuan hasi denerako, Melindak badaki hau guztia gezur handi bat dela, institutuko beste zentzugabekeria bat. Ez du lagunik, baztertu egin baitute uda bukaerako festa bat zapuztu zuelako poliziari deitzeagatik. Orain, ez dio inork hitz egiten, are gutxiago entzuten. Denbora pasa ahala, Melinda gero eta bakartuago dago, eta hitz egiteari uzten dio ia erabat. Arte-klasea da haren kontsolamendu bakarra, eta, azkenean, arte-proiektu baten bidez lortzen du aurre egitea zoritxarreko festa hartan gertatu zenari.
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Desde Sumeria y Babilonia hasta Grecia y Roma: 27 grandes batallas navales, los navíos y sus tácticas: Cumas, Salamina, Actium, Micala, Eurimedón, Arginusas, Egos Pótamos. Descubra las epopeyas marinas protagonizadas por Octavio Augusto, Marco Antonio, Cl
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Por fin en un mismo libro la obra y la vida de un autor genial que superó la pobreza, el hambre y la guerra durante los peores momentos de la España del siglo XX defendiéndose con una única arma: la risa. ? 416 páginas a todo color ? ? 65 piezas de ficción escritas por Miguel Gila, muchas inéditas ? ? 90 fotografías, algunas nunca publicadas ? ? 70 anécdotas de su vida repartidas por todo el libro (y contadas por el propio Gila) ? ? 100 viñetas dibujadas por Gila para La Codorniz, Hermano Lobo, El Periódico... ? ? Páginas de sus cuadernos, recortes, invitaciones a sus espectáculos, cartelería ? ? Un ensayo inédito acerca de lo que significaba para él su oficio ? UN HUMORISTA CONTRA TODA AUTORIDAD.
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A Religions. Una Immersió Ràpida, Taliaferro argumenta que estudiar les religions és crucial per poder entendre la diversitat actual de la població i història mundials. També afirma que el món de les religions ofereix recursos intensos i profunds per explorar el sentit de les nostres vides avui dia. En aquest llibre trobaran una introducció accessible a l'hinduisme, el budisme, el judaisme, el cristianisme, l'islam i a cinc tradicions religions més, en contrast amb les seves alternatives seculars. Es tracta d'un recorregut panoràmic no dogmàtic i tolerant que pretén ampliar la nostra visió de les similituds i diferències entre les religions del món. El llibre li dona importància a la definició de religió, als mètodes que s'empren per estudiar-la i a moltes preocupacions religioses, entre elles la naturalesa de la fe, l'existència d'alguna realitat definitiva (Déu, Al-là, Brahma, Nirvana, el Tao), la pràctica de la pregària i la meditació, el problema del sofriment i la possibilitat de la vida després de la mort.
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Un long seller de referencia para comprender los fundamentos teóricos y prácticos de la política como ciencia. En este libro se aborda el estudio de la política desde dos puntos de partida: la política como una actividad humana fundamental que persigue el interés común de los miembros de una comunidad o, en términos más clásicos, el ''bien público'', y la política como objeto de un conocimiento sistemático y fidedigno, según las normas de lo que en general llamamos ''ciencia''.
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En este libro, Antonio Papell recorre minuciosamente la vida y obra de Juan-Miguel Villar Mir desde los distintos aspectos que configuran su polifacética personalidad, dando así, una visión integral del protagonista de esta historia, una historia real que tiene como escenario la España de los últimos ochenta años. El lector conocerá la personalidad de este individuo universal de valores esenciales, que supo adaptarse al momento histórico que le ha tocado vivir. Un hombre íntegro que, en palabras del académico Luis María Anson, lo tiene todo y, al servicio de España, lo ha dado todo.
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No existen ideas políticas sin un espacio al cual sean referibles, ni espacios o principios espaciales a los que no correspondan ideas políticas. Esta fórmula de Carl Schmitt supone que en toda investigación sobre las relaciones entre espacio y poder, ambos términos se implican mutua y estrechamente. Así, si un ámbito resulta circunscripto, o un principio espacial, definido, significa que allí actúa un contenido político disimulado, y con mayor fuerza precisamente donde se dan calles, casas, territorios, ciudades.
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El autor, profesor emérito de la universidad de Kyoto, nos muestra los aspectos más destacados de su cultura a partir de una «doble iluminación»: la que le es propia a la civilización japonesa en cuanto fenómeno secular y la que, paradójicamente, arroja Occidente -y, en particular, Francia- sobre el país del sol naciente desde el primer contacto en el siglo XIX. Se trata, en definitiva, de que el lector conciba a Japón «como una civilización diferente de la suya y no sólo como un país de costumbres exóticas y extrañas».
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El presente volumen V continúa el proyecto de edición en castellano de las Obras completas de Filón de Alejandría. Se contienen en él los tratados que pueden ordenarse en el género histórico-teológico. Se los considera históricos porque contienen documentación, descripción e interpretación de eventos del pasado y del presente del pueblo de Israel, de la ciudad de Alejandría y del Imperio romano. Sin embargo, no pueden ser considerados netamente historiográficos porque en estos tratados subyace una argumentación que los estudiosos han calificado con diversos conceptos: escrito teológico, filosófico, apologético, bíblico. La vida de Moisés contiene una reescritura de la vida del legislador de los judíos, combinada con una explicación de las cuatro funciones que hacen de Moisés una figura central de la historia humana y de la creación misma: rey, legislador, sacerdote, profeta. Es un manifiesto del judaísmo helenista. La vida contemplativa o de los suplicantes contiene la descripción y el encomio de un grupo de ascetas judíos, hombres y mujeres, que viven separadamente con un proyecto de contemplación, que incluye el estudio y la interpretación de las Escrituras, la vida en común durante las comidas y liturgias y la búsqueda del ideal filosófico y de renuncia a los bienes exteriores. El Contra Flaco contiene un díptico que describe, en la primera parte, la conducta inicua de Flaco, prefecto de Alejandría, durante lo que se ha llamado el primer pogrom contra los judíos de la historia, y en la segunda, las desgracias que cayeron sobre el mismo Flaco como castigo de la justicia divina. Por último, la Embajada a Gayorelata las vicisitudes de la delegación de los judíos de Alejandría, presidida por Filón, ante el sacrílego emperador Calígula, que había torcido su voluntad contra los judíos en el Imperio y planeaba introducir su propia estatua en el mismo Templo de Jerusalén.
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«Nunca se ha superado esta biografía del rey, ninguno de nosotros, los que hemos escrito sobre él, hemos llegado más lejos, ni más adentro de lo que llegó José Luis de Vilallonga. Aquí está todo, no solo lo que había pasado antes, sino lo que ocurriría después».PILAR EYREEl Rey es un libro extraordinario por muchos motivos. Por un lado, porque contiene numerosas revelaciones históricas, pero sobre todo porque su publicación en 1993 se debió a una decisión singular del propio Juan Carlos, que accedió a recibir en La Zarzuela a José Luis de Vilallonga para concederle una larga serie de entrevistas cuyo desarrollo constituye la columna vertebral de este libro. En El Rey suena, por encima de todas las demás voces participantes, la del propio Juan Carlos de Borbón. Su voz, y también sus silencios, sus miradas, sus sonrisas y ademanes, recogidos con alto estilo literario y gran amenidad.Una obra que, en el mismo momento de su aparición se convirtió en Historia.
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En el verano de 2012, una vieja amiga se puso en contacto con Steve Jenkins y le ofreció adoptar un minicerdo. Aunque sabía que a su pareja, Derek, no le entusiasmaría la idea, accedió a quedarse con la adorable cerdita, pensando que podría ocuparse de el
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La Monarquía española consolidó su organización política y sus estructuras de gobierno durante el siglo XVI. Al mediar la centuria, cuando Felipe II accedió altrono, la Monarquía se describía como una entidad política plural, un conglomerado de reinos articuladospolíticamente, pero independientes los unos de los otros, los reinos de Aragón, Cerdeña, Mallorca, Nápoles, Navarra, Perú, Nueva España, Portugal, Sicilia y Valencia, así como el principado de Cataluña, fueron gobernados por virreyes. Aquellos que cumplían la función del rey en el lugar del rey permitiendo la ficciónde que cada territorio seguía conservando a su propio soberano sin ser gobernados desde el extranjero. Enesta categoría podrían añadirse, además, a los gobernadores de Milán y de los Países Bajos que actuaban como vice duques y no disponían del cargo de virreyespor no gobernar reinos. Todos ellos eran alter ego, otro yo, del soberano y gobernaban los territorios ensu nombre. Duplicar la persona del rey puede ser unaforma original de salvar las dificultades que planteala distancia, pero, en un conjunto de territorios que no tenían más identidad común que la de tener un mismo soberano y profesar la misma confesión, el gobierno de lugares tan distantes debía articularse y coordinarse para evitar la quiebra del sistema. En esta obra veremos las distintas formas con que el factor distancia alteró, determinó o dificultó la gobernabilidad de tan extenso imperio y cómo fue concluyente parasu construcción y también para su decadencia y liquidación en la Crisis del Antiguo Régimen.
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La memoria cultural es un campo que investiga cómo los recuerdos, dan forma a la construcción de la historia y obligan a los historiadores a considerar las dimensiones afectivas e identitarias del pasado. Los diez capítulos de Souvenirs patrióticos o Recuerdos y bellezas de España, proponen un recorrido por la historia de la memoria cultural española en el siglo XX. En sus páginas se estudian las tramas de la tradición y las redes intertextuales creadas por los discursos de la maternidad y los paisajes de la nación, las fiestas patronales, las sacralidades de la política y los souvenirs de la religión, el turismo, el fútbol y la industria de la moda. Estos análisis destacan la lógica consciente e inconsciente que da forma a la memoria cultural y, por lo tanto, a nuestro horizonte histórico que alcanza las puertas de la actualidad. Los ecos del pasado siguen resonando con fuerza en las cámaras del presente perpetuo de la sociedad española. Por eso, los trabajos finales del libro, reflexionan sobre las controversias políticas abiertas por las leyes memoriales, las manipulaciones ideológicas que parecen otorgar una nueva vida de los acontecimientos más ''calientes'' y el polémico renacer de los revisionismos históricos de los dictadores y sus monumentos funerarios.Entre 1911 y 1918, Joaquín Sorolla abordó el encargo de realizar Visión de España para la Hispanic Society of América de Nueva York. En catorce grandes paneles, pensó «condensar el alma de España» y enseñar al mundo la nueva dimensión estética de las regiones de su país. Las imágenes del pintor valenciano pretendían superar la vieja mirada historicista de la nación y contribuir al despertar de la moderna cultura de la memoria española.
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La calidad institucional es un elemento sustantivo de las democracias avanzadas. Las instituciones en España se han caracterizado por su suma fragilidad, fruto de la tormentosa vida político-constitucional del país.Este ensayo reúne siete breves capítulos sobre otros tantos puntos críticos que nos muestran el (mal) estado del sistema institucional español: el fracaso del Estado Liberal en España, la mala inteligencia del principio de separación de poderes, el cuestionamiento (borrado) del Parlamento como órgano de deliberación democrática, la preeminencia del Ejecutivo y la (imposible) transformación de la Administración Pública, la ocupación (anulando su esencia) de las instituciones de control del poder por unos partidos que las colonizan sin pudor, la plétora de una corrupción que nunca cesa, así como los serios desajustes de un (cada vez más desarticulado) Estado autonómico.Como expuso Galdós, sin sólidas instituciones España no saldrá adelante. Y esa premonición galdosiana, que se anticipó 150 años a la Agenda 2030 (y a su ODS 16), no tuvo concreción alguna en este país. Los fracasos de las reformas institucionales se sucedieron a lo largo de nuestra tensa historia, hasta llegar a nuestros días, donde el panorama que ofrece un Estado preñado de rancio clientelismo político y de una patrimonialización del poder por partidos de cargos públicos es, ciertamente, de una gradual y paulatina degeneración institucional con serias consecuencias sobre la legitimación ciudadana de los poderes públicos, cada vez más debilitada. Como expuso Emerson, las instituciones son una prolongación de las personas que las dirigen y conforman. Y cuando fallan las instituciones quien realmente no está a la altura de los acontecimientos son quienes las lideran, que terminan defraudando los intereses colectivos de una sociedad civil un tanto desvaída. Este breve ensayo parte de que, sin instituciones robustas que lo controlen, el poder --como decía Alain-enloquece. Y se trata, en fin, de que no nos arrastre en su deriva autodestructiva hacia escenarios nunca previstos. De ahí la importancia que tienen las instituciones como freno al poder despótico en un Estado constitucional. Esa es una de las ideas motrices de estas reflexiones, comúnmente ignoradas hoy día por una clase política de fuerte componente endogámico, acomodaticia, y sin visión alguna de liderazgo transformador.
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La singularidad del presente libro (dividido en dos volúmenes. Uno para el siglo xvi y otro para el siglo xvii) estriba en su manera de presentar una época clave de España como un todo: desde las causas exógenas, la factura de los gobernantes que la hicieron posible, el cúmulo de circunstancias y azares que la propiciaron, y de ahí a los resultados excepcionales que se cosecharon en los distintos ámbitos: cultura, literatura, arte, filosofía y ciencia. La energía desbordante acumulada durante los últimos siglos de la Reconquista se torna palpable en 1492, annus mirabilis, que arranca con la toma de Granada y concluye con el descubrimiento de América, merced al apoyo personal de la reina católica a Cristóbal Colón, con lo que ello conllevaba de posibilidades de expansión. El reinado de los Reyes Católicos es fundamental: su idea de unidad, el sometimiento de la nobleza levantisca, el empeño de la reina ''mujer culta y emprendedora'' por rodearse de los mejores, independientemente de sus cartas de nobleza, para llevar a cabo su plan de Gobierno '' independientemente de su esposo'', marcan el camino a seguir, la empresa común, a la que serán fieles tanto su nieto Carlos como su biznieto Felipe. Por desgracia, esa energía, como ocurriera en la antigua Roma, iniciaría su declive a partir del fallecimiento de Felipe II, con los tres últimos Austrias, los cuales dieron en la nefasta costumbre de ceder el gobierno a los validos, gentes sobradas de ambición y faltos de visión política. Paradójicamente, esos años tan polémicos sirvieron de telón de fondo al momento más excelso de la cultura y las artes hispanas, con nombres como Cervantes, Quevedo, Góngora, Lope de Vega, Tirso de Molina, Calderón de la Barca, El Greco, Murillo, Velázquez, Zurbarán y un larguísimo rosario de personajes que hicieron de España la nueva Atenas hasta finales del siglo XVII.
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En enero de 1930, tres años antes de que Hitler llegara al poder, los nazis ganaron las elecciones locales en el estado de Turingia y, bajo ese manto de legalidad, iniciaron una purga en el ámbito cultural: prohibieron el teatro expresionista, la música atonal, el jazz y los cabarets, retiraron de los museos obras vanguardistas, como las de Klee y Kandinski, incluso censuraron las películas que tenían un toque de erotismo. ¿Qué resultaba a los nazis tan amenazante de la Bauhaus y del resto de las corrientes que florecieron a inicios del siglo xx? ¿Por qué hablaban de «arte degenerado»? ¿Existía un ambiente cultural judío que desmantelar? Este libro cuenta cómo se incubó la ideología nacionalsocialista y con qué procedimientos arrasó el pluralismo cultural para erigir una estética totalitaria de propaganda a favor de la aniquilación de los judíos y el expansionismo territorial. Gracias a una titánica labor de documentación, entrevistas, e incluso su experiencia personal, Michael Kater reconstruye cómo una mezcla de leyes y decisiones arbitrarias de ministros ferozmente enfrentados entre sí amordazó la radio, la prensa liberal, las editoriales, el cine… Y pone el foco en el arte figurativo y reaccionario promovido por el hitlerismo para alentar la simpleza, la lealtad y el trabajo manual. Pero Kater va más allá, y relata qué límites y recelos enfrentaron los artistas exiliados que buscaban crear una contracultura, y cuántas paradojas acompañaron a la reconstrucción después de 1945.
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Segunda Guerra Mundial. La Alemania nazi pone en jaque a las potencias europeas. Estados Unidos sabe que la derrota de sus aliados le traerá consecuencias negativas, pero también sabe que solo la intervención dela Unión Soviética puede frenar a Hitler. La máquinapropagandística se engrasa, pero en una dirección inesperada. Hollywood empieza a producir películas a favor de la Unión Soviética, Stalin es portada de Life yes nombrado “Hombre del año” por la revista Time en1943, la prensa se vuelca en las victorias de la URSS, que de la noche a la mañana pasa de encarnar los valores opuestos del American way of life a ser un imprescindible aliado de guerra. En este desmitificador ensayo, Levering nos ofrece una historia poco conocida, y acaso borrada por el relato binario de la GuerraFría.
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Al contrario de lo que el discurso historiográfico dominante nos ha hecho pensar, el surgimiento de Marruecos no solo puede entenderse a la luz de la independencia de 1956. Con siglos de historia tras de sí, es un país con una larga trayectoria de relaciones, tanto dentro de África como con los estados europeos. El territorio de Marruecos ha sido objeto de conquistas y lugar de establecimiento de numerosos grupos de población desde tiempos remotos. Desde el siglo XII a. C. vio pasar a fenicios, cartagineses y romanos, mucho antes de que el islam hiciera acto de presencia. La conquista árabe en el siglo VII d. C. inició un baile de fronteras que, en adelante, determinaría la historia de este territorio, un baile que llevó en algunas ocasiones dichas fronteras hasta las puertas de Francia -en el contexto de la conquista de la península ibérica-, para luego verse replegadas o surgir dentro del propio territorio, con la aparición de nuevos grupos disidentes y divisiones internas. La sucesión de dinastías y el crecimiento de grandes ciudades -Fez, Marrakech, Casablanca, Rabat...- son el marco para el desarrollo de una historia que nos lleva hasta los repartos y rivalidades coloniales, el establecimiento de los Protectorados español y francés en 1912, con el papel decisivo del mariscal Lyautey, y el desarrollo de la Segunda Guerra Mundial y, cómo no, hasta su independencia en 1956 y los sucesivos reinados de la dinastía alauí. María Rosa de Madariaga fue historiadora especializada en las relaciones entre Marruecos y España, a las que dedicó numerosas publicaciones, entre otras, Marruecos, ese gran desconocido. Breve historia del Protectorado español (2013), Los moros que trajo Franco. La intervención de tropas coloniales en la guerra (2002) y España y el Rif. Crónica de una historia casi olvidada (1999).
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En enero de 1842, Charles Dickens y su esposa se embarcan en el “Britannia” para conocer América. Un largo periplo de seis meses les lleva a Boston, Nueva York o Washington, entre otras ciudades.Dickens nos ofrece un relato pormenorizado de su viaje, donde nos muestra una sociedad en pleno desarrollo de sus estructuras industriales, judiciales y sanitarias, en las queya se atisba el núcleo de lo que será su posterior grandeza y hegemonía.La descripción que Dickens hace de Estados Unidos es generosa cuando corresponde alabar este o aquel aspecto en el que sobresale frente a la Inglaterra victoriana de su tiempo, pero es feroz cuando encuentra realidades contrarias al progreso dela humanidad.La mirada de Dickens es muy crítica conla prensanorteamericana, a la que acusa de alimentarlas más bajas pasiones de sus lectores, lo es tambiéncon la clase política, que se retroalimenta con la prensa en su dañino influjo sobre el debate público, yes descarnada, brutal y estremecedora con la esclavitud, institución que Dickens condena con toda la virulencia de la que es capaz su certera prosa.
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Los temas de que se ocupa esta obra -Eurípides y Sócrates, Apolo y Dioniso, la epopeya y la lírica, etc.-, así como las funciones docentes de su autor, catedrático de Filología Clásica en Basilea desde 1869, hicieron pensar inicialmente a la crítica académica que ''El nacimiento de la tragedia'' (1872) no era sino un tratado erudito para helenistas, Sin embargo, ya desde este su primer libro Friedrich Nietzsche (1844-1900) se proponía realmente exponer las líneas maestras de una nueva concepción del mundo que iría perfilando en obras sucesivas y que gira en torno al pensamiento trágico, la intuición de la unidad de las cosas, la afirmación recíproca de la vida y de la muerte, el eterno retorno y la inocencia del devenir.
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A finales de febrero de 1912 Barcelona se vio agitada por una historia más que sensacional. La desaparición de la niña Teresita Guitart descubrió la figura de Enriqueta Martí, una pobre mujer que de la noche a la mañana se convirtió en un monstruo criminal de primera magnitud que según la prensa asesinó a un sinfín de niños, comerciaba con las grandes familias de la ciudad y fabricaba potingues con sangre y vísceras que guardaba en una misteriosa habitación que quizá también servía para otro tipo de tratos. La bomba saltó y nació un mito que ha llegado hasta nuestros días para perpetuar una leyenda negra que murió en la cárcel y sobrevivió en la imaginación colectiva.
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Este libro recuperará valiosos testimonios de agresión e historias personales deacoso, pone el dedo en la llaga que hay que curar: la protección de la diversidaden la infancia y la adolescencia son la asignatura pendiente del colectivo LGTBI,el campo de b
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El autor recoge el testimonio y la experiencia vital de afectados por la crisis y realiza entrevistas a a Manolo Cañada, Rafael Mayoral y José Coy, activistas sociales. No pretende ser éste un libro para la militancia, de hecho, si se acerca a ésta es desde un punto de vista crítico. En todo caso, se dirige a la gente que ha llegado a los movimientos sociales como única vía de salvación personal, ante una devastadora crisis que no tiene piedad.
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Los grados más importantes de la masonería son los primeros tres: Aprendiz, Compañero y Maestro. Afirma Aldo Lavagnini (Magister) que el Compañero Masón, habiendo aprendido, tiene ahora que probar, demostrar en la práctica, con una actividad fecunda, sus conocimientos y reconocimientos interiores. Este segundo volumen de La Masonería Revelada se introduce en los misterios del grado de Compañero, indagando acerca de la filosofía iniciática que lo sustenta, el significado de la ceremonia de recepción, la aplicación moral y operativa de su doctrina y muchos otros tópicos. Además nos describe la historia de la masonería moderna, desde la fundación de la Gran Logia de Londres hasta la expansión de la francmasonería en América, Asia y África. Un escrito único en su género, que contiene provechosas enseñanzas para expertos y profanos.
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Dicen que para entender el peronismo hay que militar en él, es decir, afiliarse al Partido Justicialista, antes Partido Peronista, impulsado por Perón y que desde los años cuarenta del siglo XX sigue condicionando, hasta la actualidad, la política de Argentina en sus distintas trayectorias. Para muchos el peronismo se siente como una identidad más que como una teoría y una práctica políticas. El autor de este libro ha conseguido explicar con precisión a sus congéneres de la Unión Europea qué se entiende por peronismo y sus dimensiones políticas en la Argentina de los siglos XX y XXI, según las aportaciones de muchos investigadores argentinos, latinoamericanos, norteamericanos y europeos.
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Quinientos años de hegemonía occidental están llegando a su fin, mientras aumenta la aspiración de la mayoría global a un orden mundial basado en la multipolaridad y la igualdad soberana. Este incisivo libro aborda la desaparición de la hegemonía liberal, aunque señala que aún no se ha configurado un orden mundial multipolar westfaliano, lo que deja al mundo en un periodo de interregno. Ha surgido un vacío legal, en el que los bandos en conflicto compiten por definir el orden futuro.El expansionismo de la OTAN era un componente importante de la hegemonía liberal, ya que pretendía cimentar la hegemonía colectiva de Occidente como base de una paz impuesta por las democracias liberales. En lugar de ello, desmanteló la arquitectura de seguridad paneuropea y encaminó a Europa hacia la guerra sin posibilidad de corregir el rumbo.La guerra en Ucrania es un síntoma del colapso del orden mundial. Una guerra proxy, unas sanciones sin precedentes y los esfuerzos por aislar a Rusia han contribuido a la desaparición de la hegemonía liberal. Gran parte del mundo respondió intensificando su transición hacia un orden mundial euroasiático que rechaza la hegemonía y el universalismo liberales.La derrota de Rusia por Occidente restauraría el orden mundial unipolar, mientras que una victoria rusa cimentaría uno multipolar. El sistema internacional se encuentra ahora en su punto más peligroso, ya que no hay perspectivas de compromiso, lo que significa que el ganador se lo llevará todo.
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Alianza Popular se creó en 1976 por miembros destacados de la clase política franquista para concurrir a las anunciadas elecciones a Cortes, con el objetivo de reconducir la ''reforma política'' y evitar la apertura de un proceso constituyente y la derogación completa del ordenamiento dictatorial. El 15 de junio de 1977 sus candidaturas obtuvieron un fracaso clamoroso y AP inició una larga travesía del desierto hasta lograr una muy ajustada victoria en las elecciones generales de 1996. En ese largo viaje que el libro analiza detenidamente, AP se convirtió en 1982 en el principal partido de la derecha, pero con un techo electoral que hacía imposible llegar al gobierno. Para conseguirlo realizó continuados virajes al ''centro'' y a la moderación, refundarse, adoptando en 1989 la denominación de Partido Popular y lograr su aceptación en el PP europeo. El libro permite a los lectores apreciar la trayectoria de AP/PP a lo largo de los 20 primeros años de la democracia española. Con cambios relevantes: AP no fue partícipe del consenso constitucional, pero acabó reivindicando su condición de partido constitucionalista y autonomista. Igualmente, rechazó la mayor parte de la legislación reformista, tanto de los gobiernos de UCD como del PSOE, pero con el paso del tiempo acabó aceptándola, consciente de su apoyo mayoritario en la sociedad española. Y, al mismo tiempo, con continuidades importantes, entre las que se pueden destacar la voluntad de ocupar todo el espacio político a la derecha del PSOE, y una práctica opositora caracterizada por la recurrente denuncia de una situación catastrófica del país, a veces al borde del derrumbe de la economía, de la anarquía o de la ruptura de la unidad de España.
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Aquest nou volum de la Fonoteca de Música Tradicional Catalana, un doble disc, aporta la possibilitat d'escoltar obres de Josep Anselm Clavé que fins ara no havien estat enregistrades. És una de les produccions impulsades en el marc de la commemoració del bicentenari del naixement de Clavé, i ha implicat la localització i selecció de les partitures de Clavé, l'edició poeticomusical lliure de drets i d'accés públic, l'estudi de les obres en assajos i el seu enregistrament. Aquesta tasca ha estat possible gràcies al coneixement i rigor de la comissària Anna Costal i del filòleg Roger Canadell, autors del text del llibret, i a la interpretació de les peces a càrrec de l'ensemble vocal De Canendi Elegantia, sota la direcció musical de Francesc Garrigosa.
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Heus aquí una petita enciclopèdia dels valors. Els valors són horitzons de referència que ens inviten a viure una vida més humana, més plena i més oberta als altres. Al llarg d'aquestes pàgines, es descriuen, d'una manera senzilla i clara, cent valors cabdals per a la vida quotidiana. Cada valor és un univers de sentit que es converteix en un repte personal i col·lectiu. Els valors no s'han de transmetre mitjançant la imposició, ni s'han de comunicar per una voluntat de moralisme, sinó més aviat al contrari. En la societat actual, hi ha una explosió de valors i cada ciutadà ha de fer un esforç per discernir quins el portaran a gaudir més plenament de la realitat i a perfeccionar-se tant individualment com col·lectivament.
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Durante mucho tiempo, Javier Lahoz ha deseado escribir sobre el cine y sobre quienes lo construyen. Para ello solo le faltaba un empujón. Se lo ha dado el excelente ilustrador Nacho Rúa, que además de buen amigoque manejaba la idea de un proyecto en común. Ambos retratan con palabras y con el lápiz un centenar de intérpretes seleccionados caprichosamente al azar de entre el imaginario de los que les regalan, o les han regalado, momentos necesarios. Faltan muchos actores yactrices, porque había que poner un número y la centena es un buen corte para redondear. Todos los textosy los dibujos son el resultado de un cariño inmensopor un mundo que ha supuesto una fuente de luz inagotable que solo las pantallas y los escenarios saben irradiar.
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OTRA OBRA MAESTRA DEL CÓMIC POR FIN EN CASTELLANO! Bringing Up Father es una de las series de prensa más longevas y de mayor éxito del cómic norteamericano. Con sus divertidos gags, sus deslumbrantes dibujos y sus exuberantes diseños Art déco, George McManus es sin duda uno de los mejores y más influyentes artistas de la historia del noveno arte. La serie cuenta la vida y aventuras de Jiggs, inmigrante irlandés en Estados Unidos que se convierte de repente en millonario, y cómo a pesar de su nuevo estatus, intenta conservar sus viejos hábitos, para horror de su peculiar esposa Maggie. Maggie y Jiggs viajan a Londres para asistir a la coronación del Rey. A su regreso, Jiggs decide que la única forma de convencer a Maggie para que vuelva al viejo barrio es perder su fortuna. Para ello, realiza una inversión descabellada tras otra, pero cada vez que lo hace, solo consigue enriquecerse más... hasta que da con la fórmula adecuada. Para Maggie, ocurre lo impensable: ¡vuelve a comer repollo hervido cuando el rico Jiggs se arruina! Este volumen incluye tiras diarias y planchas dominicales de los años 1937 y 1938, así como un extenso artículo sobre el autor y su obra a cargo de Bruce Canwell, además de bocetos, fotografías y documentos de la época.
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GALILEA. Itinerario formativo para el discipulado misionero es un camino comunitario de crecimiento y profundización de la fe inspirado en la práctica y enseñanzas de Jesús, en su estilo de formar discípulos misioneros. En este primer módulo del año 1 del itinerario, Nacer de nuevo con Jesús. Encuentros de renovación kerigmático-vocacional , se propone a los participantes volver a Jesús para ''reiniciar nuestra fe'', a través de una serie de pasos que les ayuden a experimentar su presencia cercana y su palabra viva y eficaz que renueva nuestra vida. El catequista ha de acompañar, con su testimonio y sus palabras, los pasos de los participantes hacia un encuentro vital con Jesús que los anime a reavivar su opción por vivir conforme al Evangelio. En su cuaderno el catequista dispone de información e indicaciones para preparar los encuentros comunitarios y conducir a los participantes en su posterior reflexión personal, con la ayuda del entorno digital.
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«¡Me proporcionaría usted una inexplicable alegría con una descripción detallada de su andadura espiritual y también de su vida exterior!». Con estas palabras, el joven rey Luis II de Baviera solicitó a Richard Wagner la autobiografía que habría de convertirse en uno de los documentos más singulares y problemáticos del siglo XIX. Durante quince años, entre 1865 y 1880, Cósima von Bülow tomó al dictado el relato de una vida que atraviesa la Europa de las revoluciones, los nacionalismos y las grandes transformaciones estéticas: desde la Alemania de Goethe hasta la unificación del Reich, desde los teatros de provincias hasta la fundación de Bayreuth. Wagner construye aquí un autorretrato monumental, con el mismo poder apasionado y hondo que vertió en sus óperas, dotado de un majestuoso ritmo narrativo que lo sitúa entre las grandes autobiografías y obras maestras de la literatura universal. Esta edición ofrece una traducción íntegra y directa del alemán al español llevada a cabo meticulosamente por Rafael Antúnez, poeta y doctor por la Universidad de Córdoba. Frente a las versiones históricamente censuradas por la familia Wagner —que durante décadas ocultó indiscreciones, suavizó juicios y suprimió pasajes comprometedores—, ofrecemos el texto completo tal como fue dictado, restituido a partir del manuscrito original conservado en el Archivo Richard Wagner de Bayreuth. La Biblioteca Estatal Bávara lo ha definido como «la fuente biográfica más precisa sobre el compositor, y para su infancia prácticamente la única fiable». Un libro imprescindible para comprender no solo al gran genio que fue Wagner con sus luces y sombras, sino también nuestra época y nuestro presente.
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