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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Este es uno de los libros más inteligentes y divertidos que se hayan escrito nunca. Parodia de divertissement dieciochesco, juega con la paradoja y el absurdo para construir una auténtica metodología del ridículo. En la primera parte del libro, «El pap
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Estas son las charlas de Swami Vivekananda realizadas en Nueva York y dirigidas a los discípulos más cercanos. Swami aceptó una invitación de un discípulo para pasar el verano en Thousand Island Park. En este santuario de las Mil Islas, vivió 44 días, instruyendo a los que llamó sus discípulos íntimos, donde esta obra fue grabada por este pequeño grupo privilegiado, conteniendo todo lo que se dijo en sus reuniones diarias con el Maestro.
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Great historic fiascos
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Los derechos al honor, a la intimidad personal y familiar y a la propia imagen, están garantizados por la Constitución de 1978. Estos derechos pueden colisionar, desde el punto de vista privado, con otros derechos como suelen ser el de libertad de expresión y libertad a la información. En ambos casos, los Tribunales de Justicia, en cuya cúspide se encuentra el Tribunal Supremo, tienen la misión de realizar un juicio de ponderación al caso concreto. Esto es, en cada supuesto, decidir cuál de ellos debe prevalecer, sin que ello suponga el establecimiento de una jerarquia. Pero ha sido el Tribunal Constitucional quien ha rellenado el contenido de todos esos derechos y quien tiene la última palabra, en los casos previstos, a través del recurso de amparo. Como que todos los casos se realizan individualmente, la casuística es inacabable. Estas líneas se dirigen a mostrar los contornos que el Tribunal Constitucional ha dibujado de cada uno de los derechos y de la interrelación con el resto y acercar el diseño que está realizando el Tribunal Supremo en los últimos años. Juan Carlos Capdevila Sánchez es funcionario, pertenece al cuerpo de Tramitación Procesal y Administrativa del Ministerio de Justicia. Lleva cerca de 20 años trabajando en la Administración de Justicia, más de la mitad de ellos como Letrado de la Administración de Justicia. Licenciado en Derecho, Criminología y Grado en Ciencias Políticas. Doctor en Derecho.
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El eminente filósofo y teólogo francés firma con este libro toda una historia de la filosofía, y lo hace con un estilo vívido y narrativo, capaz de desvelar en pocas páginas los hallazgos de un poeta y un místico, un filósofo y un político que sigue iluminando a todos los que piensan… o platonizan.
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En octubre de 2025, Nicolás Sarkozy entra en la prisión de la Santé como el recluso número 320535.En Diario de un prisionero, cuenta en primera persona esta experiencia, desde el día de su detención hasta su puesta en libertad tres semanas después: la emoción del adiós a Carla Bruni y a sus hijos, el apoyo popular a las puertas de su domicilio y el shock que supone para él cruzar el umbral de la cárcel.
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El duelo puede ser un viaje extraordinario hacia lugares recónditos: los huecos de la memoria, todo lo inapreciable, la suma de matices no tenidos en cuenta hasta el momento. Al morir su padre, Almudena Solana se adentra en un territorio tan lejano como desconocido: la geografía de la ausencia, un lugar en el que todos nos reconocemos cuando nos invade, como la niebla. Pero pronto descubre que ese paisaje, lejos de ser desértico, está poblado de señales. Allí se alzan las casas de la infancia, los patios donde las cuerdas de la ropa no solo penden en horizontal, sino también de arriba abajo y transportan tesoros de un piso a otro, las playas gallegas donde el mar devuelve hasta las gafas perdidas... Viaje a la ausencia es, a la vez, memoria personal y ensayo poético, un libro que mira de frente a la ausencia para descubrir, en sus intersticios, la alegría secreta de seguir vivos.
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¿Qué supuso el liderazgo de Francisco Franco durantela Guerra Civil española? ¿Cómo se manifestó su condición de ?caudillo? al término de ésta? ¿En qué se diferenció el régimen franquista de los demás fascismos europeos de la época? A través de un análisis claro y sintético de los procesos ideológicos, culturales y políticos que confluyeron en aquel período, este libro recorre y explica todas las fases dela dictadura que gobernó España entre 1936 y 1975, apartir de la sublevación militar y hasta la crisis yel inicio de la transición democrática. Además, reconstruye las etapas de la institucionalización y la política económica, el contexto internacional y las estrategias de las movilizaciones antifranquistas.
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La educación inclusiva es, lejos de lo que pueda pensarse, una práctica educativa revolucionaria. Es la lucha por el derecho a la igualdad/equidad con derecho a la diferencia. Necesitamos una educación crítica e inclusiva si aspiramos a construir una sociedad sin exclusiones. Una postura que exige la transformación de la escuela y de todo lo que deba ser cambiado para hacer efectivo el derecho a la educación de todas y todos sin excepción. Una escuela pública que esté a la altura del sueño pedagógico freireano de la concientización crítica.Este libro nace de una visión compartida sobre la educación inclusiva que pone el eje de análisis en la necesidad de construir una escuela pública sin exclusiones. Estamos convencidas de que lo más humano, lo más justo, es valorar y reconocer la diferencia como un derecho y un elemento de valor. La negación, la invisibilidad, la persecución o el exterminio indiscriminado de lo que se nos presenta como diferente representa, a nuestro juicio, una de las principales causas de la crisis política, social y educativa que vivimos en la actualidad.El análisis que aquí se presenta describe, en primer lugar, qué entendemos por el derecho de todas las personas a una educación equitativa y de calidad. Subrayando, por tanto, el valor de la diferencia en el contexto educativo. En segundo lugar, propone la necesidad de construir otra escuela pública, exponiendo las barreras que lo están impidiendo para luego ofrecer otra manera de concebir la escuela pública como un lugar donde nadie se sienta excluido, subrayando los principios de acción necesarios y ofreciendo una propuesta para una nueva escuela pública.
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Una investigación excepcional sobre el trágico destino del creador de El Eternauta y su familia. El célebre historietista Héctor Oesterheld, sus cuatro hijas, sus tres yernos y dos de sus cuatro nietos fueron secuestrados y desaparecidos durante la dictadura argentina. Esta biografía coral, que llevó años de entrevistas y documentación, nos lleva de las tertulias en el chalet de un barrio privilegiado de Buenos Aires a la clandestinidad y la tortura, pasando por las asambleas universitarias, el teatro experimental y la bohemia artística de una época vibrante e irrepetible. Los Oesterheld muestra cómo, con el plan de aniquilación de esta familia extraordinaria, la represión buscó destruir también la brillante vida cultural y política de Argentina.Críticas:«Recomiendo fervientemente».Mariana Enríquez «La memoria de una familia destrozada por el terrorismo de Estado».El País «La página más oscura de la historia argentina».ABC «Oesterheld y su compromiso constituyen su legado imperecedero, símbolo de resistencia y de dignidad».ElDiario.es«Cruel paradoja: Oesterheld no merecía la tragedia que sufrió, pero sí merecía un libro como este».Miguel Rep «Una de las historias más siniestras de la última dictadura militar».Clarín «Oesterheld no era partidista, era político a un nivel global: hablaba de cómo la sociedad, la comunidad, el grupo o el colectivo debía protegerse a sí mismo».Ricardo Darín «El libro es apasionante por donde se mire. Está a la altura de tan maravilloso autor (y luchador)».Critica de Amazon «El libro más conmovedor que leí en el año y capaz en mi vida».Crítica de GoodReads
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«El sagrat i el profà constitueixen dues modalitats de ser en el món, dues situacions existencials assumides per l’home al llarg de la seva història. Aquestes maneres de ser en el món no interessen només a la història de les religions o a la sociologia […]. En última instància, les maneres de ser sagrat i profà depenen de les diferents posicions que l’home ha conquerit en el cosmos, interessen tant el filòsof com qualsevol investigador desitjós de conèixer les dimensions possibles de l’existència humana. […] El nostre propòsit principal és presentar les dimensions específiques de l’experiència religiosa, posar en relleu les seves diferències amb l’experiència profana del món.» El sagrat i el profà, una de les obres més celebrades de Mircea Eliade, constitueix una introducció general a la fenomenologia i la història de les religions: una descripció acurada i precisa de l’homo religiosus present tant en les societats «arcaiques» com en les contemporànies.
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No habrá salvación social universal. Tan solo una serie de tomas de posición parciales y particulares, en un contexto de guerra civil mundial. El Llamamiento, publicado de forma clandestina hace más de veinte años y distribuido desde entonces de mano en mano a través de miles de ejemplares, pretende justo eso: construir una sensibilidad no reconciliada. Llamamiento, pues, a la deserción, a la secesión, a sustraerse a la temporalidad de la urgencia, de la catástrofe y del activismo, a organizarse más allá de esta civilización. Matriz secreta de La insurrección que viene, el Llamamiento se había vuelto un texto difícil de encontrar. Lo ponemos de nuevo a disposición de un público lo más amplio posible, acompañado de una colección de textos que fueron escritos en la misma época y que arrojan luz sobre su génesis. Más actual que nunca, este texto que marcó a toda una generación es por fin accesible para todos aquellos que no tuvieron oportunidad de leerlo en su día.
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La demolición de los derechos de los trabajadores seobserva en el lenguaje de la economía on demand: no trabajas para, sino que colaboras con, no te despiden,te desconectas, no te controlan, te valoran. Nos hemos convertido en pilas que fabrican datos, braceros de la información, jornaleros del consumo. Vivimos laservidumbre cotidiana como si fuera una actividad liberadora. La vida y el trabajo se integran, no se concilian, y las relaciones sociales capitalistas colapsan las arterias sociales con ese colesterol llamado «mercancía». Si todo depende de lo que pasa, nos convertimos en esclavos de la coyuntura, siempre disponibles por lo que pueda llegar a pasar en un mundo dondenos acaba pasando de todo. Este es el laberinto que tenemos que resolver: el tránsito que va del «no tengotiempo» a la sociedad del tiempo garantizado. «Unaguía fundamental para comprender las mutaciones deltrabajo contemporáneo.» Raimundo Viejo «Jorge Moruno se ha convertido en un pensador imprescindible dey contra la era de la precariedad.» Íñigo Errejó
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El escritor y diplomático Diego de Saavedra Fajardo (1584-1648) fue testigo excepcional de un momento decisivo en la historia de España, caracterizado por los conflictos bélicos en Europa y el declive de la casa de Austria. Y, aunque ignoramos algunos de sus datos biográficos, perdidos quizá irremediablemente en el transcurso del tiempo, y su obra completa, escrita de forma apresurada en caminos y pensiones, aún no identificada del todo, sí sabemos lo suficiente como para reconocer su plural talento, su afilado ingenio y su profunda inteligencia. Pero, ante todo, Saavedra fue un hombre leal a su nación y a su rey en las circunstancias más adversas, guiado por el propósito de evitar la caída del Imperio español en Europa.José Luis Villacañas Berlanga es catedrático de Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid y especialista en las relaciones entre el pensamiento español y el europeo. Dirige el proyecto de investigación Biblioteca Digital Saavedra Fajardo de Pensamiento Político Hispano y las publicaciones periódicas Res Publica, Revista de Historia de las Ideas Políticas y Anales del Seminario de Historia de la Filosofía.Además, escucha el video podcast con el autor, José Luis Villacañas, a través del QR.
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Cristian Cortès i Lladó (1902-1974) va dedicar la seva vida a entendre Catalunya. No a través de grans fets o moments històrics, sinó cognom a cognom, persona a persona, document a document. Durant dècades de treball meticulós, va elaborar prop de 50.000 fitxes manuscrites, cadascuna escrita a mà amb la precisió d'un home que comprenia el valor de tot allò que conservava. Aquest llibre no és només una genealogia al sentit convencional. És el manuscrit original, la mà directa de l'autor, amb totes les seves correccions, les seves dubtes, les seves revisions. Sense edicions crítiques que distorsions la veu. Sense aparell de notes convencional. En el seu lloc, les prop de 50.000 fitxes que sustenten cada nom, cada data, cada indicació. Fitxes que són, en si mateixes, un tresor bibliogràfic i una font històrica de valor patrimonial inestimable. Aquí trobareu l'heràldica quan n'hi havia d'haver. L'ordenació exacta que ell va establir. Les genealogies que es tanquen el 1714, quan Cristian creia que Catalunya mantenia encara la seva essència pròpia, no contaminada per normes externes i que li haurien d'haver estat alienes.
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Josep Melcior Prat (1781-1855), amb el suport de la Societat Bíblica Britànica i Estrangera, té el mèrit d’haver estat el traductor del primer Nou Testament complet traduït i imprès en català després del Nou Testament integrat en la Bíblia del segle XV o Bíblia de València. La seva traducció és, a més, d’una qualitat destacable.
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ETA dio por terminado su recorrido, pero, antes de anunciar su disolución, ofrecía una entrevista a Iñaki Soto, director de GARA, que contó con la ayuda del cronista político Ramón Sola y del historiador Iñaki Egaña para preparar este trabajo. Del mismo
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La guerra civil española y la madre que nos parió es un ensayo gamberro, pero certero y valiente, sobre un tema controvertido del que estamos todos hasta los mismísimos ovarios: la contienda civil de 1936-1939, sus desencadenantes históricos y sus consecuencias durante el franquismo. Frente a la solemnidad boba con que en 2025 algunos pretenden tratar los enfrentamientos entre hermanos de los años treinta del pasado siglo, La guerra civil española y la madre que nos parió es un soplo de aire fresco en el panorama literario español: un ensayo pletórico de ironía donde, con una prosa vibrante, se abordan delicados asuntos políticamente incorrectos de nuestro pasado lejano y del momento actual. La guerra civil española y la madre que nos parió es una de esas rarezas que puede leerse, simultáneamente, con una lágrima en los ojos y una sonrisa en los labios. Y es, además, un libro cuyo contenido no ha de preocupar a nadie: todos se sentirán igualmente ofendidos.
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Florence Gauthier es una de las principales responsables de la recuperación de la figura de Robespierre en Francia. Coordinadora del Seminario El Esprit des Lumières et de la Révolution y miembro del consejo editorial de Sin Permiso, Gauthier ha dedicado buena parte de su obra a combatir las lecturas (mal llamadas) marxistas que veían a la Revolución Francesa, incluso en su fase jacobina, como una revolución burguesa. En esta obra la académica francesa nos propone adentrarnos en los principios del derecho natural que rodeaban la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano y cómo esta filosofía jurídica sería reivindicada por los jacobinos para confrontar el derecho a la existencia universal de todo ser humano al derecho a la propiedad privativa y excluyente que los girondinos estaban imponiendo. Se subordinaba así el ejercicio del derecho de propiedad de los bienes materiales al derecho a la vida y,a la existencia, primer derecho humano. El derecho a la vida era una propiedad de todo ser humano, y debía gozar de primacía por encima del derecho a las cosas. La política revolucionaria de los derechos humanos de los jacobinos se atrevió también a abolir la esclavitud en las colonias y apoyar las revueltas lideradas por Toussaint Louverture. La derrota de la revolución con la contrarrevolución del 9 de Ter-midor, impidió que este programa político triunfara. Arthur Rosenberg ya dejó escrito que ''la población democrática pobre en Francia había tenido poder de verdad en 1793 y 1794''. El libro de Gauthier nos ayuda a recordarlo.
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Aquest llibre vol posar en valor la figura del líder republicà lleidatà i borgenc, exiliat com tants altres per la llarga nit de la dictadura franquista i una transició afermada sobre un pacte de silenci institucional. Mías fou un polític a l'altura d'amics seus com Humbert Torres, Alfred Perenya, Francesc Macià i tants altres també invisibilitzats, perseguits i simplement oblidats. L'estudi que teniu entre les mans pretén posar una pedra més en el llarg empedrat de memòria que encara cal reconstruir per dur-nos amb pas ferm cap a la comprensió del nostre passat republicà.
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Hoy en día ya no se defiende la idea romántica y heterosexual del ''amor de mi vida''. Al contrario, podemos observar la expansión de diversas prácticas sexuales que en otros tiempos estaban prohibidas o eran catalogadas como trastornos psicológicos. Janine Rodiles defiende una visión no patológica y no discriminatoria, pero advierte sobre los riesgos de la irracionalidad y el caos en las expresiones posmodernas de las diversas identidades y sus narrativas sexuales. Mientras que para algunas personas la situación actual significa un regreso a la barbarie, para otras es un salto de conciencia y el final del paradigma convencional, con lo cual la heterosexualidad monógama quedaría como una reliquia cultural. Tanto quienes defienden como quienes se oponen a la comunidad LGBTTTIQ encontrarán en la presente obra una lectura enriquecedora y fundamental para explorar el tema de la diversidad sexual desde la experiencia, la psicología, la sociología y la espiritualidad.
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Las 5 razones por las que el periodismo no volverá aser igual. La 4ª te interesará , Nunca te imaginarása qué se dedican los medios de comunicación o Lo querecomiendan estos periodistas no te dejará indiferente . Cualquiera de los anteriores podría haber sido untítulo mejor para este libro. O no. Al picotear información en Internet estamos tan acostumbrados a estetipo de titulares que desconfiamos de su contenido yno hacemos clic. O sí. Parece que el cebo de clicso clickbait, no solo funciona, sino que tiene un papel crucial: puede mantener a flote un medio de comunicación, o hundirlo completamente. Bernardo Marín desvelalas estrategias de los medios para sobrevivir en un entorno digital y nos plantea que, además de ser compatibles con un periodismo libre y de calidad, tambiénlo hacen posible.
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Una historia monumental de la civilización maya a lo largo de tres milenios.Durante siglos, la civilización maya permaneció oculta tras las ciudades en ruinas devoradas por la selva tropical. Gracias a los descubrimientos arqueológicos más recientes, al fin podemos contar la historia desde su perspectiva. En Los cuatro cielos, el reconocido historiador y arqueólogo David Stuart revela que no hubo un único auge y caída de los mayas, sino una serie de nacimientos y colapsos a lo largo de casi tres milenios. A partir del desciframiento de sus jeroglíficos narra la aparición de los primeros asentamientos permanentes, caracterizados por su arquitectura monumental y un urbanismo floreciente, que marcaron el inicio del periodo Clásico a mediados del siglo II d. C. Nos descubre un mundo de majestuosas cortes reales estrechamente ligadas por matrimonios, alianzas cambiantes y guerras. También analiza con detenimiento las grandes dinastías Kanul y Mutul, cuya rivalidad marcó el destino de los reinos circundantes dando lugar a la «Gran Ruptura» del siglo IX, momento en el que las ciudades fueron abandonadas en medio de conflictos internos, tensiones sociales y cambios ambientales. Con una prosa accesible y numerosas ilustraciones, Los cuatro cielos hace un retrato de la civilización maya como una constelación de reinos interconectados, siempre en movimiento, que nacen, se enfrentan, caen y se reinventan a lo largo de los siglos.
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A veces, sin saberlo, vivimos algo por última vez. Hay últimas veces que escapan a nuestro control y para las cuales intentamos, lo mejor que podemos, prepararnos: el fin de los estudios, la venta de una casa familiar, la jubilación, la muerte de nuestros mayores... Hay otras que no vemos venir y que soportamos: la ruptura de una relación romántica, la de una amistad o una relación profesional, el divorcio de nuestros padres, la pérdida de un ser querido por accidente... Y otras que buscamos y nos liberan: el final de una relación tóxica, una enfermedad, una adicción... Las últimas veces cierran ciclos, traen nuevos comienzos y abren capítulos en nuestras vidas. Cuestionan el paso del tiempo y determinan nuestra relación con el momento presente. Con referencias a Heráclito, Deleuze, Simone de Beauvoir y obras literarias y cinematográficas, Sophie Galabru nos invita a detenernos en esos momentos cotidianos que, al volver la vista atrás, descubrimos cargados de significado. Nos anima a vivir el presente y a aceptar la pérdida sin nostalgia, como parte de la existencia. Una obra que sirve como espejo, donde cada lector reconocerá sus propios finales. ¿Y si hoy fuera la última vez que algo ocurre?
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El hombre, desde sus orígenes, ha resuelto sus problemas de supervivencia y de calidad de vida de dos maneras básicas: por una parte, mediante la competición, más o menos violenta, heredada de la selección natural y con la cual se identifica buena parte de la historia fáctica, por otra, a través del conocimiento derivado del uso lógico de la experiencia, y transmitida en el patrimonio cultural, para utilizar mejor los recursos naturales. De este segundo modo, es decir, de la historia de las relaciones entre los hombres y los innumerables objetos fisicos producidos en el curso del tiempo, se ocupa Arqueologia.Tiziano Mannoni, miembro fundador del Istituto di Storia della Cultura Materiale de Génova, es codirector de la revista Archeologia Medievale y profesor de Metodología de la Arqueo-logía en la Universidad de Génova. Además de su actividad didáctica, hay que destacar los trabajos con los que ha contribuido a afianzar en Italia la arqueología posclásica, la arqueometría y la arqueología de la arquitectura.Enrico Giannichedda, miembro del Istituto di Storia della Cultura Materiale de Génova, es responsable del Museo Etnografico ed Archeologico de Masone y se ocupa, preferentemente, de los problemas ligados a la metodología de la excavación arqueológica y de la historia de la cultura material. Actualmente, dirige las investigaciones en curso en el complejo clásico y medieval de Filattiera (Massa Carrara).
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«Durant anys, David Ribas ha recorregut les conques papereres de l'Anoia i el Riudebitlles per visitar molins paperers. Als miradors, espais on s'estenia i s'assecava el paper, és on ha pogut fotografiar centenars de grafits de diversa tipologia. En l'obra que teniu a les mans n'hi ha una selecció. Aquests grafits són la veu silenciosa dels primers treballadors alfabetitzats d'aquestes fàbriques, que entre tasca i tasca trobaven un moment per deixarhi aquest rastre de vida. Hi trobem càlculs comptables directament vinculats a la feina, però també efemèrides, dibuixos, versos... que, amb traç senzill, documenten la vida quotidiana.» Ton Lloret Ortínez «Els grafits són art. Sempre ho han estat. No hi ha cap argument raonable que algú pugui esgrimir per a negar-ho. Una altra cosa és que hi hagi gent que detesti veure grafits pels carrers. Ningú ha dit que l'art hagi de ser bonic ni còmode ni indolent.» Joan Maria Minguet
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Mientras en Tenochtitlán se sacrificaban miles de personas para inaugurar un templo, y los caribes criaban niños como un manjar exquisito, una nación forjada en ocho siglos de Reconquista emprendía la mayor exploración jamás realizada. España, que en apenas cincuenta años descubrió y cartografió más de la mitad del planeta, no llegó a América para esclavizar, sino para liberar. ¿Sabías que fue Isabel la Católica quien, contra toda opinión experta, financió la expedición que cambiaría el mundo? ¿O que los propios dominicos españoles, como Antonio de Montesinos, fueron los primeros en denunciar los abusos contra los indígenas, provocando la creación de las revolucionarias Le-yes de Burgos en 1512? Durante siglos, la historia de España ha sido secuestrada por los ene-migos de la verdad. Bajo el disfraz de la Leyenda Negra, se ha construido una narrativa falsificada que ha oscurecido uno de los capítulos más grandiosos de la civilización occidental: la gesta hispánica que forjó el primer imperio global de la historia. UNA OBRA QUE DESMONTA MITOS Y REIVINDICA EL LEGADO HISPÁNICO Marcos López Herrador, acomete una tarea urgente y valiente: desmontar, con rigor y pasión, los mitos impuestos por la propaganda británica, el marxismo cultural y la oligarquía globalista. Con un estilo preciso y documentado, el autor reivindica la epopeya de España en América como una empresa civilizadora sin parangón, heredera de Jerusalén, Atenas y Roma, basada en valores que el mundo actual desprecia: el humanismo católico, la solidaridad, la fe, la justicia y la grandeza de espíritu. Prologado por Marcelo Gullo, este libro es un arma cultural poderosa contra la autocensura, el relativismo y la desmemoria. Una llamada a redescubrir la Hispanidad como modelo histórico alternativo frente a la globalización deshumanizante. Una obra imprescindible para quienes no aceptan que se pida perdón por lo que fue, sencillamente, grandioso.
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LA ANTOLOGÍA DEFINITIVA: VEINTICINCO AÑOS DEL MEJOR PERIODISMO DE LEILA GUERRIERO Una edición ampliada y revisada con los textos imprescindibles de la gran cronista en lengua española y autora de La llamada, libro del año en Babelia «El periodismo puede, y debe, echar mano de todos los recursos de la narrativa para crear un destilado, en lo posible, perfecto: la esencia de la esencia de la realidad». Veinticinco años han pasado desde la crónica más temprana de todas las que contiene esta antología del mejor periodismo de Leila Guerriero: un cuarto de siglo con los textos imprescindibles de la gran cronista en lengua española, quien ha revisado y ampliado este libro para la ocasión. Frutos extraños es una lección magistral de escritura en la que la autora nos descubre la cara más sensible, vigorosa y palpitante de su oficio. Aquí encontramos muchas de sus crónicas célebres: la historia de una mujer capaz de asesinar a tres amigas con cianuro, la de otra que mató a su hija minutos después de parirla o la de un mago manco. El volumen incluye también algunas de sus brillantes reflexiones sobre el acto de escribir e incorpora perfiles de figuras como Ricardo Darín o María Kodama, además de relatos de episodios históricos recientes que sin duda marcarán una época, como las últimas elecciones presidenciales en Argentina. Este compendio confirma a Leila Guerriero como la gran defensora de que no hay nada «más sexy, feroz, desopilante, ambiguo, tétrico o hermoso que la realidad».Sobre Leila Guerrera han dicho: «El periodismo que practica Leila Guerriero es el de los mejores redactores de The New Yorker, para establecer un nivel de excelencia comparable: implica trabajo riguroso, investigación exhaustiva y un estilo de precisión matemática».Mario Vargas Llosa«Leila Guerriero construye arquitecturas verbales en las que uno se quedaría a vivir».Juan José Millás«Una cronista y reportera superlativa, en nuestra lengua y en las otras».Alejandro Gándara«Guerriero encuentra un género que incorpora herramientas del relato de ficción pero se atiene a las reglas de la investigación periodística. Es difícil no pensar en el antecedente de Truman Capote, desde la misma posición del autor, que parte de la gran ciudad a la localidadprovinciana para escribir el crimen, moviéndose en un campo cargado de recelos y de laboriosas complicidades».Babelia«Historias atemporales que nos recuerdan que siempre es una aventura ponerse en el lugar del otro».Clarín
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El verano indio es una época del año perdida en el imaginario de la humanidad, pues hunde sus raíces en una tradición que las tribus indias celebraban en la época estival tardía. Con la desaparición de las formas de vida nómadas de los indios se difuminan las costumbres y la sabiduría de esa profusa y diversa cultura americana. A Emerson le encantaba caminar por la naturaleza en esa época del año, y coincidiendo con su muerte puede que desaparecieran los últimos intérpretes no nativos de ese verano indio, así como se cierra un capítulo crucial de la historia de América.Este libro ofrece al lector «ignorancia útil», a la que llamaremos «conocimiento bello», de la que habla Thoreau en su texto Caminar, utilizando como medio a Emerson, quien caminó toda su vida. Un libro para comprender una parte de los Diarios de Emerson (aquellos que Nietzsche leyó y recomendó con tanto entusiasmo) que no había sido publicada hasta hoy. Esta selección que ahora ofrecemos es un intento de valorar aquello que la historia del pensamiento suele desdeñar, con el fin exclusivo del disfrute del lector.
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Una mirada inèdita a l’ànima del poble gitano: de víctima a font d’inspiració. L’home blanc, occidental i heterosexual se situa al capdamunt de l’escala del gènere humà, tot el que en queda fora és l’alteritat. Pastora Filigrana proposa una mirada a les estratègies de resistència històriques i actuals al capitalisme, el patriarcat i el colonialisme del poble gitano, l’alteritat per excellència a Europa. En aquestes formes de vida hi trobem pràctiques pròpies d’autogestió de conflictes, resistències al model neoliberal de producció i consum, o formes avançades de mutualisme de base. Tot plegat ha sigut i continua sent objecte de càstig, criminalització i ocultació per part del discurs dominant, raó per la qual cal reivindicar aquestes formes de vida i combatre’n l’estigmatització social.
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La señal de la cruz tiene sus raíces en los primeros siglos de la Iglesia y es utilizada hoy por millones de cristianos en todo el mundo. Sin embargo, es muy fácil hacerla de forma rutinaria y superficial al principio y al final de una oración, sin reconocer su verdadero significado. En este libro, Ghezzi nos recuerda que la señal de la cruz es una oración en sí misma, una oración con un gran poder espiritual, ofrece una breve historia de la señal de la cruz y luego destaca varias verdades clave para reflexionar al hacerla: confesamos nuestra fe en la Trinidad, renovamos nuestro Bautismo, eligiendo vivir la vida sobrenatural que recibimos a través de él, nos afirmamos y declaramos discípulos de Cristo, y aceptamos y abrazamos el sufrimiento en unión con el suyo, rechazamos al diablo, recordándole la victoria de Cristo en la cruz, y resistimos a nuestra autocomplacencia y tendencia al pecado.
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Friedrich Nietzsche sentó a Pablo de Tarso en el banquillo de los acusados. Veía en él a un impostor movido por un deseo ilimitado de poder y el afán de tiranizar a las masas. Esta imagen ha sido rechazada por filósofos contemporáneos de la talla de Alain Badiou, Giorgio Agamben, Simon Critchley, Jacques Derrida, Julia Kristeva o Slavoj Žižek. Todos ellos consideran a Pablo un pensador que busca la verdad y posee un valor filosófico propio, independientemente de la creencia en Dios. Así, de forma implícita, confirman la interpretación de Pablo legada por Spinoza al comienzo de la época moderna, la del apóstol-filósofo por antonomasia, ratificando también la intuición spinoziana de que la Carta a los Romanos está basada en algo racional que trasciende la revelación divina. Transitando el camino iniciado por Spinoza, hay una manera de leer a Pablo en el período contemporáneo que aborda al apóstol como un pensador de profundas intuiciones filosóficas. Como señala Jacob Taubes, ni siquiera Nietzsche consigue siempre ocultar su admiración por el pensamiento paulino. Las lecturas filosóficas contemporáneas de Pablo inciden en los elementos universales, mesiánicos y revolucionarios de su pensamiento y enfatizan la descripción trágica de la vida humana plasmada en sus Cartas. La visión paulina acerca del pecado original y sus consecuencias catastróficas son mucho más creíbles para estos filósofos que su doctrina de la salvación. Esto no significa, sin embargo, que rechacen de manera sistemática las palabras «Dios» o «religión». Más bien, el ateísmo de los filósofos lleva a articular, ya sea desde la reflexión política, pasando por el psicoanálisis o en la inquietud por la justicia, el encuentro cara a cara con el Otro.
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La filosofía es un modo de ver la densidad de la realidad. Platón pensaba que la inteligencia podía ir subiendo desde las cosas más pequeñas hasta el gran mundo de las ideas. De esto trata este libro, de la filosofía de las pequeñas cosas, de una «filo
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Tras defender y adoptar el heliocentrismo copernicano, ampliándolo a un universo infinito en La cena de las Cenizas y tras exponer el sustrato ontológico de este universo infinito y sustancialmente uno en De la causa, el principio y el uno (publicados ambos en Londres en 1584, Clásicos del Pensamiento 140 y 154), Giordano Bruno publica en ese mismo año una nueva entrega de la obra unitaria que son los diálogos italianoscon Del infinito: el universo y los mundos. El títuloindica ya que la obra sustenta la ampliación del copernicanismo hacia un universo infinito y homogéneo mediante la crítica sistematica e inmisericorde del planteamiento finitista de Aristóteles en el tratado denominado tradicionalmente De caelo et mundo. Contra Aristóteles, Bruno establece la existencia de un espacio infinito y homogéneo, receptáculo del universo infinito que lo llena eternamente con los infinitos sistemas planetarios separados por vastas extensiones de espacio, de acuerdo con el necesario despliegue de lainfinita potencia divina, que no quiere sino produciractualmente todo cuanto puede en una expresión completa y perfecta de su esencia infinita.
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En noviembre de 1906 el Partido Socialdemócrata alemán inauguró en Berlín una Escuela Central para la formación de sus cuadros. En esta Escuela dictaron sus cursos la mayoría de los marxistas más destacados editores de la época. Hilferding, Mehring y Pannekoek estuvieron entre sus profesores. A partir de octubre de 1907 Rosa Luxemburgo enseñó a economía política e historia económica, y desde 1911 dictó además un curso sobre historia del socialismo. Desde 1908 Rosa Luxemburgo proyectaba la edición de sus conferencias en la Escuela Central, sin embargo, la elaboración de su principal obra ''La acumulación del capital'' y su activa participación en la lucha política la privó del tiempo necesario para realizar este trabajo. Sólo durante el período de su prisión en Wronke, en 1916-1917, dispuso Rosa Luxemburgo forzosamente del tiempo necesario para elaborar sus notas de clase y dar forma a los manuscritos de la ''Introducción a la economía política''. Nunca llegó a terminar completamente su obra: en enero de 1919 fue detenida y asesinada. Su casa fue saqueada y algunos de sus manuscritos se perdieron, por desgracia, definitivamente. Pero una parte -probablemente la más importante- de su trabajo para la ''Introducción a la economía política'' pudo ser salvada. Paul Levi '''que se había hecho cargo de los manuscritos de la autora- publica esta obra en 1925. Por una carta a su editor, escrita en la prisión dé mujeres de Berlín, el 28 de julio de 1916, conocemos el plan de conjunto de la obra. Los capítulos previstos eran diez: l. ¿Qué es la economía política? 2. El trabajo social, 3. Elementos de historia económica: la sociedad comunista primitiva 4. Id.: el sistema económico feudal, 5. Id.: la ciudad medieval y las corporaciones de oficio, 6. La producción mercantil, 7. El trabajo asalariado, 8. El beneficio capitalista, 9. La crisis, 10. Las tendencias de la evolución capitalista. Sin embargo, entre los manuscritos que pudieron ser recuperados sólo se encontraron los capítulos 1, 3, 6, 7 Y 10. Son estos capítulos los que fueron publicados luego por Levi. La obra, pese al estado mutilado en que ha llegado hasta nosotros, conserva un interés de primer orden. La ''Introducción'' de Rosa Luxemburgo supera en muchos puntos -y sin duda alguna en originalidad- a los manuales clásicos de Kautsky, Bogdanov y Bujarin, escritos muy pocos años antes y que han gozado de mucha mayor difusión.
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El objetivo de esta obra es el de proporcionar al lector una visión general del islam, de cuáles son las principales creencias de sus seguidores y de cuál es el texto básico que contiene su doctrina. Las líneas maestras proceden del libro del Corán, considerado palabra de Dios tomada al dictado, pero hay otras fuentes reguladoras del derecho que amplían su contenido, lo complementan y lo interpretan. Esto ha dado lugar a varias maneras de practicarlo y a la formación de diferentes sociedades islámicas a menudo con fuertes discrepancias entre sí. En esta obra, escrita con un vocabulario y un estilo muy accesibles, se analiza el texto coránico, su estructura y sus características y cómo es complementado por la Tradición o Sunna del Profeta, la jurisprudencia y las diferentes ramas que han resultado. Se incluye el colonialismo y su repercusión en los países islámicos actuales, su ámbito geográfico y las diversas etnias que forman parte.
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