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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Este libro parte de una inquietud profunda: ¿cómo es posible que una institución como la prostitución -tan imbricada en la pobreza, la desigualdad de género y la dominación patriarcal- siga defendiéndose en términos de libertad y derechos individuales? Desde una mirada feminista y abolicionista, Beatriz Gimeno se adentra en los pliegues de un sistema que transforma el cuerpo y sexualidad de las mujeres en recurso económico, emocional y simbólico, clave en el sostenimiento de las subjetividades masculinas y el orden neoliberal. Al cuestionar la naturalización y legitimación de esta práctica por parte de sectores de la izquierda anticapitalista y del feminismo regulacionista, se denuncia una ceguera ideológica que impide ver el papel funcional que cumple la prostitución en la reproducción del orden de género. Lejos de centrarse únicamente en las mujeres prostituidas, desplaza la atención hacia quienes la demandan y se benefician de ella, los hombres. Aquí no hay respuestas simples, pero sí una convicción firme: mientras exista un mercado que legitime el privilegio masculino de acceso al cuerpo de las mujeres, la igualdad será un espejismo. Este libro no pretende cerrar debates, sino abrirlos donde otros los dan por zanjados. No busca vencer en una disputa política puntual, sino cambiar los marcos desde los que entendemos la libertad, la igualdad y el bien común.
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A lo largo de los más de veinte años que estuvo al frente de la empresa familiar, Vito Alfieri Fontana diseñó y produjo aproximadamente dos millones y medio de minas antipersona. A Yo era un hombre de guerra, este antiguo fabricante de armas habla sin tapujos de las dos vidas que vivió: de productor de instrumentos de guerra vendidos en todo el mundo a operador humanitario. Vito Alfieri Fontana narra el proceso de transformación laboral y personal catalizado por la imposibilidad de encontrar una buena respuesta en la pregunta de su hijo: “Pero tú, padre, eres un asesino?”. Esta investigación incómoda avanzará en paralelo con el lanzamiento de la campaña internacional para la prohibición de minas antipersona y el zarandeo del escenario político y social italiano que dicha prohibición supondrá. Yo era un hombre de guerra demuestra que quien busca, encuentra. Y quien encuentra, si no quiere mirarse las contradicciones de reojo por siempre jamás, tiene que tomar decisiones en consecuencia incluso cuando esto supone cambiar toda su vida de arriba abajo.
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Las cuestiones suscitadas por el can. 517 §2 han sido objeto de reflexión durante cuatro décadas por canonistas y pastoralistas de muy diversos contextos del orbe católico, sin que se haya alcanzado un consenso sobre su aplicación. Persiste, más bien, un cierto recelo en algunos sectores de la jerarquía hacia este instituto jurídico, difícil de armonizar con muchas pastorales diocesanas y, al mismo tiempo, tan sugestivo y provocador para quienes buscan caminos nuevos en la vida pastoral. Ante la diversidad de enfoques desde los que se ha afrontado el complejo canon, la propuesta de Jordi Bertomeu Farnós en Parroquias dirigidas por laicos recurre a la tradición más consolidada en la Iglesia acerca de la existencia de una doble potestad de orden y de gobierno y busca dar validez teológica y jurídica a la posibilidad de un ejercicio potestativo de liderazgo o dirección pastoral parroquial por parte de unos fieles no ordenados.
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Una interpretación emancipadora del cristianismo, que transforma el presente y propone alternativas significativas frente a los desafíos contemporáneos. El cristianismo radical que desarrolla este ensayo nada tiene que ver con el fundamentalismo. Es un cristianismo que va a las raíces evangélicas, a las fuentes antropológicas del ser y del bienestar, del vivir y del convivir. Cristianismo liberador en la lucha contra la pobreza, cristianismo alterglobalizador, cristianismo desde una perspectiva feminista, cristianismo ecológico, cristianismo intercultural e interreligioso, cristianismo contrahegemónico, cristianismo pacifista, cristianismo hospitalario como respuesta a la xenofobia, cristianismo desde una perspectiva utópica, cristianismo en un mundo irreligioso y resistencia política bajo la guía del teólogo mártir Dietrich Bonhoeffer, cristianismo secular, cristianismo no dogmático, cristianismo compasivo con las víctimas, cristianismo simbólico, cristianismo indignado.A través de una hermenéutica crítico-liberadora, el cristianismo radical da respuesta a los grandes desafíos actuales: el neoliberalismo, la pobreza estructural, el patriarcado, el colonialismo, la depredación de la naturaleza, los fundamentalismos, los discursos de odio y el choque de civilizaciones.
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En aquest assaig, l'autor reflexiona sobre els fruits culturals de prestigi que han nascut de la tradició cristiana i sobre la importància que en proposi de nous, si vol ser una veu rellevant en els temps actuals. El cos de l'esperit és, doncs, un assaig que reivindica la materialitat cultural del cristianisme. Per això cada capítol està encapçalat per un element físic del cos humà (de les dents a l'oïda, de l'alè al cor...) que li permet reflexionar sobre un aspecte de la culturització de l'herència cristiana rebuda.
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José Antonio Pagola nos ofrece, en la colección Pastoral renovada , una valiosa herramienta para revitalizar la tarea evangelizadora y promover nuestra respuesta de fe en los ámbitos personal, familiar, eclesial y social. En La hora de los laicos, Pagola nos ayuda a tomar una conciencia más clara de la identidad propia del laico y de su tarea específica tanto en el interior de la Iglesia como en medio de la sociedad.
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¿QUÉ ATMÓSFERA SE RESPIRABA EN LAS CALLES DE ROMA? ¿QUÉ SE COMÍA Y BEBÍA EN LAS TABERNAS? ¿QUÉ SENTÍA UN GLADIADOR EN LA ARENA DEL COLISEO? ¿CUÁLES ERAN LOS SECRETOS DE LAS SEÑORAS PARA PONERSE GUAPAS? Este libro es un viaje extraordinario a lo largo de veinticuatro horas en busca de la vida cotidiana de la Roma del año 115 d.C., cuando la capital del Imperio estaba en la cúspide de su poderío. Muchos libros hablan de la historia de la Antigua Roma, pero sólo éste es capaz de catapultar al lector a la atmósfera diaria de la ciudad, dándole realmente la impresión de estar en las casas o en las calles abarrotadas, para descubrir e indagar todas las curiosidades y los pequeños y grandes detalles de la vida de sus habitantes. Los gritos del Coliseo durante un combate de gladiadores. La muchedumbre arremolinándose en torno al vendedor de esclavos. Los fastos del banquete, con asado de flamenco y vino a mansalva. La quietud de las termas y el alboroto de las tabernas… La lectura de estas páginas es una auténtica aventura, un paseo por un mundo lejano y, sin embargo, tan parecido al nuestro.
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«La primera vez que vi el trabajo de Lou Cameron fue en la serie Classics Illustrated, en relatos llenos de bellos diseños y profunda humanidad. Ahora hay un libro completo con sus historias.
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Estudioso de la Biblia y comerciante fracasado, hereje judío y eminente intelectual holandés en lengua latina –y, para ganarse el pan, pulidor de lentes–, Baruch (Bento, Benedictus) Spinoza está hoy considerado uno de los pensadores más notables de todos los tiempos, quizá el más radical y controvertido de los filósofos.Nacido en el seno de la comunidad sefardí de Ámsterdam, Spinoza fue apartado tajantemente de ella en 1656, a los veinticuatro años de edad –«Sea maldito durante el día y sea maldito por la noche, sea maldito cuando repose y maldito cuando se levante. Sea maldito cuando salga y maldito cuando entre. El Señor no tendrá piedad con él», se pudo escuchar en la sinagoga–. El resto de sus días los dedicó a buscar la verdad, la rectitud moral y la libertad, así como a perfilar sus ideas sobre la «verdadera religión» y en torno a un Estado secular y tolerante.En esta magna biografía, ahora revisada y puesta al día, Steven Nadler entrelaza con acierto el material humano y la filosofía de Spinoza con el tumultuoso mundo político, social, intelectual y religioso de la joven y próspera República Holandesa que le tocó vivir.
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A partir del modelo de la conciencia y de la interpretación de los sueños, enriquecido con ejemplos de su práctica clínica, Frankl logra persuadir al lector, por medios empíricos, de que subyace en el hombre una religiosidad que implica «la presencia ignorada de Dios».Viktor E. Frankl, conocido mundialmente por su obra El hombre en busca de sentido y como fundador de la Logoterapia, denominada también la Tercera Escuela Vienesa de Psicoterapia, nos muestra en este libro que el hombre no sólo se halla dominado por una impulsividad inconsciente, como pretende Freud, sino que también hay en él una espiritualidad inconsciente.
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Una joven campesina de los campos de loto de una aldea de Japón desaparece misteriosamente. Cuando la noticia llega a oídos de un joven, que trabaja en las mismas tierras, comienza una búsqueda rodeada por un halo de fantasía donde la determinación y la pasión del muchacho serán la clave para llegar al fondo de la verdad. Sin embargo, sus sentimientos sufrirán altibajos y lo pondrán al límite de sus fuerzas ante un destino desdibujado e incierto hasta el final.
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Parece haber un consenso general sobre el difícil momento en el que se encuentran las democracias actuales. La palabra crisis reaparece con fuerza en sus distintas formas de crisis climática, bélica, pandémica, o energética. Además de las dificultades para gestionar estas crisis desde la política pública, existe un problema fundamental y persistente que tiene que ver con la expresión y organización política de los ciudadanos. Desde la academia y los medios de comunicación se habla del problema del populismo, la amenaza de la extrema derecha, y la polarización como los desafíos fundamentales para el funcionamiento democrático. Este libro presenta un enfoque alternativo a lo que denomina ''la narrativa de la polarización'' y plantea que la idea de polarización no nos permite comprender de modo certero los límites y problemas de las democracias contemporáneas. Frente a la narrativa de la polarización, se propone el estudio de la ''paralización'' de la ciudadanía con el objetivo de identificar los retos que las democracias actuales enfrentan. A partir de esta idea, se analizan los límites de la democracia en dos dimensiones principales: por un lado, en las formas de representación política que se han consolidado históricamente y por otro, en las comunidades de sentido en las que nos integramos como ciudadanos-votantes en la esfera pública.
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Gerald Brenan analizó brillante y minuciosamente los antecedentes y problemas que determinaron la guerra civil española. El autor era un inglés enamorado de España, y en 1936 hacía cerca de veinte años que residía en nuestro país, en contacto cotidiano
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Este libro es una historia de las distintas formas de tratar el pasado en la historiografía alemana desde 1945 hasta la actualidad. El volumen aborda los principales debates y corrientes historiográficas que han gravitado en torno a temas como la culpa alemana, el nazismo, el comunismo o el colonialismo. Para ello, ofrece un análisis de los tropos y las formas de escribir historia y su relación con la evolución, alemana y global, de la política y la sociedad. Al mismo tiempo, el libro se vehicula a través de multitud de historias que recogen las trayectorias de los principales historiadores alemanes, incorporando contextos académicos, disputas generacionales y detalles biográficos, algo que dota al libro de una dimensión fluida y narrativa y lo aleja de los libros de historiografía al uso.
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¿Puede sobrevivir la democracia sin un periodismo de calidad? Esta obra colectiva aborda una de las preguntas más urgentes de nuestro tiempo, analizando cómo la crisis de financiación de los medios, la precariedad laboral y el desorden informativo erosionan la credibilidad y la función de vigilancia del poder que ejerce el periodismo.Con voces de América Latina, España y Portugal, el libro explora la concentración mediática, el auge de la extrema derecha, el papel de la prensa en procesos de lawfare y los dilemas éticos de una profesión que lucha por redefinir su identidad en un ecosistema híbrido donde las plataformas digitales amplifican la polarización. Asimismo, analiza la representación juvenil, el periodismo de diáspora y la correlación entre precariedad, bienestar laboral y calidad informativa.Democracias y calidad periodística: Gobernanza, desorden informativo y ecosistemas mediáticos, editado por Dolors Palau-Sampio y Silvio Waisbord, constituye una invitación a repensar las condiciones del ejercicio profesional para garantizar que el periodismo siga siendo garante de la salud democrática. Una lectura imprescindible para investigadores en comunicación, ciencia política y gobernanza.
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La història i la memòria són objecte de litigi i confrontació en l'univers digital, perquè aquest s'ha convertit en una arena on es dirimeixen guerres culturals i, fins i tot, hegemonies geopolítiques. El desconcert en les humanitats convencionals és molt gran i s'han despertat inquietuds, que es van debatre en el Col·loqui Internacional Walter Benjamin de 2024. Aquest llibre recull les cinc intervencions que s'hi van presentar.
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Kant llamó «uso público de la razón» a lo que ocurre cuando alguien se sirve de la palabra obedeciendo tan solo al criterio propio, el cual, si en verdad es libre, podrá aspirar a ser asumido por cualquiera y no podrá confundirse, por tanto, con un «uso privado» en el que se razona al servicio de alguien. Pero la ortodoxia cultural de nuestro tiempo suele tomar el ejercicio público de la inteligencia como equivalente a cierta clase de compromiso. Pensar, escribir o enseñar son, según esa vacua y pegajosa ideología, el resultado de haberse comprometido con ciertos «valores», elegidos de entre un variado muestrario. Nada de raro tiene que lo enseñado, pensado o escrito bajo tales supuestos sea totalmente previsible. En las cinco tentativas acometidas en este libro se sostiene que lo esencial de la razón pública es cierta clase de enajenación de la palabra, un fenómeno consistente en que lo dicho se escapa del control de quien lo dice, cobrando autonomía y poniendo en peligro la identidad de su portador, sin dar pábulo a la de nadie más. Lo público no es, entonces, lo colectivo ni lo común (normalmente tan privados como lo individual), sino la posibilidad de que las identidades se desdibujen y acaben rompiéndose. Lleno de mordacidad e ingenio, el ensayo de Antonio Valdecantos pone en cuestión actitudes públicas que gozan de tan buena fama como el compromiso o el activismo.
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Primer estudio monográfico en español sobre el autor más relevante de la tercera generación de la Escuela de Frankfurt.Axel Honneth constituye hoy una de las voces más originales y relevantes de la teoría crítica de la sociedad. Director del célebre Instituto de Investigación Social de Frankfurt durante más de quince años, Honneth ha impulsado una renovación de la teoría crítica mediante una reactualización de las tesis hegelianas sobre el reconocimiento. Su modelo permite analizar las luchas sociales atendiendo a la gramática moral que subyace a los procesos de conformación de la identidad a través de la socialización.Sobre la base de una exposición panorámica de las principales contribuciones de Honneth, esta obra pone en relación la teoría de la lucha por el reconocimiento con los debates contemporáneos en torno a la (in)justicia global.«La teoría del reconocimiento de Axel Honneth es una de las más interesantes teorías sociológicas de la actualidad, y de ella se pueden extraer valiosos elementos para la crítica de la sociedad contemporánea». (Felipe Hernán Tello Navarro, Revista de Sociología)Índice:IntroducciónBreve apunte biográficoLa conformación de un pensamiento en discusión con la filosofía contemporáneaLa teoría de la lucha por el reconocimientoMás allá de la teoría de la lucha por el reconocimientoReconocimiento y justicia globalA modo de conclusión
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Actes del X Congrés de la Coordinadora de Centres d'Estudis de Parla Catalana, centrat en quatre àmbits fonamentals de la societat:alimentació, poblament, comunicacionsi energia.
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Els mots francesos avantage, embarras i plat i els catalans avantatge, embaràs i plat són iguals o s'assemblen molt, però tenen significats diferents. Aquest diccionari recull mots d'aquest tipus i il·lustrales diferències entre les dues llengües.Una eina bàsica per a estudiants i traductors.
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Los intelectuales no se instalan cómodamente en la realidad tal como es. Se preguntan cómo debe ser y buscan su transformación. Desestabilizan el orden establecido, despiertan las conciencias adormecidas y revolucionan las mentes instaladas. Este libro ofrece cincuenta perfiles de hombres y mujeres que responden a la idea del intelectual crítico: Ernst Bloch, María Zambrano, Karl Rahner, Hannah Arendt, Dietrich Bonhoeffer, Simone de Beauvoir, Simone Weil, José Luis L. Aranguren, Leonidas Proaño, José M.ª Díez-Alegría, Albert Camus, Edward Schillebeeckx, Enrique Miret Magdalena, Óscar Romero, José M.ª González Ruiz, Raimon Panikkar, José Saramago, Samuel Ruiz, Geza Vermes, Tissa Balasuriya, Ernesto Cardenal, José Gómez Caffarena, Giulio Girardi, Casiano Floristán, Carlo M. Martini, Hans Küng, Gustavo Gutiérrez, Pere Casaldàliga, Dorothee Sölle, Ignacio Ellacuría, Rosario Bofill, Federico Mayor Zaragoza, Julio Lois, Elisabeth Schüssler Fiorenza, Leonardo Boff, Jon Sobrino, Asghar Ali Engineer, Paul Knitter, Fátima Mernissi, Eugen Drewermann, Boaventura de Sousa Santos, Elisabeth A. Johnson, Francisco Fernández Buey, Ada María Isasi-Díaz, Nasr Hamid Abu Zayd, Mansur Escudero, Lavinia Byrne, Shirin Ebadi, Elsa Tamez y Amina Wadud. El resultado de este recorrido es una biografía religiosa colectiva del siglo xx que se caracteriza por la propuesta de una teoría crítica de la sociedad y de la religión en clave liberadora.
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Se analizan las variables que están detrás de la decisión de partir, como la existencia de una infraestructura económica, social, familiar y política.
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Kakutani analiza cómo los diversos populismos y fundamentalismos erosionan la idea de verdad y las instituciones democráticas al imponer el miedo y la ira por encima deldebate razonado, y de qué manera se imponen aquellas construcciones retóricas que ap
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Del intercambio de cartas entre estos dos grandes intelectuales nace un texto que pasa a las épocas siguientes como un gran clásico sobre la sociedad contemporánea y sus contradicciones: lo que está en juego en esta reflexión es la guerra. Inmediato y riguroso al mismo tiempo, este debate abre un horizonte que trasciende la época en la que se produjo y arroja luz sobrelos perfiles de un problema que persiste.
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Este volumen rescata y actualiza la tesis inédita de Víctor Chacón sobre Manuel López-Villaseñor, figura clave del arte español del siglo XX. A través de un riguroso análisis crítico y numerosos testimonios del propio artista, el libro nos sumerge en la vida y obra de un creador que trascendió fronteras, estilos y generaciones. Desde los murales históricos hasta las técnicas más innovadoras, Villaseñor dejó huella en museos y escuelas de todo el mundo. Este texto imprescindible ilumina no solo al pintor, sino también al hombre y su visión del arte como forma de vida.
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Según Knott, en el corazón mismo de su controvertida teoría sobre la banalidad del mal de Hannah Arendt subyace una visión del mundo muy distinta a la de sus contemporáneos, que nadie antes se había atrevido a explorar. En su esfuerzo por trascender
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La cárcel de Carabanchel, construida en 1940 por mano de obra esclava republicana, fue la más grande y masificada de las prisiones que poblaron la España de posguerra. Todo en ella, desde su diseño panóptico a la sucesión de abusos, la convirtió en buque insignia de la represión del franquismo, su Estrella de la Muerte.Su cierre en 1998, abandono y posterior demolición en 2008 supuso también la pérdida de la mayoría de su archivo. A pesar de este «holocausto documental», el historiador Luis A. Ruiz Casero, con el apoyo de la Plataforma por el Centro de Memoria de la Cárcel de Carabanchel, ha logrado construir una pormenorizada y finísima historia general de este patrimonio doloroso e incómodo.En este libro, Ruiz Casero no solo da cuenta de los mecanismos opresivos del régimen, de las torturas y los asesinatos, sino también de la vida cotidiana de los presos: de la importancia del papel de las mujeres de los reclusos para alimentarlos mientras construían la prisión, los nombres y métodos de algunos de los más terribles torturadores, las diferentes formas de unión y resistencia de los encarcelados, desde su complicidad para despedir a los prisioneros que serían ajusticiados al amanecer hasta las primeras huelgas y la formación de la COPEL, y los continuos intentos de fugas, algunas exitosas.«Ningún edificio condensa la historia del siglo XX en España como la cárcel de Carabanchel. Entender la cárcel es entender el franquismo, la Transición y las primeras décadas de la democracia. Luis A. Ruiz Casero, con su envidiable capacidad para revivir la historia, nos ofrece la biografía apasionante de un espacio de represión que marcó a la sociedad española durante seis décadas. Una lectura imprescindible para entender de dónde venimos y, en muchos sentidos, dónde estamos». Alfredo González-Ruibal, Premio Nacional de Ensayo 2024
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¿Quiénes formaban la famosa banda de los tres griegos y cómo crearon los hábitos de pensamiento de la cultura occidental? Para bien o para mal, Sócrates, Platón y Aristóteles dieron vida a la filosofía occidental. Los tres eran parte de un movimiento que se encontraba en la encrucijada entre el razonamiento mitológico y científico-racional, el mito y el logos. Son ellos, la banda de los tres, quienes dieron forma a nuestra manera de pensar mediante la argumentación y la reflexión crítica. Este libro se propone hacer tres cosas: trazar el viaje desde el mito hasta el logos, describir la vida y el pensamiento de los tres filósofos, y considerar su legado y lo que aún se puede obtener de ellos, especialmente en lo concerniente a la reflexión filosófica y el bienestar personal, poniendo en diálogo el modelo clásico con metodologías actuales. Sócrates, Platón y Aristóteles conocían la lógica y la dialéctica, pero también sabían cómo vivir y cómo morir, y es en esto, tal vez, donde reside su mayor fuerza.
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Més enllà del «bell mig del camí de nostra vida» que pregonava Dante,passats els cinquanta, Cocteau emprèn la redacció d'una menad'autobiografia molt peculiar, on fa un repàs a tots aquells aspectesmés destacats de la seva extensa -intensa i multidisciplinària-experiència vital.
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El libro de bolsilloAlianza
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Visión global y unitaria del pasado indígena de México. Los autores proporcionan al lector una visión panorámica que se inicia hace más de 30 milenios con los primeros recolectores-cazadores, y sigue la pista de las grandes transformaciones sociales hasta principios del siglo XVI. En la historia incluyen las tres superáreas culturales del periodo prehispánico: Mesoamérica, Aridamérica y Oasisamérica, y muestran los vínculos que existieron entre ellas.
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En el año 2001, el estudio de desarrollo Camelot lanzaba Golden Sun al océano de los videojuegos, sin saber que se acabaría convirtiendo en el RPG de toda una generación, con más de 130.000 copias vendidas durante su primera semana en el mercado. Dos años después, en 2003, Golden Sun: La Edad Perdida atravesaba la frontera del Sol Naciente para aterrizar en Europa. El juego tomaba la historia a partir del cliffhanger en el que termina la primera entrega, haciendo gala de un nuevo registro narrativo con el que volvería a sacudir los mercados de todo el mundo. La tercera y, de momento, última entrega de la saga, Golden Sun: Oscuro Amanecer, llegó al catálogo de Nintendo DS en el año 2010, en un intento de revivir la nostalgia de quienes acompañaron a Hans, Garet, Iván, Mia, Félix, Nadia, Sole, Piers y Kraden en su travesía por Weyard.Los guerreros de Tale es una mirada nostálgica a la historia de los ocho Adeptos que trataron de salvar su mundo de ser consumido por las Cataratas de la Madre Tierra. Un viaje, más que un repaso, a las raíces e influencias de la saga que conquistó el corazón de miles de personas, y una ventana a las teorías que alimentaron nuestra imaginación.
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Con una prosa poética y lúcida, Morey nos invita a recorrer los territorios del deseo, la contemplación y la rebeldía, evocando figuras míticas como Gerónimo o Puig Antich para preguntarse qué significa vivir auténticamente en un mundo que parece haber perdido el rumbo. Un viaje introspectivo que combina autobiografía y reflexión filosófica para interrogar el enigma de la fascinación. Desde la figura del indio Gerónimo y los dioses de la niñez hasta los fantasmas del franquismo y el asesinato de Puig Antich, el autor explora cómo la contemplación, la pasividad creadora y el deseo (''esa distancia justa'' entre cautiverio y libertad) nos sitúan ante un más allá del tiempo y la memoria. En un mundo que él describe como un ''Auschwitz generalizado'', Miguel Morey se pregunta si la poesía y la moral podrían ser la única salida, y si la patria posible no será acaso la huida, la fuga. La obra, ganadora del XXII Premio Anagrama de Ensayo (1994), se presenta como una ''novela familiar'' irónica, y un ensayo al mismo tiempo, que no pretende respuestas fáciles, sino abrir interrogantes._____Miguel Morey, nacido en Barcelona en 1950, es Catedrático y profesor emérito de Filosofía de la Universidad de Barcelona. Colaborador en varias revistas, como Ajoblanco, Archipiélago, Cuadernos del Norte o Viejo Topo, entre otras. Es, asimismo, patrono de la Fundación María Zambrano, socio honorario de la Sociedad Española de Estudios sobre Nietzsche y presidente honorífico de la Red Iberoamericana Foucault. Ha traducido diferentes obras de Michel Foucault, Gilles Deleuze y Giorgio Colli, entre otros filósofos.
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¿Es posible separar la genialidad de un pensador de sus sombras políticas más oscuras? En Heidegger en España. Historia de una recepción, Francisco Vázquez García y Álvaro Castro Sánchez ofrecen un relato magistral sobre cómo el pensamiento del filósofo de la Selva Negra se convirtió en el eje de las disputas intelectuales de la España contemporánea. A través de una lente sociofilosófica, la obra desmitifica la imagen de la filosofía pura para situarla en el corazón de los conflictos históricos, revelando que el discurso filosófico siempre posee una condición estrábica que mira simultáneamente a la teoría y a la política.El libro recorre un paisaje fascinante y abigarrado: desde el diálogo dramático de Ortega y Gasset con Ser y tiempo hasta el uso de conceptos heideggerianos para legitimar al Movimiento Nacional en plena Guerra Civil. Los autores analizan con rigor los muchos Heidegger que han coexistido en nuestro país: el de los jesuitas, que buscaban una apologética frente a la modernidad, el de los exiliados republicanos, como María Zambrano y José Gaos, que hispanizaron su ontología en América, y el de los hermeneutas universitarios, que intentaron una canonización académica.De la conmoción provocada por el caso Farías a la inquietante actualidad de los Cuadernos Negros, esta obra rastrea una polémica que no cesa y que obliga a interrogarse sobre la responsabilidad histórica del intelectual. Una invitación imprescindible para desentrañar los claroscuros de una herencia filosófica que sigue siendo un campo de batalla en el siglo XXI.
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