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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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La carrera por la bomba nuclear y el amanecer de la era atómica A las 8.15 de la mañana del 6 de agosto de 1945, un único avión sobrevoló Hiroshima. Segundos después, un destello blanco, más brillante que el sol, convirtió la ciudad en un infierno. En ese instante comenzó una nueva era, y el mundo cambió para siempre. En Los hombres de Hiroshima, recorreremos el camino que condujo hasta ese momento decisivo. Durante años, en laboratorios secretos y despachos del más alto nivel, se desarrolló una carrera científica y militar sin precedentes. Bajo la dirección de Leslie Groves y Robert Oppenheimer, el Proyecto Manhattan dio forma a un arma capaz de cambiar el curso de la guerra... y de la historia. Mientras tanto, en los cielos del Pacífico, los hombres del coronel Paul Tibbets se preparaban para ejecutar una misión de la que dependía el desenlace del conflicto. A través de las vidas de quienes tomaron las decisiones, de quienes las ejecutaron y de quienes las padecieron, Iain MacGregor nos sumerge en una historia coral donde la ambición, la guerra y sus consecuencias humanas se entrelazan en un momento crucial de la historia. De los ensayos nucleares en el desierto de Nuevo México a los bombardeos sobre Japón, de la Casa Blanca a la guerra total en el Pacífico, este es el relato de una decisión que transformó para siempre el destino de la humanidad.
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Durante el año 2025, hemos vivido una permanente llamada a la esperanza realizada, tanto por el papa Francisco al abrir el Año Santo, como por el papa León XIV, bajo el lema ''Peregrinos de la esperanza''. Atraído por la invitación que nos hizo la Iglesia, elaboré algunas meditaciones sobre la esperanza cristiana, descubriendo en ella la dirección segura de la travesía de la vida: ancla y timón del alma, apoyados en la certeza de la bondad de Dios y en su Palabra dada. La esperanza cristiana no nace de una reacción psicológica, fruto del carácter positivo de la persona, sino que es un don de Dios, gracias al cual es posible esperar contra toda esperanza, reacción paradójica, pero signo distintivo del creyente. Sorprende comprobar que, a menudo, es necesaria la prueba para tomar conciencia de que la confianza se apoya siempre en la promesa divina. Jesucristo es el aval de la espera confiada: Él se compromete a ser el sustento necesario de la existencia y se convierte en pan y tesoro, en apoyo para no perecer ante las circunstancias más críticas de la vida. Es un axioma bíblico: «Espera en el Señor, sé valiente, espera en el Señor, y volverás a alabarlo» (Sal 26).
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A les nacions lliures del món, salut!Novembre, 1926Volem administrar nosaltres mateixos les nostres riqueses nacionals, en una República Catalana independent.Que sàpiga tot el món que no estem animats d’un esperit d’odi contra la resta de la península Ibèrica, ni tampoc per un esperit d’imperialisme i de conquesta. Ens consideraríem sortosos, una vegada lliures, d’ajudar els altres pobles d’Espanya que pateixen sota el mateix règim de reacció, per tal que ells també n’esdevinguessin. Volem trencar les cadenes que ens endogalen amb ells per la força i reemplaçar-les pels lligams lliures i fraternals que ens permetin de treballar junts per la pau internacional. Car és per aquesta pau internacional per la que, en darrera anàlisi, ens aixequem en armes. I és a vosaltres, pobles lliures de tot el món, als que adrecem, els primers, la salutació i el nostre crit d’angoixa, demanant-vos de reconèixer el nostre dret d’esdevenir lliures. Ho fem amb l’esperança i la fe en la llibertat i la justícia, aquest principi fonamental de dret internacional per la cooperació, no forçada, sinó lliure i cordial de tots els pobles i per la igualtat civil, contra tot privilegi i tota tirania. Tenim el convenciment que no serà assegurada la pau d’Europa mentre la força dels exèrcits sostingui exclusivament l’imperialisme i no siguin assegurats els drets de les nacions petites a disposar lliurement d’elles mateixesPel dret dels pobles i dels homes!Per la pau internacional!Salut!Francesc Macià
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En este libro la beata Ana Catalina Emmerick transmite las visiones que tiene sobre la creación del mundo y los primeros tiempos de la humanidad, de Adán a Noé, el diluvio, Babel, la época de los patriarcas, los israelitas en Egipto, así como otras visiones de la Vieja Alianza. A través de estas visones nos asomamos al pasado de la humanidad y a la interrelación entre el mundo natural y sobrenatural, presentándose como aspectos inseparables y complementarios.
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Virtudes del monstruo es, según la acertada expresión de Kike Parra, una novela-ensayo, pues el texto lleva al extremo el solapamiento entre ambos elementos de la prosa. ¿Quiénes son los verdaderos monstruos? Un cuento infantil para adultos, eso es Virtudes del monstruo. Un registro fragmentario de algo más de once años de vida jalonado por relatos de ficción que pretenden ampliar el sentido, subrayar los contornos, mostrarnos el bosque inmenso de la infancia señalada, ignorada, silenciada, oprimida, impugnada, y con todo acontecida.
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Los dioses y héroes del mundo clásico siguen entre nosotros. Habitan nuestras películas, nuestros cómics, nuestras pasiones más modernas. Pero ¿cómo llegaron hasta aquí? ¿Qué hizo que aquellos relatos antiguos sobrevivieran milenios y sigan dando forma a lo que creemos, amamos y tememos? Este libro te invita a un viaje épico: desde los titanes que dieron origen al cosmos hasta el esplendor del Olimpo, desde la Grecia arcaica hasta la Roma imperial, desde los templos donde nacieron los mitos hasta las pantallas donde hoy reviven. Descubrirás cómo los dioses y las diosas encarnaban fuerzas humanas universales, cómo los ritos daban cuerpo a lo sagrado, cómo los héroes y monstruos trazaban los límites de lo posible. Conocerás a Homero y a los trágicos, a los artistas que dieron rostro al mito, y también a quienes lo reinterpretaron en clave política, religiosa o psicológica.Y, sobre todo, entenderás por qué esos mitos siguen vivos: en la cultura pop, en nuestras historias de amor, en nuestras obsesiones, en los arquetipos que todavía modelan nuestra mente. Del Olimpo al diván. De Apolo a los superhéroes. Mitología grecorromana es una mirada apasionante a los relatos que inventaron nuestra manera de ser humanos: siguen latiendo en lo que soñamos, en lo que tememos y en lo que, sin saberlo, seguimos siendo.
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Kwanyin es la representación oriental de la Madre Divina. Su legado, sus enseñanzas y su amor por la humanidad, especialmente para con las mujeres de todas las épocas, su maestría y su poderosa, maternal, fraternal y amorosa ayuda están en estos momentos más vigentes que nunca. Las enseñanzas y la maestría de Kwanyin se basan en la información que Nina Llinares ha estado impartiendo a cientos de mujeres en cursos presenciales a lo largo de más de 30 años, y cuyo contenido constituye la información práctica que ahora tienes en tus manos y que incluye: - Herramientas de sanación para el bienestar físico y anímico - Técnicas de crecimiento personal - Meditaciones sanadoras - Iniciación para recibir sus símbolos sagrados - Rituales de conexión - Liberación de posible energía bloqueada - Transmutación de recuerdos dolorosos - Recursos de prosperidad y realización personal - Apertura de caminos de prosperidad, cualidades y dones personales
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Nada terminó en 1975 Durante mucho tiempo se difundió la idea de que la ultraderecha española desapareció tras la muerte de Franco. La historia demuestra que no fue así. Las ideas, los grupos y las redes que ocuparon ese espacio político no se extinguieron: cambiaron de forma, se reorganizaron y permanecieron activos en la vida pública. Este libro reconstruye esa trayectoria a lo largo de medio siglo de historia política. El recorrido comienza en los últimos años de la dictadura y en el llamado búnker franquista, donde se gestaron los primeros intentos de preservar el legado autoritario del régimen. Continúa con la violencia política que marcó la Transición y con la aparición de organizaciones neofascistas que actuaron tanto dentro como fuera de las instituciones. La investigación sigue después el rastro de los grupos extraparlamentarios que sobrevivieron durante las décadas posteriores, así como de las redes ultracatólicas que influyeron en el debate social y de los movimientos identitarios que fueron ocupando nuevos espacios políticos y culturales. Ese proceso desemboca finalmente en la irrupción de nuevas fuerzas políticas en el siglo XXI, entre ellas Vox. A partir de una extensa documentación procedente de archivos, prensa y estudios especializados, el autor ofrece una narración clara y rigurosa sobre la evolución de este fenómeno. A lo largo de sus páginas desfilan los principales actores, organizaciones y episodios que han marcado su desarrollo en la España democrática. El pasado parece no haber terminado, pues el presente habla muy claro.
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Petrogrado (antigua San Petersburgo), 1 de octubre de 1917. El capitán Jacques Sadoul llega a Rusia en uno de esos momentos en los que la Historia se agita, acelera y nadie sabe muy bien qué va a pasar al día siguiente. Estamos en plena guerra mundial, y a punto de producirse la insurrección bolchevique. Sadoul detecta y transmite pronto dos hechos fundamentales: que el pueblo ruso quiere la paz a cualquier coste y que el gobierno bolchevique es mucho más sólido de los que los aliados desean y calculan. Entra en contacto con los dirigentes soviéticos (Lenin, la Kollontai y sobre todo Trotski) y aprovecha la información privilegiada que esto supone para comunicar en sus cartas el día a día de la revolución y de las negociaciones de la paz. Entre el espionaje, la diplomacia y la crónica, estas cartas, inexplicadamente nunca editadas en castellano, se ofrecen al lector como una mirada desde dentro sobre uno de los acontecimientos que conmovieron el mundo. Más que un libro sobre, un libro en la revolución bolchevique.
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Durante el franquismo, la radio se convirtió en una compañera del hogar para las mujeres españolas. Las locutoras y los locutores de las denominadas “emisiones femeninas” constituyeron una voz amiga que les acompañó en aquellas largas y elásticas jornadas domésticas. No obstante, esta función de mitigar la carga onerosa del cuidado de a casa, la infancia y el marido, entre otras tantas cuestiones, no fue el único interés que albergó la radiodifusión franquista. En otro eje de coordenadas bien distinto, el régimen supo aprovechar su capacidad comunicativa para desplegar a través de las ondas, las prerrogativas ideológicas del nacionalcatolicismo. Los programas de radio, es una muestra de violencia institucional y sistémica, reeducaron a las radioyentes en el marco del nuevo modelo de feminidad de la España de los vendedores: “La perfecta casada”. En este sentido, los discursos radiofónicos insistían, con una añadida función represiva, en cómo debía ser la actitud, el comportamiento y el pensamiento de una mujer, al mismo tiempo que atenazaba su cuerpo con un rígido control moral. Por otra parte, negando la presunción de observar a las radioyentes como una audiencia pasiva, en las cartas que enviaron a los diferentes programas radiofónicos, se atisban una estratigrafía de resistencias. En ella, se muestra con lucidez la capacidad de agencia ejercida por las mujeres españolas que, no emulando una postura sumisa, más bien ambigua, disentían en ocasiones de los mensajes transmitidos en sus emisiones favoritas. La presente obra trata de esclarecer, no solo el proceso de construcción de los modelos de genero franquistas, sino que centra su atención en las conductas resistentes de aquellas “mujeres grises” que oían la radio, y pretende discernir, con el análisis de sus misivas, las posturas ''desafectas” con las que revelaron su inconformidad con el proyecto de genero franquista.
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Un análisis gramsciano de la construcción de la Alemania moderna y de las condiciones históricas que hicieron posible el ascenso del nazismo.«Revolución pasiva» es un concepto desarrollado por Antonio Gramsci y uno de los más potentes de su arsenal teórico, que utilizó para analizar el fascismo. Gramsci lo utilizó para analizar el fascismo y, al profundizar en sus implicaciones, formuló una de las interpretaciones más contundentes del fascismo italiano. En este ensayo, el historiador Alejandro Andreassi aplica los saberes científicos y políticos gramscianos para explicar otro proceso histórico: el de la construcción de la Alemania moderna, que culminó en la instauración de la barbarie nazi a partir de 1933. La pertinencia de este estudio viene dada por cierto paralelismo histórico entre Italia y Alemania desde la segunda mitad del siglo XIX. Ambos países son exponentes clásicos del fascismo con poco más de una década de diferencia.El papel del historiador es el de interpretar y explicar el pasado para ayudar a comprender el presente. Por ello, este texto tal vez pueda servir para ayudar a despejar las incógnitas teórico-prácticas del fascismo de nuestro tiempo, que, al igual que el del periodo de entreguerras del siglo XX, constituye una amenaza que se cierne sobre la humanidad.
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Imagina un mundo en el que nos hemos liberado del trabajo, han desaparecido los combustibles fósiles y somos capaces de curar una gran cantidad de enfermedades gracias a los avances en la investigación genética. Un mundo donde la sanidad, la vivienda, la educación y el transporte están garantizados, que ha conseguido frenar la crisis ecológica y donde la escasez es solo un recuerdo del pasado. Ese mundo en realidad es este. Tenemos la tecnología necesaria para hacerlo posible y las previsiones nos dicen que el desarrollo científico de los próximos años va a reducir aún más el coste de lo que producimos.Sin embargo, esa tecnología no pertenece al conjunto de la sociedad, sino a unos pocos que la utilizan para enriquecerse. En sus manos, los avances tecnológicos significan desempleo, desigualdad y pobreza. En las nuestras, caminar hacia una sociedad donde todos podemos vivir vidas que merezcan ser vividas. En Comunismo de lujo totalmente automatizado, Aaron Bastani traza el mapa de esa sociedad y señala los caminos para llegar hasta ella. Recuperando un impulso utópico perdido durante décadas en la izquierda, el manifiesto muestra que cambiarlo todo es más viable y más necesario que nunca.
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Los debates sobre si Kant estaba o no en lo correcto en los temas aquí examinados frecuentemente están viciados por la falta elemental de un acuerdo sobre lo que realmente dijo. Esta edición bilingüe procura presentar lo más fielmente posible qué dijo Kant y cómo lo dijo y busca que un amplio público acceda al texto directo ayudándolo a comprender línea por línea lo que en él se dice.
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Esta obra recoge los trabajos de varios expertos de primer nivel en Psicología en los que se estudian en profundidad las relaciones entre la religión y la salud, dos mundos aparentemente separados. Lo emocional ylo científico se dan la mano en cinco trabajos de gran altura que proporcionan al lector una visión insospechada de las relaciones entre estos dos modos de conocimiento de la naturaleza humana.
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La monumental biografia d’Isaac Deutscher va ser la primera gran obra que va contrarestar la poderosa maquinària propagandística estalinista.Poques figures polítiques del segle XX han despertat tanta controvèrsia com el revolucionari rus Lev Trotski. La vida extraordinària de Trotski i la seva extensíssima obra escrita han deixat una empremta inesborrable en la consciència revolucionària, i, tanmateix, hi va haver un temps en què el seu nom corria el perill de desaparèixer del tot de la història. La monumental biografia d’Isaac Deutscher va ser la primera gran obra que va contrarestar la poderosa maquinària propagandística estalinista, i en aquesta obra definitiva Trotski hi apareix en la seva autèntica estatura: com el personatge més heroic i, en darrera instància, més tràgic de la Revolució Russa.El profeta armat publicat originalment l’any 1954, segueix el desenvolupament polític de Trotski: les seves primeres activitats, la formació i cristal·lització de la seva idea distintiva i motor ―la revolució permanent―, la seva llarga controvèrsia i la reconciliació final amb Lenin i el bolxevisme, i el seu paper en la insurrecció d’octubre de 1917. El volum conclou l’any 1921, quan Trotski, aleshores en el punt àlgid del seu poder, va sembrar sense adonar-se’n les llavors de la seva pròpia derrota.La primera edició en català va ser publicada el 1967 per l’heroica Edició de Materials que va saber publicar en català enmig de la dictadura franquista fins que va ser clausurada el 1968, només tres anys després de la seva fundació. Aquesta nova edició ha estat revisada i completada amb els passatges que la censura franquista havia suprimit. Amb aquesta reedició es vol tornar a posar en circulació una obra que el règim va impedir difondre i oferir de nou la biografia d’un dels grans personatges del segle XX.
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El futuro político de Occidente en la encrucijada. Durante décadas, la democracia liberal, con su énfasis en los derechos individuales y el libre mercado, se consolidó como el horizonte político ideal y definitivo. Sin embargo, en nuestro «momento postdemocrático», el consenso se ha roto dejando un vacío ideológico que está siendo reemplazado por nuevas corrientes de pensamiento. En este libro Matthew Rose presenta un análisis riguroso de una de las críticas más acérrimas al statu quo: la de la «derecha radical». Rose no solo diagnostica la crisis contemporánea, sino que nos introduce a un grupo diverso e influyente de pensadores de la «derecha radical» del siglo XX que no buscan reformar la democracia, sino directamente eliminarla por completo. La vida y el pensamiento de Julius Evola, Oswald Spengler y Alain de Benoist, entre otros, componen las páginas de este libro, así como los diferentes intentos de sus seguidores por imaginar sociedades políticas tras la muerte o el declive del liberalismo. Aquí nos encontramos con las verdaderas batallas de nuestro tiempo: aquellas en las que la identidad colectiva y la cultura desafían a los fundamentos del individualismo. A través de retratos intelectuales matizados, Rose desvela las raíces históricas, las aspiraciones religiosas y las ansiedades culturales que animan a quienes imaginan la vida política después de la democracia. Una obra esencial para entender las fuerzas que están redefiniendo el futuro de Occidente.
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El 27 d'abril de 1937, tot el poble de Bellver de Cerdanya es va unir en defensa d'un grup d'homes de la CNT-FAI que s'havien imposat a Puigcerdà sense cap mena de límit i que imposava la seva llei i la seva força a quasi tota la comarca. Bellver va ser l'excepció i es va arribar a defensar fins amb les armes a la mà de l'agressió que sofria. Joan Pous és historiador local i ex-alcalde de Bellver, Josep M. Solé Sabaté és historiador i resideix a temporades a Bellver.
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Una iluminador recorrido por diez historias imprescindibles de la mitología griega. Tras la narración del mito, se analiza su significación, las fuentes y variantes, y su huella en la literatura, las artes plásticas, la música o la astronomía. Un recorrido a través del arte, la música, el cine, la psicología y la filosofía, para descubrir el profundo legado de la mitología griega a lo largo de los siglos. La mitología es un legado universal y eterno que representa las experiencias humanas absolutas: el amor, la muerte, el nacimiento, la traición, la soledad o el sexo. La tragedia de Edipo o la determinación de Prometeo nos emocionan porque hablan de nuestras propias pasiones, y por ello siguen apelando a los lectores de hoy en día del mismo modo que cautivaron a quienes las conocieron hace miles de años. Por todo ello, los mitos griegos han tenido una enorme significación e influencia en toda la cultura occidental. Citando a George Steiner “Hemos añadido muy pocas presencias a las presencias seminales que nos dio la Hélade. Nuestros trabajos son los de Hércules. Nuestras revelaciones miran Prometeo (Marx llevaba la imagen como talismán). El Minotauro habita nuestros laberintos y nuestros aviadores se precipitan a tierra desde el cielo como Ícaro. Incluso antes de que Joyce -heureux quien comme Ulysse-, nuestras peregrinaciones y odiseas eran las de Ulises. El dolor exasperado de las mujeres se sigue expresando con la voz de Medea. Las mujeres troyanas expresan nuestras lamentaciones sobre la guerra. Edipo y Narciso dignifican y definen nuestros complejos”. Este libro presenta algunos de los principales mitos griegos no desde un punto de vista arqueológico o anticuario, sino como presencias vivas y estructuradoras de toda la civilización occidental y de nuestras vivencias. Un enfoque que subraya la pervivencia de los mitos en nuestras vidas personales y culturales.
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Sobre un ejemplar de bolsillo del Evangelio según SanMateo, editado en 1930, Javier Viver incorpora fotografías de la Guerra Civil española y de la profanación de imágenes religiosas, en forma de biblia ilustrada. En esta particular contribución a la memoria histórica, Viver pretende superar las lecturas simplistasque la ideología impuso en los dos bandos.
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LA OBRA DEFINITIVA SOBRE EL PERÍODO HELENÍSTICOEl inmenso imperio que Alejandro Magno consiguió dejar tras su muerte en 323 a. C. se considera una hazaña única en la historia de la humanidad. Esta vertiginosa y efímera etapa histórica dio paso a una nueva fase que duraría trescientos años, en los que la civilización griega dejó su huella desde el mar Adriático hasta la India.El profundo conocimiento que Frank W. Walbank tiene sobre esta época le permite condensar en este libro la historia del conjunto de monarquías y ciudades-Estado que controlaron este vasto territorio hasta el advenimiento del poder de Roma sobre el Mediterráneo oriental.
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Originalmente Ta-Nehisi Coates se propuso escribir un libro sobre la escritura, en la tradición del clásico de Orwell La poli?tica y la lengua inglesa, pero pronto se encontró lidiando con cuestiones más profundas sobre cómo nuestras historias -nuestros reportajes y narraciones y la creación de mitos- exponen y distorsionan nuestra realidad y dan forma a nuestro mundo. En su viaje inaugural a África, un viaje a Dakar, se encuentra en dos lugares a la vez: una ciudad moderna en Senegal y el país fantasma de su imaginación. Luego nos lleva a Columbia, en Carolina del Sur, donde aborda la prohibición de su propio trabajo y las raíces profundas de una mitología estadounidense falsa y ferozmente protegida, visiblemente en exhibición en sus estatuas segregacionistas. Finalmente en Palestina, Coates ve con una claridad devastadora la tragedia que crece en el choque entre las historias que contamos y la realidad en el terreno.
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Un Estado tan colosal no podía tener un parto fácil. Los dos siglos y medio que separan los años 475 y 221 a. C. corresponden, en la historia de China, a lo que se convencionalmente se conoce como el periodo de los Reinos Combatientes. Dos siglos y medio de guerra sin cuartel entre siete “reinos combatientes” (Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei y Qin) que fueron testigos de intrigas palaciegas y traiciones de todo tipo, batallas entre ingentes masas de combatientes (llegando a cientos de miles), muchos de ellos armados con sofisticadas armaduras y armas complejas como la ballesta, asedios de años de duración a pesar del empleo de complejas máquinas e ingenios militares, o el uso de tácticas originales (como el de aquella ciudad que fue anegada por entero por las aguas cuando el enemigo cambió el curso de un río). Al término de este largo baño de sangre solo quedaba un reino en pie: el de Qin, que había logrado imponerse sobre todos los restantes y someter la totalidad de China a su puño de hierro. El rey Qin Shi Huang se intituló shǐ huángdì (“primer emperador”), y dio inicio a la China imperial, que duraría más de dos milenios. De hecho, el nombre de aquel Estado que empleamos en occidente –esto es, el de “China”– proviene precisamente de la palabra persa Cin, que a su vez es una adaptación del nombre de la mencionada dinastía Qin, la primera en unificar aquel vasto territorio.
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Quien controla las especias, controla el mundo Las especias fueron el motor de la economía mundial en la Edad Moderna y para los europeos simbolizaban riquezas inimaginables. Exploradores españoles y portugueses compitieron por encontrar su origen hasta que, finalmente, en 1511, los portugueses alcanzaron las Molucas, las codiciadas islas de las especias, y se desató una encarnizada lucha por el control de este valioso comercio. Roger Crowley revela cómo esta pugna dio forma al mundo moderno. Entre 1511 y 1571, año en que el español Miguel López de Legazpi funda Manila, las potencias europeas conectaron los océanos, consiguieron asombrosos avances militares y de navegación, construyeron vastos imperios marítimos y alumbraron el nacimiento del comercio global, todo en su afán por dominar el suministro y comercio de especias. Desde los astilleros de Sevilla hasta los confines del Pacífico, pasando por las ardientes islas volcánicas de Indonesia, el gélido círculo polar ártico y las enigmáticas costas de China, esta obra nos sumerge en una época histórica apasionante. Con vívidos relatos de aventuras, naufragios y asedios, nos trasladaremos a la era de los grandes exploradores y veremos cómo sus viajes transformaron la economía mundial y sentaron las bases de un orden global que perduraría durante siglos.
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¿Sabías que los autores de la Biblia copiaron textos de la literatura egipcia?, ¿y que las mujeres de Amarna fueron las primeras en ponerse extensiones para el pelo? ¿A quién se le hubiera ocurrido pensar que el Nilo no era esa calmada corriente de agua que hoy conocemos? El antiguo Egipto no deja de aparecer en noticias y documentales que, sin embargo, parecen centrarse siempre en los mismos aspectos de esta fascinante cultura. En Historias de la historia del Antiguo Egipto, el autor amplía el espectro de cuestiones sobre el mundo de los faraones y la vida a orillas del Nilo para disfrute del interesado o el meramente curioso. Profusamente ilustrado y redactado de forma amena y asequible a todo tipo de lectores, se tratan aquí temas tan variados como el amor de los egipcios por sus jardines y su supuesto escaso uso de la violencia, pero también qué sistema utilizaron para transportar sus mercancías en un mundo (teóricamente) sin ruedas. Asimismo, Parra presta atención a los sempiternos contactos de Egipto con la zona de Siria-Palestina y las influencias mutuas entre ambas regiones. Por supuesto, siendo como es el país de las momias, no ha podido dejar de darle un repaso al negocio de la muerte. Este tránsito al otro mundo llegaba por entonces a la gente con mucha más facilidad que hoy día y las pruebas de ello que nos presenta el autor son sorprendentes. De igual modo repasa la poco conocida capacidad económica de la que disfrutaban las mujeres, la extraña relación que en general mantenían los súbditos del faraón con los sabrosos gorrinos y otros muchos aspectos del mundo faraónico, todos igual de fascinantes y seguramente poco conocidos del lector.
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Lucas vive en un pequeño pueblo de interior. Le gusta pasear por un bosque cercano con su perra lesbiana. Allí, se siente abeja entre las flores.Su madre le ha dejado en herencia unos pechos enormes. Su padre apenas sale en esta obra, tampoco en su vida. Le quedan dos amigas: la que lo sabe todo y la zorra del instituto. Sus cambios de nombre generan desconcierto entre el profesorado.Lucas dice que The Rocky Horror Picture Show le sacudió el cuerpo. Desde hace tiempo transita, sin saber muy bien hacia dónde.Lucas nos mira. No es un pez fuera del agua, se esconde en las duchas. Nos mira.Lucas es una abeja rebelde y salvaje.Y no quiere dramas.
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Un relato confesional y luminoso del caos doméstico y mental de la vida moderna. La menor de una familia que escuchaba a Raphael y no a Serrat, que se hizo adulta aprendiendo que el mundo se divide entre los que cuidan y los que son cuidados, es hoy periodista, madre y testigo de los rituales culturales y políticos de un Madrid solemne y ufano. Entre ruedas de prensa, lavadoras pendientes y paquetes de fideos en la alacena, Ángeles Caballero presenta este dietario: el de «una mujer con carro de la compra que escribe», mientras observa cómo sus hijos transitan la adolescencia. Tras emocionar y divertir a miles de lectores con Los parques de atracciones también cierran, Caballero regresa para explorar, desde su costumbrismo pizpireto, la experiencia de la madurez femenina. Una crónica de agobios y sainetes con los que se construyen tantas vidas urbanas de mujeres de clase media, funambulistas de todos los dramas y comedias. «Escribir sin miedo, reír mirando a los lados, sujetarse ante una de las inteligencias más críticas y honestas del periodismo español. La transparencia puede ser feroz y la ironía un refugio: en este libro conviven ambas». Manuel Jabois «Ver el mundo desde la ventana de la casa de Ángeles Caballero es un regalo. Qué generosidad, qué divertido y sincero». Leonor Watling
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La antorcha de la certeza es una traducción comentada del manual de meditación budista tibetano Nges-don-sgron-me de Jamgon Kongtrul. Contiene instrucciones prácticas y explicaciones teóricas de los “Cuatro preliminares” (sngon- ‘gro o Ngöndro) las prácticas más básicas de la escuela Kagyu y que hoy en día son utilizadas por todas las escuelas del budismo tibetano. Jamgon Kongtrul escribió este libro a pedido de Jetsun Lama Karma Ösel Gyurme, que deseaba una descripción de las visualizaciones y una explicación de las Cuatro prácticas preliminares del Mahamudra que fuesen fáciles de leer, completas y claras, como un texto suplementario al libro Mahamudra. The Ocean of True Meaning, de Wangchug Dorje, el IX Karmapa. “Como nuestra facultad de practicar el Mahamudra, la verdadera meditación, depende de nuestra recepción de la bendición, está dicho: No corras hacia un tratado sobre la calma mental y la visión penetrante. Cultiva primero internamente un terreno propicio a las cualidades benéficas”.
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La sociedad abierta y sus dos principales expresiones institucionales, la democracia liberal y el capitalismo están en peligro. Estos tiempos no son nuevos.Al igual que sucedió en los años treinta del Siglo XX, la izquierda identitaria y la derecha paleoconservadora socaban sus fundamentos desde el interior y regímenes autoritarios la amenazan desde el exterior. Ante esa ofensiva, las libertades individuales están enserio peligro ante la dictadura de la corrección política impuesta desde la izquierda postsocialdemócratay la reacción nacionalpopulista de la derecha iliberal. En nombre de la moral, las religiones seculares posmodernas del ecologismo al feminismo radicalpretenden imponer desde el Estado una moral públicaobligatoria dentro de la cual el pluralismo de valores desaparece. La derecha iliberal pretende hacer lo mismo, pero imponiendo su propia concepción de la vidabuena. Ambas quieren arrebatar al individuo la capacidad de perseguir sus propios fines, de vivir como desee de acuerdo a sus ideales, creencias y preferencias, ambas destilan un aroma colectivista en el cual las personas pierden las señas básicas de su individualidad. El hombre no se define por lo que es y por aquello a lo que aspira, sino por su pertenencia a un colectivo que dirige y controla su existencia. Bernaldo de Quirós expone cuales son los cimientos filosóficos sobre los que se asienta una sociedad abierta, describe el asalto contra ellos realizado desde laizquierda identitaria y la derecha iliberal. Muestrala irracionalidad de sus planteamientos, su carácterneototalitario y autoritario para terminar por recordarnos que el pluralismo de valores es una condición imprescindible para configurar un orden social en el que es posible lograr una convivencia pacífica y constructiva. Al contrario de las iglesias posmodernas, que dicen tener la clave para un mundo ideal, Bernaldode Quirós defiende la libertad de los individuos —talcomo son, con sus debilidades y su grandeza— para elegir su destino y vivir como desee
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Este libro provocador, cuya publicación en 1982 incomodó a los mediosacadémicos de entonces, se convirtió, sin embargo, en una herramientafundamental con la que una generación de estudiantes y enseñantes dehistoria, tanto en España como en América Latina, construyó su oficio dehistoriador aprendiendo que éste consistía, sobre todo, en vivir encontacto con los problemas reales de los hombres y de las mujeres delmundo de hoy. Pero más allá de su valor científico, esta obra delprofesor Fontana ha tenido el gran mérito de enseñarnos a todos aentender críticamente el marco de relaciones sociales en que nosdesenvolvemos y a liberarnos de los tópicos y prejuicios de una historiaque nos ofrece la realidad social actual como el resultado «natural» dela evolución de los acontecimientos, mientras que los obstáculos que secruzaron en su camino se nos presentan como regresivos, y lasalternativas a ella, como utópicas.
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Este volumen ofrece una visión actual y plural de la traducción, la interpretación y la terminología en contextos especializados, con especial interés en los ámbitos jurídico-económicos, científico-técnicos y de interpretación de discursos. A través de sus diversos capítulos se reflexiona sobre cómo el lenguaje actúa como puente, o como barrera, entre expertos y ciudadanos. Entre las cuestiones que se abordan destacan la adaptación del lenguaje especializado a públicos no expertos, el uso de tecnologías aplicadas a la traducción y la interpretación, la creación de glosarios y recursos documentales o los retos de la comunicación intercultural en entornos institucionales y sanitarios. La obra combina investigación académica con aplicaciones prácticas y muestra la complejidad real del trabajo lingüístico en la sociedad actual.Pensado tanto para investigadores como para estudiantes y profesionales, este volumen invita a comprender la traducción e interpretación como herramientas esenciales para el acceso a la información, la equidad comunicativa y la divulgación del conocimiento especializado en un mundo cada vez más interconectado.
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Nova edició de l’Anuari Internacional CIDOB, publicat per primer cop en català, que arriba a la seva 33ª edició en un context marcat per la crisi climàtica i l’evidència de les seves conseqüències a tot el planeta, així com pel retorn dels conflictes armats i la competència entre potències internacionals, que busquen la preeminència en la configuració d’un nou Ordre Internacional emergent, o la defensa de l’actual ‒de l’estatus quo‒, que resulta cada cop menys atractiu per a un creixent nombre de països.És, per tant, un moment de crisis sobreposades, amb les conseqüències de la pandèmia de la COVID-19 encara recents i amb el conflicte a Ucraïna pendent de resoldre. Una situació de desorientació que convida al replegament i a la mentalitat defensiva que, en el cas de les democràcies, resulta especialment perillós ja que incentiva la radicalització i amaina els principis de confiança i els consensos necessaris per a mantenir règims oberts. És per això que un dels tres capítols de la present edició de l’Anuari es dedica al retrocés de la democràcia a tot el món que, després de dècades de progrés, es veu exposada a noves amenaces derivades de les tecnologies de la informació i de la comunicació, de la polarització política i la desigualtat de renda, o de la frustració ciutadana sobre la genuïna capacitat d’influir en l’agenda governamental i internacional.Enguany, ens interroguem també per l’emergència climàtica, i els anomenats límits del planeta, molts dels quals estem superant i que ens obliga a teixir aliances capaces de promoure una vertadera governança global del clima, o de confrontar el sorgiment de grups violents que aspiren a apropiar-se de part de les atribucions i legitimitat d’uns estats cada cop més acorralats per la presa de decisions impopulars i els recursos limitats. Finalment, i amb vistes a cultivar l’esperança i l’acció propositiva, reflexionem sobre la necessitat de desenvolupar un pensament crític i creatiu sobre el futur, que ens permeti redissenyar la globalització econòmica, l’Estat-nació o el del benestar, o les tecnologies disruptives en alça, com la Intel·ligència Artificial, que ha assolit un potencial inèdit, i que suposa també un desafiament per a la democràcia i el conjunt de la societat. Tot junt, acompanyat d’infografies sobre cadascun dels eixos temàtics, que es focalitzen en la carrera tecnològica, el repte demogràfic o el desgel del permafrost i el desajustament del cicle de l’aigua, entre d’altres.Aquesta edició compta amb més de 40 articles d’experts i expertes internacionals, dels analistes de CIDOB i també dels autors seleccionats en la quarta edició de la convocatòria internacional de joves autors, dirigida a menors de 30 anys. Novament, la publicació incorpora també tres noves videoentrevistes en profunditat (disponibles al canal de Youtube de CIDOB) sobre la geopolítica de l’energia en el context de la guerra d’Ucraïna (Samantha Gross), el nexe entre democràcia, la desinformació i el periodisme (Maria Ressa) i, en motiu del 50 aniversari de CIDOB, un repàs a les darreres 5 dècades de l’agenda internacional (Hilllary Rodham Clinton).
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La pregunta por la potencia política del arte recorre los Siglos XX y XXI ¿ES político el arte? ¿Pueden las artes alterar nuestras condiciones de experiencia, articular una alternativa al imaginario capitalista, alentar el cambio social? A veces incrédula y a veces esperanzada, la obstinada pregunta por la política del arte supone siempre un desafío filosófico fascinarte: pensar cómo interviene el régimen estético de las artes en la transformación de los cimientos de la esfera pública. Este volumen recoge un conjunto de ensayos filosóficos que aspira a definir este desafío bajo el nombre de estética posfundacional. En la estela del pensamiento de Oliver Marchart, las autoras y autores aquí reunidos abordan cuestiones como anarquía, el disenso, la función curatorial o el activismo artístico para comprender la potencia revolucionaria del arte. En cuanto comprendemos que los fundamentos políticos de nuestras sociedades son históricos y materiales, la reflexión estética es clave para cuestionar la violencia que subyace a nuestros sistemas políticos e imaginar una alternativa. Todavía hoy el arte puede despertar conciencias y encarnar la vocación más poderosa que conocemos: el deseo de cambiarlo todo.
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Contemplar los astros es una actividad nocturna. Sin embargo, cuando Dios pidió a Abraham que contara las estrellas, el sol todavía no se había puesto. Abraham miró al cielo sin ver nada. Eso era exactamente lo que el Señor le pedía: creer en una promesa que aún no podía contemplar. Mucho tiempo después, un hijo de Abraham vino al mundo. Ese hijo —Dios hecho hombre— murió crucificado. Y, sin embargo, en esa muerte humillante, la Iglesia ha reconocido siempre el cumplimiento de todas las promesas, también las hechas a Abraham. Este libro nos sitúa ante ese mismo desafío. Al recorrer, a través de las preguntas de Jesús, los días decisivos de su Pasión, Muerte y Resurrección, se nos invita a creer cuando no vemos. Descubrir a nuestro Dios crucificado puede llenarnos de más preguntas que respuestas, pero no podemos dejar de hacerlo. Contemplar al Señor en la Cruz es lo que nos cambia la existencia. De hecho, es el único suceso que tiene la fuerza para hacerlo.
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Una relación intelectual fundamental en la filosofía española del siglo XX El presente volumen reúne la gran mayoría de los textos que María Zambrano dedicó a su maestro José Ortega y Gasset, junto con las cartas que le envió entre 1930 y 1932, ofreciendo un testimonio único de una de las relaciones más significativas del pensamiento español contemporáneo.Zambrano construye un retrato polifacético de Ortega: el filósofo, el maestro, el universitario, el hombre público que intentó despertar a España de su letargo histórico, en el que salen a la luz tanto la admiración profunda de la discípula como las tensiones inevitables surgidas de sus diferentes posiciones políticas.Las cartas muestran la transparencia y lealtad con que Zambrano se dirigió siempre a su maestro, defendiendo su independencia intelectual sin renunciar al respeto y al afecto. Los manuscritos completan este mosaico de una relación marcada por la ''caridad intelectual'', el compromiso con España y la búsqueda compartida de una razón vital.
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El jesuita español Vicente Cañas llegó a la Amazonía brasileña en 1966 y, tras convivir con el pueblo Myky, adoptó el nombre de Kiwxi. Desde 1974 se integró con el pueblo Enawenê-Nawê, que veía amenazado su territorio. Aprendió su lengua, participó en sus rituales y compartió la pesca, la agricultura y la recolección. Su diario, escrito entre 1977 y 1987, documenta la vida cotidiana y espiritual de los Enawenê-Nawê y refleja cómo su misión se convirtió en un aprendizaje mutuo. Este libro narra toda esa experiencia de vida, describe las amenazas surgidas con las represas y el agronegocio y muestra cómo Vicente se transformó interiormente. Su asesinato en 1987, tras denunciar las invasiones de las industrias ganaderas y madereras, lo convirtió en un referente de la lucha por los derechos indígenas. Este libro recoge ese legado de su entrega y de la esperanza que aún late en la selva.
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Mona Chollet, galardonada ensayista y autora de Reinventar el amor, centra su atención en las dinámicas sociales imperantes para descubrirnos cómo estas moldean nuestro diálogo interior y generan un sentimiento de culpa que envenena nuestras vidas.Desde el pecado original hasta el día de hoy, tanto en el trabajo como en nuestra vida privada, a las mujeres se nos observa, se nos juzga y se nos señala. El resultado es un sentimiento de culpa que envenena nuestras vidas, pero ¿es posible oponerse a estos impedimentos para nuestra existencia? Acoso, humillaciones, insultos... Conocemos bien estas lacras de la vida en sociedad, y nos esforzamos por combatirlas. Pero hay un caso que descuidamos: aquel en el que el agresor es uno mismo. A menudo, en nuestra cabeza resuena una voz maliciosa que nos ataca, nos sermonea, nos menosprecia, una voz que nos dice que, hagamos lo que hagamos, estamos equivocados, que no merecemos nada bueno, que tenemos un defecto fundamental. Y habla especialmente fuerte cuando además formamos parte de una categoría dominada: mujeres, niños, minorías sexuales o raciales... En Contra la culpabilización, Mona Chollet propone que esta vez nos centremos en el enemigo interior y descubramos cuáles son esos poderes que se infiltran en nuestra conciencia, cómo se han forjado y cómo nos condicionan, así como también algunas de sus manifestaciones: la milenaria descalificación de las mujeres y, en particular, la de las víctimas de violencia sexual que prima hoy en día, la demonización de los niños, que persiste mucho más de lo que se cree, la culpabilización de las madres, el culto al trabajo, que indexa nuestro valor a nuestra productividad, o el resurgimiento de lógicas punitivas incluso en nuestras luchas contra la opresión y nuestros deseos de cambiar el mundo.
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