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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Este libro estudia aquellas agrupaciones que surgieron con el objetivo de defender los derechos de sus víctimas. En concreto, su objetivo es analizar la trayectoria de las asociaciones y fundaciones de víctimas y su contribución al proceso de construcción de paz y convivencia en Euskadi. Este análisis de la trayectoria del movimiento asociativo de víctimas puede contribuir a la deslegitimación de la violencia en la medida en que muestra el carácter resiliente de las víctimas y subraya su contribución a los procesos de paz, desmontando la idea ampliamente extendida de que las víctimas y sus asociaciones son un obstáculo para la convivencia.
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En esta ecléctica recopilación, reunida por el propio Lugones con el título de Filosofícula, figura lo más intenso e indispensable de la narrativa breve del escritor argentino. Por sus páginas transitan, con inigualable maestría, la historia y la cultura de la humanidad, El original pensamiento ético y estético de Lugones se despliega en deslumbrantes ficciones, como La dicha de vivir, que reproducimos a continuación:Poco antes de la Oración en el Huerto, un hombre tristísimo que había ido para ver a Jesús, conversaba con Felipe, mientras concluía de orar el Maestro.
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Este libro ofrece una nueva lectura del modelo neoliberal imperante a través del análisis de lo que hoy llamamos «globalización». Pone en cuestión el actual modo de comprender el Estado, el mercado, la democracia, el derecho o la ciudadanía. El capitalismo no es otra cosa que un proyecto ideológico que contiene un modelo social, político y económico que en nada difiere al del modelo feudal. Un modelo del que solo saldremos apostando por lo local, por las culturas, que, según vaticina, acabarán arruinando la pretensión unificadora y universalizadora neoliberal.
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Precedida de un excelente prólogo del Dr. Xavier Sierra Valentí, Toni Alendoy nos cuenta los aspectos inhabituales, poco frecuentes, de su biografía marcada por carencias afectivas y desengaños amorosos que le llevan por el camino de la drogadicción. El sexo, las drogas y las canciones estigmatizan su existencia. Ensus huidas inevitables quizá encuentre alguna respuesta a sus problemas adaptativos y vitales.
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La literatura y la norma literaria no surgen de la nada, como por ensalmo, ni tampoco son eternas, sino que responden a una «matriz» social, económica e ideológica específica, anclada en la historia, cuyas condiciones se inscriben en las formaciones sociales «modernas» o «burguesas» en sentido general. A estudiar la subjetividad burguesa que estos discursos literarios (re)producen consagró Juan Carlos Rodríguez buena parte de sus investigaciones. En esta línea, en varias ocasiones a lo largo de los años, Juan Carlos Rodríguez dio noticia de la existencia de unas páginas en las que venía trabajando, consagradas a la literatura del siglo XVII (a Góngora y Quevedo, a Cervantes, a Lope y Calderón), y de su escritura y reescritura durante tres décadas al menos, entre 1974 y 2004. Tales páginas han sido ahora exhumadas y minuciosamente anotadas por Juan Antonio Hernández para fijar un texto que es, a todas luces, el más relevante de los libros que Juan Carlos Rodríguez dejó inéditos a su muerte.
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The best country-by-country assessment of human rights.In this signature yearly report, Human Rights Watch will document and address human rights abuses in more than 100 countries, plus a keynote essay by executive director Tirana Hassan.
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LAS ESPERADAS MEMORIAS DE BÁRBARA REY: «POR PRIMERA VEZ, TODA MI VERDAD». «Creéis que sois una corte. Yo conozco cortes. Y circos. Y son lo mismo. Creéis que el domador es la estrella. Y la estrella es el león» (Bárbara Rey). En un mundo donde las apariencias y los secretos se entrelazan, Bárbara Rey cuenta por primera vez la verdad sin filtros: una historia de pasión, espionaje, complots, traiciones y secretos de Estado. Desde los escenarios de un circo ambulante hasta las herméticas puertas de la alta sociedad, la famosa actriz desvela todo lo que hay detrás de su figura pública. En estas desgarradoras y emocionantes memorias, la artista se abre en canal para revelarnos la fascinante historia que la llevó de ser una inocente joven de Totana a convertirse en uno de los personajes más deseados de su tiempo, con una vida marcada por el amor, el dolor, las pasiones y la traición. Con un tono crudo y directo, Bárbara nos cuenta detalles hasta ahora desconocidos de su relación con el rey Juan Carlos I y de su tormentoso matrimonio con Ángel Cristo. También hace un repaso por los hombres que, de una forma u otra, han formado parte de su vida: desde el futbolista Carles Rexach hasta Frank Francés, pasando por el actor Alain Delon o el torero Paquirri, entre otros. Unas memorias de luces y sombras que nos hablan del éxito, los malos tratos, las adicciones y el amor incondicional. El testimonio definitivo de una mujer cuyo relato es crucial para entender la historia, tanto secreta como pública, de las últimas décadas de nuestro país.
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Una magnífica selección de reportajes de Alma Guillermoprieto. Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades 2018 El conflicto civil en El Salvador, la crisis de Granada, la masacre del Mozote, el éxito internacional del grupo adolescente latinoamericano Menudo, la proliferación de sectas y religiones en Río de Janeiro o la lucha entre el gobierno peruano y Sendero Luminoso son solo algunos de los temas que trata Alma Guillermoprieto en sus legendarias crónicas. Publicadas entre 1980 y 2008 en The Washington Post, The New Yorker y The New York Review of Books son pequeñas obras de arte que revelan la cara más humana de algunos de los grandes acontecimientos de los últimos treinta años en América Latina. Reseñas:«Magistral. América Latina ya tiene su Orwell.»David Remnick «Alma Guillermoprieto se enfrenta a la vida con un cuaderno y un bolígrafo en la mano. Es su forma de vida. Es su pasión. Y la disfruta con toda la intensidad posible.»Milenio «Su periodismo temerario, al igual que sus espléndidas descripciones y sus retratos de personajes, son fascinantes.»The Wall Street Journal «Una maravillosa lectura, repleta de humanidad, astucia, curiosidad y conocimiento.»The New York Times Book Review «Guillermoprieto hace una descripción íntima y conmovedora, dura e inteligente de la vida cotidiana durante la revolución.»San Francisco Chronicle, sobre La Habana en un espejo
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Aunque en nuestros días el gobierno representativo parece inseparable de la democracia, el primero se estableció por primera vez en Europa y América como alternativa conscientemente elegida al principio de autogobierno popular. Bernard Manin traza la historia de esta paradójica dualidad, desde la Atenas clásica y la Italia renacentista hasta la época actual, definiendo en cada caso los rasgos clave de las instituciones democráticas para resaltar las alternativas que fueron abandonadas.Traducción de Fernando Vallespín
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Los «Cuadernos negros» representan una forma que, en su estilo, posiblemente resulte singular no solo en Martin Heidegger, sino en general en toda la filosofía del siglo XX. El género con el que mejor se los podría comparar sería el «diario de pensamientos» o el «diario filosófico». Pero mientras que esta designación casi siempre relega los escritos que quedan comprendidos bajo ella al margen de unas obras completas, el significado de los «Cuadernos negros» habrá que considerarlo sin embargo aún en el contexto del «pensar inicial» de Heidegger. Esta cuarta entrega de los «Cuadernos negros» contiene las «Anotaciones I-V», que arrancan cuando se inicia la derrota alemana en la guerra mundial y prosiguen en la inmediata posguerra. Al comienzo de las «Anotaciones IV» Heidegger cita la siguiente frase de Leibniz: «Quien solo me conoce por mis libros no me conoce». Esta frase da una indicación sobre el significado de los Cuadernos negros en su conjunto. Ellos constituyen unos singulares manuscritos escritos al margen de la esfera pública. Incluso de forma distinta que los tratados inéditos, como por ejemplo los «Aportes a la filosofía (Acerca del evento)», le ofrecen a Heidegger la posibilidad de escribir sin trabas su pensar sin parar mientes en formalismos.
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Se ha escrito mucho sobre el papel del régimen franquista en el contexto de la Segunda Guerra Mundial, pero pocos trabajos se han centrado hasta ahora en intentar discernir el papel de las redes y agencias de inteligencia que tuvieron presencia y peso en España durante aquellos años. ''La España espiada'' trata sobre las operaciones silenciosas que las potencias en liza (y las neutrales o no beligerantes) erigieron para engañar o sorprender, sobre la dictadura del general Franco como terreno central del desarrollo de los acontecimientos y sobre la guerra global de 1939 a 1945. Pero ¿hasta dónde llegó la influencia de las redes internacionales de inteligencia? ¿Cómo condicionó la renovación de las instituciones españolas de información o de seguridad exterior? ¿Hasta qué punto fueron eficaces en su misión y de qué mecanismos se sirvieron para lograrlo? ¿Somos suficientemente conscientes del papel protagonista que jugó España en este campo durante los años del conflicto mundial? ¿Hasta qué punto este papel, y sus consecuencias tras el final del conflicto, condicionó la propia esencia y naturaleza de la dictadura del General Franco?
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Després de la COVID-19, confiàvem en un canvi de rumb global, però sembla que res no ha canviat: hi ha pobresa, solitud, conflictes, individualisme, marginació... Hem d'oblidar-nos d'aquell futur imaginat i que tant esperàvem? Et proposem un repte: descobreix una nova manera de viure i de relacionar-te amb tota la realitat a partir de la reflexió sobre un text del segle VI. Necessitem nodrir el nostre interior amb una espiritualitat que faci brollar una relació profunda amb Déu, amb nosaltres mateixos, amb els altres i amb tota la Creació, i que amb la pregària i la lectura bíblica, l'autoconeixement, l'acolliment i fent ús del llenguatge de les cures aprenguem a crear vincles que afavoreixin la construcció d'autèntiques comunitats seguint les orientacions que sant Benet descriu a la seva Regla.
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Os hablaré ahora del famoso Reducto del Pilar, levantado en la cabecera del puente de la Huerva. Era una obra esmerada, un excelente modelo del arte de la fortificación. Sus ocho cañones, cuyos fuegos se cruzaban con los de San José, amenazaban la primera y segunda paralela construida en zig-zag por los franceses. Jefe del reducto era Larripa, Betbezé mandaba la artillería, y los ingenieros el gran Simonó, oficial distinguidísimo, tan sabio como valiente. Mi batallón, con algunos voluntarios aragoneses, soldados del resguardo y varios paisanos armados, componíamos la guarnición. Sobre la puerta de entrada, al extremo del puente, pusimos esta inscripción: Reducto inconquistable de Nuestra Señora del Pilar.La pluma de Galdós desgrana en Zaragoza, con insuperable maestría, los entresijos, secretos y principales acontecimientos del sitio de Zaragoza, trasladándonos, con la magia de sus palabras, a unas calles en guerra, en las que nos emocionaremos con unos valientes y nobles personajes en lucha por la defensa de la capital aragonesa contra el ejército napoleónico.Bénito Pérez Galdós, dada la popularidad y repercusión de sus Episodios Nacionales, y considerando la importancia que para los más jóvenes tiene el conocimiento de la historia, quiso acercar sus obras más destacadas a ese público. El mismo Galdós reescribió y versionó los más relevantes acontecimientos de aquel apasionante periodo histórico, para ofrecer a los escolares una visión más amena, heroica y emocionante de los hechos que en los albores del siglo XIX tuvieron lugar en nuestro país.
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Los registros akáshicos, también llamados archivos del alma o libro de la vida, guardan todas las experiencias que tiene un alma, desde su creación divina hasta el retorno a la fuente creadora. Son una herramienta de sanación que permite transmutar causas pasadas sean de esta o de otras existencias que influyen en nuestro presente, de modo de transitar este tiempo en una mayor armonía y edificar así un futuro de mayor luz. Los registros akáshicos tienen información sobre nuestro linaje del alma, sobre nuestras capacidades y sobre nuestra misión de vida. En el despertar de conciencia que se experimenta ahora en la Tierra, estamos recordando cómo éramos cuando fuimos creados a imagen y semejanza divina, con un cien por ciento de conciencia despierta. En el viaje de retorno a la evolución, volvemos a la esencia y a la fuente creadora. En este proceso de ascensión humana y planetaria, los registros permiten ver los archivos más antiguos, reconectarnos con nuestro ser y vivir con una conciencia más plena. Como sabiamente menciona Kryon, los registros akáshicos son el tesoro que todos portamos para recordar quiénes somos realmente. Son la puerta hacia el recuerdo del ser más luminoso que mora en cada uno de nosotros.
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Este trabajo, estructurado en 3 bloques de contenido, supone una clara apuesta por la mejora de la disciplina y profesión que representa el Trabajo Social, y que desde un principio ha contado con el apoyo y la financiación de este Departamento. Sus contenidos permiten al lector, que esté en formación o no, desenmarañar los conceptos básicos de nuestra disciplina, conceptos que nos ayudan a entenderla y también a construir y delimitar nuestra propia identidad como colectivo entrono al Trabajo Social y sus ideas y principios. Por ello, y de forma concienzuda y documentada, ahonda en los propios pormenores evolutivos e históricos del trabajo social, desde las primeras formas de intervención profesionalizadas, hasta nuestros días.
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Les ensenyances espirituals d’un mestre sufí del Marroc del segle xviii, enviades als seus deixebles, ens mostren la saviesa de la mística contemplativa d’inspiració islàmica a través de la humilitat i l’apaivagament i mort de l’ego.No colpegis al jueu, ni al cristià, ni al musulmà, sinó a la teva pròpia ànima, i no deixis de colpejar-la fins que mori!Abu Abdullah Muhammad al-‘Arabî Darqâwî al Hassanî vivia a Marroc on va morir l’any 1823 i és considerat el renovador de l’ordre shâdhilita, la primera expansió de la qual va sorgir també al Marroc durant el segle xiii, per estendre’s per bona part del món musulmà.Les seves lletres, aplegades per ell mateix i dirigides als seus deixebles més propers, fóren editades a Fes. Avui han transcendit el seu cercle i són referents de l’espiritualitat sufí a tot el món.
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Els salms bíblics sovint poden semblar una mica estranys, distanciats. A més, en ocasions, fins i tot són difícils d’entendre o notablement llargs. Emili Sabater ens ofereix aquesta nova versió, adaptada al llenguatge d’avui i fàcilment assequible a tothom. I sempre respectant-ne del tot el contingut original.
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El archivo de la casa de los Vélez. Institución y consolidación del poder señorial en los antiguos reinos de Murcia y Granada (siglos XIV-XVIII).
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El autor nació en 1745 en una aldea ibo de la actualNigeria. Fue secuestrado a los once años y, tras pasar por sucesivos amos africanos, fue vendido a unos traficantes blancos que le embarcaron en un buque esclavista hasta la isla de Barbados y de ahí a Virginia,donde fue comprado por un teniente de la armada británica con quien navegó varios años, después vendrán uncapitán y un empresario cuáquero, a quien conpraríasu libertad.
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Libro de historia del año según el Sunday Times En 1521, Solimán el Magnífico conquistó la isla de Rodas, el bastión cristiano donde residían los últimos cruzados, los caballeros hospitalarios. Pero la caída de Rodas puso en marcha una cadena de acontecimientos que llevó a una guerra total en el Mediterráneo entre la Europa cristiana, liderada por España, y el mundo musulmán. Crowley describe con maestría los duros enfrentamientos entre los dos bandos, las tretas y argucias de papas, reyes y sultanes para inclinar la balanza de su lado, así como los majestuosos palacios en los que se tomaban las decisiones. En las batallas, narradas con pulso de novelista, el lector podrá oler la pólvora y sentir el barro de las trincheras o el crujir de las cuadernas de una galera al quebrarse. El sitio de Malta o la batalla de Lepanto cobran vida en estas páginas como nunca antes lo habían hecho. Emperadores como Carlos V, Felipe II o Solimán el Magnífico, piratas de leyenda como Barbarroja y generales como los Doria, Don Juan de Austria o Álvaro de Bazán protagonizan esta épica guerra en la que Europa frenó el avance islámico y fijó unas fronteras religiosas que, con escasos cambios, se han mantenido hasta la actualidad.
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Tant de bo els humans feren les guerres per quelcom tan material com la riquesa, potser calcularien aleshores els guanys i les pèrdues d¿un conflicte i sabrien aturar-se a temps. Però malauradament les guerres no les fan els qui pensen.
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Desde tiempos inmemoriales la especie humana produce imágenes, reflexiona sobre imágenes y habla de imágenes: el homo sapiens es también homo fingens y homo loquens. Las tecnologías han cambiado en el transcurso de los milenios y están cambiando ante nuestros ojos, pero ¿cómo explorar las tensiones, los sentidos y los imaginarios que surgen entre la palabra y la imagen? Este ensayo nos invita a sumergirnos en reflexiones en donde están presentes Vasari, Warburg, Plinio el Viejo, Wittgenstein y nos proponen repensar los métodos y teorías para analizar los espacios en donde las imágenes y las palabras conviven, dialogan y construyen modelos de entendimiento y aprehensión del mundo.
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Cada época ha construido su propia imagen del gran gobernante romano. Esta es, sin duda, la de nuestro tiempo. Julio César es sin duda uno de los grandes personajes de la historia universal. Conquistador de territorios, forjador de un imperio, líder político y «dictador democrático» que, tras su asesinato, su figura fue elevada a arquetipo hasta convertirse en uno de esos extraños personajes que hacen la historia. Luciano Canfora, uno de los grandes historiadores del siglo XX, traza en este libro un completo perfil de César. El resultado es un retrato en claroscuro, en el que aparecen los grandes logros y los grandes fracasos del emperador. Porque ¿quién fue en realidad Julio César. Esta biografía responde a este y otros muchos enigmas entorno a la fascinante figura del emperador romano.
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¿Qué está ocurriendo en las sociedades occidentales? ¿Por qué crecen la ansiedad, la depresión o el rechazo a la propia vida? ¿Por qué cada vez cuesta más sostener vínculos estables, formar una familia o proyectarse hacia el futuro? ¿Es solo un fenómeno social... o el resultado de un cambio cultural más profundo? En este ensayo, Vanessa Kaiser sostiene que no estamos ante procesos aislados, sino ante una transformación coherente impulsada por la nueva izquierda. A través de lo que denomina «dispositivos psicopolíticos» —feminismo radical, ideología de género, wokismo, ecologismo extremo, cultura de la cancelación o políticas identitarias—, el progresismo estaría alteran-do la forma en que el individuo se relaciona consigo mismo, con los demás y con la vida. El resultado no es solo político, sino antropológico: una progresiva pérdida del deseo de vivir, el debilitamiento de los vínculos y una cultura que deja de afirmar la vida para normalizar su negación. «EL OBJETIVO ES DESTRUIR PSICOLÓGICAMENTE AL SER HUMANO PARA QUE DESEE LA MUERTE ANTES QUE LA VIDA» Apoyándose en autores como Hannah Arendt, Friedrich Nietzsche Byung-Chul Han, y en numerosos ejemplos de la actualidad, Kaiser propone una lectura crítica del progresismo contemporáneo como un proyecto que trasciende lo político y afecta al núcleo mismo de la experiencia humana. Un libro para comprender las claves de una transformación que ya está en marcha y que plantea una pregunta de fondo, qué tipo de sociedad estamos construyendo... y a qué precio.
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«Esto no es un libro. Es un interruptor», decía Paco Vidarte de su conocidísimo libro Ética Marica. Este libro no es un libro, ni un interruptor. Es una suma de interruptores cortocircuitados, muchas veces socialmente rotos, que se conectan (o no) entre sí a través de gritos, cuidados, lágrimas y alguna que otra llama. Una especie de interruptor conjunto, híbrido y mutante. Una red de interruptores, de estos que pulsas y, de pronto, la silla te electrocuta el culo. Un interruptor que juega con ese dolor. Un dolor puede convertirse en amable e incluso placentero en función de la situación, o puede arañarte por dentro sin previo aviso. No podemos hablar sobre lo que vais a encontrar dentro de estas páginas, porque dependerá en gran medida de vuestras vivencias. Solo esperamos que, sea como sea, la lectura merezca la pena.
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Los ángeles actúan como mediadores entre la Conciencia Cósmica y la conciencia humana para llegar a unificarla a través de la comprensión de las cosas cotidianas. En este libro se narra la experiencia de su autora con el mundo angélico, y más concretamente con su ángel guía quien, a través de sus comunicados, la inicia en su nueva forma de ver la existencia. Esto cambión la dirección de su vida, abriéndole un camino hacia la realización interior. Desde entonces, colabora cada día con los ángeles en la divulgación de sus mensajes para ayudar a despertar los corazones humanos. Los mensajes de los ángeles versan sobre temas habituales como el miedo, el dolor y el sufrimiento, la muerte, la amistad, el poder personal, la libertad, la belleza etc... o trascendentales como los cambios en el mundo, la búsqueda, la comunicación con el mundo espiritual, el Plan Cósmico... La autora aporta además un breve comentario personal por si puediera servir de ayuda para una mayor comprensión de los comunicados angélicos. Este libro nos muestra la sencillez de las grandes cosas hechas desde el corazón.
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En Dakar, los niños corren descalzos detrás de una pelota gritando «¡Barça ou barzakh!», una expresión que aplican a los emigrantes clandestinos que salen de las costas y que significa ‘¡Barcelona o muerte!’. Amadou y Mabale han decidido hacer suyo este grito y embarcarse, junto con Umm y Noolamala, en una patera rumbo al paraíso: Europa. Sin importarles los riesgos ni los peligros que les esperan, los cuatro comparten el mismo sueño: una vida mejor. Mabale quiere ser jugador del Barça, Noolamala quiere montar un salón de belleza en Benidorm, Umm quiere ser maestra y Amadou ama tanto a Noolamala que la seguiría hasta el fin del mundo.
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Durante cientos de años, los gitanos búlgaros entrenaron osos para bailar, integrándoles en sus familias y llevándolos de gira por carretera para actuar. A principios de la década de 2000, con la caída del comunismo, se vieron obligados a liberar a los osos en un refugio de vida silvestre. Pero incluso hoy, cuando los osos ven a un humano, todavía se levantan sobre sus patas traseras para bailar. En la tradición de Ryszard Kapuscinski, el galardonado periodista polaco Witold Szablowski descubre historias extraordinarias de personas en toda Europa del Este y en Cuba que, al igual que los osos bailarines de Bulgaria, ahora son libres, pero que parecen nostálgicos de la época en que no lo eran.
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Las memorias de una actriz que ha sido un icono del siglo XX y aun llena las pantallas de todo el mundo. El 20 de septiembre de 1934 nacía en Roma una niña que nadie había deseado y que todos acabaron adorando: esa niña era Sophia Loren. Al cumplir los ochenta años, la gran actriz quiso contar su vida en unas memorias que son a su vez la imagen de una época. Hija de una mujer joven y espléndida que también quería abrirse paso en el cine y de un joven que no estaba dispuesto a formar una familia, Sofia Villani Scicolone fue criada por sus abuelos en un barrio pobre de Nápoles, pero su belleza y sus dotes para la interpretación le permitieron pronto destacar en el cine. Desde su casa, la actriz abre la caja de los recuerdos, y de ahí salen palabras, fotos y documentos inéditos. Los perfiles de los grandes protagonistas del siglo XX desfilan por estas páginas: de Vittorio De Sica a Giorgio Armani, pasando por Cary Grant, Marcello Mastroianni, Audrey Hepburn y Alberto Moravia. Es así como el pasado vuelve a nosotros gracias a una voz que fue musa de la gran pantalla, pero que nunca olvidó sus orígenes, y ahora puede permitirse el lujo de recordar todos los años de su vida. «El balance que hizo Sophia Loren al mirar hacia atrás en sus memorias reflejaba una mezcla de orgullo y lógica sorpresa». Juan Pando, FotogramasLa crítica ha dicho: El balance que hizo Sophia Loren al mirar hacia atrás en sus memorias reflejaba una mezcla de orgullo y lógica sorpresa».Juan Pando, Fotogramas «La fascinante vida de Sophia Loren ha merecido durante mucho tiempo una narración adecuada y estas memorias le hacen justicia». Daily Express
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Este libro que tenéis entre las manos NO es una BIOGRAFÍA al uso. Tal vez ni siquiera sea una BIOGRAFÍA, aunque leyéndolo conoceréis de viva voce la vida artística y personal de un gran hombre de teatro, de un referente imprescindible para comprender las obras que se han escenificado en España en el siglo pasado y en el actual. NO es una BIOGRAFÍA al uso porque, lejos de seguir un orden temporal de acontecimientos, ofrece una mirada muy personal de cómo Mario Gas ha dirigido su vida en el contexto sociopolítico que le ha tocado vivir, en cuatro actos y veintinueve escenas. NO es una BIOGRAFÍA porque el libro aspira también, y sin veleidades de manual, a trasmitir a los lectores las enseñanzas de uno de sus maestros sobre las diferentes disciplinas que conforman el arte teatral. NO es una BIOGRAFÍA al uso porque, sin renunciar a los temas más conflictivos, se ha orillado a los enemigos (haberlos haylos) y se ha cuidado a los amigos que son muchos más. NO es una BIOGRAFÍA porque, como bien indica el título, es una larga, amena y también didáctica conversación, una de las grandes aficiones que Mario Gas ha practicado en Madrid y Barcelona a lo largo de los años, ese arte de la palabra sustituido actualmente por el vocerío irreconocible. Para acabar con este posfacio, si estas más de trescientas páginas con sus setenta y pico fotografías NO son una BIOGRAFÍA al uso, ¿QUÉ son? Os animamos a descubrirlo. Y os garantizamos que os toparéis con un inmenso Hombre... de Teatro.
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Un libro, por lo demás necesario para conocer de manera fidedigna, clara y concisa la epopeya de estos jinetes que aterrorizaron a medio mundo creando a su alrededor un halo de leyenda que perdura y perdurará por los siglos de los siglos.(Blog Historia con minúsculas) Educado como un romano más, Atila pasó de ser aliado a ser el terror de Roma, un guerrero despiadado con una leyenda de destrucción que llega hasta la actualidad. De los hunos, y en concreto de Atila, su caudillo más importante, nos han llegado innumerables leyendas, todas ellas relacionadas con su capacidad de destrucción y su poderío militar, jefe de un ejército capaz de aterrorizar a las expertas legiones romanas. Se decía de ellos que no tenían rostro y que se comían a sus enemigos, y su sola mención vaciaba las ciudades: era necesario por tanto, un libro capaz de rescatar los hechos históricos entre el océano de leyendas. Este el encomiable trabajo al que Ana Martos se enfrenta en Breve Historia de Atila y los Hunos. Recorre la autora un segmento cronológico completo de los hunos que abarca desde el debate sobre su origen, hasta su disolución tras la muerte de Atila. Desde su derrota frente al imperio chino, los hunos fueron un pueblo en continua batalla, nómadas en búsqueda perpetua de mejores pastos y más grandes territorios. En esta migración continua hacia occidente, encontraron no pocos enemigos y devastaron a todos los pueblos que se atrevieron a enfrentarse a estas hordas de jinetes. Las dos primeras partes de la obra tratan la génesis y migración de los hunos hacia las fronteras con el Imperio romano, y en la tercera nos presenta la figura de Atila, su maestría como guerrero, pero también su educación romana y su capacidad de gobernar sabiamente a su pueblo desde Panonia, con una corte que mezclaba administradores y sabios tanto romanos como bárbaros. Concluye el estudio Ana Martos desarrollando la terrible derrota del ejército de Atila en la batalla de los Campos Catalaúnicos en el 451 d. C. y la muerte del azote de Dios dos años después en su noche de bodas. Tras la muerte del caudillo los hunos se disgregaron se disolvieron y perecieron en guerras fratricidas. Razones para comprar la obra: - Es un estudio fundamental para aclarar los mitos y leyendas de los hunos que aún se mantienen y cotejarlos con los datos fidedignos que se conservan. - Los hunos en general, y Atila en concreto, son fundamentales para entender totalmente la historia clásica y medieval. - La vida de Atila es una historia de alianzas, traiciones y crueles venganzas que, narradas de un modo ágil por la autora, atrapa al lector de principio a fin. - Incluye una recopilación de documentación gráfica, de diversa procedencia, que es fundamental para comprobar cómo veían a los hunos los distintos pueblos europeos a los largo de la historia. La historia de los hunos y sus infinitas campañas bélicas es una historia apasionante que atrapa al lector y le ayuda a descubrir la realidad que se esconde tras la visión que nos han legado de este pueblo que supo alternar la diplomacia más efectiva, con las batallas más salvajes.
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¿Qué llevó a Francia a la Revolución? Un ensayo excepcional sobre el temperamento responsable de cambiar el curso de la Historia. «Este libro es, sencillamente, un festín que, gracias a su magnífica narración, es fácil de digerir». Gerard de Groot, The Times Cuando una multitud asaltó la Bastilla en julio de 1789, se cerró una etapa histórica y nació un mundo nuevo. La mayoría de los historiadores explican la Revolución francesa como el resultado de condiciones subyacentes: una economía tambaleante, tensiones sociales o la influencia del pensamiento ilustrado. Pero ¿qué creían los propios parisinos que estaban haciendo? ¿Cómo entendían su mundo? ¿Cuáles eran las motivaciones y aspiraciones que guiaban sus acciones? En esta deslumbrante obra, resumen y resultado de toda su carrera, Robert Darnton aborda estas preguntas tras décadas de minuciosa investigación para evocar un pasado de forma tan vívida como lo haría con las noticias de ayer. Su retrato del París del siglo XVIII es el de una sociedad de la información muy parecida a la nuestra, con sus circuitos de noticias centrados en cafés, parques y bajo el Árbol de Cracovia del Palais-Royal. A través de panfletos, rumores, boletines clandestinos y actuaciones públicas, se incorporaron a la agitada conciencia colectiva de los parisinos de a pie los eventos de cuarenta años intensos: desde tratados desastrosos, corrupción institucional y libertinaje real hasta emocionantes ascensos en globos aerostáticos y nuevas ideas acerca de la nación. A medida que la confianza pública en la autoridad real se erosionaba y se abrían nuevos horizontes para los ciudadanos, sin darse cuenta estos fueron preparándose para la revolución. La autoridad y el firme pulso de Darnton permiten a los lectores navegar exhaustivamente por las pasiones y complejidades de la política de la corte, la doctrina de la Iglesia y la economía. Su prosa iluminadora propicia una apasionante lectura. El resultado es una narración fascinante que logra hacer del pasado una presencia viva.La crítica ha dicho:«Robert Darton es uno de los mejores historiadores del mundo, y este es un libro excepcional: un retrato social y cultural de París en los años previos a la Revolución francesa». Dominic Sandbrook, The Sunday Times «El temperamento revolucionario es una historia documentada, fascinante y ambiciosa. [...] Delicada y reveladoraCamilla Cassidy, The Sunday Telegraph «El temperamento revolucionario es más que un relato histórico de una ciudad en guerra contra un régimen, es un himno al poder de la esperanza. La brillante prosa de Darnton y su don para el detalle en situaciones complejas se muestran en todo su esplendor. Es su mejor obra hasta la fecha».Amanda Foreman, autora de A World on Fire: An Epic History of Two Nations Divided «El libro de Darnton es un excelente relato de cómo los parisinos del siglo XVIII acogían e interpretaban los acontecimientos públicos mientras se plantaban las semillas de la revolución». Tony Barber, The Financial Times
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Escrito en la tradición de la gran teoría sociológica, este libro encuentra la estructura común que subyace a la proliferación de lo incomparable.En las últimas décadas, nuestras sociedades han tendido a alejarse de la producción de bienes estandarizados para orientarse a objetos, servicios y experiencias que proclaman ser únicos, auténticos, irrepetibles. Esta transformación no es superficial ni sectorial: afecta simultáneamente la economía, el trabajo, la tecnología, los estilos de vida y la política.Andreas Reckwitz propone una interpretación de este cambio estructural: la lógica de lo general –propia de la modernidad industrial– cede lugar a una lógica de lo particular, en la que el valor ya no se mide solo por la utilidad o el precio sino también por la capacidad de producir significado, emoción y diferencia. Los bienes se culturalizan, el trabajo exige creatividad y autenticidad, los sujetos son llamados a construirse como singulares.La sociedad de las singularidades genera, sin embargo, desigualdades profundas entre quienes logran singularizarse y quienes son desvalorizados por esa misma lógica, polariza el espacio social entre una nueva clase media hipercultural y cosmopolita y una clase de servicios culturalmente degradada, y alimenta el ascenso de nacionalismos, fundamentalismos y populismos que movilizan identidades colectivas contra la hipercultura liberal.Las promesas y las patologías de nuestro tiempo comparten, según Reckwitz, una misma raíz estructural. Escrito en la tradición de la gran teoría sociológica, este libro hace exactamente lo que describe: encuentra la estructura común que subyace a la proliferación de lo incomparable.
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Años 1920: ¿«años locos» o «felices veinte»? Para reflexionar sobre esta ambivalente década, se proponen en esta obra colectiva doce textos realizados por especialistas, tanto de la península ibérica como de Iberoamérica. Su orientación transnacional ofrece al lector un estudio de los intercambios culturales y políticos asociando el énfasis de ''las identidades nacionales'' con los proyectos supranacionales. Aquellos años fueron también los de una crítica a orden oligárquico, de una incorporación de nuevos sectores - trabajadores industriales y campesinos, estudiantes urbanos, mujeres... A nuevos tiempos, nuevos sujetos. El libro refleja la ebullición intelectual y artística de la década: modas y nuevos comportamientos considerados como vanguardias, formas innovadoras de pensamiento y de representación, que atraviesan los géneros artísticos y las fronteras nacionales a través del Atlántico, reconstruyéndose como tal el espacio iberoamericano. Al volver a los años veinte, esta obra publicada un siglo después reúne a jóvenes investigadores en historia política y cultural. Más que limitarse a un ejercicio de nostalgia y de recreación, aporta una reflexión sobre nuestra década, tiempos de inquietantes crisis y de gran incertidumbre.
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Hace ya sesenta años, la Iglesia asumió el reto de ser luz de los gozos y esperanzas, a la vez que serlo de las tristezas y angustias de la humanidad. Y todo en el marco del misterio de Dios. Hoy el mundo vive un cambio de época, quizá dominado por el miedo y la desesperanza, por la debilidad que supone vivir en un marco de misterio. Hacer el esfuerzo de actualizar el mensaje de esta Constitución pastoral no debería ser muy costoso, sino un placer, pero ciertamente hay que aprender a tomar distancia de la realidad para no caer en la red que nos consume.
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Kierkegaard es el pensador contemporáneo que despliega el problema de la escritura y de la lectura, de la palabra y de la escucha, de la comunicación y de la verdad, como actos propios de un ser posible. Para él, la posibilidad es el modo de ser del hom
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