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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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El proyecto Wasting tiene como objetivo ayudar a los chicos y chicas a seguir descubriendo su fe y continuar su camino de aprendizaje y crecimiento integral dentro de la comunidad de la Iglesia, inspirándose en el pasaje bíblico de Emaús. Las cuatro primeras letras («Wast») responden a las iniciales de los verbos principales #en inglés# del relato de los discípulos deEmaús (Lc 24,13-35): To walk (Jesús camina con ellos). To ask (Él les pregunta de qué hablan). To stay (Ellos le invitan a quedarse). To tell (Fueron y contaron). El gerundio «ing» nos recuerda que esta metodología del Maestro hay que replicarla constantemente en nuestra acción pastoral. El proceso se organiza de manera cíclica para garantizar que todos los participantes, sin importar el momento en el que inicien, completen el programa. El presente material corresponde al Ciclo A.
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Considerando algunos tratados fundamentales de la vida cristiana, y a través de nociones básicas en materia de Biblia, Tradición y Magisterio, la autora reflexiona sobre la condición débil y la experiencia de debilidad. En el entorno de esta experiencia sitúa diez términos: «tropezar», «errar», «impotencia», «límite», «incapacidad», «pobreza», «miseria», «pequeñez», «fragilidad» y «vulnerabilidad». Una mirada de fe al ámbito conceptual que generan estos términos descubre en la debilidad una posible excelencia de lo humano unida al reconocimiento del poder y la actuación de Dios. El texto facilita una lectura «interiorizada» personal y comunitaria.
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En algun lloc de l'Espanya dels anys 30, una dona soltera, Inés, amaga tancades a casa les seves dues filles, Águeda i Rosita: pel bé de totes tres, ningú ha de saber que existeixen. En aquest univers secret, les filles s'alimenten voraçment de la fantasia, lliurades a un bell ball oníric entre el real i l'irreal. Una nit, el destí d'Inés es troba amb el de Clavel de Lluna, una enlluernadora travestí cabaretera amb la qual ràpidament connecta: en la clandestinitat que ambdues comparteixen sorgeix una amistat poderosa que es converteix en un eix de resistència i que desafia una realitat asfixiant i opressiva. Amb un intel·ligent lirisme i una profunda mirada poètica, en la qual el terror i la fantasia vehiculen les vides, Alberto Martín Curto obre una finestra a un tros d'aquesta altra història d'Espanya que no apareix en els llibres de text: la història de totes aquelles dones i persones dissidents que en la nit, en l'art i en la resistència van trobar la seva bandera per a la llibertat.
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Pío Moa, el historiador que ha revolucionado el modo de percibir la España del siglo XX , aborda en este libro cuestiones centrales de nuestra historia, en conexión con Europa y el resto del mundo: ¿Cuándo aparece España como tal? ¿Determinó alguna «guerra del destino» la civilización europea? ¿Qué papel desempeñó en su historia el reino hispanogodo? ¿Por qué no triunfó Al Ándalus sobre los reinos cristianos? ¿Cuándo surgieron León, Navarra, Aragón, Castilla, Cataluña , Portugal…? ¿Existió una «España de las tres culturas»? ¿A qué se debió la expulsión de judíos y moriscos, y qué papel desempeñó la Inquisición? ¿Cómo fue posible que un país que no era el más poblado ni el más rico de Europa descubriera América, el Pacífico y la redondez de la Tierra, e hiciera frente al Imperio otomano, a Francia y a las potencia s protestantes? ¿Por qué se retrasó la Revolución industrial en España? ¿A qué se debe la crisis española del siglo XIX , cuando Europa alcanzó el apogeo de su poder y cultura? ¿A qué obedecen los nacionalismos vasco y catalán? ¿Qué perspectivas ofrece el momento actual? Éstas y otras cuestiones son enfocadas aquí en profundidad y de un modo nuevo que echa por tierra gran número de mitos en apariencia bien asentados.?
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Llegar a conocer una persona especial es más que un privilegio para alguien que le guste contar historias. Tienes en la mano una vida llena de superación, aventuras, emociones y talento. Un talento que le permitió viajar, conocer otras gentes y ser capaz de empatizar con cada una de las diversas culturas.
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La Iglesia como pilar fundamental del franquismo Cuando Franco presentó la Guerra Civil como una cruzada por la fe y la patria, la Iglesia católica abrazó su discurso casi sin reservas. Desde ese momento, religión y poder caminaron juntos. En 1939, el papa Pío XII celebró la «victoria de la España católica» y selló una alianza que consolidó el poder del régimen franquista. A partir de entonces, la Iglesia no se limitó a legitimar al nuevo Estado: se convirtió en uno de sus pilares fundamentales. En El águila y la sotana, Julián Chaves nos descubre cómo la jerarquía eclesiástica participó activamente en la construcción del primer franquismo, influyendo de manera decisiva en la educación, la censura, la moral pública y los mecanismos de control social que marcaron la posguerra y dieron origen al nacionalcatolicismo franquista. Fruto de una investigación rigurosa basada en fuentes inéditas de archivo, esta obra recorre los años decisivos que van del final de la Guerra Civil a 1945 y muestra cómo la alianza entre Iglesia y régimen moldeó la ideología franquista y condicionó la vida cotidiana de millones de españoles. El águila y la sotana es un libro imprescindible para comprender cómo se forjó el franquismo y el papel central que la Iglesia desempeñó en sus orígenes.
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«La biografía es un elemento esencial para entender una época y una sociedad», dijo Julio Caro Baroja en su discurso de ingreso en la Real Academia Española, y difícil será vislumbrar la problemática y características del universo castrense del primer tercio del siglo xx sin conocer la vida del general Leopoldo de Saro, caso paradigmático del singular vínculo establecido entre Alfonso XIII y los cuadros de mando del ejército. Nacido en Cuba, ingresó en la Academia de Infantería con catorce años y, antes de terminar los estudios, fue enviado a combatir la insurrección cubana. Tras el Desastre de 1898, se alineó con el regeneracionismo y, a resultas de la debacle del Barranco del Lobo de 1909, marchó a Melilla, donde ascendió a comandante por méritos de guerra. El resto de su carrera militar estuvo siempre ligado a Madrid, integrado en el grupo de «oficiales palatinos». El hundimiento de la Comandancia Militar de Melilla tras el desastre de Annual en 1921 le llevó de nuevo a Marruecos y su brillante actuación fue recompensada con el ascenso a general de brigada. A su regreso, formó, junto con los generales Cavalcanti, Dabán y Berenguer (Federico), el llamado «Cuadrilátero» que urdió el golpe de Estado de 1923. En 1925, el general Primo de Rivera le confió el mando de la brigada constituida en Ceuta para realizar la operación anfibia culminada en el desembarco de Alhucemas, lo que le valió el ascenso a general de división y el título de conde de la Playa de Ixdaín. Tras ascender a teniente general en 1930, estrechó sus lazos con Alfonso XIII y optó por abandonar el ejército al proclamarse la República. Su cercanía a los partidarios de derrocar el régimen republicano le costaría la vida en agosto de 1936, desvaneciéndose después su memoria al atribuirse Franco por entero el éxito de Alhucemas.
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Aquest escrit voldria contribuir a mostrar que creure en Déu és raonable. Partim de la situació actual definida com a «crisi de Déu», en què sembla que Déu brilla per la seva absència, encara que es fa sentir. L'exposició segueix l'esquema de tot tractat filosòfic sobre Déu: vies d'accés al coneixement de Déu (les proves), valor del coneixement de Déu, què és Déu, els seus atributs o maneres de d'obrar i relacionar-se amb els humans. Déu és una qüestió que l'home s'ha plantejat sempre al llarg de la història, d'una manera o altra. Qüestió i desig, objecte de cerca i subjecte de pregària. El creient és per definició aquell que cerca Déu. Però ni la qüestió ni el desig són el primer. Cercam i desitjam perquè hem estat tocats per la seva presència. Ell s'ha avançat a venir al nostre encontre i a donar-nos el seu amor. El nostre desig és resposta a la seva oferta. Per això la nostra tasca és acollir Déu.
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El final del silencio es a la vez un texto teatral y una nouvelle, en el que una actriz prepara su actuación dando voz a Violeta Friedmann, superviviente de Auschwitz y activista por los derechos humanos, que vivió en Madrid y se enfrentó al nazi Léon Degrelle. En 1985, Violeta dolida por las declaraciones antisemitas de Léon Degrelle, exjefe de las Waffen SS, a la revista Tiempo negando la shoah, emprendió acciones judiciales contra él con la ayuda del Bene Berit. Tras una larga secuencia de sentencias desfavorables a sus pretensiones, en 1991 el Tribunal Constitucional de España consideró que Degrelle había atentado contra el honor de Violeta Friedmann y de los millones de víctimas de los campos nazis. Esta sentencia es un precedente que reformó el Código Penal de España. En El final del silencio se da voz a Violeta y se recorre su enfrentamiento judicial contra el nazi Léon Degrelle. Una historia de voluntad y resiliencia.
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Descubra la fascinante civilización egipcia: arte, arquitectura, literatura, costumbres, creencias, escritura y vida cotidiana contados en esta reconstrucción a través de los grandes monumentos arquitectónicos visibles y los impresionantes descubrimientos arqueológicos.
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David Hume viene siendo considerado, justamente, como el representante máximo de la Enlightenment y el empirismo inglés. Pero no fue solamente esto -y, seguramente, tampoco fueron sus hallazgos gnoseológicos- lo que le convirtió en la figura más admirada de su tiempo. «San David de Escocia», como le llamaron sus contemporáneo, quiso ser, desde el inicio mismo de su filosofar, el debelador de todo dogmatismo, tanto religioso como político, erigiendo la tolerancia como virtud fundamental, no sólo en el orden social, sino también en el cognitivo. El Tratado de la naturaleza humana mantiene a lo largo de sus páginas, vigorosas y frescas, esta tensión crítica y dismitificadora, tan cercana a las inquietudes de nuestra época. La atención universal que hoy merece el Tratado contrasta fuertemente, en cambio, con los primeros pasos dados por esta obra «maldita», anónima hasta el año mismo de la muerte de Hume.
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El exceso -síntoma de la sociedad individualista y frenética del siglo XXI- proporciona cierta sensación de eternidad que no se puede saciar nunca por completo. Este es el motivo por el que la experiencia del exceso sea una fantasmagoría que, pese a su radicalismo, apenas ayuda a sobrellevar la existencia. Un lúcido ensayo sobre el exceso femenino y los delirios masculinos.
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Se cumplen cincuenta años de la muerte del dictador Francisco Franco mientras la nueva ultraderecha española de Vox marca la agenda pública y capta el voto joven, en un contexto mundial conmocionado por los liderazgos agresivos del autoritarismo posdemocrático. El franquismo desaparece de la memoria colectiva como si nunca hubiera existido y, al mismo tiempo, crece en las urnas un neofranquismo desacomplejado que imita las formas chapuceras y los discursos amenazantes de personajes como Donald Trump. Es una inquietante paradoja. Los neofranquistas presentan el pasado más oscuro como una sociedad ideal a recuperar. Reciclan los residuos de la dictadura y los mezclan con ideas copiadas de sus socios internacionales para ofrecer soluciones drásticas y excluyentes, desde las cámaras legislativas, la calle y las redes sociales. Francesc-Marc Álvaro -testigo directo del poder político del Estado desde su escaño en el Congreso- explica las claves del ascenso de una opción populista que pretende conquistar las instituciones con la antipolítica más descarnada. ¿Cómo hemos llegado hasta aquí? Este libro propone algunas respuestas para comprender el nuevo paisaje político
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Ramón Tamames es uno de los grandes expertos españoles en economía, sus publicaciones han sido y siguen siendo un referente, y este libro es una síntesis de sus contribuciones a la disciplina. De la microeconomía, a la macroeconomía. Este libro recorre las claves esenciales para entender cómo funciona el sistema económico, el conjunto de las relaciones internacionales, en razón a los mecanismos globalizadores de los últimos tiempos, así como en los instrumentos que la política económica utiliza en la aplicación cotidiana de las medidas para corresponder a los inevitables cambios del propio desarrollo económico. Una obra concisa, rigurosa y accesible para quienes quieran adentrarse en el mundo de la economía.
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La mitología y el folclore están profundamente arraigados en su cultura, donde han creado un vasto mundo de dioses, monstruos y espíritus que se reúnen en este impresionante viaje visual. Más de 130 seres míticos, en un libro bellísimamente ilustrado con exquisitas obras de arte que exploran el entramado mitológico de dioses, demonios y criaturas legendarias de un mundo espiritual único.
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Los ensayos que integran este libro tratan de extraer consecuencias de una teoría pragmatista acerca de la verdad. Esta teoría nos dice que la verdad no es la clase de cosa sobre la que quepa esperar una teoría que tenga interés filosófico.
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Como historiador, Polibio puede mirar frente a frente a los grandes autores griegos clásicos, y está muy por encima de cualquiera de sus contemporáneos del siglo II a. C. Comprendió como nadie el glorioso futuro que le esperaba a Roma y tanto su técnica narrativa, alejada de artificios innecesarios, como su método historiográfico convierten sus Historias en una obra clave para la evolución del género. Gredos pone a disposición de los lectores la única traducción moderna completa de la obra conservada de Polibio. En este primer volumen, además de una introducción general que contextualiza al autor, están reunidos los cuatro primeros libros de Historias, que comienzan con la Primera Guerra Púnica.
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La MONTSE treballava en una residència de gent gran. El JUAN va marxar de casa als catorze anys. L’IGNACIO va deixar l’Argentina per tenir més oportunitats laborals. L’ANABEL va ser abandonada quan tenia tres mesos. L’ANDRÉS va arribar de Colòmbia a la recerca d’una vida més digna. El PEDRO era cambrer en un restaurant de Barcelona. El que relliga les seves històries és que tots viuen al carrer o bé hi han viscut en algun moment de la seva vida.Amb aquest llibre, volem explicar com és viure al carrer i què pot portar una persona a fer-ho. Volem donar a conèixer les situacions de violència, d’abandó, de soledat, de pèrdua d’autoestima, de dignitat i d’il·lusió que pateixen les persones que viuen al carrer. I també volem esbrinar si és possible sortir-ne, com fer-ho i per què costa tant. Dues dones i quatre homes que no tenen una llar digna ens expliquen com era la seva vida abans, per què van perdre la casa on vivien, i com és actualment la seva vida al carrer. Són històries plenes de dolor, d’injustícia, però també de solidaritat i perdó.Els testimonis que presentem ens conviden a canviar la mirada, a trencar prejudicis i a repensar la manera com ens relacionem amb les persones que ho han perdut tot.
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‘John Ford. Imprimir la leyenda’ no es solo la biografía definitiva de uno de los más grandes cineastas de todos los tiempos, es también un viaje al corazón de Hollywood, a la forja de un mito y a la construcción de un lenguaje cinematográfico que cambió para siempre la forma de contar historias en la pantalla. John Ford fue un hombre de contrastes: un maestro de la imagen y el silencio, pero también un narrador de épicas palabras, un patriota que celebró los mitos fundacionales de su país y, al mismo tiempo, un escéptico capaz de mostrar sus sombras, un director que retrató el alma colectiva de América a través de westerns inmortales y dramas íntimos que aún hoy laten con emoción. Sus películas forman parte de la memoria viva del cine y de la cultura universal. Scott Eyman, uno de los grandes historiadores contemporáneos de Hollywood, logra en estas páginas un retrato humano y monumental a la vez. Con un rigor minucioso y una escritura vibrante, revela al Ford íntimo y contradictorio, al genio que, tras la cámara, escondía fragilidades, obsesiones y un carácter tan volcánico como fascinante. El resultado es un libro que se lee como una novela épica, donde la historia del hombre se funde con la leyenda de su obra. Este volumen es más que una biografía: es una invitación a mirar el cine de Ford con nuevos ojos, a descubrir cómo, detrás de cada plano y cada silencio, se esconde una visión del mundo, una poética y una verdad tan intensa que aún hoy resuena.
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En El colapso de Babel, el teólogo y experto en ética digital Paolo Benanti nos invita a reflexionar sobre el colapso de la utopía digital. En sus inicios y hasta su «explosión», el mundo de Internet prometía dar un nuevo rostro a toda la humanidad, a su forma de comunicarse, de presentarse al mundo, de informarse y darse a conocer, pero también a su manera de tomar decisiones, de invertir, de gobernar. Hoy asistimos a una fase de profunda crisis de todo esto: la moderna «torre de Babel», un mundo unido en el que todos hablan la misma lengua y se sienten ciudadanos iguales, está a punto de derrumbarse, para generar una probable nueva dispersión de lenguas y experiencias. Ya no podemos interconectarnos con nuestros cuerpos y nuestras voces, ya no sabemos quiénes somos y qué pensamos, ya no podemos confiar en nada, ni dar un paso hacia un nuevo progreso, del que hemos perdido todo mapa. El colapso es inevitable. ¿Qué nos espera tras este estrepitoso acontecimiento? Este libro es una invitación a pensar en el papel de la tecnología en nuestras vidas y en la construcción de un futuro más ético y humano, una lectura esencial para quienes buscan comprender los desafíos actuales de la era digital y reflexionar sobre el camino a seguir.
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Para entender el mundo actual, caracterizado por la difusión de discursos reduccionistas pero en realidad marcado por una creciente complejidad, resulta fundamental dirigir la mirada más allá de las fronteras nacionales, de los grupos cerrados de edad y de las elites masculinas. Esta monografía ofrece elementos de análisis útiles para contribuir a esta tarea, al estudiar el compromiso social y político de las mujeres en el siglo XX desde marcos flexibles en el tiempo y en el espacio, es decir desde los ámbitos transnacionales y el diálogo entre generaciones. El libro destaca el desigual impacto en mujeres y en hombres del activismo político y feminista, y el desarrollo de propuestas, deseos y experiencias de cambio, valorando en especial cómo el género interviene en las comunidades intergeneracionales y en el desarrollo de espacios transnacionales. También plantea debates acerca de la persistente exclusión de las mujeres de los centros de poder, las diferentes estrategias emprendidas por las mujeres en distintas culturas políticas y formas de acción colectiva, y el contenido político y transgresor de la movilización de las mujeres en el pasado reciente. Todo ello permitirá reflexionar sobre una actualidad del siglo XXI marcada por el auge de opciones políticas que ensalzan las patrias y rechazan el feminismo.
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Hablar de memoria y arte en una obra colectiva nos lleva irremediablemente a recurrir a la línea temporal como recurso para el orden: ordenar en el tiempo histórico los acontecimientos, los espacios y las identidades de quienes los habitaron. Dentro de esta dinámica, aún podríamos caer en la tentación de jerarquizar unas categorías sobre otras, hasta llegar al absurdo pensamiento de que la historia es una línea recta en la que todo elemento encaja en un único lugar, y todo lo que sobra debe ser eliminado o censurado. Este volumen se presenta dividido en tres bloques que obedecen al mandato inquisidor del Cronos, evidenciando la artificiosidad, en ocasiones forzada, de la clasificación supuestamente pretendida. Sin embargo, y en consonancia con el tiempo heterocrónico, resulta ser una coral de múltiples voces, donde los capítulos dialogan entre sí en las zonas de confluencia, dejando aún espacios abiertos a la reflexión. Las historias contenidas en los edificios que fueron prisiones provinciales españolas, sus ruinas, incluso los despojos, la nada, extraídos, diseccionados y, en fin, dispuestos sobre la mesa a modo de imaginario arqueológico, martillean en nuestra memoria. Un martilleo rítmico, persistente, como el que sirvió a aquellos presos y presas durante la Guerra Civil y la posterior Dictadura para dividir un tiempo homogéneo, en el que la noche y el día se sucedían sin solución de continuidad, marcando apenas un compás impreciso entre la vigilia y la desesperanza.
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“Contar muertos” fue, durante años, un modo despectivo de referirse a la labor de los primeros historiadores que se atrevieron a rastrear las huellas de las víctimas de la Guerra Civil y la dictadura franquista. Hoy, esa tarea se reconoce como una de las más trascendentes de la historiografía contemporánea española, que abarca desde las primeras exhumaciones realizadas durante la propia guerra hasta los grandes proyectos científicos y memorialistas del siglo XXI. A partir de una exhaustiva investigación en archivos judiciales, militares y municipales, así como en la Causa General, y del estudio de las exhumaciones de fosas comunes, esta obra reconstruye el primer ciclo de exhumaciones impulsado por la justicia republicana, revelando cómo la República investigó en plena contienda investigar los crímenes cometidos en su retaguardia. Un estudio riguroso y crítico que sitúa esta fase en el conjunto de los cuatro ciclos de exhumaciones que han marcado la historia contemporánea de España. El resultado es un trabajo pionero que completa y profundiza en la comprensión de esta fase necropolítica y que devuelve el sentido a una vieja acusación convertida hoy en símbolo de responsabilidad democrática.
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This collective volume offers an original and timely exploration of Ukraine´s linguistic and cultural landscape through the lens of translation and language education. Far from being a conventional academic compilation, the monograph engages readers with its dynamic approach to understanding the intricate interplay between language, identity, and communication, especially as Ukraine navigates profound historical and geopolitical transformations.At its heart lies the delicate process of translating from Ukrainian into English- a task that goes beyond linguistic accuracy to embrace cultural fidelity. The volume presents unique insights into how cultural concepts, idioms, neologisms, and nationally specific terms can either bridge or hinder cross-cultural understanding. These translation case studies not only illuminate the intricacies of intercultural communication but also underscore the urgency of developing reliable resources to support Ukrainian-English translation in today´s global context.Equally compelling is the volume´s focus on translator training. Drawing from real educational settings in Ukraine, the contributions show case competence-based curricula that integrate translation proficiency with pedagogical skill, reflecting an innovative and pragmatic vision for translator education.The monograph also delves into specialized translation fields such as medical and legal language, highlighting the risks of inaccuracy and the socio-cultural responsibility of translators. Additional chapters extend the conversation to language learning, with fresh perspectives on ESL teaching methods, gamification, and student motivation- issues especially relevant in the digital and post-pandemic world.This is not just a book for scholars of translation or Slavic studies. It is essential reading for anyone interested in how language shapes national identity, cultural resilience, and education. In a time when accurate communication and cultural empathy are more crucial than ever, this volume offers both insight and inspiration.
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Este escrito es considerado el primer estudio sistemático sobre los argumentos que hoy llamamos ''falacias'', sobre sus causas y sobre el modo de desarticularlas. En buena parte de la tradición manuscrita, este estudio aparece como último libro de los Tópicos, un tratado dedicado a un tipo específico de argumentación dialógica que Aristóteles llama dialéctica, de modo que conviene leer el estudio de los argumentos fraudulentos o sofísticos que aquí se nos presenta sobre el trasfondo del mismo tipo de diálogo. La presente traducción se distingue por estar basada en la edición más reciente del texto griego, y por tener especialmente en cuenta el marco dialógico en que se producen los defectos argumentales que Aristóteles presenta. Las abundantes notas añaden clarificaciones que ayudan a entender estos errores y en general un texto por momentos críptico y la extensa introducción brinda un marco general y proyecciones filosóficas para aproximarse de modo informado al texto. La obra tiene hoy día vigencia e interés, por una parte, por ser el origen reconocible de clasificaciones de falacias aún en uso en muchos cursos de lógica, y, por otra parte, por ser una inspiración y referencia fundamental para las teorías actuales de la argumentación y la lógica informal a partir de los setenta del siglo pasado, incluyendo la pragma-dialéctica de F. Van Eemeren y R. Grootendorst y la lógica informal de D. Walton.
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El libro de la vida del mundo venidero es una obra cabalística única, escrita por Rabbí Abraham Abulafia, uno de los grandes místicos de la tradición judía. Este libro explora la relación entre el hombre y lo divino, abriendo las puertas a los misterios del alma y el universo. A través de un lenguaje simbólico y lleno de significados ocultos, utilizando en todo momento la numerología o guematria, Abulafia nos guía en el arte de la meditación mística y el uso de los nombres sagrados para alcanzar una comprensión más profunda de la realidad espiritual. En sus páginas, los conceptos de la unidad divina, el poder de la oración, y la verdadera sabiduría cabalística son revelados en toda su complejidad, ofreciendo al lector un mapa hacia la iluminación y el entendimiento del mundo venidero. Una obra para aquellos que buscan trascender los límites de la comprensión humana y conectar con lo sagrado. A través de una lectura cuidadosa y meditativa, este libro promete desvelar los secretos más profundos de la existencia y la naturaleza del ser, brindando acceso a una vida plena en el mundo venidero.
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Morir no es lo que parece es un alegato a la vida, a la esperanza y a la humanidad, de la mano de uno de los mayores expertos sobre la muerte de nuestro país. El doctor Vicente Arráez aborda el proceso de morir desde un punto de vista práctico, humano y científico. Entre otros muchos asuntos, en este libro podrás: - Comprender conceptos que solemos confundir, como mente y cerebro, consciencia y conciencia.- Acercarte al mundo de los sueños, como puertas a la conciencia.- Explorar qué son las ECM (Experiencias Cercanas a la Muerte) y las EFV (Experiencias al Final de la Vida).- Aprender a soltar y a despedirte, tanto si eres el se va como si eres el que se queda. Morir no es lo que parece es un estudio desdramatizado y realista sobre la muerte, una visión exhaustiva abordada desde un punto de vista humanista, filosófico y científico, de alguien que ha vivido tres ECM y que lleva más de cuatro décadas trabajando en primera línea de la práctica y la pulgación médica. ¿Preparado para conocer todo lo que no sabías sobre la muerte y la conciencia?
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¿Qué secretos guarda la iglesia más antigua de Madrid, San Nicolás de los Servitas, cuya torre mudéjar del siglo XII pudo haber sido un minarete? ¿Por qué la Catedral de la Almudena, hoy tan reconocible en el paisaje de la capital, no se consagró hasta 1993? Cada templo madrileño encierra un mundo. En la ermita de San Antonio de la Florida descansan los restos de Goya, bajo la misma cúpula que él mismo pintó. En San Sebastián, en pleno Barrio de las Letras, se bautizó Tirso de Molina, se casó Lope de Vega y se celebró el funeral de Cervantes. Y en la Colegiata de San Isidro reposan los restos del patrón de Madrid, junto a los de su esposa, Santa María de la Cabeza. Este libro es mucho más que una guía: es una invitación a recorrer las iglesias de Madrid como auténticos cofres de historia y arte. El teólogo Manuel Crespo Ortega desgrana con rigor y cercanía la riqueza de sus retablos barrocos, los frescos escondidos, las capillas que guardan imágenes prodigiosas y las devociones populares que siguen marcando la vida de los barrios, como la Virgen de la Paloma o Jesús el Pobre. Organizado por zonas para facilitar la visita, el lector encontrará en estas páginas información práctica y sugerente para descubrir a pie las iglesias más emblemáticas y también las más escondidas. Una mirada distinta a la capital, donde cada piedra y cada altar cuentan una historia.
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El canto humanista de El Maravilloso Mago de Oz
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Una reivindicación de la madurez en política frente a los riesgos del populismo. La política española ha sufrido una profunda transformación desde la irrupción del 15-M, el movimiento que llenó calles y plazas de todo el país hace diez años. Una década vertiginosa que ha dado lugar a cambios dramáticos en nuestras sociedades, cada vez más amenazadas por el populismo: fenómenos como Donald Trump o el Brexit suponen una seria advertencia de los peligros que se esconden tras la sentimentalización de los discursos, los líderes mesiánicos o el desafío a la ley. Mariano Rajoy fue el candidato más votado de la historia de la democracia española y ocupó la presidencia del Gobierno desde diciembre de 2011 hasta junio de 2018. Este libro recoge las reflexiones de un ciudadano que ha dedicado más de la mitad de su vida a la política y que, ya retirado del centro de la actividad pública, observa con perplejidad e inquietud cómo, en muy poco tiempo, hemos cedido un gran terreno a la demagogia, a la polarización y a un notable infantilismo que promete soluciones fáciles a cuestiones tan serias como el empleo, la inmigración o la economía. «Política para adultos» no significa política para mayores ni para viejos. Significa política hecha por personas responsables para ciudadanos igualmente responsables, sea cual sea su edad. La madurez no es tanto una cuestión de años como de asunción de límites: los límites que nos pone la realidad, los que nos marcan las leyes y también los de nuestra propia contención. La política para adultos como yo la entiendo es una política capaz de ver más allá del próximo cuarto de hora, una política que sabe expresarse en algo más de un tuit, que se basa en la racionalidad y no en las puras emociones, que es capaz de mirar a la realidad cara a cara y que, sobre todo, puede servir para que los adversarios se entiendan cuando el interés del país así lo exige. Tampoco es tan difícil. Mariano Rajoy«Ajusta cuentas en su nuevo libro ya desde el título: Política para adultos. El Rajoy menos indiferente a la marcha de España y de la democracia liberal mantiene la ironía en plena forma.»Jorge Bustos, El Mundo «Una lúcida reflexión sobre el aquí y ahora.» Antonio Casado, El Confidencial
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1955eko abenduaren 1ean, Montgomeryko (Alabama) autobus batean zihoala, Rosa Parksek uko egin zion bere aulkia gizon zuri bati uzteari. Autobus-gidariak poliziari deitu zion, eta Parks atxilotu, epaitu eta zigortu egin zuten. Montgomeryko beltzek boikota egin zioten autobus-zerbitzuari urtebetez, epaitegiek segregazioa legez kanpo utzi zuten arte. Gertakizun hark egin zuen Rosa Parks ezagun AEBn eta mundu osoan. Baina nor da Rosa Parks? Nola iritsi zen eskubide zibilen aldeko mugimendura? Norekin batera borrokatzen zen? Arrazakeriaren aurka jarduteaz gain, zer beste borrokatan ibili zen?
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La traducción siempre ha sido una herramienta de accesibilidad, que hacía posible la comunicación entre hablantes de lenguas diferentes. Accesibilidad en la comunicación aborda el papel central que desempeña la labor traductora más allá de eliminar barreras lingüísticas: crea un proceso de mediación que escucha las necesidades reales de los usuarios y se adapta con flexibilidad a nuevos formatos, soportes y contextos.Accesibilidad en la comunicación reúne contribuciones de veinte referentes en los estudios de accesibilidad en la traducción y la interpretación. A lo largo de catorce capítulos analizan con un enfoque innovador temas como la accesibilidad en medios inmersivos, la creatividad aplicada al subtitulado o el uso de recursos visuales que facilitan la comprensión. Las reflexiones sobre cómo la accesibilidad redefine los estándares de calidad en traducción nos invitan a repensar la relación entre texto, contexto y destinatario. El lector encontrará en estas páginas una mirada crítica y actualizada sobre la traducción como motor de cambio, innovación y justicia comunicativa.Accesibilidad en la comunicación es una lectura esencial para quienes desean comprender en profundidad qué significa hoy hacer accesible la comunicación y la forma en la que esta exigencia transforma la práctica traductora en un mundo en constante evolución.
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Imagine que es usted un escritor conocido y le piden una entrevista. Que le preguntan por sus intereses e inquietudes, su bagaje y experiencia, sobre los motivos y los temas de su trabajo. Imagine que no se le ocurre nada interesante que contestar, pero algo hay que decir. ¿Quién podría responder por usted incluso mejor que usted mismo? En el caso del escritor Clemens J. Setz esa pregunta tiene respuesta: su ordenador contiene miles de páginas con sus diarios, sus apuntes, sus ocurrencias, sus desvaríos… Enfrentado a una entrevista, esa alma externa digitalizada se convierte en un Clemens-Setz-Bot. Y tal vez tenga vida propia.
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En los albores del siglo XX Occidente contempló con asombro cómo Japón se convertía en potencia mundial de primer orden tras siglos de aislamiento, dejando atrás una larga etapa feudal y lanzándose de lleno a la Modernización. La fascinación ejercida entonces por el País del Sol Naciente sobre el mundo occidental sigue hoy vigente. Bushido, el alma de Japón guarda entre sus hojas la esencia más íntima del alma de Japón. Los preceptos contenidos en este antiguo código del guerrero continúan firmemente arraigados en la mentalidad del pueblo japonés y todo aquel que se adentre en sus páginas penetrará sin duda en el alma de Japón.Edición, notas y epílogo a cargo de José Pazó sobre la traducción de 1906 de Gonzalo Jiménez de la Espada. Prólogo de David Almazán
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Místicos, videntes, brujas, pitonisas e incluso la corte real han utilizado las cartas del tarot a lo largo de los siglos. La icónica baraja del Tarot Rider-Waite Smith fue diseñada en 1910 y es una de las más utilizadas del mundo. Acceder a los secretos del Tarot está en nuestras manos con este libro de estética y encuadernación excepcional que es un tesoro en la biblioteca de los aficionados a las artes ocultas.
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