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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Me propongo analizar con ustedes una idea clara en apariencia, pero que se presta a los más peligrosos equívocos. Lo que vamos a hacer aquí es delicado, una vivisección, vamos a tratar a los vivos como se acostumbra a tratar a los muertos y lo haremos con frialdad, con la imparcialidad más absoluta.
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La estética (Obra editada en dos tomos), como lo expresa el mismo Hegel en la Introducción a estas lecciones, es la teoría filosófica de lo bello y, en concreto, del arte.No pretende dar preceptos o normas al arte, sino captar, tal como nos son dados, los momentos constitutivos de la belleza y del arte. Pero estos momentos no se pueden definir según una verdad y encontrar en ellos una propia coordinación, si no es por obra de una síntesis especulativa que los refiere a un principio único. La estética hegeliana, que aspira a coordinar este esfuerzo que tiende a una estética filosófica, encaja naturalmente en la estructura del sistema.Profesor de la Universidad de Berlín, donde ocupó la cátedra de Fichte, Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) explicó a sus alumnos desde 1818 su sistema filosófico. Estas clases sobre filosofía de la historia universal, estética, historia de la filosofía y filosofía de la religión, fueron publicadas después de su muerte con el título de Lecciones.
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Analiza el fenómeno del Hombre Oscuro a través del folclor y la mitología de siglos pasados, así como de relatos contemporáneos y el testimonio de los juicios británicos de los brujos.Cuestiona la visión simplista del Hombre Oscuro como una entidad ''maligna'', mostrándonos que los encuentros con esta figura pueden ayudarnos a revelar nuestro propósito vital, y haciéndonos comprender su papel como iniciador en la brujería.Incluye entrevistas con testigos directos de la presencia del Hombre Oscuro, quienes nos ofrecen una perspectiva sobre cómo estas experiencias pueden conducirnos hacia una vida más positiva.Desde los fantasmas forteanos que aterrorizaron a la Inglaterra victoriana hasta las encrucijadas embrujadas de las tierras altas irlandesas, el Hombre Oscuro (diablo, Padre de los Brujos, Señor de las Encrucijadas, etc.), ha dejado una huella indeleble en la cultura y ha confrontado nuestros miedos. Al rastrear a esta enigmática entidad a lo largo de los siglos a través de la mitología, el folclor, los escritos ocultos y los relatos contemporáneos, Darragh Mason demuestra cómo el Hombre Oscuro es más que un mito, es una presencia tangible en nuestro mundo.Apoyándose en manuscritos irlandeses que datan del siglo XII, testimonios de brujos escoceses del siglo XVII, sus propias experiencias y entrevistas con brujos y místicos contemporáneos, Mason elabora un sólido argumento sobre el fenómeno del Hombre Oscuro. Expone lo que su presencia puede significar, cómo lo experimentan aquellos que lo encuentran, y de qué manera su aparición sirve como un llamado al mundo de la brujería. A través de este análisis, Mason desafía las concepciones convencionales del Hombre Oscuro como una figura maligna, enfatizando su papel en la subversión de la autoridad y la liberación de las estrictas convenciones sociales. Además, ilustra cómo la presencia del Hombre Oscuro actúa como un poderoso símbolo en la lucha entre la luz y la oscuridad.Mason subraya que estas historias del Hombre Oscuro no son meros cuentos populares. Al compartir una serie de entrevistas con figuras contemporáneas, incluidos Orion Foxwood y Peter Grey, quienes discuten la naturaleza de este espíritu y sus experiencias con él, el autor explica que los encuentros con el Hombre Oscuro pueden retarnos a realizar cambios, a menudo dolorosos. Si enfrentamos sus desafíos, podemos ser dotados de dones místicos y ser iniciados en la brujería. En última instancia, Mason revela que el Hombre Oscuro puede ser una figura liberadora: si uno lo enfrenta y supera el miedo, puede abrir la puerta a una vida más rica, plena y mágica.
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«La experiencia más hermosa que podemos percibir es el misterio. Es la emoción sobre la que se fundamentan ciencia y verdad.» Albert Einstein¿Sabías que existe un puente en Escocia que provoca que todos los perros que se acercan se lancen al vacío o que en EE. UU. puedes realizar un tour siguiendo los pasos de Jeffrey Dhamer, el carnicero de Milwaukee? ¿Conocías que en Tanzania se encuentra un lago extremadamente venenoso o que en Sidney está el museo de enfermedades más repulsivo del mundo? En esta obra tienen cabida ciudades, museos, cementerios, hospitales, catacumbas, islas, cárceles, bosques... Un viaje a través de los cinco continentes que explora diversos lugares asociados con la muerte, el misterio o el abandono, cuyo oscuro magnetismo atrapa a cientos de visitantes cada año. En esta nueva edición de Turismo Dark disfrutarás de una experiencia más completa con la propuesta de cinco nuevos temas, recomendaciones y lecturas, acompañados de fotografías que complementan los contenidos. Un libro que muestra las motivaciones e impulsos que llevan a la sociedad a querer descubrir la parte más sombría de la humanidad.
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El sociólogo Robert Castel (1933-2013), uno de los mas lúcidos analistas sociales de nuestro tiempo, siguió la estela de los sociólogos clásicos para tratar de elaborar un diagnóstico preciso de los más acuciantes problemas con los que nos enfrentamos en la actualidad. La sociología de Robert Cartel se caracteriza por ser una sociología histórica que responde a los problemas de la gente, de tal modo que se ha interesado no solo por las instituciones psiquiátricas, sino también por la precarización del trabajo asalariado, el desempleo, los jóvenes relegados en los suburbios, el creciente proceso de individualización, el debilitamiento de las protecciones sociales, en suma, por la nueva cuestión social. Sus sólidos análisis siguen siendo claves para comprender lo que pasa hoy, pues los problemas que abordó siguen vivos. Conversaciones con Robert Castel es un libro ágil, matizado, reflexivo, un libro de introducción a su importante obra de sociología crítica. El propio Robert Castel, en diálogo con sus entrevistadores, facilita en este libro una aproximación a su sistema de pensamiento, a sus numerosas investigaciones, y a los debates que sus trabajos abrieron en campos muy diversos. Los lectores podrán ahora ser más conscientes de los retos con los que nos enfrentamos, de los peligros que se derivan del auge del capitalismo financiero y la globalización neoliberal, un conocimiento que sin duda ha servido y seguirá sirviendo de base para la búsqueda de alternativas más democráticas.
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La imaginación literaria y la historia: lecturas latinoamericanas es una conversación abierta con teóricos que el canon reconoce, con escritores que dudan de la academia, con humanistas que nos recuerdan el sentido de civilización, pero, sobre todo, con los demonios personales que, al revisarlos, son en realidad patrimonio de un presente marcado por el vértigo y la angustia. Este coloquio es, asimismo, un ejercicio de resistencia sensorial, un voto por el pensamiento y la palabra. Cada capítulo es una tentativa de respuesta, parcial y provisional, sobre el fabuloso universo del lenguaje. Este libro nace de las reflexiones y dudas generadas por los planteamientos de la filósofa Martha C. Nussbaum en terrenos como la lectura de novelas, la fantasía, la imaginación literaria, las emociones, la empatía o el razonamiento público. La literatura y la historia constituyen pretextos para romper el monólogo, la visión latinoamericana, una singularidad espacial. Las trece lecturas que se ofrecen en este libro aúnan crítica literaria, historia de la literatura y del cine, filosofía e historiografía, en un trabajo eminentemente interdisciplinar.
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Mucho más que la monja de las llagas: una mujer de fe frente al poder y la sospecha. ¿Fue una figura favorecida por la cercanía a la corte o una religiosa incómoda para su tiempo? ¿Una mujer influyente o una mística cuestionada por mantenerse fiel a su conciencia? Sor Patrocinio —María Josefa de los Dolores Quiroga Capopardo— encarna como pocas las tensiones de una España convulsa, atravesada por cambios políticos, luchas ideológicas y profundas divisiones sociales. Nacida en 1811, su vida estuvo marcada por fenómenos extraordinarios que despertaron tanto devoción como rechazo. Conocida como la «monja de las llagas», su nombre se difundió entre el fervor popular y la sospecha pública. Sin embargo, más allá de la leyenda, fue religiosa concepcionista, fundadora de conventos y promotora de la educación de niñas desfavorecidas, además de consejera espiritual de Isabel II en algunos de los momentos más complejos de su reinado. Esa cercanía al poder la situó en el centro de la controversia: destierros, procesos judiciales y campañas de descrédito acompañaron su trayectoria. En estas páginas, Cristina Ruiz-Alberdi reconstruye con rigor histórico y pulso narrativo la vida de una mujer que vivió entre la clausura y la corte, entre la experiencia mística y la presión del mundo. Lejos de simplificaciones, esta biografía invita a mirar de nuevo, a comprender antes que juzgar, y a descubrir la dimensión humana de una figura que sigue interpelando al presente. Una fe que resistió cuando todo invitaba a rendirse.
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Este libro resume la historia de los 2.500 voluntarios procedentes de las Islas Británicas que se enrolaron en la Brigadas Internacionales para luchar contra el fascismo en la Guerra Civil española de 1936 – 1939. También, como obligado homenaje, encontrarás el listado de los más de 500 de aquellos brigadistas que no regresaron a casa.Los textos han sido escritos por especialistas británicos en el tema, acompañados de un prefacio del reconocido historiador Ángel Viñas. Es un libro profusamente ilustrado con imágenes y fotografías de época, gran parte de ellas inéditas en España.La reproducción facsímil del discurso con el que Dolores Ibárruri, «La Pasionaria», despidió a las Brigadas Internacionales en las calles de Barcelona, el 29 de octubre de 1938, casi imposible de encontrar, enriquece el valor de esta publicación.
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Dedicado a un Nerón que iniciaba su andadura al frente del Imperioromano, Sobre la clemencia quiere ser una guía para elcomportamiento del gobernante y es en este sentido un claro antecedentedel género llamado «espejo de príncipes», que tan buena fortunaalcanzaría en siglos posteriores. En este tratado, Séneca, desde suspostulados de pensador estoico atento a los posibles excesos del poder,analiza lo que deben ser los resortes de éste y, poniendo como modelo degobernante a la figura del sabio, aconseja al soberano que, lejos deejercer este poder con brutalidad, alcance el respeto de sus súbditosaplicando la moderación en el ejercicio del mismo. Otras obras de Sénecaen esta colección: Escritos consolatorios , Sobre la felicidad , De la cólera y Sobre la firmeza del sabio . Sobre el ocio . Sobre la tranquilidad del alma . Sobre la brevedad de la vida .Traducción e introducción de Carmen Codoñer
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La complejidad del Octubre catalán, y los límites de la propuesta independentista, obligan también a (re)pensarlo en un sentido másamplio y preguntarse de qué otra manera hubiera podido construirse la propia cita y la ruta hacia ella. Un interrogante que
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Entre el reportaje periodístico, el ensayo, la crítica cultural y la historia social, Por un futurobrillante se presenta como una defensa radical yapasionada del ser humano, de nuestros derechos y libertades universales y de nuestro poder para cambiar el mundo que nos rodea. Porque todavía somos capaces de dar forma a nuestro futuro y comprender que los humanos somos algo más que engranajes en una máquina. ¿Queremos ser controlados? ¿O queremos algo mejor?
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Cartago, Numancia. Dos ciudades, dos nombres, que despertaban pesadillas en los romanos del siglo II a. C., recordando los aciagos días en que Aníbal puso contra las cuerdas a sus abuelos y el rosario de derrotas que los celtíberos habían infligido a las legiones en Hispania. Fue Publio Cornelio Escipión Emiliano quien, de una vez por todas, exorcizó esos miedos: Cartago fue arrasada hasta los cimientos, después de un atroz asedio, y Numancia claudicó, su orgullo doblegado ante la tenacidad implacable de un hombre decidido a hacer honor a su estirpe. Porque Escipión Emiliano perteneció a la más laureada aristocracia romana, hijo del Emilio Paulo que conquistó Macedonia y nieto por adopción del primer Africano, el vencedor de Zama. Escipión Emiliano estuvo a su altura, siendo dos veces cónsul y censor, y ganando en el campo de batalla los dos apodos por los que pasó a la posteridad: Africano y Numantino. Este libro de Manuel Salinas de Frías, catedrático de la Universidad de Salamanca, supone la primera biografía en español de una de las figuras más decisivas de la República romana, en un momento de profundos cambios políticos, sociales, culturales y territoriales. La Roma que Escipión Emiliano dejó al morir era mucho más poderosa y extensa que la que le vio nacer, ama y señora del mundo conocido, en buena medida por sus acciones. Su apasionante vida permite, además, acercarnos a los problemas a los que la República tuvo que hacer frente en las décadas centrales del siglo II a. C., un régimen que se debatía entre la práctica política tradicional y los nuevos aires que llegaban del mundo helenístico. Ni su prematura muerte, en extrañas circunstancias, ni su enfrentamiento con la plebe a cuenta a de la ley agraria de su primo Tiberio Graco, lastraron el glorioso legado del destructor de Cartago y conquistador de Numancia, al que podemos hoy saludar como al primero de los romanos de su tiempo.
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A finales de los años cincuenta, un puñado de artistas procedentes de los círculos contraculturales de Nueva York y San Francisco que coincidían en sus postulados artísticos y en su rechazo a las convenciones de su tiempo, y entre los que se encontraban Jack Kerouac, Allen Ginsberg, Gregory Corso, Willem de Kooning y William S. Burroughs, se convirtieron en símbolo del malestar de toda una generación de jóvenes norteamericanos. Aunque no era una figura central de la generación beat, sino más bien un personaje secundario, Joyce Johnson –pareja de Jack Kerouac en aquella época– se convirtió, años después, en una de sus mejores cronistas. Johnson se hizo adulta durante la posguerra, cuando las jóvenes únicamente abandonaban el hogar paterno para casarse y cuando sólo quienes se atrevían a romper las reglas podían llevar una vida que hoy parecería normal. Sin embargo, desde muy joven, ella se atrevió a desafiar las convenciones y a descubrir los riesgos y el vértigo de vivir tan libremente como había soñado. En estas evocadoras y sabias memorias, que le valieron el National Books Circle Award, Johnson relata no sólo sus vivencias con los beats y sus turbulentos años al lado de Kerouac, sino también la lucha por su propia independencia. «Ésta es la versión de la historia de la musa. Y descubrimos que la musa puede escribir tan bien como cualquiera.» Angela Carter «Mezcla de realismo crítico, pasión devota y escalofríos que erizan la piel.» Robert Saladrigas (La Vanguardia) «Las memorias de Joyce Johnson nos permiten descubrir la cara más humana de cuantos autores formaron la ‘,beat generation'.» Álvaro Colomer (Yo Dona) «Johnson abarca de forma excepcional, en su forma de indignación literaria, íntima y sociológica el fenómeno beat y lo que constituyó ese grupo de artistas que escandalizó a la sociedad americana en los años 50.[...] El testimonio visceral y luminoso de Joyce Johnson conserva intacto su interés y su capacidad de seducir.» Toni Montesinos (La Razón) «Personajes secundarios brilla tanto cuando aparecen los Kerouac, Cassady, Ginsberg etc., como cuando Joyce Johnson habla de su familia castradora y esa horrorosa madre que trata de inculcarle el valor por la dedicación al piano. Ella mientras soñaba con guitarras eléctricas.» Peio Riaño (Público) «Personajes secundarios es un retrato fiel de los deseos y los miedos de la generación beat.» Elena Sierra (El Correo) «Un magnífico documento que contribuye a conocer mejor un destacado fragmento de la cultura norteamericana del siglo pasado.» José Mª Latorre (Imágenes) «Una novela exquisita, publicada al fin en nuestro país.» Marc Charles (MauMau Underground) «Realista más que extravagante, Johnson retrata acertadamente los beats no como rarezas o celebridades sino como individuos.» The New Yorker «El mejor libro que se ha escrito sobre la generación beat.» The Washington Post «Unas memorias de primer orden, muy bellas.» E. L. Doctorow
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A lo largo de los siglos XVI y XVII emergen varias generaciones de beatas y monjas en la Cataluña del Barroco que se mueven entre los complicados pliegues de las relaciones Iglesia-Estado, entre la disciplina conventual y las expectativas del imaginario místico, conjugando el discurso intelectual y el frenesí emocional, los proyectos de reforma hacia dentro y hacia fuera, la introspección personal y la proyección fundacional. En este libro se analiza la singular dialécticaentre las razones sociales y culturales que explicanla vida religiosa de estas mujeres y el flujo de emociones que las caracterizan, desde la melancolía a laansiedad ante los retos del más allá. Por estas páginas desfilan una serie de religiosas representantes de la espiritualidad barroca, con perfiles biográficosapasionantes, que desarrollaron sus trayectorias vitales desde las primeras décadas del siglo XVI, con lainfluencia de Ignacio de Loyola en Cataluña, hasta finales del siglo XVII, con la incidencia del quietismo molinosista. De entre todas ellas sobresale la figura de Hipólita de Rocabertí, una monja con extraordinaria obra escrita, que constituye el principal referente de las fluctuaciones de los procesos de beatificación y canonización que nacieron con la ilusión de sus promotores y quedaron encallados en las encrucijadas de la historia.
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Jaime Pellicer nos ofrece un personal relato biográfico lleno de anécdotas, pensamientos, avatares, subidas y bajadas, superando barreras, donde el protagonista desnuda cómo se va encarnando su fe en esas distintas experiencias vitales. En Funambulista de fe se nos propone contemplar una vida que, desde el recorrido interno de la fe, se logra comprender y percibir como un proceso.
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El Sefer HaBahir (Libro de la Claridad), es un texto clave en la tradición cabalística judía. Aunque su origen exacto es incierto, se cree que fue escrito en Provenza, Francia, alrededor del siglo XII, y ha sido atribuido tradicionalmente al rabino Nehunia ben HaKana, un sabio del siglo I. Sin embargo, es más probable que se trate de una compilación posterior de enseñanzas esotéricas orales anteriores. Considerado uno de los primeros textos cabalísticos, ha influido profundamente en el desarrollo de la Cábala. A diferencia de otros textos, como el Zohar, que presentan largas narraciones o diálogos místicos, el Bahir es más fragmentario, compuesto de aforismos, comentarios y breves discursos que tratan temas como la creación del mundo, las Sefirot y el simbolismo esotérico de las letras hebreas. Con su claridad característica, Kaplan nos ofrece una traducción comentada en la que desentraña los significados ocultos detrás de los símbolos y conceptos cabalísticos más complejos. Este libro no sólo es una llave hacia el entendimiento de una de las obras más enigmáticas de la tradición judía, sino que también es un puente hacia la comprensión de la naturaleza del universo y el rol que cada ser humano desempeña en él. Kaplan nos invita a explorar los reinos de la mística y la teología con una mirada fresca y perspicaz, haciendo de El Bahir una obra imprescindible para aquellos que buscan una conexión más profunda con la espiritualidad judía y con los misterios de la existencia.
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El republicanismo se define en este ensayo del politólogo y filósofo irlandés Philipp Pettit como la necesidad de conseguir una libertad plena y de luchar contra cualquier tipo de dominación, ya sea entre personas, clases sociales o pueblos. Un concepto que aboga por llegar a una situación de no-dominación, un ideal político esencial y que contrasta con la concepción de la libertad como no interferencia propia del liberalismo. Ideales herederos de la tradición de filósofos de la antigüedad como Platón y enriquecido con las aportaciones de pensadores de la Ilustración (Hobbes, Rousseau) y con el legado de las nuevas democracias surgidas a finales del siglo XX.
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Auténtico enfant terrible de la filosofía, el pensamiento de Nietzsche representó algo más que una bocanada de aire fresco en la historia de la disciplina: fue una ruptura radical con toda la tradición filosófica de entonces. A las engañosas pretensiones
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No puede negarse a Julio Anguita una importante dimensión social y política después de haber caminado durante décadas en nombre de unos principios, diciendo las cosas claras, enfrentándose al obispo de Córdoba, al gobernador militar en plaza, a Felipe González y a José María Aznar, al rey Juan Carlos de Borbón, a los sindicatos mayoritarios e, incluso, a sus compañeros y compañeras de partido o coalición.Este es un libro que anhela recuperar la pasión por la vida y el entusiasmo por cambiar las cosas. Un libro con un motor en sus verbos. Este libro sueña y, aún más, siente la utopía. Una utopía de lo posible, de lo concreto, de lo cercano e inmediato, de lo perentorio y lo real que merece ser cambiado para que la ciudadanía pueda vivir de otra manera.En estas páginas se explica cómo ha ido asentándose el pensamiento, qué nuevas lecciones ha traído la caída del Muro de Berlín o la descomposición de la Unión Soviética, la creación de la Europa de Maastricht, la OTAN de los últimos tiempos, los nuevos imperios financieros? El proyecto europeo que anunciara Victor Hugo ha sido sustituido por una Unión Europea en la que, junto a la soberanía nacional, se ha perdido también la capacidad de actuar contra el paro o la posibilidad de utilizar nuestras potencialidades, industriales, agrarias y monetarias. Según Julio Anguita, el paro es una cárcel, y el paro juvenil una cárcel a perpetuidad, la precariedad es una condena, la pérdida de horizonte es un presidio y la sensación inducida de que fuera de este horror no hay proyecto es un penal en el que deberían estar quienes, ayer por sus alegrías y frivolidades y hoy por su contumacia en el disparate, ahondan cada día más la tragedia de un país endeudado con la soberanía de los bancos.Es este pues un libro con la memoria puesta en quienes hicieron del ejercicio de pensar su mejor aportación a su militancia vital y política
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Jesús es una fuerza indispensable para lograr cualquier auténtica espiritualidad. Aunque la mayoría de la gente tiene dificultades con la Iglesia -y quienes van a la iglesia también-, la persona de Jesús es uno de los constantes faros que guían a la humanidad más allá del egoísmo y la violencia de la desesperación hacia la más elevada meta de generosidad y serenidad que se propone a sí misma. Para los cristianos, el replanteamiento de su tradición tiene un punto de partida evidente. Es el interrogante central del evangelio en torno al cual gira la identidad del discípulo cristiano: «¿Quién dices tú que soy yo?». El presente libro es una obra de variaciones sobre ese tema. Es una lectio, una lectura espiritual, de esta cuestión ante algunas de las grandes cuestiones de la concepción religiosa: la realidad histórica de Jesús, el significado experiencial y de fe de la lectura de las Escrituras, la conversión personal y la identificación de nuestra propia identidad religiosa, el viaje interior.
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Leviatán es el gran tratado de filosofía política que el mundo barroco legó a la Ilustración y a toda la posteridad del pensamiento político occidental. A partir de Thomas Hobbes (1588-1679) piensan y escriben Spinoza, Pufendorf, Locke, Hume, Diderot, Rousseau, Kant, Hegel, Marx…, retomando sus argumentos para deconstruirlos y reconstruirlos con su particular intelecto frente al tiempo histórico que les tocó vivir. Auguste Comte reconoció a Thomas Hobbes como uno de sus grandes maestros, a partir de él construye Max Weber su sociología política.Hobbes murió hace más de tres siglos. La historia política y el pensamiento occidental avanzaron desde entonces un largo trecho. La serena lectura de su obra siempre despierta y enriquece nuestra comprensión de la política, puesto que sus libros –principalmente Leviatán– hicieron razonablemente pensable, investigable y operable el campo político.El traductor, Antonio Escohotado, es uno de los más importantes filósofos de su generación. Carlos Moya, el autor del prólogo, es catedrático de Sociología y escritor.
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Al modo de un dietario, reúne este volumen, cronológicamente ordenados, textos de muy varia índole publicados por su autor durante los últimos cinco años. La mayor parte son comentarios a la actualidad cultural, en los que casi siempre vibra una tensión política. También hay comentarios a la actualidad política atravesados de referencias literarias. Y en medio se cuelan apuntes sueltos, citas, lecturas, fragmentos de conversaciones, reflexiones… El resultado es una miscelánea que da cuenta, aunque muy sesgadamente, de los intereses, las distracciones, los humores, las irritaciones y las divagaciones de un trabajador del mundo de la edición y de la cultura que observa, inevitablemente a través de sus libros y papeles, el mundo que le rodea.
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Según Descartes, el conocimiento existe en forma de ideas, que supuestamente representan el mundo. Esta epistemología ideas que median entre la realidad externa y nuestra mente sigue ejerciendo un control sobre el pensamiento occidental. Sin embargo, como muestran Dreyfus y Taylor, el conocimiento consiste en mucho más que en las representaciones explícitas que formulamos. Ganamos en conocimiento del mundo mediante un compromiso corporal con las cosas, las manejamos, nos movemos entre ellas y nos interrogamos sobre su significado. Hubert Dreyfus (Indiana, 1929) es profesor emérito de Filosofía en la Universidad de Berkeley (California), experto en fenomenología, en las implicaciones filosóficas de la inteligencia artificial y en Heidegger. Es miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias. Charles Taylor (Montreal, 1931) es profesor emérito de Filosofía en la Universidad de McGill, Canadá, y es conocido en todo el mundo por sus investigaciones sobre Modernidad, Secularismo y Ética. Ha obtenido numerosos premios y es miembro de la Academia de las Artes y las Ciencias.
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No faltan voces que exigen que prestemos atención a la violencia que sufren las mujeres trans. No obstante, nunca se responde una pregunta terriblemente básica: ¿por qué sucede? Jules Gill-Peterson nos lleva desde las bulliciosas ciudades portuarias de Nueva York o Nueva Orleans hasta las calles de Londres y París en busca del surgimiento de la transmisoginia. Para ello, relaciona la colonización y el imperialismo –a través del control de provincias Indias o estableciendo bases militares en Filipinas– con la persecución de ciertas identidades, pueblos y comunidades. Al entrelazar las historias de vida de Mary Jones, Bhoorah, Jennie June, Nancy Kelly, Jennifer Laude, Venus Xtravaganza, CeCe McDonald, Marsha P. Johnson o Sylvia Rivera, sin olvidarse de las reinas de la noche, las hadas o los chaperos, Gill-Peterson llega a la raíz de la transmisoginia. Como explica, «utiliza la historia de la transmisoginia para entender dónde fueron alumbradas por las garras de la violencia las personas transfeminizadas y cómo respondieron ante sus agresiones». Con una narración ricamente detallada, el libro muestra cómo la feminidad trans surgió bajo los gobiernos coloniales y la industria del trabajo sexual, pero también bajo la férrea vigilancia social de los espacios urbanos y la clandestina escena ballroom.
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ROMANA presenta ''LAUDATE DEUM'', la nueva Exhortación Apostólica del Papa Francisco, que será firmada el próximo 4 de octubre de 2023, día en que concluye el ''Tiempo de la Creación'', festividad de San Francisco de Asís, a los diez años y siete meses de su elección como Pontífice. Se trata de un nuevo documento pontificio magisterial relativo al cuidado de la casa común, dedicada a la custodia de la creación, desde la perspectiva de la dimensión moral del cuidado del medio ambiente, siguiendo la línea de la Carta Encíclica LAUDATO SI' firmada el 24 de mayo de 2015.Es una materia importante para el Papa Francisco, que ya en 2013, siguiendo la huella de su predecesor Benedicto XVI, había predicado acerca de la importancia de proteger la naturaleza. La Encíclica LAUDATO SI' aborda la materia desde un enfoque pastoral. Así, el Papa Francisco proclama que la lucha contra el cambio climático es un ''acto esencial para la fe''. La destrucción de la naturaleza es un pecado mortal moderno, no exento de graves consecuencias. Porque Dios perdona siempre, los hombres a veces, pero la Tierra no perdona nunca. La nueva Exhortación Apostólica del Papa Francisco, dedicada a la protección del medio ambiente, en edición de Romana en lengua española.
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Sacred Sites nos lleva de viaje por la historia del arte y de la arquitectura sacros para explorar las innumerables formas en que imbuimos nuestros entornos de un significado profundo y duradero. Desde nuestra temprana visión de la naturaleza y del cuerpo como templos hasta nuestra asunción de futuros reinos imaginarios, viajamos por los vastos y místicos paisajes del mito, la religión y la imaginación. En nuestras reuniones dotamos de alma a los espacios, nos juntamos alrededor de hogueras, nos postramos ante el altar del bosque, alabamos en el templo a nuestras divinidades. En nuestras peregrinaciones, labramos rutas indelebles, recorremos nuestro camino meditativo a lo largo de continentes y, generación tras generación, pisamos, una y otra vez, terrenos sagrados. Y en nuestras ofrendas creativas al espíritu, pensamos nuevos mundos con odas tremendamente imaginativas a lo que consideramos sagrado: templos dorados tallados en roca, enormes espirales esculpidas en arena y tierra o santuarios silenciosos escondidos en arboledas. Pintamos las antiguas paredes de las cuevas, tallamos petroglifos para marcar el camino, colocamos rosas en el santuario a la luz de las velas. Lentamente, piedra a piedra, construimos monumentos a nuestros dioses, una geometría cósmica contenida dentro de nuestra arquitectura sagrada de adoración. Estos patrones ocultos se pueden encontrar en las misteriosas e imponentes pirámides repartidas por distintas partes del mundo y por una asombrosa diversidad de culturas, en los santuarios de mármol construidos para albergar a las diosas griegas y romanas, en los monasterios de montaña de la antigua Asia azotados por el viento y en las viviendas en acantilados de los indígenas del suroeste de Estados Unidos. Naturaleza, arte, belleza, estos son los elementos comunes que se encuentran tanto en los lugares sagrados de nuestros antepasados como en la multitud de entornos donde nos esforzamos por trascender y conectar con nosotros mismos. Trazando una ruta sagrada desde los escarpados templos de piedra hasta obras de la arquitectura moderna, el quinto volumen de La Biblioteca del Esoterismo rinde homenaje a la historia colectiva de los que el culto humano ha convertido en espacios sacrosantos.
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* La búsqueda para tratar de entender los misterios del universo y aprovechar sus poderes ha alimentado a múltiples filosofías ocultas, desde las primeras tradiciones esotéricas de los antiguos egipcios hasta las prácticas de los ocultistas modernos. * Durante cientos de años, el conocimiento oculto se ha registrado en manuscritos esotéricos, consagrado en grimorios ilustrados, inscrito en estelas, incorporado a pinturas crípticas y plasmado en objetos rituales arcanos. * Sumérjase en estas páginas, observe detenidamente sus complejas imágenes, manuscritos ornamentados e intrigantes objetos rituales, y descubra el significado oculto en las cifras secretas, los símbolos misteriosos y los rituales impenetrables del ocultismo. Entre otros muchos temas, se incluye la búsqueda de la piedra filosofal en pos de la transmutación y la inmortalidad, el uso de las propiedades del mundo natural para lanzar hechizos mágicos, la búsqueda de experiencias visionarias para conectar con el mundo espiritual, la invocación de determinados demonios para cumplir nuestros deseos, el tarot y la astrología para adivinar el futuro. Se identifican y examinan de cerca los símbolos clave y se explican los rituales y prácticas para proporcionar nuevos conocimientos sobre las filosofías y creencias de los ocultistas de todos los tiempos.
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Una investigación excepcional sobre el trágico destino del creador de El Eternauta y su familia. El célebre historietista Héctor Oesterheld, sus cuatro hijas, sus tres yernos y dos de sus cuatro nietos fueron secuestrados y desaparecidos durante la dictadura argentina. Esta biografía coral, que llevó años de entrevistas y documentación, nos lleva de las tertulias en el chalet de un barrio privilegiado de Buenos Aires a la clandestinidad y la tortura, pasando por las asambleas universitarias, el teatro experimental y la bohemia artística de una época vibrante e irrepetible. Los Oesterheld muestra cómo, con el plan de aniquilación de esta familia extraordinaria, la represión buscó destruir también la brillante vida cultural y política de Argentina.Críticas:«Recomiendo fervientemente».Mariana Enríquez «La memoria de una familia destrozada por el terrorismo de Estado».El País «La página más oscura de la historia argentina».ABC «Oesterheld y su compromiso constituyen su legado imperecedero, símbolo de resistencia y de dignidad».ElDiario.es«Cruel paradoja: Oesterheld no merecía la tragedia que sufrió, pero sí merecía un libro como este».Miguel Rep «Una de las historias más siniestras de la última dictadura militar».Clarín «Oesterheld no era partidista, era político a un nivel global: hablaba de cómo la sociedad, la comunidad, el grupo o el colectivo debía protegerse a sí mismo».Ricardo Darín «El libro es apasionante por donde se mire. Está a la altura de tan maravilloso autor (y luchador)».Critica de Amazon «El libro más conmovedor que leí en el año y capaz en mi vida».Crítica de GoodReads
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«¡Estoy dispuesto a partirme la cara para que ustedes puedan ejercer su derecho a votar sobre la independencia de Cataluña, perono si lo hacen pisando los derechos del resto de ciudadanos!»El 7 de septiembre de 2017 la voz de Joan Coscubiela resonó con fuerza en el Parlament de Cataluña. Denunciaba la vulneración, por parte de las fuerzas independentistas, de la legalidad y delos derechos de la minoría parlamentaria para aprobar el marco legal del referéndum del 1 de octubre. Diputados de Ciudadanos, PSC y PP se levantaron para aplaudirle. En cambio, no todos los diputados de su propio grupo parlamentario lo hicieron.La intervención de Coscubiela aquel día alienta este libro, en el que el exdiputado explica, desde la sensatez y el respeto hacia todas las posiciones, cómo se ha llegado hasta aquí. Su voz viene a ocupar un espacio silenciado, el de la equidistancia —que no equivale a unaneutralidad imposible—, en el que muchos han dejado de sentir que exista una representación política.¿Es posible superar elempantanamiento de la situación actual? A la incapacidad de gestionar las grandes ilusiones y expectativas creadas por el independentismo se ha sumado el inmovilismo del Gobierno del PP y la reacción del españolismo más rancio e intolerante, en un cóctel de difícil digestión del que, según Coscubiela, solo se saldrá pactando el desacuerdo. Con un requisito imprescindible: que a corto plazo laindependencia deje de ser el único eje de la política catalana.
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Ya ha sido esclarecido el problema de las circunstancias históricas (materiales, técnicas, burocráticas, jurídicas…) en que tuvo lugar el exterminio de los judíos. Muy diferente es la situación respecto del sentido ético y político del exterminio o, incluso, simplemente de la comprensión humana de lo que ha ocurrido, es decir, en última instancia, de su actualidad. No solamente falta aquí algo así como un intento de comprensión global, sino también del sentido y de las razones del comportamiento de los verdugos y las víctimas, cuyas propias palabras, muy frecuentemente, siguen apareciendo como un insondable enigma, fortaleciendo la opinión de los que quieren que Auschwitz permanezca por siempre incomprensible. La aporía de Auschwitz es la misma aporía del conocimiento histórico: la no-coincidencia entre los hechos y la verdad, entre la constatación y la comprensión. Como se verá en este libro, casi ninguno de los principios éticos que nuestro tiempo ha creído poder reconocer como válidos ha podido superar la prueba decisiva, la de una ‘Ethica more Auschwitz demonstrata’. El proyecto filosófico ‘Homo sacer’, que Giorgio Agamben construyó a lo largo de veinte años de reflexión y escritura, es uno de los más influyentes, citados y discutidos de las últimas décadas en todo el mundo. Se compone de nueve libros en los que el pensador italiano investiga y analiza el origen, la construcción, el alcance y los usos que constituyen la maquinaria política del poder en Occidente.
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En un momento en el que el relato del conflicto se ha convertido en el conflicto por el relato, desde su deportación en Sao Tomé, Alfonso Etxegarai conversa con su sombra, el camarada Itzal, sobre el idealismo, los muertos, la honestidad revolucionaria, la estructura mili, la poli-mili y la mili-poli, la guerra sucia, el arrepentimiento y otros muchos temas en este libro directo y honesto. Nos relata con poética sinceridad su implicación en la Guerra del 58 sin tratar de convencer a nadie de su verdad y, más importante aún, sin falsearla, porque, como dice Joseba Sarrionandia en su prólogo: “no hay dos relatos sobre el conflicto, ni tres, sino muchos más. Tantos como sujetos dispuestos a examinar las condiciones de su existencia y buscar la posibilidad de cambiar las cosas”. Y es que, como dice Alfonso, “nos van a quedar las palabras”. No es de extrañar en este pueblo de bertsolaris que “salimos de la Guerra del 58, sí, un poco improvisando, pero seguimos aquí, haciendo, escribiendo y compartiendo una lucha que sigue, que seguirá porque tal actitud está en la magia de los pueblos que sueñan con su libertad”.
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Usando la épica homérica y el registro arqueológico e iconográfico como guías, el arqueólogo Josho Brouwers, director de la revistaAncient Warfare, nos presenta una historia cultural de los guerreros y la guerra en la Grecia arcaica. El libro Esbirr
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¿Qué supuso el liderazgo de Francisco Franco durantela Guerra Civil española? ¿Cómo se manifestó su condición de ?caudillo? al término de ésta? ¿En qué se diferenció el régimen franquista de los demás fascismos europeos de la época? A través de un análisis claro y sintético de los procesos ideológicos, culturales y políticos que confluyeron en aquel período, este libro recorre y explica todas las fases dela dictadura que gobernó España entre 1936 y 1975, apartir de la sublevación militar y hasta la crisis yel inicio de la transición democrática. Además, reconstruye las etapas de la institucionalización y la política económica, el contexto internacional y las estrategias de las movilizaciones antifranquistas.
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La revolución astronómica copernicana fue el núcleo en torno al cual cristalizó la Revolución Científica del siglo XVII y exigió un cambio radical en la comprensión física del cosmos. En '' El Mundo o el Tratadode la luz '' René Descartes (1596-1650) realizó a partir de la filosofía corpuscular de los atomistas unserio intento de levantar un edificio filosófico global que pudiera enfrentarse de tú a tú a la filosofíaaristotélica que respaldaba la tradicional concepción del mundo y en el que todos los fenómenos del universo se pueden explicar mediante los ilustrados principios de materia y movimiento sin recurso a fuerzas ocultas. Esta obra de Descartes que sólo pudo verse publicada póstumamente en 1664 representa un hito no sólo por lo que supone como monumental reto filosófico,sino también en el desarrollo de la historia de la ciencia. Traducción e introducción de Ana Rioja Nieto
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Aquest relat és el teu, Jordi. Parla de tu, però també de mi i alhora de tots. Totes les persones juntes teixim la mateixa història amb fils de diferents colors.Estimat Jordi és la teva carta d’Amor, escrita per l’Univers i adreçada a tots nosaltres.Rebuda.Gràcies, Jordi.Si em preguntessin què ha estat el més important de la meva vida, no tindria cap dubte en la resposta: Jordi, Jordi i més Jordi.Ha estat tan gran conèixer-te, poder compartir tantes coses, que no crec que existeixin les paraules adequades per expressar-ho, totes es quedarien curtes.Aquest llibre és una aproximació a un relat, el nostre, que m’ha captivat i m’ha canviat la vida fins a capgirar-la i fer-la vibrar, de tal manera que ja no podrà ser mai més la mateixa.Gràcies a tu, m’he transformat, en arbre, en vent, en fulla, en temps, en tu… i no puc deixar de sentir el so amorós que s’amaga al darrere de totes les coses.
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Actes del X Congrés de la Coordinadora de Centres d'Estudis de Parla Catalana, centrat en quatre àmbits fonamentals de la societat:alimentació, poblament, comunicacionsi energia.
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