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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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A Catalunya detectem la presència de notaris i de documentació notarial pròpiament dita des de mitjan segle XII, si deixem a part els rogataris que feien les funcions de notaris en els segles anteriors a la recepció del dret romà i dels usos sorgits entorn de l'Escola de Glossadors de Bolonya. La presència d'aquest material ha facilitat l'elaboració d'estudis sobre l'activitat de diverses notaries catalanes del segle XIII (Alcover, Terrassa i Vic, entre altres) i presentar l'edició de les notes, les imbreviaturae, que van redactar els seus detentors en aquesta època primerenca de la implantació del notariat a Catalunya. Si des del segle IX, la presencia majoritària d'escrivans vinculats a l'Església (levites, preveres, ardiaques, monjos, etc.) contrasta amb l'escassa activitat de laics fent les funcions de rogataris (generalment identificats com a laicus o per la seva professió, com és el cas d'algun iudex o magister), a partir de la segona meitat del segle XII aquests escrivans començaran a adaptar-se a la nova realitat, tot iniciant la seva transformació vers el notari públic, un professional investit de la fe pública per part de qui tenia la potestat de conferir-la. De la mateixa manera, l'escriptura, la carta altmedieval, amb un discurs documental vehiculat per la Llei Gòtica, esdevé l'instrumentum publicum, amb l'adaptació del seu formulari als nous corrents jurídics i a les noves figures contractuals que exigia la realitat econòmica i social del moment. Un dels canvis més significatius en l'activitat dels notaris catalans és la presència molt primerenca -a partir de la década dels anys vint del segle XIII- dels primers llibres de notes: Un d'aquests primers llibres és el més antic de la notaria de Siurana, l'únic que es conserva d'aquesta centúria. (Editorial).
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UNA HISTORIA AROMÁTICA DEL MUNDO. Un libro repleto dedeliciosas fragancias y hedores inmundos que conectan a la humanidad através de los siglos. ¿Qué aromas gobernaban en el antiguo Egipto o las polis griegas? ¿Cuánto apestaban París, Londres, Buenos Aires o NuevaYork en el pasado? ¿Qué olieron los astronautas al llegar a la Luna? Los olores son máquinas del tiempo capaces de trasladarnos a tiempos y lugares remotos. Perfumes, fragancias y hedores inciden en cómo nos sentimos y qué pensamos. No existen suficientes palabrasen nuestro vocabulario para describirlos ni dispositivo capaz de capturar la huella olfativa de una época, pero Federico Kukso demuestra que los olores han dejado un rastro a lo largo de los siglos (de crónicasa registros médicos o culinarios, de jeroglíficos a epistolarios románticos) y hasta qué punto es fascinante seguirlo. Desde el aroma del big bang hasta el usomarketiniano de las fragancias, pasando por la preocupación por el olor de axila de Aristóteles, la halitosis en Roma y el florecimiento del gremio de perfumistas bajo el reinado de un Luis XIV empeñado en enmascarar la falta de un buen aseo, el maravilloso viajeque propone Kukso está sembrado de historias asombrosas. En un mundo cada vez más inoloro, marcado por laconstante vigilancia del mal olor, y en un momento enque muchos han experimentado la pérdida (temporal odefinitiva) del olfato, este libro profundo, elegantey tremendamente divertido demuestra que los aromas,con demasiada frecuencia acallados y desvalorizados,son un eje asombroso desde el que recorrer la historia de la humanidad.
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L'ART DE CREAR FORTURNA és una guia completa i imprescindible per posperar i aconseguir l'èxit en qualsevol projecte personal i empresarial. Conté nou secrets i nou màgies per triomfar de manera total. Llegint-lo descobriràs que ets un univers emprenedor ple de projectes i comprendràs que la teva essència emprenedora és l'instrument més poderós que tens per crear prosperitat. Aconseguiràs emprendre des de l'essència de que ets, amb una integració perfecta entre el món material i l'espiritual.Sentiràs que totes les dimensions del teu ésser -física, mental, emocional i espiritual- són una única dimensió: tú.
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Todo nace del silencio. Y la voz es la ondulación de este. Ahí renace todo.Yo, Médium, el tercer libro de Aldo es una búsqueda de lo esencial. Una travesía de exploración de la realidad, el tiempo, el espacio y el misterio que significa una nueva muestra de vida, reflexión y acción plena de lapsos de deslumbramiento que miran cara a cara a sus predecesores, Cuando lo sugerente se hace evidente y El libro de los ojos abiertos. Ese deslumbramiento es el efecto de seguir mirando a las diversas etapas de su vida y a las experiencias que han definido sus días y noches y que siguen marcando un pulso con lo cotidiano que no deja de ser sorprendente. Aldo se interna en diversas parcelas de percepción que guardan estrecha relación con nuestra naturaleza y con un contexto en el que la cultura, el arte, lo enigmático, lo heterodoxo, la llamada mediumnidad, la reflexión, el ensueño y la observación se miran a través de su visión hecha palabra. El autor sugiere pensar en voz alta, desde las cotas más profundas de los pensamientos, sentimientos y emociones para acabar sacándolos a la luz de la sensibilidad, con sentido común y sin aspavientos. Leerás investigaciones en soledad o acompañado en busca del contraste o el complemento, visitas a muy antiguos enclaves marcados por lo sagrado o lo histórico, hallazgos en la memoria, experimentaciones científicas o auto investigaciones de su propia condición de sensibilidad. Porque Yo, Médium, es un título que, una vez llegada la última página, desvela un sentido final tan mágico como cercano. Que se haga la voz... Esa voz es identidad y presencia. Es deslumbramiento. Aldo plantea una íntima comunicación contigo, a través de imágenes, versos y ecos de otras voces que complementan esta aventura en la que La Magia Es, La Magia Existe.
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Por el autor de Desafiando al olvido, lamagnífica biografía de Waldo de los Ríos, llega Lavida rota, una desgarradora biografía sobre lavida de Amparo Muñoz, una de las grandes musas de laEspaña de los 70s.«Cuando quise decir no,ya era tarde. Lo he pagado caro.» Amparo MuñozEn el verano de 1974 el mundo entero sucumbióantela belleza de Amparo Muñoz, una sencilla muchacha malagueña que acababa de ser elegida Miss Universoen Manila. Apenas seis meses después, se convertiríaen laprimera miss que renunciaba al título pese al contrato leonino que pretendía ligarla a la organización durante años. Convertida en uno de los iconos de la Transición, en los ochenta Amparo se deslizó por lapeligrosa pendiente del consumo de droga que, ademásde ocasionarle algún problema con la justicia, la llevó a laruina económica y al ostracismo profesional.Cuando,libre de adicciones, se disponía a recuperarsu carrera de actriz, varias enfermedades la obligaron a recluirse en la casa familiar, de la que había salido treinta años antes para presentarse a un concurso de belleza a escondidas de sus padres. Allí murióen 2011, perseguida de cerca por los paparazzis y luchando con todas sus fuerzas por aferrarse a una vidaque, en cierto modo, le habían arrebatado mucho antes…,«Con el destape nos creímos libres, pero pasamos de una cárcel a otra, de la de un hogar lustroso ala de un cuerpo perfecto, y todo para elplacer de los mismos. Amparo Muñoz pagó el precio más alto por ello.»Carme Chaparro«La vida de Amparo Muñoz es la vida de muchas mujeres oprimidas y violentadas en un país de dictadura, transición y democracia. El grito silenciado de Amparo, sudolor, normalizado por ella misma y por una sociedadexplotadora demujeres, es el mejor relato para convencernos de queel feminismo es la única revolución que cambiará elmundo. Se lo debemos.»Ana Pardo de VeraSobre Desafiando al olvido:«Un auténtico bisturí periodístico-sentimental del personaje y de su época al que ha dedicado casitres años de trabajo.» El País«Es obvio que semejante personaje necesitaba una biografía. Y ya la tiene: Desafiando alolvido del periodista Miguel Fernández.» XaviAyén, La Vanguardia «Un monumentaltrabajo del periodista y escritor Miguel Fernández.»Víctor Fernández, La Razón«Miguel Fernández consigue a través de la figura de Waldo de los Ríos, explicar una época y mostrar la tragediaque supone para un genio vivir en ella. Waldo nació demasiado pronto, eramucho más de lo que su tiempo podía asumir.» Lourdes Lancho, Ser«El hombre que se dijo ''No'' a sí mismo. Muero de ganas de leer esta biografía de Waldo de los Ríos! Gracias, Roca Editorialpor haberlo recuperado.» Alejandro Palomas, escritor«Saca del olvido alespectacular músico argentino y explora los aspectossombríos de su vida con motivo del 50º aniversario desu adaptación del 'Himno a la alegría'.» Jordi Bianciotto, El Periódico «Una deliciade libro.» «Soy uno delos grandes seguidores de Waldo de los Ríos y he entendido muchas cosas que antesno entendía. Una gran labor de reconstrucción.» Carlos Herrera, Herreraen COPE«Un libro revelador.» Clarín«Una investigación en las circunstancias de su vida a partir denumerosas entrevistas y testimonios sobre un personaje que fue pasto del olvido apenas unos meses despuésde su desaparición.» César Coca, El Correo
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En la era de la abolición, la esclavitud prosperó en las colonias españolas con un empuje desconocido. En torno a ochocientos mil africanos esclavizados fueron llevados a Cuba y Puerto Rico entre 1790 y 1866. Esa segunda esclavitudauspició la formación de capitales, la creación de redes mercantiles transnacionales y la captación de remesas fiscales por la Hacienda Pública. Las ideas abolicionistas, anunciadas en las Cortes en 1811, encontraron un clima favorable en la sociedad y en el Parlamento después de 1868. La supresión del comercio atlántico de esclavos y la ley de ''vientres libres'' fueron medidas pospuestas hasta finales del siglo XIX. En 1886 se puso fin a la esclavitud en Cuba y, con ello, en el Reino de España. El presente libro se ocupa del combate desigual que libraron la libertad y su negación más insidiosa. Presenta la pugna inequitativa entre el derecho natural y el lucro económico. Sus páginas refieren proyectos de emancipación y estrategias destinadas a frustrarlos. Es también la historia del reverso del liberalismo: adalid de la libertad, amparó la esclavitud bajo el derecho de propiedad, la enmascaró con fórmulas como el patronato y alentó el discurso de la diferencia racial para justificar -según admitimos hoy en día- lo que había sido, era y nunca dejó de ser un crimen contra la humanidad.
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El nacimiento del Reino de Asturias bajo la España musulmana fue una empresa titánica de resistencia y supervivencia. Resulta inconcebible que un puñado de rebeldes cristianos consiguiera formar en el norte de la península un reino independiente frente al mayor poder de su tiempo y, después, extenderlo hacia el sur. ¿Cómo fue posible semejante proeza? En tus manos tienes la respuesta. Por primera vez, se combina la narración épica y el rigor histórico de Esparza con la maestría y el ingenio de Gol para narrar el comienzo de uno de los hitos más grandes de nuestra historia: la Reconquista. Con más de 50.000 ejemplares vendidos en su edición original, esta novela gráfica imagina las conversaciones de Alfonso III «el Magno» y su avispado cronista y amigo, Dulcidio, durante la redacción de uno de los documentos clave para comprender la configuración del reino de Asturias, desde las hazañas del legendario don Pelayo hasta el ascenso al trono de Ramiro II, cuyo reinado sería decisivo en la batalla contra los musulmanes.
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Gran parte de la población española percibe nuestra historia más reciente, la de este último lustro, como una de las más desgraciadas de cuantas se han vivido en nuestro país. La pandemia, su pésima gestión, la degradación institucional, el sentimiento de que España se asoma a su destrucción, en medio de la mentira y el enfrentamiento entre los españoles, nos lleva a un punto crítico en nuestro devenir colectivo. La pérdida de memoria, de cuanto sucede, en medio de la mentira como categoría superior, sólo puede corregirse desde el conocimiento crítico de lo sucedido. Este libro ofrece una buena oportunidad para hacerlo. La defensa de la verdad, de la palabra, de la libertad y de la democracia, son los instrumentos para neutralizar el sec tarismo, el engaño permanente y la deriva autocrática del doctor Sánchez. Puede que la percepción del lector sobre estos últimos años sea distinta, de ahí el título de este volumen.
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Este volumen completa la trilogía sobre el Imperio español que el gran historiador Hugh Thomas inició en 2003 con El Imperio español: de Colón a Magallanes y continuó en 2010 con El Imperio español de Carlos V. La obra termina en 1598, con la muerte del rey Felipe II, cuando colonos, clérigos, marineros, soldados y funcionarios de la corona hacían cuanto podían por controlar y administrar el gigantesco imperio político y ya no se dedicaban a expandirlo. La vasta empresa duraría otros doscientos años en el caso de América del Sur y trescientos más en el caso de Cuba, Puerto Rico y las islas Filipinas, pero por lo general en 1600 los hombres del imperio ya habían pasado de ser conquistadores a ser guardianes. El historiador cierra así lo que podría considerarse la última cruzada, porque, sin duda, el papel de la Iglesia católica fue tan importante como el que había desempeñado en las grandes campañas anteriores de la cristiandad que recibieron ese nombre. Con su incomparable estilo literario, Hugh Thomas logra, una vez más, que los personajes se hagan reales a los ojos del lector y que la gran hazaña que fue la conquista de un continente desconocido se convierta en una apasionante novela de aventuras.
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En plena madurez artística y personal, Chenoa pasa revista a su vida a través de las páginas de un libro sincero, donde repasa su trayectoria profesional y vital hasta llegar al presente, en el que se siente plena y feliz. El libro contien
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Alfonso X el Sabio es una de las figuras más importante de la historia de España. Legislador, historiador,poeta o conquistador, aunó en sí las cualidades másimportantes para convertirse en el primer gran rey.Desde las campañas de reconquista hasta la fundaciónde la Escuela de Traductores de Toledo, pasando por su intensa labor diplomática para convertirse en emperador del Sacro Imperio, esta obra, concisa pero completa, ofrece al lector una visión global de la vida política, cultural y militar de Alfonso X durante sus más de treinta años de reinado. Un recorrido tan complejo como apasionante que no solo se centra en sus grandes gestas bélicas y su profusa vida intelectual,sino que también lo hace en su legado artístico e iconográfico a través del tiempo para de este modo plasmar la trascendencia del personaje en el VIII centenario de su nacimiento.
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De pistoler a ministre de la República: les memòries de García Oliver, un retrat viu de l'anarquisme a Catalunya De la seva infantesa en una família reusenca extremament pobre als anys de pistoler a la Barcelona revolucionària de la guerra entre la patronal i l'anarcosindicalisme, de combatent antifeixista al front d'Aragó a ministre de Justícia de la República, Joan Garcia Oliver (Reus, 1902 - Guadalajara, Mèxic,1980) va tenir una vida de pel·lícula, tot i que avui sigui un home oblidat o, més precisament, bandejat de la memòria oficial. A diferència de Salvador Seguí, Federica Montseny o d'altres figures de l'anarquisme català, cap carrer, escola o biblioteca du a el seu nom. Només el recorda una discreta placa a prop del lloc on va néixer, potser perquè, com afirma Xavier Diez en el pròleg a aquesta edició de les mítiques memòries de l'anarquista, ''un cop mort continua sent tan polèmic com quan era viu''. Garcia Oliver, efectivament, mai no va ser una figura còmoda. Ni quan es va convertir en un dels líders naturals del moviment llibertari, ni quan, després de la mort de Franco es va especular sobre el seu retorn. Nosaltres, els sense nom són unes memòries fascinants, tant per la trajectòria humana del seu protagonista com per la intensitat política i revolucionària del seu temps, i són alhora una lectura imprescindible per comprendre un moment de la nostra història que no ha estat mai prou ben explicat, ja sigui a causa de la seva complexitat, o pels prejudicis de la societat catalana a l'hora d'abordar un passat incòmode i polèmic.
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Estos treinta y seis pasos perdidos son una suspendida realidad en la vida de Antonin Artaud, es muy conocido su viaje sobre la Tarahumara así como del Teatro de la crueldad o sobre el Teatro Alfred Jarry. Pero, ¿qué sabemos sobre esa transición entre el viejo continente y la espiritualidad mexicana? ¿Qué sabemos sobre sus andanzas en la inmensidad de la noche por los mil y un vericuetos de las zonas más sórdidas y espeluznantes del lumpenaje mexicano, que para el poeta francés significaron un sendero alterno a la salvación del espíritu? ¿Cómo era México cuando llega Artaud en 1936? ¿Cómo eran sus espacios callejeros de la clandestinidad? ¿Quiénes eran los poetas y artistas que tuvieron cierta noción del poeta francés y que algunos le brindaron ayuda, consciente o inconscientemente? Seguir el rastro del autor de El Pesanervios implica trasladarnos al reflejo de la memoria de lo que en ese entonces era la cultura mexicana, su entorno y su locura cotidiana que, aunque Artaud evadió y que prefirió la seducción de los bajos fondos del famoso cuadrante de la soledad, da paso para vislumbrar las huellas perdidas y el infierno que vivió Antonin Artaud en la Ciudad de México. Marco Itzammá Una breve temporada en el infierno mexicano, crucial para desembocar en lo que Artaud denominó, cuando estuvo en la Tarahumara, como los tres días más felices de su existencia. Agustín Jiménez (Ciudad de México, 1955). Poeta, narrador, traductor y periodista. Bibliófilo y dueño de la librería La Torre de Lulio. Ha coordinado suplementos culturales y su obra ha merecido el Premio Nacional de Poesía Efraín Huerta por su libro A golpes de cábala: Xilitla (2003) y el Premio Internacional de la Fundación Japón en México por su libro Camino del haikú. Antología del haikú hispanoamericano (2004). Sus obras más recientes son Cantos para una Dama Huichola (2016), De inoportuna muerte (2ª edición, Ediciones Ulises, 2020) y Manual de buenas costumbres para políticos inteligentes (2021). Su primer libro, Para distraer a Epifanio (1996), fue finalista en el Premio Nacional de Poesía de Aguascalientes. Ha publicado varios libros de literatura infantil. Realizó una selección de greguerías de Ramón Gómez de la Serna con el título de Zoológico de greguerías.
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Este libro es la historia de un fracaso. Como sabemos, las propuestas mundialistas se verían arrinconadas posteriormente por las tesis del autodenominado ''realismo'' y el paradigma de la Guerra Fría. Pese a todo, sin aquellas iniciativas sería imposible comprender la fundación de la ONU, la FAO, la UNESCO y la OMS, o la aprobación en diciembre de 1948 de la Declaración Universal de Derechos Humanos. Tampoco la trayectoria posterior de Madariaga y su significación entre las redes atlantistas o las forjadoras de la integración europea podrían interpretarse de manera plausible sin atender a su trayectoria intelectual y vital en las décadas previas. La historia está dominada por relatos de victorias, pero son los fracasos los que explican tanto o más de nosotros, aunque cuenten siempre con menos padrinos. En un mundo actual caracterizado por la incertidumbre, parece oportuno analizar los relatos y las redes transnacionales de aquel primer mundialismo fallido, siguiendo pistas que permitan otorgar sentido a nuestro presente.
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Las memorias en las que se basa la exitosa serie de NetflixLA HISTORIA CONTADA POR SU PROTAGONISTA:EL MEMOIR ACLAMADO POR LA CRÍTICA QUE VA MÁS ALLÁ DE LA SERIE, NOMINADO A LOS PREMIOS CINEMATOGRÁFICOS DE LA FERIA DE FRANKFURT «Millones de personas confinadas en todo el mundo se han dejado fascinar estos días por Unorthodox, [...] un mundo tan exótico como real.» Ana Carbajosa, El País «Uno de esos libros que no puedes soltar.» Joan Rivers, The New York Post Como miembro de los satmar, una comunidad de judíos ultraortodoxos de Williamsburg (Brooklyn, Nueva York), Deborah Feldman crece bajo un estricto código de normas que rige desde su idioma -el yiddish- o su indumentaria hasta sus lecturas y las personas con las que se le permite relacionarse. Siendo adolescente, intuye que puede existir una forma de vida alternativa entre los rascacielos de Manhattan, y se debate entre la responsabilidad de ser una buena judía jasídica y sus anhelos de independencia, como los que anidan en las protagonistas de las novelas de Jane Austen o Louisa May Alcott que lee a escondidas de su familia. Pero pronto se ve atrapada en un matrimonio concertado que resulta frustrante, sexual y emocionalmente. Todo cambia cuando, a los diecinueve años, da a luz a su hijo y comprende que, a pesar de todos los obstáculos, ha de encontrar para ambos un camino hacia la libertad. La crítica ha dicho...«Unorthodox te abre las puertas a un lugar donde no entrarás jamás. [...] Es la historia de una escapada. De la huida cuando no te dejan ser quien eres y del encuentro con quien deseas ser. Es tan poderoso el mensaje, tanto revuelve por dentro, que el relato, cuando apareció en Netflix, conmovió a medio mundo. [...] Pero es el libro el que cuenta su historia real.»Yorokobu «Unorthodox levanta un espejo y luego lo rompe. [...] Una propuesta honesta, veraz, conmovedora sin excesos y alérgica a los maniqueísmos, dispuesta en cualquier momento a forjar momentos de belleza poco habitual y, en cierto modo, provocativa.»La Nueva España «Un libro elocuente y atractivo. [...] Probablemente muchas chicas lo escondan bajo el colchón, lo lean con las luces apagadas y se planteen, tal vez por primera vez, su propia huida.»Cristian Alarcón Casanova, The Huffington Post «Si te gustó la serie, te fascinará el libro. Si no te gustó la serie, dale una oportunidad a esta novela.»Rosa Martí, Esquire «Toda una revelación. [...] Emotiva y valiente.»Roger Ferran, Vilaweb «Uno de esos libros que no puedes soltar.»Joan Rivers, The New York Post «El estilo natural de Feldman oculta profundas reflexiones.»The New York Times «Unas memorias frescas, ácidas y absolutamente absorbentes.»Library Journal «Una historia de transición a la vida adulta memorable y llena de sensibilidad, en la línea del clásico de Betty Smith Un árbol crece en Brooklyn.»Pittsburgh Post-Gazette «De obligada lectura, conecta con cualquier persona que se haya sentido alguna vez un extraño en su propia vida. Feldman desnuda su alma con valentía.»School Library Journal «Una historia inolvidable.»Kirkus Reviews «Una lectura fascinante.»Booklist «Cautivador, [...] extraordinario.»Marie Claire «Una historia valiente y cautivadora. [...] Unorthodox es desgarradora, pero sale victoriosa.»Jeannette Walls «Primero como lectora y luego como escritora, Feldman logra reinventarse como ser humano.»Newsday «Fascinante. [...] La voz de Feldman resuena en cada página.»The Jewish Daily Forward
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LIBRO EN PREVENTA. Envíos a partir del22 de febrero
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Se algo ensina a biografía de Virxinia Pereira é que a vida é un camiño incerto. Coñecida sobre todo por ser a dona de Castelao, Virxinia Pereira foi unha muller polifacética que loitou moito soa sobre todo cando o seu home comezou a andaina política, que os levaría ao exilio despois de que impactase o golpe de estado naquel verán fatídico de 1936. A maioría da xente non sabe como se chamaba a muller de Castelao, e entre a xente que si o sabe, prevalece a idea errónea de que Virxinia Pereira Renda -que así se chamaba- non era mais ca unha señorita conservadora, relixiosa e algo superficial da Estrada. Como moito, xorde a abnegada enfermeira e compañeira do home no exilio que si era, pero hai máis.Esa imaxe deixaba atrás outras facetas dunha muller que permaneceu rexa durante o tempo en que padeceu os rigores do exilio coa mesma intensidade que Castelao, e aínda así puxo por riba de todo a defensa dos valores galeguistas, republicanos e antifascistas que pode que lle trasmitise el, pero que ela asumiu coma propios e defendeu ata o final da súa vida.
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Este libro debe sonar a rock y a entrechocar de cubiertos. Es la historia de un célebre mal conocido, Juli Soler, profeta del rock en la Cataluña de 1968/80, colega de los Rolling Stones y desde 1981 inventor de un Bulli on the rocks y de una sala con ritmo de platillos volantes. Entre 1984 y 2011, Juli Soler escogió el segundo plano para otorgar el primero a un chef intuido por él: Ferran Adrià. Y a los mejores vinos del mundo. Y sobre todo a la gente, sin distinción de clases o categorías. De la mano de Juli, princesas y magnates se dejaban guiar, humildes por una vez. Y los sin rango eran tratados como estrellas. Soler le quitó almidón al restaurante de alta cocina, reemplazó menú por festival, y así fraguó el entorno de la revolucionaria cocina de un Bulli en órbita mundial. A su vez,elBulli propulsó urbi et orbe la cocina catalana, en particular, y las españolas, en general. En este libro, un coro de voces —,de la restauración, de la música, del vino, de España y de Francia—,, explica, entre signos de admiración el Juli Soler de cada cual. Pero porque todo el mundo creía conocerlo, y poca gente lo conoció, un Juli Soler, solar y múltiple, surca este libro de aventuras gastronómicas.
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Un relato autobiográfico de El Gran Wyoming, donde las drogas, el sexo y la música se mezclan con lapolítica y la lucha por encontrar su sitio en la vida. «Los nacidos en los cincuenta fuimos adolescentes en medio de una dictadura que nos sumía enla Edad Media mientras que la psicodelia nos catapultaba al futuro. Vivíamos sumergidos en el pánico, atisbando el paraíso, entre la represión y la solidaridad.Somos la generación que buscaba la salida de la simasiguiendo los rayos de luz que se filtraban desdeelexterior para guiarnos hacia la libertad.» Heaquí una peculiar historia de la España de la Transición contada por quien fue un médico melenudo sin pelos en la lengua. El tipo que cambió el estetoscopioporla guitarra y medio siglo después sigue en las mismas. Ir a la universidad del tardofranquismo era toda una aventura. José Miguel terminaba los estudios yse echaba al mundo. El médico en prácticas acabaría recetando sexo, rebeldía y rock & roll a cuanto humano se le pusiera por delante. Porque, en 1975,Wyoming ya era Wyoming. Lo fue en la era jipi como loes enel tiempo de los millennials, en Ámsterdam igual que en Prosperidad. El extranjero como metáfora delibertad y la farándula como alternativa parallevaruna existencia en tecnicolor. Con esos recursos, JoséMiguel descubrirá un sendero que cambiará sudestinopara siempre.
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Las vidas paralelas de José Ortega y Gasset y Alberto Lista centran el imaginario de una de las calles principales del madrileño barrio de Salamanca, el proyecto liberal de colonización del extrarradio capitalino en la segunda mitad del siglo XIX y barrio «elegante» por antonomasia del siglo XX. El paseante recorre la calle de oeste a este con una mirada que mezcla historia, literatura, arquitectura, moda, etc., recreando el paisaje moderno desde una subjetividad singular. Su comentario mezcla el comercio de lujo de un extremo de la calle con el peronismo del otro extremo y las oficinas poderosas con los quioscos de prensa (reconvertidos para sobrevivir en librerías o tiendas de artesanía), fijando una foto de la ciudad actual a un tiempo atractiva y rechazable. Ortega y Gasset, antes Lista es un trozo de Madrid visto al detalle, una reflexión sobre los miles de lazos que constituyen el entramado histórico, social, urbanístico y cultural de la ciudad. Con esta obra Carlos Alberdi da continuidad a su anterior libro, Ciento un autobuses de Madrid, donde describía la ciudad vista desde los autobuses de la EMT.
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La societat de la neu és el llibre definitiu sobre la història més increïble que s’ha explicat mai. Si fos ficció, resultaria inversemblant. Però va ser i és veritat, i tots els supervivents parlen per primera vegada des d’aquell accident d’avió que els va trobar als Andes al voltant dels vint anys d’edat, a quatre mil metres d’altitud, amb trenta graus sota zero, sense roba d’abric ni menjar.Pablo Vierci va acompanyar un grup de supervivents amb els seus fills a la muntanya. Cadascun dels setze recorda en primera persona com van ser els setanta-dos dies a la serralada, com van superar aquella situació extrema, com van entendre la mort, què va significar l’accident i com va influir en la seva vida posterior. Vierci va ser company d’escola dels supervivents, va començar a escriure aquest llibre el 1973. Potser per això és tan precisa i aconseguida la recreació dels moments previs a l’accident, la supervivència a la muntanya, l’allau que va matar vuit dels seus amics, la decisió d’alimentar-se dels cossos dels companys, l’expedició en cerca d’ajuda, els dies posteriors al rescat i la vida que va esdevenir. Però, per sobre de tot, potser és per això que aconsegueix aproximar-nos a allò que està més enllà de l’anècdota, on l’esclafit de l’accident es recompon en un mosaic enorme, on es projecten setze serralades.Aquest llibre és el millor resultat de deixar madurar una història, per poder aprendre que darrere de la tragèdia i l’adversitat, en un escenari desmesurat i solitari, s’aconsegueix crear una societat diferent de totes les que coneixem, pautada per la misericòrdia i la alternativa d’anar més enllà d’allò que és possible. L’accident dels Andes va esquinçar la vida d’aquells joves, i el seu relat pot transformar-se en una frontissa en l’experiència del lector. La societat de la neu va reunir els setze supervivents, amb la perspectiva del temps transcorregut, per poder deixar els seus testimonis a la història.
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A principios del siglo xx, nuevos movimientos espirituales como la teosofía, difundida por Helena Blavatsky o Annie Besant, entre otras figuras, y la antroposofía de Rudolf Steiner, con su búsqueda de un lenguaje capaz de expresar una realidad metafísica, inspiraron no sólo a conocidos pioneros del arte abstracto, como Kandinsky, Mondrian o Malévich, sino también a ciertas mujeres solitarias, imbuidas de un rico mundo interior, como Georgiana Houghton o Hilma af Klint. La presente antología –basada en un seminario celebrado en el Museo Guggenheim de Nueva York en octubre del 2018– examina en detalle este sugestivo fenómeno cultural a través de la fascinante figura de Hilma af Klint, cuya obra pictórica ha acaparado un asombroso interés internacional más de cien años después de su creación.
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Desde las cercanías de la catedral de Sevilla el autor cuenta sus historias en el mundo en que lo hicieron. Las de niño en una ciudad en que crecían las clases medias y el bienestar, su educación en el colegio de elite de los jesuitas, con ribetes críticos en los años sesenta. En la Universidad fue parte de la rebelión generacional contra el franquismo y su cultura, basada en un marxismo de clichés y cambios de las modas. Los rebeldes no llenaban más de un aula magna, pero impusieron la ideología de la izquierda. Este dominio entroncó con el pensamiento, de los fieles de una religión secular que creía en la Revolución aniquiladora de la iniquidad capitalista, que reconciliaría al hombre consigo y con la naturaleza. Al diluirse la Revolución, sus huérfanos mutaron en profetas apocalípticos para denunciar al maligno occidental, capitalista, rico, democrático, lleno de fascistas, único culpable de los males del mundo. Mientras, el autor, dejada su militancia en el PSOE, sigue con sus historias, desde los alrededores de la catedral, viendo el reflejo del mundo en Sevilla. La deslegitimación de Occidente por los religiosos laicos que se quedaron sin Revolución e imaginan fascistas por todos lados, contada desde de la vida del autor y los alrededores de la catedral de Sevilla. José Manuel Macarro Vera (1945), gracias a su padre, comerciante de éxito, y merced al esfuerzo de su madre, pudo educarse con los jesuitas y dedicarse a algo tan apasionante y poco crematístico como es la Historia, y llegar a ser catedrático de la Contemporánea en la Universidad de Sevilla. Su interés en comprender el presente le condujo a investigar la Sevilla del siglo XX, que expuso en obras como La utopía revolucionaria. Sevilla en la II República y Sevilla la roja, entre otras. Más adelante publicó Socialismo, República y revolución en Andalucía, libro que modificó radicalmente las visiones académicas del periodo. Fruto de sus investigaciones y su evolución ideológica ingresó en el PSOE, del que llegó a ser diputado en 1982. Más adelante, debido a la misma evolución, abandonó el socialismo sin el «recuerdo de un afecto perdido», para dedicarse gozoso a su tarea universitaria. Ella le condujo a Cuba y Argentina para estudiar la imagen de España. Actualmente, jubilosamente jubilado, vive enfrascado en sus lecturas y en observar el mundo y sus mudanzas.
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En ausencia de lo sagrado es un análisis lúcido y objetivo de los presupuestos ideológicos, económicos y políticos de la era tecnológica y de sus consecuenciaspara el hombre y el entorno natural. Mander analizaen profundidad los avances tecnológicos - sociedad dela información, robotización, informática, viajes espaciales, inteligencia artificial, genética, comunicación por satélite, etc.- que están cambiando el mundoy se pregunta si ellos mismos y el tipo de sociedady estilo de vida que generan son buenos, al tiempo que plantea la necesidad urgente de realizar un debatea fondo sobre estas cuestiones cruciales. Debate queno se produce a causa de la unanimidad acrítca con laque la tecnología es aceptada como algo neutro en sí. Mander demuestra que la propia idea de la neutralidad de la tecnología no es neutra , sino que sirve a los intereses de aquellos grupos - grandes corporaciones industriales, bancos, poder político y militar - que se benefician de nuestra incapacidad para ver adónde nos conduce el presente delirio tecnológico y consumista.
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A medida que el ascenso de Hitler hacía inevitable la Segunda Guerra Mundial, una red clandestina inundó Estados Unidos con desinformación destinada a debilitar su esfuerzo bélico y persuadir a los estadounidenses de que su alianza natural era con los nazis. Se trató de una campaña sofisticada y sorprendentemente bien financiada para socavar las instituciones democráticas, promover el antisemitismo y destruir la confianza ciudadana en sus líderes electos, con el objetivo final de derrocar al Gobierno estadounidense e instaurar un régimen autoritario. Algunos de los funcionarios electos más influyentes del país, incluyendo senadores y miembros del Congreso, trabajaron para difundir argumentos nazis, mientras que paramilitares fascistas almacenaban bombas y armas preparándose para una insurrección violenta. Precuela desentierra la historia olvidada de estos insurrectos, así como los heroicos esfuerzos de periodistas, fiscales y ciudadanos comunes que intentaron exponer su complot y llevarlos ante la justicia. Profundamente investigada, la historia de cómo se evitó la crisis es también un relato muy relevante para nuestros propios tiempos inquietantes.
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«El trabajo que plantea el camino del tarot es eterno y no conduce a conclusiones predeterminadas ni metas absolutas. Pero, ante todo, es un proceso amoroso que, si lo permitimos, nos sana y nos transforma intensamente.» El tarot no es una herramienta para la adivinación, sino un vehículo simbólico y poético para conocernos mejor. De hecho, arcano viene de la palabra latina arcanum, que significa «secreto, misterio», y es una puerta directa al inconsciente. Y es que, a través de la simbología y la numerología de los arcanos, el tarot nos anima a conectarnos con nuestra verdad interior. Los 22 arcanos mayores plantean un viaje del ser que nos confronta con nuestras luces y sombras y con todos los aprendizajes que tenemos pendientes. Y así lo deja claro este libro en el que Alexa te enseña a verlo y entenderlo en toda su dimensión. Lleno de historias, análisis, ejercicios y explicaciones juiciosas y profundas, El camino del tarot es perfecto para quienes quieran entrar en lo profundo de su conciencia y aprender a preguntar y a escuchar a los arcanos. Un libro para tener en la mesita de noche, apreciar, releer y estudiar con cuidado y cariño.
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Aquesta obra conté tres òrbites relacionades amb el món del llibre. L'autoral creativa, l'editorial i la sectorial. A Òrbites llibresques l'argument es desenvolupa aplicat a una empresa, la mateixa editorial Marcombo, i al seu entorn més proper. Es tracta de la història d'una editorial científica i tècnica que ha difós durant més de setanta-cinc anys els continguts de les seves obres per tota la geografia iberoamericana. Aquests continguts, la ciència i la tecnologia, són, parafrasejant Carl Sagan, part fonamental del nostre cabal cultural. S'hi narren les vivències llibresques i personals de tres generacions d'editors vocacionals al món de la cultura científica sempre amb una relació molt estreta amb col·legues editors i llibreters que han estat, alguns, importants referents del passat i present del sector del llibre. Marcombo és una de les editorials cientificotècniques vives més antigues en llengua espanyola i catalana, fundada l'any 1945 per Josep Maria Boixareu Ginesta amb l'objectiu de difondre, des del primer moment, l'estat de la ciència i la tècnica, formar estudiants i assessorar professionals oferint als docents de tots els nivells manuals aptes per a la seva funció educativa. Durant els seus més de 75 anys de vida ha procurat estar al capdavant a la bibliografia de la seva especialitat i, en molts casos, avançant-se a l'aplicació social de les tecnologies punta. D'aquesta manera, ha contribuït a la difusió del patrimoni científic i tècnic espanyol i català en l'àmbit global. L'autor Josep M. Boixareu Vilaplana és Doctor Enginyer Industrial. Va treballar com a Assistent de Recerca a l'IESE on més endavant va cursar el programa d'Alta Direcció d'Empreses, PADE. El 1970 es va incorporar a temps complet a Marcombo, on va succeir el seu pare a la direcció general que va cedir al seu fill Jeroni Boixareu el 2005, continuant com a president del Consell d'Administració fins al present. Ha estat més d'un centenar de vegades a Amèrica venent llibres, visitant distribuïdors i assistint totes les fires del llibre del continent. Ha estat durant anys vicepresident i membre de la Junta Directiva del Gremi d'Editors de Catalunya. També fou membre de la Junta Directiva de la Federació de Gremis d'Editors d'Espanya. Va ser membre del Comitè Executiu de l'STM, International Group of Scientific, Technical and Medical Publishers i president del Capítol Iberoamericà. Cofundador de CEDRO, Centre Espanyol de Drets Reprogràfics, del qual va ser president de la comissió de Propietat Intel·lectual i Noves Tecnologies. President del Comitè Executiu del XXV Congrés de la Unió Internacional d'Editors, celebrat a Barcelona l'any 1996. Va ser Comissari de l'exposició sobre la Indústria Editorial Catalana que va tenir lloc durant la Fira del Llibre de Frankfurt-2007, amb motiu d'haver-hi estat convidada d'honor la Cultura Catalana. Ha estat vicepresident del Consell Social de la Universitat Politècnica de Catalunya durant dotze anys. L'any 2010 va rebre l'Homenatge LIBER que concedeix la Federació de Gremis d'Editors d'Espanya. Té la Medalla de Plata de la Universitat Politècnica de Catalunya, entre d'altres guardons.
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Edició crítica i estudi introductori de la traducció catalana de la Legenda aurea compilada per Jacobus de Voragine en el segle XIII. Aquest és el primer de sis volums.
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En sus Tres discursos en memoria de Dostoyevski, pronunciados entre 1881 y 1883, el célebre filósofo rusoVladimir Soloviov hizo honor a su gran amigo y compañero de ideas Fiódor Dostoyevski (1821-1881). En 2021seconmemora el bicentenario del nacimiento del granescritor ruso. En estos hondos y apasionados discursos,Soloviov se consagra al desvelamiento de las idease ideales que alumbraron la tenebrosa vida y obra deDostoyevski , ese titán con un «profundo, criminal rostrode santo», como indicó Thomas Mann. Un hito nosólo de la literatura universal, sino de toda la historia de la humanidad. AUTOR Vladimir Serguéyevich Soloviov(1853-1900) fue un filósofo, místico y poeta ruso. Poseía una mente aguda y extremadamente propiciapara elestudio, un carácter obstinado y una mentalidad queno daba nada por sentado hasta cuestionarlo yexaminarlo a fondo. Soloviov combinó un estilo de vida caótico e impulsivo con una extraordinaria ética de trabajo.
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La presente obra ofrece una historia crítica del movimiento historiográfico vinculado con la revista Annales, desde su fundación en 1929 hasta 1989. Este movimiento representó la fuerza más importante del desarrollo de lo que se llama a veces «la nueva historia».Peter Burke distingue tres generaciones en la evolución de los Annales. La primera la representaron Lucien Febvre y Marc Bloch, que combatieron contra el antiguo canon historiográfico y fundaron la revista para alentar la colaboración interdisciplinaria. La segunda generación estuvo encabezada por Fernand Braudel, cuya magnífica obra sobre el Mediterráneo ha llegado a ser un clásico moderno. La tercera generación comprende a historiadores contemporáneos bien conocidos, tales como Duby, Le Goff y Le Roy Ladurie.Este accesible análisis de uno de los más importantes movimientos históricos del siglo XX será bien acogido por los estudiosos de la historia y de otras ciencias sociales, pero también por los lectores no especializados.
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Paco Rabanne, diseñador español criado en París que condensó el arte, la arquitectura y las esperanzas detoda una época en colecciones hechas con materiales ytécnicas que tomó prestadas de la industria y la construcción. Eran los años sesenta, y todo invitaba a la experimentación, como los nuevos tejidos sintéticos. Sus vestidos futuristas y sus originales accesoriosse hicieron imprescindibles.
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Los ensayos de Fanged Noumena son vectores licantrópicos, cargas de hiperestimulación acelerada, disparadores virulentos que conducen al afuera y se precipitan en la Nuit de l’enfer. Estos son textos demoledores que se baten sin piedad con los pilares sagrados de la filosofía occidental (la verdad, la razón y la historia). En este volumen, Land buscará a sus aliados en la raza maldita de los poetas (Rimbaud, Georg Trakl, Bataille), establecerá su lectura corrosiva de la filosofía alemana (desde Kant y Schopenhauer hasta Nietzsche y Heidegger), y lanzará su ya célebre reconversión tanatológica de Deleuze y Guattari. Son los trabajos más «cercanos» o «académicos» de Land, pero también los más líricos e inspiradores, animados por un materialismo punzante y por el «estratoanálisis» que dio lugar al aceleracionismo landiano. La segunda parte del libro recoge el pensamiento matemático y poscabalístico de Land, junto a otras piezas de la etapa CCRU, asimismo, el volumen incluye una extensa introducción firmada por Robin Mackay y Ray Brassier. Criatura de epidemia y no de hermenéutica, la especie de los pensadores más peligrosos del mundo encuentra en Nick Land a su agente más cáustico: una plaga que corroe los cimientos de la ciudad de Dios, un shock eruptivo que infecta letalmente al humanismo trascendental y su eterna megalomanía... Después de esto, sólo queda adentrarse más hondo en lo desconocido (en el «noúmeno salvaje»).
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Mis días en México, los diarios inéditos de Manuela Ballester en el exilio mexicano, desvelan una vida llena de incertidumbres, pero también de momentos felices. Entre lo privado y lo público, lo familiar y lo profesional, los deberes y las aspiraciones, este librorecoge, jornada a jornada, los pensamientos de Ballester en relación a la política, las tareas femeninasy la actividad artística. Junto a amigos como León Felipe, José Puche, José Ramón Arana, Félix Candela, Concha Méndez o Álvaro Custodio, la creadora del magnoproyecto sobre el traje popular mexicano forjó una vida en México a base de esfuerzo y tesón, nutrida porlas extensas redes del exilio republicano español. Laautora nos invita a las concurridas comidas y reuniones que tenían lugar en las distintas viviendas que ella y su familia habitaron en la ciudad de México, Cuernavaca o Veracruz, nos detalla cada dibujo que realizó y cada obra en la que colaboró, nos informa de los gastos diarios y los libros comprados y nos permiteconocer de cerca sus relaciones familiares, tambiéncon el que fuera su marido, el artista Josep Renau. Los diarios nos ofrecen un autorretrato único, íntimoe indispensable de una artista y mujer excepcional.Un relato inédito en primera persona. Un deslumbrante testimonio íntimo. Una ventana abierta a la convulsa vida de una artista en el exilio. Manuela Ballester Vilaseca (Valencia, 1908-Berlín, 1994). Pintora, ilustradora, muralista, diseñadora de figurines, poetay escritora, pasó su vida debatiéndose entre sus aspiraciones artísticas y sus obligaciones patriarcales como madre de cinco hijos y esposa de Josep Renau. Autora del poemario Cosas y de estos diarios, pertenecióa la vanguardia valenciana y, comunista hasta la médula, afrontó la Guerra Civil entre revistas y proclamas. Berlín sería su destino final, tras un primer exilio en México, donde formó una familia numerosa al tiempo que pintaba e ilustraba sin descanso con la imagen de España siempre en el recuerdo. Carmen GaitánSalinas (Málaga, 1987) es investigadora en el Departamento de Historia del Arte de la Universidad Complutense de Madrid. Doctora en Historia Contemporánea y Titulada Superior de Música, se formó en el Instituto de Historia del Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Ha ejercido la docencia en la UniversidadComplutense de Madrid, la University of Pennsylvaniay Villanova University y ha realizado estancias en laNew York University, la National Gallery of Art de Washington D.C. y El Colegio de México, entre otros. Es autora de Las artistas del exilio republicano español. El refugio latinoamericano (2019) y coeditora dela edición crítica de Mi vida de Victorina Durán (2018).
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1829: Grecia se libera de Turquía. En Hungría es ya imparable la conciencia nacional. 1830: Polonia se rebela contra el opresor ruso. Italia se alza frente a Austria. objetivo: un estado libre y unifi- cado. Bélgica se independiza de los países bajos, aprovechando la crisis dinástica. 1833: Nafarroa inicia la recuperación de la soberanía nacional, acompañado de las provincias. A sus 23 años, un activista ha querido seguir la guerra sobre el terreno, y escribe una narración cómplice para contar al mundo, y a nosotros mismos, la insurrección de los vascos. AsisKo Urmeneta nos vuelve a sorprender gratament con esta biografía, que es una adaptación de la obra de Agosti Xaho ôViaje a Nafarroaö. . . . una adaptación libre, ¡como lo fue él mismo!
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El veneno nos ha llegado como eco de las grandes culturas antiguas, ya sea para castigar a quienes profanaban las tumbas egipcias o para ser inoculado a través de la ponzoña de la serpiente que teóricamente mordió a Cleopatra. Agripina, Calígula o los Borgia hicieron del envenenamiento casi un arte. Era la forma más fácil, cómoda y discreta de poner en los brazos del Altísimo a un pontífice molesto, un candidato peligroso o a un rey un tanto díscolo.Un entretenido repaso a algunas de las historias ligadas al uso del veneno desde la Antigüedad -empleado como elemento de caza– hasta nuestros días. El arsénico, el cianuro, el polonio o los modernos agentes tóxicos se han usado a lo largo de la historia para acabar con los enemigos, tratando de no dejar rastro. Reyes, papas, sacerdotes, cortesanas, todos ellos tienen cabida en estas páginas a través de los complots, las tramas y las pócimas que los hicieron célebres: Adormidera, la planta del júbilo, una copa de cicuta para Sócrates, Agripina y Mesalina, las maestras de la ponzoña, Marie Madeleine d'Aubray, la dama francesa que mataba con galletitas y pasteles, la secta japonesa Verdad Suprema y el gas sarín.
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La devastadora crisis financiera ha multiplicado la presencia en nuestra sociedad de la figura del emprendedor, entendido como el portador cultural y social del nuevo hombre acorde al proyecto de clase neoliberal. Emprender significa lograr convertirse uno mismo en un producto que se ofrece a otros, los que ostentan capital, llamando su atención para que vean en tu persona un valor a explotar, a emplear. Nada hay ya no que no se mida y se entienda como una relación empresarial. Nos convencemos de ello cuando, carne de coaching y autoayuda, recorremos el camino a la servidumbre y nos hundimos en la charca de los perdedores. Solo siendo capaces de organizarnos, de manera que la cooperación domine a la competencia, podremos empezar a construir la subversión contra el totalitarismo de la empresa-mundo.
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