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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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A partir de una lectura minuciosa de fuentes antiguas y modernas, Luciano Canfora reconstruye con agudeza crítica el engranaje que vincula la guerra, la economía y la esclavitud en las sociedades griega y romana. La violencia no terminaba con la victoria militar: el saqueo, la rapiña y la captura de personas alimentaban un modelo productivo cuya base era el trabajo forzoso. Canfora propone una noción precisa y provocadora para describirlo: el «modo de producción bélico». Este libro analiza cómo la expansión territorial, el comercio de esclavos, las rebeliones internas y la ideología imperialista estaban entrelazados en un ciclo que convertía la guerra en motor económico. Pero también muestra las grietas de ese sistema: las fugas masivas de esclavos, las revueltas, los tratados internacionales que intentaban contenerlas, las tensiones sociales y políticas entre oligarquías y democracia. Con su estilo característico —riguroso, irónico y lúcido—, Canfora recurre a textos de Tucídides, Aristófanes, Heráclito o Jenofonte, entre muchos otros, para explorar la lógica profunda de unas sociedades que no pueden entenderse sin la esclavitud como eje estructural. Un ensayo imprescindible para repensar el mundo antiguo... y para reconocer, entre líneas, ciertos ecos del presente.
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* Frida Kahlo fue una prolífica y emotiva escritora de cartas. Aunque pasó una buena parte de su vida casada con el también artista Diego Rivera, ambos tuvieron numerosas aventuras y Frida escribió a sus amantes con frecuencia. * Este libro incluye una selección de cartas de Frida, muchas de ellas reproducidas en facsímil, junto con fotografías y obras de la artista. * Además de las muestras de correspondencia con su primer amor, Alejandro Gómez Arias, y con su marido, Diego Rivera, se presentan asimismo cartas dirigidas a Nickolas Muray, Georgia O'Keeffe y Josep Bartolí, entre otros. En conjunto, las misivas crean un retrato íntimo de la vida personal de Frida Kahlo y revelan otra vertiente de su creatividad. ''Desde que me enamoré de ti, todo se transforma y se llena de belleza. Quiero regalarte los colores más bonitos, quiero besarte...'' [A JOSEP BARTOLÍ, 20 DE OCTUBRE DE 1946]
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La revista s’endinsa en la qüestió democràtica com a principi i pràctica. Davant l’ascens de la nova dreta i la misèria gestionada per rituals electorals, interroguem què vol dir defensar la democràcia quan el poder real es concentra en propietats, finances, plataformes i aparells coercitius. Els textos que hi trobaràs exploren com disputar l’Estat sense quedar-hi preses, i com ampliar el demos, els drets i els instruments per decidir enmig de la crisi social, nacional i ecològica.
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Una rigurosa introducción a la historia y las ideas clave del estoicismo, la escuela filosófica que se ha convertido en un inesperado fenómeno de masas. Hoy en día el estoicismo parece estar en todas partes. Libros, podcasts, series... La cultura de nuestra época está impregnada de principios que resuenan como un eco lejano de lo que un día fue el gran sistema filosófico ideado por los pensadores del helenismo. Pero ¿qué parte nos ha llegado de aquel ideario filosófico? ¿Qué queda del rigor, la complejidad y la profundidad del estoicismo clásico en su versión contemporánea? El profesor Iker Martínez Fernández sintetiza de manera magistral las claves del sistema filosófico de la Stoa, y hace un repaso de su evolución a lo largo de la historia: desde sus orígenes en Grecia, pasando por su consolidación como marco cultural hegemónico en Roma hasta la creciente popularidad de la que goza en nuestros días. Estoicismo es un recorrido inolvidable por el pensamiento estoico, de la mano de personajes tan singulares como Marco Aurelio, Séneca, Cicerón, Crisipo o el mismo Jeff Bezos.
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El verano indio es una época del año perdida en el imaginario de la humanidad, pues hunde sus raíces en una tradición que las tribus indias celebraban en la época estival tardía. Con la desaparición de las formas de vida nómadas de los indios se difuminan las costumbres y la sabiduría de esa profusa y diversa cultura americana. A Emerson le encantaba caminar por la naturaleza en esa época del año, y coincidiendo con su muerte puede que desaparecieran los últimos intérpretes no nativos de ese verano indio, así como se cierra un capítulo crucial de la historia de América.Este libro ofrece al lector «ignorancia útil», a la que llamaremos «conocimiento bello», de la que habla Thoreau en su texto Caminar, utilizando como medio a Emerson, quien caminó toda su vida. Un libro para comprender una parte de los Diarios de Emerson (aquellos que Nietzsche leyó y recomendó con tanto entusiasmo) que no había sido publicada hasta hoy. Esta selección que ahora ofrecemos es un intento de valorar aquello que la historia del pensamiento suele desdeñar, con el fin exclusivo del disfrute del lector.
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Este libro, constituido por siete capítulos, aborda desde perspectivas novedosas la compleja institucionalidad establecida durante el Trienio Liberal en Centroamérica, e incursiona en temas sociales tradicionalmente omitidos por la historiografía. Los estudios muestran un escenario de fragmentación del poder en diversos niveles, entre las antiguas provincias y el centro político, la ciudad de Guatemala, y al interior de cada territorio. La disputa en Guatemala, Honduras y Nicaragua la encabezaron las élites de comerciantes y hacendados, quienes tuvieron que maniobrar con los poderes locales controlados por mestizos, mulatos e indígenas. En ese contexto, Costa Rica muestra una particularidad: los militares coparon tanto cargos municipales como provinciales. Por otra parte, la obra expone una conflictiva disputa por las tierras en los pueblos indígenas bajo un marco jurídico en el que confluyen normas nuevas y antiguas. Además, se devela la influencia internacional para la eliminación gradual de la esclavitud, pero en la Asamblea Constituyente de la América Central, desarrollada entre 1823 y 1824, se discutió y aprobó su abolición en consonancia por otras propuestas continentales.
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En este libro la beata Ana Catalina Emmerick transmite las visiones que tiene sobre la creación del mundo y los primeros tiempos de la humanidad, de Adán a Noé, el diluvio, Babel, la época de los patriarcas, los israelitas en Egipto, así como otras visiones de la Vieja Alianza. A través de estas visones nos asomamos al pasado de la humanidad y a la interrelación entre el mundo natural y sobrenatural, presentándose como aspectos inseparables y complementarios.
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Didáctica de la psicolingüística es una alternativa para transformar las prácticas educativas basadas en la transmisión de saberes teóricos y asignaturas atomizadas−, y se proyecta hacia el desarrollo de la conciencia del lenguaje, necesaria para aprender de manera autónoma a partir de procesos de lectura y escritura. Asimismo, posibilita el desarrollo de una cultura investigativa, desde donde los futuros docentes conciban sus prácticas como laboratorios permanentes.El libro utiliza como base la teoría sistémico-funcional para reconocer los recursos del lenguaje a través de los cuales se construyen artículos de investigación en el área de la Psicolingüística. La descripción del género se toma como base para el diseño de estrategias didácticas que promuevan la comprensión y producción de este tipo de textos en los programas de formación de maestros en lengua castellana.Dirigido a maestros, estudiantes e investigadores de las ciencias del lenguaje. Apoya las asignaturas de 1) Psicolingüística, al determinar contenidos pertinentes para el proceso de formación de maestros, 2) Investigación, en tanto describe el género discursivo “artículo de divulgación científica” y 3) Alfabetización Académica, gracias a los talleres prácticos para fortalecer la conciencia del lenguaje.
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Lo endógeno, primer libro de Marina Garmendia, es un extraordinario documento sobre la pérdida de su madre siendo niña, un texto que indaga en la depresión y la neurosis y, a la vez, muestra el poder de la escritura para afrontar el duelo y reconstruir, casi a la manera detectivesca, los fragmentos de la memoria. Como si fuera una investigación policial para encontrar al culpable, la autora va buscando algún sentido a la tragedia para aprender a convivir con la ausencia y la culpa.
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Amb trenta anys, Gretel Ehrlich decideix deixar-ho tot i anar-se'n a fer de pastora a les interminables planures de Wyoming. Aïllada en un món de vaquers sorruts i d'inclemències climàtiques, Ehrlich narra l'excitació i l'alleujament de trobar-se sola i a mercè dels elements en un dels assajos creatius més celebrats de la segona meitat del segle xx als Estats Units. Passant els dies a la intempèrie, només amb la companyia del ramat, l'autora connecta amb la natura que l'envolta i excel·leix en el retrat d'uns cowboys moderns que es mouen sense feina fixa, icones d'un món dur però tendre en què l'amor apareix de manera espontània i contagia el lector amb l'evasió embriagadora de les extensions sense límits.
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Esta obra Conversaciones con Rafael Díaz-Salazar. Del sufrimiento social a la esperanza recoge un diálogo entre el autor, Rafael Díaz-Salazar, y Rafael Ruiz Andrés en el que ambos profundizan en el presente y el futuro de la religión en un mundo secularizado, la justicia en un mundo desigual y las cuestiones de fondo de la vida. Las conversaciones, además de cuestiones religiosas, abordan temas sociales como la precariedad laboral, las desigualdades internacionales, la crisis de la democracia, el imperialismo de Trump y el rearme europeo. También se adentran en el sufrimiento social, la belleza, la espiritualidad, la educación, la ecología y la esperanza en medio de este tiempo turbulento. Una obra indispensable para quienes quieran vivir de forma comprometida con la realidad abiertos a la esperanza.
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Un profundo análisis y explicación de la Devoción de los Cinco Primeros Sábados de Mes, una práctica de piedad fundamental que emana de las apariciones de Fátima.El libro se centra en el papel esencial de Sor Lucía de Jesús y del Corazón Inmaculado, una de las videntes de Fátima, en la difusión y comprensión de este mensaje espiritual. A través de las páginas, el autor desglosa la petición de la Virgen María y la importancia de esta devoción para la reparación y la salvación de las almas.Una lectura imprescindible de temática religiosa y espiritual para comprender la profundidad del mensaje de Fátima y el legado de Sor Lucía.
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Como respuesta a los efectos más negativos de la globalización han surgido diversas formas de resistencia, entre las cuales el altermundismo, como movimiento social, ha destacado. Desde Chiapas hasta la India, de los foros sociales mundiales a las alternativas locales, Geoffrey Pleyers recorrió el mundo con el fin de comprender este complejo movimiento, así como las vías que los activistas han explorado para convertirse en actores de su vida y de su mundo, y así reconfigurar las aspiraciones democráticas, la justicia social y el activismo. En este libro de referencia para el estudio de los movimientos sociales, Pleyers muestra cómo estos actores han forjado las culturas activistas, a partir de las cuales surgirán los movimientos sociales del siglo XXI, caracterizados por sus fuertes dimensiones subjetivas, sus formas innovadoras de organización y su capacidad de proponer alternativas concretas, fundadas tanto en un saber práctico como en un saber experto, que pone en evidencia la irracionalidad del neoliberalismo. La pregunta sobre cómo podemos cambiar el mundo no tiene una respuesta simple, pero Geoffrey Pleyers ha demostrado (...) que la manera en que imaginamos esas respuestas está cambiando. Este cambio, en parte, se debe a la influencia del movimiento altermundista, que ha transformado nuestra comprensión de nosotros mismos como ciudadanos globales.
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Florence Gauthier es una de las principales responsables de la recuperación de la figura de Robespierre en Francia. Coordinadora del Seminario El Esprit des Lumières et de la Révolution y miembro del consejo editorial de Sin Permiso, Gauthier ha dedicado buena parte de su obra a combatir las lecturas (mal llamadas) marxistas que veían a la Revolución Francesa, incluso en su fase jacobina, como una revolución burguesa. En esta obra la académica francesa nos propone adentrarnos en los principios del derecho natural que rodeaban la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano y cómo esta filosofía jurídica sería reivindicada por los jacobinos para confrontar el derecho a la existencia universal de todo ser humano al derecho a la propiedad privativa y excluyente que los girondinos estaban imponiendo. Se subordinaba así el ejercicio del derecho de propiedad de los bienes materiales al derecho a la vida y,a la existencia, primer derecho humano. El derecho a la vida era una propiedad de todo ser humano, y debía gozar de primacía por encima del derecho a las cosas. La política revolucionaria de los derechos humanos de los jacobinos se atrevió también a abolir la esclavitud en las colonias y apoyar las revueltas lideradas por Toussaint Louverture. La derrota de la revolución con la contrarrevolución del 9 de Ter-midor, impidió que este programa político triunfara. Arthur Rosenberg ya dejó escrito que ''la población democrática pobre en Francia había tenido poder de verdad en 1793 y 1794''. El libro de Gauthier nos ayuda a recordarlo.
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¿Sabías que Julio César entró en Sevilla con la cabeza de uno de los hijos de Pompeyo, derrotado en la decisiva batalla de Munda? ¿Que plantó un árbol, un plátano de sombra, en Córdoba? ¿Que Pompeyo fue su yerno a pesar de ser mayor que él? Julio César, el nombre que designa a uno de los más grandes estrategas y políticos de la historia, sigue cautivando a las generaciones de nuestros días a pesar de los muchos siglos transcurridos. Este libro se adentra en la compleja figura de César, presentando un relato accesible y cautivador que abarca tanto sus victorias militares como su fulgurante ascenso político y las múltiples facetas de su personalidad. Desde un enfoque divulgativo no exento de rigor, el autor nos muestra los avatares de la vida de César, abordando sus insólitas hazañas en la guerra de las Galias, su papel decisivo en el ocaso de la República romana y su capacidad de seducción tanto en el ámbito personal como en el político. Lejos del tratado académico y solemne, este libro ofrece una visión rica y matizada que invita al lector a reflexionar sobre los éxitos y contradicciones de un hombre que moldeó la historia de Occidente. Para quienes desean conocer al ser humano que se esconde detrás del mito, esta obra presenta una oportunidad única de entender por qué Julio César sigue siendo una figura capital, cuyo legado resuena aún en la política y la cultura de nuestro tiempo.
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Descrita a lo largo de la historia de la humanidad como «sumisa», «frágil», «emocionalmente inestable» y ubicada en el «universo de los sentimientos» por pensadores como Aristóteles, Rousseau, Nietsche o Schopenhauer, la mujer se ha visto enclaustrada en un rol de madre y esposa tutelada. Poderosas reinas y regentes como Victoria de Inglaterra, Isabel II, María Cristina o Eugenia de Montijo serían obligadas a tomar decisiones a la vez que, al igual que el resto de mujeres de su época, se controlaba su acceso al conocimiento. Y aquellas más audaces habrían de disfrazarse de hombres o utilizar pseudónimo masculino para poder ser consideradas por sus creaciones en un mundo que les estaba vedado. Desde el rechazo del Barón de Coubertin a la presencia femenina en las Olimpiadas, el eco de las sufragistas burguesas en la España de la Restauración, pasando por las mujeres de entreguerras y el Lyceum Club Femenino, hasta su protagonismo en la Generación del 27 y la Segunda República, su compleja existencia en la posguerra y sus frustraciones durante la Transición. Insumisas es la historia de la lucha de quienes a lo largo de los siglos XIX y XX se rebelaron contra los roles establecidos, y por acceder a la educación, al sufragio, a la creación cultural, la ciencia, la política y el deporte.
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En el fondo, por debajo o más allá de la diversidad de temas y orientaciones que se descubren en este libro, todas estas intervenciones aquí recogidas tratan de responder a una sola pregunta, la misma que siempre ha estimulado y movido a los evangelizadores de todos los tiempos: cómo anunciar el Evangelio en el mundo de hoy, bajo el común denominador de la cultura. Es un intento de entender dónde nos hallamos y ofrecer algunas pistas de orientación en este mundo que nos ha tocado vivir, que es, por una parte, tan viejo como la humanidad misma y, al mismo tiempo, radicalmente nuevo.
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La historia de uno de los bombardeos más famosos de la historia, contada a partir de las voces de quienes los sufrieron, en su 75 aniversario. En los últimos días de la Segunda Guerra Mundial, los aliados destruyeron la llamada «Florencia del Elba»: en una sola noche sobrevolaron Dresde 796 bombarderos, murieron veinticinco mil personas, muchas más quedarían profundamente traumatizadas y una magnífica ciudad quedó en ruinas. Sinclair McKay ofrece el relato minuto a minuto de aquella noche fatídica desde la perspectiva de sus habitantes. Nos muestra desde qué se proyectaba en las salas de cine hasta la porcelana que había en las repisas, y nos cuenta las muchas historias personales, nunca antes contadas, de habitantes, refugiados, trabajadores, niños, pilotos y prisioneros. McKay da vida a la ciudad antes y después de la tragedia, al tiempo que explora el rico contexto cultural. Impecablemente investigado y profundamente conmovedor, Dresde se basa en nuevas fuentes y transmite la textura de la vida en una población diezmada. El bombardeo suele invocarse como paradigma de las crueldades ilimitadas de la guerra, y la distancia que otorga el paso del tiempo permite hoy abordar este tema con una mirada mucho más clara y desprejuiciada, poniendo el foco en las vidas que perdió o trató de reconstruir la gente de a pie. Nunca antes se había retratado el alcance de este ataque aéreo sobre la población civil de un modo tan emotivo, polifónico y profundamente humano como en esta obra maestra de la historia narrativa.La crítica ha dicho...«Un relato trepidante que trata de dar cuenta desde todos los puntos de vista posibles de lo que ocurrió. [...] Apoyándose en los diarios, recuerdos y testimonios de los supervivientes, McKay parece deambular calle por calle y hasta casa por casa para detallar con admirable precisión un escenario dantesco. [...] El resultado es ciertamente brillante.»Rafael Núñez Florencio, El Cultural de El Mundo«La línea de sombra está en el punto de vista: el de quienes vivieron la catástrofe en tierra y los que lo hicieron en el aire, ese abismo que separa a quienes tomaron decisiones de los que no tuvieron elección.»Karina Sainz Borgo, Vozpópuli «A pesar de que narra uno de los días más trágicos del siglo XX, su lectura está llena de momentos de comprensión y compasión para sus protagonistas, ya fuesen alemanes o ingleses, agresores o agredidos.»Luis Alemany, El Mundo«A través de historias personales con nombres y apellidos, McKay describe la indolencia con que los habitantes de Dresde vivieron las horas previas, entregados a la celebración del carnaval e ignorantes de la tragedia que les deparaba el destino. [...] Logra relatar su libro como si fuera un testimonio más del aquelarre.»Juan Fernández, El Periódico «McKey subraya los destellos de humanidad que, entre tanta muerte, brillaron en pleno bombardeo.»Fernando García, La Vanguardia «La historia normativa es maniqueísta. Se divide en los héroes de Hollywood y los pérfidos némesis de estos. Por ello es tan importante [este libro]. Porque, en este nuevo ensayo, el historiador británico Sinclair McKay encadena una infinidad de testimonios de las otras víctimas.»Manuel. P. Villatoro, La Voz Digital
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Alguns soldats-cronistes d'aquest volum eren coneguts com «La brigada del vidre» perquè eren estudiants i duien ulleres. Escriuen des de la trinxera sense buscar l'heroisme. Han perdut la innocència i mostren que un soldat és algú que té polls, que pateix fred, gana, por i desconnexió del món quotidià. Registren la vida al front i les seves inquietuds íntimes, amb naturalitat, coratge i sovint amb humor. Les cròniques, publicades en rotatius com Diari de Barcelona, La Publicitat o Treball, o en revistes setmanals o mensuals, inclouen narradors coneguts (Calders, Tísner, Pàmies), poc coneguts o completament desconeguts, fins a una trentena en total, que ofereixen una aproximació directa a la realitat dura i inclement de la guerra, que Tísner considerava «inenarrable». Segon volum de la Trilogia de la guerra
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Un análisis gramsciano de la construcción de la Alemania moderna y de las condiciones históricas que hicieron posible el ascenso del nazismo.«Revolución pasiva» es un concepto desarrollado por Antonio Gramsci y uno de los más potentes de su arsenal teórico, que utilizó para analizar el fascismo. Gramsci lo utilizó para analizar el fascismo y, al profundizar en sus implicaciones, formuló una de las interpretaciones más contundentes del fascismo italiano. En este ensayo, el historiador Alejandro Andreassi aplica los saberes científicos y políticos gramscianos para explicar otro proceso histórico: el de la construcción de la Alemania moderna, que culminó en la instauración de la barbarie nazi a partir de 1933. La pertinencia de este estudio viene dada por cierto paralelismo histórico entre Italia y Alemania desde la segunda mitad del siglo XIX. Ambos países son exponentes clásicos del fascismo con poco más de una década de diferencia.El papel del historiador es el de interpretar y explicar el pasado para ayudar a comprender el presente. Por ello, este texto tal vez pueda servir para ayudar a despejar las incógnitas teórico-prácticas del fascismo de nuestro tiempo, que, al igual que el del periodo de entreguerras del siglo XX, constituye una amenaza que se cierne sobre la humanidad.
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A pesar de que, con respecto a otras sociedades de la historia, la religión ha perdido el monopolio como instancia vertebradora del orden y del sentido social, fenómenos como el populismo, el fundamentalismo o el auge de religiosidades seculares nos permiten constatar que el religioso sigue siendo un elemento importante para comprender la vida social y las interacciones que llevan a cabo en ella los sujetos y colectivos. Eso sí, se debe tener en cuenta que los términos del contrato que permiten articular la religiosidad en las sociedades modernas se han transformado profundamente con respecto a los que regían anteriormente. Una vez superadas las tesis «clásicas» de la secularización, el estudio del hecho religioso aparece (o reaparece) como uno de los retos de la Sociología y de las Ciencias Sociales de comienzos del siglo XXI. Cuestiones como las religiones públicas, el pluralismo religioso, la religión civil o la sacralidad de la persona, nos ofrecen una medida de la efervescencia religiosa actual.Este proyecto nace de esta constatación y tiene por objeto proporcionar un manual que sirva como base teórica, como un instrumento de referencia a partir de la que puedan despegar los diferentes análisis y enfoques actuales sobre sociología del hecho religioso. En él el lector puede encontrar los principales textos clásicos que se han aproximado al fenómeno religioso desde la perspectiva de las Ciencias Humanas y Sociales y otras aportaciones que se inmiscuyen en los principales retos actuales de las sociedades postseculares. Del mismo modo, se articula como un book of readings, ya que la idea es que el lector pueda entrar en contacto directamente con el pensamiento del autor o autora que está analizando.
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El mensaje que Jiddu Krishnamurti transmitió a lo largo de su vida, a través de las numerosas charlas que ofreció en todo el mundo, es tan simple como revelador: cada cual debe encontrar por sí mismo la raíz de su propia libertad. En las charlas aquí recogidas, que tuvieron lugar en California, Inglaterra y Suiza, el maestro profundiza en este mensaje y plantea una manera de vivir el día a día totalmente distinta de como normalmente lo vivimos. K. nos invita a observar con claridad y discernimiento –es decir, sin los condicionamientos de la mente y del lenguaje– lo que sucede en nuestras acciones, anhelos y relaciones. Así, podemos comprender que la libertad, el amor, la belleza y la bondad son una sola cosa. Nacido en el sur de la India y educado en Inglaterra, Jiddu Krishnamurti (1895-1986) ha sido, sin duda, uno de los personajes más fascinantes del siglo xx, cuyas conferencias y escritos han inspirado a miles de personas. Sus charlas y diálogo están recopgidos en numersos libros, muchos de los cuales han sido publicados por Kairós.
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En su último viaje a Sri Lanka, Ramiro Calle no podía ni imaginar que, lo que en principio iba a ser una estancia renovadora de dos semanas de meditación, paseos por una naturaleza incomparable y sana comida ayurvédica, se convertiría en el inicio de una grave enfermedad que le llevaría muy cerca de la muerte. A su regreso a España, el malestar se hizo tan insoportable que Ramiro, a pesar de sus múltiples reticencias, acabó finalmente siendo trasladado a Urgencias. Sería el comienzo de una auténtica agonía, pues la bacteria que le provocó la infección en el cerebro se camuflaba sin que los médicos pudieran identificarla, y le hizo permanecer veintitrés días en la UCI en una verdadera lucha a vida o muerte. Una vez superada la enfermedad, el prolífico autor, en un ejercicio de máxima exigencia emocional, se atreve a rememorar los momentos vividos y a extraer enseñanzas de una situación tan extrema. Éste es, sin duda, su libro más íntimo, en el que además de sus reflexiones en torno a la enfermedad, incluye emotivos testimonios de las personas que le acompañaron en tan dura travesía.
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A lo largo de las últimas décadas, Antonio Escohotado ha ofrecido al lector una amplia producción ensayística en la que se aprecia un claro hilo conductor, la afirmación de la libertad como antídoto frente al miedo (miedo a uno mismo, por lo que respecta a nuestra relación con las drogas, miedo a los demás, en el terreno de la política, y miedo al mundo, en los campos de la filosofía, la religión y la ciencia). Siguiendo dicho hilo, el presente volumen ofrece una selección de ensayos, artículos, conferencias y entrevistas que abarca desde el primer texto publicado hasta el presente, y que incluye material inédito, entre el que destacan textos de reciente creación.
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Petra Hartlieb tiene ahora una gran familia, un perro y una librería. Diez años atrás, estando de vacaciones en Viena, su ciudad de origen, supo de una bonita librería de barrio que cerraba sus puertas y estaba a la venta. Lo que en principio se planteó como una especie de broma (¿por qué no la compramos nosotros?), provocó en pocas semanas un cambio radical de vida, de ciudad y de oficio. Pero no fue fácil, tuvo que luchar contra un sinfín de contratiempos, no estaba preparada para convertirse en empresaria, y tampoco lo estaba para ser al mismo tiempo librera, esposa y madre. Este libro cuenta la historia de un desafío: cómo conseguir que una librería pequeña, tradicional y de barrio se convierta en el núcleo indispensable de la vida en comunidad de una ciudad europea en el siglo XXI. Una estupenda historia sobre cómo conseguir aquello que amamos. Una historia llena de divertidas anécdotas y emociones sin fin, que logra, gracias a una escritura ágil, directa y muy empática, que todos seamos partícipes de las alegrías y los problemas de Petra. Es, además, una maravillosa descripción de la vida diaria de muchas librerías y en muchos países: un mundo en miniatura en el que, de algún modo, habitamos todos aquellos que amamos los libros.
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¿Qué razones explican la fascinación que ejerce el zen en el mundo occidental? ¿Son las mismas que han mantenido viva esta tradición secular en los países asiáticos? Seguir la vía del zen significa principalmente meditar en posición del loto y, en silencio, respirar profundamente y en calma. Seguramente, la primera duda que surge ante esto es: ¿sobre qué se medita?, ¿y con qué objetivo? Dicho de otro modo: ¿qué hace quien practica zazen?, ¿qué beneficios espera obtener? Nos podemos preguntar también: ¿qué finalidad tienen los koans, estos enigmas planteados por los maestros a los discípulos, que desafían las leyes de la racionalidad? Y aún: ¿por qué esforzarse en dibujar un círculo con una sola pincelada? Iconoclasta, irreverente, complejo y a la vez radicalmente sencillo, el zen rehúye ser clasificado o circunscrito porque uno de los aspectos que más claramente pone de relieve es que, para comprender realmente algo, es necesario que uno mismo lo experimente.
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El presente libro propone una descripción realista de una nación cuya potencia ha sido indiscutible, pero cuyo declive parece irreversible. Los Estados Unidos, antaño indispensables para el equilibrio mundial, ya no pueden mantener su nivel de vida sin los subsidios del mundo, e intentan enmascarar su retroceso mediante una actividad militar teatral dirigida contra países insignificantes. A lo largo de sus páginas, el autor pone de manifiesto cómo, al carecer de las fuerzas necesarias para controlar a los principales actores económicos y estratégicos, Estados Unidos está abocado a perder la partida por el dominio del mundo y a convertirse en una potencia más.
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Al oír hablar de filosofía, muchas personas se sobresaltan y algunas se echan a temblar: ¿filosofía?, ¿qué es eso? ¡Seguro que no es para mí! Se equivocan,porque las preguntas básicas de la filosofía nos lashemos hecho todos alguna vez: tratan de la muerte, dela verdad, de la justicia, de la naturaleza, del tiempo? Hacer filosofía no es sino reflexionar sobre nuestra humanidad. A quien no le asuste ser humano nopuede asustarle la filosofía. Pero?¿quiénes han sido los grandes filósofos? Personas como nosotros, inquietas a lo largo de los siglos por las mismas cosas que ahora nos inquietan. Su historiaes un relato de aventuras racionales, de genio y de ingenio, en la que no faltan persecuciones, calabozos,martirios y también descubrimientos sorprendentes.
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Les ciutats són massa complexes per poder-les abastar senceres, viure-hi es redueix a un grapat de llocs que han estat importants per a cadascú de nosaltres. Per als habitants urbans la relació amb aquest ésser viu que és la metròpoli sempre dibuixa un mapa. Barcelona no és altra cosa que uns pocs carrers, els paisatges on aquells a qui estimo hem estat feliços i desgraciats, tot alhora. (Xavier Theros) Una anatomia de Barcelona a través dels seus carrers
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¿Hasta dónde puede llegar la literatura? En este libro dedicado a la vida y la muerte de su hijo Daniel, Piedad Bonnett alcanza con las palabras los lugares más extremos de la existencia. ¿Hasta dónde puede llegar la literatura? En este libro dedicado a la vida y la muerte de su hijo Daniel, Piedad Bonnett alcanza con las palabras los lugares más extremos de la existencia. La naturalidad y la extrañeza conviven en sus páginas igual que en su mirada conviven la sequedad de la inteligencia y el latido más intenso de la emoción. Buscar respuestas es sólo un modo de hacerse preguntas, de negociar con las preguntas, de saber cuántas preguntas caben en una obsesión. Reseñas:«Yo he aprendido con este libro despiadado de Piedad, que no hay consuelo. Y que sin embargo vale la pena escribir que no hay consolación. ¿Por qué vale la pena? Creo que vale la pena de decirse, de escribirse, porque es verdad.»Héctor Abad Faciolince «¿Hasta dónde puede llegar la literatura? En este libro dedicado a la vida y la muerte de su hijo Daniel, Piedad Bonnett alcanza con las palabras los lugares más extremos de la existencia. La naturalidad y la extrañeza conviven en sus páginas igual que en su mirada conviven la sequedad de la inteligencia y el latido más intenso de la emoción. Buscar respuestas es un modo de hacerse preguntas. También es una forma de seguir cuidando al hijo más allá de la muerte. La gran literatura convierte la historia personal en una experiencia humana colectiva. Por eso este libro habla de la fragilidad de cualquier vida y de la necesidad de seguir viviendo.»Luis García Montero «El dolor de la madre es aquí, por desgracia y también por milagro, tan infinito como el oficio de la escritora. Su doliente serenidad para nombrar lo innombrable, para narrar la peor de las pérdidas, provoca una admiración que es, a partes iguales, de índole personal y estética. ''El pensamiento no se acalla'', leemos. Tampoco la literatura, capaz de llegar allí donde la vida nos silencia. Lúcida ante cada palabra que pronuncia en estas páginas de terrible belleza, ante la delicadeza de su herida, Piedad Bonnett nos incorpora conmovedoramente a su familia.»Andrés Neuman «Un testimonio demoledor del hecho más doloroso que una mujer puede imaginar para su vida, escrito con la pluma pesada y pudorosa que sólo puede tener quien se sabe vencida por los demonios pero aún nos mira desde los ojos de sus ángeles. Me da terror y me angustia sentir que este libro es bello, pero eso es: un libro de una belleza notable, ahogada y triste, muda de música, pero tan real como la vida misma.»Pablo Ramos «La vida, la muerte y la literatura se mezclan de una manera dramática en este extraordinario testimonio en el que Piedad Bonnett vuelca su verdad más íntima y su destreza creativa.»Mario Vargas Llosa «Un libro abrasador, valiente hasta la violencia, extraordinario. Piedad Bonnett escribe desde el abismo e ilumina las sombras con un texto penetrante e imprescindible.»Rosa Montero «Páginas dolorosas pero que siempre vale la pena releer sobre la muerte, un testimonio íntimo sobre el suicidio de su hijo, pero también una reflexión profunda sobre la salud mental y el duelo.»Verne - El País
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Teniu una entrevista de feina? Davant un micro comenceu a quequejar? Us angoixa preparar una ponència? Us fa por quedar malament en la reunió de veïns? No sabeu com gestionar el conflicte amb l'assemblea de treballadors? En definitiva: com us podeu guanyar la gent? Ramon Miravitllas, periodista de referència per a moltes fornades de professionals de la informació, ens ensenya com fer-ho. L'autor ens ofereix consells útils, ens descobreix tècniques i estratègies que ens ajudaran a perdre la por davant un micro, a respondre bé una entrevista, a no cometre els errors habituals de la improvisació, a saber treure el millor de nosaltres davant una càmera, o ficar-nos l'auditori a la butxaca, tirant sempre del sentit comú i del bon humor. Aquest és un llibre que interessarà a periodistes i a entrevistats, a directius d'empresa i a assalariats, a professors i a estudiants, a polítics i a agents socials, a conferenciants i a actors, a veïns d'escala i a residents de cases unifamiliars... En fi, és un llibre que interessarà a qualsevol persona que cregui, com l'autor mateix, que comunicar és important.
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El curso titulado El coraje de la verdad es el último que Michel Foucault habría de dictar en el Collège de France, entre febrero y marzo de 1984. Foucault murió poco tiempo después, el 25 de junio. Ese contexto invita a escuchar en estas clases un testamento filosófico, tanto más cuanto que el tema de la muerte está muy presente en ellas, sobre todo a través de una relectura de las últimas palabras de Sócrates: «Critón, debemos un gallo a Esculapio», que Foucault, con Georges Dumézil, comprende como la expresión de una profunda gratitud a la filosofía, que cura de la única enfermedad grave: la de las opiniones falsas y los prejuicios. Este curso prosigue y radicaliza análisis llevados a cabo el año anterior. Se trataba entonces de examinar la función de la parrhesía –el «decir veraz»– en política, a fin de establecer, para la democracia, una serie de condiciones éticas irreductibles a las reglas formales del consenso: coraje y convicción. Foucault propone para ello un estudio desenfadado del cinismo antiguo como filosofía práctica, atletismo de la verdad, provocación pública, soberanía ascética. Al volver la mirada hacia la escuela cínica, Foucault apuesta por el escándalo de la verdadera vida, la vida desplazada, la vida «otra», la provocativa. Propone, por vez primera, una genealogía del artista maldito, del activista revolucionario, del héroe filosófico. «No hay instauración de la verdad sin una postulación esencial de la alteridad, la verdad nunca es lo mismo, sólo puede haber verdad en la forma del otro mundo y la vida otra.» M. F.
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Cuando se publicó por primera vez a mediados de los años setenta, Ciego de nieve se erigió en una pieza esencial de la literatura delictiva. Calificado de «reportaje extraordinario» (The New Yorker), es una mirada febril, desenfrenada y ya clásica al negocio de la cocaína a través de los ojos del legendario traficante Zachary Swan. En su breve y fulgurante carrera desarrollada en la década de los sesenta, Swan proveyó a una clientela elegante. Para ello se movió entre Bogotá y los clubes nocturnos de Nueva York e ideó tretas ingeniosas para burlar a los federales. Mientras creaba maniobras de distracción genuinamente barrocas y sobrevivía gracias a su ingenio y fortuna, descubrió en el camino un mundo peligroso y desbocado que Robert Sabbag evoca con extraordinaria fuerza y humor. Este fascinante relato es una desaforada visión de primera mano de un submundo poblado por dementes y desgarrado por la paranoia. El resultado es un libro esclarecedor y salvaje que influyó a toda una generación de escritores y traficantes.
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'La estetización del mundo'' no es una obra de sociología corriente. Al igual que en ''La felicidad paradójica'' y en ''La pantalla global'', volvemos a encontrarnos no con un ensayo parcial que aborda aspectos puntuales de la sociedad contemporánea, sino con una obra general, de gran aliento, con un fuerte contenidoteórico, que viene a resumir las propuestas de obrasanteriores.
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Fruto de su rebelión juvenil contra la dialéctica hegeliana y de una dolorosa experiencia autobiográfica -su desgraciado amor por Regine Olsen-, ''Temor y Temblor'' es probablemente la obra más significativa de Sören Kierkegaard (1813-1855) y es la primera piedra del edificio reflexivo que desembocaría en ''El concepto de la angustia'' y en la formulación del existencialismo. Años después de su publicación, el filósofo danés anotaba en su diario: «Cuando yo haya muerto bastará mi libro ''Temor y Temblor'' para convertirme en un escritor inmortal. Se leerá, se traducirá a otras lenguas, y el espantoso pathos que contiene esa obra hará temblar. En la época en que fue escrita, cuando su autor se escondía tras la apariencia de un flâneur, nadie podía sospechar la seriedad que encerraba este libro. [...] Pero una vez muerto, se me convertirá en una figura irreal, una figura sombría..., y el libro resultará pavoroso». También en esta colección y del mismo autor: ''El concepto de la angustia'', ''Diario de un seductor'', ''In vino veritas'' y ''La repetición''.
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Pocas manifestaciones de la historia del hombre mantienen, pese a la enorme antigüedad de su origen, una vigencia y un vigor en el ámbito de la cultura y la creación como los de la mitología clásica alumbrada en el mundo griego antiguo y prolongada en el mundo romano. En este volumen, escrito de un modo sencillo y sugerente, David Hernández de la Fuente recopila y expone nuevamente este gran repertorio de fábulas e historias que están en las raíces de nuestra cultura: principalmente -aunque no solo- las de los dioses, los héroes, las heroínas y los principales ciclos míticos de los antiguos griegos, ''un conjunto de historias y figuras fabulosas, fascinantes y seductoras''. Prólogo de Carlos García Gual
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