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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Roses de Foc de Barcelona
Aquest volum del periodista veterà Andreu Farràs posa el focus en una qüestió tant popular com mancada d'un volum divulgatiu: les grans explosions d'ira social a la capital catalana durant més de cent anys. Una història d'acció i reacció, de revolta i repressió, d'exilis i de presó que recull uns episodis fonamentals del nostre passat recent plens de violència política i que mostren una desgraciada constant històrica: des de les primeres bullangues del 1835, als bombardejos del general Espartero, la Setmana Tràgica o la Vaga de la Canadenca fins a les manifestacions contra la sentència de l'1 d'Octubre. Una crònica de la violència sociopolítica al nostre país que permet seguir les petges de les tragèdies personals que van originar les grans revoltes contemporànies.
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La serie informalmente titulada «Historia Universal Asimov» reúne las obras dedicadas por el gran novelista y divulgador científico a la evolución política, cultural y material de la humanidad. ''Los Estados Unidos desde el final de la Guerra Civil hasta la Primera Guerra Mundial'' cubre el período en que, tras la victoria de la Unión en 1865, la nación consolidó el espectacular crecimiento económico que, a partir de la victoria de la guerra contra España en 1898, le permitió afirmarse como gran potencia política y militar de la era del imperialismo, abriendo paso así a una tendencia que habría de culminar con la intervención en la Primera Guerra Mundial en 1917-1918.
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Las mujeres y los librepensadores de las comunidades musulmanas tradicionales heredan una doble carga. Si quieren vivir en el mundo moderno, deben confrontarse no solo con los teócratas que moran en sus casas y escuelas, sino también con muchos progresistas laicos, cuya apatía, mojigatería y alucinaciones de “racismo” arrojan un velo más a su sufrimiento. En Sin velo, Yasmine Mohammed responde a ese reto con un coraje inaudito, refutando la peligrosa noción de que criticar la doctrina del islam es una forma de fanatismo. Que su sabiduría y su valentía nos inspiren.SAM HARRIS, autor de El fin de la feYasmine Mohammed es una mujer muy valiente y un resplandeciente ejemplo para todas las mujeres que hayan padecido abusos, sea bajo el manto de la religión como del de la cultura. La historia de Yasmine –que este libro relata– es trágica y a su vez persuasiva. Soportó algo que ningún ser humano debería soportar. Su historia es también un relato de tenacidad y coraje, porque “no hay excusas para el abuso”.RAHEEL RAZA, autora de Their Jihad, not my JihadSomos demasiados los que tardamos en darnos cuenta de que las principales víctimas de la indecible crueldad que inspira la ferviente adhesión al islam son los propios musulmanes. Especialmente las mujeres. Este libro de Yasmine Mohammed, desgarrador, valiente y preciosamente escrito, trae esta realidad hasta nosotros de un modo que debería cambiar las mentes hasta de los más desinformados defensores de nuestro bien intencionado mundillo progresista.RICHARD DAWKINS, autor de El espejismo de Dios
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La Madre Teresa fue una de las mujeres más admiradas del siglo XX, y su recuerdo sigue inspirando labores caritativas por todo el mundo. Ella creía que la más grande necesidad de un ser humano era amar y ser amado. En 1948 fundó los Misioneros de la Caridad para trabajar directamente con los más pobres de Calcuta. A consecuencia del esfuerzo de una mujer adentrándose por los barrios bajos de Entally, los Misioneros de la Caridad crecieron hasta convertirse en una organización que operaba comedores, clínicas, hospicios y albergues en 139 países, sin ningún costo para el gobierno ni para quienes atendía. En 2016 se convirtió en Santa Teresa de Calcuta.El autor Jim Towey fue abogado y funcionario de alto rango en el Congreso de Estados Unidos en la década de 1980, hasta que un breve encuentro con la Madre Teresa iluminó el vacío de su vida. Se ofreció como voluntario en uno de sus comedores y usó sus habilidades legales y sus conexiones políticas para ayudar a los Misioneros de la Caridad. Cuando la Madre Teresa sugirió que cubriera algunos turnos en su hospicio para enfermos de SIDA, Towey descubrió el alcance de su propia vocación. Pronto dejó su trabajo y sus posesiones, y se convirtió en voluntario de tiempo completo para la Madre Teresa. Viajó frecuentemente con ella, acordando sus reuniones con políticos y manejando muchos de sus asuntos legales.Amar y ser amado es un recuento directo de los últimos años de la Madre Teresa y el primer libro en detallar su relación con los asuntos mundanos. La vemos navegar con gracia las oportunidades y los retos del liderazgo, los peligros de la fama, lo mismo que las humillaciones y los triunfos de envejecer. También la observamos disfrutando un helado de chocolate, haciendo bromas sobre las minifaldas y diciéndole al presidente de Estados Unidos que se equivoca. Por encima de todo, vemos su extraordinaria devoción a Dios y los más pobres de Sus hijos. La Madre Teresa le enseñó a Towey a orar más, a ser menos egoísta, más humilde, menos frívolo, a amar más a Dios y menos a sí mismo. Sus enseñanzas están aquí para todos.
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Traidor, ambicioso, fracasado, capaz de ignorar los tratados internacionales o de invadir los derechos de circunnavegación del cabo de Buena Esperanza que Portugal poseía en exclusiva... Fernando de Magallanes ha sido aclamado durante siglos como un héroe, sin embargo, el reconocido historiador Felipe Fernández-Armesto, en una deslumbrante investigación, nos muestra a un Magallanes sorprendente: un hombre en el que el orgullo devino en arrogancia, en el que su audacia se volvió temeridad y en el que la determinación se convirtió en crueldad... Una biografía fascinante, rica en descripciones y repleta de anécdotas que sorprenderá al lector.
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La primera biografía de la autodenominada baronesa de Wilson basada en lo que realmente fue y no en lo que dijo ser. ¿Cómo se puede perder el rastro histórico de una mujer que se codeó con Lamartine o Gertrudis Gómez de Avellaneda, que fue la agente literaria de Alejandro Dumas para los países de habla hispana, que frecuentó la corte de Isabel II, que fue protegida del presidente mexicano Porfirio Díaz y que vio cómo se publicaron en vida dos biografías sobre sus andanzas? Pura Fernández ha sabido manejarse con destreza en el laberinto de documentos, hechos, dudas y contradicciones que rodean a Emilia Serrano García, autodenominada Baronesa de Wilson, y nos revela, con gran pulso narrativo, su verdadero rostro. A través de su vida reconstruye también el relato de las mujeres emprendedoras que, relegadas a un segundo plano de la historia, reformularon todos los estereotipos tradicionales de la sociedad decimonónica. Esta trama novelesca no solo revela cómo se puede pasar de ser una exitosa empresaria cultural en el París de Eugenia de Montijo y de Napoleón III, una viajera aclamada en todas las repúblicas americanas y la impulsora de las relaciones transatlánticas entre España y sus antiguas colonias, a morir arruinada y olvidada, pero no vencida, muestra también, sobre todo, cómo es posible alcanzar desde una posición problemática (como mujer no normativa) el éxito y la autoridad cultural a través de un sabio manejo de las redes sociales del momento y de un concepto muy moderno de la celebridad contemporánea.
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L'antic país antic
L'Urgellet i Andorra formen part d'un antic país històric. Tradicionalment, la plana de la Seu d'Urgell ha estat l'epicentre d'aquest territori, cruïlla d'antics camins que comunicaven amb la Cerdanya, el Pallars, les valls andorranes i les valls de Cabó, Alinyà i Nargó. Les dues principals vies de comunicació eren el camí Cardoner, que connectava el país amb l'actual Catalunya central, i la Strata Ceretana, que des de la capçalera del Segre menava vers la ciutat d'Ilerda. Ambdues vies van ser reaprofitades i millorades pels romans quan van conquerir el país i van sotmetre la població indígena a un lent però efectiu procés d'aculturació que va acabar forjant un territori romanitzat, tant culturalment com lingüísticament. Tanmateix, l'important nombre de topònims preromans conservats ha fet plantejar la possibilitat d'una pervivència lingüística i cultural del substrat indígena anterior a l'arribada de Roma. El llibre que teniu a les mans intenta explicar i divulgar les fonts i les evidències arqueològiques que permeten conèixer com era aquest antic país antic i com es va produir la romanització a l'Urgellet i a les Valls d'Andorra.
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Encaminado a resaltar el valor de las ideas de Emilio Lledó en su diálogo con los clásicos, pero también con su propio tiempo, este Abecedario filosófico ofrece una selección de textos en torno a palabras, autores y conceptos clave de sus escritos, mostrando el perfil «ideológico» del maestro, su relieve y los puntos centrales que alientan la interminable conversación que es que debe ser, en opinión del propio Lledó la filosofía en su afán de verdad, no sólo para conocer el mundo y el «yo», sino asimismo para mejorarlos. Precedida de un estudio sobre su evolución biográfica e intelectual, el origen de sus ideas y la articulación de su pensamiento, la antología revela los temas recurrentes de Lledó y las íntimas conexiones entre ellos, favoreciendo una inmersión diferente que invita a acudir o volver a sus libros. Brevemente glosados, los términos del Abecedario remiten a nociones significativas o a nombres propios de filósofos o literatos, a propósito de los cuales se despliega la escritura de Lledó. Este libro nos acerca, pues, a través de sus propias palabras, el pálpito de la filosofía misma y de sus cuestiones cruciales, esas que la hacen volver a las fuentes como los humanos volvemos a nuestra memoria, para entender el presente y aquello que podemos alentar en el futuro.
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La crítica de la religión recorre el conjunto de la obra de Karl Marx (1818-1883), desde los escritos juveniles hasta El capital. Más allá de sus inicios filosóficos, servirá para poner de manifiesto las insuficiencias de la emancipación política burguesa o desenmascarar el funcionamiento del capitalismo con el análisis del fetichismo de la mercancía. Las consideraciones de Walter Benjamin sobre la lógica religiosa del capitalismo otorgan a esta crítica una nueva vigencia.
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Una tarde, una pintora muy agradable y simpática acude a la consulta de Octavio Aceves para que le eche las cartas. Al final de la consulta le muestra un mazo de cartas del Tarot que ella misma había pintado y que fascinan a Octavio: el Tarot Celta. Acto seguido, Aceves se pone a escribir sobre cada una de sus fascinantes cartas y compone el librito que acompaña a este Tarot y que nos aclarará magistralmente el significado de cada naipe.
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Además de esa María Zambrano ya conocida por los especialistas, en este libro se alude a aspectos nuevos de su vida y obra, especialmente a aquellos que revelan la inflexión de su pensamiento a partir de los años de la guerra y de su exilio, en el que ocupa un lugar muy especial la presencia de lo sagrado, de una sincera espiritualidad heterodoxa y de un sentido de la trascendencia revelado por medio de lecturas, pero sobre todo gracias a una voz interior que sintió ya en su adolescencia y en la que tanto influyó la poesía y la amistad con los poetas. Testimonios, los de este ensayo de Antonio Colinas, puestos de relieve a partir de declaraciones de la propia Zambrano, especialmente de su epistolario, de algunas entrevistas y de los diálogos con el autor. Más allá de las convulsiones de la Historia y de su compromiso social, la contemplación interior, determinadas amistades y su travesía de exiliada la conducen hacia una inusual, valiente experiencia ética y estética. Una semblanza en suma de un hondísimo viaje interior, rico en pruebas innumerables.
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¿Qué puede hacernos entender sobre la sociedad japonesa del presente la muerte voluntaria, inscripta dentro del rumor de las estadísticas y considerada como síntoma? La investigación sociológica traza el punto de partida de una genealogía. De un siglo al
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Este manual basado en la tradición budista de DokushôVillalba Roshi, auténtico maestro zen contemporáneo,nos presenta la esencia de la experiencia del despertar del Buda: la atención plena (mindfulness). Usandoun lenguaje contemporáneo, nos propone descubrirla ycultivarla siguiendo un método adaptado a nuestra vida cotidiana. El libro forma parte de un ecosistema educativo que hace que su método de capacitación integral sea accesible para todos, pues satisface tres necesidades esenciales: ? Presenta una espiritualidad secular, humanista y universal, adecuada para todos. En lo más profundo de sus múltiples expresiones, el despertar espiritual es uno y su cimiento es el estadode atención plena, abierta y compasiva. ? Cultiva laarmonía, alivia el estrés y la distracción emocionalmoderna. ? Nos ayuda a reconectar con la naturaleza y a poder vivir la no violencia que respeta «al otro», al entorno y a nosotros mismos.
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Más allá de los límites mortales de tu forma física, eres un ser inmortal que vive eternamente en un cuerpo hermoso y radiante de esferas luminosas de múltiples dimensiones. A través de Ascensión puedes empezar a despertar a tu verdadero yo inmortal. Este libro te dará a conocer lo que recibe distintas denominaciones: ''ángeles de la guarda'', ''gurús interiores'', ''guías espirituales'', ''maestros expertos'' o ''el Dios de nuestro interior''. En él encontrarás a deidades, ángeles y maestros inmortales de tradiciones de todo el mundo, además de a seres divinos personales. En Ascensión descubrirás: o Historias, cuadros y dibujos de seres divinos. o Qué significa experimentar la ascensión y caminar más allá de la muerte. o A personas que viven en la actualidad y que podrían ser maestros ascendidos.
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Con el fin de proteger nuestra felicidad negamos la muerte. El hombre occidental contemporáneo mantiene un pesado silencio sobre ella convirtiéndola en un tema tabú. Sin embargo, la cuestión de la muerte es un tema fundamental que se halla en el cora
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Vivimos en un mundo donde hay más seres que los humanos. Para que la vida pueda prosperar, debemos prestar atención a las señales que nos lanza este mundo, y responder con sensibilidad, juicio y esmero. Eso es lo que significa corresponder: unir nuestras vidas a las de los seres, materias y elementos con quienes, y con los cuales, vivimos sobre la faz de la Tierra. En su obra más personal, el antropólogo Tim Ingold escribe cartas a bosques, océanos, cielos, monumentos y obras de arte. En todas sus correspondencias hace un llamamiento a que se restituyan las palabras escritas a mano al mismo tiempo que elabora una reflexión profunda sobre la pérdida de la capacidad de escritura introducida por las nuevas tecnologías. Sus 27 misivas nos interpelan como las cartas de un viejo amigo que reflexiona sobre las diversas maneras de considerar el mundo que nos rodea, la relación entre el arte y la vida, o la actividad misma de la escritura. En esta época de crisis medioambiental, cuando parece que las palabras no bastan, Ingold nos enseña cómo la práctica de la correspondencia nos puede ayudar a recuperar nuestra afinidad con una Tierra afligida.
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Descubre la inspiradora historia del maestro espiritual budista que ha emocionado a todo el mundo Thich Nhat Hanh comparte por primera vez las historias, anécdotas y leyendas que lo han convertido en el líder espiritual más seguido después del papa. En Mi casa es el mundo, viajaremos a su infancia y juventud en un Vietnam destrozado por la guerra, acompañaremos al autor en sus peregrinaciones por todo el mundo para difundir el mensaje de la plena conciencia y aprenderemos a alcanzar la paz y a concebir cada momento como una lección de vida.
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El cuerpo tiene que ser comprendido como presente vivo que actúay padece, pero también como memoria colectiva en sus acciones ypasiones, por lo que la forma de percibirlo y de vivirlo varía según laconstelación social en la que habita. En la actualidad, el cuerpo se hamultiplicado en más categorías que la de mujer y la de hombre ahora esposible vivir en un cuerpo como transexual, bisexual, gay, lesbiana,intersexual, queer .En este ensayo se observa el devenir de los cuerpos en el sistemaeconómico-político capitalista desde el siglo dieciséis hasta laactualidad. Un sistema de vida que se instaló modificando las relacionessociales, fundando una singular e inconfundible malla entre ellas que haseguido reproduciéndose durante más de cuatro siglos. Se trata de saberde qué modo los poderes, en el capitalismo, han llegado a establecer lasconductas más cotidianas y más individuales que le han permitidoperpetuar dicha trama.Este libro está consagrado a pensar cómo se activa una determinadahistoria en instituciones como la familia, la medicina, las cárceles, laiglesia en prácticas como la prostitución, la guerra, la escuela, lascalles. Historia que se fractura en los años setenta del siglo veinte,cuando una multitud disidente rompe la trama entre los cuerpos instaladapor los poderes capitalistas.
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En 1926, Joseph Kessel viajó a Siria durante varias semanas. Su cuaderno de viaje, presente en este libro es un documento para cualquiera que desee entender este país. En el momento, Siria estaba bajo mandato francés y ya plagado de conflictos y guerrillas intestinas.
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En este libro, el maestro zen Thich Nhat Hanh explica cómo crear un entorno seguro a nivel personal y colectivo en una era de terror. Con su lenguaje sencillo, nos ofrece unas enseñanzas fundamentales para conseguir erradicar el terrorismo mediante la práctica de una auténtica compasión y una profunda comunicación con los demás. Un libro valioso para cualquiera que se haya sentido poseído por la ira y la vengaza, así como para aquellos preocupados por la oleada de terrorrismo que está teniendo lugar en estos últimos años.
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Imaginemos a un amigo extraordinariamente inteligente e ingenioso, increíblemente culto, que nos visita después de la cena para conversar sobre los temas que nos interesan adentrarnos en esta obra es una experiencia similar. Robert Nozick, uno de los pe
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A lo largo de los siglos la gente ha mirado a las estrellas buscando solución a sus problemas. La astrología contemporánea es mucho más que una frívola lectura del horóscopo, es una herramienta poderosaque, a través de la sabiduría antigua, nos ayuda a conocernos mejor a nosotros mismos y tomar así mejores decisiones.En este libro, la gurú de la astrología Carolyne Faulkner describe de forma amena y con gran sentido del humor qué cualidades humanas están relacionadas con cada uno de los signos del zodiaco -las buenas y las malas- y te explica con sencillez cómo leer tu carta astral para sacar el máximo provecho de ella. El objetivo es ayudarte a elegir mejor, evitar aquello que te genera estrés y establecer relaciones -amorosas, familiares, afectivas- más fuertes y sanas.Usa las estrellas para tomar el control de tu vida.
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Aprende a disfrutar de tus sentidos con el bestseller de la literatura feelgood japonesaEn plena juventud y ante la angustia existencial de quien no sabe hacia dónde dirigir su vida, Noriko Morishita decide hacer caso a su madre e instruirse en la tradición de la ceremonia del té, un culto ancestral de la cultura japonesa cercano al arte de la meditación. De la mano de su guía, la señora Takeda, se va sumergiendo en unos ritos que trascienden la práctica y la llevan a aprender profundas lecciones sobre la vida: concentrarse en el presente, disfrutar de cada momento, ser una misma, focalizar en aquellas acciones con un valor genuino y conectar con la naturaleza y los sentidos. En este relato repleto de humor y desamor, incertidumbre y determinación, Morishita nos invita a saborear cada instante con los cinco sentidos -el olor de la lluvia, el sonido de cada gota al caer- y a celebrar cada encuentro como una oportunidad única en la vida. El bestseller japonés de la literatura feelgood. Una iluminadora historia de transformación con la ceremonia del té como trasfondo.
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Cuando era niña, Heather McCalden perdió a su madre y a su padre a causa del sida. Pasó la infancia y adolescencia en Los Ángeles de los años noventa, una ciudad que, como zona cero del virus, reflejaba también su devastación personal. Años después, convertida en escritora y artista, y mientras indaga en su pasado, McCalden empieza a investigar los misteriosos paralelismos entre las historias del sida y de internet cuestionando la noción de lo viral en una era de contagio biológico y virtual explosivo. Al conectar los dispares hilos de su investigación -imágenes, fragmentos de pensamiento científico, reflexiones sobre el noir y maratones nocturnos de Netflix-, hace un descubrimiento inesperado e inquietante acerca de la identidad de sus padres y de lo que le sucedió a su familia. Entrelazando una intensa búsqueda autobiográfica con la historia de la cultura viral, El universo observable es un libro sobre la pérdida y sobre la búsqueda de sentido en un mundo pospandémico e hiperconectado.
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Simone Weil fue ante todo filósofa. Y ello desde un principio. Pero ni sus temas fueron los más convencionales ni sobre todo lo fue su manera de abordarlos: un método de lectura de los textos filosóficos y literarios que aprendió de la mano de Alain (Émile Chartier). De la relación con su maestro dirá más tarde: «Hay una parte de su pensamiento que he asimilado hasta el punto de no poder distinguirlo de mi propio pensamiento, y otra que he rechazado». Sobre todo quedará marcada por su exigencia de probidad intelectual, unida a la crítica incansable de las formas de poder. Aparte de los trabajos primeros surgidos en la clase de Alain entre 1925 y 1928, esta edición contiene los dos ensayos de 1929, «De la percepción o la aventura de Proteo» y «Del tiempo», la memoria para el Diploma de Estudios Superiores de 1930, «Ciencia y percepción en Descartes», y textos posteriores sobre asuntos como el trabajo o el derecho. Gracias a estos escritos vemos cómo se gesta un pensamiento y en qué medida lleva impresa la huella del ambiente que le dio origen, y ello a pesar de la radicalidad que irá adquiriendo la inicial preocupación social de Simone Weil y a pesar de la iluminación de una inspiración mística imprevisible en su formación filosófica.
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Esta edición tiene por objetivo ofrecer, por fin, una traducción completa y definitiva de los Coloquios de Erasmo al castellano. Es una de las mejores y mayores muestras de diálogo ficcional y satírico escrito en el Renacimiento. En 1526, ocho años después de que la primera edición no autorizada hubiera visto la luz, los Coloquios se habían convertido en un fenómeno editorial donde las críticas por sus contenidos doctrinales iban paulatinamente alcanzando a las alabanzas por su utilidad para el aprendizaje del latín. Tanto es así, que Erasmo se decidiría a hacer públicos sus avatares editoriales, los motivos que le llevaron a ampliarla y responder a las censuras que se iban presentando de manera pormenorizada en Sobre la utilidad de los Coloquios (De utilitate colloquiorum, 1526). Dada la importancia del De utilitate colloquiorum para el estudio de la ficción y de la sátira erasmiana, para cuestiones relacionadas con la poética y la censura de textos dialógicos durante el siglo XVI e incluso para la recepción de los Coloquios en España, como atestigua la carta que el 13 de marzo de 1527 Pedro Juan de Olivar le remite a Erasmo, la alusión a los frailes españoles del final del texto y las traducciones subrepticias de finales de la década de 1520 que se incorporan aquí como apéndice, resulta sorprendente que no contáramos hasta ahora con una traducción integral al castellano. Así, los lectores hispanohablantes tenían que conformarse, a lo sumo, con las dos pseudotraducciones quinientistas, con la paráfrasis parcial del texto que Marcelino Menéndez Pelayo ofreció, hace ya más de un siglo en su Historia de los heterodoxos españoles, o bien con las espléndidas traducciones de Wolff, Thompson o Asso. Jorge Ledo
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¿Es posible hablar de insurrecciones 2.0?, ¿de nuevas formas de acuerpamiento social?, ¿de nuevas formas de protesta y organización colectiva? ¿Qué desafíos plantea la ola de insurrecciones que han irrumpido en la escena del siglo XXI? Este libro busca repensar las preguntas que nos hacemos en torno a las culturas políticas de los jóvenes y su acción colectiva. También reflexiona sobre la idea de sujeto y sus formas de expresión. Un sujeto que busca deslindarse de los determinismos, que sale a campo abierto, en plena tempestad sin certezas. Un sujeto que se arriesga no para decretar, sino para comprender, para asir lo inasible «garantizando su estatuto de inasible», como quería Lévinas. La autora habla acerca, de, sobre y especialmente con quienes han construido una inmensa red de conversaciones colectivas, de acciones, de estéticas y de lenguajes. Estos movimientos sociales surgidos en la red y trasladados a la calle, han logrado interrumpir el monólogo de los poderes propietarios.
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En La obsolescencia del odio, el escritor, poeta y filósofo alemán Günther Anders (1902-1992) acomete una de las reflexiones más agudas e inteligentes sobre el cambio de paradigma histórico en las masacres contemporáneas: ahora se extermina apretando botones, sin odio, ni verdadero ni presunto, en la abstracción más completa. Los hechos monstruosos que se cometen en estos días en nombre de lo que sea y que aprovechan un sofisticado desarrollo técnico (la técnica atómica, digamos) son hechos sin hombres: ni nosotros combatimos a seres humanos ni somos combatidos por seres humanos, explica Anders. El odio no puede estar detrás de una masacre, ni siquiera detrás del fantasma de una masacre -de su sola posibilidad-, dado que la contienda, el asesinato, la eliminación ocurren como un momento particular de un proceso con objetivos más amplios. Su motor, sin duda, no será tampoco la maldad, dado que la maldad es en sí misma un propósito. Esos actos inhumanos, calculados, previstos son, en el mejor de los casos, sólo un «trabajo» que obtendrá su moneda a cambio y en cuya realización el hombre interviene hundido en la más pura enajenación. Según Anders, una explicación que quiera hacer referencia al odio es superflua, porque en este contexto el odio se ha vuelto obsoleto. GÜNTHER ANDERS (pseudónimo de Günther Sigmund Stern) nace el 12 de julio de 1902 en Breslau. Cursa estudios de Filosofía y se doctora en 1923 bajo la dirección de Husserl. A continuación realiza simultáneamente trabajos filosóficos, periodísticos y literarios en París y Berlín. En 1929 contrae matrimonio con Hannah Arendt, de la que se separará siete años después. Emigra en 1933 a París y en 1936 a Estados Unidos. Allí realizará trabajos como operario fabril y otros de carácter eventual, experiencia esta que influirá más tarde en su obra principal Die Antiquiertheit des Menschen (La obsolescencia del hombre). Pre-Textos publicó en 2007 Hombre sin mundo, obra de marcado tono filosófico, que reúne, no obstante, textos dedicados a escritores y artistas con los que, en su mayoría, el autor mantuvo una relación más o menos estrecha: Brecht, Broch, Döblin, Heartfield, Grosz y Kafka. Como destacado activista del movimiento antinuclear internacional intenta ya, desde el año 1945, responder adecuadamente al peligro atómico. En 1950 regresa a Europa y se establece en Viena. Visita Hiroshima en 1958 y en 1959 mantiene una intensa correspondencia con el piloto que dejó caer las bombas atómicas sobre las ciudades japonesas, Claude Eatherly. Fue también un comprometido opositor a la guerra de Vietnam. Hasta el momento escasamente conocida en España, su vasta obra escrita se vio recompensada en vida del autor por numerosos e importantes premios literarios, científicos y periodísticos. Fallece el 17 de diciembre de 1992 en la capital austríaca.
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Sant Pau I Les Dones
Sant Pau i les dones, investiga sobre les amigues, germanes i testimonis que col·laboraren activament en la missió evangelitzadora de l'Ap.stol. A més d'aquestes dones més aviat notables, hem volgut donar espai aquí a figures femenines menys conegudes i citades, com l'an.nima esclava posseïda per un esperit i guarida per Pau evocada en el relat de Lluc a Fets 16,16-19, o els tres grups de dones que, tot i no ser esmentades en les cartes paulines, han exercit un rol important en l'Església primitiva: les profetesses (les quatre filles solteres de Felip, Ac 21,6), les diaconesses (1Tm 3,11) i les viudes (1Tm 5,3-16).El prop.sit del llibre, no és el de tractar qüestions tècniques reservades als especialistes, sinó obrir una finestra al món de Pau per tal de conèixer millor les seves col·laboradores, les dones que han compartit amb ell el zel pastoral.«Encara corre la idea que entre Pau i les dones no hi havia hagut massa empatia. No es poden negar algunes apertures, per. en el fons corre la sospita que l'Ap.stol hauria contribuït a frenar la càrrega revolucionària de l'Evangeli. Realment és així? Troba fonament aquesta sospita en les Cartes de l'Ap.stol?».Qualsevol posició que adoptem al respecte, resta un fet indiscutible: la relació entre Pau i les dones és un problema ben viu que continua suscitant preguntes i respostes de tota mena. Molts acusen l'Ap.stol de ser misogin, i ho fan basant-se en alguns textos controvertits que tracten de la submissió de la dona a l'home, de la qüestió del vel i del silenci de les dones en l'Església. Per. la idea que Pau tingués un prejudici negatiu cap a les dones és contradita en les seves mateixes Cartes, on ell cita explícitament figures femenines amb responsabilitats de relleu en les primeres comunitats cristianes. A fi de copsar bé la qüestió i no deixar-se arrossegar per judicis precipitats i sovint sense cap fonament, cal distingir bé entre les cartes del Pau hist.ric (1 Tessalonicencs, 1-2 Corintis, Gàlates, Romans, Filèmon i Filipencs), aquelles de la tradició post-paulina (2 Tessalonicencs, Colossencs i Efesis) i, finalment, aquelles deuteropaulines, anomenades també cartes pastorals (1-2 Timoteu i Titus). Aquests darrers escrits reflecteixen una situació eclesial posterior a l'època de Pau, en la qual el procés d'institucionalització i patriarcalització es troba en una fase molt més avançada.En la carta als Filipencs, Pau esmenta explícitament Ev.dia i Síntique, dues dones que «van lluitar per la causa de l'Evangeli» juntament amb ell i altres col·laboradors (Fl 4,3). En la carta als Romans elogia Maria, Trifena, Trifosa i Pèrside pel seu servei en la difusió de l'Evangeli i saluda Júlia i la germana de Nereu. En la carta a Filèmon envia salutacions a la «germana Àpfia», citada entre dos homes i abans de la comunitat. Entre els fidels col·laboradors de l'Ap.stol destaca la parella Prisca i Àquila, esmentats diverses vegades en les Cartes i en els Fets dels Ap.stols sempre en aquest ordre, ella primer que ell, la qual cosa era contrària als costums del temps. En la carta als Romans s'esmenta una altra parella d'esposos, Andr.nic i Júnia, «molt considerats entre els ap.stols», companys de Pau a la presó. D'aquests testimonis traspua l'actitud d'estima que l'Ap.stol que l'Ap.stol tenia envers les seves col·laboradores, i la seva vasta xarxa de coneixences i de relacions fe-menines amb finalitats pastorals. Un cas interessant és el de Lídia, la comerciant de porpra que força l'Ap.stol a acceptar la seva hospitalitat: «Si em teniu per fidel al Senyor, veniu a casa meva i quedeu-vos-hi» (Ac 16,15). Juntament amb Lídia, recordem Cloe (1Co 1,11) i Nimfa (Col 4,15), dones independents, de bona posició i amb recursos econ.mics, que han contribuït a l'expansió missionera.Pau mostra un afecte particular per l'«estimada» Perside, la mare de Rufus que «considero també meva» i sobretot per Febe, diaconessa de l'Església de Cèncrees:Els escrits paulins (i els Fets dels Ap.stols) testimonien el rol actiu de les dones en les primeres comunitats cristianes, implicades com eren «en el camp de la caritat, del diaconat, de la catequesi, de l'evangelització i de l'apostolat». Ap.stoles, diaconesses, missioneres. Les dones han ensenyat, han predicat i han fundat Esglésies domèstiques, difonent per tot arreu el perfum de l'Evangeli
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Kinh Tam es una joven vietnamita cuyos padres la obligan a aceptar un matrimonio pactado. Educada en los valores tradicionales de una familia aristocrática, no se atreve a desobedecer a sus progenitores e intenta adaptarse a su nueva vida de casada con un hombre al que no ama.Sin embargo, el destino de Kinh es otro y su gran vocación espiritual se acaba imponiendo. Un día, tras una fuerte pelea con su familia, decide abandonar su hogar para ingresar en un monasterio bajo una nueva identidad masculina. A partir de ese momento ya no será una joven casada, sino «el monje».
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Todo el mundo se ha hecho esta pregunta alguna vez, aunque nadie ha sidocapaz de aportar una respuesta satisfactoria. En efecto, cuando seaborda esta cuestión lo que se recoge son simples opiniones o laafirmación de una creencia, pero difícilmente nada más.Daniel Meurois ha sido siempre sensible con este tema y lo ha abordadode una forma poco común. Mediante un método de trabajo muy particular,ha tenido la posibilidad a lo largo de varios meses de entrar encontacto íntimo con las fuerzas que dirigen el universo animal, lasalmas-grupales, los devas y los mismos animales.La luz que aportan sobre la inteligencia animal hace de este libro - quees ya un best-seller traducido a varias lenguas - un documento sin dudaúnico.De su experiencia nace este desconcertante relato, el cual, en forma deuna enseñanza viviente, nos aporta mil y una informaciones relativas aun mundo del que desconocemos prácticamente todo.Es el itinerario de un perro como tantos otros, Tomy, el que sirve dehilo conductor a este testimonio que suscita otra sed de comprender, demaravillarse y sobre todo de amar.Frente a las actuales aberraciones que exploran y diezman al mundoanimal por inconsciencia y por provecho a corto plazo, este libroconstituye una llamada desgarradora al sentido común y al respeto.
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El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa delpensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religiones conocidas.Rabí Shimón Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas más profundos y herméticos de la existencia humana, tal como la creación del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformación de las almas y sus reencarnaciones, la vida después de la muerte o el sentido de loMasculino y lo Femenino. A través de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la solalectura de El Zohar modifica y transforma la vida dela persona hasta niveles sobre los que sólo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increíble vivencia de Luz abrasadora. El Volumen XXV, compuesto por la sección de Pinjás, incluye un estudiosobre la muerte y la verdad basado en el versículo del libro del Génesis que describe la creación de las luminarias y el simbolismo de las letras del alfabetohebreo. Con Emet, verdad, llega la verdadera vida.
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En esta obra, Neale Donald Walsch nos habla en un lenguaje cercano de nuestro potencial para comunicar con un Poder Superior. Y no solo comunicar, sino establecer una relación continuada en el tiempo. Su mensaje, lleno de esperanza, es transparente y claro como el cristal, un luminoso diamante en medio de noticias inquietantes, entre el ruido de guerras, bombas y hambrunas.
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En este exhaustivo ensayo, que abarca desde el Sexenio Revolucionario hasta la Guerra Civil, se exploran la evolución y el impacto de la masonería en la sociedad e historia española. El relato comienza con el surgimiento de la masonería española en el contexto de las convulsiones políticas del siglo XIX, y detalla cómo esta orden secreta se estableció y se consolidó en España. A través de un riguroso análisis, se destacan los hitos más relevantes y los personajes más influyentes que marcaron el devenir de la masonería en el país. La obra desentraña los rituales y el simbolismo que definen a la masonería y su importancia, para ofrecer una comprensión profunda de su razón de ser y su estructura interna. Además, se examinan las diversas logias y sus contribuciones al pensamiento y la política española, así como las controversias y persecuciones constantes que enfrentaron sus miembros. La narrativa de Montagut, maestro masón él mismo, combina un enfoque académico con un estilo accesible y divulgativo, con el fin de hacer comprensibles para los lectores los complejos y fascinantes entramados de la masonería. Un libro imprescindible que proporciona una visión integral y esclarecedora de una orden que ha sido objeto de mitos y leyendas a lo largo de los siglos.
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El Corán es el libro sagrado de más de mil quinientos millones de musulmanes y la obra más importante de la literatura árabe. Un símbolo vivo, universal, que contiene el mensaje revelado al profeta Muhammad para toda la humanidad a través de una poética bella, compleja y desgarradora. Un texto que, además, permite sentir el encuentro entre espiritualidad e historia, que invita a la reflexión y a la trascendencia. Esta edición que presenta Almuzara, la primera editada en Córdoba aproximadamente en un milenio, transmite fielmente el pensamiento coránico, la literalidad en todos sus ricos y particulares matices, tratando con el mayor respeto y máxima fidelidad el texto original. La traducción del árabe por Antonio de Diego, islamólogo y teólogo musulmán, se sitúa desde una perspectiva arraigada en la tradición «islamicate», dando un valor central a la poética, que reafirma la herencia islámica hispanohablante, al combinar el español contemporáneo con la incorporación de terminología árabe, legada por los moriscos, dentro de nuestro idioma. Una obra esencial, enriquecida con una exhaustiva introducción crítica, para comprender el espíritu de una de las religiones clave en la historia de la humanidad.
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Del reconocido economista internacional Guy Standing llega La política del tiempo, una historia de gran erudición que explora la politización del tiempo y nos muestra el camino para reclamarlo.El tiempo siempre ha sido político. Los poderosos han definido y controlado nuestra manera de usarlo a lo largo de la historia, y continúan haciéndolo hoy en día. Pero es posible recuperar el control de nuestro tiempo y, en La política del tiempo, el pionero economista Guy Standing nos muestra cómo. Los antiguos griegos organizaron el uso del tiempo en cinco categorías: el trabajo independiente, la actividad laboral, el recreo, el ocio y la contemplación. Para ellos, la laboral era una actividad onerosa, y valoraban mucho más el ocio, el cual, entendido como sjolé, abarcaba también la participación en la vida pública y la educación de la persona. Desde la Revolución Industrial, sin embargo, el capitalismo ha invertido esta valoración. Actualmente se considera que nuestra actividad laboral es lo que da sentido a nuestra vida y que el resto de horas son simplemente tiempo «libre». Así, los políticos priorizan el empleo por encima de todos los demás aspectos que conforman una vida buena y, en el nuevo contexto de incertidumbre crónica, las enfermedades mentales son cada vez más frecuentes y a muchas personas (en particular, a las más vulnerables y a los miembros del precariado) se les roba cada vez más tiempo. No obstante, Guy Standing nos muestra otro camino: podemos recobrar el control de nuestro tiempo. Para ello, debemos fortalecer el verdadero ocio y la colaboración (pro)comunal para crear una nueva política del tiempo que no solo nos libere, sino que, a su vez, contribuya a salvar el planeta. Y, lo que es más importante, debemos hacerlo juntos.
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